궁합이란 혼인할 연령에 이른 미혼남녀가 장차 혼인을 목적으로 주인공의 생년월일시와 대방의 생년월일시를 대조하여,
좋은 배합(配合)이 되는 배우자인가 아닌가를 판단하는 것을 말한다.
기록에 보면 궁합법이 생긴 유래는 옛날 중국 한(漢)나라 때
흉노(匈奴-오랑케 나라의 임금)가 한나라 왕실(王室)과의 혼인을 강요해 왔다.
한(漢)의 왕공(王空)에서는 이를 거절하고 싶었으나 당시 흉노(匈奴)의 세력이 강성하여
무조건 거절할 수 없어 이에 대한 방법을 연구하던 중 구궁궁합법(九宮宮合法)을 급히 만들어,
궁합이 좋지 않다는 핑계로 흉노와의 혼인을 거절했다고 한다.
그리하여 이때부터 궁합을 보는 관습이 전해져 내려왔다.
그 뒤 오행궁합(五行宮合-납음오행(納音五行))이라 하여
남녀의 연령으로 오행의 생극(生克)을 따져 보는 궁합법이 생겼다.
기타 합충(合沖)관계, 또는 원진살(怨嗔殺)의 유무(有無),
또는 명리사주법(命理四柱法)에 의한 사주(四柱) 배합의 길흉.
구성궁합(九星宮合) 등 여러 가지 방법으로 궁합을 보아온 것이 오늘날에도 성행되고 있다.
다음은 옛부터 관습되어온 대표적인 궁합법 몇 가지만을 골라 기록한다.
①구궁궁합법(九宮宮合法)
九宮圖
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(巽) (離) (坤)
四 九 二
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(辰) (中) (兌)
三 五 七
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(艮) (坎) (乾)
八 一 六
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구궁(九宮)의 원리는 낙서(洛書)에서 나온 것이다.
즉 감(坎)이 일궁(一宮), 곤(坤)이 이궁(二宮), 진(震)이 삼궁(三宮), 손(巽)이 사궁(四宮), 중(中)이 오궁(五宮),
건(乾)이 육궁(六宮), 태(兌)가 칠궁(七宮), 간(艮)이 팔궁(八宮), 이(離)가 구궁(九宮)에 속한다.
상원갑자(上元甲子-서기 1864년의 갑자년(甲子年)부터 1923년의 계해년(癸亥年)까지)에 해당되는 사람 중
남자는 칠궁(七宮)에 갑자(甲子)를 붙여 구궁순(九宮順)을 거꾸로 출생한 태세(太歲)까지 돌려짚는다.
여자는 오궁(五宮)에 갑자(甲子)를 붙여 구궁순을 순(順)을 출생한 태세까지 돌려짚어
어느 괘(卦-팔괘(八卦))에 해당되는가를 알아둔다.
중원갑자(中元甲子-서기 1924 갑자년(甲子年)부터 1983 계해년(癸亥年)까지)에 해당되는 사람 중
남자는 일궁(一宮)에 갑자(甲子)를 붙여 주인공의 출생년까지 구궁순으로 거꾸로 돌려짚는다.
여자는 이궁(二宮)에 갑자(甲子)를 붙여 주인공의 출생년까지 구궁순을 순서(順)대로 돌려 짚어
어느 괘(卦)에 속하는가를 알아둔다.
하원갑자(下元甲子-서기 1985 갑자년(甲子年)에서 2043 계해년(癸亥年)까지)에 해당되는 사람 중
남자는 사궁(四宮)에 갑자(甲子)를 붙여 주인공의 생년까지 구궁순을 거꾸로 돌려짚는다.
여자는 팔궁(八宮)에 갑자(甲子)를 붙여 주인공의 생년까지 구궁순을 순(順)으로 돌려 짚어 어느 괘에 해당하는가를 알아둔다.
가령 서기 1964년에 출행한 남자라면 갑진생(甲辰生)인데 중원갑자(中元甲子)에 해당하므로
일궁(一宮)에 갑자(甲子)를 붙여 구궁을 역으로 돌려짚는다. 즉 을축(乙丑)이 구궁(九宮),
병인(丙寅)이 팔궁(八宮), 정묘(丁卯)가 칠궁(七宮), 이렇게 계속하면 칠궁(七宮)인 건괘(乾卦)에
예(例)의 생년인 갑진(甲辰)이 닿는다.
