말세에 사이비들의 출몰과 재림 예수님의 천기

[티끌]

말세에 사이비들의 출몰과 재림주의 천기

성경에는 말세(末世)라는 말이 하늘을 뚫고 등천하다시피 크게 부각되어 있다.

그리고 이러한 성경을 믿는 기독인들은 말세에 대한 본질적인 개념의 경각심이 아니라

말세라는 말만 들어도 경기를 일으킬 만큼 필요 이상의 두려움에 떨며 말세에서

구원받기 위하여 광신적 묻지마 신앙에 더욱 목숨 걸고 있다.

그도 그럴 것이 기성교단의 기독인들은 사도바울이 가르친 잘못된 교리에 의거하여

예수믿고 죽어서 천당에 가는 것이 구원이라고 믿고 있기 때문에 말세는 세상의 종말이며

지구의 종말이며 인류의 종말로 받아드릴 수밖에 없는 까닭에 말세는 공포의 대상이 되고

있는 것이다.

그러면 말세의 본질적 뜻은 무엇인가?

말세는 문자 그대로 "세상의 끝" 이라는 말이 된다.

세상의 끝, 얼마나 쉬운 말인가?  그러면 어떠한 세상의 끝인가?

그렇다! 문제는 기독인들이 말세가 어떠한 세상의 끝인가를 묻지 않는다는 사실이다.

어떠한 세상 끝인가를 묻지 않는 이유는 뭘까? 

저 이천년 전에 예수님이 오신 이래 예수만 믿으면 누구나 무조건 구원받아서 그 때부터

지금까지 쭈욱 천당에 가고  불신자는 사그리 지옥심판 받는다는 사도바울의 선악과 교리에

세뇌되어 있기 때문에 어떠한 세상의 끝인가를 전혀 물을 필요가 없이,

말세는 오직 지구의 종말이요, 인류의 몰살로 받아드릴 수 밖에 없었던 것이다.

즉 예수천당, 불신지옥, 이렇게 이분법에 사로잡혀 있는 것이다.  

말세란 기독인들이 광신적으로 믿는 것처럼 지구의 종말이 아니며 인류의 멸망이

절대로 아니다. 오히려 그 반대로 말세란

지구가 새롭게 개벽되는 것이며 인류가 새롭게 탄생되는 기쁨의 단어인 것이다.

세상 끝이라는 말세가 왜?  기쁨의 단어인가?

세상 끝(말세)에 예수님이 인류를 구하기 위해 다시 오신다고 했기 때문이다.

인류를 구하기 위해 오시는 것이지 지구를 파멸하고 인류를 몰살시키려 오시지 않는다.

예수님은 이천년 전에 생노병사에 시달리고 있는 인류를 보시고 불쌍히 여기시는

연민의 눈물을 흘리셨었다.

그리고 제자들을 향하여 천국복음이 온 세상에 전파되면 그 때 예수님은 기필코

다시 오셔서 악한 세상을 기쁨의 지상천국으로 바꾸어 주시겠다고 했다.

우리가 지금까지 살아온 세상은 명백히 악한 세상이다.

태어나면 온갖 질병에 시달려야 하고, 진리에 목말라 해야 하고, 헐벗고 춥고 배고프고

게다가 전쟁, 살인, 강도가 들끓는 가운데 공갈 협박 사기와 온갖 성적 차별과

부익부 빈익빈의 온갖 상처를 받으며 결국 누구나 일반으로

늙고 병들어 죽어가는 이 세상이 악한 세상이 아니라고 누가 말하지 않겠는가?

그러나 옛뱀 사도바울은 이 악한  세상의 제도를 더욱 공고히 부추켜서 

여자는 남자에게 절대 복종해야 하고, 하인은 상전에게 절대 복종해야 하는 것이

하나님 앞에 옳고 아름다운 일이라고 가르치고 있었다.

자유와 평등사상을 가르쳐야 함에도 불구하고 오히려 그것을 배격하며 자유와 평등사상이

아닌 불평등과 억압이 마치 질서와 조화인양 가르쳤고, 기독인들은 그 교리에 환호하면서

죽어서 천당, 혹은 말세에 살아서 천당에 휴거될 날만을 기다리고 있는 것이다.

휴거! 그렇다. 지금까지 그 수많은 황당한 휴거소동이 있었던 것은

사도바울의 교리에서 예수님의 재림은 지구상의 인류를 구원하러 오시는 게 아니고

공중에 손오공처럼 뿅하고 나타나서 오직 예수믿는 사람들만을 하늘로 대롱대롱

끌어올려 간다고 했기 때문이다. 

하지만 예수님은 재세시에 그런 말씀을 하신 일이 도무지 없었다.

