2024년 4월 22일
핵심 구절 11-12: “<만일 내가 불의를 행하여 무슨 죽을죄를 지었으면 죽기를 사양하지 아니할 것이나 만일 이 사람들이 나를 고발하는 것이 다 사실이 아니면 아무도 나를 그들에게 내줄 수 없나이다 내가 가이사께 상소하노라> 한대, 베스도가 배석자들과 상의하고 이르되 네가 가이사에게 상소하였으니, 가이사에게 갈 것이라 하니라.”
나의 둘째 아들은 대부분 젊은이들의 결혼 연령보다 몇 살 더 많습니다. 그래서 나는 조금 참을성이 없었고 그가 마침내 결혼하기를 바랐습니다. 4월 11일 그는 나에게 전화를 걸어 9월 초에 약혼자와의 결혼 날짜를 발표했습니다. 제 아들은 그에게 가장 좋은 자매와 결혼할 것입니다. 하나님의 계획은 언제나 최선의 길입니다.
오늘은 바울의 재판에 대해 알아보고자 합니다.
우리 그리스도인들은 종종 어려운 상황에 직면합니다. 그렇기 때문에 우리는 비관적으로 되기 쉽습니다. 인간의 눈으로만 우리 상황을 바라볼 때 우리는 좌절감을 느낍니다. 그러나 모든 일을 그분의 선하신 뜻에 따라 인도하시는 하나님의 주권적인 손길을 인식할 때 우리는 깊은 마음의 평안을 가질 수 있습니다.
바울은 가이사랴에서 2년 동안 감옥에 갇혀 있는 동안 좌절감을 느꼈을 것입니다. 벨릭스는 재판관으로서 바울의 무죄를 알았음에도 불구하고 바울을 감옥에 가두어 두었습니다. 이는 그가 유대인들의 환심을 사고자 바울이 무죄함을 알면서도 감옥에 계속 수감했기 때문입니다.
그리고 베스도는 벨릭스의 후임자로 가이사랴에 옵니다. 그는 먼저 유대 지도자들을 사귀기 위해 예루살렘으로 갑니다. 그들은 그의 방문을 이용하여 바울에 대한 재판 장소를 예루살렘으로 옮겨달라고 요청했습니다. 그들은 바울을 예루살렘으로 호송하는 길에 바울을 살해하려고 했습니다. 그러나 베스도는 그 나라의 지배자가 누구인지를 보여주고자 이들 요청을 거부합니다. 그리고 그들이 가이사랴에 와서 바울을 고소할 수 있다고 대딥했습니다.
하나님께서는 베스도의 자존심을 이용하여 바울을 보호하시고 또 바울을 로마로 보내 로마 사람들을 구원하시려는 하나님의 계획을 착착 이루어 가고 계십니다.
유대 장로들의 집요한 바울 살인 시도는 마귀가 하나님의 구원 사역을 완강히 무너뜨리려고 시도하고 있음을 보여줍니다. 그러나 하나님은 모든 사건을 하나님 뜻대로 섭리하시는 것을 우리에게 보여주고 계십니다. 그리하여 하나님은 총독의 자존심도 이용하여 바울을 보호합니다. 우리는 어떤 상황에서도 하나님을 신뢰할 수 있습니다.
시간이 지나면서 베스도는 총독직을 원활하게 수행하기 위해 유대인들을 기쁘게 하고자 합니다. 그래서 그는 바울에게 예루살렘에서 재판을 받기를 원하는지 묻습니다. 그러자 바울은 로마 시민으로서 로마에서 로마 황제 앞에서 재판받을 권리가 있다고 주장합니다. 물론 바울은 로마 황제 네로가 공정한 재판관이 아니기 때문에 황제 앞에서 공정한 재판받지 못할 것임을 알고 있습니다. 그러나 바울은 “네가 예루살렘에서 내 증인이 된 것 같이 로마에서도 내 증인이 되리라”(행 23:11) 하신 주님의 말씀을 기억하기 때문에 로마로 가고자 했습니다. 그래서 그는 로마의 법정을 선택했습니다. 하나님께서는 복음을 통해 로마에 있는 사람들을 구원하시기 위해 바울을 로마로 데려가십니다.
