살전 3장 디모데를 파송하는 바울
본장의 중심 사건은 무엇인가?
1).박해받는 데살로니가 교인들을 염려하여 방문하기를 수원했으나 사단의 방해로 뜻을 이루지 못한 바울은(참조,2장) 자신을 대신해 동역자인 디모데를 데살로니 가 교회로 파송 합니다.
2).그 후 고린도에서 디모데를 통해 데살로니가 교인들이 환난를 기쁨으로 이겨내 고 있다는 소깃을 들은 바울은 안심하며 본장의 내용을 기슬하여 데살로니가 교인 들을 격려하며 위로합니다.
3).이처럼 연약한 교회를 노심 초사 염려하는 바울의 선품은 집 나간 자식이 돌아오 기응 손곱아 기다리는 아버지의 심정과 족히 비교될 수 있습니다.
(참조,눅15:11-32)
4).이와 마찬가지로 하나님께서도 일상 생활 속에서 환난과 박해 또는 유혹으로 인해 넘어지기 쉬운 연약한 우리들을 염려하시며 또 굳게 하기를 원하십니다(참 조,신33:29,대하25:8,시28:7,사41:10,50:99)
5).뿐만 안니라 하나님께서는 성령을 보내셔서 연약한 성도들을 위로하신다(롬 8:26-27)
6).그러므로 성도들은 연약한 우리를 염려하시며 성령을 통해 용기를 주시는 하나 님의 사랑을 깨닫고 고난과 유혹 가운데서도 우리의 신앙을 더욱더 굳게 하여야 합니다(참조,대하20:20,시40:2,112:8,잠12:19,사54:14,롬16:25,골2:7,살후 2:17,히13:9)
1-5 바울이 디모데를 데살로니가 교회로 보내다 1993.9.1 수요일
살전1절2절 디모데가 데살로니가로 파송될 당시 바울은 어떤 상황에 있었는가?
1).데살로니가에서 유데인들의 박해를 피해 베뢰아로 간 바울과 실라는 디모데를 데살로니가에 남겨 두었다(참조,행17:10)
2).그 후 바울은 아덴으로 떠나면서 사람들에게 실라와 디모데를 아덴으로 오도록 당부하며 디모데는 베뢰아에서 실라와 합류하여 (행17:14)아덴에 있던 바울을 만난다
3).이때 디모데와 실라는 데살로니가 교회를 비롯하여 마게도냐에 있는 교회들이박 해받고 있다는 소식을 바울에게 전해준다.
4).이 소식을 들은 바울은그들을 격려하기 위해 자신이 직접 데살로니가로 가기를 원했으나 가지 못하고(2:17,18)대신 디모데를 데살로니가로 파송하였는데(2절) 이때 실라는 빌립보 지역으로 파송된 것 같다(THIESSEN).
5).그 후 고린도에 온 실라와 디모데를 통해 마게도냐 여러 교회가 박해를 잘견뎌내 고 있다는 소식을 들은 바울은(행18:5) 본서신을 써서 데살로니가로 보내게되었 다(참조,서론Q3).
살전1절2절 디모데를 파송할 당시 바울은 아덴에서 누구와 함께 있었는가?
1).바울은 혼자서 아덴에 머물면서 복음 사역에 힘쎴습니다.
2).한편 본절에서 ‘우리’가 아덴에 머물렀다고 하는 말은 바울의 또 다른 동역자가 바울과 함께 있는 것 같은 느낌을 준다.
3).그러나 바울이 2:18과 5절에서 ‘나’ 라는 단수를 사용하고 있으며 1절에서 사용 된 ‘우리만’ 을 가리키는 (헬,모노이)는 ‘혼자’ 라는 의미를 강하게 내포하고 있기 때문에 디모데를 파송할 당시에 바울은 아덴에 혼자 머물러 있었음을 알 수 있습니다.
4).그럼에도 불구하고 바울이 ‘우리’ 라는 복수 형태를 사용한 이유는 비록 동역자 들이 자기와 떨어져 있지만 이 동역자들은 항상 자신과 더불어 복음 사역을 감당 하는 자라는 연대 의식을 가지고 있었기 때문입니다.
5).그렇게 함으로써 바울은 이방 철학과 우상 숭배가 가장 극심한 아덴에서도(행 17:16-34) 용기를 잃지 않고 담대하게 복음을 전할 수 있었습니다.
