[신 장 축 원 문]
복이축왈 천상지평하사 건곤이 분련후에 음양 청택지간에 신명지덕이 최령하시고 오덕지중에 가왕지덕이 소련하니 인무신령이면 하이위덕이며 신장전에 무인간이면 하이위령하오리까? 인도유덕하여 인류세하니 일월지광명이요 사시팔절이 명언이라 천지지간에 천양지음하고 일양월음하고 화양수음하고 남양여음하나니라 천지지합하여 일체초목이 생언하고 일월이교운하여 사시팔절이 명언하고 수화가 상응하여 일절초목이 장양하고 남녀가 윤화하여 자손이 생언하나니 생측자연생하고 장측자연장하고 노측자연노하고 사측자연사 하나니라. 시고로 천지자연지리야라 지어후천속말에 인귀가잡유고로 인다회사하고 인다횡병하고 인다귀침인 고로능무제살터니 역대성현대덕의 도덕경서와 서역불법이 시통어동이하사 절체봉생하시고 사중구생하시나니 차법이 기불미래면 하사신재아 시고로 복유천복지하니 도막중언이라 인류질병에 호천이 구생이요 천고정비하시니 구호인간하소서 기신도산은 인지상정이니 지성이면 감천이요 지심이면 감신하나니 신명은 명찰하소서 천지음양유순은 인류순덕이요 남녀생사는 시유길흉이라 순지측길하고 역지측흉하나니 길자는 신지하고 역자는 멸지하나니라 옛 성현대덕들도 기천도신하여 연수천복 하였으니 변화지도야라 세상속말에 인심이 불순하고 적지귀신이 집탈하여 사람에게 휘살이다다하고 귀침하여 횡사 횡액 빈천 사궁이 다다지고 능무제살 할 곳이 전혀 없더니 역대성현 대덕들의 도법경서와 석가여래도통으로 서역불법이 시통어하시여 구제중생하시고 사중구생하시고 절체봉생하시고 위중득안을 각도 각읍 면면 촌촌 가가 호호마다 약무차경이면 도액을 기경제살 이오리까? 천양지음지간에 신덕이 최령하고 만물지중에 류인이최귀하나니 봉청신장님은 감찰하시고 세세명찰하소서 상통천문 중찰인간하여 하달지리 육정육갑이며 구궁팔괘로 인간생사길흉과 화목흉살을 하불통지 하옵시고 인간에 소원을 성취하여 주시옵소서.
복원차가중 가부인흥과 소구복록과 다자 다손이 년년익수토록 각위신장님은 점지하시고 천재만액과 관재구설 삼재 팔란 우환 질병 사백사병지액을 능무능멸하소서. 각위신장님이 하사불성이면 하신인들 굴복하오리까? 신기묘법은 무소불의이어늘 축천축지와 이산연수와 호풍환우와 풍운작뇌을 순시지간에 조화가 무궁 무궁하시거늘 이탈사병과 화란을 이탈요사집신과 재앙을 화란멸지하소서. 봉청신장님은 삼층단상에 엄좌하시고 태공병법과 귀곡신부을 차례로 배설하시고 신출귀몰하사 오행육정육갑 사생팔문을 내외로 집설하여 처처에 금극이요 도처에 철망이라 암실귀심이라도 신목은 여전하거늘 요사귀신들이야 신장임의 엄벌지하에 엄벌둔수하고 천상천하착귀대장은 일시함성에 철사박막으로 악귀를 선참후계한 후 차가중병고인이 단명단수할지라도 회작천명을 이어서 백발이 환흑하고 락치부생하고 년년백년이라도 소원성취도록 점지하소서. 옴급급여률령-
음양 : 천지만물이 서로 상대되는 두가지의 성질. 또는 남자와 여자.
기천도신 : 하늘과 신에 빌고 기원함.
연수천복 : 수명을 늘일 복을 받음.
적지 : 흉년으로 농작물을 거둘것이 없는 땅.
집탈 : 남의 허물을 꼬집어 내어 탈잡음.
귀침 : 귀신이 침입함.
사궁 : 늙은 홀아비,홀어미,부모없는 아이,자식없는 늙은이의 네가지 불행.
도액 : 액막이.
제살 : 재앙을 막음.
세세명찰 : 아주 자세하고 분명히 살핌.
상통전문 : 천문관계등을 잘 알음.
하달지리 : 아래로 지기를 통달 함.
흉살 : 흉한 운수.또는 흉한 귀신.
축전축지 : 하느님에게 빌고 지신에게 빌음.