간단히 예수님이 가르쳐 주신 주 기도문에서도 알수 있듯이

"하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다"  라고 하지 않으셨던가?

예수님은 분명히 주 기도문에서

천국을 하늘 천국이 아니라, 땅의 천국의 도래를 가르치셨던 것이다.

하늘에서는 이미 영생이 이루어졌기 때문에 구할 필요가 없는 것이고

인류가 살고 있는 땅에서는 악한 지옥세상이기 때문에 땅의 천국을 구하도록 하셨다.

주 기도문 뿐만 아니라, 성경 곳곳에서 땅에서 구원받고 땅에서 영생할 것을 가르치고 있다.

그러므로 예수님은 재림 때,

이미 천국이 이루어진(하늘에서 천국이 이루어졌다는 것은 영생이 이루어짐을 뜻함)

하늘의 영생하는 모든 천사들을 동반에서

하늘천국(하늘의 영생하는 천사신들)을 이 땅으로 유치하시겠다는 기도문인 것이다.

즉 하늘에서 영생하는 천사신들을 인간육신과 한몸되게 하는 천국혼인잔치를 통해

이 땅 인류가 영생토록 하는 지상천국이 하나님 및 예수님이 태초부터 목적하신 

창조의 목적달성인 것이다. 

이러한 창조의 목적달성을 일컬어 "신인합일" 이라고 하는 것이다.

신인합일을 통해 지상인류가 영생하는 그 일이 하나님의 창조완성이 되기 때문이다.

이렇게 창조완성이 되기 이전에는 상술했듯이 인류는 울부짖어야만 했다.

그 고통과 슬픔을 어찌 말로 다 하랴!

그 슬픔의 세상을 끝내시리라는 말씀이 곧 말세인 것이다.

말세란 악한 세상을 종료시키는 끝이 된다는 뜻에서다.

예수님은 슬픔의 죽음 세상을 끝내시고 영생의 새 세상을 주시기 위하여 재림하신다.

즉 말세에 예수님은 다시 오시는 것이다.

그리고 21세기 초, 오늘날 우리세대가 예수님이 다시 오시는 그 말세에 직면해 있다.

얼마나 가슴 설레이는 기쁨의 때인가?

그런데 말세의 이러한 기쁨의 세대가 동시에 무슨 험악한 꼴을 보아야 하는가?

그것은 가짜 사이비들의 출몰이다. 

재림주는 단 한분이다. 그런데 이미 예언된 바대로 그 보다 앞서 강도떼 같은

각양각색의 가짜 사이비들이 1950년대 부터 시작해서 이 땅에 우후죽순으로

창궐하고 있다는 사실이다.

너도 나도 재림주니 메시야니 하는 기독계열의 사이비가 대세를 이루고 있고,

차순위로 너도 나도 십오진주니 백마공자니 대두목이니 하는 각종 동양예언서들

계열의 사이비들이 어지러히 판을 치고 있는데 이것을 일컬어 "신흥교단" 이라고 한다.

기성교단은 옛뱀 바울의 교리에 따라 예로부터 명맥을 이어왔다면, 신흥교단은 최근에

도발적으로 재림주를 사칭하고 출현한 적그리스도이기 때문에 붙여진 이름이 된다.

이들의 떠들어대는 소리는 복마전의 야바우꾼들 같아서 계시록 16장 13절에서는

개구리 같은 세 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오는

소리라고 했다.

개구리같은 더러운 소리들은 어리석은 사람들을 미혹하여, 아니 택한자라도 미혹하여

무소불위의 불세출의 메시야로 권세부리고 추앙 받으며 사람들의 등골을 빼먹는

유명인들이기 때문에 재림주를 사칭한 그 신선노름에 도끼자루 썩는줄 모른다.

진짜 예수님은 인류의 구원을 준비하는 과정에서 질곡의 인생 밑바닥에서

천기로 감추어 계시는데 말이다.

그뿐이 아니다. 최근 막바지에 이르러서는 또한 온갖 영성단체들이 출몰해서

대마왕의 교신을 받은 채널링의 메시지들로 기존의 종교판세를 시끄럽게 뒤흔들고 있는

사이비들의 난타전이다.

그뿐이 아니다. 23.5도 기울어져 있는 기존의 지구축이 우직끈하고 바로 서게 되고

그러면 지구인 100%, 혹은 7,80%가 몰살당하게 된다는 소문들로 넘쳐나는 작금이다.

과학자들이 발표했고 유명한 모 스님의 예언이므로 믿어야 한다는 사람들의 주장인즉

그렇다면, 

지구인 백프로, 혹은 7,80%의 몰살은 아무렇지도 않는 지구의 이벤트란 말인가?

