생명의 삶(태평양과 남태평양:환태평양)
1. 헤아라니. 라이헤레
*))* 동명사로 타이티하자꾸나! 명제를 다룬 주님이 적혈구로 숨을 이룬다. 백혈구가 품은 혈소판으로 혈장을 다스린 혈구세포였다. 흑인도 아니고 백인도 아니고 그렇다고 황색인이라 하기에는 그렇다고 하신다. 색감이 다른 색정이다. '마에마'로 후아히네한다. 흑진주를 품은 주님의 나라와 백골을 다룬 해마적인 주님의 나라였다. 인간의 조건과 인지질이 품은 생명의 주기를 찾는 주님의 어린 양이다. 들어온 숨은 요한복음 1장 29절과 36절을 낳은 요한일서 4장 5절이다. 갈리아로 갈라시아하고 갑바도니아로 갈리아를 낳은 루블(루불. 루브르 박물관)한다. 갈라시아를 낳은 갑파도니아처럼 갈리아를 품은 갈라시아였다.
1*))* 1일. 1시!
프로방스와 갈라시아하고 갑바도니아로 안디옥 교회한다. 비로소 그리스도인이 되었다는 일에 한 여자의 숨을 빌어 태어나는 호흡하는 뇌였다. 호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양할지어다 하시느느 주님으로 뇌파기술한다. 주후 2천 11년을 품은 품안에 있는 주님이시다. 프랑스와 프랑수아하고 프로방스로 프리아를 낳은 프리지아한다. 프로방스가 품어야 할 암마신이다. 신민의식과 식민지화를 당한 하티로 하람해서 하가르한다. 히람과 코람을 품은 데오빌로 각하처럼 사도를 낳은 사제적인 복음으로 오신 먼지와 숨이다. 쉴로와 솔로하고 쉴로모로 솔로몬 제도를 품은 아기들의 노래를 품은 아기야한다. 고후 1장 1절이 인침을 받은 주후 2천 11년 3. 4분기다. 물고기와 생식기하고 민물고기로 내 안에 물고기를 이룬다.
45억 7천년이 품어야 할 대망의 세월이다. 대식세포로 기식하고 호흡하는 주님으로 기하학을 다룬 기물한다. 물고기와 고기(육)하고 민물고기로 생선을 더해서 생사고락한다. 물고기와 망고를 품은 마농처럼 진주와 흑진주를 품은 동체운동이다. 마가족으로 하백족하고 하람으로 코람을 다스린 하티로 하이티한다. 아테네가 품은 하이티처럼 하람이 품은 하가르였다. 테이나로 하람하고 코코넛으로 미네랄 운동을 다스린 콜라겐으로 코카콜라를 거부한 주님의 숨으로 주의 보혈한다. 탄산류는 철저히 배재한 내추럴함이다. 코코넛을 먹는 돼지하고 주의 피로 주의 숨을 다룬 일에 아르망으로 아르곤해서 아마포를 품은 빛나는 세포로 세마포한다. 셀라(머리속과 머리의 조건)
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호흡하는 뇌
하늘의 문이 열려서 영안의 말씀이 깨어나니 한라산의 기운은 해발 1950미터를 품은 연산홍을 품은 백세포였다. 백목련을 품은 사랑 니체를 품고 자목련이 품은 사랑 전두엽을 이루니 우리는 주의 피를 구속한 먼지와 바람이란 발암 물질을 해결하는 활성산소였다. 산성이 된 일에 주의 보혈하고 알카리성을 품은 일에 한라산을 이루니 풍혈은 풍부혈을 품은 만장굴로 전선이 없는 전신갑주를(엡6:12. 엡1:17-18. 엡2:5-9. 엡5:2. 창5:2) 입은 주의 피였다. 혈과 육이 아니요 영과 영이란 하나님의 나라에서 우리는 하늘. 하늘님. 하느님. 하나님을 알아야 할 천지의 못을 넘어 천년의 고도를 품은 해파리처럼 해마를 다스린 주의 의였다.
신피질에 있어 호흡하는 뇌하고 속주함을 받은 일에 기식하고 호흡한(처음. 창6:3. 14) 육체를 넘어 영원의 숨으로 오신 주의 일에 뇌파를 이루니 수파는 심전도를 다룬 심실의 거룩한 숨으로 오신 심장이었다. 심박동을 품은 사랑 심방이라면 심전도를 품은 사랑 이뇨증을 해감한 주의 능한 손으로 홀과 훌을 넘어 나호르가 품은 나홀처럼 암미나답을 품은 암마신으로 아미노산해 드린다. 사라지는 문물속에 진주처럼 영롱한 숨이 있듯이 '날:출'이 품은 사랑 '날:생'이듯이 '메:산'이 품은 사랑 '순할:순'으로 오신 '쇠 금'이었다. 할렐루야의 주님으로 하나님의 어린 양하고 알렐루야의 주님으로 하나님의 어린 양으로 세상 죄를 짊어지고 가는 하나님의 어린 숨한다.
주의 보좌를(하늘 보좌. 계19:1-10) 품은 성좌와 성자를 가린 성혈의 피를 품은 구속의 역사처럼 우리의 숨을 다룬 이신성이었다. 사람의 조건이 아닌 하나님의 조건이 되어야 하나님의 나라는 스스로 있다는 도파민에 있어 세로토닌으로 화답을 얻어서 세망활성계로 자연적인 도태와 기능적인 도파를 품은 기질성으로 동구능이 될 것이다. 조명을 받은 품사들이다. 조건은 물과 피를 구속한 불의 조건으로 성령이 임한 자의 뇌파를 타고 일어나는 뇌사 운동이다. 셀라(세망활성계. 환기. 초점. 정소)
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*))* 전선이 없는 전신갑주라! 에베소와 에페소를 낳은 열감기로 콧물 감기를 넘어 독감 바이러스로 호흡이 어려움을 당한 조류와 조사로 시조한다. 시조새를 품은 주님의 숨처럼 조사를 품은 국새와 국화와 국과수로 국소부를 품은 국기원한다. 국기와 국장을 다룬 '상위복'이란 숨이다. '임금님 귀는 당나귀 귀'라는 속담을 품은 속어로 격감을 넘어 명언과 격언과 속담으로 속기한다. 사람의 마음을 헤아리는 주 안에 있는 자녀들이다.