베스도는 바울이 황제에게 상소하는 말을 듣고 아마도 이 민감한 바울 재판에 대한 책임에서 벗어난 것에 안도감을 느꼈을 것입니다.
그러나 그는 황제에게 상소하는 이유를 제시해야 했습니다. 그래서 그는 바울에 관해 가이사에게 보낼 편지에 무슨 상소 이유를 써야 할지 고민합니다. 그때 마침 유대인의 왕 아그립바가 그의 누이(그리고 연인) 베레니게와 함께 베스도를 방문하기 위해 가이사랴로 욌습니다. 그리고 베스도는 아그립바에게 바울의 재판 사건에 대해 이야기합니다. 그러자 아그립바는 바울의 말을 직접 듣고 싶다고 말합니다. 하나님은 이러한 상황을 통해 바울이 유대 왕에게도 복음을 전하도록 하셨습니다.
하나님은 이미 바울의 회심 때 이렇게 말씀하셨습니다. “그(즉 바울)는 내 이름을 이방인과 임금들과 이스라엘 자손들 앞에 전하기 위하여 택한 나의 그릇이라”(행 9:15).
예루살렘 산헤드린 앞에서 공판이 열린 다음 날 밤에도 주님은 바울에게 이렇게 말씀하셨습니다. “네가 예루살렘에서 나의 일을 증거한 것 같이 로마에서도 증거하여야 하리라”(행 23:11).
주님의 말씀대로 바울은 이방인과 왕들과 이스라엘 사람들에게 복음을 전합니다.
하나님께서는 사탄의 세력으로부터 하나님의 종들을 보호하십니다. 그분은 또한 우리도 보호하시고 복음 역사에 사용하실 것입니다.
주님의 종이 복음을 통해 사람들을 구원하려고 할 때 마귀는 가만히 있지 않습니다. 여기서 마귀는 유대인 장로들과 베스도라는 두 그룹을 사용합니다. 그러나 하나님께는 이 모두가 문제가 되지 않습니다. 하나님은 마귀의 간계를 무력화시킵니다. 하나님은 바울에게 가이사에게 상소하는 지혜를 주셨습니다.
사람들이 하나님의 진리에 순종하기를 완고하게 거부할 때, 그들은 마귀에게 이용당하고 마귀의 도구가 됩니다. 마귀는 하나님의 구원 사업을 파괴하려고 노력할 것입니다.
바울 자신도 이전에 하느님의 적 중 한 사람이었습니다. 그는 기독교를 파괴하고자 했습니다. 그러나 그리스도께서는 그를 박해자이자 살인자에서 헌신한 사도로 변화시키셨습니다. 사도 바울은 이제 복음을 전하는 사도가 되었습니다. 그는 복음을 위해 기꺼이 죽기까지 했습니다.
예수 그리스도는 죄와 사망과 마귀를 이기신 승리자이십니다. 오늘날에도 예수 그리스도께서는 그의 은혜를 통해 모든 죄인을 구원하시고 변화시키실 수 있습니다.
베스도는 괜찮은 통치자였던 것 같습니다. 그는 재판도 없이 바울을 적들에게 넘겨주고 싶지 않았습니다. 그는 아마도 바울의 생명에 대한 잠재적인 위험에 대해 알고 있을 것입니다. 그의 약점은 자신의 권력 지위를 위태롭게 하지 않기 위해 사람들을 기쁘게 하려는 것이었습니다. 그는 아마도 바울을 죽이려는 계획에 관해 벨릭스에게 보낸 루시아의 보고를 이미 읽었을 것입니다. 그러나 그는 유대인들의 호감을 얻고 싶어 했습니다. 그래서 그는 바울이 예루살렘에서 재판을 받기를 원하는지 묻습니다.
불행하게도 많은 목회자들은 사람들에게 인기를 얻기 위해 성경의 가르침을 올바르게 설교하는 것을 꺼립니다. 그들은 성경이 죄를 죄로 부르고 복음을 선포한다는 것을 알고 있습니다. 그러나 어떤 설교자들은 죄를 언급하는 것을 좋아하지 않고 청중을 기쁘게 하는 말만 설교합니다. 그들은 청취자들로부터 비난을 받는 것을 두려워합니다. 그래서 그들은 하나님의 말씀을 바르게 전하지 않습니다.
