2번국도 여행길에는 몇 가지 준비물이 필요하다.
풍경을 감상할 준비, 이야기를 들을 준비,
그리고 맛있는 음식을 먹을 준비.
마음의 준비를 마치고 전라남도 목포시 영산로를 찾아간다.
처음 2번국도의 기점이었던 영산로에는
1,2번국도 도로원표가 세워져 있다.
길이 시작되는 곳에서 여행이 시작되는 것이다.
2번국도가 지나는 전라남도 강진군.
다산 정약용 선생이 강진에서의 유배생활 가운데
10여 년간 머물렀던 ‘다산초당’ 에는 다산의 숨결이 여전하다.
가벼운 한 끼 식사 값으로 남도 별미를 모두
맛볼 수 있는 인심 좋은 밥집과 이름만 들어도
정겨운 와보랑께 박물관.
배도 부르고 마음은 더 부른 푸짐한 여정이 이어진다.
차의 고장 하동에는 나무로 차 도구를 만드는 김용회 씨가 있다.
그의 눈길과 손길에는 나무에 대한 애정이 넘친다.
쓸모를 다 한 고택 문짝도 그의 손이 닿으면
차의 품격을 더해주는 찻상으로 다시 태어난다.
그를 통해 오래된 나무의 얘기를 들어본다.
2번국도의 종점인 부산, 그곳에는 언제나 활기가 넘치는
자갈치시장이 있다.
자갈치아지매들의 정겨운 사투리와 맛깔 나는 먹을거리가 가득한 곳,
시장 통을 거니는 것만으로도 일상으로 돌아올
힘을 얻기에 충분할 것이다.
제2부 봄맛이 흐르는 길목
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볼거리와 즐길거리가 가득한 여행은
물론 행복하지만 금강산도 식후경이다.
봄이 오는 이맘 때, 2번국도가 지나는
남도 어디를 가나 옹골찬 봄맛을 즐길 수 있다.
봄바람이 불기 시작하면, 진해 삼포항의 신종주 선장은
친구들과 함께 봄도다리를 낚으러 길을 나선다.
주로 바다 밑바닥에 서식하는 도다리를 잡으려면
낚시 줄 중간중간 돌을 묶어 미끼를 바닥까지 보낸 후
낚시질을 해야 한다.
낚시 줄을 잡은 손끝에 전해오는 짜릿함은
해 본 사람만이 알 수 있다.
팔딱거리는 도다리를 낚아 올리는 사람들의 얼굴은
봄 햇살보다도 밝다.
바다가 준 선물을 즐기려 배 위에서 즉석잔치도 벌인다.
푸른 바다를 바라보며 싱싱한 회를 먹으면,
남해의 내음이 입 안에 퍼진다.
하동의 봄은 섬진강을 타고 흘러온다.
강변에는 봄소식을 듣고 벚굴을 따러 나온 사람들이 있다.
1급수에서 자란 우유빛깔 벚굴은 그 크기도 남다르다.
이 벚굴을 더욱 맛있게 즐기는 방법이 있다는데..
다 같이 모여앉아 벚굴밥상을 즐기는
사람들의 모습은 따뜻함 그 자체다.
전라남도 보성 득량만에는 매일같이 새벽을 여는 사람들이 있다.
부지런한 사람들에게 바다는 뻘밭 가득
품어두었던 새꼬막을 기꺼이 내어준다.
이맘때쯤 먹는 새꼬막이 일 년 중 가장 맛있다니
밀가루 속 꼬막전도, 초장을 머금은 꼬막회 무침도
그 맛이 색다를 수밖에 없다.
제3부 세월이 스민 그릇, 보성 덤벙이
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2번국도 길목에서 만난 보성은
언제나 초록물결이 일렁인다.
그 곁에 전통을 이어가며 사는 도예가 송기진씨가 산다.
그의 손끝에서 빚어진 그릇의 이름은 ‘보성 덤벙이’ ,
초벌을 한 후 백토로 덤벙질을 했다고 붙여진 이름이다.
임진왜란을 전후로 우리 선조들이 만들어낸
조선사발들이 일본으로 건너가
다회의 찻사발로 사용됐고, 일본의 국보나 보물이 되었다.
그 중 호조고빗기라고 불리는
백토분장 분청사기 그릇이 있는데,
바로 우리의 보성 덤벙이다.
송기진씨는 그 옛날 선조들이 덤벙이를 만들던
그 자리에서 그 정신을 이어받아 역사의 한 모습을 재현하고 있다.
