※해제
동국신속삼강행실도는 임진왜란 직후에 사회가 혼란하고 국민 도의가 따에 떨어지자 국가에서 충․효․열을 보여 준 우리 나라 사람들의 행적을 다루어 피폐해진 국민 도의를 회복하고자 편찬한 것이다.
따라서 이 단원에서는 17세기의 언어를 직접 접함으로써, 조상들이 중요하게 여기던 가치관과 그 당시의 사회․문화적 상황을 추리해 볼 수 있다.
※핵심 정리
1. 갈래 : 전기문
2. 주제
① 경명충렬(敬命忠烈)-고경명의 충성스러운 마음
② 이보할지(李甫割指)-이보의 지극한 효성
③ 최금타적(崔今打賊)-양민 여자 최그믜 절개
3. 표현
① 임진왜란이라는 시대적 배경이 나타난다. ② 충․효․열과 같이 당시에 중시하던 가치관을 반영하였다. ③ 목적성을 지니므로 목적에 부합하면 비현실적 내용이라도 수용하였다. ④ 계급과 성별을 구애받지 않고 충․효․열 등의 윤리에 뛰어난 인물이면 수록하였다.
경명충렬(敬命忠烈) - 경명의 충성심
1. 참의 고경명은 광 사이니
→ 참의 고경명(高敬命)은 광주 사람이니
2. 임진왜난의 의병을 슈챵야 금산 도적글 티다가 패여 아 인후와 막하 사 뉴노 안영으로 가지로 죽다.
→ 임진왜란에 의병을 일으켜서 금산의 왜적을 치다가 패하여 아들 인후와 막하에 있던 유팽로(柳彭老), 안영(安瑛)과 함께 죽었다.
3. 댱 죵휘 원슈 갑려 군을 닐와다 진가 죽다.
→ 장자인 종후가 원수를 갚으려 군을 일으켰다가 진주에서 죽었다.
4. 처엄의 경명의 주검을 거두워 금산 묏가온대 가만이 무덧더니 마날 밧긔 처엄으로 념습니 비치 산더라.
→ 처음에 경명의 주검을 거두어 금산 산중에 가만히 묻었다가 사십여 일이 지난 뒤에 처음으로 염습하니 얼굴빛이 살아있는 사람 같았다.
5. 영장호매 긴 므지게 무뎀 녑픠셔 니러나 비치 슈샹니 사이 니로 튱분과 의분의 감동 배라 더라.
→ 안장하니 긴 무지개가 무덤 옆에서 일어나 빛이 특이하여 사람들이 이르되 충성과 의분에 감동한 바라 하였다.
6. 쇼경대왕이 명샤 졍녀시고 광다가 졔 집을 셰시고 집일 홈을 포튱이라 시고 관원 보내샤 졔시고 증 좌찬셩 시니라.
→ 소경대왕께서 명하여 정문(㫌門)을 세워 표창하시고 광주에 사당을 세워 이름을 포충(褒忠)이라 하시고 관원을 보내어 제사를 지내게 하시고 좌찬성의 지위를 내리셨다.
