시작기도 |
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예수님, 당신이 여기
저와 함께 계시고
또 제가 당신과 함께 머물기를
간절히 바라시니 감사합니다.
어서 오시어
제 마음의 첫 자리를 차지하소서.
성령으로 저를 비추시어
하느님의 뜻이 아니거나
당신에게서 멀어지게 하는 것이 무엇인지
제가 마음으로 깨닫게 하소서.
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오늘의 기도지향 |
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부부들을 위하여 기도합시다.
주님, 사랑으로 공동체를 이룬 부부들이
크고 작은 모든 어려움을 이기고 주님의 말씀을 따르면서
언제나 서로에게 충실하게 하소서.
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오늘의 말씀 |
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부활 제4주간 월요일 루카 10,25-37
그때에 예수님께서 말씀하셨다. 1“내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 양 우리에 들어갈 때에 문으로 들어가지 않고 다른 데로 넘어 들어가는 자는 도둑이며 강도다. 2그러나 문으로 들어가는 이는 양들의 목자다. 3문지기는 목자에게 문을 열어주고, 양들은 그의 목소리를 알아듣는다. 그리고 목자는 자기 양들의 이름을 하나하나 불러 밖으로 데리고 나간다.
4이렇게 자기 양들을 모두 밖으로 이끌어 낸 다음, 그는 앞장서 가고 양들은 그를 따른다. 양들이 그의 목소리를 알기 때문이다. 5그러나 낯선 사람은 따르지 않고 오히려 피해 달아난다. 낯선 사람들의 목소리를 알지 못하기 때문이다.” 6예수님께서 그들에게 이 비유를 말씀하셨다. 그러나 그들은 예수님께서 자기들에게 이야기하시는 것이 무슨 뜻인지 깨닫지 못하였다. 7예수님께서 다시 이르셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 나는 양들의 문이다. 8나보다 먼저 온 자들은 모두 도둑이며 강도다. 그래서 양들은 그들의 말을 듣지 않았다. 9나는 문이다. 누구든지 나를 통하여 들어오면 구원을 받고, 또 드나들며 풀밭을 찾아 얻을 것이다. 10도둑은 다만 훔치고 죽이고 멸망시키려고 올 뿐이다. 그러나 나는 양들이 생명을 얻고 또 얻어 넘치게 하려고 왔다.”
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오늘의 묵상 |
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진정한 자유로 가는 길, 사랑의 길
하느님을 아는 것, 그것은 우리 마음으로 향한 하느님의 부르심입니다. 성경은 이런 부르심을 사변적 지식이 아닌 인격적 관계로 표현합니다. 그러므로 ‘안다’ 는 것은 구체적인 관계 안에서 점진적으로 체득된 전인적 신뢰입니다. 때문에 하느님께 대한 앎은 하느님한테서 옵니다.
오래전 일입니다. 수련기 시절, 실습 소임지는 성남분원의 무의탁 집이었습니다. 그곳은 정신지체와 자폐증 그리고 당뇨를 앓는 아이들과 어른들로 구성된 소공동체였습니다. 저의 일과는 오전에 점심식사 준비와 청소로 바쁘게 지냈지만 오후는 좀더 여유롭게 가족과 함께 시간을 보내곤 했습니다. 그 날 오후에도 가족에게 동화책을 읽어주고 있었는데, 이야기 도중에 물었습니다. “인어공주가 밤에 바닷가로 나왔는데 밤하늘에는 달이 환하게 떴고, 별들은 하늘 가득 아름답게 반짝이고 있었어, 자! 하늘에 무엇이 떠 있었지요 ?” 저를 빤히 바라보던 한 아이가 “해가 떴어요!” 하고 말했습니다. 그러자 나머지 가족도 하나같이 “네-에, 해가 떴어요.” 라고 했습니다. 그 순간 손끝에 맥이 풀리며, ‘이 소중한 시간에 내가 지금 무엇을 하고 있는 거야 ?’ 하는 의구심과 함께 갈등이 파도처럼 일었습니다. 그날 저녁, 경당의 성체등을 바라보며 얼마나 시간이 흘렀을까 ? 갑자기 그분의 목소리가 들려왔습니다.
