선한목자교회 김다위 목사님의 설교입니다.
[하나님과 함께하는 비범한 여정 14]
갈렙처럼, 온전히 주를 따르라
수 14:1-15 (봉독: 6-15)
여러분에게 혹시 젊은 시절에 꾸었던 꿈이 있습니까?
아니, 정확히 말씀드리면, 하나님께서 여러분의 젊은 시절에 주신 꿈이 있습니까?
내가 꾼 꿈이 아니라 하나님이 주신 꿈, 나를 위한 꿈이 아니라 하나님의 꿈 말입니다.
그런데 세월이 지나면서 꿈의 성취는커녕, 한 때의 추억이라고 치부해 버린 꿈, 혹시 있지 않습니까?
하나님을 만나고, 그분과 뜨겁게 교제하는 가운데 나에게 주신 약속, 그러나
10년, 20년, 30년, 40년이 흐르면서 점차 희미해져간 그런 약속이 있지 않습니까?
오늘 우리가 주목해 볼 사람은 바로 노년의 갈렙입니다.
여러분은 갈렙하면 무엇이 생각나십니까? 열두 정탐꾼 중에 한 명이었습니다.
대부분의 사람들이 가나안 땅에 대한 부정적인 보고를 했을 때, 여호수아와 함께 긍정적인 보고,
아니, 용기와 확신에 차서 희망적인 보고를 했던 그 사람, 그가 갈렙입니다.
그런데 이상하지 않습니까? 그때 이후로 갈렙의 모습은 단 한 번도 보이지 않습니다.
여호수아를 시작하면서도 갈렙은 보이지 않습니다.
어느덧 나이가 들어 갈렙의 나이는 85세, 이제는 인생을 마무리해야 할 때가 된 것 같습니다.
사람들의 기억 속에 청년 갈렙은 잊힌 것 같습니다. 나이가 들면서 역사 속에서 사라진 것 같습니다.
“그리스도 안에서 나이 듦에 관하여”라는 책에서, 미국 오하이오주 데이튼대학교의 기독교윤리 교수인 트리즈 라이서트가 “노화”에 대해 이런 글을 쓰셨습니다.
“노화는 많은 사람들에게 재정적인 궁핍, 성취하지 못한 꿈으로 인한 실망, 자녀들과 배우자에 의한 배신, 기력이 감퇴되는 부모와 배우자와 친구를 신체적, 정신적으로 돌보아야 하는 부담감으로 동반될 뿐 아니라, 청각 장애, 시각 장애, 관절염, 무기력증의 문제까지 동반된다... 그래서 필연적으로 자신들의 삶이 아주 많은 부분에서 엉망이 되고 있다고 느낀다... 이 모든 것을 종합해보면 나이가 들면서 아주 자기 자신이 해체되는 것 같다..”
바로 갈렙도 이처럼 잊히고 삶이 해체된 것 아닐까요?
왜 성경은 가나안 정탐 이후 그 믿음의 사람, “갈렙”의 존재를 전혀 언급하지 않고 있을까요?
그런데 바로 오늘 여호수아 14장에서 죽은 줄로만 알았던 그 갈렙이 갑자기 등장합니다.
갈렙을 살펴보기 전에 먼저 우리가 살펴보지 않은 11, 12장의 내용을 간략히 짚고 가겠습니다.
북방 왕까지 정복하다 (여호수아 11장)
지난번 살펴본 대로 남방의 다섯 왕들이 기브온을 치려고 왔다가 도리어 여호수아와 이스라엘 군대에 의해 대패를 당하고 진멸을 당합니다. 이제 남은 것은 가나안 북부지역입니다. 가나안 북부 하솔의 왕인 야빈이 북부지역의 왕들을 다 모아서 이스라엘을 대적합니다. 그러나 그들은 절대로 하나님을 이길 수 없었습니다. 하나님은 이미 그들을 이스라엘의 손에 넘기셨으므로 여호수아는 대승을 거둡니다. 그리고 11장 23절에 보면 그 땅에 전쟁이 그칩니다. 12장에 보면 모세와 여호수아가 여호와 하나님의 힘으로 물리친 왕들의 목록이 나오는데 모두 서른한 명(31명)의 왕들을 물리쳤습니다.
