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지부
[처방전에 약의 양은 성인에게 필요한 하루의 양이며, 이것을 500㎖(*표시된 약방명은 600㎖)의 물에 넣어 200㎖가 될 때까지 달여 복용하며, 별도로 지시된 처방전은 그대로 사용한다]
지(支) : ①[동의어] 팔다리. ②치받치는 것.
지(地) : ①[동의어] 땅. ②귀 앞부위의 근육. ③얼굴의 아랫부위. ④아래로 향하거나 안으로 향한다는 말.
지(志) : 5신 또는 7신의 하나. 정신의식활동에서 의지 즉 목적을 이룩하기 위해서 지향하는 의식적인 심리작용을 표현한 말.
지(肢) : [동의어] 사지(팔다리).
지(指) : 손가락 또는 발까락.
지(胝) : ①[동의어] 꽁무니부위. ②살갗이 두꺼워진 것.
지(趾) : [동의어] 발까락. 「足趾骨」의 略稱.
지(痣) : [동의어] 사마귀.
지(漬) : 「泡」의 項 參照.
지가(脂瘕) : [동의어] 징가의 하나.
지각(地閣) : 아래턱의 끝부위.
지각(枳殼) : [참조] 탱자열매. 탱자를 반으로 쪼개어 말린 것
지각골(地閣骨) : [동의어] 하악골(아래턱뼈).
지각길경탕(枳殼桔梗湯) : 숨이 차고 기침을 하는 증상이 찬 기운을 맞으며 더 심해지는 데 쓰는 동약처방.
지각반하탕(枳殼半夏湯) : 열담으로 가슴이 답답하고 숨이 차며 가래가 끓고 기침을 하면서 열이 나는 데 쓰는 동약처방.
지각산(枳殼散)1 : 지각 50g, 감초(닦은 것) 15g. 앞의 약들을 가루를 내어 한번에 8g씩 파밑(총백)을 진하게 달인 물에 타 먹는다[득효].
<옆구리가 무엇에 찔린 것같이 아픈 것을 치료한다. 이것은 기가 실한 것이다.>
지각산(枳殼散)2 : 지각 80g, 황련, 집함박꽃뿌리(백작약) 각각 40g, 홰나무꽃(괴화, 닦은 것), 오이풀뿌리(지유) 각각 20g, 감초 10g. 앞의 약들을 썰어서 한번에 40g씩 물에 달여 빈속에 먹는다[의감].
<장독(藏毒)을 치료>
지각산(枳殼散)3 : 향부자(동변으로 법제한 것) 40g, 지각, 흰삽주(백출) 각각 20g, 빈랑 8g. 앞의 약들을 가루를 내어 한번에 8g씩 하루 세번 미음에 타 먹는다[본사].
<명치 밑에 적(積)이 있어 혹 더부룩하거나 아프며 달걀 썩은 냄새가 나는 트림을 치료>
지각자산(枳殼煮散) : 지각 8g, 족두리풀(세신), 도라지(길경), 방풍, 궁궁이(천궁) 각각 4g, 칡뿌리(갈근) 2.8g, 감초 2g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 3쪽, 대추 2알과 함께 물에 넣고 달여 먹는다[본초].
<슬퍼하고 서러워하여 간을 상한 탓으로 양쪽 옆구리가 아픈 것을 치료한다. 또한 7정(七情)으로 간을 상하여 양쪽 겨드랑이와 양쪽 옆구리가 결리면서 아픈 것도 치료>
지각좌산(枳殼좌散) : 후박, 지각, 도라지(길경) 각각 8g, 대황(찐 것), 감초(닦은 것) 각각 4g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 5쪽, 대추 2알과 함께 물에 달여 먹는다[직지].
<열창으로 배가 불러 오르고 가슴과 명치 밑, 옆구리가 결리고 아프면서 뒤가 굳은 것을 치료>
지각탕(枳殼湯) : 흰삽주(백출) 14g, 지각, 속썩은풀(황금) 각각 7g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 물에 달여 먹는다[보명].
<태루로 피가 나오는 것을 치료>
지각환(枳殼丸) : 지각 80g, 귤껍질(陳皮) 40g, 빈랑 20g, 목향 10g, 나팔꽃씨(견우자, 검은 것) 160g(절반은 생것으로 쓰고 절반은 잘 닦아서 맏물가루[頭末]를 내어 60g만 쓴다). 앞의 약들을 가루를 내어 꿀에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 30-50알씩 생강을 달인 물로 먹는다[하간].
<①풍열담으로 허리가 구부러지면서 등뼈가 도드라지는 구배에 쓴다. ②삼초가 약해져서 배가 불러 오르고 명치 밑이 그득하며 대소변이 잘 나가지 않는 데 쓴다.>
지갈탕(止渴湯) : 인삼, 맥문동, 벌건솔풍령(적복령), 도라지(길경), 하늘타리뿌리(과루근), 택사, 칡뿌리(갈근), 감초 각각 20g. 앞의 약들을 가루내어 한번에 8g씩 꿀물에 타서 먹는다[단심].
<곽란으로 몹시 게우고 설하여 입 안과 목안이 마르고 열이 나면서 갈증이 있는 것을 치료>
지갑(指甲) : [동의어] 근퇴, 손발톱.
지갑봉(指甲縫) : 살갗과 살에 잇닿은 손발톱부분.
지격(支膈) : 기름막부위에 치밀고 치받치는 감이 있는 것. / 胸膈의 下部에 한 가닥의 氣가 阻塞된 듯한 不快感을 自覺하는 것.
지결(支結) : 명치 밑이 거북하고 답답한 증.
지경(地傾) : [동의어] 풍견검출.
지경(肢脛) : ①[동의어] 다리. ②팔과 다리를 합해서 이른 말.
지고라(地枯蘿) : [동의어] 말린 무.
지고루(地枯루) : [동의어] 말린 무.
지골(地骨) : [동의어] 구기자.
지골(肢骨) : [동의어] 팔다리뼈.
지골(指骨) : [동의어] 수지골(손가락뼈).
지골(趾骨) : [동의어] 족지골(발까락뼈).
지골피(地骨皮) : [참조] 구기뿌리껍질.
지골피산(地骨皮散)1 : 석고 8g, 시호, 속썩은풀(황금), 지모, 생지황 각각 4g, 강호리(강활), 마황 각각 3g, 지골피, 벌건솔풍령(적복령) 각각 2g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 3쪽과 함께 물에 넣고 달여 먹는다[동원].
<혈열(血熱)과 양독(陽毒)으로 화가 심하여 온몸에 열이 몹시 나는 것을 치료>
지골피산(地骨皮散)2 : 지골피, 진교, 시호, 지각, 지모, 당귀, 자라등딱지(별갑, 식초를 발라 구운 것) 각각 4g, 궁궁이(천궁), 감초 각각 2g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 복숭아나무가지와 버드나무가지 각각 7치, 생강 3쪽, 오매 1알과 함께 물에 넣고 달여 먹는다[직지].
○ 일명 별갑음(鱉甲飮)이라고도 한다[의감].
<골증(骨蒸)으로 조열(潮熱)이 나는 것을 치료>
지골피음(地骨皮飮) : 동약처방. 여러 가지 처방이 있다.
지골피환(地骨皮丸) : 기혈부족으로 허리와 다리에 힘이 없고 머리칼이 일찍 희어지는 데 쓰는 동약처방.
지곽(地廓) : [동의어] 수곡곽. 8곽의 하나. 「八廓」의 項 參照.
지관(地菅) : [동의어] 띠뿌리.
지괴(地槐) : [동의어] 너삼.
지구(支溝) : [동의어] 비호. 수소양삼초경의 혈.
지구(地衢) : [동의어] 족소음신경의 용천혈.
지구자(枳椇子) : [참조] 헛개나무열매.
지궁산(枳芎散) : 지실, 궁궁이(천궁) 각각 20g, 감초 10g. 앞의 약들을 가루를 내어 한번에 8g씩 생강과 대추를 달인 물에 타 먹는다[입문].
<기혈이 막혀서 왼쪽 옆구리가 찌르는 듯이 아파서 움직이지 못하는 것을 치료>
지궐(肢厥) : [동의어] 사지궐랭.
지규(地葵) : [동의어] 도꼬마리열매.
지귤탕(枳橘湯) : 귤껍질(橘皮) 32g, 지각 6g. 앞의 약들을 썰어서 생강 4쪽과 함께 물에 넣고 달여 먹는다. 막힌 것이 심하면 강황을 조금 더 넣어 쓴다[입문].
<상초의 기가 막혀서 가슴이 더부룩하고 아픈 것을 치료>
지금(地錦,地금) : [동의어] 담쟁이덩굴.
지급(肢急) : 팔다리에 경련이 일어서 오그라드는 것.
지기(地機) : [동의어] 비사. 족태음비경의 혈. 족태음경의 극혈.
지기(地紀) : 5년 만에는 제 돌에 돌아온다는 말.
지기(地氣) : ①[동의어] 음기. ②운기론에서 쓰는 말. 주기나 해당 시기를 주관하는 6기.
지기(指奇) : 손발톱의 제일 끝.
지기출혈(指岐出血) : 손, 발가락 사이에서 피가 나는 것.
지남석(指南石) : [동의어] 자석.
지네 : [동의어] 왕지네.
지념(紙捻) : [동의어] 약선인류.
지뉵산(止衄散) : 기혈부족으로 생긴 육혈에 쓰는 동약처방.
지담(地膽) : [동의어] 반묘.
지담초(地膽草) : [동의어] 용담.
지대맥(止代脈) : [동의어] 대맥(代脈).
지도(地道) : ①자궁의 기능. ②[동의어] 달거리.
지도불통(地道不痛) : 달거리가 중단된 것.
지두(池頭) : [동의어] 수양명대장경의 온류혈.
지두(指두) : 손가락마디의 손바닥 쪽 가운데서 살이 약간 도드라져 올라온 부위.
지락(肢絡) : 팔다리의 낙맥.
지렁이 : [동의어] 구인, 백경구인, 토룡, 지룡. 지렁이과에 속하는 지렁이(Pheretima communisima Goto et Hatai)를 말린 것.
지련(支連) : [동의어] 황련. [참조] 황련②.
지룡(地龍) : [동의어] 지렁이.
지룡산(地龍散) : 강호리(강활) 8g, 따두릅(독활), 황백(소금을 탄 술로 축여 볶은 것), 감초 각각 4g, 소목 2.4g, 마황 2g, 지렁이(구인), 계심 각각 1.6g, 당귀(잔뿌리) 0.8g, 복숭아씨(도인) 6알. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 물에 달여 먹는다[동원].
<무거운 것을 들거나 타박으로 어혈(瘀血)이 태양경(太陽經)에 들어가서 허리와 잔등이 아픈 것을 치료>
지룡음(地龍飮) : 산 지렁이(生地龍, 큰 것) 3마리. 앞의 것을 보드랍게 갈아서 생강즙, 박하즙, 생꿀 각각 조금씩과 함께 새로 길어온 물에 타서 먹는다. 열이 심한 데는 용뇌를 조금 넣어서 쓴다[득효].
<장학(장瘧)으로 열이 몹시 나고 번조한 것을 치료>
지루(地樓) : [동의어] 하눌타리열매.
지류(脂瘤) : [동의어] 분류. 瘤의 一種이다. 渣瘤 或은 粉瘤 라고도 함. 대개 痰凝 結氣로 因해 생긴다. 통상 頭面, 項背, 臀部 等處에 잘생기며, 작은 것은 豆大이고, 큰 것은 鷄卵大이며, 生長이 緩慢하고, 柔軟하며, 皮膚色은 淡紅色이고, 밀면 移動하며, 頂点部에 언제나 약간 黑色을 띤 小口가 있어서, 눌러 짜면 냄새가 나는 두부찌끼 같은 物質이 나온다. 현재는 粉瘤라 한다.
지리개(智利介) : [동의어] 독맥의 신주혈.
지리기(智利氣) : [동의어] 독맥의 신주혈.
지리모(智利毛) : [동의어] 독맥의 신주혈.
지마유(脂麻油) : [동의어] 참기름.
지만(支滿) : 속이 치받는 것 같으면서 그득한 것.
지만(持滿) : 늘 가득 차 있게 해야 한다는 뜻.
지매(地苺) : [동의어] 뱀딸기.
지맥(地麥) : [동의어] 댐싸리씨.
지맥(至脈) : 맥상의 하나. 양기가 성해서 지나치게 빨리 뛰는 맥.
지맥(持脈) : [동의어] 「脈診」의 項 參照.
지맥(遲脈) : 맥상의 하나. 한 번 숨쉬는 동안 3번 정도(1분에 54번 정도)로 더디게 뛰는 맥. / 脈象의 一種. 脈動이 指滿하여, 醫師의 1回 正常呼吸에 患者의 脈搏이 4回以下(1分간 60回以下)인 것. 대개 寒證과 關聯이 있으며, 陽氣가 實邪에 鬱滯되어 遲脈을 나타내기도 한다. 이밖에 長期間 鍛鍊한 스포츠맨의 脈搏이 遲緩有力한 境遇가 많은데, 이는 病脈에 屬하지 않는다.
지맥이경(至脈離經) : 한 번 숨쉬는 동안 맥이 6번 뛰는 것.
지모(知母) : [동의어] 연모, 야료, 지삼, 여뢰. 나리과에 속하는 지모(Anemarrhena asphodeloides Bunge)의 뿌리줄기를 말린 것.
지모고(知母膏) : 지모 100g, 황백, 황금, 은조롱뿌리(하수오), 할미꽃 뿌리, 산사 각50g을 가루내어 물온침엑스를 만들어 꿀과 섞는다. 한번에 10~15g씩 하루 3번 먹는다.
<결핵을 치료>
지모마황탕(知母麻黃湯) : 지모 12g, 마황, 함박꽃뿌리(적작약), 속썩은풀(황금), 계심, 감초(닦은 것) 각각 4g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 물에 달여 먹고 약간 땀을 내면 낫는다[입문].
○ 어떤 책에는 계심을 빼고 대신 계지를 넣어 썼다[입문].