여호와도 아니요 여수룬도 아니요 아니요 아니요 아니요! 백세포를 넘어서 혈세포를 이루니 주님은 만군의 주셨네. 예호바도 아니요 예수아도 아니요 아니요 아니요 아니요! 도파민을 넘어서 세로토닌 이루니 주님은 내 속에 피였네! 엘로이를 넘어서 라니냐를 이룬주 시토신 품어서 오시니 엘로힘을 넘어서 로렐라이 이루니 주님은 스와니 강이네! 아부기다 넘어서 아브자드 이룬 주 김나지움 품어서 숨쉬니 간지옴므 품어서 데바라를 이루니 바구니 품은 주 뭍되리! 아메바도 아니요 히드라도 아니요 아니요 아니요 아니요! 베타하고 감마해 알파파를 이루니 주님은 우리의 숨이네! 산성비를 넘어서 요단강을 인룬 주, 주님은 보혈의 피로서 알파니즘 넘어서 알고리듬 이루니 대뇌는 소뇌를 품었네! 아멘(음성과 음정 박자 기운과 기혈운동. 셀라)
시토신과 요한복음 하니라
마음의 소리를 듣는다.
요한복음 1장 29. 36절을 인식한 주후 2천 11년 4분기다. 빌레몬서가 품은 바울이었고 오네시모가 품은 라울이었다. 빌립보서가 품은 라헬이었고 빌리가 품은 레아였다. 트라빔으로 두다임하고 합환채로 오신 알고니즘한다. 알고리듬을 낳은 뱃고동처럼 뱃고동을 듣고 자란 뱃머리 일 것이다. 예수께서 육체가 피곤해서 고물에서 주무셨다는 일에 나는 예수를 잡지 않고 고물을 잡은 고생물이다. 나무의 나이테처럼 돌에도 나이테가 있는 것을 주님은 알고 알고 있었다. 감람석으로 흑요석하고 현무암으로 화강암한다. 아부기다를 품은 아브자드처럼 초강력을 다스리는 초음파였다.
합성어가 품은 복합어처럼 복합물이 품은 화합물이다. 엔자임과 인슐린의 작용으로 일어나는 도파와 도킹하고 도하와 도강한다. 이집트를 모르고 애굽의 조건을 알 수는 없을 것이다. 야곱의 눈물로 고백의 시를 이루면서 세상과 이 세상이 품은 이에수스한다. 예수스가 숨은 예슈룬처럼 자슈아를 품은 헤르몬과 헤브론과 헤모글로빈을 다스린 산헤림이다. 싯딤과 헷 사람하고 그들을 품은 신작로로 신피질한다. 애굽이 품은 요게벳처럼 요하가 품은 요케벧이다. 데바라는 구속을 받지 못한 것 같은데 아미노산과 리보솜의 일에 혁거세를 품은 박혁거세로 알지와 김알지로 해모수해 드린다. 섬유질을 다룬 근육세포처럼 알고동을 다스린 고동이다. 산스크리트어를 낳은 힌두어로 힌디어를 품은 힌과 한과 얌과 밭으로 암마신한다. 마음의 법과 생각의 법으로 사는 몸의 물질들이다. 아멘(계22:20)
ㄱ. 산스크리스트어:산스크리트어:요3:16.
ㄴ. 로제타석과 석굴암. 김대성과 김부식.
추사 김정희와 내 친모의 성함으로 존재성을 가지고 있는 평호댁과 평호양반으로 김해 김씨를 품은 쇠금으로 정한 주님이 품은 동사와 명사와 대명사로 영사와 대사를 품고 대언의 영으로 오신 대물한다. 구속의 주가 달라서 전해도 모르는 숨이다. 하나 성령이 임하는 일에 철저히 바이러스와 숙주를 다룬 숙곳으로 박테리아를 품은 몸의 물질이기에 태초와 태고의 바람으로 영원의 숨을 다룬 절대절명으로 의. 식. 주를 이룬다. 사느냐 죽느냐 이것이 문제로다 하시면서 일어나는 몸의 물질과 생각의 물질이 품은 마음의 물질이었다.
ㄷ. '기쁠 희'로 '계집 희' 한다.
ㄹ. '나라 국'이 품은 '나라 정'이다.
ㅁ. 함몰레겟을 품은 지식과 지혜가 다른 대뇌피질이란 뜻이다.
ㅂ. 대뇌변연계로 대뇌저핵하여 드린다.
ㅅ. 감기로 온 몸이 어거를 당한 의혈이다.
ㅇ. 요일 4장 8절. 16절. 18절을 구속한 주님이시다.
ㅈ. 주의 보혈로 주의 의기한다.
ㅊ. 도파와 도파민하고 세로토닌으로 세검정해 드린다.
ㅋ. 시토신이 품은 보혈의 주님처럼 보물이 품은 보헤미안이다.
ㅌ. 콜라겐 단백질로 티로신한다.
ㅍ. 티록신으로 티민해서 의기를 당한 주의 보혈한다.
ㅎ. 주의 피. 주의 보혈. 주의 신. 주의 나라. 주의 영. 주의 주로 주의 인한다.
ㅎ. 보미를 품은 보향이처럼 보혜사를 품은 보물들이다.
ㅎ. 주의 보혈로 보물과 보화를 다룬 보헤미안한다.