또한 예로 1966년에 출생한 여자는 병오생(丙午生)인데, 역시 중원갑자에 해당한다.
그러므로 이궁(二宮)에 갑자(甲子)를 붙여 구궁순(九宮順)을 순행하면 삼궁(三宮)에 을축(乙丑),
사궁(四宮)에 병인(丙寅), 오궁(五宮)에 정묘(丁卯),
이렇게 계속하면 팔궁(八宮)인 간괘(艮卦)에 생년인 병오(丙午)가 닿는다.
이상의 예(例)로서 남녀 궁합을 보자. 즉 중원갑(中元甲-갑진생(甲辰生)남자와 병오생(丙午生)여자)남자는 건괘(乾卦)
여자는 간괘(艮卦)다. 요령은 건삼련(乾三連)을 만들어 간상련(艮上連)이 될 때까지
생기법(生氣法) 요령과 똑같이 손가락으로 붙여나간다.
즉 일상생기(一上生氣) 부르면서 식지(食指-제이지(第二指))도 떼고,
이중천의(二中天宜) 부르면서 중지(中指-제삼지(第三指))도 떼고,
삼하절체(三下絶體) 부르면서 약지(藥指-제사지(第四指))도 뗀다.
그리고 사중유혼(四中遊魂)을 부르면서 중지(中指)를 붙이고,
오상화해(五上禍害) 부르면서 식지(食指)를 붙이고,
육중복덕(六中福德) 부르면서 중지를 떼면 간상련(艮上連)의 모양이 나온다.
그러므로 중원갑 갑진생(甲辰生)남자와 병오생(丙午生)여자와의
구궁궁합은 복덕궁합(福德宮合)이 되어 대길한 것이라 한다.
모두 이와 같은 요령으로 하여 생기(生氣)·천의(天醫-혹은 천의(天宜))·
복덕(福德)관계로 이루어지면 대길한 궁합으로 부부해로·자손창성·부부화목이라 한다
귀혼(歸魂-즉 본궁(本宮)) 및 절체(絶體)·유혼(遊魂) 관계로 이루어지면 소흉(小凶-약간 나쁜 것)하니
다른 법의 궁합만 좋으면 혼인을 해도 무방하다.
화해(禍害)와 절명(絶命)관계로 이루어지면 부부불화·이별·재물궁핍 등 나쁜 일이 작용하므로
불길한 궁합이라 한다. 만일 연령이 중궁에 들면 남자는 이궁(二宮)의 곤괘(坤卦)로 보고,
여자는 팔궁(八宮)의 간괘(艮卦)로 본다. 『생기법 붙이는 요령』참고
[참고]
상원갑자(上元甲子):서기 1864년∼1923년까지
중원갑자(中元甲子):서기 1924년∼1983년까지
하원갑자(下元甲子):서기 1984년∼2043년까지
건삼련(乾三連)·태상절(兌上絶)·이허중(離虛中)·진하련(震下連)·손하절(巽下絶)·
감중련(坎中連)·간상련(艮上連)·곤삼절(坤三絶)·일상생기(一上生氣)·이중천의(二中天宜)·
삼하절체(三下絶體)·사중유혼(四中遊魂)·오상화해(五上禍害)·육중복덕(六中福德)·
칠하절명(七下絶命)·팔중귀혼(八中歸魂)
●구궁궁합 조견표
이상의 법을 일일이 따지지 않고도 생년만 대조하여 누구나 쉽게 알아볼 수 있도록 조견표로 작성한다.
②납음오행 궁합(納音五行宮合)
납음오행(納音五行)이란 갑자을축해중금(甲子乙丑海中金)하는 식의 오행을 말한다.
이 오행을 기준하여 남녀가 상생관계를 이루면 좋고, 상극되면 불길하고, 비화(比和)되면 좋은 경우도 있고 나쁜 경우도 있다.
즉 남녀가 비화될 경우 토(土)와 토(土), 수(水)와 수(水)의 비화는 길하다.
금(金)과 금(金), 목(木)과 목(木), 화(火)와 화(火)의 비화는 불길하다고 한다. 『
●금금(金金)
남자도 금(金)이요, 여자도 금(金)이다. 쇠와 쇠가 부딪히면 소리가 나는 것같이 이러한 배합을 만나면
서로 지지 않으려고 부부간에 시끄럽다. 자손은 둘지라도 자녀들과의 정이 없으며 일이 순조롭지 못하다.