<괴상한(壞傷寒)을 치료한다. 상한병이 나은 뒤에 오래도록 정신이 들떠서 앞뒤의 말이 맞지 않으며 혹 조열(潮熱)이 나고 뺨이 붉으며 학질(얋疾)처럼 추웠다 열이 났다 하는 것은 땀을 내고 설사를 시켰으나 병독이 다 나가지 않고 그것이 심포(心胞)에 머물러 있기 때문이다.>
지모복령탕(知母茯苓湯) : 지모, 벌건솔풍령(적복령), 속썩은풀(황금) 각각 4g, 인삼, 끼무릇(반하, 법제한 것) 각각 2.8g, 오미자, 관동화, 도라지(길경), 맥문동 시호, 각각 2g, 흰삽주(백출), 감초 각각 2.4g, 궁궁이(천궁), 아교주 각각 1.6g, 박하 1.2g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 물에 달여 먹는다[입문].
<폐위증으로 숨이 차고 기침이 나며 추웠다 열이 났다 하고 저절로 땀이 나는 것을 치료>
지모산(知母散) : ①장독각기로 열이 몹시 나고 머리가 아프며 다리와 무릎이 화끈 다는 감이 있으면서 아프고 가슴이 답답하며 입맛이 없고 갈증이 나는 데 쓰는 동약처방. ②여성들이 열사로 생긴 허로로 몸이 여위고 높은 열이 나며 팔다리가 아프고 목안이 아프면서 입맛이 없는 데 쓰는 동약처방.
지모싸락약 : 각종 결핵에 쓰는 동약처방.
지모음(知母飮) : [참조] 이모산②.
지모탕(知母湯) : ①허로로 심, 폐에 열이 있어 숨이 차고 기침을 하면서 피고름이 섞인 가래가 나오는 데 쓰는 동약처방. ②[참조] 이모산②.
지모환(知母丸) : 지모. 앞의 약을 가루내어 꿀로 반죽한 다음 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 30-50알씩 하루 세번 미음으로 아무 때나 먹는다[강목].
<임신하여 달 수가 차기 전에 몸풀기할 듯하면서 배가 아픈 것을 치료>
지목(指目) : 指尖을 利用하는 一種의 切脈方法이다. 靑代 葉霖의 「脈說」에 “醫者之食指 中指 無名指爪甲不可留 必用指端棱起如선者 名曰 「指目」 以按脈之脊 不啼睛之視物 姸媸立判(醫者의 食指 中指 藥指는 爪를 남겨서는 안된다. 반드시 指端의 角에서 一直線이 되게 써야 한다. 이를 指目이라 한다. 이로써 脈의 隆起된 곳을 누르면, 눈에 똑똑히 보일 뿐만 아니라, 脈의 美醜를 곧 알 수 있다)라고 씌었다. 指目診法은 通常 醫院이 一般切脈법으로는 不滿足한 境遇에 採用하는 것이며, 觸覺이 가장 銳敏한 指尖을 써서 進一步한 診斷印象을 얻고자 하는 것인데, 醫員의 指尖의 毛細動脈의 搏動이 惹起될 可能性이 있는 切脈의 誤差를 排除하도록 注意해야 한다.
지문(地文) : [동의어] 끼무릇.
지문(指紋) : ①어린이 병을 진찰하는 방법의 하나. [참조] 소아지문. ②손가락 안쪽 끝에 이루어진 물결 같은 금 또는 그 금을 찍은 흔적.
지문오색(指紋五色) : 어린이 지문에 나타나는 5가지 색.
지미환(指迷丸) : 담음으로 생긴 모든 질병에 두루 쓰는 동약처방.
지백지황환(知柏地黃丸) : [동의어] 자음팔미환.
지별(地鱉) : [동의어] 자충. 물방개의 애벌레
지별충(地鱉蟲) : 물방개 전체의 약용 이름이다. 끓는 물에 죽인 다음 햇볕에 말려서 날개와 다리를 제거하고 구운(炙) 것. 용슬(龍虱)이라고도 한다.
지보(地輔) : [동의어] 구기자.
지보단(至寶丹) : 서각, 주사, 석웅황(웅황), 호박, 패모 각각 40g, 우황 20g, 용뇌, 사향 각각 10g, 은박 50장, 금박 50장(절반은 겉에 입힌다). 앞의 약들을 가루를 내어 안식향(安息香, 술에 걸러서 모래와 흙을 버리고 깨끗하게 한 것) 40g을 졸여서 만든 고약에 반죽하여 40g으로 알약 40알씩 만든다. 한번에 1알씩 인삼을 달인 물에 풀어서 먹는데 하루에 두세번 쓴다[국방].
○ 안식향은 질이 굳어서 잘 풀리지 않는다. 그러므로 갑자기 쓰기는 힘들다. 이런 때에는 절반량은 빼고 그대신 졸인 꿀을 쓰면 된다[국방].
<갑자기 중풍이 되어 말을 잘하지 못하고 정신을 차리지 못하는 것과 5장에 풍이 침범하여 정신이 혼미한 것을 치료>
지부(地部) : 3부 9후의 하나.
지부자(地膚子) : [참조] 댑싸리씨.
지부자탕(地膚子湯) : 댑싸리씨(지부자) 4g, 지모, 속썩은풀(황금), 저령, 패랭이꽃(구맥), 지실, 승마, 통초, 돌아욱씨(동규자), 듬북(海藻) 각각 2.8g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 물에 달여 빈속에 먹는다.
○ 여자가 성생활을 한 뒤에 오줌이 나오지 않고 맥이 침세(沈細)한 데는 돼지콩팥 반 개와 함께 넣고 달여서 먹으면 효과가 있다[득효].
<하초(下焦)에 열이 몰려서 오줌이 나오지 않는 것을 치료>
지비(脂肥) : 비만한 사람.
지사약(止瀉藥) : [참조] 설사멎이약.
지사탕(止瀉湯) : 어린이(1-2살 기준) 설사, 소화불량증 등에 쓰는 동약처방.
지삼(地蔘) : [동의어] 지모.
지삼관(指三關) : ①어린이의 집게손가락 안쪽에 있는 풍관, 기관, 명관을 합해서 이른 말. ②안마하는 부위의 하나.
지색불잉(脂塞不孕) : [동의어] 습담불잉.
지석영(池錫永) : (1856-1936) 우리나라에서 처음으로 우두법을 도입하고 보급한 의학자.
지선(地仙) : [동의어] 구기자.
지선묘(地仙苗) : [동의어] 구기자나무잎.
지선산(地仙散) : 지골피 16g, 방풍 8g, 인삼, 감초, 박하 각각 4g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 참대잎(죽엽) 5잎, 생강 3쪽과 함께 물에 넣고 달여 먹는다[경험].
○ 어떤 처방에는 맥문동 4g, 오매 1알이 있고 박하가 없다.
○ 나이 40이 되기 전에 허로(虛勞)를 앓으면서 몸이 약할 때에 덮어 놓고 보할 것이 아니라 먼저 조열을 없앤 다음에 조리하면 나을 수 있다. 이 처방은 열을 아주 잘 내린다[필용].
<골증열로 미열이 나고 식은땀이 나면서 팔다리에 힘이 없는 데, 일체 허번(虛煩)을 치료>
지선전(地仙煎) : 마(서여, 잘 짓찧어 가루낸 것) 600g, 살구씨(행인, 잘 갈아서 가루낸 것) 1되, 소젖(우유, 생것) 1되. 앞의 약들을 함께 고루 섞어서 짠 즙을 사기병에 넣어 하루동안 중탕(重湯)한다. 한번에 1-2숟가락씩 술로 먹는다[정전].
<조병(燥病)을 치료>
지성래복단(至聖來復丹) : 초석, 유황 각각 40g(2가지를 함께 보드랍게 가루를 내어 그릇에 넣고 약한 불로 따뜻하게 볶으면서 버드나무주걱으로 쉬임없이 저어 섞이게 한다. 불을 너무 세게하는 것은 약효를 약하게 할 염려가 있으므로 좋지 않다. 이것을 다시 갈아서 아주 보드랍게 가루를 낸다. 이것을 2기말(二氣末)이라고 한다), 현정석(갈아서 수비한 것) 40g, 오령지(갈아서 수비하여 모래는 버리고 햇볕에 말린 것), 선귤껍질, 귤껍질(陳皮, 모두 흰 속을 버린 것) 각각 80g. 앞의 약들을 가루를 내어 고루 섞어서 좋은 식초를 두고 쑨 밀가루풀로 반죽한 다음 완두콩만하게 알약을 만든다. 한번에 30-50알씩 죽물로 빈속에 먹는다[국방].
○ 철옹성(鐵癰城) 팔각두(八角杜) 의사의 처방인데 일명 정일단(正一丹)이라고도 한다[국방].
<기가 잘 오르내리지 못하는 일체 위급한 증상을 치료한다. 냉증, 열증, 천천히 진행되는 증과 급하게 진행되는 증에 모두 쓴다. 그리고 중기(中氣), 상기(上氣), 기로 생긴 통증, 기울(氣鬱) 같은 것들에도 쓰면 모두 효과가 있다. 고랭(痼冷)으로 명치 밑이 차고 아프며 장부가 허하여 설사하는 것과 곽란(븾亂)으로 토하고 설사하며 맥이 미(微)하여 끊어질 듯한 것을 치료한다. 또는 영위(榮衛)가 조화되지 못하는 것, 심(心)과 신(腎)의 기운이 잘 오르내리지 못하여 상초(上焦)가 실하고 하초(下焦)가 허한 것, 기가 막혀 담궐증(痰厥證)이 생긴 것 등 일체 위급한 증상을 치료하는데 다만 위기가 있으면 다 낫는다. 이 약은 두 가지 기운이 배합되었으므로 음양을 고르게 하여 차게도 하며 덥게도 하고 떠지게도 하며 빠르게도 하는 데 효과가 특수하다.>
지성보명단(至聖保命丹) : 급경풍이나 만경풍으로 가들기가 있으면서 눈을 치뜨며 목에서 가래끓는 소리가 나는 데, 중풍으로 말을 잘하지 못하고 손발이 저리면서 아픈 데 쓰는 동약처방.
지소산(止嗽散) : 풍한사를 받아 기침을 하고 가래가 많으면서 잘 뱉어지지 않으며 가슴이 답답하고 바람을 싫어하게 되고 머리가 아픈 데 쓰는 동약처방.
지소산가감방(止嗽散加減方) : 급성 및 만성 기관지염으로 기침을 하고 가래가 많이 나오며 목안이 붓고 아픈 데 쓰는 동약처방.
지수(地數) : 운기론에서 쓰는 말. 재천6기의 이치를 헤아려 본다는 말.
지수(地髓) : [동의어] 마른지황.
지순(指循) : 침감이 나타나지 않을 때 침놓은 둘레를 손끝으로 쓰다듬어서 기혈을 잘 돌게 하는 것.
지신(地神) : 경외기혈.
지신(地新) : [동의어] 고본.
지실(志室) : [동의어] 정궁. 족태양방광경의 혈.
지실(지實) : [동의어] 마름열매.
지실(枳實) : [참조] 선탱자.
지실대황탕(枳實大黃湯)1 : 대황(술에 축여 잿불에 묻어 구운 것) 12g, 강호리(강활) 6g, 당귀 4g, 지실 2g. 앞의 약들을 1첩으로 하여 물에 달여서 빈속에 먹는다[보감].
○ 염평장(廉平章)이 몸이 뚱뚱한데 각기병에 걸려서 온몸이 약간 벌겋게 부었다. 그리고 정강이가 붓고 참을 수 없이 아파서 손도 가까이 대지 못하게 하였다. 그리하여 당귀점통탕 1첩을 먹였는데 통증이 절반이나 덜했다. 그래서 다시 이 약을 먹였는데 부어 아프던 것이 다 없어졌다. 그 다음 삼릉침으로 손톱 끝을 찔러 검은 피를 많이 빼내자 벌겋게 부었던 것도 다 없어졌다. 며칠 후에 국수를 먹었는데 그것이 원인이 되어 다시 아팠다. 그리하여 지실대황탕을 썼는데 나았다[보감].
<습열(濕熱)로 생긴 각기(脚氣)로 붓고 아픈 것을 치료>
지실대황탕(枳實大黃湯)2 : 대황 8g, 후박, 지실, 빈랑, 감초 각각 4g, 목향 2g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 물에 달여 먹는다[회춘].
<열이 나는 음식물에 상하여 대변이 나오지 않는 것을 치료>
지실도체환(枳實導滯丸) : 대황 40g, 지실, 약누룩(신국) 각각 20g, 흰솔풍령(백복령), 속썩은풀(황금), 황련, 흰삽주(백출) 각각 12g, 택사 8g. 앞의 약들을 가루를 내어 증병으로 반죽한 다음 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 70-80알씩 따뜻한 물로 먹는다[동원].
○ 일명 도기지실환(導氣枳實丸)이라고도 한다[입문].
○ 이 처방에 목향과 빈랑 각각 8g씩 더 넣으면 목향도체환이라고 한다[정전].
<①식체가 오래되어 습열이 생긴 탓으로 가슴과 명치 밑이 그득하고 답답하며 배가 불러 오르고 아픈 데, 식욕이 없으면서 뒤가 굳고 오줌이 잘 나가지 않는 데 쓴다. ②습열로 체기를 받아 소화가 안되고 명치 밑이 트적지근하며 불러 오르고 답답하며 때로 신트림이 나는 데 쓴다.>
지실반하탕(枳實半夏湯) : 담음이 몰려 속이 트적지근하고 답답하며 가래가 나오는 데, 머리가 무겁고 눈앞이 아찔하며 메스꺼우면서 구역이 나고 목과 잔등이 당기는 데 쓰는 동약처방.
지실산(枳實散) : 지실 40g, 집함박꽃뿌리(백작약, 닦은 것), 궁궁이(천궁), 인삼 각각 20g. 앞의 약들을 보드랍게 가루를 내어 한번에 8g씩 생강과 대추를 달인 물에 타 먹는다. 술을 먹어도 좋다[본사].
<남자가 간기 부족으로 양쪽 옆구리와 가슴이 아픈 것을 치료>
지실소비환(枳實消비丸) : 지실, 황련 각각 20g, 후박 16g, 반하국, 인삼, 흰삽주(백출) 각각 12g, 생강(말린 것), 흰솔풍령(백복령), 보리길금(맥아), 감초 각각 8g. 앞의 약들을 가루를 내어 증병으로 반죽한 다음 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 1백알씩 끓인 물로 빈속에 먹는다[입문].