ㅎ. 주후 2천 7년의 하늘을 기린 하늘 보좌로 오신 주의 보혈이시다.
ㅎ. 아멘(계19:1-10. 새천년과 새하늘하고 새나라와 새마음한다. 셀라)
도킹과 도파가 들어온다고 하신다. 무중력과 중력을 다룬 사리와 큰사리를 품은 하루라는 공간 복음이다. 45년과 일일 여삼추하고 45억 7천년으로 먼지만도 못한 우리의 인격이 없는 시절로 육체를 넘어 숨이 없는 시간으로 시원의 물줄기를 이룬다. 호흡이 넘어가는 지경들이다. 암마신으로 아미노산하니라 마음의 물질이 구속의 주를 품는다. 암마가 품은 아미노산처럼 암미나답이 품은 암미를 다스린 로암이로 루하마와 로루하마한다. 북극해를 다룬 남극처럼 남극을 다룬 남해였다. 대지의 꽃으로 오신 여수룬하고 대강절을 장식한 예호바로 예호슈아한다. 셀라
********아멘(주후 2천 6년에서 오늘의 하늘이다. 계21장과 베드로후서 3장 13절로 우리는 하나님의 동역자들이요 너희는 하나님의 밭이요 하나님의 전이라는 일에 심장과 콩팥으로 생화학으로 생명의 주기한다. 초신성이 품은 초거성처럼 초야를 다룬 초경이다. 초생달과 그믐달로 1년에 보름달이 한번 떠오른다는 산호섬을 품은 산호세를 낳은 요산으로 요하와 요단강을 헤아란 요광으로 요추해 드린다. 걸리는 것이 신비롭기만 할 뿐이다. 백야를 다룬 백광처럼 가시광선을 다스린 적혈구와 백혈구의 일에 혈소판으로 혈장하여 드린다.
보헤미안이 인침을 받은 때가 주후 2천 7년이듯이 주님이 '여호와로라' 하신 때도 그 해를 품은 오늘일 것이다. 아민과 티민하고 티아민으로 우라실을 품은 타우린으로 우라늄한다. 하얀 것을 종이요! 까만 것을 글씨라는 마음의 고백을 품은 주의 여자였다. 뇌가 경기를 당한 일에 산소가 부족해서 일어나는 대사증후군으로 대언의 영을 이룬다. 주의 보좌가 품은 주의 하늘처럼 예수님의 십자가 이제는 나도지고 이생명 다하여서 주님을 따르리라 하시면서 터지는 복음 송이다. 민:말씀들 13장 16. 24절로 송이와 포도송이로 아람어와 하티로 아람인을 품은 하가르로 하르메기돈한다. 하갈이 품은 하칼이다. 아멘)**********
백혈병과 일사병이 무엇이 다른가?
마음의 질문이 일어났다.
일산화탄소를 품은 주님은 연탄재를 품은 일사병이었다. 이산화탄소를 품은 주님은 석탄과 연탄과 갈탄을 다룬 무연탄과 석탄기를 다스린 홍체였다. 망막과 망상체하고 뇌를 다친 아이로 전교련과 대뇌변연계를 품은 일에 세망활성계로 뇌하수체해 드린다. 오른쪽에서 이명이 잡히고 있다. 황체호르몬을 품은 갑상선처럼 부신호르몬을 품은 갑자생이다. 갑. 을. 병. 정이 임하는 일에 갑자생. 을자생 하시던 주님으로 을숙도와 으악새로 말의 깊이를 더해 드린다. 천안문과 천안을 품은 천연 기념물과 인간 문화재를 구속한 봉산탈춤으로 공옥진 선생님을 품은 노틀담의 곱추로 덴마크와 네덜란드를 품은 이준 열사로 헤이그한다. 봉화를 품은 봉황새처럼 불새를 품은 불사조일 것이다.
송과샘으로 기억의 단기와 장기법을 품고 기억이 도살을 당한 일에 말살을 당한 뇌하수체한다. 교살을 당한 척살이었고 도륙을 당한 방사선과를 품어야 드러나는 단층이었다. 단테를 품은 신채호처럼 단기를 다룬 단기 2333년으로 주기율한다. 서기를 품은 품안에 사는 주의 보혈이다. 주후 2천 11년. 11월. 11일. 11시. 11분. 11초를 구속한 주의 하나님께 나의 주를 올려 드린다. 힌돌이신 주님과 산돌이신 주님과 머릿돌이신 주님과 모퉁이 돌이신 주님과 귀퉁이 돌이신 주님이 드러나야 할 5성을 넘어 북방계와 남방계를 다스린 방울과 청동검과 거울이 품은 민무늬 근이다. 상피로 내구성하고 콜라겐 단백질을 품은 구속의 역사로 상아뼈를 품은 상주한다. 꽃 상여를 다룬 합천과 상주로 예천과 용암동굴을 품고 용궁에서 주를 기린다. 아버지와 아들의 영으로 오신 인자 예수셨다고 하신다.
진인명 대천사로 진골과 성골을 품은 이두 문자로 골품제도한다. 골격은 다르나 우리는 주 안에 사는 우주를 품은 행성이었다. 행과 행을 구속한 연골과 연수를 다스린 뇌간으로 해마적 주님의 일에 뇌교한다. 뉴런의 활동으로 수파를 다스린 수질이 다른 피의 조건적인 주님일 것이다. 불이 임한 일에 성령의 불로 복음의 복시를 다룬 물덴 동산으로 이사야 58장 11절을 구속해 드린다. 이사야 오십 팔장이 들어와? 내 영이 기절을 하고 있다. 완벽한 창이었다. 실신을 하고 기절을 당할지라도 주님은 하나님의 의를 품은 구속의 역사였던 것이다. '계집 녀'와 '너 여'를 찾아 보기로 한다. 한문을 해부한 구속의 역사처럼 한자를 구속한 훈음이 다른 훈시로 음성이 다른 이유였다. 목소리:소리음. 동물을 넘어 식물을 알아야 하는 식감과 식재로야 식성들이다. 몸의 성질이란 뜻이다. 셀라(요2:1)
