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오행의 십신 작용
사주 명리학에서 가장 근본이 되는 목화 토금수의 오행의 기를 으먕으로 나누어 5가지 작용을 십신으로 나타낸다.
나와 형형재나 친구를 비견 겁재라하고, 먹여 살려햐 하는 자식은 식신과 상관이라 칭하고, 나를 생하는 양명지원인 재산을 편재와 정재라 하고, 나를 극하는 오행을 쳔관과 정관이라 칭하고 나를 생해주는 것을 편인과 정인으로 나눈다.
식신, 정재, 정관, 정인을 길신이라 하고,겁재, 상관, 편관 과 편은 흉신이라 파고, 비견과 편재는 무익한 십신이다.
비아자넌 일간인 나와 오행이 같으십신을 말하며, 같은 양이나 음인 십신은 자신의 어깨와 견주는 비견이라 하고, 음양이 다르면 재물을 빼았는 겁재라고 칭한다.
비견 [ 比肩 ]:
양일간은 자력으로 자기의 전도를 개척하며 , 자존심이 강하여 남애게 지는 것을 싫어하는형으로 융통성이 없어 남과 잘 충돌하여 타인과 불화하고 , 쟁론하며 비방과 불리를 초래한다 .
성격은 고독하여 남과 교제하기를 싫어하고 , 몸은 건강하며 욕심은 적으나 가정은불화가 잦다 .
음 일간은 남과 협동심이 강해 원만한 성격으로 욕심이 적고 건강하다 .
外柔內剛으로내면이 완고하고 집요하다 .
남자는 물질의 구애를 받지 않고 자기 소신껏 행동하면 안되는것이 없다 . 가정을떠나 타향으로 전전하고 , 물질적으로 큰 고통은 없이 지나고 돈도 많이 생기고 쓰기도 많이 쓰는 편이다.
저축하지 않으면 속성속패하는 경우가 많다 .
여자는 성질이 화통하고 도량이 넓어 다소 불평이 있어도 내색을 하지않고 가정 화목에 노력하고 , 친척 , 시가 형제와도 화목하고 협조하여 장남의 부인으로는 적격이다 .
다른 주에 비겁이 있으면 형제와 떨어져 고향을 떠나 산다 . 타주에 인성이있으면 애주가이다 . 사주에 관살이 없으면 , 성질이 다소 난폭하다 .
비견이 형 , 충되면 대인관계가 원만치 못하며 , 시비가 많고 , 형제 친구의 도움이 없다 .
비견이 공망되면 부친과 인연이 없고 극처하며 , 형제는 서로 불화하여동거하지 못한다 .
비견이 묘 , 사와 동주에 있으면 형제가 일찍 죽는 일이 있다
겁재 [ 劫財 ];
야망만 커 투기와 요행을 바람으로 손재 , 파산하고 이산을 초래하기쉽다 . 오만불손하고 투쟁과 폭력성이 강해 남을 무시하는 버릇이 있을 뿐만 아니라 부부 상극하여 배우자가변하기 쉽다.
강렬한 개성은 길흉과 선악의 구분이 뚜렷하며 추진력이 있고 적극적이거나 이기적이다 .
특징은 재 ( 財 ) 에 대한강렬한 욕구가 있어 도박 등의 투기심을 나타내기도 한다 .
남자는 물질의 구애를 받지 않고 자기 소신껏 행동하면 안되는것이 없다 . 타향으로 전전하여 속성속패하기도 하지만 물질적으로 큰 고통은 없고 돈도 잘 벌어 쓰기도 잘 한다 .
여자는 성질이 화통하고 도량이 넓어 다소 불평이 있어도 내색을 하지않고 가정 화목에 노력하고 , 친척 , 시가 형제와도 화목하고 협조하여 장남의 부인으로는 적격이다 .
겁재와 양인이 있으면 성질이 강팍하다.
두개 주 이상에 겁재가 있으면외화내빈으로 , 가정 또한 적막하고 , 혼담은 파하기 쉽고 , 재물로 인하여 화를 입는 경우를 종종 당한다 .
사주상 어디든지 겁재가 있으면 혼담은 한 번만으로 정해지지 아니한다 .
겁재가 태와 동주하면 형제 중에 이복형제가 있는 수가 많다 .