예수님은 오매불망 인류를 구원하시려고 피땀 흘리시는 분인데 말이다.

그뿐이 아니다. 최근에는 수메르의 창조신화를 성경이 그대로 배껴썼다는 주장이다.

그리하여 6천년 성경역사와 동서고금을 통해 온세계를 주유천하하여 오늘날 예수님이

마침내 인류 앞에 이루실 성경의 예언을 무용지물로 만들고 있다.  과연 그럴까?

하나님은 진화론적으로 창조를 하신 분이다. 때문에 하나님은 수메르인에게 반드시 먼저

창조신화를 주시고, 나중에 모세를 통해 반드시 성경의 창조실화를 기록케 하신 것을

사람들은 아무도 모르고 먹장구름 같은 흑암 속에 빠져서 혼란과 혼돈의 막바지 세대를

살고 있음을 어찌하랴!

지금은 그 무엇보다 하나님의 귀한 생명의 말씀인 성경이 짓밟힐대로 짓밟히고

메가톤급 폭탄세례를 얻어맞는 최대수난시대를 살고 있다.

이것이 또한 하나님의 택한 자들에겐 그 무엇보다 난리와 난리의 소문이 아니겠는가?

그러나 끝이 아니고 재난의 시작이니 두려워 말라고도 하셨다.

이처럼 그야말로 예수님이 다시 오시는 말세에는 악한 사이비들과 악한 루머들로 인하여

총체적으로 혼돈에 혼돈이 가중되고 있는 혼돈이 난무하는 혼돈의 난타전이 되고

있을 것을 아셨기 때문에,

예수님은 두려워 말라고 하시면서 아래와 같이 미리 말씀해 주셨었다. 

<마태복음16:3-28>             (1)

제자들이 종용히 와서 가로되 주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리이까

예수께서 대답하여 가라사대 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라

많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹케 하리라

난리와 난리 소문을 듣겠으나 너희는 삼가 두려워 말라 이런 일이 있어야 하되 끝은

아직 아니니라

민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 처처에 기근과 지진이 있으리니

이 모든 것이 재난의 시작이니라 .......

                               (2)

이 천국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이

오리라. 이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이

없었고 후에도 없으리라

그 날들을 감하지 아니할 것이면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이나

그러나 택하신 자들을 위하여 그 날들을 감하시리라

                               (3)

그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도

믿지 말라. 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어

할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라 ......

보라 그리스도가 광야에 있다 하여도 나가지 말고 보라 골방에 있다 하여도 믿지 말라

번개가 동편에서 나서 서편까지 번쩍임 같이 인자의 임함도 그러하리라

주검이 있는 곳에는 독수리들이 모일찌니라 

위와 같은 말세의 예언에 대해서 잠시 해설을 붙여보기로 한다.

(1)

1번에서 난리와 난리 소문을 듣겠으나 두려워 말라고 했다. 어떤 난리와 소문인가 하면

사방천지에서 자칭 그리스도라고 하는 자들이 나타나서 미혹하는 일과

민족과 나라들이 서로 대적하고 처처에 기근과 지진이 있지만 이는 재난의 시작이고

아직 끝은 아니기 때문에 두려워 말라고 했던 것이다.  

이는 과연 우리세대가 목격하고 있는 현실임이 명백하다. 그러면 끝은 언제인가?

(2)

2번에서 이 천국복음이 온 세상에 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니

그제야 끝이 오리라 했다.

천국복음은 둘이다. 예수님의 초림 때가 되는 파종기의 천국복음이 먼저 온 세상에

전파되어야 하고, 다음엔 예수님의 재림 때가 되는 오늘날 추수기에 성경을 풀어낸

진리의 새말씀이 역시 온세상에 전파되어 알곡을 거둬야 하기 때문에 천국복음은 둘이다.

파종기의 천국복음은 지난 이천년 동안 이미 온 세계에 전파되었고,

추수기의 천국복음은 지금 인터넷을 통해 목하 빠르게 전파되고 있는 시작점에 있다.

재림주의 말씀이 시작에서 마침이 되면 그 때가 끝이 되는 것인데 지금은 시작점에 있다.

그런데 재림주의 말씀이 인터넷을 통해 온 세상에 전파될 때에 누구의 방해도 받지 않을까?

아니다. 기존의 교단들과 엄청난 저항과 증오를 받으며 사생결단의 결투를

초래하게 되는데 이것을 일컬어 큰 환난(아마겟돈 전쟁)이라고 한다.

그러므로 예수께서는

“이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라, 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고

후에도 없으리라” 라고 했던 것이다.

즉 전무후무한 아마겟돈(큰 환난)을 치루게 되면 그 때 그것이 끝이 된다는 말씀이다.