●금목(金木)
남자는 금(金)이요, 여자는 목(木)이다. 금극목(金克木)으로 상극되는 궁합이다.
그러므로 부부불화하고 가정이 시끄러우며 자손도 말썽을 부린다.
처음에 심한 곤란을 받다가 늦게 자수성가하여 재물을 모르고 가정도 편안해진다.
상원갑자(上元甲子) 1864∼1924년 해당.
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甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳
男子→ 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅
辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
↓여자 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
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甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 절체 복덕 생기 절명 유혼 생기 귀혼 화해 천의
子 酉 午 卯 子 酉 午
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乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 생기 귀혼 절체 화해 천의 절체 복덕 절명 유혼
丑 戌 未 辰 丑 戌 未
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丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 귀혼 생기 복덕 유혼 절명 복덕 절체 천의 화해
寅 亥 申 巳 寅 亥 申
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丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 절체 복덕 생기 절명 유혼 생기 귀혼 화해 천의
卯 子 酉 午 卯 子 酉
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戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 천의 절명 유혼 천의 생기 유혼 화해 귀혼 절체
辰 丑 戌 未 辰 丑 戌
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己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 화해 유혼 절명 생기 복덕 절명 천의 절체 귀혼
巳 寅 亥 申 巳 寅 亥
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庚 己 戊 丁 丙 乙 복덕 절체 귀혼 복덕 화해 귀혼 생기 유혼 절명
午 卯 子 酉 午 卯
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辛 庚 己 戊 丁 丙 절명 천의 화해 절체 귀혼 화해 유혼 생기 복덕
未 辰 丑 戌 未 辰
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壬 辛 庚 己 戊 丁 유혼 화해 천의 귀혼 절체 천의 절명 복덕 생기
申 巳 寅 亥 申 巳
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중원갑자(中元甲子) 1924∼1983년 해당.
현재(1988년 기준)는 이 조견표를 참고하라.
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甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳
男子→ 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅
辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
↓여자 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
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甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 절명 유혼 생기 복덕 절체 귀혼 천의 화해 귀혼
子 酉 午 卯 子 酉 午
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乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 복덕 생기 유혼 절명 천의 화해 절체 귀혼 화해
丑 戌 未 辰 丑 戌 未
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丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 생기 복덕 절명 유혼 화해 천의 귀혼 절체 천의
寅 亥 申 巳 寅 亥 申
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丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 천의 화해 귀혼 절체 복덕 생기 절명 유혼 생기
卯 子 酉 午 卯 子 酉
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戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 유혼 절명 복덕 생기 귀혼 절체 화해 천의 절체
辰 丑 戌 未 辰 丑 戌
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己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 화해 천의 절체 귀혼 생기 복덕 유혼 절명 복덕
巳 寅 亥 申 巳 寅 亥
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庚 己 戊 丁 丙 乙 천의 화해 귀혼 절체 복덕 생기 절명 유혼 생기
午 卯 子 酉 午 卯
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辛 庚 己 戊 丁 丙 절체 귀혼 화해 천의 절명 유혼 복덕 생기 유혼
未 辰 丑 戌 未 辰
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壬 辛 庚 己 戊 丁 귀혼 절체 천의 화해 유혼 절명 생기 복덕 절명
申 巳 寅 亥 申 巳
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하원갑자(下元甲子) 1984년∼2044년 해당.
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甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳
男子→ 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅
辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
↓여자 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
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甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 절명 유혼 생기 천의 화해 귀혼 절체 복덕 생기
子 酉 午 卯 子 酉 午
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乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 복덕 생기 유혼 절체 귀혼 화해 천의 절명 유혼
丑 戌 未 辰 丑 戌 未
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丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 생기 복덕 절명 귀혼 절체 천의 화해 유혼 절명
寅 亥 申 巳 寅 亥 申
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丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 천의 화해 귀혼 절명 유혼 생기 복덕 절체 귀혼
卯 子 酉 午 卯 子 酉
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戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 절체 귀혼 화해 복덕 생기 유혼 절명 천의 화해
辰 丑 戌 未 辰 丑 戌
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己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 귀혼 절체 천의 생기 복덕 절명 유혼 화해 천의
巳 寅 亥 申 巳 寅 亥
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庚 己 戊 丁 丙 乙 절명 유혼 생기 천의 화해 귀혼 절체 복덕 생기
午 卯 子 酉 午 卯
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辛 庚 己 戊 丁 丙 화해 천의 절체 유혼 절명 복덕 생기 귀혼 절체
未 辰 丑 戌 未 辰
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壬 辛 庚 己 戊 丁 유혼 절명 복덕 화해 천의 절체 귀혼 생기 복덕
申 巳 寅 亥 申 巳
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●금수(金水)
남자는 금(金)이요, 여자는 수(水)다. 금생수(金生水)로 상생궁합이 되어
부부금슬이 화목하고 많은 자손을 둔다. 자손마다 효도하며 가업이 날로 번창한다.