*********흑피가 들어오는데 무슨 뜻인지 모른다고 하신다.
흑해를 품은 흑질로 흑암의 물자를 해소한 해마적인 주님으로 편도체를 품고 뇌신경한다. 암마신을 다룬 암마처럼 아미노산을 품은 리보솜으로 오신 리브가였다고 하신다. 목녀를 다스린 목수처럼 목자를 섬기는(히13:20. 히11:32) 목양들이다. 기침이 터지는 일에 기도와 식도가 막히는 비강과 구강과 기체와 고체로 물체한다. 연체동물을 다스린 주님처럼 고등동물을 다스린 포배강과 포강이 품은 포유류를 품은 포어와 포피로(이름들:출애굽기3:4) 포르투갈어한다. 아순시온과 헤브론하고 아마겟돈으로 아마조나스한다. 그렇다면 산소라고 하신다. 아연과 망간으로 질소와 산소의 대립성해 드린다. 질산이 품은 진리처럼(요게벳으로 요일 4장을 확인한 후에 요8장 31. 32절) 요한이 품은 나트륨의 일이다.
아마포를 품은 세마포처럼 빛나는 세마포를 다스린 성도의 옳은 행실이 무엇인지 알아야 하는 단백질의 운동을 넘어 탄수화물을 다스린 탈수증과 탈 탄소하고 고지혈증으로 탈 수소한다. 쓰러지고 넘어지고 발작을 당하는 몸의 증험들이다. 인식한 숨은 간염과 간질 증세였으나 입에는 전혀 거품이 없는 메마른 기침만이 구역질을 수반하면서 역거운 냄새를 해감하는 믿음의 주로 오신 믿음의 물질에 있어 해마를 다스린 해리성으로 헤포부리카를 품은 헤모글로빈이 될 것이다. 도파와 도킹하고 도살을 당한 하나님의 어린 양에 있어 하나님의 어린 숨으로 하나님의 어린 아기한다. 기브온과 기드온이 품은 기니와 기혼으로 기질이 다른 형이학과 형질학으로 형이상학과 형이하학한다.
오른쪽 눈에서 통증이 발생하고 있다. 과산화수소를 품은 수소처럼 이산화탄소를 품은 산혈이 된 산기로 구로치 못한 자의 믿음으로 오신 하르가 품은 하가르였다고 하신다. 연합뉴런이 품은 운동뉴런처럼 감각뉴런이 품은 피부세포로 임마누엘과 키 임마누엘로 임마뉴엘과 이마누엘 칸트한다. 다락방이 품은 주님이 아니라 다래끼를 품은 고름과 피고름에 부르심을 받은 염산과 염기성으로 성염색체 23쌍으로 도파한다. 신경지도 21쌍이 품은 니산월로 신체지수 33일을 다스린 23일로 아빕월과 아빔월이다. 2월 17일과 12월한다.
기침이 터지고 있다.
혈색소? 혈소판! 무엇이 다른가?
마음의 질문이 일어난다.
혈구세포. 파골세포. 조골세포로 모혈해 드린다. 조혈을 다룬 모양과 형상이 다른 생물과 무생물을 다룬 중력과 공기를 품은 빛과 소리였다. 시간의 속도를 품고 있는 마하나임으로 마하한다. 마노아흐가 품은 마누엘처럼 마누엘이 품은 임마누엘이다. 엘 이스라엘과 키 이스라엘로 엘로이와 엘로힘으로 야훼 삼마를 해부한 해마적인 주님으로 해모수한다. 원사와 원소와 원자를 다스린 분자들의 운동이다. 원균. 원술. 화랑도와 세속오계로 전자와 전파를 당한 파장한다. 전기와 전하를 구속한 전류적인 전극이다. 신경전달 물질로 내구성이 다른 호흡계한다. 내배엽. 중배엽. 외배엽을 품은 도파민의 실수를 품어야 할 시토신이다. 세로토닌을 상실한 일에 아민으로 티민해서 우라실과 우라늄으로 아마겟돈한다. 셀라:계16:16. 행16:16. 마16:16. 창16:16. 요16:16. 애굽과 출애굽이 품은 신시였다. 셀라(무생물과 무의식-중력)
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겐지스 강으로 어미적 동사하고 어미의 울음으로 '어머니 모'한다. 모세포를 품은 정신처럼 세포를 다스린 유모세포를 낳은 어미의 강이다. 아목하고 강목해서 조골세포의 거룩한 눈물로 오신 파골세포를 품고 혈구세포로 혈장 단백질한다. 주님이 부정관사가(부정사) 있는지 찾아 보라고 하신다. 부정문과 부정사하고 의문문으로 의기한다. 강조법으로 재귀동사하고 명사와 대명사로 동사와 동물적인 주님의 일에 본능적인 주님의 숨한다. 와기를 다스린 와우처럼 와불을 다스린 와류였다. 귀면증과 수면증으로 귀면와기한다. 전쟁에 능하신 여호와가 계셨듯이 동양적인 숨으로 흐른 치우천황이 품은 사천왕이 있을 것이다. 사마천이었다. 집 주로 집 우하고 사자를 넘어 주의 사자로 여호와의 사자를 해감한 도파민으로 도파한다. 하늘 천. 따 지. 검을 현. 누루 황 하면서 한문이 품은 한글에 있어 이두문자를 구속한 서라벌이다.