이산 : 중이 절을 떠남.
화난 : 재변에 의한 세상의 어지러움.
태공병법 : 강여상 강태공의 병법. 즉 육도 곧 문도,무도,용도,호도,표도,견도.
귀곡신부 : 귀신이 울 정도의 적부.
박막 : 동식물의 몸안을 싸고 있는 엷은 꺼풀.
40.[신 장 축 경] (1)
복이축왈 상유천하고 하유지하니 천지지간에 유인언하고 유신언하고 유만물언한데 이동서남북으로 정천지지방하고 이청황적백흑으로 정물지색하고 궁상각치우로 정물지성하고 천유위성하니 각 항 저 방 심 미 기 두 우 녀 허 위 실 벽 규 루 위 묘 필 자 삼 정 귀 유 성 장 익 진 이십팔수시야라 천유십간하니 갑을 병정 무기 경신 임계야요 지유십이지하니 자 축 인 묘 진 사 오 미 신 유 술 해야로다. 천간이 여지지로 상합하니 육십갑자야로다. 그러므로 이십사방과 팔방을 마련하니 제방위에 유살이라 태세 상문 삼살 파파 오귀 비재 대살 대화 복병 조객 잠실 역사 주적 박살등 제살이로다. 상생이성법차방측 동토비례하고 귀신이 조량하므로 질병횡사횡액이 다다로다. 연이나 유생상지고로 지리하니 이수제화하고 이화소금하고 이금이불길하여 이신제살인 고로 석자에 성현대덕도 기천도신하며 연수대복하나니라 그러므로 천고정비하고 지심이면 감신이라 신장님은 자연감응하시고 고로 이시설법송경법사와 일문권속들은 절수재계하고 엄정의관하고 정심정기한 후에 정도군자의 지도신도법을 고친후에 송경독경하되 실물경만하고 교담접언하며 무제단속념념후에 동송독축이면 천존은 자연감응하시고 각위선관 각위대제 각위보살 각위존령 각위신령님은 각안방위에 안위안정하시고 각위원수신장님은 내림하실때에 각위대장 제일천존옥황사자 소거백마대장군신장 년월일시육갑신장 팔문금사직외둔갑신장 일금참사병마대원수신장님으로 다솔제장하시고 다솔신병하시고 다병마하시고 이터 이명당으로 내림하사 차경석에 이르러서 단상에 엄좌하신후에 모생신의 신병을 세세히 명찰하소서. 모생신이 홀연히 득병하여 장기와병으로 백약이 무효하여 주야로 신흠고병하는 정세가 무하지중이온지라 구제할 길이 전혀 없어 생사가 미분하여 불지황공하여 원자에 복문하고 근자에 복문하니 글자마다 괘불난득이라 살실이 전혀 없어 지성이면 감천이라 천고정비한 연후에 축원이면 감신이라 차경을 배설하고 천위제대신장님은 봉청하나니 원사강림 하옵시고 제귀를 벽사한 후에 병측괘차한다.
하옵기에 차경독축하나니라 봉천 천존천왕옥황상제봉병사자소거백마대장군신장님을 봉청하옵고 둔도백배하나니라 천존옥부사십사만신장이요 지전토부이십사만 신장이로대 천지일월신장 천상천하착귀신장 풍운진퇴검무신장 황건역사 호령신장 오방후토신장 산천정기검무신장 일월조감검무신장 승천현지둔갑신장 지하각방오행신장 사시열진십이신장 일검제대신장 일검제신병마대장 일검참사병마신장 제일천상신장 일월동방축귀신장 운무중천벽력신장 악귀착래뇌공신장 둔갑둔신오두신장 천용야차팔부신장 동두천액신장 인의예지오행신장 팔도생사기문신장 태극조판팔문신장 운무조화성세대장군 천지기합광명대장 사해수부용왕신장 만경창파착수신장 천상옥경옥황신장 천상옥경태을신장 천상옥경태음신장 천상옥경태양신장 좌부관원수 우부마원수 뇌성벽력신장 동방갑을청룡신장 남방병정주작신장 서방경신백호신장 북방임계현무신장 중앙무기구진등사신장 소원성취팔양신장이로대 제일봉청 삼관대제치우장군 옹호가중하소서 제이봉청 사생팔괘로 옹호가중하시고 제삼봉청 동방목성남방화성 서방금성 북방수성 중앙진성이 옹호가중하소서 제사봉청 건방봉성 간방임성 진방충성 손방문성 이빙영성 곤방병성 태방규성 감방심성 중앙금성이 옹호가중하소서. 제오봉청동해신아명신장 남해신충아신장 서해신거승신장 북해신우강신장님은 옹호가중하소서. 제육봉청은 춘절청제장군 하절적제장군 추절백제장군 동절흑제장군님은 옹호가중하소서. 제칠봉청은 정월공조 이월태충 삼원천강 사월태을 오월승광 유월소길 칠월전송 팔월종괴 구월하괴 시월등명 십일월신후 십이월대길 십이신장님은 옹호가 중하소서.
