★ 황제내경 건강보감
* 질병의 원인
1) 신체 외적 원인
- 바람, 추위, 더운, 습기, 건조, 열 등의 기후 변화
2) 신체 내적 윈인
- 기쁨, 노함, 슬픔, 놀람, 근심, 생각과다, 두려움 등의 마음의 변화
3) 그외 원인
- 음식, 피로, 성생활과다, 창상, 기생충, 중독, 유전 등.
* 天은 陽이고 地는 陰이다. 男子는 陽이고 女子는 陰이다.
明은 陽이고 暗은 陰이다. 動은 陽이고 靜은 陰이다.
熱은 陽이고 寒은 陰이다. 外는 陽이고 內는 陰이다.
* 오행의 상생, 상극
1) 相生 : 木生火, 火生土, 土生金, 金生水, 水生木
2) 相克 : 木克土, 土克水, 水克火, 火克金, 金克土
3) 五行 : 木火土金水
* 망진과 맥진
1. 망진
1) 병색이 얼굴 아래에서 위로 역행하면 병이 심해지는 것으로 "逆"이라 한다.
2) 병색이 얼굴 위에서 아래로 내려오면 병이 차츰 가벼워지는 것으로 "從"이라 한다.
3) 여자는 병색이 오른쪽에 나타나면 역이고, 병색이 왼쪽에 나타나면 "종"이다.
4) 남자는 병색이 왼쪽에 나타나면 역이고, 오른쪽에 나타나면 종이다.
5) 남녀의 병색이 서로 상반되는 변화가 발생하면 남자는 重陽이고, 여자는 重陰인데 중양과 중음은 모두 죽는 증상이다.
6) 음양의 기가 서로 반대로 나타나면 반드시 질병이 발생한다.
2. 맥진
1) 맥이 약하고 무력하면 자한, 도한, 하혈, 출혈, 설사 등으로 인하여 피가 많이 소모된 까닭이다.
2) 신체의 寸 ㆍ 關 ㆍ 尺의 세 맥중에 어느 한 맥만 나타나면 인체의 원기가 상실되어 끊어지려는 것이다. 그래서 이 세 맥중에 한 맥만 나타나면 역이고, 虛脈이 나타나면 종이다.
3) 오장과 상응하는 맥이 나타나면 건강이 회복되고, 오장과 상극하는 맥이 나타나면 건강이 악화된다.
* 음양이란?
- 자연의 이치이고 현상이다.
- 자연에 존재하는 사물의 상호대립과 상호 통일의 양면성을 가지고, 또 우주 삼라만상의 각종 사물과 현상 중에 보편적으로 존재하는 것.
- 양이란 적극적이고 활동적으로 움직이는 현상이고, 음이란 소극적으로 조용한 현상이다.
* 안색의 건강색과 불건강색
1) 붉은색
- 생기가 있음(有神) --- 心氣 왕성, 생기가 없음 --- 심기 쇠약
2) 흰색
- 생기가 있음 --- 肺氣 왕성, 생기가 없음 --- 폐기 쇠약
3) 누른색
- 생기가 있음 --- 肺氣 왕성, 생기가 없음 --- 脾氣 쇠약
4) 푸른색
- 생기가 있음 --- 肝氣 왕성, 생기가 없음 --- 간기 쇠약
5) 검은색
- 생기가 있음 --- 腎氣 왕성, 생기가 없음 --- 신기 쇠약
★ 五臟과 五味의 관계
1. 心臟 : 쓴맛을 좋아함
- 쓴맛 : 열을 내리고 진정시키는 효과
- 쓴맛의 음식을 많이 섭취하면 : 피부가 거칠어지고, 털이 빠진다.
2. 肺臟 : 매운 맛
- 매운맛 : 열을 나게 하고 호흡을 조정하는 효과
- 매운맛의 음식을 많이 섭취하면 : 손톱이 거칠어지고 筋脈이 땅기게 된다.