특히 남편이 아내에게 지극한 사랑을 베푼다.
●금화(金火)
남자는 금(金)이요, 여자는 화(火)다. 화극금(火克金)으로 여자가 남자를 극(克)하는 상이 되어 불길하다.
그러나 큰 인물이 이 궁합을 만나면 쇠가 화로에 들어가 단련되므로써 큰 그릇으로 만들어지는 상도 되므로
크게 출세하는 수도 있으나, 일반적으로 여자가 남자를 업신여기는 상이 되므로 좋지 않다.
●금토(金土)
남자는 금(金)이요, 여자는 토(土)다. 토생금(土生金)으로 여자가 남자를 생조(生助)한다.
때문에 부부가 다정하게 동거동락(同居同樂)하므로써 점점 발전한다.
특히 내조(內助)가 훌륭하여 경영이 순조로와지고 자손도 창성하며 안락하게 수(壽)를 누리며 세월한다.
●목금(木金)
남자는 목(木)이요, 여자는 금(金)이다. 금극목(金克木)으로 여자가 남자를 극하는 상이다.
암탉이 새벽에 우는 격이니 내주장하게 되어 부부간에 불하하고 재물이 따르지 아니하며, 해로하기 어렵다고 한다.
●목목(木木)
남자도 목(木)이요, 여자도 목(木)이다. 남녀가 서로 비화(比和)되어 나쁘지는 않으나 간혹 서로 고집을 부리다가 다투는 일이 있다.
그러나 서로 합심하면 경영이 순조롭고 자손도 창성하며 늙도록 동거동락하게 된다.
●목수(木水)
남자는 목(木)이요, 여자는 수(水)다. 수생목(水生木)으로 여자가 남자를 생해주는 궁합이다.
부부간에 애정이 두텁고, 자녀들을 많이 두며 집안이 창성한다. 일생 순풍에 둧단 배와 같이 맴사 순조로와 즐겁게 영화를 누린다.
●목화(木火)
남자는 목(木)이요, 여자는 화(火)다. 부부간에 다정하고 온 가정이 화평하다.
단비를 맞은 초목과 같이 날로 자라고 날로 발전한다. 일생 호화롭게 생활할 것이며 남들이 부러워하는 가정을 이룩할 것이다.
●목토(木土)
남자는 목(木)이요, 여자는 토(土)다. 목극토(木克土) 상극이나,
목(木)은 토(土)에 뿌리를 박아야 하므로 상극되는 가운데 상생하는 의가 있다.
그러므로 먼저 불길한 듯하나 차츰 서로 이해하여 재물을 모으면서 행복한 가정을 이룩할 것이다.
●수금(水金)
남자는 수(水)요, 여자는 금(金)이다. 금생수(金生水)로 여자가 남자를 생해 주는 궁합이다.
매우 좋은 배합으로 부부의 정이 두텁고 가업이 날로 늘며 자녀들도 효순한다. 뿐아니라 일생 이별 없이 해로할 것이다.
●수목(水木)
남자는 수(水)요, 여자는 금(金)이다. 수생목(水生木)으로 남자가 여자를 생해주는 상이 되어,
남편은 아내를 사랑하고 아내는 남편을 공경한다. 즉 가화만사성(家和萬事成)이다. 경영이 순조롭고 세상에 이름을 떨친다.
●수수(水水)
남자도 수(水)요, 여자도 수(水)다. 수수상합(水水相合)으로 시냇물이 모여 큰 강물을 이루는 상이다.
비록 빈궁한 처지에 만났더라도 차츰 나아지게 되어 중년 무렵에는 큰 재부(財富)를 누리게 된다.
이별 없이 해로하는 궁합이다.
●수화(水火)
남자는 수(水)요, 여자는 화(火)다. 수극화(水克火)로 상극되는 궁합이다.
부부간에 말다툼이 많고 몸도 건강치 못하며 서로 헤어져 있는 때가 많다.