그러나 13장에 보면 여전히 정복되지 못하고 남아 있는 지역들이 있었습니다.
하지만 여호수아는 나이가 많아 늙어서 이제는 여호수아가 모든 전쟁을 이끌어 갈 수 없었습니다.
그래서 하나님은 이제 각 지파에게 땅을 기업으로 주고 각 지파가 땅을 점령하게 하십니다.
요단 동편의 지파인 르우벤과 갓과 므낫세 반 지파는 이미 땅을 받았으니 제외하고,
나머지 아홉 지파와 나머지 므낫세 반 지파에게 기업을 주는데 민수기 26장에 보면 기본 원칙은 지파의 수가 많은 자들에게는 기업을 많이 주는 것이고 수가 적은 자에게는 적게 주는 겁니다. 그러나 두 번째 원칙이 있는데, 제비를 뽑아서 주는 겁니다. 이 두 원칙은 모순된 것처럼 보이지만, 놀랍게도 제비를 뽑아보면 결과적으로 큰 지파는 큰 땅을, 작은 지파는 작은 땅을 받게 됩니다. 땅을 할당하는 것도 하나님의 섭리 가운데 있음을 보여주는 것이지요.
그런데 이렇게 제비를 뽑으려고 하던 차에, 지금까지 사라진 줄로만 알았던 갈렙이 갑자기 등장합니다.
지금까지 아무 말 없던 갈렙이 땅 제비 뽑을 시점에 나타난 겁니다. 그러면서 그가 하는 말이 뭐죠?
[수 14:12] 이제 주님께서 그 날 약속하신 이 산간지방을 나에게 주십시오....
제비를 뽑아서 주려고 하는데 갑자기 갈렙이 등장해서 어느 특정 지역을 골라서 달라는 겁니다.
자칫하면 지파들 사이에 싸움이 일어날 수도 있는 요청입니다.
공평하게 모두 제비를 뽑기로 했는데, 먼저 자기가 마음에 둔 땅을 달라는 것 같거든요.
사실 몇몇 분들은 “이 산지를 내게 주소서”에 대한 오해를 갖고 계실지도 모릅니다.
여기서 말하는 “이 산지”를 굉장히 좋은 땅으로 생각합니다.
그러나 죄송하지만, 사실 이 산지는 “그런” 좋은 산지가 아닙니다.
이 산지는 “아메리칸 드림”과는 별로 상관이 없는 산지입니다.
왜냐하면, 갈렙이 지목한 이 산지는 말 그대로 산간지방입니다. 비옥한 평야지대라든가,
아니면 갈릴리처럼 물이 공급되어 수산물을 얻을 수 있는 땅도 아닙니다.
해발 900m가 넘는 고지대에 있는 성읍입니다.
다시 말해 일반적으로 보기에 별로 살고 싶지 않은 지역입니다.
더군다나 그 땅에는 아낙자손들, 거인들의 후손들이 살고 있습니다.
게다가 그 성은 크고 견고하여 공략하기도 쉽지 않고 거의 불가능에 가깝습니다.
이 산지는 이런 산지입니다. 보통 사람들이 모두 탐내는 “그런” 산지가 아닙니다.
갈렙이 이 산지를 요청한 이유는 따로 있다
그렇다면 왜 갈렙은 갑자기 나타나서 이 산지를 달라고 하는 걸까요?
바로 하나님의 약속, 하나님이 주신 꿈 때문입니다.
그것은 갈렙 “자신의 꿈”도 아니고 “자신이 원하는 땅”도 아니라, 하나님이 하신 약속 때문입니다.
갈렙은 6절에서 하나님께서 모세를 통해 갈렙과 여호수아에게 하셨던 말씀을 다시 말합니다.
