농학과 09카페에 있는 것을 잠시~~~~~~~~~~~~

인간과 과학 1장.과학이란 무엇인가 학습목표 일상적인 앎과 과학적인 앎의 차이를 이해한다 *과학이란 무엇인가 -특정한 형태의 지식의 앎이다. -일상적인 앎-일상적으로 공유된 틀의 바탕의 정보이며 우리의 무의식 속에 형성된다. -과학적인 앎-체계적으로 형성된 앎 이며 정보의 총칭이다. ①일상적인 앎을 뛰어 넘는 새로운 앎 정밀성-빠르면 얼마나 빠른 것 을 말하며 느리면 얼마나 느린것 을 말하는가의 구분가능성 신뢰성-실제의 현상과 얼마나 부합하는 가 통합적인 앎-기존의 앎에 비해 더정확하고 더확실하게 전체를 한눈에 볼수있는 통합적인앎 ②앎의 틀과 내용-내용을 담는 그릇에 해당하며, 틀속에 담기는 것은 정보이다 ③새앎의 틀과 자연과학 -고전역학에서는 힘과 운동 에너지를 말한다. -18세기의 라플라스-우주내에 하나의 초능력적인 지성이 있어서 우주를 구성하는 모든 물체간의 상호 작용을 알고 이들의 현재 상태를 관측할수 있으면,우주의 미래 상태도 일의적으로 산출해 낼수 있다 -상대성이론:기존과학의 앎의틀에서 시간과 공간개념에 대한 수정을 통해 이루어 낸 이론 -양자역학:물질의 동역학적 상태개념과 상태 변화의 법칙에 현상과 연관시키는 방식의 수정   이론  대상의 물리량 관측의 확률. ④이러한 앎은 왜 추구해야 하나 -새로운 앎의 지평을 열어 능력을 키우는 데 있다. -지적 능력은 우리에게 큰 자산이 된다. -우리의 삶에 과학이 깊이 관련 되어 있다. 2장.근대과학의 형성 학습목표 16~17세기 유럽의 과학 혁명기에 탄생한 근대역학과 근대적 과학 방법에 대해 알아 본다 *근대과학의형성 ①근대과학의 기초를 이룬 그리스 학문 도입. ②근대 천문학의 탄생-천동설→지동설→브라케의 정밀 관측 자료→케플러의 제3법칙 ③근대 역학의 확립-역학 혁명은 갈릴레이에서 시작되고 뉴턴에서 완성 되었다. ④근대 생리학의 형성-하비는 동물 해부를 통해 피의 순환을 발견했다. ⑤근대적 과학 방법-베이컨의 귀납적 방법(벌에비유)데카르트의 연역적 방법(거미의비유)                  귀납적 방법-실헙과 관찰을 통하여 얻어진 정보 이용                  연역적 방법-먼저 가설을 만들고 거기에 맟추어 논리 추론 3장.근대과학의 성질 학습목표 -근대 과학과 진화론의 성립과정에 대해 알아보고,근대과학이 왜 물리학이나 천문학보다  늦게 성립 했는지 살펴 본다 -유럽에서 형성된 근대과학이 어떤 의미를 지녔는지 다 각도로 살펴 본다 *근대과학의 성질 ①근대 과학의 진화론 성립 -라부아지에-질량 보존의 법칙 -생물학.다윈의 자연선택설-남아메리카 여러 곳을 돌아다니며 생물이진화한다 초기진화론 -멘델은 완두콩 실험을 통하여 유전법칙을 증명 -현대진화론은 다윈의 자연선택설,멘델의유전법칙,유전학3가지의 결합 ②낭만주의적 과학의 등장과 실패 -뉴턴의 기계론적 과학-기계론적 자연을 유기체로 만들고 싶어 했다 -뉴턴의 낭만주의적 과학은 실패했다. ③과학 혁명을 통한 근대과학의 형성을 어떻게 볼 것인가 -인간이 수학이라는 도구를 사용하면서 자연을 살아있는 것에서 기계적인 것으로 만들었다 -베이컨은 “아는 것 이 힘이다”.과학 자체가 힘의 형태이다. *연습문제 근대과학과 현대의 환경문제 -과학자체가 힘의 형태라는 의미를 가지고 있다. -현대의 생태 위기는 과학 혁명이 일어난 자연에 대한 태도 변화에서 비롯 되었다. 4장.근대 과학이 가져온 결과 학습목표 -근대과학이 기술과 결합하는 과정 -근대과학이 기술과 결합할 수 있는 근본적인 이유 -기술과 결합한 현대 과학의 특징 *근대 과학이 가져온 결과 ①과학 기술의 접근 -실험을 통해 자연을 조작하는 특성을 지닌 근대 과학의 속성상 불가피 하다 -과학은 기술과 구분하기 어렵다 -순수과학이 원자폭탄의 개발로 거대연구를 통해 거대과학으로 발전했다. ②과학적 실험과 기술 -과학과 기술은 경계가 없다 -어떤 물체를 잘게 부수는 과정에서 새로운 것이 나타나는지 보는 행위 -순수한 호기심과 분명한 실용적 의도 2가지다 -현대과학과 기술은 근본적으로 동일한 행위이다 ③현대과학의 특징 첫째 과학은 전문화 세분화 되었다 둘째 과학이 엄청난 양적 팽창을 하게 되었다 셋째 과학은 현대사회의 필수 조건이 되었다 넷째 과학연구가 거대화, 조직화 되었다 다섯째 과학 기술이 양면성을 지니게 되었다  (긍정적 측면은 우리에게 유용한 것, 부정적 측면은 인간의 삶과 환경파괴) 5장. 현대과학과 과학기술문명 학습목표 -현대과학이 이루어 낸 성과 중 몇 가지의 대표적인 내용과 이것이 우리에게 주는  영향을 이해 한다 *현대 과학과 과학 기술 문명 *현대 과학의 시야 -소립자에서 부터 100억 광년에 이르는 광대한 우주에 까지 확대 되었다. -소립자-원자핵-원자.분자-물체(생명체)-해양.지질-지구-태양계-은하계-우주 ①물질계의 기본구조-우주의 계층구조, 물질의 상호작용 *우주의 계층 구조 -물질의 궁극요소는 소립자로 6개의 쿼크와 6종류의 경입자 등 -원자들은 여러개의 분자들을 이루고 분자들은 여러 형태의 물체를 이루게 된다 *물질의 상호작용 -4개의 기본 상호작용-강한 상호작용-전자기적 상호작용-약한상 호작용-중력 상호작용 ②현대우주론 -대폭발.원자핵 결합하여 수소와 헬륨 원자 형성 -수소와 헬륨이 결합과 폭발로 은하와 초기의 별들 구성 -지구도 45억년 전에 태양이 만들어 지는 과정에 형성 -현 인류는 약 20만년 전 출현으로 추정 ③상대성 이론과 양자 이론 -상대성 이론-특수 상대성이론 광속 불변의 원리 -양자이론-확률론적 이론구도 체택,불확정성 원리 -중요한 사실-이전까지 완벽해 보이던 이론이 새로운 이론으로 대치될 수 있다              새이론은 기존 이론의 성과를 포용하면서 넘어서고 있다 ④분자생물학과 생명공학 -와트슨과 크릭의 DNA분자구조는 생명의 비밀이 간직된 유전자의 복제기구와  다양한 유전정보 설명.생물복재.유전병치료.인간복재가능성 ⑤컴퓨터와 정보과학 -폰노이만의 컴퓨터 프로그램 내장방식 2진법 논리로 창안 -정보기술은 인간에게 편리함을 주는 동시에 정보 독점,인종간의격차,사생활침해,인간소외,  혼란,인공재앙,컴퓨터 범죄,중독에 의한 정신 질환등의 문제야기. ⑥현대 과학과 기술 문명-인간의 삶에 깊이 개입되고 과학 기술발전은 새로운 문제를 유발 6장 현대과학(1) 물질의 기본적 구성요소 학습목표 -물질의 기본적 구성요소인 기본입자와 이들 사이에 존재하는 기본적 상호작용의 종류와   성격을 고찰함으로써 물질의 본질을 이해와 바탕을 마련 한다 *물질의 기본적 구성 요소 (1)기본 입자로서의 원자 사상 *파르메데니스-하나의 기본적 구성요소에 의한 것,일원론 제기              -구체적인 해답을 주지 못했다 ➀데모크리투스의 원자사상 *데모크리투스 원자론의 특징-원자라는 용어 자체가 더 이상 나눌 수 없다 ➁근대의 원자 사상 *돌턴-실증적 근거 아래 근대의 원자론을 제기 ➂원자설에 대한 회의 (2)원자의 구성입자 ➀전자의 발견 *물리학자 톰슨-물질을 이루는 하나의 기본적 입자로 보아 전자라고 명명 ➁원자 유핵 구조 *원자의 중심에는 양의 전하를 띤 작고 무거운 원자핵. 