제팔봉청은 일백 이흑 삼벽 삼록 오황 육백 칠적 팔백 구자 성신 탐랑 거문 녹존 문곡 염정 무곡 파군 대성 칠원성군님은 옹호가중하소서. 제구봉청 각 항 저 방 심 미 기 두 우 녀 허 위 실 벽 규 루 위 묘 필 자 삼 정 귀 유 성 장 익 진 이십팔수제성 삼태 육성 태을 선관 삼십삼천 북두칠성 칠원성군님은 옹호가중하소서. 옴급급여률령-
궁상각치우 : 다섯가지 음으로서,궁은 오음중의 하나, 상은 궁을 주음으로 하는 음계의 둘째음. 각은 양기발동하는 동방목을 상징한 소리치와 우오음으로 각각 음을 가지고 있음.
이십팔수 : 옛날 천문학에서 이십팔로 나눈 별.
천유십간 : 천간 곧 갑,을..........임,계의 총칭.
지유십이지 : 열두개의 지지, 곧 자,축...........술,해의총칭.
태세 : 그해의 간지.
상문 : 극히 흉한 방위
삼살 : 세살, 겁살, 제살.
역살 : 수례바퀴로 갈려서 죽음.
박살 : 때려 죽음.
조량 : 사정을 밝히 알음.
석자 : 옛적.
청고정비 : 성청이 맑고 고상하며 정리하여 바로 잡음.
장기와병 : 오랫동안 병석으로 누워 있음.
황공 : 높은 자리에 눌리어 두려움,
좌부관원수 : 관우는 하동해량 태생으로 중국 심국시대 촉한의 장수로 장비와 함께 유비를 도와 한의 재건을 도모하였으며, 지용을 겸비한장수로서 82근의 청용연월도를 잘 썻다. 오에참패 당해 장렬히 전사했으며 오호장군의 한 사람, 송조에 이르러 충의신 무관대제의 존호을 내렸고 관우의 신상밑에 좌승상으로 송나라의 육수부,우승상으로는 장세걸이 좌우에 배향 됨.
진방충성 : 8괘의 하나. 봄을 의미함.방위로는 동쪽을 맡은 별.
이방영성 : 8방의 하나. 남방을 맡은 별.
칠성원군 : 탐랑성군, 거문성조, 녹존성군, 문곡성군, 염정성군, 무곡성군, 파군성군, 북두의 일곱 성군.
삼태육성 : 삼태,상태성,중태성,하태성과 여섯 별.
41.[신 장 축 경] (2)
복이축왈 선남자 선녀인등이 개경하고 송경하고 공양하면 공덕이 무량하고 선신이수호 하옵기로 발원하나니라. 일광불,월광불,승도불,도덕불,제도불 각위도사 일만팔천제대신장은 자연감응하소서. 약병부,약사부,약관재 구설 사백 사병지액이라도 각위신장님이 일시에 소멸하시고 측득상운이 만정하고 경운이 내응하고 화란이 불맹하고 길복이 내취하여 서기가 영롱하고 영광이 황홀케하소서. 태세유상하사 일길진량하시니 건곤이 상합하여 만상이 상길하고 천지개창하시니 신명은 감응하소서. 지성백백,천위신장님에 하나니라. 천라언재시며 지라언재시며 신라언재시리요. 고지측응하고 응지측신하나니 신자는 영야요 묘야라 언막구언이요 도막중언이니 신기영이라. 불화만가하시니 대인자는 호천지로 합기덕하며 여일월로 합기명하고 여사시로 합기성하나니 일길진량 같은 백마신장님은 합기길흉하나니 군자행하여 용장이 축인하면 분연천지하여 승화만방하시니 기불도덕이며 거불신덕하오리까? 천원지방에 신명신덕이 최령최대야라 시고로 지성기도하면 천필감응하시고 신필유덕하시니 제천제지와 일월성신과 삼태육성 이십팔수 북두칠원성군 명산대천신령님과 제대신장님은 자연감응하시고 조아익영하소서. 천일생수 지이생화는 음양이 상합되여 만물과 천변만화지도솔이 무궁무궁하나니라. 천뇌일성은 삼계에 만령이 고두충열하고 운행우시하여 만물이 번성하고 국태민안하여 가급인족하나니 시고로 천지지간만물지중에 류인이 최귀하고 신덕이 최령하나니라. 사람에게 오륜오행이 유하나니 오륜자는 부자유친하며 군신유의하며 부부유별하며 장유유서하며 붕우유신이 시야요 오덕자는 천복 지복 년복 월복 일복 시복이 시야라. 송경법사로 행차세간하여 범인지구복자는 도령 도천 도산 도수 도신하나니 류인설성은 막비심야요 류인지성 기도는 막비신야요 류인지유액,유살은 막비기도고로 금차송경법사는 병측쾌차하여주실줄로 독경하나니라.