[수 14:6] 유다 자손이 길갈에 있는 여호수아에게 다가왔을 때에, 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙이 여호수아에게 말하였다. "당신은 주님께서 나와 당신에 대하여 가데스바네아에서 하나님의 사람 모세에게 하신 말씀을 알고 계십니다.
하나님께서 모세에게 하신 말씀이 무엇이었습니까? 9절입니다.
[수 14:9] 그래서 모세는 그 날 '네가 주 나의 하나님께 충성하였으므로, 너의 발로 밟은 땅이 영원히 너와 네 자손의 유산이 될 것이다' 하고 맹세하였습니다.
“너의 발로 밟은 땅이 영원히 너와 네 자손의 유산이 될 것이다!”
갈렙이 “밟을 땅”이 아니라, 이미 정탐할 때 “밟은 땅”입니다. 그 땅이 바로 그 산지, “헤브론”입니다.
헤브론은 예루살렘에서 남서쪽으로 약 30km 지점에 있는 곳입니다.
15절에 보면 헤브론의 옛 이름이 나오는데 “기럇 아르바”입니다. 아르바는 거인 족속이었던 아낙 자손 가운데서 가장 큰 사람입니다. 그래서 기럇 아르바하면, “아르바의 성”이란 뜻이지요. 다시 말해 강한 거인들이 사는 성입니다. 그래서 그때 정탐했던 이들이 보기에 자신들은 메뚜기 같다는 겁니다. 바로 그 성이 헤브론입니다. 난공불락의 성입니다.
그러나 이 헤브론은 비록 산간지역이고 난공불락의 성처럼 보이지만, 영적 유산이 풍부한 곳입니다.
이 헤브론은 아브라함이 가나안 땅에서 처음으로 땅값을 치르고 구매한 땅입니다. 바로 여기에 막벨라 굴이 있습니다. 아브라함과 사라와 이삭과 리브가, 야곱과 레아가 묻힌 곳이 바로 헤브론입니다.
다시 말해 이스라엘 민족에게 있어서 이 헤브론은 성지와 같은 곳입니다. 영적 조상들이 묻힌 곳, 가나안 땅을 주시겠다고 하신 그 약속의 첫 번째 성취이자 첫 열매인 막벨라 굴이 있는 곳이 헤브론입니다.
비록 헤브론은 공략하기 어려운 지역이지만 갈렙은 이곳은 반드시 되찾아야 할 영적인 땅임을 알았을 겁니다.
그러나 그 무엇보다 갈렙이 이 산지를 요구한 것은 다름 아닌 “하나님의 약속” 때문이었습니다.
하나님은 분명 “그가 밟은 땅이 영원히 너와 네 자손의 유산이 될 것이라”고 말씀하셨습니다.
지금 갈렙이 담대하게 요청하는 이유는 바로 식언치 않으시고 변치 않으시는 하나님의 말씀입니다.
그러나 사실 하나님께서 그 약속을 하신지 얼마나 지났습니까? 무려 45년입니다.
갈렙이 40세 때 이 약속을 받았습니다. 그러나 그로부터 45년이 흘렀습니다.
45년이면 반세기입니다. 여러분, 45년 전에 무슨 말 했는지 기억하십니까?
1978년에 하나님께서 여러분들에게 하신 말씀이 무엇인지 기억하십니까? 기억 안 나실 겁니다.
45년은 정말 긴 시간입니다. 갈렙 자신이 받은 약속이라도 45년이면 잊을 법한 세월입니다.
여호수아조차도 그 자리에 있었지만, 하나님이 하신 그 말씀을 잊고 있었습니다.
그가 알고 있었다면 갈렙에게도 제비 뽑아 주겠다고 하지 않았겠지요.
갈렙은 45년을 기다렸습니다. 그러나 약속의 성취는커녕 그 땅의 단 한 평도 얻지 못했습니다.
게다가 갈렙은 더 이상 청년, 청장년이 아니라 나이가 들어 이제 팔십오 세, 할아버지가 되었습니다.