원자의 유핵 구조 발견 ➂원자핵의 구성 입자 *양성자-러더포드 1919년 질소 원자핵을 알파입자로 때림으로써 입자가 나오는 것 *중성자-채드윅은 알파입자로 베릴륨 원자핵을 때릴 때 무거운 중성입자가 방출 *핵자-원자핵을 구성하는 양성자와 중성자 (3)기본입자의 쿼크 이론 ➀광자-빛을 이루는 입자 ➁반입자-입자의 세계 대칭성 존재 -양전자-전자와 그 질량이 같고 전하가 반대인 양전자 -반양성자-양성자와 질량이 같고 전하가 반대인 반 양성자 -반중성자-중성자와 성질이 반대되는 반 중성자 *반입자의 특성 -서로 반대 퇴는 입자들 끼리 가까이 접근하게 되면 입자-반입자 의 쌍은 소멸되어 버리고   대신 강력한 에너지를 가지는 광자들이 발생한다. -광자등에 의해 강력한 에너지가 어느 좁은 공간에 집결되면 입자-반입자의 쌍이  생성 되기 도 한다 ➂파이(π)입자 -질량이 전자 질량의 대략 270배가 되는 입자들 발견 -양성자와 중성자 사이를 왕래 하면서 강한 상호작용을 매개하여 원자핵에 묶어 둔다 ➃중성미자-중성자-> 양성자+전자 ➄입자의 분류 중입자족-질량이 무거운 입자들(양성자,중성자와 그 반입자들) 중간자족-중간정도의 질량을 가지는 파이 입자들 경입자족-질량이 가벼운 입자들(전자,중성미자 및 반입자들) 광자족-여기에는 광자만이 단독으로 속함 ⑥기본 입자와 쿼크 이론 -6개의 쿼크와 반입자, -6개의 경입자(전자,뮤온,타우온,전자 중성미자,뮤온중성미자,타우온 중성미자) (4) 기본적인 상호작용 ➀강한 상호작용 -양성자들과 중성자들을 원자핵이라는 작은 공간 내에 단단히 묶어 두는 힘 ➁전자기적 상호작용 ➂약한 상호작용 ➃중력 상호작용 7장 현대과학(2) 자연 현상의 역사적 기술 학습목표 -물질의 기본적 구성요소인 입자들이 결합하여 어떻게 물체를 이루며,이들이 어떻게 우리가 경험하는 여러 가지 현상들을 일으키는가 하는 점을 기술하는 기본적인 이론인 역학에 대해 이해하고,동역학이론이 고전역학,양자역학,상대론적 역학으로 발전해온 과정을 고찰한다 *자연 현상의 역사적 기술 (1)역학적 기술과 역학이론 ➀뉴턴의 고전역학 ➁미소입자와 양자역학 ➂고속 운동과 상대론적 역학-입자의 운동속도가 매우 커져서 빛의 속도에 접근하는 경우,   대상이 일상적 크기든 미소한 크기든 관계 없이 그 운동 법칙에 새로운 수정이 가해져야  한다는 것 (2)현상의 고전 역학적 기술 ➀ 고전역학의 현상 기술 방식 ➁ 고전역학의 자연관-핼리해성의 운동궤도를 계산하여 대략 다시 출현할 것으로 예측   하였고,실제로 이 혜성이 다시 출현 하는 역학적 이론의 놀라운 정확성 과시 ➂ 에너지 관점에서 본 고전학적 (3) 현상의 양자 역학적 기술 ➀수소원자의 문제 ➁물질의 이중성과 슈뢰딩거 방정식 ➂파동함수의 확률적 해석 -파동을 수반 한다 -빛의 간섭 무늬 같이 확률파의 간섭을 나타 내는 무늬를 이룬다 -활률적으로 만 예측 될 수 있다 ➃양자 역학적 기술과 상태함수 (4)상대성이론 ➀갈릴레이의 상대성 원리-등속으로 움직이는 기차 내 에서 경험 ➁특수 상대성이론 -서로 등속도로 운동하는 모든 좌표계에서 모든 물리 법칙은 동일한 형태로 표현 되어야  한다.(상대성 원리) -서로 등속도로 운동하는 모든 좌표계에서 빛의 속력은 항상 일정하게 관측 되어야 한다(광속 일정의 원리) -하나의 물리량으로서 이른바 공간-시간 연속체가 된다는 것 -실제로 입자 가속 장치에서 전자와 같은 입자들을 광속에 가깝게 가속 시킬 때 현상 -물체의 속력이 광속과 같아지면 질량이 무한대로 증가 ➂일반 상대성 이론 -아인슈타인의 중력이론 -일반 상대성 이론은 천문학에 있어서의 여러 가지 새로운 현상들을 설명하는데 매우  중요한 역할 -보편적인 이론이라는 점에서 그 가치가 높이 평가 -아인슈타인의 두 개의 상대성 이론은 자연을 보는 인간의 관념체계에 커다란 혁신과 진전   을 가져왔고,절대,자명 이라는 도그마를 퇴치 했다는 의미에서 인류의 정신사에서 크게  기여한 것 8장 21세기 과학기술의 특징 학습목표 -20세기 과학기술과 21세기 과학기술의 특징을 살펴 본다 -중앙집중적 과학기술과 분산적 과학기술의 사례들을 알아 본다 *21세기 과학 기술의 특징 (1)냉전 시대의 과학 기술 -20세기 후반의 과학 기술은 냉전 이데올로기의 강한 영향속에 중앙 집권화.거대화 -원자폭탄과 수소 폭탄 개발,핵발전,우주탐사,거대 입자 가속기,핵융합등 과학기술은  모두 냉전이라는 이데올로기의 산물 -국가의 통제하에 거대 규모로 운영 -군-산-학-복합체에 의해 추진 *운영 방식-중앙 운영 기구의 통제를 받는 중앙 집중적인 것,중앙 집중적인 운영기술 (2)중앙 집중형 과학기술의 퇴조와 분산형 과학기술의 부상 *거대과학 -거대입자 가속기 -국제적인 행융합 연구계획-입자가 합쳐진다<-태양 -인간게놈 프로잭트-분산적인 거대 과학 *중앙 집중형 과학 기술의 퇴조 -아르파넷(ARPANET)-군사용에서 민간용으로 개방 인터넷으로 발전 -우주 탐사 계획의 규모가 크게 축소 -미항공 우주국 거대 우주탐사 계획들이 축소-민간업자 우주 관광 계획,관광객 모집 -20세기에 비해 국가 주도의 거대 연구는 퇴조해 가는 추세 *변화의 특징 -과학기술의 거대화,중앙 집중화,국가 주도 약화 규모의 축소,분산화,민간 주도로 나아간다 *분산형 과학 기술의 부상 -중앙 집중적 거대연구가 분산적이고 네트워크로 연결 연구 -국가-학문의 공고한 결합 느슨해지거나 무너지고,민간자본-학문의결합이 강해지리라 암시 -핵발전 중앙집중적 거대한기술보다 분산적 소규모 에너지 기술 전력공급원으로 빠른 부상 -거대 핵발전.화력 발전 기술을 밀어내고 에너지 중심자리 차지 예측 -태양광 발전,풍력발전,바이오매스발 전,지열 발전의 급속도로 확대 -소형 열병합 복합 화력 발전기나 연료전지등 발전,난방,수송등의 부문에서 서서히 도입 -컴퓨터 기술-퍼스널컴퓨터의 등장과 인터넷의 성립으로 분산적인 특징을 확고히 자리잡음 -인간 게놈프로젝트-게놈 연구,유전자 연구의 분산적 연구 특성. *최종 연구 결과(정부와 민간기업의 공동 발표) -미국 국립보 건원(NIH)의 콜린즈(Francis Collins) -일반 벤처기업 셀러라 지노믹스(Celara Genomics)의 벤터(Craig VENTER) -분산적인 성격의 소형우주선개발 민간 업제에 제공될 것이다  *새로운 에너지 기술의 특징 -100만 킬로와트급 핵발전소의 100만분의1인1킬로와트도 안되는 아주작은 규모로 시작 -한 가정에서 원하는 때에 마음대로 전기나 열을 생산 할수 있게 해 주며 -기존의 전력 공급망으로 부터 해방되는 것 을 가능하게 한다 9장 네트워크형 과학기술의 등장과 위력 학습목표 -네트워크형 과학기술의 특징에 대해 상세히 알아 본다 -네트워크형 과학기술의 조망 불가능성의 원인에 대해 살펴 본다 -네트워크형 과학기술의 불안정성의 사례에 대해 공부 한다 (1)중앙 집중적 기술과 분산적 기술 *중앙 집중적 기술 *21세기 과학 기술의 중요한 특성 -기술이 분산적 작동하며 수평적인 연결 형성으로 네트워크 지배를 강하게 받고 있다는 점 -전 세계 컴퓨터 인터넷의 정보 통신망에 네트워크 연결 전체적 하나의 복합기술로 작용 *유전공학 -유전공학의 중심은 습식 기술이 아니다 -생명 정보 공학의 기법에 따라 게놈 데이터베이스를 찾아 뒤져서 찾아 낸다 *과학기술 -네트워크 형성,네트워크에 복속되는 현상은 21세기 과학 기술에 깃든 복잡한 성격 암시 -분산적 작동 모두 그물망 처럼 연결된 복합적인 것 만들어 내고,실체 파악이 힘든 거대한  무엇으로 화한한다 는 점 *20세기 과학기술 실체를 분명히 조망하는 중앙집중적인 것 이어서 국가에서 통제가능했다 *핵기술은 통제를 필연적으로 요 하는 것으로 민주주의 위협,중앙 집중화를 더욱 공고하게  만들 위험이 있다 2.