6).그러므로 외지나 이국(異國) 에서 홀로 복음 증거를 위해 고군분투(孤軍奮鬪) 하는 자들은 비록 주변에서 자기를 도울 만한 동역자가 없다 하더라도 모든 성도 들이 자신의 동역자라는 의식을 갖고서 낙심치 말고 주의 복음 사역을 감당해야 합니다(참조,롬16:3).
살전2절 바울이 디모데를 데살로니가 교회로 보낸 이유는 무엇인가?(2절)
1).그것은 데살로니가 교인들을 굳게 하고 그들의 믿음을 위로하기 위해서였습니다
2).이 말은 데살로니가 교인들이 박해를 견뎌낼 수 있도록 그들이 신앙을 확고하게 하고 또 그들의 믿음을 견고하게 하기 위하여 격려한다는 뜻입니다.
3).한편 예수님께서도 베드로에게 네 형제를 굳게 하라(눅22:32)고 말씀하셨는데 이것은 전도자의 사명을 가리키는 말입니다.
4).이와 같이 전도자는 항상 성도들의 믿음을 굳게 하고 그들을 격려해야 할 책임이 있다.
5).그러나 오늘날 극소수의 전도자들 중에는 말씀을 통해서 성도들을 양육하고 그 들의 믿음을 굳게 하기 보다는 오히려 자신의 명예와 물질적인 욕망에 사로잡혀 성도들을 실족 시키는 경우가 있습니다.
6).이러한 행위는 전도자의 사명을 망각하여 자신 뿐 아니라 연약한 심령까지 죽이 는 옳지 못한 처사입니다.
7).그러므로 전도자는 계속적인 욕심을 버리고 양 때를 사랑하는 목자의 심정으로 성도들의 심영 하나하나를 보살피며 그들이 믿음 가운데 굳게 설 수 있도록 격려 하며 위로해야 합니다(행11:23,14:22,15:32.41,16:5)
살전3절 데살로니가 교인들이 환난을 당한 이유는 무엇인가?(3절)
1).그것을 데살로니가 교인들이 환난을 당하도록 세움을 받았기 때문입니다.
2).다시 말하면 이것은 데살로니가 교인들이 환난을 받도록 작정되었다는 뜻입니다
3).뿐만 아니라 이러한 환난은 이 세상에 있는 모든 성도들에게도 해당되는데 왜냐 하면 이 세상에 있는 모든 성도들은 복음을 싫어하는 악한 무리들에게 항상 도전 을 받기 때문입니다(참조,마5:10,10:17,16:24,행14:22,빌1:29,벧전2:21,4:12, 딤후3:12) 그이유는 이 세상이 복음에 대항하는 사단의 활동 무대이기 때문입니 다.(참조,요12:31,14:30,16:11,고후4:4,엡2:2,6:12)
4).한편 초대 교회 당시에 이 환난은 성도의 육체에 외적 으로 직접적인 고통을 주었으나 복음이 대중화되고 보편화된 오늘날에는 외적인 환난도 있겠지만 더욱 뚜렸하게는 내적으로 정신 세계에 심각한 어려움이 닥쳐오기 때문에 때에 따라서 이 환난을 집접 느끼지 못하는 경우도 있습니다.
5).그러나 환나은 그 형태와 방법이 바뀌었을 뿐 과거와 마찬가지로 오늘날도 계속 되고 있다는 사실을 성도들은 알아야 합니다.
6).그러므로 성도들은 이 세상의 정신 사조를 올바르게 파악하여 성도들을 괴롭게 하는 새로운 형태의 환난을 이;겨내기 위해 항상 깨어 근신하여야 합니다(참조, 신4:9,시39:1,마26:41,행20:31,고전10:12,16:13,벧전5:8,계3:2).
살전4절 바울은 데살로니가 교인들에게 어떤 사실을 미리 예견해 주었는가?(4절)
1).그는 데살로니가에 있을 당시 데살로니가 교인들이 장차 환난을 받게 될 것이라 말하였다(살후1:4,6).
2)이외에도 바울은 루스드라와 이고니온,안디옥에 있는 교인들에게도 성도들이 하 나님 나라에 들어가려면 많은 환란을 격어야 할 것이라고 말한 적이 있다(행 14:22).