사로국과 서바이블하고 사라와 세라로 사래를 품은 사라따로 사리한다. 사라이가 품은 하갈처럼 하갈이가 품은 하르메기돈이다. 먼지라는 정점으로 나를 짚시 삼으신 주님의 피와 물과 혈을 다스린 문방사우로 주의 피를 이룬다. 묵을 사용한 주님의 나라일 것이다. 묵화를 품은 수묵화처럼 철저히 묵시를 타고 호르몬을 수족하는 도파들이다. 먼바다와 태풍의 눈으로 투시. 투영. 투지를 품은 투과한다. 효과를 다스린 효소처럼 누룩을 다스린 푸른 곰팡이류다. 알부민과 도파민으로 포도당을 다스린 식자의 한으로 오신 신시와 단테로 신채호를 품고 신피질해 드린다. 고려의 하늘처럼 고구려가 품은 고력거라는 이방인의 숨이다. 백두대간을 품은 태백산맥처럼 장백산을 다룬 장지법이다. 음색이 분명 다르다. 같은 조선일지라도 음향이 다른 음가들이다. 셀라(이소골. 망치뼈. 모루뼈로 도파민을 품은 시토신으로 세로토닌한다. 셀라)
*************기침 감기. 열감기와 콧물 감기!
호세아도(호4:6. 암마와 로암미. 루하마와 로루하마. 호1. 2장) 아니요 여수룬도 아니요 아니요 아니요 아니요! 동구능을 지나서 교문리를 이루면 금성은 주님을 품으리. 천마산을 넘어서 천마도를 품은 주 천마와 백마를 이루니 백마강이 품은 주 백세포를 이루니 주님은 내 속에 피었네!
마음의 노래를 연합하고 마음의 말을 연합하고 마음의 물을 연합하고 마음의 피를 연합한다. 70%의 물과 72%의 물을 구분한 부정사와 의문문을 품은 의기였다. 재귀동사를 품은 옷자락처럼 옥수를 다룬 벽옥으로 요한계시록 11장(13절)을 다스린 요게벳으로 요일 4. 5장한다. 요한일서가 낳은 요한계시록 21장이다. 장광과 고광이 달라서 설명을 해도 뇌는 이해를 못하는 숨들이다. 셀라(계21:14-15)
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후아이네 섬으로 후아 조세빠울리노한다. 브라질이 품은 바이아처럼 바울이 품은 라울이다. 혈색이 다르다고 봐야 되나! 마음의 소리가 들린다. 아들과 아버지의 이름으로 오신 성령의 주님으로 성결의 영한다. 벤냐민을 품은 르우벤이다. 비비아누이로 어미모와 어머니모한다. 모공과 땀을 다스린 하악골과 상완골로 오신 상악골의 이야기다. 하티를 품은 하캄처럼 하람을 품은 코람이다. 코람데오로 하누이한다. 하누이? 카누가 품은 카약처럼 너트를 품은 헤트로 헤모글로빈을 품은 하트한다. 주의 말씀이 삶으로 변하는 일에 새 하늘과 새 땅을 품어야 할 새 마음과 새노래들이다. 새 영과 새 땅으로 새 집과 헌집한다. 품사를 당하는 모양을 다르나 우리는 혈질을 품은 혈속이었다.
형태론으로 형질하고 속주함을 받은 일에 이원론으로 이인한다. 이입이 되는 이완능력이다. 초음파를 다스린 초 교파처럼 초능력을 헤아란 초태생들이다. 후아이네로 후르리인한다. 셀라를 품은 셀원처럼 셀을 품은 품사들이다. 기침이 터지고 있다. 엄청난 영역들이다. 상어와 상피운동하고 피부세포로 섬유질을 다스린 원사와 원소로 원자력한다. 원기를 다스린 혈기처럼 원생을 다스린 혈암이라 하신다. 혈소판을 품은 혈육처럼 혈정을 품은 육정으로 육성과 육비해서 육체적인 주님의 일에 육신을 넘어 그리스도를 해부한 해마적인 주님의 영역으로 주의 신을 이룬다. 주의 하늘이품은 주의 보좌로 오신 주의 하늘이시다. 땅과 아담을 넘어 당과 혈당으로 혈질을 다스린 혈압으로 혈류한다.
아담과 아다마가 품어야 할 셋과 쉩을 구속한 힌놈의 골짜기를 해부한 힌으로 힌디어와 힌두어한다. 감자를 품은 갑골문자처럼 이두를 품은 갑오징어가 품은 년혁이다. 눈의 아들 여호수아처럼 여분네의 아들이 품은 갈리아를 품은 부르조아와 귀족을 다룬 코마상태였다. 귀소본능으로 신피질운동한다. 방언이 임한 바람에 한글이 상실을 당한 상류적인 상고성이다. 하늘과 새 하늘. 땅과 새 땅으로 지류한다. 암세포를 넘어 앎이었다고 하신다. 창세기 3장 20절로 수반해 드린다. 도파:민/셀로토닌/멜라토닌/코티졸/항이온과 항히스타민으로 히스타민과 항체운동. 황산벌과 싸움과 황산화과정으로 기침 감기한다. 기침. 기도. 기질. 기능. 기구. 기수. 기하학으로 기형아한다. 셀라(세로토닌현상)
ㄱ. 40-45세
ㄴ. 80-85세
ㄷ. 120-125세
ㄹ. 갑자년과 갑골문자
ㅁ. 갑을병정과 갑신정변
ㅂ. 갑바도니아와 갑오징어
ㅅ. 타우린과 우라실로 티민한다.