* 참의(參議) : ① 조선 시대에, 六曹(육조) 가운데 둔 정삼품 벼슬 ②대한 제국 때 의정부 각 아문에 둔 벼슬. 갑오개혁에 두었다. ③ 일제 강점기에 중추원에 속한 벼슬* 슈챵(首倡) : 우두머리가 되어 의병을 일으킴* 념습(殮襲) : 죽은 사람의 몸을 씻긴 뒤에 옷을 입히고 염포로 묶는 일* 영장(永葬-安葬) : 편안하게 장사지냄* 튱분(忠憤) : 충성(忠誠)* 졍녀(㫌閭) : 충신, 효녀, 열녀 등을 그 동네에 정문을 세워 표창하는 것
<현대어 풀이>
경명의 충성심 참의 고경명(高敬命)은 광주 사람이니 임진왜란에 의병을 일으켜서 금산의 왜적을 치다가 패하여 아들 인후와 막하에 있던 유팽로(柳彭老), 안영(安瑛)과 함께 죽었다. 장자인 종후가 원수를 갚으려 군을 일으켰다가 진주에서 죽었다. 처음에 경명의 주검을 거두어 금산 산중에 가만히 묻었다가 사십여 일이 지난 뒤에 처음으로 염습하니 얼굴빛이 살아있는 사람 같았다. 안장하니 긴 무지개가 무덤 옆에서 일어나 빛이 특이하여 사람들이 이르되 충성과 의분에 감동한 바라 하였다. 소경대왕께서 명하여 정문(㫌門)을 세워 표창하시고 광주에 사당을 세워 이름을 포충(褒忠)이라 하시고 관원을 보내어 제사를 지내게 하시고 좌찬성의 지위를 내리셨다. |
이보할지(李甫割指) - 이보가 손가락을 베다
1. 니보 뇽안현 사이니
→ 이보(李甫)는 용안현 사람이니
2. 그 아비 방이 사오나온 병을 어더 거의 죽게 되니 구여도 효험이 업서 일야의 우더니
→ 그 아버지 태방(台芳)이 고치기 힘든 병[악질(惡疾)]을 얻어 거의 죽게되니 구완하여 치료해도 효험이 없어 밤낮으로 울고 있는데,
3. 메 즁이 고여 닐오 산 사의 머그면 가히 됴리라.
→ 꿈에 어떤 중이 일러 말하되 산사람의 뼈를 먹으면 나을 수 있을 것이라 했다.
4. 뵈 즉시 놀라 라 손가락을 버혀 약글 라 받오니
→ 이보가 즉시 놀라서 깨어 손가락을 베어 약을 만들어 드리니
5. 아 병이 즉시 됴니라.
→ 아버지의 병이 즉시 나았다.
<현대어 풀이>
이보가 손가락을 베다 이보(李甫)는 용안현 사람이니 그 아버지 태방(台芳)이 고치기 힘든 병[악질(惡疾)]을 얻어 거의 죽게되니 구완하여 치료해도 효험이 없어 밤낮으로 울고 있는데, 꿈에 어떤 중이 일러 말하되 산사람의 뼈를 먹으면 나을 수 있을 것이라 했다. 이보가 즉시 놀라서 깨어 손가락을 베어 약을 만들어 드리니 아버지의 병이 즉시 나았다. |
최금타적(崔今打賊) - 최금이 적을 치다
1. 냥녀 최금이 옥괘현 사이니 로 궉진의 겨집이라.
→ 양민 여자 최금(崔今)은 옥과현 사람이니 사노(私奴) 구억진(具億進)의 아내였다.
2. 뎡유왜난의 그 지아비 조차 두 아드 거리고 도적을 묏가온대 피더니
→ 정유왜란에 그 지아비를 따라 두 아들을 거느리고 산중으로 왜적을 피하였는데,
3. 도적이 블예 니러 그 지아비 몬져 주기고 두 아 주겨
→ 왜적이 갑자기 이르러 그 지아비를 죽이고 또 두 아들을 죽이거늘
4. 최금이 돌 가지고 겨 내라 도적을 주기니 도적이 주기다.
→ 최금이 돌을 가지고 돌진하여 왜적 하나를 죽이고 살해당했다.
5. 금 샹됴애 졍문시니라.
→ 지금 임금께서 정문을 내리셨다.
<현대어 풀이>
최금이 적을 치다 양민 여자 최금(崔今)은 옥과현 사람이니 사노(私奴) 구억진(具億進)의 아내였다. 정유왜란에 그 지아비를 따라 두 아들을 거느리고 산중으로 왜적을 피하였는데, 왜적이 갑자기 이르러 그 지아비를 죽이고 또 두 아들을 죽이거늘 최금이 돌을 가지고 돌진하여 왜적하나를 죽이고 살해당했다. 지금 임금께서 정문을 내리셨다. |
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