3)이것은 성도들이 약속의 땅에 들어가기 위해서는 얼마나 많은 인내와 수고가 필요 한가 하는 것을 보여 주는 좋은 실례가 된다.
4).우리는 출애굽한 하나님의 백성들이 광야에서 고난을 이겨낸 뒤 약속의 땅 가나 안에 들어가는 과정을 통해서 천성을 향해 가는 성도의 고난받는 모습을 엿볼 수 있습니다.
살전5절 ‘시험하는 자’ 는 누구를 말하는가?(5절)
1).이 일은 일차적으로 데살로니가 교인들을 박해하는 유대인이나 데살로니가에 사는 불시자로 볼 수 있지만 여기서는 사단을 가리킨다(마4:3).
2).사단은 바알세불(마12:27,막3:22), 귀신의 왕(막3:22), 살인한 자(요8:44), 거 짓말장이(요8:44), 이 세상 임금(요14:30), 벨리알(고후6:15), 뱀(고후11:3), 악한 자(엡6:16), 대적자(벧전5:8), 꾀는 자(계12:9), 참소하던 자(계12:10) 등 의 별명을 가진다.
3).그런데 이 사단은 데살로니가 교인들의 연약한 믿음을 시험하여 바울 일행이 전한 복음을 헛되게 하려고 노력하였습니다
4).이와 같이 사단은 옛날이나 지금이나 성도들을 시험하여 그들의 신앙을 나타내 게 만들고 전도자의 수고를 헛되게 하려 한다.
5).그러므로 전도자는 성도들을 삼키기 위해 애쓰는 사단의 세력을 대적하고(참조, 엡4:26.27,6:11,약4:7,벧전5:8-9) 성도들을 계속해서 복음 가운데 양육시켜야 합니다(참조,렘3:15,요21:17,딤전4:13,딤후4:2,딛1:9,2:15,히3:13,10,25).
6-10 디모데가 데살로니가 교회의 소식을 바울에게 전하다 1993.9.15 수요일
살전6절 바울이 디모데를 통해서 들은 소식은 무엇인가?(6절)
1).그것은 첫째로, 데살로니가 교인들의 믿음과 사랑에 관한 기쁜 소식이며 둘째 로, 그들이 바울 일행을 보고 싶어한다는 것입니다.
2).여기서 바울은 데살로니가 교인들의 신앙 상태와 사랑의 교제에 관한 소식을 기쁜 소식 이라고 하면서 이 ‘기쁜 소식을 전한다’ 는 말을 (헬,유앙겔리시메누) 라고 표현하고 있습니다.
3).그런데 이 동사는 원래 ‘복음을 전하다’ 는 의미를 가진 말인데 바울은 이 동사를 주로 복음 증거와 관해서 사용했으나(2:4,갈1:7,8,2:7,골1:25,딤전1:11,딛1:3) 여기서는 성도들간에 나누는 사랑이 교제와 신앙 생활에 관해서 사용하고 있습니 다.
4).이러한 사실은 바울이 성도들의 신앙이나 사랑의 교제를 그리스도의 지상 명령 인 복음 전파와 동일한 비중으로 생각하고 있다는 것을 말해 준다.
5).그러나 많은 성도들 중에는 그리스도의 죽음과 부활, 승천, 재림에 관한 내용만 을 생각하고 또 그것을 믿는다고 하면서 성도들간의 교제나 사랑이 실천을 대수롭 지 않게 생각 하는 자들이 있습니다.
6).이것은 성도들이 ‘복음’을 지식적으로만 알았지 실상은 ‘복음’ 의 본질을 깨닫 지 못했음을 증거해 주는 것이며 더 나아가 이런 지들은 복음을 믿지 않는 자들이 라 해도 지나친 말이 아닐 것입니다.
7).그러므로 성도들은 지식적인 차원에서 복음을 받아들임으로써 형식적인 신자가 되지 말고 그 복음을 형제 사랑이라는 측면에서 실천함으로써 참믿음의 사람이 되어야 합니다(참조,마5:16,눅10:37,약2:14-26).
살전7절 바울 일행이 궁핍과 환난 중에도 위로받을 수 있었던 이유는 무엇인가?
1).그것은 데살로니가 교인들인 믿음에 관한 기쁜 소식을 들었기 때문입니다.