그러나 갈렙은 45년이 지난 지금도 그때의 하나님의 약속을 마치 어제 받은 것처럼 생생하게 기억하고 있었습니다. 그러나 이제 그 산지를 자신에게 달라는 겁니다.
[수 14:12] 이제 주님께서 그 날 약속하신 이 산간지방을 나에게 주십시오. 그 때에 당신이 들은 대로, 과연 거기에는 아낙 사람이 있고, 그 성읍은 크고 견고합니다. 그러나 주님께서 나와 함께 하시기만 한다면, 주님께서 말씀하신 대로, 나는 그들을 쫓아낼 수 있습니다."
현실은 아낙 사람이 있고 성읍은 크고 견고하여 난공불락의 성입니다.
그러나 더욱 더 확실한 참된 현실이 있습니다. 주님께서 나와 함께 하신다는 겁니다.
여기서 갈렙이 “주님께서 나와 함께 하시기만 한다면”은 의심의 표현이 아닙니다.
그것은 겸손의 표현입니다. 그는 자신감으로 달라는 것이 아닙니다. 내가 내 힘으로 쫓아낼 수 있다는 것이 아닙니다. 주님께서 함께 하시기에, 주님께서 말씀하셨기에, 그들을 쫓아낼 수 있다는 겁니다.
자신감이 아니라 “주신감”, 주님을 믿음으로 나아가는 겁니다.
여호수아도 잊고 있었던 그 말씀이 생각이 났어요. 그가 갈렙을 축복하고 헤브론을 유산으로 줍니다.
물론 여호수아가 헤브론을 갖고 있기에 준 것이 아닙니다. 믿음으로 그의 땅이 될 것을 믿고 축복하며 준 것입니다. 15장 14절에 보면 갈렙은 그 믿음대로 헤브론에 있던 아낙 자손들을 쫓아냅니다.
45년 만에 약속이 성취된 것입니다.
하나님께서 갈렙을 보시고 그를 칭찬하시는데 항상 수반되는 표현이 있습니다.
나를 “온전히” 따랐다, “충성스럽게” 따랐다입니다.
[민 14:24, 개정] 그러나 내 종 갈렙은 그 마음이 그들과 달라서 나를 온전히 따랐은즉 그가 갔던 땅으로 내가 그를 인도하여 들이리니 그의 자손이 그 땅을 차지하리라
하나님께서 갈렙과 그의 자손이 그 땅을 차지하게 하신 이유는 갈렙이 하나님을 “대충”이 아니라 “부분적으로”가 아니라 “온전히” 따랐기 때문입니다.
반면, 출애굽 1세대가 그 땅을 보지 못한 이유는 하나님을 따르지 않은 것이 아닙니다. “온전히” 따르지 않았기 때문입니다.
[민 32:11, 개정] 애굽에서 나온 자들이 이십 세 이상으로는 한 사람도 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세한 땅을 결코 보지 못하리니 이는 그들이 나를 온전히 따르지 아니하였음이니라..
따르긴 따랐지만 온전하지 않았어요. 그렇다면 하나님을 “온전히” 따른다는 것은 무엇을 말하는 겁니까?
여기서 “온전히”, 혹은 “충성스럽게”라고 번역된 단어는 의역된 단어입니다.
본래 원어 “아하르” אַחַר를 직역하면 “바로 뒤에” “after, behind”라는 뜻입니다.
다시 말해 하나님께서 이 땅으로 가자! 하면 바짝 붙어서 주님 뒤에 붙는 겁니다.
주님과 나 사이에 격차를 허락하지 않고 바로 주님 뒤를 쫓는 겁니다.
주님이 어떠한 말씀만 하시면 무조건 “예”하고 순종하는 겁니다.
예도 아니고, 아니오도 아니고, 어정쩡하게 있지 않아요.
그분의 마음이 가나안 땅에 있고, 그 땅이 약속하신 땅이라면, 그 땅이 맞는 겁니다.
여러분, 온전히 따른다는 것이 머리로는 쉬워 보이죠?
상황적으로는 그렇지 않습니다. 왜 그런가?