아생자라 하여 일간인 내가 생해 주는 십신으로 오행이 같으면 먹을복이많다 하여 식신이라 칭하고, 음양이 다르면 벼슬길을 망치게 하거나, 여자는 남편을 의미하는 정관을 상하게 한다 하여 상관이라 칭한다.
식신 [ 食神 ];
의식주 봉록이 윤택해 좋아하는 일과 생활이 일치되는 행운이 따르며 자신도 모르게 주변 사람에게 손해를 끼치는 수가 있다.
무슨 일이든 자신의 기준에서 생각하며 남의 이목을 고려치
않는 무신경함이 있어 남의 말에 귀를 기울이지 않는다.
성격은 대범하며 , 관용의 미덕을 지녀여간해서는 남을 원망하지 않고 , 절약 정신도 있으나 교쟤면에서 인색하다는 말은 듣지 않는다.
효성은 지극하며 총명해도 중반에 향락을 즐기느라고 학업 성적이 부진하다 .
인의예지의 도덕이 깊고 자녀와 인연이 많은 것이 미점이나 , 심미적 성능을 가지고 가무를 즐겨 색정에 빠지기 쉽다 .
남자는 두뇌가 명석하고 솔직 담백하고 부정을 싫어하고 강직하여 정직하게 살고 아부심이 적어 타인에게 지배받기를싫어하여 교수 , 약사 , 작가 , 발명가 , 생산업에 종사하면 성공한다
여자는 두뇌가 영리하여 판단력과 사고력이 좋고 , 처녀때의 꿈과 이상이높아 행복을 설계하는 공상을 많이한다.
그러나 일단 출가후에는 현실이 이상과 판이하게 다르므로 현실을부정하여 불만스러운 환경에 처하게 되어 열등감과 불행을 통감하게 되어 신경질이 빈번하다.
비록 남편이 잘하고 사랑하나 자기는 불만족스럽고 불행을 느끼는 사람이 많다 .
식신과 편관이 동주에 있으면 노고가 많고 , 다시 사주에 편인이 있으면큰 재해를 당한다
* 식신 편관이 있고 양인을 만나면 비범한 인물이나 , 여러 개 있으면 평생 노고가 많다 .
식신이 형충되면 유년시 모유가 부족한 일이 있지 아니하면 , 모친과이별수가 있다 .
식신 , 겁재와 편인이 같이 있으면 요사하기 쉽다
식신이 사절병 목욕을 만나면 불효하거나 , 자식을 극하거나 , 직업이 미천하고 박복하다
상관 [ 傷官 ];
머리가 좋아 두뇌 회전이 빠르며 총기 발랄하여 지적 , 재능 면에서는 제일다 . 다만 재능을 숨겨두지 못해 논쟁을 즐기고 반론을 제기하는 상대는 적으로 규정하여 제압하려한다 .
욕심이 많으며, 허영심이 강하고 속박과 구속을 싫어한다.
인내가 부족하여 자기 속마음을 잘 발설하기때문에 타인의 오해를 받는다 .
교만하여사람을 얕보는 특성이 있어 , 비록 내심은 온정을 품고 또 예술적 소질이 있더라도 타인의 오해와 비방을받거나 , 방해 , 경쟁 , 소송등을 받기 쉽다 .
남자는 두뇌가 명석하고 솔직 담백하고 부정을 싫어하고 강직하기때문에 교수 , 약사 , 작가 ,발명가 , 생산업에종사하면 성공한다 역술가도 있다 .
여자는 두뇌가 영리하여 판단력과 사고력이 좋고 , 처녀때의 꿈과 이상이높아 행복을 설계하는 공상을 많이한다.
그러나 일단 출가후에는 현실이 이상과 판이하게 다르므로 현실을부정해 불만스러운 환경에 처하게 되어 열등감과 불행을 통감하게 되어 신경질 을 유발한다 .
비록 남편이 잘하고 사랑하나 자기는 불만족스럽고 불행을 느끼는 사람이 많다 .
사주에 관살이 없으면 사술에 능하나 뜻이 크고 거만하다 .
