회원 여러분 안녕하세요.

[靑山 김기설010.6489.2908]

회원 여러분 안녕하세요. 오래간만에 인사드립니다. 그동안 별고 없으셨는지요. 보잘것없는 카페를 애용하여주셔서 고맙습니다.

눈도 어둡고 걷지도 못하고 몸도 아픈데 많아 산에도 못가고 해서 이제 풍수지리를 접을가하고 있는데 또 카페에 글을 올리거나 문의하는 회원님도 없어서 카페에 들어가본지 여러날이 되었습니다. 아주잊고 있었는데 어제 장성독수리 회원님이 전화오셨네요. 그동안 다른일로 카페에 못들어왔는데 이제 들어올 시간이 있다고 하시면서 답산글을 몇 개 올렸는데 아무말씀이 없다고 하시기에 위에서 말한대로 이제 나이도 있고 정신이 없어 접을까 해서 못들어갔다고 했더니 이제 글을 올릴시간이 있으니 들어오라고 해서 들어왔습니다.

들어와보니 답산의 좋은글도 몇 개 올려있네요. 우리회원님들께 미안한 생각이 듭니다. 풍수지리는 너무 힘이들어 알기가 어렵고 풍수지리에 대한 서적도 많지만 보는 법수도 많아 일정한 법측이 없어 중도난방이어서 이것을 한길로 정리한 명사가 없어서 각자 자기생각대로 자기가 보는법수가 옳다고 하며 일정한 교과서적 책이 없어서 어떤책을 봤느냐에 따라 보는 척도가 달라서 풍수지리는 이런것이다하고 말하기 어렵습니다. 그래서 나도 일생을 공부해서 지금은 알고있지만 말하기어려운게 이것입니다. 결록도 많이 돌아다니고 있지만 어느것이 진짜인지 알기어렵고 그 많은 결록을 답산하기도 어렵습니다. 내가 주로 찾아보는 결록은 만산도나 일이승결록인데 그래도 이것이 제일 좋은 것 같습니다. 내가 전날에 만산도 명혈총집결에다 2827혈을 올렸는데 이렇게 많습니다. 전라도것만해도 498혈이나 되네요. 이 많은중에 정혈에 쓴자리는 별로없네요. 왜 그럴까요. 옛날부터 그 많은 지사들이 동네마다 있었는데 명사들이 내놓은 결록에는 쓴사람이 없으니 왜 그랬을까요. 이것이 풍수지리의 수수꺼끼입니다. 자기가 본대로 책을 내놨으니 일정한 교과서가 없지요. 그래서 중도난방입니다. 너무나 알기어려운 것이 풍수지리입니다. 또한 결록이라 한 것이 알기쉽게 좌향이며 득수득파를 기재했으면 찾기가 좀 쉬울터인데 전라도에만 기록된 일이승결록에는 좌향이나 득수득파가 없어서 알기어렵습니다. 498혈이 거의다 일이승결인데 그래서 못찾은 것 같습니다. 내가 찾아보니 발복이 없는 것은 빼고 좋다는 것만 찾아보니 144개정도 찾았습니다. 이 많은것중에 혈은 전부 비어있고. 정혈에 못들어가고 근처에다 쓴 것이 많습니다. 내가 수차례말했지만 혈장법(내가 만든법수로 혈을 찾아 혈에다 정혈로 장사지내는 법수)은 한치의 오차가 있어도 실혈된다고 했습니다. 그래서 혈판알기가 정말 어렵습니다. 전라남북도에도 결록에 나온자리가 많이 있네요. 그런데 찾았다는 사람이 없으니 아쉽네요. 이 모든 것이 미지수입니다. 내가 찾은 것이 정혈인지도 미지수입니다. 훗날에 판단나겠지요.

내가 찾아본중에 이런 말을 하면 천기누설로 천벌을 받는데 이제 갈때가 다돼서 우리회원님들이 여기에 관심있다면 참고될까바 전라도의 대지를 말해볼까합니다. 읽어만 보고 토를 달지마십시오. 나도 모르는 일이니까. 내가 찾아본 것 뿐입니다.

일지승이 말한 호남 팔대지는 전라도에서 큰자리를 말했습니다.

제1-임피 복구형

제2-승달산 호승예불형

제3-옥구 자천대 해당함로형

제4-순창 회문산 오선위기형

제5-곡성 통명산 약마부적형

제6-부안 변산 와우형

제7-옥과 작산 갈마음수형

제8-장성 비룡등공형

이렇게 일지승이 호남팔대지를 선정했네요. 전부 찾아봤더니 비어있네요.

내가 찾아본 결과를 말씀드리지요.

제1-임피 복구형-

군산시 임피면에 술산에 있다고 전하여 내려오는데 호원대학교 근처 술산리가 있고. 술산초등학교가 있는 뒤산 술산을 말합니다. 그런데 논이 여러갈래입니다.