첫째, 아낙 자손들이 살고 있고 크고 견고한 성읍입니다.
둘째, 대다수가 부정적으로 보고했고, 반대하는 상황입니다.
12명의 정탐꾼들 중에 10명이나 점령이 불가능하다고 했습니다.
점점 더 가나안 땅에 대한 비관론이 커지는 가운데 갈렙은 대다수의 보고서에 결코 동의하지 않았습니다.
그는 오히려 하나님의 약속을 더욱 대담하고 확신 있게 모세와 백성들 앞에서 외쳤습니다.
여호수아는 이때 아무 말이 없습니다. 물론 그는 갈렙의 의견에 동의하고 있었습니다.
하지만 나서서 대변하지는 않습니다. 대변인은 바로 갈렙이었습니다.
그는 용감했고, 담대했으며 사람들이 그를 돌로 쳐 죽이려는 위협 속에서도 결코 물러서지 않았습니다.
사실, 아무리 혼자 믿고 순종하려 해도 다수의 사람들이나 그룹이 반대하면 보통 대부분의 사람들은 마음이 흔들리기 마련입니다. 10대 2입니다. 아니, 당시 출애굽한 이스라엘이 수십만 명이 넘었다고 하니, 지금 갈렙은 아주 극소수의 의견입니다. 여러분, 이러한 상황에서 끝까지 자신의 믿음을 고수할 수 있겠습니까?
그런데 바로 이러한 상황이 주를 “온전히” 따르느냐 “부분적으로” 따르느냐를 가르는 테스트입니다.
온전히 주를 따를 수 있는 상황은 없습니다. 상황은 대부분 좋지 않습니다. 상황이 좋아서 따르고 순종한다면 “온전히”라는 말이 필요가 없습니다. 그러나 상황이 대부분 좋지 않기 때문에 “온전히” 따른다는 표현이 나오는 겁니다.
갈렙은 분명 하나님께서 그 땅을 주신다고 했으니 믿었지만, 믿지 못한 나머지 열 지파의 지도자들과 백성들 대다수의 반대 때문에 가나안 땅에 그때 들어가지 못했습니다.
그렇다고 해서 갈렙이 하나님이 주신 약속을 포기했습니까? 불신했습니까?
그 약속을 잊어버렸습니까? 잊어버리기는커녕 그는 45년이 지나도 지금도 기억하고 있습니다.
그 말은 날마다 그로 하여금 아침마다 일어나게 한 것은 바로 하나님이 주신 그 약속 때문이었습니다.
그는 그 산지를 밟은 날 이후로, 45년간 단 한 번도 그 약속을 잊은 적이 없습니다.
아무리 아낙 자손이 살고 있고 크고 견고한 성읍이며, 대다수의 사람들이 아니라고 해도 그것이 주를 향한 믿음과 주님이 주신 약속을 포기하도록 만들지 못했습니다. 이것이 “온전히” 따른다는 의미입니다.
금요성령집회 때 한 고3학생이 기도 받으러 나왔습니다. 그래서 보통 수험생들이 대학 시험 준비를 위해 기도 받으러 오니까 그런 줄 알고 기도제목을 물었는데, 그것이 아니었습니다. 학교에 믿는 친구들이 소수이고 대부분 믿지 않는다고 해요. 믿음 지키기가 쉽지 않다는 겁니다. 그러나 이렇게 기도부탁을 했어요. “친구들에게 예수님을 증거하는 선한 영향력을 발휘하고 싶습니다, 저의 고3 수험 생활이 예수님께 바쳐지기를 원합니다. 저의 삶이 예수님께 ”온전히“ 지배될 수 있기를 원합니다.” 이것이 기도제목이었어요. 예수님을 믿지 않고 심지어는 기독교에 부정적인 학생들과 학교에서 예수님을 부끄러워하지 않고 오히려 더욱 예수님께 온전히 지배되기를 갈망하고 기도하고 있었습니다.
이것이 학교판 갈렙 아닙니까? 이 학교라는 산지를 내게 주소서!