상관만 많고 정관이 없으면 관골이 높고 눈썹이 거칠며 재예가 있으나 인품은 교만하다
상관만 있고 인수가 없으면 욕심이 많으며 , 재가 없으면 비록 잔재주는있으나 빈천하다
사주에 비겁이 많은 경우 반골 정신이 강하다 . 인수가 있어 상관을 억제하면반골 정신이 약화된다 .
사주에 편관 정재 정인 중 하나만 있어도 좋지만 없으면 말뿐인 사람이 되기 쉽다 .
상관 , 겁재 양인이 있고 다시 상관 삼합이 있으면 조상의 이름을 더럽히는수가 있다
팔자 년주에 상관이 있고 월주에 재가 있으면 복록이 있다
년주와 시주에 상관이 있으면 남녀를 불문하고 그 자식에게 해로운 일이 있다
상관과 양인이 동주에 있으면 남의 집 하인 노릇을 하기 쉬우며 부친에게 해로운 일이 있다
팔자에 상관과 사가 동주하면 성질이 우유부단하고 질투심이 강하다
여자는 남편 일에 잘 간섭하여 불화하고 , 상관만 많고 재가 없으면부부 해로하기 힘들다
상관만 있고 관성이 없는 여자는 정조관념이 강하며 사별후에도 수절하는 수가 많다
아극자라 하여 내가 극하는 오행을 같은 오행이면 편재라 하고, 음양이 같으며년 정재로 칭한다.
편재 [ 偏財 ];
성격이 사교적이며 , 돈벌이에도 뛰어난 송씨가 있고 , 필요에 따라서는 거짓말도 잘한다 .
인격이 좀 비굴한 점이 있으나 자성이담백하고 수식이 없다 .
돈과 여자 모두 좋아하는 욕심쟁이라 , 여자문제가 발생한다.
타향에서성공하는 암시가 강하고 , 횡재수가많으나 , 투기를 너무 즐기면 도리어 손해를 본다 .
부자집이나상인 집안 출신이다 .
공유 재산을 운용하여 큰 재물을 형성하기도 하며 부정적 경우로는 큰 채무에 시달리거나심각한 자금난에 시달린다.
교제나 유흥에 지출을 아끼지 않으며 거래를 잘 하는 성격이다 . 연애 결혼을 하고 배짱있어 잘 산다
의로운 일에는 돈을 아끼지않으며 여자복은 많으나 , 재앙을 당할 수가 있다 .
남자는 돈에 대한 관심을 가지고 여물게 아껴쓰고 경재적으로 하되 낭비하지말라만일 과욕으로 변동을 자주하면 고통을 받는다.
성실히 일에 충실하면 성공하나 여색으로 패망하기 쉽다
여자는 가정적이고 살림꾼으로 출가후 점차 살림이 늘어 나 주택을 장만하고 남편이 출세한다 . 직장과 가정이 양립하지 못하여 가정만 지키는게 좋다 . 부친이나 시모로인해 고생한다 .
편재가 천간에 투출되면 자신만을 위하여 호의호식하며 , 주색을 좋아하고 , 금전에 대한 집착력이 강해 타인의 입장은 전혀 생각지 않고 자신만 생각해 남에게 비방받고 , 남의 일에
참견하는 것을 좋아하며 말이 많다
편재와 편관이나 비겁이 동주에 있으면 부친덕이 없으며 여자로 인하여 손재하기 쉽다
천간에 편재와 비겁이 있으면 금전운이 나빠진다 . 이때에도 식신 인수가있으면 좋다 .
여자는 편재와 12궁의 쇠가 동주하면 남편과 일찍 사별하는 경향이있다
편재와 목욕이 동주하면 부친이 풍류를 즐긴다
* 편재를 공망하면 부친덕이 없으며 여자 관계도 오래 가지 못한다
지지가 충이나 공망을 당하면 , 재난이 많고 재산을 분산시키기도 잘한다 .
정재 [ 正財 ]:
명예 , 정의와 공론을 존중해 시비를 분명하며 의협심이 강하다 .
인망이 있어 매사를 원만히 처리한다.
검소하고 저축심이 강해 신용을자산으로 건실하며 대인관계도 원만하고 가정에서는
좋은 가장이다.
부자집과 결혼하며 , 항시 주머니에 현금을 소지하고 , 저금하기를 좋아하고 필요 이상의지출은 삼가하지만 구두쇠는 아니다 . 애처가로 부모 유산을 받는다 .