분산적 기술 *전기 공급 방식 -현제: 전산망,네트워크 공급 방식,문제 발생시 대규모 정전사태 발생 가능성 존재.        중앙 집중형 전력 공급 네트워크로 인해 초래 -분산적 전기 생산 : 전기생산시설이 전력망에 연결되었다 해도 대규모 정전 사태 발생없다 *성격이 크게 다른 두가지 형태의 네트워크 하나-중앙 집중형,소수 대형 공급자 - 다수의 소형 소비자 연결 네트워크 둘-전선망 자체의 형태는 중앙 집중형과 크게 다르지 않고    다수의 소비자 겸 생산자-다수의 소비자 겸 생산자를 연결(분산형 네트워크) *21세기 네트워크형 기술은 양방향으로 소통할 수 있는 네트워크를 형성할 수 있는 기술 3.분산적 네트워크의 특징 *분산적 네트워크의 특징 -위계적,집중적 시스템이 아니다 -정보를 주고 받고 중개하는 연결 마디들이 모두 동등한 지위를 가지고 작동 -연결 마디들이 서로 서로 연결되어 있기 때문에 중립이 성립 하지 않는다 -인터넷에 중앙 컴퓨터가 존재 하지 않는다 -거미줄 같은 망을 통해 연결 통신선로 고장시 컴퓨터가 대규모 네트워크에서 분리 안된다 -많은 우회로 존재,이들 경로를 통해 연결이 이루어 진다 예)) 영국과 유럽을 이어주는 케이블을 통해 유럽으로 간 다음, 유럽과 미국을 연결하는    통신선로를 거쳐 최종 목적지에 전달되기 때문 *인터넷의 특징 -전 지구적 디지털 네트워크인 인터넷은 하나한의 컴퓨터와는 완전히 다른 지구 전체에  걸친 독립적인 기술이기에 21세기 인류사회의 모습을 크게 바꿀 것이다 -자신의 그물망 속에 모든 것을 가두어 놓는다 -인터넷은 ‘바깥’을 허용 하지 않는다 -전기 넷트워크와 달리 네트워크로 부터 떨어져 나가는 것을 허락하지 않는 이유는 그것이   온사방의 정보를 순식간에 전달하는 통로로 작용 하기 때문이다 -인터넷이 초래하는 변화는 소형 컴퓨터라는 분산적 기술이 아니라 그것들의 연결망인  네트워크가 만들어 내는 것이다 4.분산성의 위험,네트워크의 불안전성 *분산성의 위험 -해킹을 하거나 바이러스 유포로 네트워크를 거의 마비 상태로 몰고 갈수 있다 -인터넷상에 통과 가능한 경로가 많아 해커가 복잡한 경로 공격시 해커추적이 거의 불가능 -전체적인 조종과 통제가 불가능 *분산적 네트워크의 불안전성 예))2005년 아이러브유 바이러스 사건.전 세계 컴퓨터 데이터 파괴,시스템 마비 -네트워크 기술의 특성은 막강한 정보 통신망 조작 기술을 지닌 미국 조차도 분산적으로 수행되는 작은 사이버 공격에 커다란 피해를 입을 수 있다. -사이버 테러는 전산망을 마비 시킬 수 있다(테러리즘) -방호벽이나 침투 경보시스템은 아무런 도움 이 안된다 -인터넷과 연결될 수밖에 없다면 해커 차단은 불가능 -모든 것이 빠르게 생성되고,빠르게 유통되고,바르게 사라진다는 것에 기인 한다 -인터넷속의 정보에 대해서는 국가나 어느 누가 한곳에 보관 하려 해도 생성과 소멸이  빨라서 모든 정보 보관은 불가능하다 *분산적인 넷트워크형 기술 감시에 이용 될 때 -오웰 1984년 ,자미아틴의『우리』의 감시사회는 중앙 집중적 전체 주의적 인 것 -벤덤의 파놉티콘 1984년도 중앙 집중적인 것-감시장비를 통해 개인의 일거수 일투족 감시 -감시는 인터넷을 통해 은밀한 곳이나 공개적인 장소에 설치된 비디오 카메라 통해 군사용,   민간용 위성을 통해 이루어 진다 -감시는 사업을 위해,원한 관계 때문에,사랑때문에,범죄예방을 위해,단순히 자신의 능력  과시 위해,재미 삼아등 다양한 이유가 있다 -인터넷에서 개인정보 수집 대행 업체 생겨 성업중 10장 21세기 과학기술의 전망 학습목표 -과학 이론이 완성 된 다면 어떤 일이 일어날 것인지 생각해 본다 -20세기후반에 나온 과학 기술중 획기적인 것들이 어떤 과정을 거쳐서 등장했는지 알아본다 -과학기술을 인류가 지혜롭게 이용 할수 있으려면 과학기술에 대해 어떻게 접근해야 하는지   살펴 본다 (1)과학 이론의 주변화(종말) *이론물리학자 와인버그와 펜로즈의 대통일 이론：양자이론과 일반상대성이론을 통합한 것. *사회생물학자 윌슨 :사회 생물학이나 과학이론으로 모든 지식을 통합하고 연결(통섭)하여                       궁극적 지식에 도달하고자 함. (2)20세기 말에 이루어진 획기적인 과학 기술의 성격 *세상에 커다란 충격을 준 과학적 사건 복제 동물돌리의 탄생 -거대이론이 아닌 수의학 연구자가 만들어 낸 하나의 동물에 불과 -수백번의 시행 착오를 거친 기술적인 노력의 결과,생식 공학과 생식 유전자의 커다란 전기 *20세기 후반 물리학이 이룬 발견 중 의미 있는 것 -베드노르츠와 뮐러 : 이론의 뒷받침이 없다 *우드스탁으로 만든 초전도체합성이론 -초전도체합성이론은 이미 오래 전에 나와 있었다 -실험중 절대 영도 보다 35도나 높은 썹씨 마이너스 238도에서 초전도현상의 물질 발견 -화학자 폰스와 플라이 쉬만 : 상온 핵융합 실험도 이론과 상관 없는 것 `미국정부 조사 위원회의 조사 결과 거짓으로 판명 *유전자 혁명,게놈해독 -게놈해독 연구는 유전자나 유전자 조각의 증식,절단,절단부위 맞추어 보기  작업을 끝없이 반복하는 것으로 시작 -유전병의치료,암치료,수명연장,배아나 수정란의 유전자조작,줄기세포이용 장기생산,유전자   변형 생물체 개발등의 모든작업의 중요한 과정는 시행착오,기술적인 학습과 성취작업 -유전병치료-정교한 조작만 중요하다 -수명연장-가장 중요한 것은 수명에 관여하는 유전자를 실험을 통해 찾아내고 이들 유전자   를 정교하게 조작 하는 것 -정보통신기술,유전공학,신경과학,나노 기술같은 혁명적 과학기술을 뒷받침 하는 이론 발견 -21세기 인간사회의 물질적, 정신적 분야의 혁신은 기술 개발이다 3.맺음말 -과학기술을 지혜롭게 활용하는 것이 대단히 중요 하다 -과학 기술 전체와 개별 과학기술의 성격 규명해 가는 과정 -과학기술의 기본적인 이해를 가지고 끊임 없는 노력이 중요 하다 11 장 현대 과학과 동양사상(1) -서구학문과 동양학문의 특징과 차이 학습목표 -동서양학문의 사고의 바탕을 이해 하고,이에 기반하여 동서양 학문 각각의 특징과  차이점을 파악 한다 (1)현대 과학은 동양사상에 접근 하는가 *물리학자 카프라 -『물리학의도』,『현대물리학과 동양사상』책 출간. -현대물리학과 동양 사상 사이에 유사점이 있다 주장 -표면적 개념인 기(氣).태허(太虛).공(空)의 개념은 현대물리학의 장(場).진공(眞空)과  흡사해 보인다. -우리가 일상적으로 접하는 사고로 얻어진 것 이라는 점의 공통점을 가진다 (2)『우주설』을 통해본 동양 사상 *1631년 저술 된 여헌,장현광의 우주설,우주론에 해당하는 것,  동양의 학문 과 서구과학의 이해에 도움 되는 책 *대지를 둘러싸고 기(氣) 가 회전 하면서 대지를 지탱해 준다 는 것 *서양에서 신화적 설명이 많았 던 반면 동양에서는 합리적인 방식으로 이해 하려는 자세 (3)동서양 학문의 기본적 차이 *대인(對人)의 경험-부모,친구 인식 관계 개념 *대물(對物)의 경험-돌,나무,냇물 접하고 활용하는 것 *대생(對生)의 경험-배가 고프다.