큰 환난 아마겟돈은 교리전쟁이다. 교리전쟁은 기존의 뭇 비진리와 마지막 재림주의

참진리가 서로 대결하여 싸우는 영적 전쟁인데, 그 치열함과 맹열함이 지구촌을

전무후무하게 강타할 터이므로 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었다고 한것이다.

만약 이 환난이 세상정치권과 군대들이 전쟁무기로 싸우는 육적 전쟁이라면

하나님의 택한 반열이 되는 너희라는 사람들도 두려움에 벌벌 떨어야 했을 것이다.

하지만 생물학적으로 죽고 죽이는 육적 전쟁이 아니고 참진리가 비진리를 쳐서

이기는 필승의 교리전쟁이 되기 때문에

하나님의 택한 반열이 되는 너희는 두려워 말라고 했던 것이다.

오히려 택한자들의 육체의 구원을 위하여 환난날을 짧게 감하신다고 까지

했던 것이다. 본격적인 환난날은 다니엘에 의해 계산한다면 불과 6년 수개월이면

끝나는 아주 짧은 영적 전쟁인 것이다. 환난날이 길어진다면  

아무리 택한자들이라고 할지라도 현인생의 수한에 걸려 낭패를 보기 때문이다.

(3)

3번에서도 예수님은 이러한 말세에 그리고 전무후무한 환난날 아마겟돈 때에도

그리스도를 도무지 찾지 말라고 계속해서 수차 당부하시며 경고장을 날리신다.

그러면 어떻게 하란 말씀이신가?

“주검이 있는 곳에는 독수리들이 모일찌니라 “ 라고 했다.

주검은 독수리들에게 교리전쟁에서 이길 수 있는 말씀의 양식이 되는 시신을 뜻하고,

독수리들은 지혜로운 택한자들을 뜻한다.

그러므로 이 말씀은 큰 환난 교리전쟁 중에서도 도무지 그리스도는 찾지 말고

오직 진리의 말씀만을 찾아서 먹으라는 말씀이 된다.

그분이 주시는 진리의 말씀만을 찾아서 먹어야 하고, 그 자신의 신분은 절대로

드러낼 수 없는 천기임을 성경은 수도 없이 알려 주고 있다.

계시록, 이사야, 사복음서, 아가서 등등 수도 없지만 길어지기 때문에 생략한다.

그러면 재림 예수님은 왜? 도무지 찾지 말아야 하는가?

그분은 일정기간 천기로 감추어져 있어야 하는 특급 비밀로 연막을 치고 베일에 쌓여

있어야 하기 때문이다. 사이비들은 온통 내가 재림주요, 내가 정도령이요,

내가 종통맥을 잇는 대두목이라고 목청을 돋우어 광고에 열을 올리지만

진짜 진인은 그 반대로 자신의 신분을 알리지 않고 오직 진리로서만 조용히 일을

성사시키시는 내실 있는 분이기 때문이다.

왜 조용히 숨죽여 우리뒤로 사쁜 사쁜 걸어오시는가?

하나님은 정직하게 자기존재의 정체성을 찾아 심령이 가난하고 목마른 자들만을 찾으신다.

때문에 그분은 도무지 찾지 말고 먼저 그분이 주시는 진리의 말씀만을 지극정성으로

찾으라고 하신다. 그게 택한자들의 조건부이며 그러면 때가 되어 만나주신다고 했다.

언제 만나주시는가? 아마겟돈을 필하자 마자 그 즉시 그분은 영광체의 몸으로 홀연히

나타나 택한자들을 만나 주신다. 그러한 순식간의 만남을 일컬어 뭐라고 표현하셨는가?

“번개가 동편에서 나서 서편까지 번쩍임 같이 인자의 임함도 그러하리라 “ 라고 했다.

그분의 영광체의 몸은 불멸체의 몸이며 영생의 몸이 되고, 따라서 교리전쟁에서

빼내심을 받은 택한자들에게도 즉시 천국혼인잔치를 베풀어 영생의 몸을 입혀주시게 된다.

즉 먼저 하나님의 말씀인 참진리를 알게 되면 그 상급으로 영생을 주시게 되는 논리에서다.

사람들은 영생을 스스로 노력해서 이룬다고 주장하지만 천만에다.

영생은 진리를 깨달은 자들에게만 하나님(예수님)이 하늘의 천사신들과 한몸되게 하는

신인합일을 통해서만 이루어지게 하는 하늘의 상급이다.

지금까지 살펴보았듯이,

오늘날 말세에는 우리주변에 너도 나도 사이비 자칭 메시야들이 포진해 있고

그 가운데 진정한 진짜 메시야는 누설해서는 안되는 천기로 감추어져 있다. 