2).사실 바울 일행은 전도 여행 도중에 물직적으로 많은 곤란을 겪었을 뿐 아니라 육체 적으로도 많은 핍박을 받았습니다(고전7:26,고후6:4,5,11:23-27,12-10)
3).그럼에도 불구하고 그들은 자기들이 전한 복음을 접한 자들이 굳건한 믿음을 갖고 생활하고 있다는 소식을 들음으로써 모든 환난과 궁핍을 이겨낼 수 있었습니 다.
4).이처럼 바울은 자신을 돌보지 않은 채 복음 전파에 전력을 기울인 나머지 많은 박해를 받고 또 물질적으로도 궁핍한 가운데 있었지만 자신이 전한 복음이 좋은 결실을 맺었다는 소식을 들었을 때 그 동안 당했던 모든 고난을 잊어버리고 오히 려 기뻐하였습니다.
5).이와 같이 복음 사역을 위하여 철저하게 자기를 희생시키는 바울에게서 죄인을 위하여 자기를 버리고 십자가에 달리신 그리스도의 모습을 엿볼 수 있다(갈2:20)
살전8절-9절 바울이 기뻐한 이유는 무엇인가?(8,9절)
1).그것은 데살로니가 교인들이 주 안에서 굳게 섰기 때문입니다.
2).여기서 ‘주 안에서 굳게 서다’ 라는 말은 믿음이 견고하여 유혹이나 환난에도 넘어가지 않는다는 뜻입니다.
3).뿐만 아니라 바울은 데살로니가 교인들이 믿음 가운데서 승리했다는 소식을 들 었을 때 ‘이제는 살리라’ 고 말헸는데 이것을 볼 때 바울은 박해받고 있는 데살로 니가 교인들로 인해 얼마나 가슴을 졸이고 있었는가 하는 것을 알 수 있습니다.
살전10절 바울이 데살로니가 교인들을 위해 주야로 간구한 기도의 내용은 무엇인가
1).사도 바울은 하나님께 데살로니가 교인들의 믿음이 부족한 것을 온전케 하기 위하여 그들의 얼굴을 보게 해 달라고 간구하였습니다.
2).한편 사도 바울은 본서신의 여러 곳(6-8절,1:3,8,2:13)에서 데살로니가 교인들 의 믿음을 칭찬하였으나 여기서는 그들의 믿음이 부족하다고 언급함으로써 약간 의 모순된 표현을 하고 있습니다.
3).그러나 여기서 믿음이 부족하다는 말은 데살로니가 교인들이 신앙에 대한 열심 은 있었지만 지식이 부족했다는 뜻이지 그들이 믿음이 전혀 없었다는 뜻은 아니다
4).즉 데살로니가 교인들은 그리스도의 재림을 기다리며 박해도 기쁨으로 이겨낼 정도로 신앙에 열정을 가졌으나 재림에 대한 올바른 지식을 갖지 못하여 일상 생활을 게을리 함으로써 사회 질서를 문란하게 하였고 또 도덕적으로 무질서하였 습니다(4:2-6)
5).그래서 사도 바울은 그들을 방문하여 신아에 대한 바른 지식을 가르치기 원하였 습니다.
6).이것은 신앙에 대한 열심과 지식을 겸비한 성도만이 올바르게 신앙 생활을 할 수 있다는 사실을 말해 줍니다.
7).그러므로 우리 성도들은 바른 신앙관을 형성하기 위해서 날마다 주의 말씀을 묵상하며 인식된 말씀의 가르침에 따라 행동해야 합니다(딤후3:16,17)
11-13절 데살로니가 교회를 향한 바울의 연구 1993.9.22 수요일
살전11절 바울 일행은 데살로니가 교인들을 다시 만나기 위해서 하나님께 어떻게 기도드렸는가?(11절)
1).그들은 자신의 길을 데살로니가 교인들에게 직행하게 해 달라고 하나님께 간구 하였습니다.
2).여기서 ‘직행하게 해 달라’ 는 말은 바울 일행이 데살로니가 교인들을 다시 방문 하는 데 어떤 장애 요인이나 어려움이 없도록 하나님께서 그들의 인도자가 되어 달라는 뜻입니다.