가급적모험을 하지 않는다 . 다만 이상적인 성향에 비해 통속적인 사고 구조를 갖기 쉽다 . 결혼후 발복하고 처복이 있다 .
남자는 돈에 대한 관심을 가지고 여물게 아껴쓰고 경재적으로 하되 낭비하지말라 . 만일 과욕으로 변동을 자주하면 고통을 받는다.
성실히 직업에 충실하면 성공하나 아니면 여색에빠져 패망한다
여자는 가정적이고 살림꾼으로 출가후 점차 살림이 늘어 나 주택을 장만하고 남편이 출세한다 . 그러나 직장과 가정이 양립하지 못하여 가정만 지키는 것이 좋다 . 시모로인해 고생한다 .
정재에 겁재가 있으면 길상은 허무하게 되나 식신이 있으면 경사와 복록이 더욱 증가된다
사주에 정재와 편관이 여러 개 있으면 경솔한 경향이 있다 .
팔자에 재성이 약하고 겁재가 많으면 유랑하는 것을 좋아한다
정재와 묘가 동주하면 성격이 검소하나 인색하다 .
정재와 비견이 있고 정재가 도화살 또는 목욕과 동주하면 , 그 처가다정하여 부정하다 .
정재가 쇠, 묘, 절과동주하면 처의 신체가 허약하거나 우매하며 , 혹은 재가한다 .
여자는 정재와 정관 , 인수가 있으면 재색을 겸비하고 , 정재가 너무 많으면 반대로 빈천하다
* 여자 사주에 정재와 인수가 너무 많으면 음란하거나 천부가 된다
정재와 인수가 서로 충되면 시어머니와 사이가 좋지 못하다
나를 극하는 극아자라 하여 오행이 같으면 편관이라고 하며, 일명 칠살이라고도 부르며, 오행이 같으면 정관이라고부른다.
편관 [ 偏官 ];
권세 , 투쟁 , 흉폭 , 고독하고 , 권모술수애 능하며 기회를 잘 잡고 결단력이 강하다 .
부하를 다스리는 용인술이 뛰어나 부하를 자기 뜻대로 움직이는 독재쟈형이다 .
단지 좋고 싫어하는 것이 너무 분명하여 손해보는 수 많다 .
남의 조언을 들어가면서 일을 추진하면 성공한다 . 사람에 따라서는 권력을 믿고 행패를 부려 비난받기 쉬우나 일면 협기가 있어 군인 협객이 되기 쉽다 .
중도에 학업 성적이 부진하거나 고학을 하거나 유산이 없다 .
성질이 성급하며 강직해 불굴의 기상이나 아들은 늦게야 얻는다 .
무관이나기술자 집안으로 힘이 세고 기골이 장대하다 .
남자는 원만하여 관계 직장을 택하여 사회적으로 인망을 득하고 가정이 원만하며 행복하다 .
여성은 여장부적 기질이 있어 가정에만 있을 수 없어 부부연이 변하기 쉽다 .
활동적 기질을 사회 활동하며 , 남성과도 당당히 어깨를 겨루고 일할 수 있는 역량이 있다 .
시집은 재산이 점차 축재되어 남편이 출세하던가 사업으로 부귀를 누리나 , 출가후에친가 형제자매는 점차 쇠퇴한다 (
관살혼잡은 잔꾀에 능하고 호색 다음하며 의외의 재화를 당하거나 잔 근심이 많다
일주가 신강하고 식신제살하면 권세를 얻고 , 양인이 있으면 해외에서명성을 얻는다 .
편관이 강하고 식상이 없으면 성격이 급하나 식상이 있어 억제하면 인격과 위엄을 겸비한다
식신이 많아 편관이 설기되면 빈한하게 지내며 , 관재 송사 구설수가많다 .
편관 , 양인 및 괴강이 동주하면 군인으로 크게 공명을 세운다
신살상정하면 총명 활발하고 항상 남에게 지기를 싫어한다 .
살인상생하면 이지와 재간을 겸비하고 정직하다 .
편관보다 정인이 강하면 실행력은 있으나 사려가 부족하다 .
정인보다 편관이 강하면 말이 많다 .