흙을 빚고, 덤벙질을 하고, 가마 앞에서
밤을 새우며 쉽지 않은 여정을 묵묵히 걸어가고 있는
그의 모습은 어딘지 모르게 덤벙이와 닮아있다.
불타는 가마의 장작을 바라보는 그의 뒷모습에서 우리 선조들의
모습도 어렴풋이 보이는 듯하다.
편안함과 신속함을 추구하는 사람들과 달리 전통 가마와
기다림을 선택한 장인.
흡족한 날보다 아쉬운 날이 더 많다는 그에게
잘 만들어진 덤벙이는 언제 봐도 사랑스러운 자식과도 같다.
깨트린 덤벙이 조각들을 바라보며 자신의 부족한 재주를 탓하고,
끊임없이 연구하며 노력하는 장인이 있기 때문에
아름다운 우리의 덤벙이가 그 고운 자태를 뽐낼 수 있는 것이다.
푸른 자연을 그대로 담고 있는 덤벙이와
그 덤벙이를 닮은 장인이 있는 곳, 보성으로 떠나보자.
제4부 옛 시간과 마주하다, 진주
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빠르게 변화하는 이 시대에 새로운 모습들이 빛날 수 있는 건,
그 사이 곳곳에 옛 전통을
지키고 있는 사람들이 있기 때문이다.
2번국도를 따라 동쪽으로 가다보면 국도의 중간쯤에서 만날 수 있는
경상남도 진주,
역사의 흔적이 곳곳에 묻어있는 그 곳에는
전통의 가치를 알아 그것을 소중히
지켜오고 있는 사람들이 있다.
경상남도 진주시 판문동 산 속에 위치한 공방에서
고인이 된 아버지의 뒤를 이어 가업과 전통을
동시에 이어가고 있는 임장식씨.
전통적인 ‘쪼이질 기법’을 고수하는 것도,
그가 자부심을 갖고 은장도의 가치를 지키는 그 나름의 방식이다.
봄내음이 퍼지고 있는 진주에서는 겨우내 기다렸던
소들의 축제가 열린다.
싸움소를 키워내는 윤자묵씨도 정성껏 돌봐온
‘폭풍이’ 경기 준비에 한창이다.
싸움소 경기에서 계급이 있어 소들도
먹이와 운동으로 체중조절을 한다.
경기 당일 경기장은 남녀노소 할 것 없이
소싸움 구경하러 온 관중들로 가득하고,
모래판 위의 소들은 뿔을 맞대고 힘을 겨룬다.
긴장감 넘치는 경기를 관람하는 관중들의 즐거움,
소 주인들의 걱정 어린 눈빛,
경기장에 울려 퍼지는 사회자의 흥미진진한 해설까지.
소들의 축제는 무르익고, 진주의 전통은 깊어가는 봄이다.
제5부 봄이 오는 길목
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일 년의 시작을 알리는 봄이 되면,
우리는 한 해의 안녕을 기원하며
저마다의 소원을 푸른 하늘에 올려 보낸다.
정월 대보름, 송광사는 동안거 해제식과 천도제로 분주하다.
정성이 담긴 공양을 준비하는 스님,
재앙이 길복으로 바뀌길 기원하며 천도제를 올리는 신도들,
모두의 소원을 끌어안고 저 멀리 흘러가려는 봄바람이
나뭇가지 끝과 처마 끝에 앉아 기다리고 있다.
옛날 백향명 스님의 선시 구절이 귓가에 맴돈다.
“묵은해니 새해니 분별하지 말게,
봄이 오고 겨울 가니 해 맑기도 하지만,
보게나 저 하늘이 달라졌는가.
우리가 어리석어 꿈속에 사네.“
지나간 해와 새해의 하늘은 변함없이 똑같지만, 봄을 맞아 새로이
시작하려는 마음이 생기는 것을 어쩔 수 없나보다.
전라남도 순천 낙안읍성에도
대보름맞이 행사가 한창이다.
가족과, 연인과, 친구와 함께
종이에 소원을 고이 적어 달집에 붙여 태우기도 하고,
액운을 쫓고 복을 부르기 위해 횃불을 들고
함께 읍성을 돌기도 한다.
방법은 다르지만 한 해의 풍년과 행복을
기원하는 모두의 마음은 같은 모습일 것이다.
길목에 서서 바라보면 멀지않은 곳에서
한 걸음 한 걸음 다가오는 봄이 보인다.