사이비들은 진리는 없이 자신의 이름 석자를 광고하는데 승부를 걸어 열을 올리고 있다.

반면, 진짜 재림주는 머리카락 한 올 보이지 않도록 자신의 신분을 꼭꼭 감추고 오직

진리의 말씀으로만 승부를 걸어 정직한 사람들을 찾아내시고자 하시는 전략의 주인공이다. 

판관들이여, 판단하라!  누가 과연 옳은가?    

[돌직구]

성경예언은 극히 일부분만이 믿으면 되는 것이요.
너무 가정이 많고 뻥이 심하지요.
잘 간추리고 일부분만 골라서 믿으면 되는것이요.

[티끌]

성경예언을 일부분만 믿으면 된다고 하시니...
그래도 돌직구님에게도 믿음이라는 게 조금 있군요. 그 믿음에 호감이 갑니다.^^

[배둘레햄]

재림주가 재능이 많은 사람이라면 힘들겠어요. 재능을 제대로 펼치지도 못하고 신분을 감추고 꼭꼭 숨어있어야 하니... 하지만 나중에는 그 재능이 빛을 발하겠지요?^^

[티끌]

성경을 통해 볼 때 재림주는
평균치 인생보다 훨 못한 인생 밑바닥에 살고 있는 참 볼품없는 분이더군요.
그런데 그분이 아마겟돈이 발발하면 그 때부터는 상황이 역전되어 하늘로부터 권능을 받아
필승을 하게 되더군요.
하늘로부터 받는 권능이란 다름아니고 하늘의 하나님의 영(신)과 신인합일하여 그 분 자신이
곧 권능의 인간하나님이 되시기 때문이었습니다.^^ 감사합니다.

[티끌]

맨날 도불님의 말씀인즉 "짚으로 만든 계룡" 을 입에 달고 사시더군요.
그런데 도대체 "짚으로 만든 계룡" 이 뭐라는 겁니까?
뜸금없는 그 한마디로 뭣을 알라는 겁니까?

[달님]

달님 입니다
티끌님 쪽지로 연락처 하나 보내 주시면 감사하겠습니다

[티끌]

달님 반가워요. 네 알겠습니다. 쪽지 보내드리지요.^^

[가키]

참 잘 쓴 글입니다.
잘 맞아 들어가는 글입니다.

[티끌]

가키님 고마워요.^^*

[티끌]

저는 뜬금없는 그 한마디 "짚으로 만든 계룡" 을 모르니까 옂바꿔 먹을랍니다.^^
왜? 짚으로 만든 계룡인지 그 계룡에 대해서 설명이라도 해보세요.

[무심천리]

개독경에 천국이라는 단어를 빼면 아무짝에도 쓸때없는 게 되지요. 하지만 그 천국이라는 단어를 너무 이상하게 보기때문에 개독이라 불려지는 겁니다. 천국..믿고 나중에 죽고 난후에 가는 곳이 아니라는 거죠. 예수가 지만 믿으면 모든죄가 용서되고 구원받아 죽어 천국감다고 했다면 예수는 사기꾼이되는 거죠. 개독들은 그렇게 떠들고 있습니다.
예수가 십자가에서 죽었다가 부활했기때문에 재림을 한다고 보는 부분이 많은줄로 아는데..사실은 죽은척하고 있다 내려와 숨어서 살만큼 살다 갔으니 부활은 구라요 재림도 없라는 걸 알아야...

[유행인]

잘몰라서 여쭈어 보는데 <엔젤링>은 왜 색깔이 있는거에요. 적색, 녹색, 백색처럼...

[새신]

좋은 말씀들 감사합니다. 성경을 잘 해석해 주시고 분석해 주신점은 님의 대단한 영성 때문이라 됩니다.
성경을 제대로 해석을 해 주신듯합니다.
사도 바울의 전도와 예수님의 뜻이 다르다는 것을 알았습니다.

성경을 님처럼 공부하지는 못했기에 우리의 증산의 말씀을 통해서 의문점이 나는 점을 여쭙고자 합니다.

“주검이 있는 곳에는 독수리들이 모일찌니라 “
왠지 해석이 잘 이해가 되지 않습니다. 제가 이해력이 부족한가 봅니다.
주검은 죽은사람을 뜻하고 독수리는 그 먹이를 먹고자 몰려드는 이치인데 주검을 말씀의 양식, 독수리를 지혜로운 자로 보기가 쉽지가 않은데 좀더 상세히 설명을 해 주실수 있으신지요?