3. 肝臟 : 신맛
- 신맛 : 쇠약한 간을 회복시키는 효과
- 신맛의 음식을 많이 섭취하면 : 肌肉이 단단하고 두터워지면서 입술이 갈라지고 터진다.
4. 腎臟 : 짠맛
- 짠맛 : 수분대사의 중요한 역할
- 짠맛의 음식을 많이 섭취하면 : 혈액의 흐름이 원활하지 아니하여 얼굴색의 변화가 일어난다
5. 脾臟 : 단맛
- 단맛의 음식을 많이 섭취하면 : 뼈마디에 통증이 오고 머리카락이 빠진다.
* 쓴것을 먹고 싶어하면 심장병을 알 수 있고, 짠것을 먹고 싶어하면 신장병을 알 수 있다.
★ 오장에 병이 나타나는 증상
1) 간에 병이 있는 경우
- 양 옆구리에 통증, 하복부까지 땅기며 화를 잘 낸다
- 눈이 아물거려 사물이 뚜렷하게 보이지 않고 귀가 들리지 않으며 잘 두려워하며 마치 쫓기는 사람같다.
- 간의 기가 위로 올라가면 : 두통, 이농(귀먹음), 협통이 일어난다.
2) 심장에 병이 있는 경우
- 가슴에 통증. 갈비뼈 부위가 창만하여 옆구리 밑이 아프고 가슴, 어깨, 등 사이와 양쪽 팔 안쪽에 통증.
- 심장의 기가 허하면 : 흉복이 창대하고 옆구리 밑과 허리 부위가 당기고 아프다.
3) 비장에 병이 있는 경우
- 몸이 무겁고 배가 잘 고프며 기육이 늘어져서 힘이 없고 걸을 떄 다리에 경련구축이 잘 일어나고 통증이 있다.
- 비장의 기가 허하면 : 복부가 창만하고 장에서 소리가 나면서 소화가 되지 않는 설사가 난다.
4) 폐에 병이 있는 경우
- 천식이 발생하여 어깨 부위에 통증이 있고 땀이 난다.
- 꼬리뼈, 사타구니, 넓적다리 외측, 무릎, 넓적다리 안쪽, 허리뼈, 정강이, 장딴지, 발부위에 통증이 발생
- 기가 허하면 : 호흡이 곤란하고 귀가 어두우며 목안이 건조하다.
5) 신장에 병이 있는 경우
- 복부가 창만하고 정강이가 붓고 천식과 해소가 발생하고 몸이 무겁다.
- 잠을 잘 때 식은 땀이 나며 바람을 싫어한다
- 신장의 기가 허하면 : 흉종, 대복, 소복에 통증이 오며 사지가 차고, 시리며 마음이 즐겁지 않다.
★ 오장에 나타나는 열의 증상과 전변, 예후
1. 肝熱
- 소변 색갈이 노랗고, 배가 아프며 자주 누우려고 하면서 몸에 열이 난다.
- 미친듯이 헛소리를 하고 잘 놀라며 양쪽 옆구리가 그득하고 아프다
- 손발이 건조하고 편안하게 누워있지 못한다
2. 心熱
- 가슴이 답답하여 즐겁지 아니하고 며칠이 지나면 열이 난다
- 갑자기 가슴에 통증이 오고 답답하면서 구토가 잘 일어난다
- 두통과 함께 얼굴이 붉어지지만 땀이 나지 않는다
3. 脾熱
- 머리가 무겁고 뺨에 통증이 오며 가슴이 답답하여 번조해지고 얼굴이 청색으로 변한다
- 토하려 하면서 몸에 열이 난다
- 허리에 통증이 심하며, 허리를 펴지 못하고 복부가 가득하고 설사가 나면서 귀밑 턱 양쪽으로 통증이 생긴다
4. 肺熱
- 추위를 싫어하면서 사지가 궐랭하여 몸에 소름이 돋고, 찬바람을 싫어한다
- 누런색의 설태가 생기며 몸에 열이 난다
- 천식해수가 발생하고, 가슴의 아픔이 허리까지 영향을 미쳐 깊게 숨을 쉬지 못하고 참을 수 없을 정도로 두통이 심하여 땀을 흘리면서도 추워한다.
