친척이 아닌 재가자에게 가사천 요구
(닛삭기야 6. 안냐따까 윈냣띠, Aññātaka-viññatti-sikkhāpadaṃ)
yo pana bhikkhu a¤¤àtakaü gahapatiü và gahapatàniü và
요- 빠나 빅쿠 안냐-따깡 가하빠띵 와- 가하빠따-닝 와- cãvaraü vi¤¤àpeyya, a¤¤atra samayà, nissaggiyaü pàcittiyaü. 찌-와랑 윈냐-뻬이야, 안냐뜨라 사마야-, 닛삭기양 빠-찟띠양. tatthàyaü samayo: acchinnacãvaro và hoti bhikkhu 땃타-양 사마요-: 앗친나찌-와로- 와- 호-띠 빅쿠 naññhacãvaro và - ayaü tattha samayo. 낫타찌-와로- 와- 아양 땃타 사마요-.
비구가 친척이 아닌 남자나 여성 재가자로부터 가사 천을 요구하여 (받으면) 적법한 경우를 제외하고 해당 천을 포기하고 참회해야 한다.
적법한 경우는 비구의 가사가 ①도둑맞았거나 ②손상되었을 때이다.
이것이 적법한 경우이다.
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1. 제정 배경 Sv.NP6
부처님께서 사왓티(Sāvatthī)의 제따 숲에 머무실 때였다.
사꺄족인 우빠난다(Upananda) 스님은 법문을 잘하였다.
어느 날 대상인의 아들이 찾아오자 법문을 해주었고 그는 스님에게 보시를 하고자 하였다.
스님은 좋은 옷으로 가사를 만들고 싶어서 대상인의 아들이 입고 온 위․아래옷을 요구하였다.
이러한 소문이 퍼지자 사람들은 “사꺄의 아들들은 욕심이 많고 만족을 모르는 구나.” 하면서 스님을 비난하였다.
어느 날 사께따(Sāketa)에서 사왓티로 가던 스님들이 가사를 도둑맞았다.
그런데 이 계목으로 인하여 가사를 구하지 못하여 나체외도로 오해를 받게 되었다.
이를 알게 된 스님들이 이 사실을 부처님께 아뢰었다.
2. 범계성립 요소 Sv.NP6, BMC1.7
● 대상 : 가사 천(아래 3. 참조)
● 노력 : 가사삼의를 잃어버렸거나, 손상되었거나, 도난당했거나 물에 휩쓸려갔거나,
개미나 쥐가 갉아 먹은 경우를 제외하고 친척 아닌 사람에게 가사 천을 요구하는 것
● 결과 : 위와 관련된 천을 받는 것
3. 계목에 해당하는 가사천의 크기 및 재질 BMC1.7 (BMC/MB)
● 가사 천 크기 : 손가락 4마디 × 8마디(10 × 20cm / 20 × 50cm)
● 재질 6가지 : ①아마포(린넨), ②목화(면), ③비단, ④울(모직, 양모), ⑤대마포(황마, 범포)
⑥마포(삼, 마), 인조섬유, 합성섬유 등
4. 범계가 아닌 경우 Sv.NP6, BMC1.7
● 적법한 시기(도둑맞았거나, 손상되었을 때)에 요구
● 친척에게 요구
● 사전에 초청(‘필요한 것이 있으면 말씀하십시오.’)한 사람에게 요구
● 자신의 필수품으로 깝삐야(Kappiya) 등에게 요구
● 다른 사람(스님이라 가정 : 경에 언급이 없음)을 위해서 요구
5. 비구가 가사삼의를 잃어버렸을 경우 BMC1.7
● 나체로 다니면 안 되고 풀이나 나뭇잎을 뜯어서라도 가려야 한다.
● 가리기 위해서 식물을 손상시키는 경우는 범계가 아니다.
● 상가에 있을 경우 임시로 가리기 위해서 허락 없이 상가 소유의 가사를 입더라도 범계가 아니다.
● 그러나 부적법하게 가사를 얻은 것이므로 상가에 포기를 하고 나중에 돌려받아서 자기 것으로 결정할 수 있다.
6. 친척의 개념 BMC1.7
● 친척 : 할아버지 쪽으로 위․아래 7대
● 부인 쪽은 친척이 아니다. (피가 섞여야 한다.)
