□ 개꽃에 까마귀소리 높겠구나
4.10 총선을 거치면서 요즘의 정치 현실 보면 안타깝기가 그지없다. 윤석열 정권 출범 2년차에 치러진 선거의 결과는 여소야대 정권의 준엄한 심판이었다.
이제 봄의 산에는 진달래꽃은 저가고 철쭉꽃이 산을 물들이고 있다. 진달래꽃은 먹는꽃, 먹을수록 배고픈 꽃으로 두견화(杜鵑花)라 부르기도 한다. 철쭉꽃은 먹지는 못해도 너무 아름다워 그 앞에서 머뭇머뭇한다 해서 척촉화(躑躅花)라고 한다.
진달래와 철쭉, 참 꽃과 개꽃, 겉과 속이 다른 새가 까마귀인데, 온통 개꽃에 까마귀 세상이다. 누구에게 책임을 전가 하는가? 조만간 그들이 여는 22대 국회에서 정치운명을건 치열한 다툼이 벌어질 것이다.
대한민국 국민들은 정치만 생각하면 지겹고 신물이 난다. 치고받으면서 싸울때 싸우더라도 리더의 자격과 자질을 겸비한 인물 부재의 한심한 정치판이기 때문이다.
굳은 의지로 진정 대한민국 국민과 나라를 위해 일하는 모습을 보여야 한다. 인성도 품격도 높아 맑고 탐욕이 없는 청렴한 국회의원들을 몇이나 볼수있을까?
황금 뇌물을 거절한 양진(楊震), 뇌물로 가져온 물고기를 매달아 놓은 양속(羊續)까지는 기대 않해도 기본이라도 있는 인물이길 바란다.
춘추시대 노나라 재상 공의휴(公儀休)는 국민의 생활에 피해를 준다며 텃밭에서 아욱을 뽑고 며느리가 사용하는 베틀을 버리기까지 했다. 우리는 어떠했을까? 조선 시대 청백리(淸白吏)는 290여 명 배출되었다 지금은 씨가 말랐다. 청백리는 고사하고 범죄자가 날뛰는 세상에 그 전통이 이어지는 인물은 없어 보인다.
청렴은 목민관의 기본임무이며 모든 선과 덕의 근원이다. 청렴하지 않고서 목민관이 될 수 없다. 공직자는 잘못된 것은 사소한 관례라 하더라도 무조건 고치려고 노력해야한다. 국민을 다스릴 벼슬아치가 지켜야 할 도리와 엄격한 자세로 임하며 굳은 의지로 고쳐 나가되 간혹 고치기 어려운 것이 있어도 남을 탓하지 말고 자신만이라도 스스로 지키고 범하지 말아야 한다.
○ 두견척촉(杜鵑躑躅)이라...
진달래와 철쭉을 함께 이르는 말로 두견척촉(杜鵑躑躅)이다. 봄이면 꽃축제로 대표되는 것중에 진달래꽃과 철쭉꽃이 있지만 둘은 서로 딴판이다. 진달래꽃은 먹을 수 있는 꽃 참꽃이라 부르지만, 철쭉은 개꽃으로 독성이 있어 먹을 수 없고 염소나 양도 피한다고 한다.
어려운 글자로 된 성어가 두견척촉 (杜 막을 두, 鵑 두견새 견, 躑 머뭇거릴 척, 躅 머뭇거릴 촉)이다.
‘영변의 약산 진달래꽃, 아름따다 가실 길에 뿌리오리다’란 구절의 시
‘진달래꽃’은 김소월(金素月)의 시로 유명하지만 이 시가 바탕이 된 것은 서정주의 ‘귀촉도’다.
백낙천도 ‘산석류 원구에게 주다(山石榴寄元九)’라는 시에서 ‘구강의 3월에 두견이 날아와, 한 번 울어 한 가지를 피게 한다네 (九江三月杜鵑來, 一聲催得一枝開)’라고 했다.
조선 후기의 천재 여성 죽서(竹西) 박씨가 열 살 때 지었다는 시는 어린이다운 생각이 그대로 드러난다.
창외피제조(牕外彼外鳥)
창문 앞 저 새야 말 물어보자
하산숙편래(何山宿早來)
어디서 자고 이리 일찍 왔니
응식산중사(應識山中事)
산속의 일을 너는 알겠지
두견개미개(杜鵑開未開)
진달래 피었나 안 피었나 가르쳐 주렴
아동문학가인 이원수(李元壽)의 ‘고향의 봄’에도 등장한다. ‘나의 살던 고향은 꽃피는 산골, 복숭아꽃 살구꽃 아기 진달래.’
국문학자 조연현(趙演鉉)은 "먹을거리가 턱없이 모자라 주린 배를 부여잡고 넘어가던 보릿고개의 서러운 기억이 가슴 한편에 도드라져 있는 참꽃 피는 봄날"을 "진달래는 먹는 꽃 먹을수록 배고픈 꽃"으로 서럽게 노래했다.
진달래꽃을 두견화(杜鵑花)라고도 부른다. 여기에는 애달픈 이야기가 따른다.
진(秦)나라에 멸망한 고대 촉(蜀)나라의 망제(望帝)의 혼이 두견새가 되었다고 전한(前漢) 말기의 양웅(揚雄)이 지은 ‘촉왕본기(蜀王本紀)’와 동진(東晋)의 상거(常璩)라는 사람이 지은 ‘화양국지(華陽國志)’에 나온다.
망제는 나라를 빼앗긴 뒤 밤마다 ‘불여귀(不如歸)' 돌아가고 싶다고 피가 나도록 울다 죽어 두견새가 되었다.
접동새, 자규(子規)로 불리는 두견새는 그래서 귀촉도(歸蜀道), 촉백(蜀魄), 망제의 이름을 따 두우(杜宇), 두백(杜魄)이라 하기도 한다.
망제의 피가 떨어진 곳에 피어난 꽃이 진달래꽃이다. 진달래꽃을 넣어 빚은 술이 두견주(杜鵑酒)이고 진달래 꽃잎을 따 찹쌀가루를 섞어 지진 화전(花煎)은 예전 행락객의 최고의 운치였다.
잎과 함께 가지 끝에 분홍색의 꽃이 피는 철쭉꽃은 먹지는 못해도 꽃이 너무나 아름다워 그 앞에서 머뭇머뭇하게 한다고 해서 척촉화(躑躅花)인데 실제 뜻으로 결단을 못하고 우물쭈물한다는 뜻으로 고전에서 많이 사용됐다.
조선 명종 때의 문신 배용길(裵龍吉)의 철쭉을 읊은 시가 ‘금역당집(琴易堂集)‘에 실려 있다.
척촉임지욕자과(躑躅臨池欲自誇)
철쭉이 못 가에서 자태를 뽐내나
고총무력총저사(孤䕺無力摠低斜)
외로운 꽃떨기 힘없이 모두 기울었네
춘광이로화수로(春光已老花隨老)
봄날이 지나가니 꽃도 따라 시드는데
시작파라욕상화(始酌叵羅欲賞花)
이제야 술잔 잡고 꽃구경을 하려네.
봄에 흔한 꽃에 이처럼 여러 의미가 있는 것은 의외다. 아름다움에 취해, 흥에 겨워 꽃을 지나치기 전에 간단한 뜻을 새기면 더 의의가 있겠다.
철쭉같이 겉만 화려한 함량 미달의 정치꾼은 다음엔 반드시 걸러내자. 영변의 약산 진달래꽃 같은 정치인 진정 없는 것인가?