○ 일명 실소환(失笑丸)이라고도 한다[동원].
<비위허약으로 명치 밑이 허해서 더부룩하고 음식을 싫어하며 몸이 나른하고 오른쪽 관맥(關脈)이 현한 것을 치료>
지실이중원(枳實理中元) : [동의어] 지실이중환. 지실(밀기울과 함께 닦은 것), 인삼, 흰삽주(백출), 흰솔풍령(백복령), 건강(싸서 구운 것), 감초(닦은 것) 각각 같은 양. 앞의 약들을 가루를 내어 꿀로 반죽한 다음 40g으로 4알을 만들어 뜨거운 물에 풀어 먹는다[득효].
○ 상한(傷寒)에 결흉(結胸)으로 가슴이 더부룩하고 아파서 손을 가까이 댈 수 없으며 숨이 끊어지려는 데는 함흉탕이나 함흉환을 써서 다 효과가 없을 때 이 약을 쓰면 잘 낫는다[강목].
<한실비만(寒實痞滿). 즉, 비위가 허하고 차서 소화가 안되고 명치 밑이 트적지근하여 헛배가 불러 오르면서 메스껍고 아픈 데와 상한병 때 게우기와 설사를 시킨 뒤에 명치 밑이 뜬뜬하고 아픈 것을 치료>
지실이중환(枳實理中丸) : [동의어] 지실이중원.
지실주(枳實酒) : 지실 적당한 양을 밀기울과 함께 노랗게 닦은 다음 썰어서 한번에 12g씩 따뜻한 술 1잔에 2시간쯤 담갔다가 지실을 버리고 술만을 마신다[득효].
<온몸에 흰 은진이 돋아 가려운 것을 치료>
지실탕(枳實湯) : 어린이가 풍에 상하여 가슴이 그득하고 숨이 차며 기침을 하고 목에 서 가래가 끓으며 게우는 데 쓰는 동약처방.
지실해백계지탕(枳實해白桂枝湯) : 흉비로 가슴이 아프고 답답하며 명치 밑이 그득하고 불러 오르며 옆구리에서부터 가슴으로 아픔이 뻗치는 데 쓰는 동약처방.
지압법(指壓法) : [참조] 안법①.
지압요법(指壓療法) : [동의어] 지침요법, 점혈요법. 손가락에 힘을 주어 혈부위를 누르면서 약간씩 비벼서 치료하는 방법.
지압행기법(指壓行氣法) : 행기법의 하나. 침을 놓을 때 손가락 끝으로 침혈부위를 눌러서 침감이 목적하는 방향으로 퍼져 나가게 하는 방법.
지양(至陽) : ①양에 이르렀다는 뜻. 양의 첫 시작이라는 말. ②[동의어] 태양. ③혈 이름. ④운기론에서 쓰는 말. 재천의 기.
지연(指撚) : [동의어] 염침.
지열감도측정법(知熱感度測定法) : 12경맥의 정혈에서 온도감각을 느끼는 정도를 재는 방법.
지염(紙捻) : 「藥線引流」의 項 參照.
지영(至榮) : [동의어] 족소양담경의 목창혈.
지오회(地五會) : 족소양담경의 혈.
지운(地運) : 운기론에서 쓰는 말. 재천의 기는 돈다는 말.
지유(地楡) : [참조] 오이풀뿌리.
지유괴각환(地楡槐角丸) : 장풍으로 대변에 피가 섞여 나오는 데, 치루 등에 쓰는 동약처방.
지유산(地楡散)1 : 오이풀뿌리(지유), 서각, 황련(닦은 것), 칡뿌리(갈근), 속썩은풀(황금) 각각 4g, 산치자 2g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 염교흰밑(옶白) 5개와 함께 달여 먹는다[활인].
<열독(熱毒)으로 이질이 생겨 피곱이 나오는 것을 치료>
지유산(地楡散)2 : 오이풀뿌리(지유), 함박꽃뿌리(작약), 황련, 선귤껍질(청피) 각각 같은 양. 앞의 약들을 가루내어 한번에 12g씩 빈속에 멀건 미음(淡米飮)에 타서 먹는다[단심].
<혈리와 적리를 치료>
지유산(地楡散)3 : 오이풀뿌리(지유) 120g. 앞의 약을 썰어서 식초 1되에 넣고 십여 번 끓어오르게 달인다. 한번에 1홉씩 빈속에 뜨겁게 하여 먹는다[입문].
<5가지 빛깔의 이슬이 조금씩 흐르면서 몸이 누렇게 여위고 허해지며 마르는 것을 치료>
지유산(地楡散)4 : 오이풀뿌리(지유), 바위손(권백) 각각 20g. 앞의 약들을 썰어서 사기약탕관에 넣고 십여 번 끓어오르게 달여 따뜻할 때에 먹는다[단심].
<여러 해 동안 피를 누는 것을 치료>
지유작약탕(地楡芍藥湯) : 이질로 피곱이 섞인 설사를 오래 하여 탈항이 된 데 쓰는 동약처방.
지유탕(地楡湯) : 동약처방. 여러 가지 처방이 있다.
지음(支飮) : 담음의 하나. 痰飮 水氣가 胸膈部, 胃脘部에 停滯되는 病證을 말함. 肺氣가 相搏하므로 肺가 肅降機能을 잃고 氣機의 昇降이 沮害되기 때문에 胸膈이 不利해진다. 主要 症狀은 喘咳上逆하고 胸滿短氣하며 氣息이 平臥하지 못하며 甚하면 浮腫한다. 慢性 肺氣腫 및 그로인해 惹起되는 肺心病等의 疾病에 屬한다.
지음(至陰) : ①음에 이르렀다는 뜻. ②[동의어] 비. ③[동의어] 신. ④[동의어] 음력 6월. ⑤혈 이름. / ①至陰은 陰에 到達함을 뜻함. 至는 到를 뜻함. 例 : 太陰은 三陰의 처음이니, 太陰을 至陰이라고도 함. 太陰은 脾에 屬하며, 至陰은 통상 脾의 代名詞로 쓰인다. 「素問.金匱眞言論」에서, “腹爲陰 陰中之至陰 脾也.”라 하였다. ②至陰은 陰에 屬하는 最甚한 것을 뜻함. 至는 最 혹은 極을 뜻함. 「素問.水熱穴論」에서 “腎者至陰也 至陰者 盛水也...”라 하였다. ③穴名으로서 足太陰膀胱經의 井穴.
지인(至人) : 옛날에 사물의 이치에 밝고 양생법을 잘 지켜서 오래 사는 사람을 추상적으로 4분류로 갈라놓은 것 가운데서 두번째에 해당하는 사람을 가리키는 말. [참조] 진인.
지인(脂人) : 살이 찌고 체형이 작은 사람.
지인삼(地人蔘) : [동의어] 원추리뿌리.
지자(支子,枝子) : [동의어] 치자.
지장(至掌) : [동의어] 거마리.
지장(指掌) : [동의어] 손 바닥.
지절(肢節,支節) : 팔다리의 뼈마디.
지절(指節) : 손가락뼈마디와 손몸 손가락뼈마디.
지절번동(肢節煩疼) : 팔다리의 뼈마디가 붓고 아픈 증./ 四肢關節이 煩熱疼痛하는 症狀을 말함.
지절종통(肢節腫痛) : 팔다리의 뼈마디가 붓고 아픈 증.
지절통(肢節痛) : 온몸의 뼈마디가 아프고 괴로운 증상. [참조] 비증(痺證).
지정(支正) : 수태양소장경의 혈. 수태양경의 낙혈.
지정(地丁) : ①[동의어] 목젖. ②[동의어] 민들레(포공령).
지정(地精) : [동의어] 인삼.
지정(指疔) : 손가락에 생긴 정창을 통틀어 이르는 말. / 疔瘡疾患의 하나이다. 이는 手指에 생기는 疔瘡의 總稱이다. 發生部位의 차이에 따라 명칭도 다르다. 指頭에 생기는 것은 「蛇頭疔」이라 하고 指甲의 兩傍에 생기는 것은 「蛇眼疔」이라 하여 指甲根의 後面에 생기는 것은 「蛇背疔」이라 하고 手指의 中節에 생기는 것은 「蛀節疔」이라 하며 手指中節의 掌面에 생겨서 魚服처럼 腫脹하고 赤色을 띠며 疼痛하는 것은 「蛇腹疔」或은 「魚肚疔」이라 하며 손가락 전체가 腫脹하여 紫色을 띠고 형태가 니추같으며 燥熱 疼痛이 手掌 手背와 肘臂에 까지 미치고 惡寒發熱을 隋伴하는 것은 「泥鰍疔」이라 한다. 모두 破傷口에서 感染되거나 或은 臟腑의 火毒이 鬱發된 所致이다. 각종 指疔은 일반적으로 疼痛이 비교적 甚하고 腫勢가 언제나 手指에 미치게 된다. 適時에 治療하지 않으면 指掌筋骨을 損傷하게 되고 或은 「疔瘡走黃」등증을 幷發하게 된다.
지정(趾疔) : 「足疔」의 項 參照.
지정종(地丁腫) : 목젖이 벌겋게 부어 오르면서 열이 나고 아픈 병증.
지정초(地丁草) : [동의어] 제비꽃.
지제(至劑) : 성질이 맹렬한 약들이 많이 들어간 처방.
지조(指爪) : [동의어] 손톱.
지종(肢腫) : 팔다리가 붓는 것.
지주고(蜘蛛蠱) : [동의어] 단복창. 「鼓脹」의 項 참조.
지주교상(蜘蛛咬傷) : 거미에게 물린 것.
지주병(蜘蛛病) : [동의어] 단복창.
지지(地支) : [동의어] 십이지, 십이지지. 육십갑자의 아랫부분을 이루는 요소.
지지(指持) : 침을 놓을 때 침이 휘는 것을 막기 위해 가운데 손가락을 침대목에 대는 것.
지지피(地芝皮) : [동의어] 동아껍질.
지지환(地芝丸) : 먼 곳에 있는 물체는 잘 보나 가까운 곳에 있는 물체는 잘 보지 못하는 데 쓰는 동약처방.
지창(地倉) : [동의어] 위유, 회유. 족양명위경의 혈. 수족양명, 양교의 회혈.
지창(지瘡) : [동의어] 와창(臥瘡).
지채 : 지채과에 속하는 지채(Triglochin maritimum L.)의 뿌리줄기를 말린 것.
지천(池泉) : [동의어] 경외기혈인 중천혈.
지천원(止喘元) : 냉천으로 숨이 차고 기침하는 데 쓰는 동약처방.
지첨(指尖) : [동의어] 손가락 끝.
지체(肢體) : ①[동의어] 팔다리와 몸. ②[동의어] 팔과 다리. ③[동의어] 몸.
지초(地椒) : ①[동의어] 백리향. ②[동의어] 뱀무.
지초(芷草) : [동의어] 단너삼.
지초(芝草) : [동의어] 만년버섯.
지촌법(指寸法) : 본인의 손가락의 각이한 부위를 기준으로 하여 규정한 길이를 가지고 침혈의 위치를 정하는 방법.
지축이진탕(枳縮二陳湯) : 지실 4g, 궁궁이(천궁) 3.2g, 사인, 흰솔풍령(백복령), 패모, 귤껍질(陳皮), 차조기씨(소자), 하늘타리씨(과루인), 후박, 향부자(동변(童便)에 법제한 것) 각각 2.8g, 목향, 침향 각각 2g, 감초 1.2g. 앞의 약 가운데서 목향과 침향을 내놓고 썰어서 1첩으로 하여 생강 3쪽과 함께 물에 넣고 달인 다음 참대기름(竹瀝)에 갈아서 짜낸 진한 침향, 목향 즙을 타서 먹는다[의감].
<중초에 담이 몰려 관격이 생겨 명치 밑이 그득하고 메스꺼우며 때로 게우면서 대소변이 잘 나가지 않는 것을 치료한다. 이것은 중초(中焦)에 담(痰)이 막혀 있기 때문인데 이 약을 먹으면 담이 나온다.>
지출도체환(枳朮導滯丸) : [참조] 지실도체환①.
지출탕(枳朮湯) : 흰삽주(백출) 16g, 지실 4g. 앞의 약들을 썰어 물에 넣고 달여 먹는다[천금].
<명치밑에 뜬뜬한 것이 생겨서 마치 사발만하거나 접시를 엎은 것 같은 것을 기분(氣分)이라고 하는데 이것은 물을 지나치게 마셔서 수결흉이 된 것이다. 이것을 치료한다.>
지출환(枳朮丸) : 흰삽주(백출) 80g, 지실(밀기울과 함께 닦은 것) 40g. 앞의 약들을 가루내어 연잎(荷葉)에 싸서 익힌 밥으로 반죽한 다음 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 50-70-100알씩 끓인 물로 먹는다.
○ 혹 사람들의 권고에 못 이겨 음식을 지나치게 먹어서 체한데 이 약을 먹으면 위기(胃氣)가 든든해져서 다시 체하지 않는다.
○ 본래 중경(仲景)의 처방은 지출탕인데 역로(易老)가 고쳐서 알약을 만들어 지출환이라고 하였다[동원].
<비위가 허약하거나 습열로 소화가 잘 안되고 헛배가 부르며 명치 밑이 그득하고 뜬뜬한 데 쓴다.>
지충(地衝) : [동의어] 족소음신경의 용천혈.
지취(志取) : [동의어] 더덕.
지치 : [동의어] 자초, 자단, 자부. 지치과에 속하는 지치(Lithospermum erythrorhizon Sieb. et Zucc.)의 뿌리를 말린 것.
지치(至治) : 병증에 가장 알맞은 효과적인 치료를 한다는 말.
지치(智齒) : [동의어] 진아, 진두아. 셋째큰어금니.
지침(指鍼) : 醫師가 手指로써 一定部位의 皮膚(穴位)를 按壓 揉摩 혹은 爪切 (左拇指爪로써 穴位를 누르고 右手에 쥔 鍼으로 그 곁에 刺入하는 方法)하여, 金屬鍼의 皮下刺入에 代用하는 一種의 簡便한 治療方法이다.
지침법(指針法) : [참조] 안법①.