[티끌]

지난 이천년동안 온세계의 기독인들은 반드시 성경속의 하나님 및 예수님을 믿는다고 표방하며 주장합니다.
그러나 내면에 들어가면 절대로 아닙니다. 하나님 및 예수님을 믿은게 아니고 사도바울을 믿으며
사도바울의 교회를 세웠습니다. 바울은 경건을 가장한 사탄의 현신입죠. 즉 바울은 마귀(뱀)입니다.
기독인들은 성경에 대해 완전히 소경이기 때문에 알지 못합니다만
사실 창세기 에덴동산에 나오는 옛뱀이 곧 사도바울을 지칭하고 있는 것이고
그 뱀의 말이 하나님의 말씀인 성경 속에 함께 나란히 끼어들게 되어 있는게 성경예언이었어요.
따라서 예언된 바대로 지난 선천엔 뱀(마귀)이 이기는 세상이 되었던 겁니다.

[티끌]

"주검이 있는 곳에 독수리들이 모일찌니라" 에 대해...
독수리들의 먹이감이 주검 입니다. 즉 독수리들의 양식이 주검입니다. 그렇죠?
독수리는 멀리 보는자로서 "지혜로운 자" 를 뜻합니다.
따라서 지혜로운 자들은 (영의) 양식이 있는 곳으로 모이라는 말씀입죠
즉 지혜로운 자들은 "진리의 말씀(영의 양식,주검)" 이 있는 곳에 모이라는 것입죠
다시 말해 (시야가 좁은 단견의 어리석은 자들은 진인이 누구인가를 찾겠지만)
시야가 넓은 자들은 진인이 누군지 도무지 찾지말고, 그분이 주시는 진리만을 찾으라는 뜻입죠
왜 그럴까요?
문제는 진리로만 승부를 하기 때문이랍니다.
진리가 있는 자에게 그분은 자동으로 나타나 주심

[티끌]

그러면 왜? 그분은 감춰진 상태에서 진리만을 먼저 찾도록 하셨을까요?
진인을 먼저 찾는 다는 것은 인간의 탐심의 발동이 됩니다.
그러나 진인보다는 먼저 진리를 찾는다는 것은 인간의 정직성의 발로가 됩니다.
이와같이 하나님은 인간의 탐심을 멀리하시고 인간의 정직성을 요구하시기 때문입니다.

[새신]

맞는 말씀입니다.
진리를 바르게 보지 못하고 사람만 찾다 보니 여기저기서 대두목이라 합니다.
진리를 알지 못하고 대두목을 찾다보면 모두가 아전인수격으로 맞추기 마련이겠지요.
진인만이 느끼며 알수 있는 것들이 분명 있으며 그 이치를 우리가 알게 될때 충분히 공감이 가는 부분이라야 된다고 봅니다.
증산께서도 그래서 일심된 자가 아니면 타지 못할 배라고 말씀하셨습니다.
일심된 마음에서 진리가 보인다는 말씀이겠지요.
진리에 눈을 뜨기가 쉽지 않다는 뜻도 함께 있다고 봅니다.
티끌님의 말씀이 저의 공감대와 거의 일치함이 신기합니다.
솔직히 이런 경우는 처음이라...
송화방에 온 기쁨이라 생각합니다.

[새신]

그리고 때가 되기 전에는 진인께서도 당신님이 천자임을 모르신다고 하셨습니다. 그것이 마음 아픈 일이나 어쩔 수 없는 일이라고 합니다. 천기를 천자께서 미리 아신다해도 별 수는 없는 것이고 때가 무르익었을 때 일을 할 수 있는 것이기 때문에 이미 오셨던 분들도 때에 따라 열리면서 일을 해 오신 것으로 알고 있습니다.
'전경'의 예시 88절에 ' 審行先知後覺元亨利貞布敎五十年工夫'라고 있습니다.
진인 50세에 이루어지는 어떤 일을 두고 하신 말씀입니다.
혜성처럼 등장할 진인을 어떻게 알아 볼수 있는지도 알고 싶습니다.
'전경'의 말씀은 모두 어렵습니다.

[티끌]

물론 진인도 인간으로 태어나서 어린 시절을 보내야 하고 그도 가난한 심령을 움켜쥐고 자신의 정체성을
알고자 하는 피골이 상접되는 고뇌와 인고의 세월을 보내야 하기 때문에 자신이 천자인줄 꿈에도 생각못하는
때가 있기 마련입니다.
하지만 그가 마침내 어느 경전을 통하든지 그로 인하여 참 진리를 깨닫게 되었다면
그리고 사실 그 진리 속에서 또한 그만이 알 수 있는 깨달음이, 즉 자신이 천자임을 깨달을 수 있는
문구와 내용을 발견할 수 있다고 생각됩니다
다시말해 보통 사람들은 아무리 봐도 알 수없는 진리를 그가 깨달았다면
그 깨달음의 진리속에 그가 천자임을 그에게만 암시하는 명백한 증거가 있다고 생각됨니다

