1. 빛과 그림자 (light and shadow)
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수년전에 B급으로 돌아다녀 뭇 질풍노도 시기의 사내들 가슴을 후집어파고
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또 팠던 "Crying Freeman"의 작가가 쓴 정통 극화물입니다.
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초기작이었던 Freeman의 다소 거칠었던 펜선이 시간의 흐름과 동시에 관록
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으로 자리잡혀 이제는 누가 봐도 일본을 대표하는 몇 안되는 극화 작가라
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는 생각을 갖게 합니다.
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'아다치'가 '꿈과 사랑' 이었다면, 이 작가의 이 작품은 '꿈과 우정'이
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되겟습니다. 둘 모두에게 있어 '우정 혹은 사랑'은 작품에 있어서 빠지
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지 않는 '코드'들 입니다만, 역시, 그들의 작품을 가리키는데 있어 더
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중요한 코드들을 가리자니 그렇게 되었습니다.
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온갖 쌈마이물들을 섭렵하면서, 저는 어느사이엔가 남자의 진짜 카리수
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마를 분간해 내게 되었고, 그것이 '우정'혹은 '사랑'이라는 매개로 얽
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혔을때 뿜어내는 엄청난 힘을 다소나마 오해하고 있었습니다. ( 어...
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말이 이상하네... 좌우지간..)
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말이 쓸데없이 길어질 우려가 있으므로 마지막으로 한마디 하자면,
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고만고만한 '우정'을 가지고 지지고 볶아대는 우리나라 드라마들중에
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기껏해야 이 작품 하나에 비길만한것은 '모래시계'정도라는 것 뿐입
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니다. (순전히 개인적 취향일 수도 있겠지만, 이야기 플롯이 탄탄하
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다는 것은 대부분의 독자들에게 전혀 거부감없는 소리일게 분명하다고
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생각됩니다. 신기하지 않습니까. 드라마하고 코믹스하고 비교한다는게?
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어쨌든, 드라마와 견줄만한 물건입니다.)
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2. 용호
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프리랜서 국제 협상가의 얘기를 다루고 있습니다. '아다치'의 작품
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곳곳에 배여있는 '여백'이 컷 위주의 상황판단을 독자에게 전가한다
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면, 이 작품에서의 '여백'은 상황자체의 판단을 독자에게 전가한다
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는 점이 다르겠습니다. 아다치의 '여백'과는 다르게 흔해빠진 미디어
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에서 접해온 '여백'과 차이가 전혀 없어버리므로, 매력없겠다 생각하
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시는 분들에게 작가가 베베꼬아놓은 상황이 가져다주는 작은 반전들
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이 매력으로 준비되어 있사옵니다.
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3. 지뢰진
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대학 2학년, 에바 TV판을 보고, 참 스토리 설정은 참신했다 느꼈었지만
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아무래도 로봇물에 그따위 코드는 전혀 언발란스다 했었는데, 그 코드를
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그대로 수사물로 옮겨, 그야말로 환골탈태하여 작품의 수준으로까지 끌어올려
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진 가히 '수사물의 최고봉'에 위치한 작품.
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작품의 무게는 리들리 스콧감독의 "블레이드 러너"만큼이나 암울합니다.
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게다가 주인공은 웃기는 패미니스트도 아닙니다.
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'김전일','에지' 그리고 유아용 '명탐정 코난' 따위의 수사물에 익숙하신
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독자들에게는 아쉬운 소리지만, 비교를 금해주시라. 이 언급에 대한 무차
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별적인 태클성 질문 더불어 거부할래요.
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4. 버셔크(Berserk)
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"헬레이져" 시리즈에 "이블데드"가 결합하고, 주인공의 상황을 상상할 수
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있는 최악으로 끌어내리면, 이런 작품이 상상될 수 있을 것이다.
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"헬레이저" 시리즈의 지옥과 현실을 연결하는 매개인 "상자"로 "베헤리트"
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라는 작은 팬던트가 등장한다. 여기에 빗나간 우정과 어긋난 삼각관계가
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"페이소스"로 가미되었다.
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5. 프리스트
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몇 안되는 한국의 물건 작가의 작품. 버셔크가 그 엄청난 세계관으로
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독자를 압도하려 한다면, 프리스트는 캐릭터의 내면 묘사로 독자를 몰입
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시킨다.
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기독교적 윤리관으로 가득 찬 한국에서, 프리스트나 바스타드가 버젓이 판매
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되는 이유가 신기할 정도지만, 다신교인 일본에서는 그렇다치고, 기독교 일
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색인 우리나라에서 작가들의 껍질깨기가 이정도라는것이 놀랍기만 하다.
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독특한 그림체에 탄탄한 스토리 플롯. 하지만, 단순한 코드들.