결국, 갈렙은 45년 전에는 믿음 없는 이들 때문에 그 땅에 들어가지 못했습니다.
그럼 갈렙의 믿음과 용기는 아무런 열매가 없는 것일까요? 아닙니다.
바로 그때 하나님은 갈렙의 중심을 보셨기 때문입니다.
하나님은 갈렙이 약속하신 땅임을 믿고 주를 따르고 있음을 보셨기 때문입니다.
마찬가지로 하나님은 지금 우리의 중심을 보십니다.
여러분, 아무리 믿음대로 살아도 삶의 변화나 환경의 변화가 없습니까? 그때가 마음을 지킬 때입니다.
갈렙처럼, 나는 믿고 순종하는데, 내 주위의 대다수의 사람들이 믿지 않고 순종하지 않아서 다함께 약속의 땅에 들어가지 못했습니까? 그래서 여전히 광야에서 헤매며 피해를 본 것 같습니까?
심지어 혹시 하나님이 나를 잊으셨고 약속도 잊으셨다고 생각하십니까?
여러분, 아닙니다! 하나님은 온전히 따르는 갈렙의 그 중심을 보셨어요.
그리고 하나님은 45년이 지난 지금도 여전히 그를 잊지 않고 기억하고 계셨습니다.
그래서 갈렙이 온전히 따르고 믿은 대로 결국 그 헤브론은 갈렙과 그의 자손의 땅이 됩니다.
왜냐하면 하나님은 자신을 온전히 따른 자를 결코 잊지 않으시기 때문입니다.
갈렙의 믿음과 순종, 그의 인내는 하나님께 기억되었고 결국 응답되었습니다.
비록 그것이 45년이 지난 후라 할지라도, 하나님은 갈렙에게 하신 약속을 잊지 않고 이루셨습니다.
하나님은 언제나 신실하게 충성하는 자를 잊지 않으시고 그를 높이십니다.
그것이 설령 이 땅에서는 아닐지라도, 기뻐하라, 하늘의 상이 큼이라! 영원한 나라에서 반드시 세우십니다.
너무 늦은 때는 없다
어떤 분들은 여전히 그러실지도 모르겠습니다.
“목사님, 저는 이제 나이가 70, 80이 넘어갑니다. 더 이상 무엇을 하기에는 너무 늦은 것 같아요.”
그렇다면 다음 그림을 한번 보시기 바랍니다. (#그림1: Sugaring off, Grandma Moses)
(그림2: We are coming to church)
첫 번째 그림은 Sugaring off라는 작품인데, 한 마을의 크리스마스 시즌의 풍경을 그린 그림입니다.
이런 크리스마스 카드가 1억 장 넘게 팔렸다고 합니다. 두 번째는 We are coming to Church라는 작품입니다. 이런 그림들을 그린 분은 어린이가 아니라 100세가 넘은 할머니였습니다.
그분은 바로 애나 모지스(Anna Mary Robertson Moses) 할머니입니다. “미국인들이 가장 사랑하는 화가”로 불리는 분이지요. 그녀의 나이 88세가 되던 때에 ‘올해의 젊은 여성“으로 선정이 되었습니다.
그리고 93세에는 타임지 표지를 장식하게 되지요.
1860년생인 모지스 할머니는 어릴 적부터 늘 그림을 그리고 싶어 했습니다. 그러나 그 꿈을 이루지 못했습니다. 결혼을 하고 시골 농장의 아내로서 살림살이 하느라, 또한 열 명의 아이들을 키우느라, 게다가 그중 다섯 아이를 병으로 잃는 아픔도 겪습니다. 그래도 열심히 살아보려 했던 평범한 여성이었습니다. 그러던 그녀가 76세가 되었을 때 평소 앓던 류머티즘 관절염으로 도무지 실을 자수바늘 구멍에 끼울 수가 없었습니다. 바로 그때부터 그녀는 바늘을 내려놓고 붓을 들어 그림을 배우기 시작했습니다. 그리고 80세에 개인전을 열고 100세에 세계적인 화가가 된 것이지요.