그러나 성경은 완고하게 그리스도를 거부하는 사람들은 지옥 형벌을 받는다고 선포합니다. 그러나 지옥에 대한 설교는 사람들에게 인기가 없기 때문에 많은 목회자들은 복음을 거부한 결과에 대해 침묵합니다. 그들은 죄의 결과에 대한 설교로 교인들 마음에 상처가 될까 봐 죄의 결과에 대해 설교하지 않습니다. 그래서 그들은 주로 사랑을 설교합니다. 듣는 사람들은 주로 이 세상에서의 삶을 즐기기를 원하기 때문에 설교자들은 이런 사람들에게 인정받기 위해 복음의 핵심을 우회합니다. 그러나 예수 그리스도께서는 우리에게 “회개하고 복음을 믿으라”(막 1:15b)고 설교하셨습니다.
회개와 복음을 믿는 믿음이 없는 기쁨은 일시적일 뿐입니다. 그러나 우리가 죄를 회개하고 예수 그리스도의 복음을 받아들인다면, 우리는 참으로 하늘의 기쁨을 경험하고 영생을 얻게 될 것입니다. 이것이 영원한 행복을 위한 올바른 소식입니다. 우리는 이 메시지를 선포해야 합니다. 우리는 회개와 그리스도를 믿는 믿음을 통한 죄 사함과 구원을 선포해야 합니다.
하나님은 우리 대부분이 그분을 눈으로 볼 수 없음에도 불구하고 강력하게 일하시고 우리를 도우십니다.
우리는 종종 우리 자신에 대해 절망하게 됩니다. 그러나 하나님은 그분의 완전하고 선하게 인도하심으로 우리를 보호하십니다.
하나님께서는 유대인들의 살인 계획으로부터 바울을 보호하셨습니다. 하나님께서는 바울이 가이사에게 상소함을 통해 바울을 다시 보호하십니다.
우리가 육신의 눈으로 하나님을 볼 수는 없지만 그분은 살아 계시고 전능하십니다. 하나님은 환경과 사람을 사용하여 자신의 주권적인 뜻을 이루시고 복음으로 사람을 구원하십니다.
한국의 복음화를 예로 들어보겠습니다.
천주교는 1770년경 중국을 거쳐 조선(한국)에 소개되었다. 그러나 10,000명이 넘는 가톨릭 기독교인들이 “서구 종교”를 믿었다는 이유로 조선 정부에 의해 무고하게 순교 당했습니다. 그러나 하나님은 그들의 피를 복음의 씨앗으로 사용하셨습니다. 왜냐하면 한국 사람들이 그들의 무죄한 피를 보고 기독교에 마음을 열기 시작했기 때문입니다.
1980년대 말쯤에 Dr. 알렌은 개신교 의료선교사로 한국에 건너와 미국대사관에서 대사관 담당 의사로 일했다. 삼일천하 혁명 당시 황실 경호 대장이 암살자에게 머리에 중상을 입자, 외교관이었던 독일인 귀츨라프가 그를 즉시 데려다가 의사 알렌을 불러 치료받게 했습니다. Allen은 경호 대장을 완치시켜 왕실의 신뢰를 얻었습니다. 귀츨라프의 제안으로 한국 최초의 병원이 개원되었고, 유럽의 의료선교사들이 연간 1만 명 이상의 한국인 중병을 치료했습니다. 그 결과 서양 선교사들은 왕실과 한국 국민의 신뢰를 얻었고, 한국에 박해 없이 복음을 전할 수 있었습니다. 이로써 오늘날 한국은 미국 다음으로 세계에 두 번째로 많은 선교사를 파송하고 있습니다.
이러한 사건들은 하나님께서 한국의 모든 사건들을 그분 최선의 뜻에 따라 인도하신다는 것을 보여줍니다.
무죄한 가톨릭 순교자들만 생각한다면 우리는 하느님의 최선의 인도하심을 의심하게 될 것입니다. 그러나 시야를 넓혀보면 하나님께서 한국 천주교 신자들의 순교를 통해서도 한국인들에게 최선으로 만들어 주셨음을 알 수 있습니다.