만일 일찍 이 배합을 만나 결혼하게 된다면 중년에 생이별할 우려가 있다고 한다.
●수토(水土)
남자는 수(水)요, 여자는 토(土)다. 토극수(土克水)로 여자가 남자를 극하는 상이다.
아내가 남편을 업신여기는 상이 되어 자연 집안이 시끄럽고 자녀들도 말썽을 부린다.
심한 경우 생이사별이 있게 되는 흉한 궁합이라 한다.
●화금(火金)
남자는 화(火)요, 여자는 금(金)이다. 화극금(火克金)을 남자가 여자를 극하는 사이다.
그러므로 남편이 아내를 학대하거나, 아내가 병약(病弱)해질 우려가 있다.
부부의 금슬도 불화하고, 경영도 순조롭지 못하여 재산이 줄어든다.
●화목(火木)
남자는 불이요, 여자는 나무다. 목생화(木生火)되어 여자가 남자를 생해주는 상이다.
상생(相生)되어 좋으나 단 여자의 희생적인 노력으로 남편을 성공시키는 의미가 있으므로
, 여자의 입장에서 보면 생활을 부유하지만 그 만큼 노력이 있어야 하는 궁합이다.
●화수(火水)
남자는 화(火)요, 여자는 수(水)다. 수극화(水克火)되어 여자가 남자의 운을 극하는 상이 되어 매우 불길하다.
즉 부부간에 불화하여 항상 다투게 된다. 심지어 아내가 남편을 능멸하여 가권(家權)을 쥔다.
가장 불길한 궁합이므로 해로하기 어렵고 중도에 파탄을 초래한다.
●화화(火火)
남자도 불이요, 여자도 불이다. 불과 불이 치열하게 붙는 상이다.
비록 비화(比和)되었다고 하나 불꽃같은 성질로 서로 지지않는 격이므로,
가정불화에 재물은 물거품 같이 사라지고 해로하기도 어렵다.
●화토(火土)
남자는 화(火)요, 여자는 토(土)다. 화생토(火生土)되어 남자가 여자를 생해주니 부부간의 애정이 두텁고,
가정이 화평하며 일생 서로 아끼고 도우면서 산다.
재물이 풍족하고 자녀들의 경사도 중중하니 즐겁게 평생을 지낸다.
●토금(土金)
남자는 토(土)요, 여자는 목(木)이다. 목극토(木克土)되어 여자가 남자를 극하는 상이다.
불길한 궁합이므로 혹 다른 조건이 좋더라도 배합되는 것이 좋지 않다.
여자가 남편을 깔보거나 집안을 흔드는 상이다. 재산도 늘지 않고 중년에 가정파탄을 면하기 어렵다고 한다.
●토수(土水)
남자는 토(土)요, 여자는 수(水)다. 토극수(土克水)되어 상극되는 궁합이다.
혼인한 뒤 가업이 쇠하기 시작하여 유산을 모두 없애고, 부부불화에 자녀운도 좋지 않다.
우환·질고가 끊이지 않을 뿐아니라 부부불화로 해로하기도 어렵다.
●토화(土火)
남자는 토(土)요, 여자는 화(火)다. 화생토(火生土)되어 상생궁합으로 천상의 인연이 만난 것 같다.
부부애정이 지극하고 전답이 날로 늘어간다. 일생 부귀영화를 누리면서 행복하게 산다.
●토토(土土)
남자도 흙이요, 여자도 흙이다. 흙은 합칠수록 좋은 법이다. 서로 뜻이 맞고 재운도 길하여 날로 재산을 늘린다.
다만 너무 인색하게 굴다가 인심을 잃을 우려가 있다. 이 점남 유의하면 자녀들의 효도를 받으면서 백녀해로 할 것이다.
[참고] 이 궁합법에 남녀 오행(五行-납음(納音))이 상생(相生)되면 길하고, 상극(相克)되면 불길하다.
그러나 상극되어도 흉하지 않고 좋은 경우가 있다. 다음과 같은 예다.
○금(金)은 화(火)의 극(克)을 받는 것을 꺼린다.
그러나 갑오(甲午)·을미(乙未)의 사중금(沙中金)과 임신(壬申)·계유(癸酉) 검봉금(劍鋒金)은 화(火)를 만나야 성공한다.
왜냐하면 금(金)이 화(火)를 만나면 용광로 속에서 단련된 뒤에 쓸모 있는 물건으로 이루어지는 이치가 적용되는 때문이다.