편관과 공망이 동주하면 윗사람의 애고를 받기 힘들며 여자는 남편과 인연이 박하다
여자는 관살혼잡되고 삼합되면 음란하여 정부를 알아 보지 못할 정도이다
편관이 식신과 양인이 있으면 팔자는 좋으나 그 성질이 강하여 남편의 시중을 못든다 .
편관과 목욕이 동주하면 남편이 풍류호색하고 ,
장생과 동주하면 귀한 남편과 인연이 있고 , 묘와 동주하면 사별한다
정관 [ 正官 ]:
명예 신용으로 용모단정하고 재주와 지모가 특출하며 명랑한 성격이다 .
남에게 폐를 끼치는 일을 한다거나 책잉을 저버리는 일은 하지 않는다 .
성실하여 계획을 세우고 행동하며 낭비를 싫어한다.
성실한 것이 장점이기도 하나 결벽증처럼 결점이 되어 , 너무세밀한 계획을 새우기때문에실천력이 떨어진다.
남자는 성격이 무뚝뚝하여 남편감으로는 상급이나 애인으로는 재미가 없다.
정통 가문 출생으로 청소년기 공부를 잘하고 봉사정신이 강하다 . 부모 사랑으로 고생을 모르고 산다 . 지성이 발달하여 매우 유능한지도자 격으로 업무의 효율성과 절약을 중시하여 때로는 인색하다는 비난을 사기도 한다.
공의와 공론을중시하며 정도를 가고자 한다 .
남자는 원만하여 관계 직장을 택하여 사회적으로 인망을 득하고 가정이 원만하며행복한 생활을 한다.
여성은 현모양처라 , 가사를 맡겨두고 돌보지 않아도 실수가 없다 .
출가시에 없던 재산이 점차 축재되어 남편이 출세하며 사업을 하여 부귀를 누리나 ,
출가 후에 친정 가쇠가 쇠퇴한다 .
정관이 겁재를 보면 신의와 정도를 잃고 권모술수를 사용하며 때로는 법을 위반한다 .
상관견관은 권위 및 명예가 손상되고 상속 및 자식에게 해로운 일이 생긴다 .
정관이 형충되면 표류하는 명이며 관록이 있더라도 오래 가지 못한다
정관과 장생이 동주하면 학식이 있고 , 귀부와 인연이 있으며 ,
목욕과 동주하면 남편이 호색하고 , 사 묘 절 및 공망과 동주하면 남편덕이없다 .
정관과 역마가 동주하면 신체의 이동이 많고 , 도화와 동주하면 남편의성질이 온순하다
정관이 합되면 애교가 있으며 다정하다 또 인수가 많으면 규방이 적막하다
나럴 생해주는 오행이라 하여 생아자라 하여 편인과 정인이 있다.
편인 [ 偏印 ];
신비주의나 편견이 심하고 , 철학적 사색에 관심이 많다 . 머리는 총명하며 편업에는 적합하여 학자 , 예술가 , 의사 , 배우 등으로 출세한다 .
특수한분야에서는 독보적 천재성을 발휘하여 좋은 조건에 놓이면 비범한 발전을 도모하고 인기와 명성을 얻어 재물을 획득한다 .
재능이 많고 민첩하나 , 파재 , 질병 , 이별 , 고독 , 색난이많다 .
처음은 부지런하나 금방 권태를 느껴 매사 용두사미로 끝내기 쉽다 .
변덕이 많아 외면은 그럴듯하지만 내면이 냉혹하고 , 자식이 늦거나드물지만 , 인내력이 많아서 어떠한 고난역경 에도 참고 견디는 장점이 있다
남자는 비록 장남이 아니더라도 장남역을 하고 , 직업으로는 공무원 , 기술업 , 농업에 종사한다 .
여자는 장녀가 아니더라도 장녀 행세를 해야하고 만일 그렇지 않으면 장남한테 시집가게 된다 .
월지에 편인이 재와 관살이 있으면 부귀한다 특히 편재가 있으면 흉조는 없어진다
편인 , 겁재 , 양인이 있으면외관은 겸손하고 인정이 있는 듯 하나 , 내심은 잔인혹독하다
편인이 겹치면 부모덕이 없고 고생하며 양자이거나 자식을 극하며 조업을 바꾼다 .