기분이 언짢다 *신화적 사고유형-동서양을 막론하고 처음에는 대체로 대인지식의 틀안에서 사물 이해 경향 *동서양의 차이 ➀서양 -대물지식이 대인지식에서 독립하여 자체 내부에 철저한 기준과 논리 확보 -물리적 세계는 물질이라는 것 바탕으로 자연과학으로 발전 -대인지식->대생지식->서구인문학 학문적 바탕 굳힘 ➁동양 -대인지식과 대물지식이 미묘한 방식으로대생지식 포섭 -대인지식과 대물지식이 대생지식으로 통합 되고 있는 것 -물리적 세계와 인문적 세계를 하나의 틀안에서 파악“생(生)”삶 이라는 관념 -삶과 연관속에 파악하려는 입장 *기(氣)의 개념-기(氣)라는 것은 숨결이라는 뜻에서 추상된 것 -삶과 연관된 활력,생기,그 소재와 바탕으로 공기,날씨등 광범위 하게 함유 -전체를 하나의 끈으로 연결,통합적 시각 형성,그 안에서 바른 모습,바른 길을 찾는 것  을 학문의 목표로 삼았기 때문      (4)격물 치지로서의 동양학문 *기본정신-학문은 격물(格物)을 통해 수행하며 치지(致知)에 까지 이르러야 한다는 것 *『우주설』에서는 “궁리”를 말하고, *격물치지-철저한 해석을 통해 사물에 대한 직접적 관찰의 중요성을 크게 강조 *18세기의 라플라스의 언명--현재 상태를 관찰 하므로 써 과거와 미래의 모든 일을 산출 *동양학문은 -삶과의 관련에 까지 이끌어 가는데 있었다는 사실 -격물(格物) 최대한 탐색을 하되 이해가되는 것은 치지(致知) 삶의 문제와 연결시켜야 한다  (그렇지 않으면 학문적 고려에서 벗어나 버리는 것 이다) *한의학-이론의 바탕을 대생 지식과 당위성에 두고 있다 *서구과학-사실성으로 시작하고 사실성으로 끝난다 *동양의 학문-당위성과 시실성이 하나의 체계속에 자연스럽게 연결되어 있음을 볼수 있다. *동양학문이 치르게 되는 뎃가 -물질 세계의 질서를 물질 세계만의 논리로 파악하는 체계,근대과학을 이루는데 실폐 12장  현대 과학과 동양사상(2) - 동서양 학문의 상호 보완은 가능한 가 학습목표 동서양 학문 간의 이해의 어려움을 이해 하고,이러한 어려움을 극복하여 현대과학과 동양사상이 상호 보완해 갈 수 있는 길 가운데 한 가지를 확인 한다 (1)동양학자의 서구 과학 이해 *혜강 최한기-서구 과학에는 사실만 있고이론이 없다 *다산 정약용 -서구 과학을 받아 들이 면서 이론적 근거를『주역』에서 찾으려 했다 *서구과학의 핵심 골격 -합법칙성-모든 사실과 사실이 한 묶음의 이(理),곧 원리(原理)와 정리(定理)체계를 통해  연계 된 다고 하는 점이다 *동양의 학문적 전통 안에서 고전물리학을 연구할 때, 이해의 길이 열리겠는가? -이해-현안에 떠오르고 있는 그 무엇이 자기가 전제로 하고 있는 관념의 틀 안에서 합당한       자리를 잡을 수 있음 을 의미 -어떤 것을 “있는 그대로의 사실로 인정”한다는 것과 대조되는 개념 *쿤-패러다임의 차이 *흔히 기계론이라고 폄하 되고 있는 내용이 바로 대물지식의 성격을 말하고 있는 것이다 (2)카프라 주장의 재검토 *카프라-『물리학의 도』에서 현대 물리학과 동양사상 두 가지 점에 주목 *하나 -사상을 이상적 언어로 설명하고 있는 말들 사이의 유사성 *둘 -동양사상에서 쓰이는 주요 개념들과 현대 물리학에 쓰이는 개념들 사이에의 유사점 -이론 체계 안에서 이론의 틀과 관련하여 설정 된다는 사실 *추상화 된 몇몇 주요 개념들-이들이 사용되는 이론 체계안에서 쓰임세에 의해 규정 된다 -성리학의 기(氣),현대물리학의 장(場) -성리학의 태허(太虛),불교에서의 공(空),현대물리학에서 진공(眞空) (3)동서양 학문의 상호 보완은 가능한가 *상호보완의 두 가지 방법 -하나-본질적으로 이 두가지를 모두 담을 더 깊고 넓은 사고의 틀 모색하는 방법 -둘-동양학문의 정신을 최대한 구현하는 방향으로 서구과학의 성과 재구성하는 방법      (온생명 이론) *온생명 -더 이상의 외적지원이 필요치 않은 생명의 전모,생명의 자족적 단위가“온생명”이라 한다 *현대 과학은 좀더 명료하고 구체적인 대답을 추구 할수 있을 것이며,이것을 발판으로  동양학문은 동양 학문대로 한걸음 더 진전할 가능성을 열어 볼수 있을 것이다 13장 과학과 종교(1)-과학과 종교의 구조적 유사성과 관련성 학습목표 과학과 종교의 구조적 특성을 이해함으로 써 과학과 종교를 비교하여 이들 사이의 유사성과 관련성을 찾아 낸다 (1)종교인의 갈등 *보수적인 입장-전통적 주장을 사실적으로 인정 하며,무리없는 과학적 설명시도 *진보적인 입장-과학의 주장에 좀더 무게를 싣고 종교에서의 주장을 부분 상징적 의미로                돌리는 경향 *소극적 자세-종교와 과학을 동일한 평면위에 놓고 일차적 관심을 가지는 것 *전진적 자세-종교와 과학의 내적 성장을 촉진시킬 자극제로 보아 자체 미비점 점검,              한층 높은 단계 도약 의 계기로 삼을 수도 있다 *종교와 과학사이의 한층 고양 된 융합의 가능성 추구 -메타적 고찰을 통해 이들 사이의 관계를 입체적으로 규명해 낼 때 가능한 것이다 (2)과학과 종교의 구조적 특성 *과학, 종교가 어떤 성격을 가지는가?-사람에 따라 크게 다르다 ➀과학과 종교의 구조적 유사성 *바버 -『과학시대의 종교』과학과 종교의 구조 -과학과 종교의 구조적 성격 사이에 흥미로운 유사성 *과학 -관측과 이론 두 요소가 기본 골격 -적실성 검증 -이론과 관측사이의 상호 부합성을 지향 하며 발전 *종교 -체험과 신조 두 요소 기본 골격 -적실성 검증이 어렵다 -신조와 체험사이의 상호 부합성을 이루어야 성립 된다 *과학의 이론이나 종교의 신조에 대해 관찰,체험,적실성 만 을 이야기 한다 *적실성-그 어떤 이론이 경험 사실들을 얼마나 적절하게 예측 또는 설명해주는가 하는 정도 *과학이나 종교에서 받아 들여 지는 이론이나 신조는 대체로 하나의 체계화 된 전체로서의  이론이고 신조임을 말하며,넓은 범위의 관측사실이나 체험 내용들과 부합되는 것 이기를    요구 받는다 *단편적 이론,신조 요소들 사이에 모순 없는 유기적 관계, 정합성이 성립되어야 함을 의미 *성공적 과학 이론이 지녀야 할 요건-생산성 여부 ➁과학과 종교의 구조적 관련성 *과학과 종교의 지향하는 바 -과학-사실성 추구, 앎 자체추구, 사실세계 그 자체에 관심 -종교-당위성 추구,삶의 문제에 관심,의미 세계 추구, -우주와 인간의 본원적 모습에 관한 그 어떤 관념위에 바탕을 두며,이러한 관념,즉 세계관   은 과학과 종교에서 크게 서로 다른 것 일 수 없게 되는 것 이다 *바버에 의하면 종교적인 체험의 내용은 자기 변신의 체험 *기독교적 세계관-신비적 합일이라는 형태의 체험 *공통 된 지적 영역의 내용-역사적 산물 ➂과학과 종교의 상보성(상호보완) *대부분 전통 종교들은 고대적 자연 이해에 바탕을 둔 신화적 세계관에 머물러 있음이 사실이며,현대 문명 같은 막중한 변화의 와중에 올바른 행위 규범으로 가능하기에 부족한 측면이 적지 않음을 의미 하는 것이다 *오늘날 종교가 현대 사회에서 올바른 삶의 지침을 제시할수 있기 위해서는,이들이 지닌 신화적 세계관을 최소한 과학적 이해에 비추어 무리없는 그 어떤것으로 전환시켜 나가야 한다 14장 과학과 종교(2) -과학적 세계상과 현대 종교의 융합 -현대 과학이 말하는 세계상을 이해 하고,이러한 세상과 종교가 융합 할수 있는  가능성을 이해 한다 (1)과학이 보여주는 세계관 *과학자들의 일차적 목표가 -어떻게 하면 과학을 통해 자연에 대한 예측력과 활용력을 키워 나갈 것인가? -우리가 어떤 세계안에 살고 있으며 ,이 세계는 우리에게 어떤 의미를 지니고 있는가? -하는데 에 대한 충분한 주의를 기울이지 않고 있기 