5. 腎熱
- 허리가 아프고 정강이가 쑤시며 입이 쓰고 심한 갈증으로 자주 물을 마시면서 온몸에 열이 난다
- 뒷목이 뻐근하고 아프면서 정강이가 차고 쑤시며, 발바닥에 열이 나고 말하기를 싫어하는데 기가 위로 올라가면 목에 통증이 오고 머리가 어지럽다
6. 치말병(治末病)
- 병이 아직 발생하지 않았더라도 얼굴이 불어지면 침을 놓아 치료하는 것.
1) 간에 열이 있는 병 : 왼쪽 뺨이 붉어진다
2) 심장에 열이 있는 병 : 이마가 붉어진다
3) 비장에 열이 있는 병 : 코가 붉어진다
4) 폐에 열이 있는 병 : 오른쪽 뺨이 붉어진다
5) 신장에 열이 있는 병 : 턱이 붉어진다
★ 사기(邪氣)와 허(虛)
1. 사기
- 정의 : 신체의 외부에 존재하는 병의 원인
- 내용 : 육음(六淫)의 침입. <風, 寒, 濕, 暑, 熱, 燥>
2. 허
- 정의 : 신체 내부에 있는 병의 원인
- 내용 : 칠정의 손상. <喜, 怒, 悲, 恐, 驚, 憂, 思>.
* 맥이란 "심장 박동의 형상".
* 한의학의 세 가지 보물
- 氣, 血, 神 = 신체 생리현상을 유지하는 기본단위.
1) 氣
- 신체내의 생명활동을 영위하게 하는 영양과 활동을 만들어주는 에너지.
a) 선천적인 기 : 태어날 때 부모로 부터 물려받은 기.
b) 후천적인 기 : 폐의 호흡작용에 의해 얻어지는 하늘의 기와 음식물을 비위를 통하여 소화 ㆍ흡수됨으로써 얻어지는 수곡의 기.
- 진기(또는 원기) : 후천적인 기인 하늘의 기와 수곡의 기가 신체내에서 합하여진 상태.
이 진기는 신체 모든 것에 생명활동을 부여하는 역할.
2) 精
- 세상 만물의 셍식과 번식의 기본 요소가 되는 물질.
a) 선천적인 정 : 부모의 음양의 양신(陰陽兩神)으로 부터 생성되는 정.
b) 후천적인 정 : 음식물이 비위의 소화흡수및 기화작용으로 생성된 정미로운 물질.
3) 神
- 인간의 정신활동과 사유, 그리고 의식 등의 인체 생명활동의 총칭.
- 신체에 나타나는 신의 형상 : 병의 진단에 중요한 참고
- 신의 관찰 : 눈의 상태, 정신 상태, 의식형태, 얼굴색, 언어, 호흡관계 등의 이상유무를 살피는 것.
- 인체에서 신의 상태가 왕성하면 오장육부를 비롯한 각 기관의 기능도 충실하고, 신의 상태가 부실하면 신체 각 기관의 기능이 부실하고 쇠약해진다.
그래서 <황제내경>에 "신의 상태가 왕성하면 신체가 번창하고, 신의 상태가 상실되면 신체가 망한다"고 하였다.
★ 황제내경 12장부의 기능
1) 심장 : 모든 정신활동을 주재하고 통솔하는 역할
2) 폐 : 호흡과 氣의 활동을 조절하는 역할
3) 간 : 정신사유 활동의 중심이고, 사고, 사색하는 활동을 주관.
4) 담(쓸개) : 신체내의 모든 공정한 결정을 내리는 역할
5) 단중 : 심장에 가까운 곳에 위치. 심장의 명령을 받는 기관. 기쁘고 즐거운 감정이 여기에서 나온다.