[티끌]

그러므로 진인은 자신이 진인임을 전혀 모르는 인생 전반부가 있을 것이고,
하지만 때가 되어 자신이 진인임을 반드시 알게 되는 인생 후반부가 있을 것이라고 생각됩니다.
반드시 알고 있지만 상술했듯이 자신의 신분을 꼭꼭 감출 수밖에 없는 노릇이라고 생각됩니다

[새신]

그렇다고 볼 수 있죠.
하지만 그 분도 나머지 일을 하셔야 하며 그 일을 위해서 동지는 분명 필요하다고 봅니다.
아마도 그래서 그 일을 알아보는자가 극히 드물다고 하셨던것 같은데 어찌 생각하시는지요?
님이 말씀해 주신 그대로 입니다.
낮은데로 임한 그분을 아무도 인정하지 않는것도 사람들의 기대치가 아니기 때문이고 마지막 때에 알아볼 수 있는 것은 또 어떤 계기가 있다고 봅니다.
그분이 도를 완전 통하실때 까지는 드러낼 수 없겠지만 일을 하기 위해서는 분명 알아보는 이들도 필요하다고 봅니다. 증산상제님의 공사에 육임도수가 있습니다. 무당의 일을 할 도수라고 봅니다. 여기서 무당이란 바로 대두목을 뜻합니다.

[티끌]

진인을 알아보고 진인의 일을 함께 도모할 자들이 있을 것이라고 하셨군요.
물론 증산님의 말씀에서 새신님이 그렇게 이해하고 믿으실 수 있겠죠.
그러나 제가 본 증산님의 말씀에서는 그게 아닌것 같더군요. 왜냐고요?
누군가가 증산님을 끝까지 따르겠다고 하자, 증산님 가라사대
"너희가 나를 찾아 따를 수 없고 내가 너희를 찾게 된다" 라고 하셨기 때문입니다.
이게 무슨 말인가 하면요
오늘날 우리가 진인을 알아보고 그의 일을 함께 도모하는 게 아니라
우리가 먼저 진리의 말씀으로 무장하고 있다면
진인이 우리를 찾아주신다는 성경말씀과 동일하다고 생각됩니다

[새신]

그러나 무극진경, 태극진경, 도전, 동곡비서등등의 내용과 종맥을 이어오신 천자분들의 말씀을 통해서 전경을 풀어갈 수 있었습니다. 전경은 100%믿으셔도 됩니다. 다만 그 바른해석이 중요합니다.
코에걸면 코걸이 귀에 걸면 귀걸이가 아니라 진정한 그 말씀의 의미를 말입니다.

그래서 님의 성경해석은 참 마음에 듭니다. 진리에 근접하다고 생각합니다.
성경말씀을 통해서 동방에서 오시는 진인을 찾으신다는 것은 대단한 일이 아닐 수 없다고 생각합니다.
님의 말씀처럼 누구나 받들고 있고 다 아는 그런 분이 진인은 아니라고 생각합니다.
그리고 어느 때가 되기 전에는 모두 인정하지도 않을거구요.

[티끌]

저는 성경을 독학하고 있으나 대순전경도 2,3회 통독했습니다.
읽어본 결과 크게는 증산님의 천지공사는 제가 알고 있는 성경과 부합하고 있음을 알겠더군요.
즉 대동소이했습니다.
상층부에서 핵심은 동일했고 저변에 내려오면 색다른 점도 있더군요.
색다른 점이 있긴 하지만 그것도 이해를 잘 하면 일맥상통하고 있었습니다.

[티끌]

종맥을 말씀하시는데, 사실 종맥에 대해서는 증산님도 헛도수를 놓으신게 아닌가 싶습니다.
왜냐면 증산님은
'이당 저당 다버리고 무당집을 찾아야 한다" 라고 하셨는데
무당집을 巫당집으로 말씀하셨다고 하더라도 우리가 그것을 無당집으로 읽어야 되리라 생각됩니다.
無堂집일 때, 그 종통맥은 자취를 감추게 되기 때문입니다.

[새신]

님이 말씀하신 낮은데로 임하시는 그 분을 때가 되기 전까지는 쉽게 알아보지 못할겁니다.
증산상제님께서 말씀하신 수원나그네의 이야기처럼 알아보지 못했으나 알고 보니 그 분이더라는 내용과도 같다고 봅니다.
결국 우리는 바른영성을 열어갈수 있도록 도움을 주실 한 분을 찾고 있는것이지요. 그 분을 통해 영생의 길을 걸어갈 수 있을테니까요! 그것이 일심된 마음이라는 것을 말씀드리고 싶어요.
같지만 미묘하게 다른 부분들은 지나봐야 확실히 알겠지만 증산께서 말씀하신 시름판의 내용은 진리 싸움이라고 봅니다. 마지막은 진리로써 판가름이 나는 것이라고 저도 알고 있습니다.