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6. 바스타드
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20권 이후로 등장하는 어안이 벙벙할정도의 충격적인 스토리 전개는 독자를
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벙쩌버리게 만들겠지만, 그런것은 이 작품이 던지는 매력에 비한다면, 그런
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오히려 당황스러움은 거의 기쁨에 가깝게 와닿는다.
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4,5번과 같은 장르.
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7. 창천항로
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일본의 전국 시대를 그대로 들어 옮겨와 중국의 후한말에 덮어놓았다.
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조조는 오다 노부나가, 원소는 요시모도를 닮았고, 손권은 가히의 다께다 신겐
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쯤이 되겠다. 유비와 공명을 합쳐야 히데요시쯤이라 하겠지만, 유비와 공명은
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즐겁게도, 작가에 의해 완전히 탈바꿈되어졌다. 믿겨지는가. 공명이 변태천재
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로 나온다.
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대륙적인 전투에 익숙하지 않은 일본인들에게 있어서, 몇십만이나 되는 병사들이
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중원의 대 평원에서 벌이는 전투는 힘겹지 않을까 의심스럽지만, 재밌게도 작가의
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중국식 허풍으로 교묘하게 버무려졌다.
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촉한 중심의 "삼국지"에 식상한 분들에게 있어, 조조 중심의 "삼국지"는 참신한
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아이디어가 되어줄 수 있겠다.
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8. 무한의 주인
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자따위는 전혀 들어가지 않은 오로지 손으로만 그린 그림임에도 불구하고, 비주얼
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한 테크닉에 대해서는 일본 최고의 코믹스 장인이 그린 작품.
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덕분에 독자들은 그의 작품을 기다리는데 지칠 수 밖에 없다. 후반부에 접어들수록
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김정희 선생의 "심오한 갈필"을 보는것 같은 느낌이 들어, 심오한 갈필에 전혀 안
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목없는 나로서는 점점 멀어지는 듯한 느낌이 들어준다.
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9. 기생수
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먹이 피라미드 정점에 선 인간. 하지만, 과연 인간은 먹이 피라미드의 정점에 서
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있을만한 능력이 되는가. 이 대답에 "된다"라고 말씀하시는 모든 오만한
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분들을 위해, 작가는 이 코믹스를 통해 그 질문에 대한 대답을 천천히 검증해 줄
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것이다.
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인간의 오만에 대한 경종으로 따진다면, 미야자끼 하야오의 거대함에는 비교할
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수 없겠지만, 워낙 독특하고, 흥미를 불러일으키는 소스들이 넘쳐난다.
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기생수, 즉,작품에 등장하는 패러사이트들은 애니 "벰파이어 헌터 D"나 영화
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"블레이드"에서의 흡혈귀와 비슷하지만, 보다 더 현실적이게 생각하고, 대사한다.
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10. 아다치 미츠루 H2,Touch,Rough
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할말이 없는게 아니고 말이 필요없다. 소장가치 100%.
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아다치 바이러스에 감염되는 부작용이 있지만, 다행스럽게도 아다치 바이러스는
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사람을 따뜻하게 해준다.
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대사만으로도 코믹스의 컷이 생각난다면, 이건 뭐 영화의 수준을 넘어섰다.
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같잖은 것들이 오만을 부려, 드라마나 영화로 제작하지 않기를 바랄뿐이다.
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11. 이나중 탁구부
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코미디 만화의 극. 말이 필요없는게 아니고 할말이 없는거다. 이 만화는..
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소장가치 100%. 이나중 바이러스에 감염되는 부작용이 있지만, 전염율이 다소낮다.
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억울하게도 이나중 바이러스는 타인에게 사이코로 오인되게 해준다.
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대사 생각 안나고, 코믹스의 컷만으로 상황이 상상된다면, 이것도 뭐 영화의
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수준을 나름대로 넘어섰다.
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같잖은 것들이 오만을 부릴리 만무하지만, 드라마나 영화로 제작하지 않을것이라
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장담한다.
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"아키바의 사건수첩"보다 그 코미디의 질이 낫지만, 한컷 한컷이 주옥같아서, 그
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질은 차치하고, 일단 웃고 싶은 분이라면, 간만에 배아플때까지 웃어도 좋을듯
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12. 기타
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"누들누드"의 작가 양영순의 단편옴니버스집 "정크북"과 다수의 습작류만화들을 생각할때,
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이 작가 또한 한국을 대표하는 물건의 반열에 오를만하다.
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이 외에도 비주얼한 그래픽을 대표하는 작가로서는 "어쩐지 저녁"의 이명진 이나
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"소마신화전기"의 작가를 뽑을 수 있겠습니다.
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처음에 경어로 시작된 추천기가 어쩌다 보니 느닷없이 "다나까"체로
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변질 되었습니다. "오~~" 하시면서 읽으시다가 "어이.." 하는 부분이
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될것 같아 언급합니다. 이부분에서 저는 "키네모드"로 변환하여,
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" 받아들여... 우하하하하하 "
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하고 외칩니다.