6) 비장과 위장 : 음식을 저장하는 창고같은 기관. 오미를 化生시키는 근원이 되며 음식을 소화시키고 운화시킨다.
7) 대장 : 소장에서 소화 흡수되어 전달된 음식물 중 남은 영양분과 수분을 흡수하고, 나머지는 찌꺼기로 구분하여 대장이나 신장으로 전달하는 기능.
8) 소장 : 위에서 소화된 음식물을 다시 소화시켜 숙성하고, 이 음식물을 수액과 나머지 부분으로 구별하여 대소변으로 배출시키는 기능.
9) 신장 : 골격을 튼튼하게 하며 정기를 충만하게 하는 근본.
10) 삼초 : 인체내의 기혈과 진액을 순환시키고 필요치 않은 물질을 배출시키는 기능.
11) 방광 : 신체내의 수액을 저장하고 배설하는 기능.
★ 신체의 五實과 五虛
- 5실과 5허의 환자는 대개 회복이 어렵고 죽는 경우가 많다.
1) 5실의 환자
가. 맥이 넓고 크다
나. 몸에 열이 난다
다. 복부가 창만하다
라. 대소변이 통하지 않는다
마. 머리와 눈이 흐릿하다
2) 5허의 환자
가. 맥이 가늘고 약하다
나. 몸이 차갑다
다. 기운이 없다
라. 대소변을 함부로 한다
마. 음식물을 먹지 못한다.
★ 인체의 3部9侯
- 1은 天을 대표, 2는 地를 대표, 3은 人을 대표한다.
또 다시 天은 天地人, 地도 天地人, 人도 天地人. 전부 합치면 9.
1. 인체에서 3部
上部, 中部, 下部. 각 部에는 천지인의 3후가 있다.
1) 上部
- 天은 양볼의 동맥부위(족태양방광경의 태양혈) --- 머리의 병
- 地는 양뺨의 동맥부위(족양명위경의 거료혈) --- 입과 이빨의 병
- 人은 양 귓앞에 있는 동맥부위(수태양소상경의 이문혈) --- 귀와 눈의 병
2) 中部
- 天은 수태음폐경의 경거혈 부위 --- 폐의 병
- 地는 수양명대장경의 합곡혈 부위 --- 가슴의 병
- 人은 수소음심경의 신문혈 부위 --- 심장의 병
3) 下部
- 天은 족궐음간경의 오리혈 ㆍ태충혈 부위 --- 간의 병
- 地는 족소음신경의 태계혈 부위 --- 신장의 병
- 人은 족태음비경의 기문혈 부위 --- 비 ㆍ위장의 병
* 위병(萎病)
- 팔과 다리가 약해지고 힘이 없어서 마음대로 움직이지 못하는 병.
* 오장에 萎病을 일으키는 이유
- 폐는 신체의 毛皮를 주관하고, 신은 전신의 혈맥을 주관하며, 간은 전신의 근맥을 주관.
비장은 전신의 근육을 주관하고, 신장은 전신의 골수를 주관.
그러므로 폐에 열이 있으면 폐의 진액이 마르고 모피가 약해지고 매우 얇아져서 서로 오장끼리 영양을 공급하지 못하므로 지체에 힘이 없고 위병이 생긴다.
★ 해수(咳嗽)의 종류
1. 오장과 한사(寒邪)와의 관계
- 상응하는 계절에 한사가 감수되면 병이 발생.
이때 일어나는 가벼운 경우는 해수가 발생하며, 심한 경우는 설사복통이 발생.
1) 가을에 나쁜 병균이 인체에 침입하면 --- 폐가 먼저 양향 받는다.
2) 봄에 " --- 간이 "
3) 여름에 " --- 심장이 "
4) 장마철에 " --- 비장이 "
5) 겨울에 " --- 신장이 "
2. 오장 해수의 종류
1) 肺咳
- 기침과 함께 천식음이 발생하고, 심한 경우에는 기침을 할 때 침에 피가 섞여 나온다
2) 心咳
- 기침과 함께 가슴이 아프면 목구멍 속에 단단한 물질이 막혀있는 듯하며, 심한 경우에는 인후가 붓고 통증이 생긴다.