축왈 천개어자하고 지벽어축하고 인생어인하고 물색어묘하고 귀출어진 하나니라. 일역 태극하니 시양이라 양이생사상하고 사생이팔괘하고 팔괘가 생길흉하고 길흉이 생지지하고 지지가 생대업하고 천지막대하니 일월이 생변동하고 변동이 생사시하고 사시가 생십이사절하니 사절에 춘하추동이 시야라. 자축합하여 건곤이 정언하고 인해가 합하여 인생이 정언하고 묘술이 합하여 만물이 시생하고 진유가 합하여 신도가 정언하고 일백 구자와 삼벽 칠적은 동서남북이 상응하고 이흑 팔백과 사록 육백은 건곤간손이 상대로다. 시고로 형이 상자는 갑을 병정 무기 경신 임계하니 나열위상하여 천간시야요 형이하자는 자축 인묘 진사 오미 신유 술해하니 거이지지시야요 시고로 금목수화토 오행지리가 재차기중하니 춘온 하열 추냉 동한하니 각시기운이 변화불측이로다. 천제원이개청하고 지체방이개락하니 인기장이개령고로 능지어삼강오륜지도하고 능지어소지망기지미하고 능지어표기원형지기하고 능지어안락하고 능지어귀신지변화하니 개어음양오행 팔괘지리야라 시고로 청택이잡어방청지간하여 청중에 유락하고 낙중에 유청하니 천기상승하고 낙기는 하류하니 시고로 천인군자는 재재능수에 오복지락강하고 소인군자는 재하강기수령도 지고로 적선지가는 필유여경이요 적악지가에는 필유여악하나니 가불신재아 시고로 천원지방에 일월이 광명하고 성신이 삼라하여 신령이 청정지고로 소치명령하더니 천지운세가 온역분발하여 생자는 소하고 사자는 다다로다. 연이나 흉북지액을 능히제거하니 석유에 역대성현대덕의 도술 도법 서경이며 서역불법이 시통어하사 구제중생하시고 사중구쟁하시니 차법이 산두불미재며 가불신재아하니 차차대인군자나 도인군자도 액기살기을 차법으로 도액도명하거늘 하물며 금차사서인이야 어찌 다 하오리까? 원사강림명찰 하시여 인명구제하소서. 옴급급여률령-
선남자선녀자 : 착하고 어진 사람들.
개경 : 강경전의 서설.
송경 : 경문을 읽음.
무량 : 무한량,즉 한향이 없음.
일광불 : 일광변조보살이라고도 함. 일광보살과 같은 상좌의 지위로 약사여래의의 왼쪽에 모시는 보살,
월광불 ; 월광보살, 일광보살과 같은 상좌의 지위로 약사여래의 오른쪽에 모시는 보살.
서기 : 복스럽고 길한 조짐의 기운.
영롱 : 광채가 찬란함. 또는 금옥의 소리.
일길진량 : 일수가 매우 좋은 날.
만상 : 온갖 물건의 형상.
천라언재시 : 하늘의 불가피한 재앙.
지라언재시 : 땅의 불가피한 재액.
삼계 : 천계,지계,인계,또는 중생이 사는 욕계,색계,무색계.
가급인족 : 집집마다 넉넉하고 사람마다 풍족함.
부자유친 : 아버지와 자식간에 친애가 있어야 하는 도리.
부부유별 : 부부간에 엄격한 구별이 있어야 하는 도리.
장유유서 : 어른과 어린이 사이에는 차례가 있어야 함.
봉우유신 : 친구간에 신 의가 있어야 할 도리.
천복 : 하늘에서 내려준 복록.
삼라 : 수 없이 많이 모여서 있음
온역 : 봄철의 돌림병.
사서인 : 사대부와 서인.