지침요법(指針療法) : [동의어] 지압요법.
지토법(止吐法) : 치료법의 하나. 게우는 것을 멈추는 방법.
지토약(止吐藥) : [참조] 게움멎이약.
지통(止痛) : 아픔이 멎는 것.
지통(支痛) : ①무엇이 가로질러 있는 것 같으면서 아픈 것. ②힘줄이 갈라진 부위의 아픔.
지통당귀탕(止痛當歸湯) : 인삼, 단너삼(황기), 당귀, 집함박꽃뿌리(백작약), 생지황, 육계, 감초 각각 4g. 앞의 약들을 거칠게 가루내서 물에 달여 하루 두번 먹는다[정의].
<옹저가 터진 뒤에 아픈 데, 등창, 장옹, 유옹 등 때 붓고 아프며 오슬오슬 추우면서 열이 나는 것을 치료>
지통몰약산(止痛沒藥散) : 외상으로 혈관동신이 생긴 데 쓰는 동약처방.
지통생기산(止痛生肌散) : 끓는 물 또는 불에 덴 상처에 쓰는 동약처방.
지통환(止痛丸) : [참조] 칠성환①.
지패산(芷貝散) : 구릿대(백지), 패모 각각 같은 양. 앞의 약들을 가루를 내어 한번에 4g씩 술에 타서 자주 먹는다.
○ 젖멍울이 생긴 데는 이 약을 주로 쓰되 궁궁이(천궁), 당귀, 승마, 시호를 더 넣어 쓴다[입문].
<젖멍울이 생긴 것을 치료>
지편축(地萹蓄) : [동의어] 마디풀.
지한산(止汗散) : 산후에 식은땀을 흘리는 데 쓰는 동약처방.
지해(支咳) : 해소의 하나.
지해평천약(止咳平喘藥) : 동약분류의 하나. 기침을 멈추고 숨찬 증상을 낫게 하는 동약.
지해향(支解香) : [동의어] 정향.
지행(止行) : [동의어] 남가새열매.
지허유성후(至虛有盛候) : 「眞虛假實」의 項 參照.
지혈(止血) : 피 나는 것을 멎게 하는 방법을 통틀어 이른 말. / 出血症을 治療하는 方法이다. 「淸熱止血」, 「補氣止血」, 「祛瘀止血」等으로 나뉜다. 청열지혈(청열지혈);血熱의 妄行으로 인한 出血을 治療하는 方法이다. 例컨대 胃熱에 의한 吐血로서 血色이 鮮紅하고, 口乾咽燥하며, 舌强脣紅하고, 脈洪數한 경우, 서草筋, 阿膠, 黃芩, 側柏葉, 生地黃, 小계等을 쓴다.
지혈(地血) : ①[동의어] 꼭두서니. ②[동의어] 지치(자초).
지혈산(止血散) : 호두, 보골지(닦은 것), 홰나무꽃(괴화, 닦은 것) 각각 140g, 주염열매(조협, 태워 가루낸 것) 80g. 앞의 약들을 가루내어 한번에 8g씩 미음이나 데운 술에 타서 빈속에 먹는다[어원].
<장풍(腸風)을 치료한다. 대변보다 먼저 나오는 피는 가까운 곳에서 나오는 것인데 이것은 간신(肝腎)과 관련되어 나오는 피이다. 대변을 눈 뒤에 나오는 피는 먼 곳에서 나오는 것인데 이것은 심폐(心肺)와 관련되어 나오는 피이다.>
지혈약(止血藥) : 동약분류의 하나. 피 나는 것을 멎게 하는 동약.
지협(支脇) : 옆구리가 그득하면서 무엇이 치받치는 것처럼 아픈 것.
지호(地戶) : 지구의 동남방.
지화(地化) : 운기론에서 쓰는 말. ①재천의 기의 변화. ②재천의 화열의 기.
지화(지華) : [동의어] 자위.
지화초(地花椒) : [동의어] 백리향.
지황 : [참조] 마른지황.
지황고(地黃膏) : 타박으로 눈두덩에 어혈이 지고 눈이 아프면서 잘 보이지 않는 데, 천행목적(天行目赤)으로 눈이 쑤시고 눈앞이 아물아물하면서 잘 보이지 않는 데 쓰는 동약처방.
지황련(地黃連) : [동의어] 젖풀.
지황백호탕(地黃白虎湯) : 소양인의 결흉과 망음으로 헛소리하는 데, 태양병증상이 학질과 비슷한 데, 양명병 때 번조, 변비, 이열증 등에 쓰는 동약처방.
지황산(地黃散) : 생지황, 찐지황(숙지황), 당귀, 방풍, 강호리(강활), 매미허물(선각), 서각, 속새(목적), 곡정초, 남가새열매(백질려), 대황 각각 4g, 현삼 2g, 으름덩굴(목통), 감초 각각 1g. 앞의 약들을 가루를 내어 한번에 2g씩 양의 간을 달인 물에 타 먹인다[입문].
<①혼정 또는 백정으로 눈이 가렵고 아프며 바람을 맞으면 눈물이 나오며 눈이부시고 눈에 피가 지며 눈곱이 끼는 데 쓴다. ②심과 간에 열이 몰려서 눈이 부으면서 피가 지고 아프며 흰 예막이 생기는 데 쓴다.>
지황애엽탕(地黃艾葉湯) : 임신중에 갑자기 하열하면서 허리와 배가 몹시 아픈 데 쓰는 동약처방.
지황원(地黃元) : ①간허풍열로 눈에 피가 지고 부으며 잘 보이지 않으면서 예막이 생긴 데 쓰는 동약처방. ②심신불교로 오줌이 쌀 씻는 물같이 뿌옇고 잘 나가지 않는 백탁에 쓰는 동약처방.
지황음(地黃飮) : 음혈부족으로 코피가 나는 데 쓰는 동약처방.
지황음자(地黃飮子) : 찐지황(숙지황), 파극, 산수유, 육종용, 석곡, 원지, 오미자, 흰솔풍령(백복령), 맥문동 각각 4g, 부자(싸서 구운 것), 육계, 석창포 각각 2g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 3쪽, 대추 2알, 박하 조금과 함께 물에 달여 빈속에 먹는다[하간].
<중풍으로 혀가 뻣뻣하여 말을 하지 못하고 다리를 쓰지 못하며 신기가 허하고 막혀서 혀 밑에까지 미치지 못하는 것을 치료>
지황전원(地黃煎圓) : 열담이 성하고 기혈이 고르지 못하여 생긴 헌데와 악창 때 뒤가 굳은 데 쓰는 동약처방.
지황죽(地黃粥) : 생지황 적당한 양을 짓찧어 즙을 낸다. 여기에 흰쌀 반 되를 담가서 푹 불려 햇볕에 바싹 말리기를 세번 한다. 한번에 1홉씩 쓰는데 사기그릇에 물 1되를 붓고 끓어오르게 끓이다가 여기에 넣고 멀겋게 죽을 쑤어 끼니 사이에 먹는다. 그 다음 자고 나면 곧 효과가 있다[입문].
<자고 나면 눈이 피지고 부으며 조금 지나서 점차 하얗게 되었다가 한참 있으면 없어지는 것을 치료한다. 이것은 혈(血)에 열(熱)이 있는 것이지 간병은 아니다. 대체로 누워 잘 때에는 혈이 간(肝)으로 들어간다. 그러므로?혈에 열이 있으면 그것이 간으로 가게 되기 때문에 자고 일어나면 눈에 피가 지게 된다. 그러나 한참 있으면 아무렇지 않은 것은 혈이 다시 팔다리로 헤쳐졌기 때문이다. 이런 때에 이 죽을 먹여서 간에 있는 혈의 열을 내리게 하는 것이 좋다.>
지황탕(地黃湯) : 자석(달구어 물에 담갔다가 꺼내어 가루를 낸 것) 80g, 생건지황(술에 씻은 것) 60g, 지각, 강호리(강활), 뽕나무뿌리껍질(상백피), 방풍, 속썩은풀(황금), 으름덩굴(목통) 각각 40g, 감초 20g. 앞의 약들을 거칠게 가루를 내어 한번에 16g씩 하루 두번 물에 달여 먹는다[본초].
<신경(腎經)에 열이 있어서 오른쪽 귀가 잘 들리지 않는데 마음에 맞지 않는 일이 있으면 더 들리지 않으면서 허명(虛鳴)이 나고 아픈 것을 치료>
지황통경환(地黃通經丸) : 찐지황(숙지황) 80g, 등에(맹충, 닦은 것), 거머리(수질, 찹쌀과 함께 닦아서 쌀을 버린 것), 복숭아씨(도인) 각각 50개. 앞의 약들을 가루내어 꿀에 반죽하여 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 70-80알씩 데운 술로 끼니 전에 먹는다[정전].
<부인의 혈가(血痂)로 배꼽 아래에 술잔을 엎어 놓은 것 같은 것이 생겨서 아픈 것을 치료>
지황패독산(地黃敗毒散) : 소양인이 이증으로 숨이 찬 데, 양명병이 삼양합병으로 된 데 쓰는 동약처방.
지황환(地黃丸) : [참조] 지황원①.
지훈(地熏) : [동의어] 시호. 직 곧은 창자(직장).
직골(直骨) : 경외기혈.
직시(直視) : [동의어] 목직. 患者가 意識이 朦朧한 狀態에서 兩眼을 前向凝視하는데 眼睛에 神氣가 없는 症狀을 말함. 通常 其他의 腦神經症狀과 同時에 發生한다. 대개는 肝風內動의 所致이다. 中風, 驚風, 癎癲等病에서 볼수 있다.
직양맥(直陽脈) : [동의어] 독맥.
직양지맥(直陽之脈) : [동의어] 독맥.
직자(直刺) : [동의어] 직침.
직장(直腸) : ①곧은 창자. ②[동의어] 방광경의 승근혈.
직장식육(直腸식肉) : [동의어] 식육치.
직접구(直接灸) : [참조] 직접뜸. 직접뜸 뜸봉을 혈에 직접 놓고 뜸을 뜨는 방법. / 艾柱를 直接 穴位의 皮膚상에 놓고 點燃하는 一種의 方法이다. 刺戟량의 대소와 瘢痕의 형성여부에 따라 瘢痕구와 무瘢痕구의 二種으로 나누어진다.
직중(直中) : 한사가 양경을 거치지 않고 직접 음경에 침범한 것. / 病邪가 三陽經을 거쳐 傳變하지 않고, 直接 三陰經을 侵犯하는 것으로 發病時에 三陽經의 症候는 없고, 三陰經의 症候를 出現하는 것을 말함. 故로 直中三陰이라고도 함.
직중삼음(直中三陰) : 사기가 직접 3음경에 침범한 것. 「直中」의 項 參照.
직중음경(直中陰經) : [동의어] 직중 3음. 사기가 직접 음경에 침범한 것.
직추법(直推法) : 추법의 하나.
직침(直針) : [동의어] 직자. 침을 놓는 각도의 하나. 살갗에 수직이 되게 침을 꽂는 방법.
직침자(直鍼刺) : 옛날에 쓰던 침법인 12자의 하나. / 十二刺法의 一種 病位가 比較的 얕은 한기를 治療하는데 쓰인다 그 자법은 皮膚를 집어 올리고 皮下에 刺入하되 심자하지 않는다 (「靈樞」「官鍼篇」)
직편(直片) : 절편의 하나.
직하(直下) : ①콧마루의 가운데. ②콧구멍 아래.
직화단(直火단) : [동의어] 단(단).
진(辰) : ①지지의 다섯번째. ②[참조] 명관①.
진(津) : ①진액의 하나. 진액 가운데서 맑고 멀건 부분. [참조] 「津液」의 項 參照. ②[동의어] 침(타액).
진(振) : 추운 감을 느끼면서 몸을 떠는 것.
진(疹) : ①살갗에 돋은 발진의 하나. 열병 때 생긴 발진. ②[동의어] 창진. ③오랜 병. 「斑疹」의 項 參照.
진(診) : [동의어] 진법.
진(瞋) : ①눈을 부릅뜨고 있는 것. ②성을 내는 것.
진(震) : ①[동의어] 진괘. ②[동의어] 진방.
진(唇) : 口外에 唇이 있으며, (飛門)이라고도 함. 脾氣의 「散氣」作用에, 脾의 血液統攝機能이 添加되어 「營氣」를 全身에 輕布하므로, 口唇의 色澤鮮明與否가 脾의 機能을 反映하게 된다.
진간맥(眞肝脈) : 진장맥의 하나.
진간식풍(鎭肝熄風) : 「平肝熄風」의 項 參照.
진간식풍탕(鎭肝熄風湯) : 간양상승으로 또는 간풍내동으로 머리가 아프고 어지러우며 귀에서 소리가 나고 가슴이 답답하며 번열감이 있는 데와 중풍으로 한쪽 팔다리를 잘 쓰지 못하고 입과 눈이 비뚤어지며 때로 정신이 흐린 데 쓰는 동약처방.
진간환(鎭肝丸) : 풍열로 급경풍을 일으킨 데 쓰는 동약처방.
진검정풍뎅이 : [동의어] 굼벵이.
진경(鎭痙) : [동의어] 해경. 치료법의 하나. 경련을 푸는 방법.
진경산(鎭驚散) : ①풍담이 성해서 생긴 급경풍과 만경풍에 쓰는 동약처방. ②어린이가 놀란 것이 원인이 되어 불안해 하면서 밤마다 몹시 우는 데 쓰는 동약처방.
진경약(鎭痙藥) : [참조] 진정진경약.
진경환(鎭驚丸) : 열이 나면서 급경풍을 일으키는 데 쓰는 동약처방.
진계환(秦桂丸) : 달거리 주기가 늦어지면서 임신하지 못하는 데 쓰는 동약처방.
진골(眞骨) : 골격이 든든한 것.
진과(秦瓜) : [동의어] 진교.
진곽 : [동의어] 미역.
진괘(震卦) : 8괘 또는 64괘의 하나.
진교(秦艽) : [동의어] 망사초, 진과. 바구지과에 속하는 진교(Lycoctonum pseudolaeve Nakai var. erectum Nakai)와 흰진교 곧 흰진범(L. longicassidatum Nakai)의 뿌리를 말린 것.