(一耳僧訣)-臨陂戌山伏狗形湖南首大地公千萬侯兼出聖賢云

(玉龍子訣)-出壬坐. 此云乾坐未詳執處

(無學傳道書訣)-壬陂戌山에 伏狗形이 蓮花帳中에서 抽出脈하여 되었구나. 이 자리는 坤兌辛戌乾亥壬坎으로 入首하여 癸坐丁向에 巽庚得丁未破로 되었도다. 穴은 최씨집후원에있고. 穴아래에는 감나무가 한주 서있도다. (甲辰年六月十四日 蘆汀)

(한국최고의명당)-臨陂戌山에있는 伏狗形은 湖南一等地로서 有名하다. 물이 巽得에 丙破가되는 이곳은 三聖七賢이날 万代榮華之地로서 일찍이 玉龍子께서는 穴前有千尺水 水口有百尺岩이라하였다.

(壬坎來龍이 乾亥丑坎壬亥로 剝換하여 30里이어져 乾入首에 戌坐로 作穴하였다.)

(풀이)-알기어렵다. 옥룡자는 壬坐. 무학전도서는 癸坐. 한국최고의명당에서는 戌坐. 어떤곳은 乾坐로 戌.乾.壬.癸로 각자다르니 어느것이 맞을까요. 아무곳에도 戌山이라는 山이름은 없고. 戌山里만있고. 戌山里에 술산초등학교만있다. 술산초등학교 뒤산을 戌山이라 한것같다. 戌山도 없고 坐向도 여러곳이니 알기어렵다. 술산초등학교 뒤산은 子坐坂이다. 戌山은 作局도 별루다. 湖南八大地中 첫 번째 一伏狗라면 전라도에서 제일큰자리가 이정도라면 헷갈린다. 정말알기어렵다. 南山(156.5m)이 수려해서 남산아래가 아닐까한다. 내가보기에는 남산아래 壬坐같다. 玉龍子말이맞다. 근처에 묘있으나 穴은 비어있다.

제2-승달산 호승예불형-

(一耳僧)-務安 僧達山 胡僧念佛形 珠龍江在南, 雀村在北, 文殊峰在東, 菩薩峰在西, 盂鉢在東, 雲岩在南, 穴前卯方水入大海, 乾坤艮巽特立, 丙午巽辛高立, 艮兌金星冲天, 穴在此中.

一指僧 定湖南 八大地 第二曰 僧達山 老僧眞念形.

務安 승달산 노승진염형으로 이렇게 쓰여있다. 八風交吹 穴形万万不似 當代發 七十二代將相 文千武万 與 天地同老之地. 不知何人圖에는 交鎖織結 四字分明 穴在方圓 盖粘處 그리고 山圖에는 入首지점에 艮字가있다.

(한국최고의명당)-務安僧達山아래에있는 胡僧禮佛形의 大吉地이다. 穴은 丁坐이고, 물이 坤巽得에 艮破인 이곳은 三台交氣穴形으로서 天乙과 太乙을 구비한 大地이므로 일찍이 玉龍子께서 踏山歌에 구체적인 언급이 있었기에 지세설명을 생략한다.

(풀이)-무안 승달산(319.2m)은 있는데 좌향이 없어 알기어렵다.

(한국최고의명당)에 기재된 논도 맞지않는다. 승달산에서 丁坐라면 달산저수지위 무안군몽탄면달산리산146-2근처를 말하는데 득수득파도 맞지않는다. 坤巽得에 艮破가 아니라 艮坤得에巽破가 맞을것같으나 맥이 뭉친 봉우리도 없고 힘도없고 혈판도없다. 엉터리다. 작국도 된곳이 없다.

訣에 穴前卯方水入大海라고 보면 월산저수지 위침 능선봉우리 좋은것있는데 작국이 됐고 혈성이좋고 능선봉우리로 일으키고 괜찮아보이지만 호남팔대지의 두 번째라면 눈에 뛸정도로 내룡이며 모든 것이 뚜렸해야되는데 이힘가지고는

七十二代將相 文千武万 與 天地同老之地.가 될까한다. 가서 혈판의 흔적을 봐야 확실한데 그렇지못해서 아쉽다. 내가 판단하기로는 아닌것같다. 여기지번은 무안군청계면월선리산92번지다. 西向이다.

또 다른곳은 一耳僧訣에 八風交吹라했고, 山圖 入首지점에 艮字脈 글자가 있는 것을 보니 승달산 서편아래같다. 첫째 승달산에서 내려온 맥이 좋고 艮脈이고 八風받이라 사방에서 불어오는 바람을 받고 다만 능선봉우리는 아니지만 뒤주산이 일으키고 내려온 맥이좋다. 작국은 조밀하지는 않지만 허함이 없이 잘 쌓여주었다. 南向이다. 재혈이 문제다. 내가 수없이 말한 오구칠흔, 사진(승금,상수,혈토,인목) 천진수(순,직,역)를 세심하게 살피어라.

이정도로만 이야기해도 대충 알 것이다. 혈은 비어있다.

제3-옥구 자천대 해당함로형-

(一耳僧訣)-玉溝 海棠含露形-一指僧定湖南八大地 第三曰 玉溝紫泉坮 海棠含露形下 堤村后東南向

(풀이)-다음지도는 옥구향교뒤 옥구향교대성전이있고, 대성전서편옆이 자천대로나오고, 네이버지도에는 현충단, 브이월드에도 현충단, 지도에는 옥구향교비선대로나온다. 이근처에서 東南向을 찾아보아라.