그녀의 이야기가 담긴 “인생에서 너무 늦은 때란 없습니다”란 책에서 그녀가 이렇게 조언합니다.
“좋아하는 일을 천천히 하세요, 때로 삶이 재촉하더라도 서두르지 마세요...
사람들은 늘 저에게 ‘너무 늦었어’라고 말하곤 했습니다. 하지만 사실은 ‘지금’이 가장 좋은 때입니다.
지금이 가장 고마워해야 할 시간이라고 생각해요.
무엇인가를 진정으로 꿈꾸는 사람에겐 바로 지금 이 순간이 가장 젊은 때이거든요.
시작하기에 딱 좋은 때 말이지요.“
이분 표현에 의하면 ”하나님이 자신에게 문을 열어주었다“고 고백합니다.
이분의 그림에는 교회가 자주 등장합니다. 아까 두 번째 본 작품 제목이 우리는 교회에 가고 있다입니다.
예수님을 믿는 크리스천이었던 것 같습니다.
그러나 그 사실을 떠나서 그녀는 어릴 적부터 늘 그림을 그리고 싶어 했다는 것,
그리고 그 꿈을 거의 70년 이상 품고 포기하지 않고 있었다는 것, 그리고 그녀의 꿈대로 그림을 그렸고
그녀가 101세에 세상을 떠날 때까지 무려 1,600여점의 작품을 남기며 많은 이들에게 이 세상의 따뜻함과 하나님이 창조하신 피조물의 아름다움을 선물해줄 수 있었다는 겁니다.
여러분, 하나님이 약속하셨지만, 잊히거나 여전히 묻힌 꿈은 무엇입니까?
남들은 다 기피하고 부담스러워하는 그 땅, 그러나 풍성한 영적 유업이 있는 그 땅은 어디입니까?
갈렙은 45년간, 하나님이 자신에게 말씀하신 약속을 하루도 잊지 않고 있었습니다.
갈렙은 신실하신 하나님을 믿었습니다. 그래서 그는 인내했고 하나님의 때를 기다렸습니다.
갈렙, 신실한 2인자 리더십
갈렙은 결코 여호수아보다 앞서지도 않았습니다.
사실 갈렙은 믿음이나 충성, 어느 면에서도 결코 여호수아에게 뒤진 사람이 아닙니다.
오히려 담대함 측면에서 보면 더 나은 면도 있습니다.
그러나 그는 45년간 묵묵히 여호수아의 뒤에서 그를 돕고 순종하며 따랐습니다.
지금까지 가나안 정복 전쟁의 7년 동안 한 번도 여호수아의 리더십을 넘보려 하지도 않았습니다.
그도 얼마든지 시기할 수도 있었고 질투할 수도 있었고, 다른 이들과 파당을 지어 여호수아의 리더십을 빼앗을 법도 합니다. 그러나 그는 여호수아가 하나님이 세우신 지도자임을 철저히 인정하고 자신은 늘 2인자의 위치에서 따랐습니다. 그는 자신이 받은 약속보다 이스라엘 전체에게 주신 약속을 항상 먼저 구했습니다. 하나님이 그러한 갈렙을 다 보신 거예요. 게다가 갈렙은 자신의 기력을 유지했습니다.
갈렙은 모세가 자신을 보내던 날과 같이 오늘도 여전히 강건하다고 고백합니다.
그럼에도 불구하고 갈렙이 의지한 것은 자신의 기력이나 완숙한 인생 경험이 아니었습니다.
그가 의지한 것은 오직 여호와 하나님입니다. 12절에,
[수 14:12] ... 주님께서 나와 함께 하시기만 한다면, 주님께서 말씀하신 대로, 나는 그들을 쫓아낼 수 있습니다.
약속을 주신 분도 하나님이시고, 이루실 분도 하나님이시고 영원히 변치 않으실 분도 하나님이시기 때문입니다. 이러한 갈렙의 믿음대로 약속은 이루어집니다. 45년이 흘러도 하나님은 잊지 않으셨어요. 45년만이 아니라 100년, 1000년이 흘러도 하나님을 온전히 따르는 자를 하나님은 결코 잊지 않으십니다.