○목(木)은 금(金)을 만나면 금극목(金克木)으로 극을 받다 불리하다.
그러나 오직 무술(戊戌)·기해(己亥) 평지목(平地木)은 금(金)을 만나지 않으면 영화를 누리지 못한다.
왜냐하면 평지목은 건물의 재목(材木)에 비유되는데, 재목이란 쇠로 자르고 다듬어야 훌륭한 건물,
또는 가구(家具) 등에 적합하기 때문이다.
○수(水)는 토(土)를 만나면 토극수(土克水)로 토(土)의 극을 받아 불길하다.
그러나 병오(丙午)·정미(丁未) 천하수(天河水)와 임술(壬戌)·계해(癸亥) 대해수(大海水)는 토(土)를 만나야 자연히 형통한다
. 왜냐하면 천하수·대해수는 세력이 매우 강성한 물이므로 토(土)의 극을 두려워 아니하고,
도리어 토(土)에 의해 형체를 보존할 수 있기 때문이다.
○화(火)는 수(水)를 만나면 수극화(水克火)로 수(水)의 극을 받아 불길하다.
그러나 무자(戊子) 기축(己丑) 벽력화(霹靂火)·무오(戊午) 기미(己未) 천상화(天上火)·병신(丙申)정유(丁酉) 산하화(山下火)는 물을 만나야 복록을 누린다.
왜냐하면 천상화·벽력화·산하화는 수(水)가 극할 수 없는 반면에 도리의 수(水)이 작용으로 불이 이루어지기 때문이다.
○토(土)는 목(木)을 만나면 목극토(木克土)로 목(木)을 극을 받아 불길하다.
그러나 경오(庚午) 신미(辛未) 노방토(路房土)·무신(戊申) 기유(己酉) 대역토(大驛土)·
병진(丙辰) 정사(丁巳) 사중토(沙中土)는 목(木)이 아니면 평생의 행복을 그르친다.
왜냐하면 노방토·대역토·사중토는 허물어지기 쉬운 토(土)가 되어 목(木)이 뿌리를 박음으로 흙이 유지 될 수 있기 때문이다.
그러므로 경오(庚午) 신미(辛未) 무자(戊子) 을축(乙丑) 갑오(甲午) 을미(乙未) 병신(丙申) 정유(丁酉) 무술(戊戌) 기해(己亥)
병오(丙午) 정미(丁未) 무신(戊申) 기유(己酉) 병진(丙辰) 정사(丁巳) 무오(戊午) 기미(己未) 임술(壬戌) 계해생(癸亥生)은
상생궁합보다 극을 받는 상극궁합이라야 도리어 성공한다는 뜻이다.
③기타(其他)
이상의 구궁궁합(九宮宮合) 및 오행궁합(五行宮合) 외에도 생년지(生年支)로 합충(合沖)관계,
원진(怨嗔) 또는 가취멸문법(嫁娶滅門法)에 해당되는가를 참고한다.
또는 남녀 생일간(生日干)에 의한 합충관계 등을 보아 총괄적으로 판단을 해야 한다.
또한 궁합을 보는 데는 상대방의 사주(四柱)로 부귀빈천을 추리하여 좋은 상대인가 아닌가도 보고,
고신(孤辰-여자의 입장에서 상대 남자)이나 과수살(寡宿殺-남자의 입장에서 상대 여자)이 있는가 등을 참작해야 한다.
●합(合)
합이란 삼합(三合)과 육합(六合)이다.
삼합(三合): 신자진합(申子辰合) 사유축합(巳酉丑合) 인오술합(寅午戌合) 해묘미합(亥卯未合)
육합(六合): 자축합(子丑合) 인해합(寅亥合) 묘술합(卯戌合) 진유합(辰酉合) 사신합(巳申合) 오미합(午未合)
●충(沖)
충이란 지지충(地支沖)을 말한다.
자오충(子午沖)축미충(丑未沖)인신충(寅申沖)묘유충(卯酉沖)진술충(辰戌沖)사해충(巳亥沖)
●원진(怨嗔)
원진은 서로 싫어한다는 살이다.
자(子)-미(未) 축(丑)-오(午) 인(寅)-유(酉)
묘(卯)-신(申) 진(辰)-해(亥) 사(巳)-술(戌)
/쥐띠와 양띠·소띠와 말띠·범띠와 닭띠·토끼띠와 원숭이띠·용띠와 돼지띠·뱀띠와 개띠.