3) 肝咳
- 기침과 함께 양옆구리 아래에 통증이 있으며, 심한 경우에는 움직일 수 없고 움직이면 겨드랑이 밑이 창만해진다.
4) 脾咳
- 기침과 함께 우측 옆구리에 통증이 있고 은근하게 어깨가 당기고, 심한 경우에는 움직일 수 없고 활동을 하면 해수가 더욱 극심하고 심해진다.
5) 腎咳
- 기침과 함께 허리와 등이 당기면서 통증이 발생. 심한 경우에는 기침과 함께 가래섞인 침을 토한다.
★ 육부 해수의 종류
1) 胃咳
- 비해가 오랫동안 낫지 아니하면 위해가 된다.
- 증상 : 기침과 함께 구토가 발생하고, 구토가 심하면 때로는 회충을 토하기도 한다.
2) 膽咳
- 간해가 오랫동안 낫지 아니하면 담해가 된다.
- 증상 : 기침과 함께 담즙을 토한다.
3) 大腸咳
- 폐해가 오랫동안 낫지 아니하면 대장해가 된다.
- 증상 : 기침과 함께 대변이 나온다.
4) 小腸咳
- 심해가 오랫동안 낫지 아니하면 소장해가 된다.
- 증상 : 기침과 함께 방귀가 나고, 혹은 기침과 방귀가 같이 생길수도 있다.
5) 膀胱咳
- 신해가 오랫동안 낫지 아니하면 방광해가 된다.
- 증상 : 기침과 함께 소변을 찔끔찔끔하게 본다.
6) 三焦咳
- 이상의 여러 해수가 오랫동안 낫지 아니하면 삼초해가 된다.
- 증상 : 기침과 함께 복부가 창만하고 음식을 못먹게 된다.
* 이들의 해수를 일으키는 사기는 모두 신체의 위에서 모여 폐를 자극하여 콧물과 침을 많이 흘리게 되고, 얼굴이 붓게 되는데 이것은 모두 기가 거꾸로 상승하여 생기는 증상이다.
* 실증과 허증의 구별
1) 실증
- 실 : 사기가 인체에 침입하여 그 활동이 왕성한 것.
- 기가 실하면 몸에 열이 난다
- 마땅히 그 기운을 밖으로 뽑아내도록 침을 놓는다. 그래서 침을 뽑을 때는 왼손으로 침구멍을 열어서 사기가 밖으로 빠져나오도록 한다.
2) 허증
- 허 : 인체의 정기가 밖으로 빠져나가는 것
- 기가 허하면 몸이 차갑게 된다
- 그 정기를 안으로 들어오게 한다. 그래서 침을 뽑을 때에는 침구멍을 눌러 막아서 정기가 밖으로 나가지 못하게 된다.
★ 5사(五邪)
- 신체내에 해로운 사기가 5장에 침범함으로서 생기는 5장의 병증.
1) 사기가 폐에 침범
- 피부에 통증이 발생. 오한, 발열하면서 기가 상역(上逆)하여서 숨이 차고 땀이 나며 견배부(肩背部)가 들썩거린다.
2) 사기가 간에 침범
- 양옆구리가 아프고 차가운 사기가 신체의 중초(中焦 : 젖가슴 아래부터 배부위까지의 위치)의 부위에 머문다.
- 어혈이 인체 내부에 머물러 있고 정강이에서는 자주 경련이 일어나고 관절이 수시로 붓고 통증이 일어난다.
3) 사기가 비장에 침범
- 비장, 위에 침범하면 기육 부위에 통증이 발생.
- 양기가 남아 돌고 음기가 부족하면 뜨거운 사기가 신체의 중초에 머물게 되어 항상 배가 고프다
- 양기와 음기가 모두 남아돌거나 모두 부족하면 추위나 열에 속하는 병과 증세가 생긴다.