갈렙은 잊힌 자가 아니었습니다. 45년의 세월은 허비된 세월이 아니었습니다.
그렇기에 나이가 드는 것은 늙어가는 것이 아니라 오히려 “무르익어가는 것”입니다.
갈렙이 구한 땅은 하나님이 45년 전에 약속하신 땅이자, 사람들이 모두 기피하는 땅이었습니다.
기럇 아르바, 하나님을 대적하는 땅이요 빼앗긴 땅입니다.
그러나 기럇 아르바는 헤브론으로 바뀌었습니다. 헤브론의 의미는 ‘교제 fellowship’라는 뜻입니다.
바로 “하나님과의 깊은 교제의 장소”가 “헤브론”입니다.
하나님을 대적하던 땅이 하나님과 깊이 교제하는 땅으로 회복되었다는 뜻입니다.
45년 이상을 온전히 주를 좇았던 갈렙에게 그야말로 가장 걸맞은 땅입니다.
저는 말씀을 준비하면서 20년 전 학부 마지막 학기 시절, 2003년 가을, 2004년 수업 시작하기 1시간 전에 일찍 와서 신학교 대학원 꼭대기에서 친구들과 함께 이 산지를 내게 주소서를 부르며 기도했던 때가 생각났습니다. 대학원 꼭대기가 신학교에서 가장 높은 곳이었습니다. 대학원 꼭대기가 해발 몇 미터인지는 모르겠습니다. 신학교와 한국 교회를 위해 기도했습니다. 특히 한국의 신학교 안에 들어와 있는 자유주의 신학과 종교 다원주의를 몰아내고 오직 예수 그리스도 구원의 유일성, 하나님의 말씀으로 온전히 영감된 성경의 충분성을 외치며 기도했습니다. 그런데 돌아보니, 보이지 않는 그곳에서 기도했던 그때, 하나님께서 기뻐하셨던 것 아닌가 싶습니다.
이제는 정말 한국교회를 더 기도하고 부르짖을 때가 되었습니다.
저는 지난 주일에 취임하면서 우리에게 약속하신 산지가 있음을 보았습니다.
바로 다음 세대(Next), 이웃들(Neighbors), 북한(North), 그리고 열방(Nations)입니다.
네 가지 영역은 바로 기럇 아르바입니다. 그러나 우리가 온전히 주를 따를 때에, 그 땅들이
하나님과 교제하는 땅인 헤브론으로 바뀌게 될 것입니다. 우리는 바꿀 수 없지만 주께서 함께 하시니, 온전히 주를 따르기만 하면, 그 땅을 취할 수 있습니다. 그러므로 우리는 이렇게 기도해야 합니다.
“주여, 우리가 살아가는 삶의 현장, 가정과 직장과 학교, 다음세대, 이웃, 북한, 열방의 선교지는 마치 아낙 자손들이 있는 난공불락의 성, 기럇 아르바와 같습니다. 그러나 주님께서 함께 하신다면, 말씀하신 대로 이 기럇 아르바가 헤브론, 하나님과의 깊은 교제의 장소, 친밀한 교제의 땅으로 변화될 수 있습니다! 그러므로 주여, 온전히 주를 따르게 하소서.
온전히 주님께만 붙어 있게 하소서! 온전히 순종하게 하소서!
사랑하는 여러분, 지금 여러분들이 어느 곳에 계시든지, 얼마나 연세가 드셨든지,
하나님이 주신 약속, 그러나 오랫동안 잊힌 그 약속을 붙잡고 구하십시오.
여러분, 약속이 이루어지기에 너무 늦은 나이는 없습니다.
가장 중요한 것은 어떠한 상황 속에서도 “온전히” 하나님만을 따르는 것입니다.
주님과 그분의 말씀을 굳게 붙잡고 따라가는 저와 여러분들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
찬양: 주님이 주신 땅으로 (이 산지를 내게 주소서)