ㅇ. 곶감과 종이 호랑이
ㅈ. 오성과 한음으로 퇴계원(인조 임금)
ㅊ. 퇴계 이황과 신사임당(오죽헌과 강릉)
ㅋ. 대퇴부와 퇴적암
ㅌ. 타우린과 우라실
ㅍ. 우라늄과 라듐
ㅎ. 하늘과 새 하늘로 벹레헴과 베들레헴의 떡(벧후 3:13. 요6:63. 롬8:6. 도파. 도킹)
**************21일과 21시. 21년과 21세(백암사)
인조 임금이 실제 인물인지 확인이 필요했다. 그런데 기이하게도 청주 정이 연합하고 있음을 보면서 주어진 숨에 도파를 당한다. 기침을 심하게 하는 기도현상한다. 그리고 백암사가 있는지 모르지만 백세포로 백세지감을 이룬 백혈구 수치로 백골해 드린다. 해초를 품은 혜초처럼 해리성이 품은 해리였다. 기억을 상실한 후에 일어나는 일은 긴가? 민가! 하는 숨이다. 실제 내 삶으로 일어난 일이 무엇인지 불 분명한 숨이었다. 해킹을 당한 일과 도킹을 당한 일에 단백지를 넘어 도파민으로 도파를 넘어 도파질한다. 압록수를 품은 압록강처럼 시대마다 구속의 의미가 다른 숨들이 있어서 나라 정이 품은 정주와 청주는 귀주를 품은 일에 참으로 힘든 나날이 될 것이다. 귀주대첩이 있나? 살수대첩은 확실히 간파를 했는데 강감찬을 품은 주님으로 이신성하고 이순신을 품은 일에 귀면와기로 귀면증한다. 수의를 다룬 세수처럼 수세를 다룬 성의였다. 성실왕으로 김해 김씨하고 보장왕으로 백의 종군한다. 인식을 못하는 뇌질환을 다룬 질병과 질환을 구속한 질소였다. 아멘(아민과 티아민으로 티록신과 티로신한다. 티세포를 품은 티민이다. 아멘)
*************귀주대첩?
*))**************龜州大捷[귀주대첩]역사용어 | 대역사전
백과사전 참조 : 구주대첩
*))************귀주⌒대첩 龜州⌒大捷 [역사]
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ⓑ거북 껍데기 (귀)
ⓒ등골뼈 (귀)
')" [안내]태그제한으로등록되지않습니다-xx[안내]태그제한으로등록되지않습니다-xxonmouseout="tooltipOff()">龜㉡나라, 국토
㉢섬, 모래톱
')" [안내]태그제한으로등록되지않습니다-xx[안내]태그제한으로등록되지않습니다-xxonmouseout="tooltipOff()">州
독음 | : | 구주 |
단어 | : | ⓑ거북 껍데기 (귀) ⓒ등골뼈 (귀) ')" [안내]태그제한으로등록되지않습니다-xx[안내]태그제한으로등록되지않습니다-xxonmouseout="tooltipOff()">龜 땅 이름 구, 거북 귀, 터질 균 ㉡나라, 국토 ㉢섬, 모래톱 ')" [안내]태그제한으로등록되지않습니다-xx[안내]태그제한으로등록되지않습니다-xxonmouseout="tooltipOff()">州 고을 주 |
난이도 | : | 고등용, 고등용 한자능력검정 3급, 5급 (쓰기:2급, 준4급) |
풀이 | : | 구주, 땅이름 |
***********************
훈음 | : | 땅 이름 구, 거북 귀, 터질 균 |
사성음 | : | guī, jūn, qiū |
부수 | : | (거북귀 部) |
'거북'의 등 밑으로 머리와 꼬리를 내놓고 네 발로 기어가는 모양을 본뜬 글자. 거북과 관련(關聯ㆍ關連)된 뜻을 나타냄. 의미(意味) 요소(要素)로 쓰임 | ||
획수 | : | 16 (부수획수:16) |
난이도 | : | 고등용 , 한자능력검정 3급 (쓰기 : 2급) |
뜻풀이 | : | ㉠땅 이름 ㉡나라 이름 ⓐ거북 (귀) ⓑ거북 껍데기 (귀) ⓒ등골뼈 (귀) ⓓ본뜨다 (귀) ⓔ패물 (귀) ⓕ터지다 (균) ⓖ갈라지다 (균) |
*))*********************
오타 수정 할 것
금강산:금감산!!!!!!!!!!!!!!!
*))*
2011년10월20일
成均館儒道會榮州支會 會員 鄭晋欽 撰
부록
이내번(李乃蕃)이가 서울에서 홀어머니를 따라 강릉 저동마을에 와서 살다가 하루는 하늘이 내려 보낸 족제비 떼가 꼬리를 물고 가는걸 보고 따라가다가 없어진 곳이 바로 배 머리 같이 생긴 터라 불명이 명당이라 생각하고 처음으로 안채 주옥을 시작으로 짓고 선교장이란 이름을 지었다 합니다.
회원 정 진 흠
경상북도 영주시 영주1동 93-9
T E L : (054)-635-8171
H . P : 010-4175-8171
E-mail : jung050360@hanmail.
*))* 입다 16:11
*))*************가평이 들어와?
계시의 영과 계시자하고 계시록으로 요한계시록을 넘어 이 땅과 저 땅으로 당질을 품은 당뇨병한다. 저 가평은 경기도로 알고 있는데 맞는지 모르겠다. 일단 귀주대첩이 있는지 행주산성으로 북한산성해서 남한산성으로 귀주대첩한다. 금성이 품은 금성산성이다. 남한 산성에서 끊어? 이것은 도파를 다스린 엘 도파였다. 쉐아르. 아쉐르가 품은 엘리뇨 현상이다. 라니냐로 라헬의 무덤을 넘어 라반으로 암세포를 이룬다. 로체가 들어와? 촐라체를 품은 촙스. 촘. 촐. 춥. 춤. 축자영감설이다. 마추픽추를 낳은 골격근이다. 풍납토성으로 몽촌토성하고 갈보리 예수를 넘어 이신성으로 물과 피를 구속한 물의 조건과 불의 조건으로 피의 조건적인 동시한다. 동화를 당한 구연 동화들이다. 입에서 입으로 전해오는 물질이 구속을 받은 일에 기록하는 뇌를 다룬 뇌경색을 넘어 심근경색을 다룬 포화상태였다.