진교강활탕(秦艽羌活湯) : 강호리(강활) 6g, 진교, 황기 각각 4g, 방풍 2.8g, 승마, 마황, 시호, 감초(닦은 것) 각각 2g, 고본 1.2g, 족두리풀(세신), 잇꽃(홍화) 각각 0.8g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 물에 달여서 빈속에 먹는다[동원].
○ 일명 진교탕(秦艽湯)이라고도 한다[입문].
<치루(痔漏) 때 멍울이 생겨 아래로 내려 처지고 참을 수 없이 가려운 것을 치료>
진교당귀탕(秦艽當歸湯) : 대황(잿불에 묻어 구운 것) 16g, 진교, 지실 각각 4g, 택사, 당귀(잔뿌리), 주염열매(조각, 태운 것), 흰삽주(백출) 각각 2g, 잇꽃(홍화) 0.8g, 복숭아씨(도인) 20알(잘 짓찧는다). 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 물에 달여 먹는다[동원].
<치질, 치루 때 대변에 피곱이 섞이면서 변이 굳고 아픔이 심한 것을 치료>
진교백출환(秦艽白朮丸) : 진교, 복숭아씨(도인, 잘 짓찧은 것), 주염열매(조각, 약성이 남게 태운 것) 각각 40g, 당귀(잔뿌리), 택사, 지실, 흰삽주(백출) 각각 20g, 오이풀뿌리(지유) 12g. 앞의 약들을 가루내어 밀가루풀에 반죽해서 가시연밥(검인)만하게 알약을 만들되 알약을 매끈하게 만들어서 약한 불기운에 말려 쓴다. 한번에 50-70알씩 끓인 물로 먹은 다음 음식을 먹어 약 기운을 내려가게 해야 한다[동원].
<치질, 치루 때 대변이 몹시 굳어서 참을 수 없이 아픈 것을 치료>
진교별갑산(秦교鼈甲散) : 칡뿌리(갈근) 6g, 형개, 패모, 전호, 천선등(天仙藤, 청목향덩굴이다), 선귤껍질(청피), 시호, 진교, 자라등딱지(별갑), 감초 각각 3g, 구릿대(백지), 강호리(강활), 육계 각각 1.4g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 3쪽과 함께 물에 넣고 달여 먹는다[득효].
<①허로로 조열이 계속되고 식은땀이 나며 가래가 나오면서 기침을 하는 데 쓴다. ②음허조열로 몸이 여위고 입술과 뺨이 불그스레하며 팔다리가 노곤하고 뼈가 쑤시듯이 아프며 식은땀이 나면서 기침하는 데 쓴다.>
진교승마탕(秦艽升麻湯) : 승마, 칡뿌리(갈근), 집함박꽃뿌리(백작약), 인삼, 감초 각각 6g, 진교, 구릿대(백지), 방풍, 계지 각각 2.8g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하고 여기에 파밑(총백) 3대를 뿌리가 있는 채로 넣어서 물에 달여 끼니 뒤에 먹는다[보감].
<수족양명경(手足陽明經)이 풍(風)을 맞아서 입과 눈이 비뚤어지고 바람을 싫어하며 팔다리가 오그라드는 것을 치료>
진교알약 : 고혈압, 뇌출혈, 진정진통제 등에 쓰는 동약처방.
진교음자(秦艽飮子) : 진교, 당귀, 집함박꽃뿌리(백작약), 흰삽주(백출), 계피, 벌건솔풍령(적복령), 귤껍질(陳皮), 찐지황(숙지황), 궁궁이(천궁), 소초(小草) 각각 4g, 끼무릇(반하), 감초 각각 2g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 5쪽과 함께 물에 달여 먹는다[득효].
[註] 소초(小草): 원지 싹을 말한다.
<여로달로 온몸과 눈이 누렇게 되고 얼굴이 거무스레해지며 오후에 손, 발바닥이 달아 오르면서 아랫배가 당기는 것을 치료>
진교정 : 고혈압으로 머리가 아프고 뒷목이 뻣뻣하며 몸이 붓고 오줌이 잘 나가지 않는 데 쓰는 동약처방.
진교창출탕(秦艽蒼朮湯) : 진교, 주염열매(조각, 약성이 남게 태운 것), 복숭아씨(도인, 풀지게 짓찧은 것) 각각 4g, 삽주(창출), 방풍 각각 2.8g, 황백(술에 씻은 것) 2g, 당귀잔뿌리(當歸梢, 술에 씻은 것), 택사, 빈랑(가루낸 것) 각각 1.2g, 대황 0.8g. 앞의 약에서 빈랑, 복숭아씨, 주염열매는 내놓고 나머지 약들을 썰어서 1첩으로 하여 물 3잔에 넣고 1잔 2푼 정도 되게 달인 다음 짜서 찌꺼기를 버린다. 여기에 내놓았던 3가지 약가루를 넣고 다시 1잔 정도 되게 달여서 빈속에 뜨겁게 하여 먹는다. 다음 음식을 먹어서 약 기운을 내려가게 해야 하는데 한번만 먹으면 낫는다[동원].
<습(濕), 열(熱), 풍(風), 조(燥)가 뒤섞여져서 생긴 치질을 치료한다. 항문 끝에 멍울이 생긴 것은 습과 열로 생긴 것이고 몹시 아픈 것은 풍으로 생긴 것이며 대변이 굳은 것은 조로 생긴 것인데 이 약을 쓰면 좋다.>
진교탕(秦艽湯) : 동약처방. 여러 가지 처방이 있다.
진구(振口) : 입술이 떨리는 것.
진규(津窺) : 혀 밑의 염천혈과 옥영혈(금진혈과 옥액혈)부위의 진액(침)이 분비되는 구멍.
진근아(盡根牙) : [동의어] 대구치(큰어금니).
진기(津氣) : ①[동의어] 진(津). ②진과 기를 합해서 이른 말. / 이는 津을 機能에서 말한 것이다. 津은 맑고(淸) 묽어(稀) 陽에 속한다. 津의 肌膚를 溫養하는 機能이 氣의 輸布作用에 依存함은, 津의 活動이 氣와 分離할 수 없음을 말해주며, 津의 이러한 機能活動의 具體的 體現을 津氣라 한다.
진기(眞氣) : ①수곡의 기와 호흡의 기가 합쳐져서 생긴 기. ②[동의어] 원기, 정기(正氣). ③[동의어] 심기(心氣) ④[동의어] 경기(經氣). / 精氣라고도 함. 靈樞 刺節眞邪篇에서 “眞氣者 所受於天 與穀氣倂而充身(者)也”라 하였다. 이는 眞氣가 先天之氣(즉 先天的으로 받은 元氣)와 後天之氣(呼吸과 飮食에서 얻음)의 結合으로 이루어지며, 全身을 充養하는 것임을 說한 것이다. 人體의 各種機能活動과 抗病能力은 모두 眞氣와 直接 相關하므로, 眞氣는 人體의 生命活動의 動力이 된다.
진기(陳氣) : 오랫동안 몰려 있는 기.
진기(塵氣) : 독맥의 신주혈.
진단(眞丹) : [동의어] 황단(黃丹).
진단(眞檀) : [동의어] 백단향. 진달래싸락약 혈압낮춤약으로 고혈압에 쓰는 동약처방.
진달래잎 : 진달래과에 속하는 진달래(Rhododendron mucronulatum Turcz.)의 잎을 말린 것.
진도산(甄陶散) : 새 기왓장을 보드랍게 가루를 내어 채로 친 다음 비단 주머니에 넣어 헌 자리를 툭툭 치면서 묻혀 준다. 만일 마른 딱지가 앉고 그 속에 고름집에 있으면 진도산을 오리알 흰자위로 개어 붙인다[회춘].
<마마때 온몸을 긁어 터뜨려서 진물이 없어지지 않거나 딱지가 굳어지지 않고 짓무르며 진물이 흐르고 흐늘흐늘한 데>
진두아(盡頭牙) : [동의어] 지치(셋째큰어금니).
진두통(眞頭痛) : 사기가 뇌에 침범해서 생긴 머리아픔. / 頭痛증의 하나이다. 主要症狀은 頭痛이 劇烈하여 참기 어렵고 腦戶(後頭部의 穴位 風府穴의 上)까지 連하여 盡痛하며 肘膝關節以上의 手足이 厥冷한다. 先人은 이를 邪氣가 腦戶로 入한 所致로 認識하였다. 腦는 髓海로써 眞氣가 모이는 곳이며 受邪하면 疼痛을 참을수 없어서 頭痛증의 危重한 病證이 된다. 그 중의 一部는 頭蓋內의 疾患과 有關한 境遇도 있다.
진득찰 : [동의어] 회렴초, 화험초. 국화과에 속하는 진득찰(Siegesbeckia glabrescens Makino)과 털진득찰(S. pubescens Makino)의 옹근풀을 말린 것.
진땅고추풀 : 현삼과에 속하는 진땅고추풀(Gratiola violacea Maxim.)의 옹근풀.
진료(診療) : 진찰과 치료를 합해서 이른 말.
진맥(眞脈) : [동의어] 진장맥.
진맥(診脈) : [동의어] 맥진.
진맥도결(診脈圖訣) : 동의고전의 하나. 맥진법에 관한 책.
진목(瞋目) : 눈을 뜨는 것.
진무탕(眞武湯)1 : 복령 5, 작약, 생강 창출 각 3, 부자 0.5~ 1
<위염, 저혈압증, 하리, 고혈압증, 신염, 현기증>
진무탕(眞武湯)2 : 흰솔풍령(백복령), 집함박꽃뿌리(작약), 부자(싸서 구운 것) 각각 12g, 흰삽주(백출) 8g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 5쪽과 함께 물에 달여 먹는다[정전].
○ 옛날에는 현무탕(玄武湯)이라고 하였는데 요즘 진무탕(眞武湯)이라고 한다.
<소음병의 신양부족으로 온몸이 붓고 헛배가 부르며 아프고 손발이 차며 팔다리가 무겁고 아프며 오줌이 잘 나가지 않는 데, 설사를 하거나 게우는 데, 열이 나고 가슴이 두근거리며 어지럼증이 나고 몸이 떨리면서 넘어지려 하는 것을 치료>
진미(陳米) : [동의어] 진창미(여러 해 묵은 쌀).
진반(眞反) : 진열, 진한 증상에 대한 반치(종치)법을 이르는 말.
진방(辰方) : 24방위의 하나.
진방(震方) : 팔방③의 하나.
진백피(秦白皮) : [동의어] 물푸레껍질.
진법(診法) : 병을 診察하는 方法 四診과 辨證의 두개 部門을 包括한다. 四診은 望, 聞, 問, 切 등의 方法을 運用하여 病情의 客觀的 證據를 蒐集하는 것이고 辨證은 이들 證據에 對하여 分析 綜合하는 過程이다. 兩者를 相互 配合하여 正確한 診斷을 내린다.
진병지도(診病之道) : 병을 진단하는 방법.
진분(䐜憤) : 몸이 부어 오르는 것.
진비맥(眞脾脈) : 진장맥의 하나. 약하면서 잠깐 빨리 뛰다가 잠깐 느리게 뛰는 등 고르지 못하게 뛰는 맥.
진사(辰砂) : [동의어] 주사.
진사(眞邪) : 진기와 사기를 합해서 이른 말.
진사(疹사) : 온병 때 살갗에 돋은 좁쌀알 같은 발진.
진사고(辰砂膏) : 비상 4g, 백반 8g, 밀타승, 주사 각각 20g. 앞의 약들에서 먼저 비상을 보드랍게 가루내어 솥 안에 펴놓은 다음 그 위에 백반가루를 펴놓고 연기가 나지 않을 때까지 굽는다. 다음 여기에 밀타승과 주사를 넣고 보드랍게 가루내서 흰떡에 반죽한다. 이것으로 끝이 뾰족하고 길쭉하게 약심지를 만드는데 보리알만하게 만든다. 한번에 1알씩 치루구멍에 꽂아 넣는다. 이와 같이 하여 궂은 살[敗肉]이 다 없어진 다음에 생기산을 붙인다[단심].
<①갓난아이의 태경간풍, 촬구, 금구풍 등에 쓴다. ②만비 풍으로 가래끓는 소리가 나며 손발이 차면서 오그라드는 데 쓴다.>
진사기제환(辰砂旣濟丸) : 몸이 허약하여 맥이 없고 식은땀을 흘리며 입맛이 없고 몽설이 있는 데 쓰는 동약처방.
진사묘향산(辰砂妙香散) : [동의어] 묘향산. 마, 흰솔풍령(백복령), 복신, 황기, 원지(생강즙으로 법제한 것) 각각 40g, 인삼, 도라지(길경), 감초 각각 20g, 주사 12g, 목향 10g, 사향 4g. 앞의 약들을 보드랍게 가루를 내어 한번에 8g씩 데운 술에 타 먹는다. 술을 마시지 못하면 연밥(연실)을 달인 물에 타 먹는다[득효].
<심기가 부족하여 경계증과 정충증이 생기고 정신이 얼떨떨하며 무서워하고 슬퍼하며 근심하면서 기막혀 하고 기뻐하며 성내는 것이 보통 때와 다르며 공연히 안타까워하면서 잠을 적게 자는 것을 치료>
진사산(辰砂散) : 주사(반드시 좋고 투명한 것) 40g,메대추씨(산조인, 약간 닦은 것), 유향(광채가 나는 것) 각각 20g. 앞의 약들을 가루를 낸다. 먼저 환자가 술을 얼마나 마실 수 있는가를 알아본 다음 환자를 조용한 방에 앉히고 가루를 낸 약을 한번에 먹게 만들어 데운 술 한잔에 타서 푹 취하게 먹인다. 이때 반드시 토하지 않게 해야 한다. 만약 술을 잘 마시지 못하면 양에 따라 취할 정도로 먹인다. 약을 다 먹었으면 편안히 잠자리에 누워 자게 한다. 병이 경하면 한나절이나 하루동안 자게 한다. 병이 심하면 2-3일까지 깊이 자게 한다. 한편 옆사람이 조용히 간호해 준다. 불러 깨우지도 말고 놀라게 하거나 다쳐서 깨어나게도 하지 말아야 한다. 절로 깨어나게 하면 정신이 안정되어진다. 만일 놀라서 깨어나게 하면 다시 치료하지 못한다[강목].