“너도 자폐증에다 정신지체라는 것을 알고 있니 ? 내가 너를 부를 때마다 엉뚱한 소리를 하거나 나를 피해 달아나기도 했잖아 ? 그렇지만 나는 단 한 번도 너를 포기하지 않고 영원한 생명을 얻게 하려고 기다렸어.”
아, 그랬습니다! 저 역시 주님을 알아뵙지 못하는 정신지체이고, 소리쳐 불러도 달아나던 자폐증 환자였습니다. 그때야 비로소 알았습니다. 그분께서 나의 이름을 불러 인도하셨기에 제가 이 자리에 있다는 것을 ….
[반명순 수녀 (툿찡 포교 베네딕도 수녀회 대구수녀원)]
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영적독서 |
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천사라는 명칭은 본성을 뜻하는 명칭이 아니고 직무를 뜻하는 명칭 입니다
천사라는 명칭은 본성을 뜻하는 명칭이 아니고 직무를 뜻하는 명칭임을 알아야 합니다. 하늘 나라의 거룩한 영들은 언제나 영들이지맡 언제나 천사라고는 부를 수 없습니다. 그들은 무엇을 전하려 파견될 때에만 천사이기 때문입니다. 덜 중요한 것을 전하는 이들을 천사라 하고 중대한 사건들을 전하는 이들을 대천사라 일컫습니다.
따라서 동정 마리아께는 아무 천사나 파견되지 않고 대천사 가브리엘이 파견됩니다. 이와 같은 역할에 적합한 천사는, 가장 위대한 소식을 전해야 하는 만큼 천사들 중 가장 높은 등급에 속하는 천사여야 함이 당연합니다.
그래서 주님은 대천사들에게 특별한 이름을 부여하십니다. 이는 그 이름으로써 그들에게 맡겨진 소임을 더 잘나타내기 위해서입니다. 전능하신 하느님께 대한 관조로부터 비롯되는 지식으로 충만한 하늘의 거룩한 도읍에서는 천사들에게 있어선 그들을 식별하는 특별한 이름이 없습니다. 그들은 다만 우리들에게 어떤 소임을 가지고 파견될 때에만그 소임과 관련되는 이름을 갖게 됩니다. 미카엘은 "누가 하느님 같은가" 라는 뜻이고 가브리엘은 "하느님의 권세" 라는 뜻이며 라파엘은 "하느님께서 베푸시는 치유" 라는 뜻입니다.
어떤 강력한 행위가 취해져야 할 때마다, 그 이름과 행동으로써, 하느님께서 하실 수 있는 것을 아무도 할 수 없다는 사실을 알려 주기 위해 미카엘이 소임을 받습니다. 따라서 하느님처럼 되고 싶어하는 교만으로 채워져 "내가 하늘에 오르리라. 나의 보좌를 저 높은 하느님의 별들 위에 두고 가장 높으신 분처럼 되리라." 고 외치면서 우리의 옛원수가 일어날 때 그가 세말에 영원한 형벌을 받도록 대천사 미카엘이 파견되어 그와 투쟁했습니다. 요한은 묵시록에서 이 투쟁을 증언해 줍니다. "천사 미카엘이 그 용과 싸우게 되었다."
그리고 마리아께는 가브리엘이 파견됩니다. 가브리엘은 "하느님의 권세" 라는 뜻이기 때문입니다. 만군의 하느님이시고 전쟁에 능하신 분께서 세상에 오시어 겸손하게 나타나셨지만 "하느님의 권세" 로써 높은 데 거처하는 악령들과 싸우게 되리라는 것을 전해야 했기 때문입니다.
위에서 말한 대로 라파엘은 "하느님께서 베푸시는 치유" 라는 뜻입니다. 실상 그는 그 치유의 직무를 통해서 토비아의 눈을 만지어 그의 눈에서 눈멀음의 어두움을 몰아내었습니다. 치유하러 파견된 이는 참으로 "하느님께서 베푸시는 치유" 라는 이름을 지녀 마땅합니다.
성 대 그레고리오 교황의 「복음서에 대한 강론」에서
[오요한 신부님의 '가톨릭 영성' 사이트 中에서]
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