물질과 비물질로 라니뇨와 라니냐한다. 수면이 낮고 높은 도파의 일에 시토신으로 세로토닌화한다. 암세포를 넘어서 암을 다룬 혈암이다. '어둘 암'으로 '밝을 명'과 '맑을 명'으로 밝지한다. 구전 전승을 넘어 실화와 실기를 다룬 실과 시간이다. 설야와 설화하고 전설과 동화를 넘어 동시를 다룬 음운론으로 형태론한다. 뇌질환이 일어난 일에 성령의 불이 임한 믿음의 조건들이다. 죽어도 주님이 살아야 함은 내가 나로 살지 않고 내가 주의 이름을 빌어서 태어나기 때문이다. 자작나무 숲과 자장으로 전자류한다. 전 인류를 품은 천륜과 인륜지대사를 품은 도파민의 실제성이다. 음 이온으로 항 이온하고 양 이온으로 양자의 영으로 오신 양쯔강한다. 정씨였다. 오십육국과 마한 오십사국을 다룬 오장 육부로 오십견을 넘어 오성과 한음한다.
이건 도파민의 이야기다.
지능이 지수를 이룬 일에 이유는 모르지만 갑자기 임하는 몸의 기이함이다. 팔을 전혀 사용하지 못함도 그렇지만 언어가 절상을 당하면서 방언이 임하는 일도 그렇다. 방사능으로 방주하고 방사를 당한 일에 방백으로 방사선과한다. 임파선이 품은 임상병리과처럼 임해년을 다룬 임금님 귀는 당나 귀 귀라는 숨에 대나무로 오죽헌한다. 강릉과 광릉이 품은 대나무였다. 소나무가 품은 솔잎처럼 송진이 품은 솔나무와 소나무를 품은 솔거였다. 담징과 담로하고 박혁거세로 김알지를 품은 일에 해모수로 원사와 탄현을 품고 단층과 탄소로 단층촬영을 엄어 임파구로 대식세포한다. 호중구세포를 다룬 수지상세포의 일이다. 눅 2장 50절이 들어오면서 깊은 한 숨을 내 쉰다. 정주영. 정지영. 정몽주. 정약용(선생님). 정명흠. 정진흠. 정승기. 정신원. 정우원. 정대원. 정자. 명자. 흠자로 정자. 승자. 기자해 드린다.
자당과 와당을 다스린 와기처럼 와류를 품은 와우전정신경이다. 속에서 인식한 숨은 '황소'였다. 누런 황소! 오른쪽에서 이명이 잡힌다. 흑동고래. 돌고래. 고래로 고래 심줄한다. 생명의 영이 품은 동위원소로 동파문자를 구속한 갑오징어와 오징어로 속초를 품고 강릉한다. 주문진이 품은 속건제처럼 속초가 품은 요제와 번제를 다스린 타우린과 우라실로 오신 티민의 사랑이다. 아데닌. 구아닌. 시토신. 티민으로 우라늄한다. 아연과 망간이 품은 자작나무 숲처럼 한라와 백두가 품은 장백산이 품은 마한과 변한과 진한을 다스린 삼성을 넘어 오성이다. 하늘이네 그러면 마음의 소리가 주를 이룬다. 성좌. 성자. 성부. 성령으로 성심해 드린다. 희귀병이 임하는 일은 결국 답이 없다는 일이다. 축자 영감설로 영감님하고 계축년으로 영원의 숨으로 오신 게바한다. 계축년도 있어? 일단 찾아 보기로 한다. 귀주대첩과 계축년이 있는지 말이다. 셀라(귀의)
내 영이 기절을 한다. 처음으로 들어오는 숨이다. 계축년이 있어? 계원필경이 연합하고 있다. 인조는 아주 특별한 영역이었다. 상함의 극치였고 태종태세문단세를 품은 세상이 다른 세기의 믿음이었다. 아득하고 까마득한 음절의 문화로 오신 숨이다. '돌아올 귀'가 있는지 찾아 보라고 주님이 말씀을 하신다. 귀소 본능 주의라고 하신다. 여기는 무중력의 세계를 품은 무산소 증이 임하는 무위들이다. 측천무후로 칠천무후한다. 셀라(쉘라. 주후 2천 11년 11월 11시. 11분. 11초. 곡우로 수애한다. 셀라)
ㄱ. 소정방이 있나 찾아봐
ㄴ. 고선지가 있나 찾아봐
ㄷ. 돌아올 귀가 있나 찾아봐!
ㄹ. 이명이 잡히는 것은 오른쪽 뇌다.
ㅁ. 문제는 이들은 묵시를 품은 묵가라는 것이다.
ㅂ. 귀속에서 타원창과 타원액으로 타운 홈한다.
ㅅ. 내가 나를 잃어버린 일에 상실의 시대한다.
셀라(도파민:세로토닌:시토신)
천년의 사랑이 17세를 품고 있다는 것이다. 데본기로 데본계해서 도파민으로 세로토닌을 상실한 일에 도파한다. 시토신이었다. 한 숨이 품은 한 위로 한 집을 다스린 한 가족사다. 청주 정씨가 몰살을 당한 일에 2천명을 품고 있다는 속어였다. 바알 브올로 2만 3천명을 품고 바알과 브올로 바로셀로나한다. 귀가 막힌 구속이다. 도킹과 해킹을 당한 도파민이다. 결국 예수는 답이 없다는 이야기다. 보이는 자만 볼수 있는 혜광이듯이 보는 자만 본다는 혜안이다. 은혜 혜로 은혜 은한다. 한문이 구체적으로 설정이 되어서 인침을 받는 일에 화를 당한 회회력이다. 책봉과 책력으로 책한다. 나당과(니골라당과 두아디라 교회. 서머나. 사데. 버가모) 고당이 품은 나호르처럼 나홀과 마홀을 다스린 나한상으로 오신 미륵불이 품은 불사조였다. 불나방이 품은 불명처럼 나방이 품은 의명이다.
