2. 인수(印:도장인 綏:편안할 수)
인수의 성품은 학자와 같아 명예와 지위를 고결하게 여기며 학문, 문학, 예술 등 지혜 총명함을 가지며 인자 관대한 선비의 풍모와도 같다.
또한 자존심과 고집이며 낙천적 일면이 있다.
남자에게는 모친이며, 여자에게는 모친과 모친의 형제를 의미한다.
그리고 시주의 인수는 손자를 뜻한다.
인수가 사주에서 3개 이상이면 금전에 인색하고 자기 중심적이다.
또한 신왕 인수격은 신체가 풍만하고 지혜 총명하다.
일간을 생하므로 자애로운 성품이 그 본질이다.
그리고 나를 생하므로 어머니에 해당되며
학문을 좋아하는 속성이 있기에 인격적이고 권선징악의 도덕성이 강하게 작용한다.
특히 인수는 형액을 일으키는 상관을 억제하는 한편, 편관칠살을 설기하여 일간을 생함으로써 흉신을 길신으로 변화시키는 활인지성이 있기 때문에
학자, 종교인, 사회사업가, 의사 등의 직업이 많다.
지나치거나 모자라면 흉신으로 돌변한다.
3. 인수는 나의 뒤를 받쳐주는 존재를 의미합니다.
대표적인 것이 어머니, 집, 배경 등이 되고요.
공부, 스승, 후견인 등도 될 수 있습니다.
남자에게는 장인이 인수에 해당될 수 있습니다.
인수에서 인자는 본래 도장을 의미하는데 계약서에는 도장을 찍어야 효력이 발생하는 것이라서 인수에서 문서, 증서, 계약 등의 의미가 있습니다.
어려서 인수운이 오면 보통 공부로 보는데 나이가 들어 인수운이 오면 늦깎이 공부도 되지만 공부해서 투자하는 것도 된답니다.
4. 인수=정인(正印)
관인 즉 관직의 품계를 나타내는 도장을 허리에 차는 끈이다. 사주 십성 주 정인(正印)의 옛날 이름이며 지금도 정인 대신 쓰고 있다.
정인은 일간을 도와주는 음양이 다른 간지를 말한다. 정이 있는 모친을 의미하고 의식주의 안정을 비롯해 학문 및 서류와 가은 문서를 뜻한다. 정인이 유기하면 성정이 여유롭고 향학에 취미를 두는 가운데, 학업 성취 용이하여 명진하기 십상이다. 하지만 정인이 태과하면 편인의 기질이 드러나 지성인의 면모를 보기 어렵고, 여명은 자식 인연 박정하다.
더욱이 재성과 동주하면 소년학문 불리하여 일찍 부모 속을 썩이는 자식과 인연한다. 음 오행이 양 일간을 생할 때 작용력이 크다. 정인의 위치는 월지를 우선한다. 갑자, 을해, 무오, 기사의 육십갑자가 정인(인수)에 해당한다.
긍정
어머니, 합리적, 향학열(제도권 학문), 다정다감, 원만한 성격, 대인관계 좋음, 자애, 박애, 모성애, 헌신, 봉사, 인자, 따뜻함, 애틋함, 여유, 안정적, 동정심, 배려, 주는 마음, 배움을 좋아함, 독서광, 개방적, 온화, 품격 있는 행동, 명예와 체면 중시, 올바른 판단력, 진중한 처신, 실수 안 함, 직관력, 두뇌 회전력 좋음.
부정
정체성 모호, 쉽게 동조, 의타심, 의지력 약화, 업무 지연, 결단력 미비, 자기합리화, 임기응변, 타인을 의식, 인내력 약함, 사람을 구분하여 사귐, 소인배 기질, 두루뭉술, 생각 많고 실행력 부족, 재물 운에 취약, 자기 본위
5. 십성에 정인과 편인이 있다.
그 정인과 편인을 통칭하여 사용하는 것이 인성(印星)이다.
보통 정편인을 묶어서 이야기하고 해석할 때 인수나 인성이라고 표현한다.
정인 편인보다는 포괄적 의미이다. 이러한 인성은 공부, 학문, 도덕성 등과 연결되어서 해석된다. 교육을 받을 수 있었으니 교육 환경이 조성된 것이라고 해석할 수 있고, 권리 사항이나, 문서, 등기재산, 학위 등 여러 가지로도 해석될 수 있다. 그중에서 정인은 조금 더 반듯한 모습이고 편인은 조금 덜 반듯한 것이니 독특한 모습을 취하고 있다고 이야기할 수 있다.
인성은 장기적인 모습을 취한 것들이 많이 있다.
장기적으로 무엇인가를 할 수 있는 것이다.
공부도 시간이 상당 기간이 소요되는 것들이 다수이고 권리도 기간이 오랫동안 보존 유지되는 것들이 많으며, 무형의 학위도 오랜 기간 유지된다.
그래서 사주팔자 명식에 인성이 있다면 장기적인 모습이 들어 있는 것이다.
그 인성이 사주명식에 긍정적이면 장기적인 것이니 끈기와 인내로 꾹 참고