9년 숙성된 환소단
환소단(還少丹)
治下部脈微細陰浔不起
하부(下部)의 맥(脈)이 미세(微細)하고 음위(陰痿)로 불기(不起)하는 것을 치(治)한다.
熟地黃枸杞子各一兩半山藥牛膝遠志山茱萸巴戟白茯巔五味子石菖蒲肉瘴蓉楮實子杜盓茴香
숙지황(熟地黃), 구기자(枸杞子) 각(各) 일량반(一兩半), 산약(山藥), 우슬(牛膝), 원지(遠志), 산수유(山茱萸), 파극(巴戟), 백복령(白茯苓), 오미자(五味子), 석창포(石菖蒲), 육종용(肉苁蓉) 저실자(楮實子), 두충(杜仲), 회향(茴香).
右爲末蜜和棗肉爲丸梧子大空心溫酒或鹽湯下三五十丸《集略》
위를 연말(硏末)하여 연밀(鍊蜜), 조육(棗肉)으로 오동자(梧桐子)크기의 환(丸)을 만들어 공복(空腹)에 온주(溫酒)나 염탕(鹽湯)으로 삼십(三十)~오십환(五十丸)을 복용한다.[집략].
亦有鬱火甚而致浔者非還少丹所能起當服黃栢知母淸火堅腎之藥《節齊》
울화(鬱火)가 심(甚)하여 음위(陰痿)가 생겼을 때에는 환소단(還少丹)을 쓴다고 해도 음경(陰莖)이 잘 일어서지 않는다. 그러므로 반드시 신(腎)의 약(藥)인 지모(知母)나 황백(黃柏)으로 청화(清火)하여 신(腎)을 견(堅)하게 해야 한다.[절재].
齒根動搖宜服還少丹(方見前陰)獨活散
치근(齒根)이 흔들리는 데는 환소단(還少丹/방(方)은 전음(前陰)에 견(見))이나 독활산(獨活散)을 쓴다.
[동의보감(東醫寶鑑)]
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還少丹,昔日越王曾遇異人得此方,極能固齒牙,壯筋骨,生腎水。凡年未及八十者,服之鬚髮返黑,齒落更生。年少服之,至老不衰。得遇此者,宿有仙緣,
옛날 越王(월왕)이 전날 異人(이인)을 만나 이 方(방)을 얻었는데 매우 齒牙(치아)를 堅固(견고)하게 하고 筋骨(근골)을 壯健(장건)하게 하였으며, 腎水(신수)가 發生(발생)하였다. 대개 아직 八十歲(팔십세)가 되지 않는 者(자)가 이것을 服用(복용)하면 鬚髮(수발)이 다시 검게 되고 落齒(낙치)했던 것이 更生(갱생)된다. 年少者(연소자)가 이것을 服用(복용)하면 老年(노년)이 되어도 衰(쇠)하지 않는다. 이 方(방)과 만날 수 있는 者(자)는 仙道(선도)와 宿緣(숙연)이 있는 것이다.
當珍重之,不可輕泄︰用蒲公英一斤 (一名耩耨草,又名蒲公罌,生平澤中,三、四月甚有之,秋後亦有放花者,連根帶葉取一斤洗淨,勿令見天日),晾乾,入斗子。解鹽一兩,香附子五錢,二味為細末,入蒲公草內淹一宿,分為二十團,用皮紙三、四層裹扎定,用六一泥(即蚯蚓糞)如法固濟,入灶內焙乾,乃以武火煅通紅為度,冷定取出,去泥為末。早晚擦牙漱之,吐、咽任便,久久方效。(《瑞竹堂方》)。
이것은 珍重(진중)한 것인 만큼 輕率(경솔)히 漏泄(누설)해서는 안 된다. 蒲公英(포공영) 一斤(일근)을 사용한다. 一名(일명) 耩耨草(강누초) 또 蒲公罌(포공앵)이라 하는데 平澤(평택)중에서 自生(자생)한다. 三(삼)~四月(사월)에 매우 많으며, 秋後(추후)에 開花(개화)하는 경우도 있다. 根(근)과 함께 잎이 달린 것을 一斤(일근) 取(취)하여 洗淨(세정)하고 해빛에 닿지 않도록 晾乾(양건)한 다음 斗子(두자)에 넣고, 海鹽(해염) 一兩(일량), 香附子(향부자), 五錢(오전)의 二味(이미)를 細末(세말)하여 蒲公英內(포공영내) 하룻밤 淹(엄)하고 나누어 二十團(이십단)으로 한 다음 皮紙(피지)로 三(삼)~四(사)겹 싸서 扎定(찰정)하며, 六一泥(육일니) 즉 蚯蚓糞(구인분)으로 法(법)과 같이 固濟(고제)하여 竈中(조중)에 넣고 焙乾(배건)한다. 武火(무화)로 煅(단)하여 全部(전부)가 紅色(홍색)이 될 정도로 하고 식으면 꺼내어 去泥作末(거니작말)하여 朝夕(조석)으로 牙(아)에 摻(참)하고 漱(수)한다. 吐(토)하든 嚥(연)하든 그것은 自由(자유)이다. 長期間(장기간)에 걸치면 效(효)가 있다.