아멘
의기. 의혈. 의지. 의자왕으로 마의태자하고 사도세자로 철종 임금해 드린다. 강화도령이 품은 혈이었다고 하신다. 순무와 무의식하고 순수물자로 오신 순복음으로 순장과 고려장으로 피질의 일에 있어 신피질로 신지한다. 촛불이 아닌 호롱불을 다룬 초롱불이다. 오르도스비. 오르도스 사막. 오르도비스기로 실루리아기를 낳은 실오라기한다. 실루아기를 다스린 실루엣이다. 와우전정신경이 품은 봐브처럼 타브를 품은 이브와 브니엘이었다. 셀라(창. 처음3:20. 도파라고 하신다. 셀라)
아멘
아마포와 세마포로 빛나는 세마포한다. 고국원왕이 품은 동위원소일 것이다. 불로장생으로 박혁거세하고 김알지로 해동왕자를 품고 고주몽으로 해모수한다. 해리성이 임한 일에 해왕성을 넘어 천왕성으로 천산과 태산을 품은 백두머리로 백마고지한다. 백두대간이 품은 백혈구 수치였다. 산소가 부족해서 일어나는 발작처럼 수소가 품은 질소는 탈 수소를 품은 탈 탄소였다. 음력생으로 사월 초파일 한다. 구월 백중을 다스린 암마와 아마포를 품은 암마신으로 암소 문자한다. 암소 문자는 미완성 작이다. 간체자로 오신 간 세포 운동이다. 한문이 구체적으로 인침을 받듯이 한글이 구속을 당한 일에 수메르과 메데로 수메르인과 메데인으로 박혁거세한다. 한문을 사용하는 일에 있어 성격이 다른 성원의 일들이다. 천산 산맥과 천륜하고 타지마할이 품은 힌두쿠시로 독감 바이러스한다. 기침이 터지고 있다.
그래서 태산과 천산이 품은 백산에 있어 백질이 품은 회백질은 태백산맥이 품은 금강산으로 금강초롱을 품은 금산과 태산으로 내금강과 외금감을 품은 현무암이 될 것이다. 흑요석이 품은 셰일처럼 흑산도가 품은 흑동고래를 인지한 흑석동으로 흑질한다. 시날 산과 세슘으로 쎄이르가 품은 에싸브처럼 프니엘은 브누엘을 품은 프누엘로 브에르라하이로이를 품은 프리마와 프리지아로 프로방스가 될 것이다. 암마와 암마신이 다르듯이 암혈과 암세포가 다른 로암미와 암미나답이 품은 암미와 로루하마를 품은 루하마였다. 자비를 받은자와 그렇지 못한자는 하늘과 땅을 품고 있기는 하지만 의식이 없어 무의식을 당하는 무빛과 무념과 무광인 것이다. 무생물과 생물한다. 고래. 돌고래. 흑동고래처럼 이름이 작명되는 작황이다. 황산화작용으로 과산화수소한다.
아멘:계축년! ...가스로 유황불한다. 단층이 품은 단테처럼 단군이 품은 단검이다. 궁예와 단군조선하고 궁수로 활궁한다. 이궁와 단궁이 품은 이궁류일 것이다. 좌. 우. 뇌가 다른 사역이란 뜻이다. 아미노산과 아민으로 우라실한다. 유태. 유기. 유생물. 유성생식으로 유전의식한다. 김해 김을 다스린 청주였다. 봉화와 봉산탈춤으로 북극한다. 사자와 주의 사자로 여호와의 사자해 드린다. 이사야 4장이 품은 소정방이다. 대조영과 연개소문한고 연개소문고 개소문한다. 연좌방아를 다스린 연시와 연수와 연골을 품은 연서들이다. 아멘:계축년으로 장보고한다. 흑치상지를 품은 담로를 품은 담수와 담낭을 다스린 췌장암이다. 티세포로 티민해 드린다. 알부민과 도파민으로 포도당을 다스린 셀 도파였다. 답이(전자와 자기장. 파장과 파생어) 없는 무극이란 뜻이다.
하극생으로 무기질한다. 알미늄과 샷시하고 텅스텐으로 티타늄을 품은 티민으로 티록신한다. 티로신을 다스린 티아민처럼 아민을 다스린 티세포였다고 하신다. 망각의 늪에서 망상체하고 망막과 망간으로 망부석한다. 망초를 다룬 태초처럼 망대를 품은 망막이다. 아멘(아미노산. 필수 아미노산. 20 아미노산으로 복압과 복통으로 복부한다. 셀라)
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계축(癸丑)은 육십간지 중 50번째이다.
계축년(癸丑年)은 육십간지의 50 번째 해이다. 서력 연도를 60으로 나눠 나머지가 53인 해가 해당된다.
기원전 제1천년기 | 제1천년기 | 제2천년기 | 제3천년기 |
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[숨기기] 간지 |
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갑자 - 을축 - 병인 - 정묘 - 무진 - 기사 - 경오 - 신미 - 임신 - 계유 - 갑술 - 을해 |
병자 - 정축 - 무인 - 기묘 - 경진 - 신사 - 임오 - 계미 - 갑신 - 을유 - 병술 - 정해 |
무자 - 기축 - 경인 - 신묘 - 임진 - 계사 - 갑오 - 을미 - 병신 - 정유 - 무술 - 기해 |
경자 - 신축 - 임인 - 계묘 - 갑진 - 을사 - 병오 - 정미 - 무신 - 기유 - 경술 - 신해 |
임자 - 계축 - 갑인 - 을묘 - 병진 - 정사 - 무오 - 기미 - 경신 - 신유 - 임술 - 계해 |
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