때문이다 ➀현대 과학의 세계상 *기본적으로 합법칙적인 질서 안에 존재 한다 *일상적 개념 초월 고차적 개념구조 통해 이해 될 수 있는 경이로운 세계를 보여 준다 *각별히 주목 해야 할 점 -생명과 정신에 대한 새로운 이해가 가능 하리라는 사실이다 -생명현상, 정신 현상을 외적,표면적 모습이 아닌 우주사적 과정 통해 이루어진 중추적  내용을 지닌 현상으로 이해 할수 있게 된다 ➁생명에 대한 새로운 시각 *생명에 관해 현대 과학이 밝혀낸 가장 중요한 사실 -생명이란-몇 가지 중요한 요인들의 모임으로 이루어 진다는 사실 *우리는 생명이라 불리기에 필요 충분한 모임의 구성은 어디까지 인가? -상대적 자율성,독자성을 지닌 여러 층의 `낱생명`들을 부분적인 단위 형태로 자체 안에  품의 면서 유지 발전해 나간다는 사실이다 *온생명-개체생명,전체생명,상호간의 관계 로서 내적 복잡성을 지니며 존재 하는 것   *보생명-하나의 낱생명을 기준으로 이들의 생존에 필요한 온생명의 나머지 부분 *도식  낱생명   +    보생명    =     온생명          (나)      (나를뺀 나머지)    (전체 태양까지 포함) *온생명 -대략 35억년전 출생, -온생명 가운데 가장 중요한 부분이 인류 -인류는 온생명을 구성하는 낱생명 -온생명 전체에서 매우 중요한 위치를 점유하는 존재 *온생명을 의식하지 않은 낱생명 중심 생명이해로 일관,이해 바탕 문명의 방향 이끌어 왔다 *지금까지 이런 이해와 의식 없이 인류,지구 온생명이 생존의 위협을 받지않고 생존한 것은 -사물 조작 능력이 온생명의 생존에 위해를 줄만큼 위협적인 규모에 이르지 못했기 때문 (2)과학적 우주론에 대한 기독교적 해석 *신학자 러셀 -기독교 내에서 중도적 입장 -현대과학의 대폭발 우주론을 기독교의 창조주의로서 신 개념과 연결 이해 하려 한다 -현대 우주론의 입장과 비교적 원만히 부합된다는 것 -`우주의 우발성`개념 위치시켜`무로 부터의 창조`기독교적 신조 의미 현대과학 속에서   살려 낼수 있다 -우발적 존재라면 그 자체로서 필연성에 대한 근거를 지니지 못하며 자신의 존재에 대한  필연적 근거가 되는 그 무엇이 “창조주 하느님” -유신적 진화론-`우연`이 곧 신이 사용하는 도구라고 보는 관점을 소개한다 -인간의 이성을 포함한 진화의 모든 산물이 바로 `신의 설계`에 따른 것 으로 해석 ♥논의와 관련하여 두 가지의 물음 *하나 기독교적 세계관과 현대 과학의 세계관 사이에 나타나는 갈등의 요인을 현대 기독교    신학은 해결 하고 있는가? *둘째 기독교와 현대 과학의 이러한 만남을 통해 이들 각각이 어떤 진취적 도약을 이룰 수    있는가? (3)과학적 셰계관 과 동양의 전통 사상 *동양적 사고는 생명의 이해라는 측면에서 온생명적 관점과 적지 않은 공통점을 지닌다 *온생명 사상의 종교적 수용과 관련한 지적 첫째 온생명적 관심사 삶의 모습,지향에 궁극적 관심으로 태동하여 얻어진 것으로 종교적        관심사와 직결되는 측면을 지닌 사실 둘째 온생명이 아무리크고 존귀해도 한정된 하나의 자족적 생명일뿐 신적존재가 아니라는점 *동양적 사고,샤머니즘적 사고의 천지신명 같은 존재를 온생명적 관점과 연관 짓는 일에는    각별한 주의를 요 한다 (4)과학적 세계상과 현대 종교의 과재 *과학은 -그 목표하는 바에 있어 삶의 의미와 바람직한 지향을 추구하기 위해 필요로 하는 지식을  마련 한다는 점에서 좀 더 큰 관심을 돌려야 한다 *종교는 -과학이 이러한 관심을 가지도록 촉구 하는 일에 좀더 크게 기여 해야 할 것이다 *종교의 커다란 과제 -하나-기왕의 신조 체계가 새 과학적 상황에 비추어 유효하 다고 말할 수 있는가 검토,       과학에 대해 정합적인 새로운 언어로 자신의 신조를 엮어내는 과제 -둘- 이런 선택의 기로에 서있는 인류문명에 대해 그 어떤 결정적인 도움을 줌으로      이 역사적 위기를 성공으로 해쳐 나가는데 기여 해야 한다 -기여는 이 둘을 적극적으로 융합하여 새로운 힘을 발휘 함으로 가능한 것이다 *종교는 조심스럽게 문호를 개방하여 자신의 신조와 정체성을 재검증해 가면서  과학이 다 할수 없는 구원의 기능을 맡아 주어야 하는 것이다 15장 자연과 인간의 조화(1) -과학적 앎의 발견과 자연관의 변화 학습목표 인류의 자연관이 시기별로 변모해 왔음을 이해 하고,근대 이후 인간의 변모한 자연관이 과학기술과 결합하여 낳은 결과를 자각 한다 (1)인간과 자연 ➀우리가 살고 있는 세상 *이 세상 -우리의 삶의 무대가 되는 주변 모든 것 들을 통틀어 지칭 -눈을 크게 뜨고 우리가 살고 있는 세계를 살펴 보면,매우 제한된 공간 안에서 매우  특별한 시점에 일어나고 있는 지극히 예외적인 우주의 한 단면임을 알게 된다 ➁우리의 일상적 자연관 *자연이란 -우리가 태어난 세상의 모습이며 이 세상 안에서 자연이 차지하는 위상이다 -인류가 지나온 과거를 조금만 더 자세히 살펴보면 계속 변화하고 있다 ➂초기 인류와 자연관 *자연은 -극복의 대상이며 무서운 경외의 대상이기도 하다 *인간의 앎 -자연과 싸우고 극복해 나가는 효과적인 방법 -자연에 순응하고 적응해 나가는 현명한 지혜를 통틀어 지칭 한다 *인류는 이제 생태계 안에서 비교적 안정된 새로운 위치를 서서히 굳혀가고 있었던 것이다 (2)인간과 기술문명 ➀과학적 앎의 발견 *과학적앎 -월등한 새 무기 동원 상대적으로 열세에 놓여 있던 신체적 여건을 극복해 낸 인간은  성공적인 생물학적 생존에만 안주하려고 하지 않았다 -인류의 역사는 보다 안정되고 풍요로운 생존을 위한 투쟁의 장 이었다 -어려움을 이겨낼 강력한 수단임을 알게 된 인류가 보다 효과적인 앎을 희구해 왔다 *과학 -앎을 의식적으로 향상 시켜 나가는 체계적이고 특징적인 한 방법 ➁자연관의 변화와 기술 문명의 출현 *인간의 자연관에 커다란 변화를 가져왔다 *개척과 개발의 대상이라는 생각을 가지게 되었다 *생명체의 인위적인 변형까지 가능하게 해 주고 있다 *지구상의 인구가 엄청나게 증가하고 있다 *세계의 빈부 격차는 매년 증가 하고 있다 ➂생태계 파손과 문명의 전환 *기술 문명은 생태계 파괴라는 무서운 뎃가를 가져 왔다 *인류는 이제 과잉된 개발을 되돌려 원상을 회복하고 자연과의 조화를 이루어야 할  새 과제를 안게 되었다 16장 자연과 인간의 조화(2)  -현대 과학의 눈으로 본 자연과 인간 학습목표 현대 과학이 보여주는 자연의 모습과 생명의 모습을 이해 하고,이에 바탕하여 우리 인간 자신과 자연을 새롭게 이해한다 (1)우주인의 눈에 비친 자연 ➀바른 자연 인식의 필요성 *현제 인류가 격는 어려움은 -우리의 잘못된 자연 인식 -자연을 변형 시킬 기술력의 획득 *자연을 활용의 대상 만으로 보는  근대적 자연 인식 *자연을 임의롭게 변형 시킬 수 있는 현대적 기술능력 *이제는 앎 그 자체가 사물을 바로 파악하여 우리의 바른 판단을 도와 줄 ‘눈’의  구실을 해야 한다 ➁우주인의 눈 *과학적 앎은 우주인의 눈에 비친 세계와 같다 *코페르니쿠스의 등장 -우리의 ‘눈’을 태양위에 올려 놓은 셈이다 -지구와 행성들의 운동을 태양을 중심으로 서술 -갈릴레이는 우리에게 우주인 의 ‘안경“을 씌워 주었다 -과학은 우리 자신의 모습을 비추어 주는 거대한 거울 ➂우주인의 눈에 비친 생명 *복제-자체 촉매적 기능에 의해 자신과 흡사한 후속 개체들을 형성시키는 작업 *특히 주목해야할 중요한 사실 -외형적으로 분리된 것으로 보이는 이러한 개체들은 이들이 놓여 있는 매우 특별한 주변  여건 아래서만 생명체로서의 기능을 유지 할수 있을 뿐, 이를 떠나서는 그 생존이 전혀  불가능한 존재들 이라는 점이다 *생명은 정보적 연계와 태양과 지구,그 안에 그물과 같이 짜인 생태계적 연계를 떠나  생각 할수 없는 것이다 *낱생명 -총채적 생명을 우리는 이 안에서 의존적.