[티끌]

저는 늘 새신님의 뜨거운 열정과 영성에 깊은 감동과 감명을 받아왔습니다.
문제는 신앙의 차이점이 조금 있다는 점인데,
하지만 그 차이점에 대해 누가 그 진위를 판가름할 수 있을까요? 지금은 아무도 없지요.
그래서 제가 아름답게 찬미할 수 있는 것은 오직 님의 그 열정과 영성이었습니다.
진리를 추구하는 고뇌로 인한 동병상련의 그 아픔이 너무 커서인지 눈물나게 그냥 아름다웠습니다.

[새신]

진리라면 분명 주장하는 곳이 있을것이고 그 진리에 맞서는 곳도 분명 있겠지요.
성경말씀은 님의 성경풀이와 맞설 곳은 없다고 봅니다. 님의 해석은 명쾌합니다. 다른 곳에서 들어보지 못한 해석이었습니다. 하느님의 교회에서는 성경을 통해 서양의 역사를 돌아볼 수는 있었으나 말씀을 통한 참 뜻은 살펴보지 못했습니다. 어쩌면 제가 들을 기회가 없었는지는 잘 모르겠습니다만 님의 성경해석은 정말 마음에 듭니다.
거기에 증산의 말씀을 가미해서 말씀드리는 것도 서로 진리 공부에 도움이 되리라 생각합니다.
님의 성경말씀을 통해서 저는 증산의 말씀을 통해서 서로 공부를 한다면 좋은 결과가 있을 것이라 생각합니다.

[티끌]

정말 그렇겠네요.
우리 함께 진리를 추구하는 동반자로서
서로를 소중히 여기며 서로 배우는 좋은 관계가 되었으면 고맙겠습니다.

[새신]

말씀 감사합니다.^^

[새신]

글을 올리는데 게으른 점도 있지만 노력하겠습니다.
주부가 그렇네요. 이런 저런 일들도 많이 있네요.
모두가 살아가는 일이니 지금은 이론이 아닌 실질적인 면에서 어떻게 하는 것이 진정 즐기면서 사는 것일까라는 생각을 많이 해 봅니다. 그리고 멸주의 장난을 알아보는 것이지요.
어쩌면 사람이 살아가는 모든 일이 멸주의 장난인것 같습니다.
하늘이 우리 속에 자리잡기 위해서는 우리의 심신 속에 녹아 있는 멸주의 기운을 몰아내는 일이 중요하다고 생각합니다.
홀로 사는 곳이 아니라 언제나 근접해 있는 멸주의 기운들을 쉽게 감지하는 것만으로도 참 다행한 일일텐데 말입니다. ^^

[새신]

저는 아직도 많이 닦아가야 할 것이 많습니다.
티끌님과 송하비결의 많은 분들을 통해 또 배워갑니다.
올려주시는 글들은 항상 감사하게 보고 있습니다. ^^

[티끌]

새신님은 마음이 부드럽고 겸손하시기도 하시네요.
송화방에서 새신님을 비롯해서 여러분들이 올린 글을 통해 저도 많이 배우고 있고
배운다는 그 즐거움도 큽니다. 그리고 무엇보다 서로가 영성을 엿보며 진리를 사랑하고 있음을 볼 때
그 기쁨도 큽니다. 산다는 보람도 느낍니다. 저 역시 늘 감사한 마음으로 게재글들을 읽고 있답니다.^^

[새신]

모두가 신의 계시를 받았다고 하나 신의 계시인지 멸주의 계시인지 잘 모릅니다.
그래서 진리를 공부하는 것이라 생각합니다.
진리는 틀리지 않으며 종통종맥을 증거하는 것이기도 하니까요....
공부를 하면 할 수록 신의 계시가 가장 무섭다는 것을 알게 되었습니다.
왜 맥임을 주장하느냐고 물어보면 모두가 신의 계시를 받았다고 하더군요...
그래서 신인지 잡신인지의 계시 땜에 헤어나지 못한다고 생각합니다.
일이 그러하니 저는 오늘도 진리를 공부합니다.
바른 진리가 무엇인지 그것이 가장 중요하다고 생각하기 때문이지요.
티끌님도 같은 생각이 아닌가 싶습니다.
앞으로 진리의 공방전은 기대됩니다.
감사합니다.

[티끌]

진리를 찾고 공부하는 마음은
새신님과 제가 다르지 않을 것입니다.
우리 열심히 이 불신시대를 타파하는 도전장을 내밀고 달려가기로 합시다. 정말 감사합니다.^^*