○ 어떤 중이 갑자기 전질을 앓으면서 자지 못했다. 온갖 약을 써도 잘 듣지 않았다. 손조가 “오늘밤 잠을 자면 내일 모레는 낫는다. 그런데 짠 것이 있으면 중에게 주어 마음대로 먹게 하고 목이 말라하거든 곧 와서 말하라”고 하였다. 밤이 되어 중이 과연 목이 말라했다. 손씨가 데운 술을 소뿔로 만든 잔으로 하나에다 약을 타서 한꺼번에 먹게 하고 얼마 있다가 다시 술을 찾으니 또 반 잔을 주었다. 그 중이 이틀만에 깨어났는데 정신이 똑똑했다. 사람들이 그 사유를 물으니 손씨가 말하기를 세상사람이 정신을 안정시킬 줄만 알지만 정신을 잃고 잠들게 할 줄은 모른다고 하였다. 이것이 『영원방(靈苑方)』에 있는 진사산(辰砂散)인데 사람들이 잘 쓰지 않고 있는 것이다[강목].
<여러 가지 전광증으로 미친소리를 하고 마구 달아나며 정신이 없고 잠을 자지 못하는 것을 치료>
진사영지환(辰砂寧志丸) : 주사 80g(좋은 술 2되에 달여 2잔이 되면 주사를 꺼낸다), 원지(생강즙으로 법제한 것), 석창포, 메대추씨(산조인, 닦은 것), 유향(구운 것), 당귀(술로 씻은 것), 백복신, 흰솔풍령(백복령) 각각 28g, 인삼 20g. 앞의 약들을 가루를 내어 돼지염통 1개를 풀지게 간 데다 섞는다. 여기에 주사를 넣고 달인 술로 반죽한 다음 녹두알만하게 알약을 만든다. 한번에 60-70알씩 대추를 달인 물로 잠잘 무렵에 먹는다[회춘].
<정신을 지나치게 써서 심혈을 상한 탓으로 경계증, 정충증이 나고 꿈자리가 편안치 않으며 누가 자기를 잡으러 오는 것같고 점차 심병이 심해져서 전광증이 생긴 것을 치료>
진사오령산(辰砂五뽼散) : 택사, 벌건솔풍령(적복령), 저령, 흰삽주(백출) 각각 10g, 육계, 주사 각각 2g. 앞의 약들을 보드랍게 가루를 내어 한번에 8g씩 끓은 물에 타 먹는다[단심].
<상한병에 열이 나며 미친 말과 헛소리하는 것, 병이 나은 뒤에 열이 내리지 않는 것, 허번 등의 증을 치료>
진사원(辰砂元) : 주사, 아위(좋은 것) 각각 40g. 앞의 약들을 고루 갈아서 멀건 쌀풀에 반죽한 다음 주염열매씨(조각자)만하게 알약을 만든다. 한번에 1알씩 인삼을 달인 물로 빈속에 먹는다[득효].
<오랜 학질을 치료하는데 원기도 상하지 않게 한다.>
진사육일산(辰砂六一散) : [동의어] 진사익원산.
진사익원산(辰砂益元散) : [동의어] 진사육일산. 곱돌(활석) 240g, 감초, 주사 각각 40g. 앞의 약들을 보드랍게 가루를 내어 한번에 8g씩 하루 두세번 깨끗한 물에 타 먹는다[입문].
<어린이가 서열에 상하여 갈증이 나고 잘 놀라며 땀을 많이 흘리고 오줌이 잘 나가지 않는 것을 치료>
진사입목(塵沙入目) : [동의어] 이물입목.
진사전갈산(辰砂全蝎散) : 갓난아이가 태열이 속에 뭉치고 풍사에 상하여 이를 악물면서 입으로 흰 거품침이 나오는 데 쓰는 동약처방.
진사탕(辰砂湯) : 어린이가 허열이 있으면서 위가 약하여 음식을 먹지 못하고 잘 놀라는 데 쓰는 동약처방.
진사화담환(辰砂化痰丸) : 풍담으로 기침을 하고 가래가 끓으며 어지럽고 눈이 잘 보이지 않으며 가슴이 답답한 데 쓰는 동약처방.
진사환(辰砂丸) : 주사, 석웅황, 왕지네(오공, 발이 벌건 것), 속수자 각각 40g, 사향 10g. 앞의 약들을 가루내서 찹쌀밥에 반죽하여 가시연밥만하게 알약을 만든다. 한번에 1알씩 술에 타서 먹는다. 단오날에 만들어야 한다.
○ 일명 단사원(丹砂元)이라고도 한다[삼인].
<고독이 술이나 음식물을 따라 들어간 것을 치료>
진산(眞産) : [동의어] 정산. 진삼탕 당뇨병으로 피로감이 있고 오줌을 많이 누며 목이 마르고 몸이 여위는 데 쓰는 동약처방.
진상(陳傷) : [동의어] 숙상.
진상화조(津傷化燥) : [동의어] 화조(化燥).
진색(眞色) : 5장의 기능이 정상일 때 몸 겉면에 나타나는 정상 색깔을 이른 말.
진설(津泄) : 진액(체액)이 몸 밖으로 빠진다는 말.
진송(秦송) : [동의어] 무.
진수(眞水) : [동의어] 신음(腎陰).
진술주수(辰戌主水) : 운기론에서 쓰는 말. 진술년은 태양한수의 기가 주관한다는 말.
진시(辰時) : ①지난날에 쓰던 12시간 가운데서 다섯번째 시간. 아침 7시부터 9시까지. ②지난날에 쓰던 24시간 가운데서 아홉번째 시간. 아침 7시 반부터 8시 반까지.
진식(進食) : 입맛이 좋아져서 지난날보다 음식을 더 먹는 것.
진신맥(眞腎脈) : 진장맥의 하나. 딴딴한 감을 주면서 때로 멎곤 하는 맥.
진실가허(眞實假虛) : 병증의 본질은 실증인데 겉으로는 허증 비슷한 거짓증상이 나타나는 것. / 實邪가 結合된 病證에 도리어 虛弱과 類似한 假象이 出現하는 것. 이런 情況을 大實如贏狀이라고도 한다. 例컨대 熱厥證은, 熱邪의 鬱結이 깊을수록 四肢의 厥冷이 더욱 뚜렷해지는데, 脈을 初按하면 마치 沈伏한 것 같지만, 重按하면 手指에 有力한 反應이 있고, 舌質이 紅絳하며, 或은 焦黃苔가 있고, 或은 高熱 神昏 譫語 等을 나타낸다. 그러므로 虛實의 眞假를 辨別함에는, 脈象과 舌象, 體質과 病歷등을 結合시켜 全面的인 分析을 하도록 注意 해야 한다. 그런데 實熱의 內閉에서 脫症으로 轉變하는 경우도 있으므로, 臨床上 特히 詳細히 辨別해야 한다.
진심(鎭心) : 「重鎭安心」의 항을 참조.
진심단(鎭心丹)1 : 주사(황송절(黃松節)㈜술에 담가낸 것), 용치(원지싹과 함께 식초를 넣어 달인다). 앞의 약들을 각각 같은 양으로 가루를 내어 돼지염통피로 반죽한 다음 가시연밥만하게 알약을 만든다. 한번에 1알씩 맥문동과 녹두, 골풀속살(등심초), 꿀 등을 물에 넣고 녹두가 익을 때까지 달여 찌꺼기를 버린 다음 잠잘 무렵에 약물에 타 먹는다[삼인].
[註] 황송절(黃松節) : 흰솔풍령(백복령) 속에 있는 소나무 뿌리.
<심(心)이 허하여 놀라고 잠을 못 자고 가슴이 두근거리는 것을 치료>
진심단(鎭心丹)2 : 주사(수비한 것), 백반(구운 것) 각각 같은 양. 앞의 약들을 가루를 내어 물로 반죽한 다음 가시연밥만하게 알약을 만들어 한번에 1알씩 인삼을 달인 물에 타먹는다[삼인].
<광증과 전증으로 정신이 착란된 것을 치료>
진심맥(眞心脈) : 진장맥의 하나. 딴딴하면서 톡톡 치받치는 감을 주는 맥.
진심조(眞心跳) : 심혈이 부족해서 심장부위가 두근거리는 것.
진심통(眞心痛) : 심통의 하나. / 心絞痛(狹心症)과 類似하다. 主要症狀은 心前區에 發作性 絞痛이 있고 언제나 心胸의 閉悶感을 隨伴하며 甚하면 大汗, 肢冷, 紫紺等의 現狀이 나타난다. 心窩部의 疼痛(즉 胃脘痛, 古書에서는 心痛 心下痛이라고도 하였음)과 區別하기 위해 이렇게 이름한다.
진심환(鎭心丸) : ①열담으로 가슴이 답답하고 불안해 하며 손발이 오그라드는 급경풍에 쓰는 동약처방. ②심기부족으로 잘 잊어버리고 무서워하면서 불안해 하는 데 쓰는 동약처방.
진아(眞牙) : [동의어] 지치(셋째큰어금니). 智齒(사랑니)를 말함. 「素問·上古天眞論」에서 “(女子)三七 腎氣平均 故眞牙生而長極”, 또 “(男子)三八 腎氣平均, 筋骨勁强, 故眞牙生而長極”이라 하였다. 이는 女子 21歲, 男子 24歲前後에 腎氣의 發育이 成人程度에 到達하므로 智齒가 生長하여 齒牙가 完全히 갖추어진다는 것이다.
진애(振埃) : 5절의 하나.
진애탕(陳艾湯) : 흰솔풍령(백복령) 80g. 앞의 약을 가루내어 한번에 8g씩 쓰는데 묵은 약쑥을 진하게 달인 물에 타 먹는다[득효].
<심첨[心頭]이 있는 부위에서 땀이 나는 것을 심한(心汗)이라고 하는데 이것을 치료한다. 또한 명치와 겨드랑이에서 식은땀이 나는 것도 낫게 한다.>
진액(津液) : ①몸 안의 체액을 통틀어 이르는 말. ②음식물을 먹은 다음 위, 비, 폐, 삼초 등 장부의 작용에 의하여 생기는 영양물질. ③몸 안의 체액과 그 대사 산물. / ①一般的으로 體內의 一切 水液을 말함. ②飮食物의 精微가 胃 脾 肺 三焦等 臟腑의 共同作用을 通하여 化生된 營養物質. 津液이 經脈內의 것은 血液을 組成하는 成分이 되고, 經脈外의 것은, 組織의 間隙속에 고루 分布된다. 津과 液을 通常 倂稱하는데, 兩者의 性質 分布部位와 具體的 機能面에서는 다른 點이 있다. 津은 比較的 淸稀하여, 關節 腦髓 孔竅에 分布되어 이들을 濡養한다. 그런데, 全體機能面에서 말하면, 津과 液은 相互 影響을 미치고, 相互 轉化한다. 津液은 組織器官을 營養하고 潤澤케 할뿐만 아니라, 體內의 情況과 外界氣候의 變化에 따라, 體內陰陽의 相對的平衡에도 關係한다. 例컨대, 炎暑에 汗多하면 小便이 적고, 寒天에 汗少하면 小便이 많아진다. ③汗 혹은 小便을 뜻함. 例컨대, 靈樞 決氣篇에서 “腠理發泄 汗出溱溱 是爲津”이라 하였다. 이 津은 汗을 말한다. 또, 「素問」「靈蘭秘典論」에서, “膀胱者 洲都之官 津液藏焉”이라 하였다. 이 津液은 小便을 말한다. 汗出이 過多하거나 혹은 排尿가 過多하면(例 糖尿病, 尿崩症 等) 모두 一定程度以上으로 體內의 津液을 耗損케 한다.
진액곽(津液廓) : [동의어] 수곽(눈동자부위).
진액단(鎭液丹) : 황기(꿀물에 축여 볶은 것) 100g, 부자(큰 것을 잿불에 묻어 구워서 껍질과 배꼽을 버리고 동변에 담갔다가 볶은 것) 80g, 방풍(닦은 것), 흰삽주(백출, 닦은 것), 집함박꽃뿌리(백작약, 술에 축여 볶은 것), 육계 각각 40g. 앞의 약들을 가루내서 술에 쑨 풀에 반죽한 다음 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 50알씩 빈속에 데운 술로 먹는다. 메대추씨(산조인)를 넣으면 더 좋다[의감].
<양허로 기운이 없고 손발이 차며 배 안이 늘 서늘하면서 식은땀이 나는 것을 치료>
진액지부(津液之府) : [동의어] 방광(膀胱).
진양(眞陽) : ①[동의어] 신양(腎陽). ②[동의어] 족태양방경의 승근혈.
진양부족(眞陽不足) : [동의어] 신양허. 진양탕 신경성 피부염, 피부가려움증에 쓰는 동약처방.
진억(塡臆) : 가슴이 막힌 것.
진열가한(眞熱假寒) : 병의 본질은 열증인데 겉으로는 한증 비슷한 거짓증상이 나타나는 것. / 陽證이 陰證 비슷한 一種의 證狀이다. 病은 本來 熱證에 屬하는데, 熱이 極點에 達하므로, 手足冰冷, 脈細등의 假寒證象을 나타낸다. 假寒을 辨證하는 要點은 다음과 같다. 患者가 惡寒하지만 옷을 입거나 이불을 덮으려 하지 않고, 手足이 冰冷한데 胸腹은 灼熱하며, 아울러 煩渴, 咽乾, 口臭, 舌苔黃乾, 小便黃, 大便臭穢或秘結, 腹部脹痛, 脈細而按之有力 等의 證狀을 나타낸다. 實質上 이들은 모두 熱의 證候이다. 「陽盛格陰」의 項參照.
진왕단(陣王丹) : 대황 40g, 석회 240g. 앞의 약들을 함께 자줏빛이 나도록 닦아 화독(火毒)을 빼고 가루내어 상처에 뿌리면 좋다[입문].
<여러 가지로 뼈가 부러진 것을 치료하는데 피를 멎게 하고 아픈 것을 없앤다.>
진원(眞元) : [동의어] 신(腎).
진원하허(眞元下虛) : [동의어] 신양허쇠. 「腎陽虛」의 項 參照.
진월(辰月) : [동의어] 음력 3월.