4) 사기가 심장에 침범
- 심장에 통증이 발생.
- 자주 슬퍼하며 수시로 어지러움과 졸도 등의 증세가 나타난다
5) 사기가 신장에 침범
- 뼈가 아프고, 음비의 증상 발생.
- 음비(陰痺) : 아픈 부위가 일정하지 아니하여 손으로 눌러도 확실한 부위를 찾을 수 없고, 복부가 창만하여 요통이 생기며 변비가 있다.
- 어깨, 등 뒷머리 부위에 심한 통증이 오면서 가끔 어지러운 증상이 생긴것.
★ 인체의 정(精), 氣,津, 液, 血, 脈의 기능
1) 精
- 남녀가 교합하여 사람의 형태인 태아를 만드는 것
2) 氣
- 인체의 삼초(상초, 중초, 하초)중에 상초에서 시작되어 곡식의 정미로운 개체를 전신에 운반하면서 영양을 공급.
이로써 피부를 따뜻하게 하고 신체를 충실케 하고 모발을 윤택하여서 전신을 안개나 이슬을 적시는 것과 같은 역할.
3) 津
- 피부의 땀구멍이 열리면 많은 땀이 흘러나오는 것.
4) 液
- 섭취한 곡기가 온 몸에 충만하면 이것이 바로 뼈부위로 들어가서 기름지게 뼈를 적시므로 뼈관절을 잘 굴신하게 하고, 그 윤택함이 뇌수를 보충하며 넘치게 하면서 피부를 매끄럽게 하는 것.
5) 血
- 신체의 삼초중에 중초가 위를 통하여 받아들인 음식물 중에서 물질을 취하여 붉은 색의 액체로 변화된 것.
6) 脈
- 강둑의 제방처럼 신체내의 위기(衛氣)를 관리하여 밖으로 나가지 못하게 하는 것.
★ 6가지 물질의 기능상실 증상
1) 정의 기능 상실 --- 귀먹거리
2) 진의 기능상실 --- 땀이 많이 난다
3) 기의 기능상실 --- 시력저하
4) 액의 기능상실 --- 골절의 굴신이 어려워서 얼굴색이 초췌하고, 뇌수가 감소되고, 하퇴부가 시리고 아프며 이명증이 생긴다.
5) 혈의 기능상실 --- 피부색깔 창백, 초췌, 윤기가 없다
6) 영기가 밖으로 빠져나가면 맥의 활동하는 길이 텅텅 비어있게 된다.
★ 질병이 일어나는 원인 3가지
첫째 : 신체내에서 일어나는 감정의 변화. 즉 7정
- 과도한 즐거움, 노여움, 즐거움, 지나친 근심, 지나친 생각, 심한 놀람.
둘째 : 신체 밖의 자연의 변화로 일어나는 기후의 온갖 변화.
- 바람, 추위, 더위, 습기, 건조, 열이나 불, 전염병 등
셋째 : 신체내도 아니고 자연의 변화도 아닌,
- 음식, 피로, 지나친 성생활, 약물 중독, 유전, 고상, 기생충 등.
★ 사기(邪氣)가 5장에서 발생되어 손상되는 질병의 원인
- 사기 : 질병을 일으키는 나쁜 병균을 지닌 기운.
1) 심장에 침입하는 까닭
- 지나치게 근심하거나 두려워하는 마음.
2) 폐에 침입하는 까닭
- 주위 환경에 맞지 않게 몸을 차게 하거나 차가운 음식을 자주 먹는 경우.
3) 간에 침입하는 까닭
- 여러 일로 지나치게 노여워하여서 간의 기운이 신체 상부로 올라가는 경우
- 높은 공간에서 떨어져서 어혈이 체내에 정체되어 있는 경우
4) 비장에 침입하는 까닭
- 술이 많이 취한 상태에서 지나친 성생활을 하는 경우
- 땀을 많이 흘린 후에 찬바람을 맞게 되어 생기는 경우
5) 신장에 침입하는 까닭
- 무거운 물건을 자주 많이 들거나 지나치게 성생활을 많이 하는 경우
- 많은 땀을 흘린 뒤에 갑자기 목욕하는 경우
★ 5장별 손상과 죽는 시기
1) 심장의 손상 원인과 변화
- 神 저장. 사람의 생명활동과 정신의 중추기관.