한시적 생존을 유지해 가는“낱생명”과 구분하여 “온생명”이라 부를 수 있다 -온생명은 낱생명들로만 구성된 것이 아니지만 이러한 성격의 낱생명들이 형성 됨으로써 비   로소 존재하게 되는 것이며 이들의 소멸과 함께 소멸될 수도 있다 -낱생명을 위한 온생명의 중요성  못지 않게 온생명 또한 낱생명들의 성공적 생존에 그  존재성을 의존하게 된다 -낱생명들은 자연 선택이라 불리는 온생명의 내적 기제를 통해 더욱 정교한 새 형태로  지속적으로 발전해 나간다 (2)우주인의 눈에 비친 인간과 문명 ➀인간의 자기 정체성 *인간 -낱생명이 지니지 않는 독특하고 중요한 한 가지 특성을 지니고 있다 -인간이 스스로 의식하고 최초로 자신이 속한 생명의 전모,온생명까지 파악 할수 있는 존재 -자신의 정체성을 의식하는 유일한 존재 *특히 강조 해야 할 점 -온생명의식이 객채로서의 온생명 의식이며 주체의 연장선에서 온생명의식 -인간이 온생명을 바로 내`몸`으로 의식하게 되는 중요한 근거 ➁온생명의 암적 질환 -인간은 온생명의 정상적 생리를 심각하게 왜곡 시키고 사멸 시킬수도 있는 존재 -온생명에 대해 인간의 행위는 신체에 대한 암세포의 행위에 비교 될 수 있다 -생태계에 그만큼의 과부하가 가해졌음을 의미 한다 -인간 규모의 개채 증가는 막중한 생태계학적 의미를 가진다 -생태계 안에서 인간의 과잉 번영은 온생명의 정신적 중추를 형성하기 위한 과도기적 상황 -이런 판단의 뒷받침-주면 샘물들의 멸종 *생물학자 윌슨의 주장 -하루 70종의 생물이 멸종 되고 있다 -태양계 안에서 생존할수 있는 우리 온생명 으로서 는 비극적인 진단 ➂치유의 방향 *어떻게 할 것인가? -우리는 원시 생태계로 돌아 갈수 없다 -중요한 것은 행위의 방향이 더 이상의 악화에 있지 않고 회복에 있어야 한다 -물자증산 억제,소비 억제,페기물 반출억제,발생된 오염물질 제거 *리우 환경 선언 -환경적으로 건전한 지속 가능한 개발에 합의 -생태적으로 건전한 지속 가능한 감축 -원시 생태계에 복원을 목표로 삼는 것이 현명 하다 -원시 생태계에 준하는 건강의 회복이 당위 되어야 한다 17장 자연과 인간의 조화(3) -새로운 자연관과 생태윤리 학습목표 -새로운 자연관을 바탕으로 한 새로운 생태 윤리,새로운 가치 의식에 대해 이해 하고,이를 기준으로 여러 쟁점들에 대한 판단을 내린다 (1)새로운 자연관과 생태윤리 ➀우리에게 자연이란 무엇인가 *우리에게 자연이란 무엇인가 -우주는 대략 150억년적 대폭발과 팽창을 계속하는 가운데 현재 반경 150억년에 해당하는    광활한 공간 구성 그 안에 수억개의 은하와 은하속에 태양 규모의 별 수천개 -우리는 온생명만 알고 있고,이것이 태양과 지구 사이에 형성 되어 있는 우리 온생명이다 *온생명 -지구위의 물,공기,산,들을 포함하는 모든 환경 여건,그 안에 살아 가는 모든 낱생명 들을    품고 있는 우주내의 극히 특수한 작은 한 영역에 해당 *온생명 속에서의 인간의 위치(인간 신체의 신경세포에 해당) -우리가 속해있는 온생명은 우주 내의 특수한 작은 한 영역으로 우리의 ‘몸’에 해당 한다 -낱생명의 몸이 일정한 생리 질서를 따르는 정교한 구조를 유지해야 하는 것 같이 ,우리 온   생명의 몸도“온생명의 생리” 질서를 따르는 정교한 생태구조를 유지해 나가야 생존이 가   능하다. *자연과 조화를 이룬다는 것 -온생명의 일부인 우리가 온생명의 건강한 생리에 맞춰 살아가는 동시에 온생명 밖에 놓인   우주에 대해서도 겸허한 자세로 신중한 세계관을 맺어 나가야 함을 의미 한다 ➁생명과 가치 -박애로운 태도를 취해 살아있는 모든 것의 생명은 똑같이 소중하다 주장을 해볼 때 문제는   우리는 기본적으로 생명을 지닌 다른 생물체들을 식품으로 취해 살아가고 있다 -본원적 생명인 온생명에 대해서는 최소한 이 보다 한 차원 높은 상위의 가치를 인정하지    않을 수 없다 ➂새로운 생태윤리 *우리가 과연 온생명이 지닌 이상적인 존재 양상이 무엇인지를 알아낼 방법이 있는가 하는   문제이다 -어떤 선험적인 해답을 제시 할수 없다 -창조적 다양성을 지켜 나가야 한다 -창조적 기능성과 상실 또는 상실 위험에 처하게 된다면 온생명의 병적인 상황규정 *생태를 위한 차선의 방법 -온생명이 더 큰 의미에서 자신의 몸에 해당하는 것임을 이지적 사고를 통해 먼저 확인  한 후 자신의 몸을 소중히 여기려는 심정적 본능을 여기에 적용시키는 것 *특히 중요한 것은 -생태계문제와 관련하여 우리는 항상 최선의 판정을 시도 할수 있으나 최선의 판정이 될  보장이 없기 때문이다 예))생태계 많은 부분의 피해만 입히는 해충 우리는 제거 하려는 결정 내린다 -우리가 만일 생태계를 제거함에 자신의 신체 안에 종기를 도려내는 아픔을 수반하게 되면   이런 심정적 장치는 생태계에 대해 우리가 저지를 수 있는 실수를 크게 줄여 주는 효과를    가질 것 이다 (2) 몇 가지 현실적 쟁점 ➀사회적 합의 문제 -개인의 결의와 노력 만으로는 부족하다 -생태계의 중요성을 아무리 외치고,대안적 기술,대안적 생활양식을 제시해도,각자 자신들의   원하는 바에 명백한 성취 수단이 아니면 외면 당한다 -더욱 어려운 것은 현재까지 존속해 왔으며,더욱 증폭되고 있는 전 지구적 불평등 구조 -현재 지배적 사회로 군림하는 자유시장 경제는 인간의 욕구 끝없이 자극 하는 성격,  이에 상응하는 대안적 가치의식과 사회체제가 함께 마련 되어야 한다 ➁생명 조작의 문제 *인간의 농경 생활이후 발생한 엄청난 생태계적 변형이 과연 온생명의 건강한 생리에  부합되는 것인가? (진화-다양성) -속도 라는 새로운 차원의 문제가 부가된다 -속도의 문제는 매우 중요하다 -진전 속도가 클 경우 치명적 교란이 발생,회복불능 상태에 빠질 수 있다 *유전자 조작생명체들 -유전자 조작 인간이 태어날 경우 이들에 대한 윤리적 대우를 어떻게 해야 할 것인가? -인간은 왜 가치로운 것 이며,인간 아닌 것은 왜 왜 가치 롭지 못한 것인가 심각하게  반성하지 않을 수 없게 된다 ➂요구되는 새 감수성 *깊이 생각해 보아야 할 점 -괴테-차가운 지식의 세계를 얻는 과정에서 따뜻한 느낌의 세계를 상당부분 잃어 버리지  않았는가 하는 점이다 ♥우리는 어떻게 해야 할 것인가? *하나 -우주인의눈에 나타난 그 모습을 좀더 실감 있게 느낌으로 옮겨 보려는 노력을 기울이는  일이다. -차가운 지성 만으로 어려운일이 풍부한 시적 상상력과 감수성을 지닌 시인에게는 가능하다 *둘 -일상적 경험에서 출발하여 우주적 느낌에 이르는 방식이다 -우주인의눈이 잡아 내지 못한 감성의 세계와 당위의 세계를 한눈에 포착 해 낸다 는 점에서  주목 할 만 하다 -우주적 지성을 먼저 포착한 과학자의 감성적 작업, -우주적 감성을 먼저 포착한 예술이의 지성적 작업 18장 인간과 과학(1)  -인간의 삶에서 앎이 차지하는 역할과 과학적 앎 학습목표 진화의 과정 가운데 인간의 삶에서 앎이 차지하는 역할이 무엇이었는지 고찰하고,인간이 가질수 있는 앎의 여러 형태 