진율(振慄) : 추위를 몹시 느낄 때 나타나는 증상. 「寒慄鼓含」의 項 參照.
진음(眞陰) : [동의어] 신음(腎陰).
진음부족(眞陰不足) : 「腎陰虛」의 項 參照.
진이(震耳) : 정이( 耳) 때 퍼런 색 고름이 나오는 것. 진익고 고혈압으로 머리가 아프고 어지러우며 뒷목이 뻣뻣한 증상이 있는 데 쓰는 동약처방.
진인(眞人) : 옛날에 사물이 이치에 밝고 양생법을 잘 지켜서 오래 사는 사람을 추상적으로 4부류로 갈라놓은 것 가운데서 첫번째에 해당한 사람.
진인양장탕(眞人養臟湯) : [참조] 양장탕. 앵속각 4g, 감초 3.6g, 집함박꽃뿌리(백작약) 3.2g, 목향 2.8g, 가자 2.4g, 육계, 인삼, 당귀, 흰삽주(백출), 육두구 각각 1.2g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 물에 달여서 빈속에 먹는다[입문].
<적백리와 그 밖의 여러 가지 이질도 다 치료>
진인화철탕(眞人化鐵湯) : [참조] 화철탕. 삼릉, 봉출, 선귤껍질(청피), 귤껍질(陳皮), 찔광이(산사육), 약누룩(신국), 향부자, 지실, 후박, 황련, 당귀, 궁궁이(천궁), 복숭아씨(도인), 빈랑 각각 2g, 잇꽃(홍화), 목향, 감초 각각 1.2g. 앞의 약들을 썰어서 1첩으로 하여 생강 2쪽, 대추 1알과 함께 달여 먹는다[회춘].
<5적과 6취, 현벽(현癖), 징가를 치료>
진일(辰日) : 지난날에 날짜를 천간지기와 맞추어놓은 것 가운데에서 지지가 ‘진’자로 된 날.
진일(眞一) : [동의어] 진기, 진원.
진자(疹子) : [동의어] 진(疹).
진자(榛子) : [참조] 개암.
진잠(鎭潛) : 「潛鎭」의 項 參照.
진장(眞臟) : ①[동의어] 5장의 진기. ②[동의어] 5장. ③[동의어] 진장맥.
진장맥(眞臟脈) : [동의어] 진맥. 병적 맥상의 하나. 5장의 병이 몹시 중하여 진기가 심히 허손된 때 나타나는 맥상. / 五臟의 眞氣가 露顯된 脈象이다. 五臟의 病이 嚴重한 段階에 이르면 해당 臟器의 精氣가 衰竭하고, 胃氣가 絶滅直前이 되므로, 各各 特殊한 脈狀을 나타내는데, 모두 胃, 神, 根의 脈氣가 없으며, 특히 從容과 和緩의 象이 없다. 그中 肝의 眞臟脈은 弦强勁急하며, 脈象의 緊張度가 매우 높아서 按脈하면 銳利한 칼날에 닿는듯하다. 心의 眞臟脈은 堅强하여 손을 치는 것 같다. 肺의 眞臟脈은 大하고 空虛하다. 緊의 眞臟脈은 꼰 줄이 끊어지는 듯이 손을 치고, 或은 手指으로 돌을 튀기는 것처럼 堅實하다. 脾의 眞臟脈은 軟弱 無力하며, 매우 느리고 不均하다(素問,玉氣眞臟論). 眞臟脈의 出現은 어떤 慢性病의 豫後를 診斷함에 있어서 一定한 臨床意義가 있다. 그러나 東西醫의 臟腑에 대한 개념이 다르므로, 臨證分析時에 억지로 適用해서는 안된다.
진장색(眞臟色) : 5장의 정기가 몹시 허손되었을 때 나타나는 얼굴색. / 五臟의 精氣가 發露된 색깔을 말함. 色診上 面部의 色澤이 明潤하게 含蓄된 것이 佳하다. 明潤은 胃氣가 있는 것이며, 含蓄은 五臟의 精氣가 充足한 것이다. 이에 反하여 枯槁한 것은, 胃氣가 없는 것이며, 色澤이 두드러지게 露顯되는 것은 五臟의 精氣가 衰竭한 것이다. 이와같이 枯槁하고 露顯된 色澤은, 五臟의 精氣가 已竭된 反映이며, 五臟의 眞氣가 밖에 發露된 것이므로 이를 「眞臟色」이라 稱한다. 이는 比較的 重한 內臟疾病임을 나타낸 것이다. 例컨대 黃色인 境遇, 面,目,全身이 枯槁하여 黃土와 같거나 或은 乾枯한 枳實과 같은 것을 脾의 眞臟色이라 하며, 脾가 이미 衰敗함을 表示한다. 滿期의 肝硬火, 肝癌, 膵臟癌 或은 어떤 重한 營養代謝障碍疾病 等에서 볼 수 있다. 眞臟色의 出現은 어떤 重한 病變의 診斷에 일정한 臨床的 意義가 있지만, 五行에 오色을 配合하는 說을 機械的으로 適用해서는 안된다.
진적(診籍) : [동의어] 의안, 병안. 옛날에 동의사들이 쓰던 병력서.
진전법(振顫法) : 안마법의 하나.
진전법(震顫法) : 침 자극법의 하나. 진정 정골도구의 하나.
진정(振挺) : 正骨用의 打擊工具이다. 直徑 2-3cm의 小木棒이다. 用度 ①骨傷局部의 瘀血腫脹에는, 가볍게 患部의 周圍를 두드린다. ②頭, 胸의 打撲傷에는, 천을 頭部에 감고 가볍게 足心을 두드린다. 氣血의 流通, 瘀血, 腫脹을 돕는 作用이 있다.
진정기(眞精氣) : [동의어] 선천지정.
진정약(鎭靜藥) : [참조] 진정진경약.
진정점 : [참조] 손침요법.
진정진경약(鎭靜鎭痙藥) : 동약분류의 하나. 정신을 진정시키며 경련을 멈추는 동약.
진정파손(眞睛破損) : 목정손상의 하나. 외상으로 눈알이 천공되거나 파열된 것. / 眼球에 異物에 찔리거나, 或은 跌仆하여 眼球에 穿孔된 것이며, 이는 一種의 重한 眼病이다. 처리를 잘못하면 失明하게 된다.
진조산(津調散) : 황련, 관동화 각각 같은 양. 앞의 약들을 가루내어 먼저 지골피와 뱀도랏열매(사상자)를 달인 물로 헌데를 씻고 닦아 말린 다음 침에 개서 붙인다[입문].
<투정창을 치료>
진주(珍珠,眞珠,眞朱) : 진주조개과에 속하는 진주조개(Pinctada martensii Dunker), 마합과에 속하는 마합(Cristaria plicata Leach)과 개굴조개(Anadonta woodina Leach)의 조가비 안에 병적으로 생긴 알갱이를 말린 것.
진주독(珍珠毒) : [동의어] 설생포.
진주매(珍珠梅) : [동의어] 쉬땅나무껍질.
진주모(珍珠母) : 진주조개 또는 마합과 개굴조개의 조가비.
진주모환(眞珠母丸) : [동의어] 진주환. 진주모 30g, 찐지황(숙지황), 당귀 각각 60g, 인삼, 메대추씨(산조인, 닦은 것), 측백씨, 서각, 백복신 각각 40g, 침향, 용치 각각 20g. 앞의 약들을 가루내어 꿀에 반죽한 다음 벽오동씨만하게 알약을 만들어 주사를 입힌다. 한번에 40-50알씩 하루 두번 박하를 달인 물로 먹는다. 이 처방은 진주모를 주약으로 하고 용치를 좌약으로 하였다. 진주모가 간경에 작용하는 약에서는 제일이고 용치는 간과 같은 종류이다. 용치와 범의 눈알을 사람들은 다 마음을 안정시키는 약으로만 알고 있지 용치는 폐기(肺氣)를 안정시키고 범의 눈알은 간기(肝氣)를 안정시킨다는 것을 알지 못한다. 용은 잘 변하기 때문에 정신이 안정되지 못하는데 작용하고 범은 움직이지 않고 편안하게 있기 때문에 가만히 있는 간에 작용한다. 그러므로 간기가 고르지 않은 데는 반드시 범의 눈알을 써야 하고 정신이 들뜬 데는 반드시 용치를 써야 한다[본사].
<간담이 허하여 마음이 불안하고 놀란 것처럼 가슴이 두근거리면서 잠을 자지 못하는 것을 치료>
진주분환(珍珠粉丸) : 황백(새 기와 위에 놓고 새빨갛게 닦은 것), 좋은 조가비가루 각각 600g, 진주 120g.위의 약들을 가루내어 물로 반죽한 다음 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 100알씩 데운 술로 빈속에 먹는다. 『법(法)』에는 “양이 성하여 음을 누르기 때문에 정액이 저절로 나온다. 황백은 심화를 내리고 조가비가루는 짜서 신음을 보한다”고 씌어 있다. 『역로방(易老方)』에는 진주 한 가지가 없다[정전].
<음허로 생긴 몽설과 유정을 치료>
진주산(珍珠散) : 황련, 황백, 유향, 몰약, 해아다, 경분, 연분, 오배자(닦은 것), 진주, 상아 각각 같은 양. 앞의 약들을 가루내서 쌀 씻은 물로 헌데를 씻은 다음 뿌린다[의감].
<하감창을 치료>
진주예(眞珠瞖) : 예막의 하나.
진주적(珍珠積) : 부인에게서 드물게 보는 기이한 병.
진주조가비 : [참조] 진주모.
진주환(眞珠丸) : [동의어] 진주모환.
진중(眞中) : [동의어] 진중풍.
진중풍(眞中風) : 중풍의 하나. 풍에 맞아 갑자기 정신을 잃고 넘어졌다가 정신이 든 뒤에 일련의 후유증이 있는 병증. 「中風」의 項 參照.
진지문(診指紋) : 어린이 지문진찰법. [참조] 소아지문. / 指紋은 食指掌面의 淺表小淨脈을 말함. 幼兒의 皮膚는 薄嫩하여 靜脈이 쉽게 드러난다. 故로 指紋이 比較的 뚜렷하며, 以後 年齡이 增大됨에 따라 指紋이 增厚되면 指紋이 漸次 模糊不明瞭해진다. 小兒는 診脈部가 短小하고, 診病시에 매번 울고 躁動하므로 脈象의 眞實성에 影響을 미친다. 故로 3歲以下의 幼兒에게는 痛상 指紋의 變化를 結合시켜 切診의 補助로 삼는다. 診指紋은 主로 그 색깔과 充盈度를 觀察하는데, 檢査者는 左手의 食,모 二指으로 小兒의 食支末短을 잡고, 右手의모指로써 小兒의 食指를 指短에서 指根部를 향해 數次 가볍게 推動하여 指紋이 더욱 두드러지게 한 然後에 觀察한다. 正常指紋은 紅黃色이 隱隱하면서 鮮明하고, 一般的으로 掌部로 連하는 第一指節을 超過하지 않는다. 病理情況下에서 指紋이 浮現하는 것은 대개 表證에 屬하며, 沈着한 것은 대개 裏證에 屬한다. 色이 軟한 것은 대개 虛證寒證에 屬하고 紫紅色이면 대개 熱證에 屬하며, 靑紫色은 驚風 風寒 痛證 傷食 風痰等에서 볼 수 있고, 黑色은 대개 血瘀에 屬한다. 指紋의 分節과 伸延에 관한 問第는 透關射甲의 項을 參照할 것. 最近에는 指紋의 變化가 靜脈압과 有關한 것으로 본다. 靜脈압이 높을 수록 指紋의 充盈度가 커지고, 또 指尖方向으로 더 伸延된다. 指紋의 色澤은 또 酸素缺乏이나 貧血等의 病理變化와 有關한 것으로 본다. 따라서 指紋은 어느 정도 病變의 性質과 輕重을 反映하게 된다.
진창(䐜脹) : 배가 창만한 병증. / 䐜은 飽脹을 뜻함. 則 上腹部가 脹滿한 症狀이다. 대개 脾의 運化機能이 失調되고 消化不良에 의해 생긴다. 素問․陰陽應象大論에서 말한 “濁氣在上 則生䐜脹”이다.
진창미(陳倉米) : [동의어] 진미. 여러 해 묵은 쌀.
진척부(診尺膚) : 兩腕의 肘關節(尺澤血)下에서 寸口部位에 이르는 皮膚을 尺部라 한다. 尺部의 診察은 古代의 切診의 內容中 하나이며, 이곳 肌部의 潤澤, 粗糙, 冷熱 等의 情況診察을 包括하며, 全身症狀, 脈象 等과 結合시켜 病情을 測知하는 것이다. 이 診法은 현재 그다지 應用되지 않는다.
진천(眞喘) : 폐의 기능장애로 숨이 찬 것.
진침(進鍼) : [동의어] 납침. 內鍼이라고도 함 鍼刺手法의 하나이며 毫鍼을 체내에 刺入하는 方法이다 조작상 一般的으로 순안경맥 단안穴位등의 예비수법을 통하여 鍼을 천부에서 예정된 심도까지 刺入한다.
진침법(進鍼法) : 침을 꽂는 수법.
진탈(津脫) : 땀을 지나치게 많이 흘려서 망양증이 생긴 것.
진토(眞土) : 비 또는 비기.
진토약(鎭吐藥) : [참조] 게움멎이약.
진통(鎭痛) : 아픔을 멎게 하는 것.
진통산(진痛散) : 복숭아씨(도인), 잇꽃(홍화), 당귀, 지렁이(지룡), 오령지, 쇠무릎(우슬, 술에 담갔던 것), 강호리(강활, 불에 담갔던 것), 향부자(동변에 담갔던 것), 감초(생것) 각각 8g, 유향, 몰약 각각 4g. 앞의 약들을 가루내어 한번에 8g씩 데운 술에 타서 먹는다[단심].
<통풍(痛風)을 치료한다. 통풍은 대체로 혈허(血虛)와 혈오(血汚)에 속하는데 이때에는 혈을 고르게[調] 하고 잘 돌게 해야 한다.>
진통싸락약 : 아픔멎이약, 진경약으로 쓰는 동약처방.
진폐맥(眞肺脈) : 진장맥의 하나. 대(大)하면서 허한 감을 주는 맥.
