제5장요약(사회복지실천 가치와 윤리와 정신)

호원대학교 편입       학번:30764008       성명:윤복현 ============================================================================== 5장요약 (사회복지실천 가치와 윤리와 정신)   ☞C.T를 상대하는 사회복지사는 사회복지실천 가치와 윤리를 바탕으로 좋은 정신으로 무장하여야 한다. 1.사회복지실천 가치 1)사회복지실천 가치에 관한 이해 (1)개념 - C.T의 욕구나 문제를 해결하기 위해 돕는 활동에서 사회복지실천가가 지녀야할 정신적 목표. (2)가치의 중요성-C.T를 위한 사회복지사의 활동에 사회복지실천의 가치가 강조됨으로써 사회복지사에                           유익한 점을 규명할 수 있다.   2).사회복지실천의 주요 가치 (1)C,T의 가치 ①모든 C.T는 그들의 타고난 자체로 존중되어야 한다.    (EX: 성, 나이, 가족관계, 학력 부의 정도, 생활 지역에 관한 구별 없이) ②모든 C.T는 자신의 문제 상황에 따른 이유를 불문하고 존중되어야 한다.    (EX: 장애인, 어르신, 범죄인, 비행 청소년이 그들의 처지나 책임을 가리지 않고) ③모든 C.T는 독립된 개체로서 그들의 독특성을 포함한 문화가 인정되어야 한다. (2)지식과 기술의 가치   사회복지사는 자신의 지식을 쌓고 기술을 닦기 위해 끊임없이 노력해야 하며 사회복지 전문 분야 및 나아가 좋은 이웃으로서도 인정받아야 한다. (3)사회복지사 활동의 가치   열악한 환경에서 어려운 처지의 C.T를 상대하고 인간의 존엄성 확보를 바탕으로 정의로운 사회를 만드는 고귀한 활동이다.   2.사회복지실천의 윤리 1)사회복지실천 윤리에 관한 이해 (1)윤리의 개념 - 사회복지실천에서 지켜야 할 도덕적 규칙이다. (2)윤리의 중요성 ①사회복지사의 성실성 함양    - 전문적인 지식과 기술을 갖추고 C.T를 돕는 과정에서 원칙과 융통성을 조화롭게 활용하는 것. ②사회복지사 활동의 길잡이 - 사회복지사는 C.T와의 인간관계 속에서 C.T의 문제에 대한 사정,                                             개입 정도 따위를 결정하는 데 윤리로부터 도움을 받는다. (3)윤리의 토대 ①사회적 상황 - 정치와 경제와 문화, C.T의 특성이 반영. ②사회복지실천의 전문성 - 여러 분야의 지식과 기술을 바탕으로 고유의 전문성을 확보. ③사회복지사의 역할 - 상담가, 조직가, 개혁가   2)사회복지실천의 주요 윤리 (1)전문가로서의 품위, 자질, 책임 - 인격과 업무에 대한 자신감과 책임. (2)전문직의 가치, 지식, 기술 - 사회복지사의 품위와 자질을 높이는 길은 지식과 기술. (3)공공복지를 위한 성실성 - 자신의 영리를 위해 한 치의 부정한 행위 근절 (4)클라이언트의 권익 우선 (5)클라이언트의 자기결정권을 위한 도움    - C.T 스스로 자신의 문제 해결을 위해 판단하고 결정할 수 있도록 돕는다. (6)클라이언트에 대한 평등의 대우 - 차별 없는 서비스 제공 (7)클라이언트의 생활에 대한 비밀 보장 - 사생활과 관련된 정보 비밀 보장 (8)동료에 대한 존중과 신뢰 (9)동료나 기관의 부정에 대한 합법적 대응 (10)사회복지 발전을 위한 협력적 참여 - 관련기관이나 단체와의 협력   3.