● 친척 : 할아버지, 할머니, 손자, 손녀, 삼촌, 사촌, 이모, 고모
● 친척이 아님 : 부인, 매제(매형), 숙모, 이모부, 고모부 등
7. 파생범계 Sv.NP6, BMC1.7
● 가사를 도둑맞았거나 손상되었을 때를 제외하고 친척이 아닌 재가자로부터
가사 천을 요구하면 둑까따(받으면 닛삭기야)
● 친척인지 아닌지 의심이 되는 재가자일 경우 둑까따
● 비구가 가사삼의를 잃어버렸을 경우 나체로 다니면 둑까따
참 고
계목의 범계 - 227개 8종류 BMC1.1
1) 빠라지까(pārājika) 4:바라이죄
① 상가에서 추방되는 치유할 수 없는 범계
② 이 생애에 빅쿠로서의 자격이 박탈
2) 상가디세사(saṅghādisesa) 13 : 승잔죄
① 상가(saṅgha) : 4명이상의 스님들의 모임
② 디세사(disesa) : 시작부터 끝까지 상가가 관여하는 깜마(Kamma, 의식)
③ 교단에서의 정권(권한정지)에 해당 되며 20명 이상의 빅쿠 앞에서 참회해야 복권(압바나, Abbhāna, 권한회복) 할 수 있는 범계
3) 아니야따(aniyata) 2 : 부정법(不定法)
① 불확실하거나 정해지지 않은 법
② 행위를 했다고 해서 바로 범계를 확정할 수 없고 빅쿠나 고발자의 신고를 조사해서 여러 가지 사실을 조사해서 범계를 정한다.
4) 닛삭기야 빠찟띠야(nissaggiya pācittīya) 30 : 니살기파일제
① 닛삭기야(포기)와 빠찟띠야(참회)의 합성어
② 해당 물건을 포기한 후 참회해야 범계에서 벗어날 수 있다.
5) 빠찟띠야(pācittīya) 92 : 참회, 파일제
비교적 가벼운 계율을 범한 자로서 분명한 데사나(Desana, 참회)에 의해서 범계에서 벗어날 수 있다.
6) 빠띠데사니야(Pāṭidesanīya) 4 : 바라디제사니(波羅提提舍尼
이 범계는 무엇을 범했는지 명백하게 자백해야 하고 4명이상의 빅쿠에게 자백해야 한다.
7) 세키야(sekhiya) 75 : 학습계목, 중학법(衆學法)
① 정의 : 훈련과 관련된 훌륭한 교육의 규칙(학습계목)
② 가사를 입고, 행동하고, 말을 함에 있어 품위와 관련된 계목
8) 아디까라나 사마타(adhikarana-samatha) 7 : 분쟁해결, 지쟁법(止諍法)
① 빅쿠의 분쟁 해결(settlement of issue)
② 분쟁을 가라앉히는 법과 절차
기타 범계
1) 툴랏짜야(Thullaccaya)
① 상가디세사 아래의 ‘무거운 범계(Thullaccaya)’
② 빠라지까나 상가디세사에서 파생한 한 단계 아래인 범계
③ 예를 들어 비구는 정수를 내면 안 된다는 계율에서 상가디세사가 성립이 되려면 3개의 요소(의도, 노력, 결과)가 충족이 되어야 한다.
④ 그중에서 2가지가 충족이 될 경우 툴랏짜야이다.
⑤ 툴랏짜야 범계에서 벗어나려면 가까운 비구에게 자신이 범한 툴랏짜야 범계를 분명하게 드러낸 후 참회(아빳띠 데사나, Āpatti Desanā)를 하고 다음에는 범계하지 않겠다는 약속을 해야 한다.
이 치유과정을 ‘분명한 참회’라고 한다.
⑥ 툴랏짜야는 참회(아빳띠 데사나)에 의해서 치유해야 하는 가장 무거운 범계이다.
2) 둑까따(Dukkaṭa)
① ‘그릇된 행위(악행)’를 했을 때
② 주로 75가지 세키야를 그릇된 행위에 의하여 범계했을 때
③ 참회(아빳띠 데사나)에 의해 치유된다.
3) 둡바시따(Dubbhāsita)
① ‘그릇된 말(악언)’을 했을 때
② 거짓말(빠찟띠야 1), 모욕(빠찟띠야 2), 이간질(빠찟띠야 3.) 이외의 좋지 않은 말, 악의를 가진 말, 농담으로 하는 지저분한 말, 신심이 없는 말을 하면 둡바시따를 범하는 것이다.
③ 참회(아빳띠 데사나)에 의하여 치유된다.
아리야 승원
010-7189-6402