제4-순창 회문산 오선위기형-

(一耳僧訣)-淳昌 回文山 五仙圍碁形 用之當代速發 五十九代將相兼出聖賢王妃之地. 千子萬孫 文千武萬 富貴綿綿 但五年內一靑孀 九年一毛小害 若得眞穴 石上補土掩棺莫嫌 非積德三百年之人 天神降灾 毬簷丈石合衿盤岩 三山雖遠方丈爲案

(無學傳道書訣)-淳昌 回文山 五仙圍碁形이 되어있도다. 이 자리는 上聚上頂穴, 亥坐巳向 主人은 裵氏 주봉(冑峰)아래의 中龍南脈에 壬坎으로 轉起하여 將軍大坐形이 乾亥로 逶迤節節 石腦入首하여 壬坐丙向으로 되어있도다. 이 자리는 九曲水가 朝堂하고, 坤方水가 弓形으로 흘러 乙辰方으로 돌아가니 59代卿相之地로다. 위에 있는자리는 禁穴이니 詳論不可(蘆汀)

(한국최고의명당)에는 淳昌 回文山 동쪽언덕에 위치한 五仙圍碁形의 大地이다. 穴深3尺아래 盤石이 있으므로 補土하여 酉坐로 써야하는데 巳破水에 仙人醉

臥格인 이곳은 當代大發하여 三賢이날 59代將相之地이다.

(풀이)-回文山(550.8m)이 순창과 임실경계산이다. 亥坐 또는酉坐로 말하니 알기어렵다. 호남팔대지중에 4번째로 大穴이다. 작국도 좋고, 성신도 좋고, 산도높은데 자리알기가 정말어렵다. 결록에 亥坐, 酉坐로 나오는데 두자리 다있다.

어느곳이 정자리냐면은 酉坐가 正穴같다. 중출맥으로 들어와 중출맥으로 떨어지기 때문에 정말 大穴이다.

大穴은 따로있다. 위에 있는자리는 禁穴이니 詳論不可(蘆汀)라 했다. 回文山에 대혈이 세 개 있는데 위혈은 제왕지지로 말하기어렵다.

(추기)-쓰다보니 너무어려워 나머지는 다음에 올리기로 하겠습니다. 여기를 자세히 들여다보면 대혈이 떨어지는 이치는 산의 정기와 내룡과 작국이 형성돼야 대혈이 떨어진다는 이치를 알 수 있습니다.

고맙습니다. 안녕히 계십시오.

[장성 독수리]

예....선생님 좋은 정보 감사드립니다.
하나하나 글을 읽다보니 궁금증이 더해지네요.....!!!
"옥구 자천대 해당함로형"은 처음 접하는 거 같습니다. 지도로만 봐도 둥그런 국이 꼬옥 한 송이 꽃봉우리 모양같기도 하네요...!!
항상 후학들을 위해 좋은 가르침 주셔서 감사드립니다.
다음 후속편을 기대해도 될런지요....???
아무튼 건강하시고 좋은 시간 보내셨으면 합니다.

[靑山 김기설010.6489.2908]

안녕하세요. 댓글올려주셔서 고맙습니다.
세밀하게는 이야기안했는데 혈판을 찾을수 있겠어요.
천기누설시켜서 천벌받게 생겼습니다.
나머지도 올려야 되는지요. 통명산이나 장성은 근처만 이야기해도
금방 알수있는데 너무 커서 올리기가 그러네요.
고맙습니다. 안녕히계십시요.

[장성 독수리]

예, 선생님 !!! 감사드립니다.
한 번 열심껏 찾아보겠습니다.
그리고 항상 선생님께서 말씀 하셨잖아요,,,,"이왕 줄거면 벗고 주랬다고"......!!!
곡성하고 장성것도 부탁드립니다. 제가 장성의 비룡등공형은 꼬옥 한 번 찾아보고 싶습니다......!!!
변산 와우형은 말씀해 주셔서 잘 알고 있습니다. 가보지는 못했지만요....!!!
실은 어제 전에 선생님께서 말씀하신 장성 옥녀직금형 옆에거 가보고 왔습니다. 근데 금성체 아래 와혈로 맺혀져서 혈장까지는 간 거 같은데 확실한 혈증이 눈에 안띄어서 다음을 기약하고 발길을 돌렸습니다.....!!
아무튼 선생님....좋은 하루 보내십시오.

[일통]

감사합니다 항상건강하시고 행복하세요

[靑山 김기설010.6489.2908]

안녕하세요.댓글올려주셔서 고맙습니다. 눈도 어둡고 정신도 없어서
억지로 올렸습니다. 찾을수 있겠어요. 너무 큰자리라 올리기 어렵습니다.
여기에 올린자리를 재혈할수있다면 정상에 올라왔습니다.
노력해 보십시요. 고맙습니다. 안녕히 계십시요.