3).이러한 바울의 간구는 아브라함의 종이 이삭의 아내를 구하기 위해서 먼 길을 떠나기 전에 드렸던 기도, 즉 ‘나의 주인 아브라함의 하나님 여호와께서 나를 바른 길로 인도 하사’(창24:48) 라는 말과 일치합니다.
4).즉 바울은 환난 가운데 있는 데살로니가 교인들을 방문할 수 있는 선한 길을 인도해 달라고 하나님께 간구하였습니다.
5).이처럼 구약이나 신약 시대에 살고 있던 신앙들은 무슨 일을 하든지 항상 하나님 께서 그들의 인도자가 되어 주실 것을 요청하였습니다.
6).그러므로 오늘날 한치 앞도 예측할 수 없는 위험한 시대에 살고 있는 우리 성도는 무슨 일을 하든지 날마다 하나님의 인도하심을 간구하는 자들이 되어야 합니다 (참조,시5:8,25:5,27:11,143:10,행1:10).
살전12절 바울 일행은 하나님께 데살로니가 교인들이 어떠한 사랑의 실천을 하게 해 달라고 간구하였는가?(12절)
1).그들은 데살로니가 교인들이 피차간에 사랑하고 또 모든 사람에게 더욱 많은 사랑을 베풀게 해 달라고 기도하였습니다.
2).이 말은 하나님의 사랑을 체험한 자들은 성도들 사이에도 서로 사랑의 교제를 나누어야 하지만 모든 사람(불신자들) 에게는 더 많은 사랑을 베풀어야 한다는 뜻입니다.
3).그런데 오늘날 성도들간의 교제를 중요시하는 자들 중에는 불신자와 관계를 갖 는 것을 악행에 가담하는 것으로 생각하여 불신자들을 백안시 하여 그들에게 베풀 어야 할 사랑의 의무를 실행하지 않는 자들이 많이 있습니다.
4).이러한 행위는 원수까지도 사랑하라는 그리스도의 명령에 위배되며(마 5:43-48), 기회 있는 대로 모든 사람에게 착한 일을 하라는 바울의 가르침을 거스 리는 것입니다.(갈6:10)
5).그러므로 사랑의 실천을 신앙인의 생명으로 생각하는 우리 성도들은 모든 사람 들에게 사랑을 베풀되 말과 혀로만 하지 말고 행함과 진실함으로 하여야 합니다 (마5:16,골1:10,딤전6:18,딘2:7,14,3:8,히10:24,약2:17-18,벧전2:12,요일 3:18)
살전13절 바울이 데살로니가 교인들에게 사랑을 실천하라고 한 이유는 무엇인가?
1).그것은 데살로니가 교인들의 마음이 굳게 되고 또 주 예수께서 그의 모든 성도와 함께 강림하실 때에 하나님 우리 아버지 앞에서 거룩함에 흠이 없게 하기 위해서 였습니다.
2).여기서 ‘마음이 굳어진다’ 는 말은 데살로니가 교인들의 신앙의 굳건해진다는 뜻이며 ‘거룩함에 흠이 없다’ 라는 말은 우리 자신의 몸을 성결하게 하는 데 부족 함이 없다는 뜻입니다.
3).즉 바울은 데살로니가 교인들이 마지막 날에 그리스도께서 강림하실 때까지 조 금도 부족함이 없이 굳겐하게 신앙 생활하며 성결한 모습을 갖추어 나가기 위해서 성도간에나 또 불신자들에게 사라을 실천하라고 하였습니다.
4).이것은 사랑의 실천이 성결을 추구하는 성도의 지향할 바라는 것을 말해 준다.
5).그러므로 마지막 날에 주 앞에서 흠이 없는 모습으로 서기를 원하는 성도들은 누구를 대하든지 간에 항상 사랑을 베풀어야 합니다(참조,롬13:10).
※ 예수 그리스도께서 재림하실 때에 모든 사람들이 각자의 행위에 따라 선악간에 심판을 받게 됩니다. 즉 의인들은 그리스도의 영광에 동참하나 악인들은 영벌에 처하게 될 것입니다(마25:31-46), 그러므로 성도들은 그날까지 신앙으로 인내하 여야 합니다. 이에 바울은 본장에서 그리스도 강림의 때까지 성도들이 스스로를 흠 없이 보존하기를 촉구하고 있습니다(13절).