하나님께서는 바울의 투옥과 유대인 살해 시도를 세상 사람들의 구원 역사를 위한 좋은 기회로 삼으시고 온 세상에 복음을 알리기 위해 바울을 로마에 선교사로 보내십니다.
하나님께서는 또한 나의 다리 부상을 사용하여 나를 구원하시고 독일에 선교사로 파송하시는 일을 하셨습니다. 그리하여 저는 독일 사람들에게 복음을 전할 수 있었습니다.
그러므로 우리는 우리의 삶의 환경이 좋건 나쁘건 하나님의 관점에서 바라보고, 하나님의 뜻을 깨닫고 행해야 합니다.
마지막으로 본문에서 우리가 가정해야 할 내용을 요약해 보겠습니다.
첫째, 우리는 주님의 사랑을 신뢰해야 합니다.
바울은 그의 양심이 하나님과 사람 앞에서 흠이 없다고 말합니다(24:16). 그는 유대인의 법이나 성전의 법이나 가이사의 법을 범하지 아니하였습니다(25:8). 그러므로 그는 하나님이 그의 방패시요 보호자이심을 확신하면서 깨끗한 양심으로 복음을 전할 수 있었습니다.
그는 사탄의 공격을 받더라도 깨끗한 양심을 가지고 평화를 누릴 수 있었습니다.
우리는 진심으로 이렇게 말할 수 있습니다.
“하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요? 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주지 아니하시겠느뇨 누가 하나님의 택하신 자들을 고발하리요? 하나님은 우리를 의롭다 하신 분이십니다. 우리를 정죄하는 사람은 누구입니까? 죽으셨다가 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계시고 우리를 위하여 간구하시는 분이십니다.”
그는 계속해서 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 큰 사랑에서 끊을 수 있는 것이 전혀 없음을 보여줍니다! 그러므로 우리는 하나님의 사랑을 절대적으로 신뢰해야 합니다.
둘째, 우리는 하나님께서 모든 일을 우리를 위해 최선을 다하신다는 확고한 확신을 가질 수 있습니다.
우리는 하나님의 완전한 섭리와 그분의 완전한 계획을 믿을 수 있습니다.
우리는 안 좋아 보이는 사건들과 마주 접합니다. 그러나 하나님께서는 악한 일을 선한 일로 바꾸시고 전 세계에 복음을 전파하여 사람들을 구원하고 축복하십니다.
내 다리 부상이 이에 대한 한 예입니다. 저의 부상 자체는 나와 내 가족에게 비극이었습니다. 그러나 하나님께서는 이 비극을 나와 내 가족, 그리고 많은 사람들에게 큰 축복으로 바꾸셨습니다.
이 부상으로 인해 저는 초등학교를 4년 동안 쉬게 되었습니다. 그 결과로 저는 초등학교 6학년 때 연소희 선생님을 담임선생님으로 모실 수 있었습니다. 이 선생님을 제가 중학교에 진학하도록 도움 주셨습니다. 그래서 저는 장학금을 받고 대학까지 진학하고, 사랑하는 에스더와 결혼하고, 독일에서 박사학위를 취득하고, 선교사로서 학생들에게 복음을 전할 수 있었습니다. 하나님의 뜻은 선하고 완전합니다.
셋째, 우리는 어떤 상황에서도 모든 사람을 사랑하시고, 가능한 한 많은 사람을 구원하시기를 원하시는 하나님의 크신 뜻을 믿어야 합니다.
바울은 예수 그리스도 안에서 하나님의 사랑을 깨달았기 때문에 많은 사람을 구원하는 일을 하고 싶었습니다. 그래서 그는 로마에 선교사로 가서 하나님의 은혜 복음을 증거하고 싶어 했습니다(20:24).
우리는 하나님께서 우리를 지옥에서 구원하시고 영생을 주시기 위해 자신의 아들을 희생하셨다는 것을 기억해야 합니다.
우리는 감사하는 마음으로 하나님의 뜻에 따라 다른 사람을 구원하는 일에 힘써야 합니다.