진풍(眞風) : [동의어] 진중풍.
진피(秦皮) : [참조] 물푸레껍질.
진피(陳皮) : [참조] 귤껍질.
진피고삼탕(陳皮苦蔘湯) : 세균성 적리, 급성 및 만성 대장염으로 열나며 설하는 데 특히 곱섞인 대변을 누는 데 쓰는 동약처방.
진피백출탕(陳皮白朮湯) : 산후에 음혈부족으로 온몸이 노곤하고 음식을 먹지 못하며 배가 아프면서 설하는 데 쓰는 동약처방.
진피산(秦皮散) : 물푸레나무껍질(진피), 황련, 곱돌(활석) 각각 4g. 앞의 약들을 거칠게 가루를 내어 달인 물을 따뜻하게 해서 하루 세번 씻는다[국방].
<풍독으로 양쪽 눈이 피가 지면서 붓고 아프면서 눈곱이 끼고 눈물이 나며 퍼렇거나 흰 예막이 생긴 것을 치료>
진피수(秦皮水) : 폭풍객열, 천행적안, 백삽증, 금감, 백막침정에 쓰는 동약처방.
진피죽여탕(陳皮竹茹湯) : [동의어] 귤피죽여탕.
진피탕(陳皮湯) : [동의어] 생강귤피탕.
진한(振寒) : [동의어] 전율. 추워서 全身이 振動함을 形容한 것이며 추워서 몸이 떨린다는 뜻이다.
진한가열(眞寒假熱) : 병의 본질은 한증인데 겉으로는 열증 비슷한 거짓증상이 나타나는 것. / 陰證이 陽證 비슷한 一種의 證狀이다. 病은 本來 寒證에 屬하는데,寒이 極點에 達하므로, 身熱, 面色浮紅, 口渴, 手足躁優不寧, 脈洪大等의 假熱現象을 나타낸다. 假熱을 辨證하는 要點은 다음과 같다. 患者가 몸은 熱한데, 衣服을 껴입고 이불을 덮으려 하며, 口渴하지만 많이 마시지 않으며, 手足은 躁優하지만 神志는 安定하고, 苔가 黑色을 띠더라도 滑潤하며, 脈이 洪大하지만 按之하면 無力하다. 實質上 이들은 모두 虛陽이 外表에 露顯된 一種의 假象이다. 陰盛格陽의 項 參照.
진해고 : 급성 및 만성 기관지염, 감기, 폐결핵 등 때 기침을 하며 가래가 나오고 열이 나며 몹시 아픈 데 쓰는 동약처방.
진해산(鎭咳散) : 감기, 돌림감기, 기관지염, 폐렴 등으로 기침을 하며 가래가 나오고 열이 나며 몹시 아픈 데 쓰는 동약처방.
진해싸락약 : 기침, 가래멎이약으로 쓰는 동약처방.
진허가실(眞虛假實) : 병증의 본질은 허증인데 겉으로는 실증 비슷한 거짓증상이 나타나는 것. / 虛弱한 病證이 嚴重한 段階로 發展하면, 도리어 强盛과 類似한 假象이 出現하는데, 이런 情況을 至虛有盛候하고도한다. 例컨대 嚴重한 貧血에, 高熱 脈洪大가 나타나서, 마치 陽明實熱證과 비슷하게 되는데, 脈이 洪大해도, 重按하면 葱管과 같은 芤脈이며, 舌質이 淡白 或은 嫩紅하고, 오래 된 黃苔가 없는 것이 그 鑑別點이다. 그러므로 虛實의 眞假를 辨別함에는 脈象과 舌象, 體質과 病力等을 結合시켜, 全面的인 分析을 하도록 注意 해야 한다.
진허리(診虛里) : 절진내용의 하나. 심첨부위를 짚어보는 것. / 切診中, 診胸腹의 內容의 하나이다. 虛里는 心尖搏動部位이며, 胃의 大絡이다. 사람은 胃氣를 本으로 삼으며, 虛리는 또 宗氣가 集結하는 곳이므로, 虛里의 動勢를 診하면 胃氣와 宗氣의 盛衰을 살피는데 도움이 된다. 正常的인 情況에서는, 虛里의 動勢가 按하면 應手하되 動而不緊하고 緩而不及하다. 만약 按하여 動態가 微弱한 것은 不及이며, 이는 宗氣의 內虛이다. 만약 動하여 衣服에 反應되는 것은 太過이며, 이는 宗氣의 外泄이다. 만약 搏動이 특히 빠르면 대개 胸腹部의 積熱이며, 邪氣가 熾盛하거나 或은 精氣가 衰하여, 虛陽이 外脫하는 것이다. 만약 躁動이 靜止되면 宗氣가 이미 絶滅한 것으로 病이 위?에 屬한다.
진현운(眞眩運) : 비위에 습담이 몰려서 생긴 현훈의 하나.
진혈(眞血) : 눈 안에서 순환하는 피.
진혈동원(津血同源) : 진과 혈의 기원은 같다는 말. 진형탕 신경쇠약으로 늘 머리가 아프고 어지러우며 정신이 흐린 데 쓰는 동약처방. / 津液과 血은 모두 飮食의 精氣에서 來源하며, 相互資生하고, 相互作用을 한다. 津液의 耗損은 언제나 氣血을 同時에 虧虛케 하고, 氣血의 虧虛는 마찬가지로 津液의 不足을 惹起한다. 例컨대 大汗, 大吐, 大瀉 혹은 溫病으로 津液을 耗損했을 때, 往往 心悸氣短, 四肢厥冷, 脈微細 등 氣血虧虛의 證候를 續發한다. 大量失血후에는 언제나 口燥渴, 舌乾無津, 尿少便秘 等 津液不足의 現象을 나타낸다. 고로 靈樞 營衛生會篇에서, “奪血者無汗, 奪汗者無血”이라 하였고, 傷寒論에서도 항상 失血하거나 出血이 많은 환자(亡血家라 함)를 發汗시켜서는 안된다고 하였다. 이러한 見解와 經驗은 모두 津과 血사이의 密接한 關係를 말해 주는 것이다.
진화(眞火) : [동의어] 신양(腎陽).
진후실음(疹後失音) : [동의어] 주아. 홍역을 앓은 뒤에 목소리를 잘 내지 못하는 병증.
진훈(眞暈) : 헌데 둘레에 붉은 핏줄 같은 것이 서는 것.
진휵(眞搐) : ①경련이 일 때에 이빨을 악물고 담연을 게우는 증상. ②아이가 나서 100일 안에 어떤 자극에 의하여 경련이 이는 증상. ③경련은 멎었으나 정신이 혼미한 증상.
진흉복(診胸腹) : 切診의 內容의 하나이다. 病者의 胸腹部를 切接하여, 病痛의 部位, 範圍의 大小, 冷熱, 硬度, 喜按 拒按의 性質 等을 알게 된다. 痞滿積液, 癥瘕, 積聚(包塊) 等流의 病變의 檢査方法으로도 쓰인다.
질(疾) : ①몸이 편안치 못한 것. 병이 생긴 것. ②동작이 빠른 것. ③[동의어] 질맥.
질경이 : [동의어] 길짱구.
질경이씨 : [동의어] 길짱구씨.
질고(疾苦) : 병으로 오는 고통. 병으로 오는 괴로움.
질고(疾故) : [동의어] 병고. 병으로 생긴 사고.
질려산(蒺藜散) : 바꽃(초오, 매일 물을 갈아 주면서 3일 동안 담가 두었다가 껍질을 버리고 볕에 말린 것), 남가새열매(백질려, 닦은 것) 각각 20g, 구릿대(백지), 노랑돌쩌귀(백부자, 생것), 삽주(창출, 닦은 것), 형개수 각각 10g. 앞의 약들을 가루내어 쌀풀에 반죽한 다음 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 30-50알씩 소금을 탄 술로 먹는다[직지].
<음퇴(陰퇴) 때 풍기(風氣)가 치밀어 올라 귀에서 소리가 나고 눈 앞이 아찔하거나 풍기가 아래로 내려와 음낭이 축축하고 헐며 가려운 것을 치료>
질려자(蒺藜子) : [참조] 남가새열매.
질맥(疾脈) : [동의어] 극맥. 몹시 빨리 뛰는 맥으로서 1번 숨쉬는 동안에 7-8번(1분 동안에 120-140번) 정도 뛰는 맥. / 脈象의 一種. 脈象이 異常하게 急速하여, 醫師의 1回 正常呼吸에 患者의 脈搏이 7-8回(1分간 120-140回)에 달한다. 대개 陽熱極盛 陰氣欲竭의 所致이다. 熱性病의 熱邪이 極盛한 段階 或은 重證結核病, 心筋炎 等에서 볼 수 있다. 이밖에 姙産婦의 姙産시에도 疾脈을 볼 수 있다.
질박(跌撲) : [동의어] 타박. 넘어지거나 부딪쳐서 상한 것.
질박늑통(跌撲肋痛) : 넘어지거나 다쳐서 옆구리가 아픈 것.
질박상태(跌撲傷胎) : [동의어] 질부상태. 임심부가 넘어져 태아가 상하고 기혈이 혼란되어 태동불안이 생긴 것.
질박협통(跌撲脇痛) : 타박을 받아서 생긴 옆구리아픔. [참조] 어혈협통.
질변(秩邊) : 족태양방광경의 혈.
질부상태(跌부傷胎) : [동의어] 질박상태.
질서보사(疾徐補瀉) : 古代鍼刺手法의 一種이다. 즉 緩慢하게 進鍼하여 신속히 出鍼하는 것이 補法이고, 신속히 進鍼하여 천천히 出鍼하는 것이 瀉法이다.
질서보사법(疾徐補瀉法) : 침놓는 보사법의 하나.
질의(疾醫) : [동의어] 내과의사. 「周禮․天官」의 記載에 의하면, 周代의 醫學은 四科로 나뉘었다. 즉, 「食醫」, 「疾醫」, 「瘍醫」, 「獸醫」이다. 疾醫는 現在의 內科醫에 該當한다.
질진 : [동의어] 질병.
질타내상(跌打內傷) : 타박으로 내장이 손상된 것.
질타손상(跌打損傷) : [동의어] 타박상.
질타요통(跌打腰痛) : [동의어] 어혈요통.
질통(疾痛) : 병으로 아픈 것.
집맥(執脈) : [동의어] 진맥(맥을 짚어보는 것).
집성비아환(集成肥兒丸) : 어린이가 비위허약으로 음식을 잘 안 먹거나 먹은 것이 잘 소화되지 않으면서 몸이 여위는 데 쓰는 동약처방.
집[짚]신나물 : [참조] 낭아초.
집[짚]신나물뿌리 : [참조] 낭아.
집증(執證) : [동의어] 변증. 병증을 알아낸다는 것.
집함박꽃뿌리 : [동의어] 백작약. 바구지과에 속하는 집함박꽃(Paeonia albiflora Pallas var. trichocarpa Bunge), 산함박꽃(Paeonia obovata Maxim.)의 뿌리를 말린 것.
집향탕(集香湯) : 목향, 곽향, 궁궁이(천궁), 벌건솔풍령(적복령), 빈랑, 지각, 감초 각각 12g, 침향, 정향 각각 8g, 유향 6g, 사향 1g. 앞의 약들을 거칠게 가루내어 한번에 12g씩 생강 3쪽, 차조기잎(자소엽) 5잎과 함께 달여서 빈속에 먹는다[직지].
<몸이 부석부석 부으며 오줌이 잘 나가지 않고 헛배가 부르면서 먹은 것이 잘 내려가지 않는 때에는 먼저 이 약을 써서 경락을 통하게 한 다음 증상에 따라 치료>
징(癥) : 아랫배 속에 덩이가 생긴 것.
징가(澄茄) : [동의어] 필징가.
징가(癥瘕) 아랫배 속에 덩이가 생긴 병증. [참조] 적취. 「동의보감」에 징이라는 것은 뜬뜬한 것이 생겨 움직이지 않는 것을 말하고 가라는 것은 뜬뜬한 것이 생겨서 움직이는 것을 말하는데 이것은 다 담음이나 식적, 어혈로 생긴 덩어리이므로 적취, 징가, 현벽은 실지는 같은 것이라고 하였다. 징은 모인다는 뜻인데 뱃속에 뜬뜬한 것이 생겨 눌러보면 손에 만져지는 것이 적과 같다. 가는 거짓이라는 뜻인데 뱃속에 비록 만져지는 것이 있다 하더라도 금방 나타났다가도 없어지는 것이 취와 같다. 징가는 배꼽 아래에 생기는 수가 많으며 부인에게서 흔히 본다.
징가적취(癥瘕積聚) : 癥瘕와 積聚는 모두 腹內의 積塊이며, 或은 疼痛하는 一種의 病症이다. 癥과 積은 有形이며, 固定되어 移動하지 않고, 痛處도 一定하며, 病이 臟에 있고, 血分에 屬한다. 瘕와 聚는 無形이며, 聚散이 無常하고, 痛處가 一定하지 않으며, 病이 腑에 있고, 氣分에 屬한다. 적취는 中焦의 病變에 많고, 癥瘕는 下焦의 病變과 婦人科疾患에 많으므로, 名稱이 다르다. 이들 病因은 대개 情志鬱結, 飮食內傷 等에 起因하며, 肝脾를 受傷케 하여, 臟腑가 調和를 잃고, 氣機가 阻滯되며, 瘀血이 內停해서, 長期間에 걸쳐 漸次 蓄積되어 생긴다. 正氣의 不足이 本病發生의 主要原因이 된다.
징결(癥結) : 사기가 몰린 것.
징산(癥疝) : 산증의 하나. 뱃속에 갑자기 기가 몰려 그득해지면서 위장이 불러 올라 팔뚝처럼 두드러지고 위완부가 아픈 산증. / 古病名이다. 主要症狀은, 臍中의 氣가 갑자기 脹滿하여, 胃腸이 手臂上으로 隆起 膨脹하며, 胃脘部이 疼痛한다.
징적창(癥積脹) : 징적으로 배가 불러 오르는 병증.
징청음(澄淸飮) : 기침하면서 목에서 가래끓는 소리가 나며 가슴이 답답한 담소(痰嗽)에 쓰는 동약처방.
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