편관과 식신이 있고 편인을 만나면 재복이 한결 같지 아니하며 , 신체가왜소하다
식신이 있으면 도식으로 윗사람에게 방해를 받거나 , 몸이 허약해진다
편인과 장생이 동주하면 생모와 인연이 박하다 .
목욕과 동주하면 계모의 양육을 받을 수가 있는데 그 계모가 부정한 경향이 있다 .
편인과 관대가 동주하면 갑 , 병등 양일생은 어릴 때 아버지와 이별수가있다.
을정기의 음일생은 계모 또는 의모의 양육을 받는다
편인과 건록이 동주하면 비록 부귀한 집안에 태어났더라도 십삼세 전후하여 부친과 이별하며 집안이 영락된다 그리고의사나 학자에 적합하다
편인과 제왕이 동주하면 학문이 발달하거나 , 계모로 인하여 고생하며,
쇠 병 사 절 묘와 동주하면 편친과 이별수가 있으며 노고가 많다 .
여자가 편인이 많고 다시 식신이 있으면 자식에게 해가 많고 , 유산등산액이 있다
사주에 양인과 겁재가 겹쳐 있으면 겉으는 성인군자 , 속은 냉혹하다 .
편인이 중첩하면 식탐으로 대식가며 체격과 용모가 추하다 .
편인이 정인과 혼잡되거나 너무 왕하면 인색하고 , 의지가 천박하다.
신약한 편인은 인정이 없다 .
편인이 태과한데 재성이 제화하지 못하면 직장변동이 잦고 ,
여명은 가장이 되어 남편대신 생업에 종사하고 , 시가에 한평생 봉사하며 , 고부간 갈등이 심하다 .
도식이면 매사 실패하거나 , 충고 조언을 잘 듣지 못하고 열심히 일하나소득은 없다 .
정인 [ 正印 ];
자산풍부 , 복수쌍전 , 무병장수 , 가업번영과 지혜 , 학문이 총명하고 합리적이며 균형 감각을 갖추어끝까지 파고드는 성격이다.
부모의 혜택을 받는 환경에서 성장하여 자연 정이 많고 온화하며 선량한 인성을갖추게 된다 .
지성이나 금전 감각이 발달해 자기 과신에 칭찬받기를 좋아한다.
순종적이기도 하지만 한편 반항 기질도 있다 . 이목과 체면에 너무신경을 쓰기때문애 실속이 없다 . 인내력이 많아서 어떠한 고난역경 에도 참고 견디는 장점이 있다 . 머리가 좋기 때문에 자기 멋대로 하는 결점도 있으나 인의를 알고 자비심이 있다 .
종교를 경신하고 군자의 풍격이 있어 , 항상 중심 위치애 서기를 좋아하여그렇치 아니하면 남을 원망하거나 자신과 새상을 비관한다 .
남자는 비록 장남이 아니더라도 장남역을 하고 , 직업으로는 공무원 , 기술업 , 농업에 종사한다 .
여자는 장녀가 아니더라도 장녀 행세를 해야하고 만일 그렇지 않으면 장남한테 시집가게 된다 .
사주에 정관과 동주하면 부귀하고 , 관살중 하나만 있어면 , 의식주 걱정은 없다 .
정인이 화개살이 있으면 문학과 예술 방면에 성공하거나 종교에 심취한다 .
인수가 충되면 실천력이 떨어지고 , 마음이 고정되지 않아 분망하게 나날을보낸다 .
인수와 양인이 있으면 다재다능하고 군자의 인격자이다 .
인수가 많고 관살이 없으면 예술로서 , 이름을 떨치나 , 고독한 경향이 있다
인수격이 정재를 만나면 금전운이 나쁘고 , 어머니와 이별 수 있으며 , 매사에 막힘이 많다
정인이 장생과 동주하면 부모가 단정하고 어머니가 현명하거나 타인의 은애를 많이 받는다
정인이 목욕과 동주하면 직업상 과실이 많고 , 어머니가 청상과부이거나 , 풍류인이다 .
정인이 관대나 , 건록과 동주하면 가운이 좋을 때 출생하였다 .
여자는 인수와 정재가 있으면 시어머니와 뜻이 맞지 아니한다
관성이 경하고 인수가 왕하면 남편 대신 생존경쟁에 시달리며 늙어서 남의 집살이를 한다
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