중 한 가지라 할 수 있는 과학적 앎의 성격과 구조를 이해 한다 (1)앎을 활용하는 동물 ➊인간의 앎 *지구상에 생존하는 모든 동물은 생존전략 지니고 살아 간다  -인간은 생태적 상황 아래서 열등한 여건을 지녔다 *동물학자 모리스는 -인간은 본래 숲속에서 과일을 따 먹으며 살아가는 존재로 진화,어떤 이유로 지구상 숲이    크게 줄어 자신들의 기능에 적절치 않은 초원으로 나와 생존의 위협을 받게 되었다 -신체의 기능에 비해 두뇌의 용량이 매우 커져 앎의 내용을 크게 신장 시킬 수 있는 특수한   여건을 지니게 되었다 -인간은 앎을 활용해 불 충분한 눈과 힘의 기능 보완 성공적인 생존을 유지, 생태계의 지배   적인 위치 확립 *동물이 살아가는 과정 속에 두뇌가 지니는 중요성은 대단히 크다 *인간을 비롯한 모든 고등 동물들은 두뇌를 가지고 감각기구 근육기구이 연계하여 생존    위한 각종 활동 수행 ➋동물의 두뇌를 컴퓨터에 비유 *두뇌구성 중추신경조직-컴퓨터의 강성기재(하드웨어)에 해당 *접수 정보처리 상황 대처 방안 마련 과정 활용 기능-컴퓨터프로그램의 연성기제(소프트웨어)에 해당 ♥연성 기재는? -하나-신경세포망 속에 선천적으로 각인 되어 거의 기계적 작동 고정적 부분(자율신경) -둘-경험 토대 항상 새롭게 재 구성 가변적인 부분(잠재적 기능)앎을 담는 부분 *신체구조와 생존활동이 단순한 동물- 본능에 의존 비율 높고,  신체구조 크고 복잡하며 활동의 폭이 넓은 동물- 앎에 의존 비율이 높아 진다 ➌앎의 전수 *동물-살아가면서 겪게 되는 경험 통해 마련 된다 *가변적 연성기재는 생물 종에 따라 선천적으로 결정되는 고정적 연성기제와 달리 그 안에   담긴 내용을 세대에서 세대로 전수 할수 없다 *문화적 전수 방식-언어,기록 수단 마련앎의 내용을 신체 외적 방법으로 전수 *문화속에 축적된 앎의 힘은 다시 주위의 생태계를 인위적으로 변형시켜 나가는 기술로    발전 문명의 길을 터 주었다 (2)과학적인 앎의 성격 *앎은 인간의 의식적인 노력에 의해 개선되거나 창조 될 수 있는 것 임을 알게 되었다 *과학-16~17세기에 이르러 이러한 앎을 의식적으로 향상시켜 나가는 하나의 매우              특징 적이고 체계적인 과학적 방법이 앎의 체계를 이루었다 *과학이라는 학문 활동은 인류의 문화 활동 가운데에서 특히 의식적이고 비판적인  방식으로 앎 자체의 개선을 도모해 나가는작업이라 할수 있다 ➀과학의 일반적 구조 *일반적으로 앎은“형식”과“내용”으로 구성,이“형식”안에는“내용”을 담을 공간 마련 *정보 -형식에 담기는 내용물 *일단 형식이 고정된 앎의 경우에는 그 안에 담긴 정보가 많을수록 앎의 양이 많다 ➁앎의 우월성-그 내용뿐 아니라 형식 자체의 우월성을 의미 한다 ➂일상적인 앎과 과학적인 앎 -일상적인 앎-일상적으로 공유된 형식을 바탕으로 정보의 출입에 주된 관심을 가지는 앎 -과학적인 앎-체계적으로 향상 시킨 형식과 그 안에 담기는 정보의 총칭 ➃과학에서는 기왕에 지닌 형식 바탕 좀 더 나은 정보를 얻고자 노력하는 동시에 그   형식 자체의 개선을 위한 노력을 진지하게 펴나간다 ➄물체가 낙하하는 현상에 관한 지식 *일상적 앎의 형식 -자연계에는 물체들 가운데‘무거운 것들과 가벼운 것’들이 존재 한다. ‘무거운 것은 빨리 떨어지고 가벼운 것은 느리게 떨어진 다‘규칙성 존재 *일상적 앎의 내용 -이 물체는 무겁다.이것은 빨리 떨어진다.등의 구체적 정보가 된다 *과학적인 앎의 형식-개념구조와 사고구조 <TABLE id=table_1 style="BORDER-LEFT-COLOR: #ffffff; BORDER-BOTTOM-COLOR: #ffffff; BORDER-TOP-STYLE: none; BORDER-TOP-COLOR: #ffffff; BORDER-RIGHT-STYLE: none; BORDER-LEFT-STYLE: none; BORDER-COLLAPSE: collapse; BORDER-RIGHT-COLOR: #ffffff; BORDER-BOTTOM-STYLE: none" height=137 cellSpacing=0 width=510 border=1> <TBODY> <TR> <TD style="BORDER-RIGHT: #000000 0.12mm solid; PADDING-RIGHT: 1.8mm; BORDER-TOP: #000000 0.12mm solid; PADDING-LEFT: 1.8mm; VERTICAL-ALIGN: middle; BORDER-LEFT: #000000 0.12mm solid; BORDER-BOTTOM: #000000 0.12mm solid" width=72 height=4> 개념구조 </TD> <TD style="BORDER-RIGHT: #000000 0.12mm solid; PADDING-RIGHT: 1.8mm; BORDER-TOP: #000000 0.12mm solid; PADDING-LEFT: 1.8mm; VERTICAL-ALIGN: middle; BORDER-LEFT: #000000 0.12mm solid; BORDER-BOTTOM: #000000 0.12mm solid" height=4> 질량, 공간(3차원), 시간, 상호작용 </TD></TR> <TR> <TD style="BORDER-RIGHT: #000000 0.12mm solid; PADDING-RIGHT: 1.8mm; BORDER-TOP: #000000 0.12mm solid; PADDING-LEFT: 1.8mm; VERTICAL-ALIGN: middle; BORDER-LEFT: #000000 0.12mm solid; BORDER-BOTTOM: #000000 0.12mm solid" width=72 height=4> 사고구조 </TD> <TD style="BORDER-RIGHT: #000000 0.12mm solid; PADDING-RIGHT: 1.8mm; BORDER-TOP: #000000 0.12mm solid; PADDING-LEFT: 1.8mm; VERTICAL-ALIGN: middle; BORDER-LEFT: #000000 0.12mm solid; BORDER-BOTTOM: #000000 0.12mm solid" height=4> 대상의 초기상태 →대상의 임의의 시간에서의 상태                 ↑ 상태 변화의 법칙(대상의 특성 및 운동의 일반 법칙에 의한 도출) </TD></TR> <TR> <TD style="BORDER-RIGHT: #000000 0.12mm solid; PADDING-RIGHT: 1.8mm; BORDER-TOP: #000000 0.12mm solid; PADDING-LEFT: 1.8mm; VERTICAL-ALIGN: middle; BORDER-LEFT: #000000 0.12mm solid; BORDER-BOTTOM: #000000 0.12mm solid" width=72 height=4> 입력정보 </TD> <TD style="BORDER-RIGHT: #000000 0.12mm solid; PADDING-RIGHT: 1.8mm; BORDER-TOP: #000000 0.12mm solid; PADDING-LEFT: 1.8mm; VERTICAL-ALIGN: middle; BORDER-LEFT: #000000 0.12mm solid; BORDER-BOTTOM: #000000 0.12mm