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환소환(還少丸)
楊氏家藏方
作者 楊倓
朝代 南宋
年份 公元1178年
大補本氣虛損,及脾胃怯弱,心忪恍惚,精神昏憒,氣血凝滯,飲食無味,肌瘦體倦,目暗耳聾。
乾山藥(一兩半) 牛膝(酒浸一宿,焙乾,一兩半) 白茯苓(去皮) 山茱萸 楮實 杜仲(去粗皮,生薑汁和酒炙令香熟) 五味子 巴戟(去心) 肉蓯蓉(酒浸一宿,切、焙乾) 遠志(去心) 茴香(九味各一兩) 石菖蒲 熟乾地黃(洗焙) 枸杞子(三味各半兩)
上件為細末,煉蜜入蒸熟、去皮核棗肉和勻,丸如梧桐子大。每服五十丸,空心、食前,溫酒、鹽湯下,日三服。
若只一服,倍加丸數。五日有力,十日眼明,半月筋骨盛,二十日精神爽,一月夜思飲食。此藥無毒,平補性溫,百無所忌。久服牢齒,身輕目明、難老,百病俱除,永無瘧痢,美進酒食,行步輕健。
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환소단(还少丹)
출처:瑞竹堂經驗方
沙圖穆蘇
朝代 元
年份 公元1326年
昔日越王曾遇異人得此方,極能固齒牙,壯筋骨,生腎水。凡年未及八十者,服之鬚髮返黑,齒落更生,年少服之,至老不衰,得遇此者,宿有仙緣,當珍重之,不可輕泄。
用蒲公英一斤,一名耩耨草,又名蒲公罌,生平澤中,三四月甚有之,秋後亦有放花者,連根帶葉取一斤洗淨,勿令見天日,晾乾,入斗子解鹽一兩、香附子五錢,二味為細末,入蒲公草內淹一宿,分為二十團,用皮紙三四層裹紮定,用六一泥即蚯蚓糞,如法固濟,入灶內焙乾,乃以武火煅通紅為度,冷定取出,去泥為末,早晚擦牙漱之,吐咽任便,久久方效。
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환소단(還少丹)
처방(處方)
하수오(何首烏)半斤(黑豆1碗,水3碗同煮,去豆),우슬(牛膝)(酒浸,炒)6两,생지황(生地黃)(酒浸,9蒸9晒)6两,육종용(肉苁蓉)(酒浸,刮去浮甲心膜,酒拌蒸,酥炙)6两,황백(黃柏)(去皮,炒褐色,先用酒浸)4两,보골지(補骨脂)(酒浸1宿,东流水洗,蒸半日)4两,차전자(車前子)(微炒)4两,백자인(柏子仁)(微炒)4两,맥문동(麥門冬)(水润,去心,微炒)4两,천문동(天門冬)(去心,酒拌蒸)2两。
제법(制法)
上为细末,用煮熟红枣去皮核,同炼蜜共为丸,如梧桐子大。
공능주치(功能主治)
발백반흑(发白返黑),익정보수(益精补髓),장원양(壯元陽),각병연년(却病延年)。
용법용량(用法用量)
每服50丸,空心、午前酒送下。至100日,逢火日摘去白发,生出黑发。
주의(注意)
忌莱菔、猪血、羊肉。
【적록】 《부수정방(扶寿精方)》
明·吴旻。刊于1530年。
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환소단(還少丹)
(금낭비록)
治脾腎虛寒,血氣羸乏,不思飲食,發熱盜汗,遺精白濁,肌體瘦弱,牙齒浮腫等症。
腎爲先天之根本,脾爲後天之根本,二本有傷,則見上項諸症。
故未老而先衰,二本既固,則老可還少矣。
숙지황(熟地黃)(二兩) 산약(山藥) 牛膝(酒浸) 구기자(枸杞子)(酒浸,兩半) 산수(山茱) 茯苓(乳拌)두중(杜仲)(薑汁炒斷絲) 원지(遠志)(去心) 오미자(五味子)(炒) 지실(枳實)(酒蒸) 육총용(肉蓯蓉)(酒浸,一兩) 소회향(小茴香)(炒) 파극천(巴戟天)(酒浸) 석창포(石菖蒲)(五錢) 加棗肉蜜丸,鹽湯或酒下。
一方茯苓換茯神加川續斷,名打老兒丸。因婦人年過百歲,打其老兒子,不肯服此丸故名。
此手足少陰太陰藥也。
兩腎中間有命火,乃先天之真陽,人之日用云爲皆此火也。
此火衰微,則無以熏蒸脾胃,飲食減少,而精氣日衰矣。
蓯蓉,巴戟能入腎經血分,茴香能入腎經氣分,同補命門之不足,火旺則土強而脾能健運矣。
熟地、枸杞補水之藥,水足則有以濟火,而不亢不害矣。
杜仲、牛膝補腰膝以助腎,茯苓、山藥滲濕熱以助脾,山茱、五味生肺液而固精,遠志菖蒲通心氣以交腎,大棗補氣益血潤肺強脾,枳實助陽補虛,充肌壯骨,此水火平調,脾腎交補之劑也。
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환소단(還少丹)
(미각본엽씨의안)
伏暑。發熱形寒。脘悶身痛。噁心。
藿香 杏仁 橘白 厚朴 半夏 滑石
瘧後氣弱。神倦無力。議用補中益氣湯。
原方去升麻柴胡加木瓜茯苓
肺熱嗽血。
蘆根 鮮冬瓜子 米仁 熟桃仁
舌白胸悶。
杏仁 藿香 半夏 厚朴 橘白 滑石
胸悶妨食。戰慄肢寒。氣弱。伏暑之候。且以和法。
茯苓 煨姜 杏仁 半曲 橘白 藿梗
向有肝風乘胃。陰弱可知。近頭痛轉在右太陽。且鼻衄。上焦未免暑風侵焉。
桑葉 囫圇大葳蕤 南沙參 川貝 嘉定天花粉 生甘草
暑伏上焦。身熱似瘧。
燈心 竹葉心 連軺 白蔻仁 川通草 加辰砂益元散
此勞傷為嗽。脈來弦大。食減則劇。
小建中湯去姜易茯神
頭蒙。短氣少寐。少陰空虛。陽浮不納使然。
환소단(還少丹)
癖積便血。此飢飽傷及脾胃所致。