사회복지실천 정신 1)사회복지실천과 사상의 맥락 (1)사상에 관한 기초적 이해 ①개념 - 인간 스스로가 직면한 문제들을 해결하기 위한 현실적, 실천적 사고인 동시에 앞으로의              이상적인 사회현실을 위한 논의, 제안, 운동, 구상의 논리이다. ②사회적 맥락 - 한 사회의 정치, 경제, 문화를 망라한 사회의 제 현상을 토대로 한 관계성. ③정치적 맥락 - 정치적 상황은 경제나 문화와 비교할 때 한층 주도적인 영향을 미친다. (2)사회복지실천에서 사상의 중요성 ①사회복지실천의 정당성 확립    - 사회복지실천은 사회가 추구하는 사상을 토대로 한 법의 테두리 안에서 이루어진다. ②사회복지실천의 가치 확립 - 사회복지사 윤리강령 ③사회복지실천의 목표 설정 - 정의로운 사회 구현을 위한 현실적이고 구체적인 목표를 세워야한다. (3)사회복지실천에서 사상 이해의 틀 ①사회적 배경 - 특정 사상을 올바르게 이해하기 위해서는 사회적 배경을 충분히 이해함 ②주요개념 -그 사상을 대표하는 개념만을 소개함으로써 전체 사상이 강조하는 내용을 전달할 수 있다. ③사회복지실천의 맥락    첫째, 사상은 사회복지실천을 위한 사회의 책임성과 맞물려 이해해야 한다.    둘째, 사상은 사회복지서비스 대상자의 권리와 욕구와 맞물려 이해해야 한다.    셋째, 사상은 사회복지사의 역할과 맞물려 이해해야 한다.   2)한국 사회복지실천의 주요 사상 (1)기독교 사상 ①사회적 배경    - 사회복지실천의 도입(1920년) 태화여자관 →이화여자대학교의 기독교 사회 사업학과(1947) *1850년 전후의 영국과 미국의 사회적 특성 요약 첫째, 산업화에 따른 도시화 현상은 경제 불황을 불러일으켜 특정 계층의 빈곤문제를 비롯하여        주거환경, 보건, 의료, 범죄의 사회문제가 심각하였다. 둘째, 영국에서는 사회주의가 부활하고, 미국에서는 자유방임주의가 등장하면서 국가의 적극적인 개입. 셋째, 심각한 사회문제를 해결하기 위한 실천으로서 정부에서는 조사보고서와 관련 제도를 정비하였고,        자선조직의 활동과 인보관 사업을 위해 기독교단체가 주축이되어 개입. *한국의 1950년 전후 사회적 상황 요약 첫째, 일제강점기와 미군정기, 한국전쟁으로 요 보호자 급증함. 둘째, 경제적 능력이 없어 외원기관에 의해 이루어짐 ②주요 개념 *인간존엄 - 하나님의 모습을 닮은 인간은 인간다운 대접을 받을 권리가 있다. *민족구원 - 일제 강점기 때 우리 국민을 구하는 것이 교회의 사명이고 의무라는 의식. *민주민권 - 첫째, 권력이란 오직 백성의 복지를 위해 존재해야 한다.                    둘째, 인간의 평등성과 개인의 존엄성을 강조                    셋째, 인간 다수의 견해는 옳다는 다수결의 원칙이 나옴. *구민경제 - 노동의 중요성과 근면과 검소를 강조함. ③사회복지실천의 맥락 첫째, 사회복지서비스를 교회가 책임지고자 하였다. 둘째, 사회복지서비스를 받는 사람도 주인으로 간주하였다. 셋째, 국민의 복지 향상을 위해 교회가 주도하여 국민의 의식을 개혁하고자 하였다.   (2)불교 사상 ①사회적 배경 첫째, 정치의 혼란기를 정리하고 민주주의로 가는 과도기에서 정부는 사회복지사업을 강화하는 데 노력         하였다. 둘째, 청소년, 장애인, 노인을 포함한 사회의 각 분야에서 사회복지서비스가 활발히 요구되었고 이의         충족을 위한 사회복지실천이 심화, 확대되었다. 셋째, 각 시민단체가 사회복지사업에 많은 관심을 가지고 참여하였다. ②주요 개념 *자비 - 나와 너의 평등을 강조함으로써 상대를 천시하거나 동정함을 초월하고 인간의 절대적인            가치를 중시하여 돕는 것이다. *보은 - 은혜를 사랑의 연기법으로 물처럼 아래로 흐르게 하는 것이다. *평등 - 인간을 비롯하여 모든 중생이 평등함을 강조하고 있다 *생명존중 - 불살생은 불교의 제1계율이다. *대승보살 - 계율상의 형식주의를 지켜 자신만이 해탈하겠다는 소승적 생각을 버리고 자신의 본성이                   진리임을 깨달아 청정한 진리의 세계를 이루자는 것이다. ③사회복지실천의 맥락 첫째, 사회복지서비스 대상자를 위한 책임이 모든 사람들에게 있음을 강조 둘째, 사회복지서비스 대상자는 스스로 존엄성을 가져야 할 뿐 아니라 서비스를 제공하는 이도         대상자의 존엄성을 지켜야 함을 강조하였다. 