solid" height=4> 대상의 특성(질량의 값,상호작용의 형태)에 관한정보 대상의 초기상태에 관한 정보 </TD></TR> <TR> <TD style="BORDER-RIGHT: #000000 0.12mm solid; PADDING-RIGHT: 1.8mm; BORDER-TOP: #000000 0.12mm solid; PADDING-LEFT: 1.8mm; VERTICAL-ALIGN: middle; BORDER-LEFT: #000000 0.12mm solid; BORDER-BOTTOM: #000000 0.12mm solid" width=72 height=4> 출력정보 </TD> <TD style="BORDER-RIGHT: #000000 0.12mm solid; PADDING-RIGHT: 1.8mm; BORDER-TOP: #000000 0.12mm solid; PADDING-LEFT: 1.8mm; VERTICAL-ALIGN: middle; BORDER-LEFT: #000000 0.12mm solid; BORDER-BOTTOM: #000000 0.12mm solid" height=4> 대상의 임의의 시간에서의 상태에 관한 정보 </TD></TR></TBODY></TABLE>                     <고전 역학의 이론 구조> *구성 입자들이 가진 질량의 값들과 이들 사이의 상호작용 형태가 무엇인가?   →상태 즉 현재 이 입자들의 ‘위치와 속도의 값’이다 ➅정보-앎의 형식과의 관련 아래서만 의미를 지닌다 ➆18세기 라플라스 -우주 내에 하나의 초능력 적인 지성이 있어서 이것이 우주를 구성하는 모든 물체간의 상호 작용을 알고 이들의 현재 상태를 관측 할수 있으면 우주의 미래 상태는 일의적으로 산출 해 낼 수 있다 19장 인간과 과학(2)  -과학적 앎의 개선과 활용 학습목표 -과학적 앎이 개선 된 다는 것은 어떤 방식을 통해 무엇이 개선 되는 것이며,  무엇을 향해 개선 되는 지를 이해한다 -과학의 인식 주체는 누구인지, 과학적 앎은 어떠한 방식으로 활용되는 지에 대해 서도  답을 찾는다 (1)과학적 앎의 개선 *고전 역학의 제약점 -보편적 적용 가능성의 제약 -현실 대상에 대한 적용에는 불가피한 기술상의 어려움 -진리에 도달하는 것은 불가능하다 *앎의 변용 -정교한 앎이 마련 되어도 우리가 얻을 수 있는 최선,최종적인 앎으로 인정되지 않는 다 -모든 과학적 앎 부단히 적용과 검증 과정 되풀이 통해 앎의 상대적 신빙성 지속성 향상 -매우 정교하고 엄청나게 넓은 적용가능성을 지닌 앎의 체계가 이런 비판과 개선 과정에서   한층 더 만족스러운 새 형태의 앎으로 변용되는 사례가 현실 과학에서 빈번히 발생 *상대성이론 -앎의 형식가운데 개념구조에 해당 시간,공간개념에 근본적 수정을 가해얻어진 앎의 체계 -특수 상대성 이론-시간과 공간을 합하여 4차원 구조를 이룬다는 주장 -일반 상대성 이론-물체들 사이에 존재,만유인력 상호작용을 질량 분포에 의한 시 공간  굴곡으로 대체 중력장 내의 운동 한층 자연스럽고 정확하게 서술하는 결과 *양자 역학대상의 상태 -고전 역학에서 말하는 ‘상태’개념,즉 ‘위치와 속도’라는 의미의 상태개념을 파기하고,새로운 ‘양자역학적상태’개념을 도입하여 이러한 상태에 대한 합법칙적 서술을 수행한 후이 상태에 대한 ‘해석’을 통해 그 서술을 현상 세계와 연결시키는 구조를 마련한다. -양자역학적‘상태’는 그 초기 값을 관측으로 부터 추정 할수 있으며,여기에 상태 변화의   법칙(슈뢰딩거 방정식)을 적용시켜 얻어진 말기 값으로부터 대상에 대한 정보를 확률적으   로 추출해 낼 수 있는 성격 *고전역학-어느 시점의 대상 입자가“어디서 어떤 속도로 움직이고 있음”을 관측한후, 이 입자가 “시간이 지남에 따라 어디서 어떤 속도로 움직이리라”는 것을 합법칙적으로 서술함으로써 미래 상황에 대한 예측을 일의적으로 수행 한다 *양자역학-어느 시점에 대상 입자에 대한 가능한 최선의 관측을 하여 그 정보로부터 그 입자의 (양자역학적)상태를 추정한 후“이 입자의 상태가 시간이 지남에 따라 어떤 상태로 되리라”라는 것을 합법칙적으로 서술하고,이 서술로부터 “이 상태에 있는 입자에 대해 어 떤 관측이 행해지면 어떤 값이 얻어질 확률이 얼마가 되리라”라는 것을 추정해 내는 방식의 서술을 하게 된다 (2)과학 이론의 보편성과 정합성 *보편성 -우주 내의 모든 현상에 보편적으로 적용될 완전한 의미의 보편 이론에는 아직 도달하지 못하고 있으나 우리가 현실 적으로 접근 할수 있는 대상들 만에 한정할 경우 실질적으로 보편이론이라 불러도 될 만한 정도의 넓은 적용력을 지닌 이론을 마련 *정합성 -실제 과학연구에 있어서 보편이론과는 별도로 독자적 적용 영역을 가진 부분적인 이론들이 무수히 많이 만들어 지고 있는데, 이때 중첩되는 이론들 간에, 보편이론과 부분적인 이론이 모순되지 않는 결과를 제시하게 되면정합적인 이론이라 부른다 (3) 과학과 그 활용의 주체 ♥인식과 주체 *과학에서 인식 주체란? -인식 대상을 제외한 여타의 모든 것 -자연인들과 관측 장치들을 포함한 정보적으로 연결 가능한 그 모든 것(집합적 주체) *기본적 지성을 갖춘 모든 개인에게 함께 이해되고 소통되는 열린학문 이며,사회적 활동,  사회적산물이다 ♥과학의 활용 *과학은 대상을 설명,서술,의미있는 결과 예측 하는 것 이며,원하는 결과를 얻고자  상황을 원하는 방향으로 조정 할수 있게 활용 가능하다 *우리가 만일 임의의 대상계에 대해 적용할 수 있는 하나의 체계인 설명,예측,조정의 체계를 갖출 수 있게 된다면 이는 모든 상황에 대한 예견과 모든 상황에 대한 조정마저 가능하게 되는 무소불휘한 눈과 힘으로서의 과학이 탄생 할수 있는 것이다 20장 인간과 과학 (3)  -과학과 인류문명 학습목표 -과학은 크게 볼 때 그 성격이 다른 두 가지 기능을 할수 있음을 이해하고,인류문명의  현단계를 생각해 볼 때 그중 어떤 기능의 과학이 더 절실하게 요청되는지 스스로 판단한다 (1)과학과 인류문명 *과학은 사회적 산물,역사적 산물 *인류 역사는 보다 안정되고 풍요로운 생존을 위한 투쟁의 장이었다 *현재 우리에게 요청되는 가장 소중한 지적 자산은 지혜와 통찰적 앎 *과학적인 앎은 기본이 되는 지식이며 우리에 의도에 맞는 적절한 기능 변용할 필요 (2)지구인의“눈”에서 우주인의“눈”으로 ➀지구인의“눈”에서 우주인의“눈”으로 -현대의 우주론은 우리의 눈을 우주의 출발점으로 옮겨 놓고 우주의 탄생으로부터 종말에    이르기 까지를 한눈에 볼수 있게 해 주는 것이다 ➁과학이라는 것은 인간이 자기 자신의 모습을 비추어 보는 거대한 거울이다 -우리는 이러한 우주인의 눈을 통해 비로소 우리 자신이 어떤 존재인가를 알게 되었다 ➂우리가 우주인의 눈을 만족스러울 정도로 갖추고 있는 것은 아니다 -현재 이해하고 있는 과학 이론들은 정교하게 다듬고 연결해 내어야 비로소 원하는 모습의   일부 나마 찾아 볼수 있는 것이다 ➃현대 문명이 지니고 있는 위험은 우리가 이미 우주인의 힘을 지니고 있으면서도 그 시각   은 근시안 적인 지구인의 눈에서 크게 벗어나지 못하고 있는 공룡의 상황에 놓여 있다는  데서 찾을 수 있다 ➄우리는 우주인의 눈에 만족해야 할 것이 아니라 이것이 비친 영상을 통해`우주인의 지혜`   에 까지 이르러야한다   2009농학과 카페 가입 많이 하이소~~~~~~~~~~~~~~~~~ㅎㅎㅎㅎ