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감사합니다.
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From 히로바다
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잡지로 보던 사람들도 단행본을 다시 사서 보게 되죠. 책을 팔기 위함이라기 보다는 이름 걸고 나오는 단행본은 더 완성도를 높이겠다는 뜻이겠죠? 연재시 마감에 치이다 보니 그럴지도 모르지만...^^; 수정 작업은 아예 연재를 쉬고 할 정도니 대대적인 수정이죠.(그렇다고 연재를 쉬는 건 좀 아니라고 보니다만..)
보통 주로 배경을 날려그려서 배경만 수정하는 경우가 많았는데 이번에 일본에서 발매되는 완전판은 아예 인물까지 다시 그려서 냈답니다. 요즘 연재를 중단했던 이유... 분석을 굉장히 날카롭게 잘 하신 듯. 느낌이 확 와닿네요. 특히 이케가미 료이치의 만화는 가히 드라마성이 굉장히 짙죠. 특히 마초성 드라마... ^^
어디까지나 기독교보다 불교 신자가 많다는 것은 기독교를 카톨릭과 개신교를 나누어서 그런 듯한 생각이 드네요. 불교 역시 여러 종파가 있지만 전통적으로 불교라는 이미지가 강하게 남아서 정확히 구분하려는 시도 자체가 부족한 듯 싶군요. 게다가 불교는 불적에만 올라가 있으면 신자로 보기 때문에 정확하지는 않은듯
다른 어떤 작품보다 아다치를 제외하면 빛과 그림자를 강추하겠네요..료오치 이케가미작품은 다섭렵했지만 이작품보다 더 뛰어난 스토리는 없을듯...그림도 상당히 신경을 쓴듯하구...더군다나 한참 그렸던 크라잉프리맨 시기때그림체보다는 상당히 지난시기라 그림체가 많이 돋보일겁니다
첫댓글 약간의 수정과 첨부^^; : 용호 -> 용오, 버셔크 ->베르세르크(원래 발음은 버셔크이지만 뭐 일단 제목이 베르세르크로 나오니까.. ^^;) 바스타드는 잡지 연재와 단행본이 다르기로 유명하죠.잡지연재는 날림, 단행본은 수정본으로 배경등은 다시 그려냅니다.
잡지로 보던 사람들도 단행본을 다시 사서 보게 되죠. 책을 팔기 위함이라기 보다는 이름 걸고 나오는 단행본은 더 완성도를 높이겠다는 뜻이겠죠? 연재시 마감에 치이다 보니 그럴지도 모르지만...^^; 수정 작업은 아예 연재를 쉬고 할 정도니 대대적인 수정이죠.(그렇다고 연재를 쉬는 건 좀 아니라고 보니다만..)
보통 주로 배경을 날려그려서 배경만 수정하는 경우가 많았는데 이번에 일본에서 발매되는 완전판은 아예 인물까지 다시 그려서 냈답니다. 요즘 연재를 중단했던 이유... 분석을 굉장히 날카롭게 잘 하신 듯. 느낌이 확 와닿네요. 특히 이케가미 료이치의 만화는 가히 드라마성이 굉장히 짙죠. 특히 마초성 드라마... ^^
프리스트 말인데요;; 잔인한거 맞죠?@@;; 읽을까말까 하다 말았는데; 넘 잔인해보여서;;
오..추천 멋지네요..약간의 딴지를 걸자면..울나라 종교비중으로 볼때 기독교일색은 아닌거 같은데요..기독교 영향이야 워낙 교회가 절보다 사람사는데 인접해있어서 그렇지 신자수나..등등을 따지면 아직 우리나라는 10%정도로 불교가 앞선다고 알고있습니다.
10번 원츄... 그 밖에껀 그림체가 안조아 하는 스타일..^^ 그리고 프리스트 장엄하다고나 할까? 그림체는 이상하지만(그래서 안봤기에 틀릴수도있음) 머 만화많이보시는분은 보셔도 될 듯...
어디까지나 기독교보다 불교 신자가 많다는 것은 기독교를 카톨릭과 개신교를 나누어서 그런 듯한 생각이 드네요. 불교 역시 여러 종파가 있지만 전통적으로 불교라는 이미지가 강하게 남아서 정확히 구분하려는 시도 자체가 부족한 듯 싶군요. 게다가 불교는 불적에만 올라가 있으면 신자로 보기 때문에 정확하지는 않은듯
다른 어떤 작품보다 아다치를 제외하면 빛과 그림자를 강추하겠네요..료오치 이케가미작품은 다섭렵했지만 이작품보다 더 뛰어난 스토리는 없을듯...그림도 상당히 신경을 쓴듯하구...더군다나 한참 그렸던 크라잉프리맨 시기때그림체보다는 상당히 지난시기라 그림체가 많이 돋보일겁니다