셋째, 사회의 곳곳의 어려움을 치유하고자 하는 성향이 강했다.   3)사회복지실천의 주요 정신 (1)정약용의 삶에서 얻은 정신 ①실용지학과 이용후생 정신 - 선비가 공리공담을 벗어나 실무에 밝아 실제적인 일을 처리할 수                                             있어야 함을 강조하고 있다. ②개혁정신 첫째, 왕과 민의 중간집단을 없애기 위해 중앙통치기구를 대폭 개편하고 지방 행정을 전면 재편성한다. 둘째, 경자유전의 원칙에 따라 생산수단의 소유관계를 개편하고 모든 사업을 9직으로 분업화하여 각자         한 가지 전문직에 종사하도록 한다. 셋째, 기기 제조기관을 국가가 설치하여 농기,직기,전거, 벽돌제조의 이용후생의 기술을 적극 개발한다. ③민의 주인 정신 - 백성이 수령을 위해 있는 것이 아니고 수령이 백성을 위해 있다.   (2)웹의 삶에서 얻은 정신 ①공동사회 만들기 - 토지와 산업자본이 개인이나 특정 계급으로 가지 않고 함께 공유함을 강조함. ②점진적 발전 - 사회가 변화, 발전하기 위해서는 올바른 방법과 정책을 세워야 하는데 이때 주체는                         시간을 두고 임하여야 한다.   (3)슈마허의 삶에서 얻은 정신 ①실천과 생각의 병행 - 스스로 생동감 있는 감각과 일에 익숙한 손을 가지고 활동. ②인본주의 - 인간의 활동에 소중한 가치를 부여하는 정신. ③근검 - 부지런히 일하는 것을 선으로 보았고, 형식에 매이지 않고 적절한 규모의 생산을 강조하였다.   (4)기타 ①보말정신 - 상황을 정확히 보고 난 후에 말함. (이론보다는 사실에 근거) ②함일정신 - 함께 일하는 정신. ③섬김정신 - C.T나 동네 사람들을 온 정성으로 맞이하는 정신.   4.제언 1)가치 및 윤리와 관련하여 (1)가치와 윤리에 관한 새로운 시각   ①사회복지사는 사회현상에 대한 통찰 능력을 갖추어야 한다.   ②사회의 개혁을 위해 적극적으로 대응해야 한다.   ③사회복지사가 사회의 병리 현상에 대한 치유를 위해 책임감 있게 개입해야 한다. (2)가치와 윤리의 딜레마   사회복지사는 자기의 전형적인 가치관의 영향으로 C.T는 물론 직장 동료 그리고 관료체제와 갈등이 있을 뿐만 아니라 윤리에 벗어난 행동을 할 수 있다. 이 때 사회복지사의 경륜에 의해 다소 해결할 수 있다. (3)가치와 윤리의 함양을 위한 방법 ①반성적 경험    - 사람이 경험을 하되 그때마다 무엇 때문에 하는가 하는 문제의식을 갖고 경험함을 강조한다. ②깊은 간접 경험    - 모든 경험을 할 수 없기 때문에 신중히 임하여 남의 경험을 내 것으로 만든다. ③균형 잡힌 공부    - 다양한 경험의 필요 (현장 활동, 선배나 동료 및 후배와의 토론, 좋은 책읽기, 사색)   2)정신과 관련하여 ①특정 사상이나 정신이 사회복지실천 현장에 강요되어서는 안 된다. ②우리나라의 사회복지실천가에 의한 사상이나 정신이 널리 소개되어야 한다. ③사회복지실천 현장에서 특정 종교를 일방적으로 강조하거나 배척하는 행위는 지양되어야 한다. ④사회복지실천가는 특정사상이나 정신에 얽매이는 것보다는 오히려 사상과정신을 바탕으로 자유자재로  활동할 수 있어야 한다.