- 두려움이나 생각을 지나치게 하면 심장이 손상되고, 심장이 손상되면 몹시 두려워하며 자기 주장을 잃게 되고 이것이 오래 지속되면 허벅지나 팔의 상박부위가 야위고 모발에 윤기가 없으며 얼굴색이 초췌해지면서 겨울에 죽게 된다.
2) 비장의 손상 원인과 변화
- 意를 저장. 음식물을 운반하고 음식물에서 영양분을 추출하면서 전신에 공급하는 역할.
- 근심이 지나쳐서 오랫동안 풀지 못하면 의가 손상되고, 의가 손상되면 가슴이 답답하고 팔다리를 잘 움직이지 못하여서 모발에 윤기가 없고 얼굴색이 초췌해지면서 봄에 죽게 된다.
3) 간의 손상 원인과 변화
- 魂을 저장. 외부의 사기를 막고 신체의 모든 사유활동을 주관하는 기관
- 간은 사람의 혼을 저장하는데, 슬픔이 지나쳐서 신체의 내장에 영향을 미치면 혼이 손상되고, 혼이 손상되면 정신이 혼란하여 사물을 분간하지 못하며, 사물을 분간하지 못하면 행동이 바르지 못하고, 남자의 생식기가 수축되고 근맥에 경련이 발생하면서 양옆구리 부위에 통증이 일어나고 거동이 불편하고 모발에 윤기가 없으며 안색이 초췌해지고 가을에 죽게 된다.
4) 폐의 손상 원인과 변화
- 魄을 저장. 신체의 혈액순환을 조절하고 기혈을 조정하는 기관.
- 백을 저장하는 폐가 기쁨이 지나치면 백이 손상되고, 백이 손상되면 정신이 혼란해서 정신병이 일어난다.
정신이 미치면 주위의 사람을 의식하지 않고 마구 행동하며 피부가 건조해지고 모발에 윤기가 없고 얼굴이 초췌해지면서 여름에 죽게 된다.
5) 신장의 손상 원인과 변화
- 志를 저장. 부모로 부터 받은 선천적인 영양물질인 精과 생식활동에 필요한 정을 모두 저장하며 생명활동과 생식기능을 만들어주는 기관.
- 노여움이 지나쳐서 멈추지 않으면 지가 손상되고, 지가 손상되면 기억력이 감퇴하여서 건망증이 생기고 허리, 척추 부위에 통증이 발생하여 굴신하기 어렵고 모발에 윤기가 없고 얼굴색이 초췌해지면서 장마철에 죽게 된다.
★ 5장별 저장, 허실의 증상
1) 간
- 血 저장. 혈은 魄이 머무르는 곳.
- 간기가 허하면 쉽게 두려워하고, 간기가 실하면 쉽게 화를 낸다
2) 비장
- 영의 기운을 저장. 영은 意가 머무르는 곳
- 비의 상태가 허하면 팔다리를 잘 쓰지 못하고 5장이 불안하며, 비장의 상태가 튼튼하면 복부가 창만해지고 월경과 대소변이 일정치 않다.
3) 심장
- 脈을 저장. 맥은 神이 머무르는 곳
- 심의 상태가 허하면 슬퍼하고 심장의 상태가 튼튼하면 웃음이 멈추지 않는다
4) 폐
- 상태가 심하면 숨이 차고 가슴이 답답하여서 머리를 뒤로 젖혀서 숨을 쉰다.
5) 심장
-精을 저장. 정은 志가 머므르는 곳
- 신장의 상태가 허하면 손과 발이 차가워지고, 신장의 상태가 튼튼하면 하복부가 창만하여서 5장이 불안해진다.
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