성묘 ~

[천방산(서대문)]

해마다 명절이면 귀성객에 고속도로가 온통 북새통이다,

남의 집에 아들로 태어나서 책임과 의무를 다 하려면 부모님도 찾아뵙고

조상께 성묘도 해야 도리를 다 하는 것이다.

부모님만 계시다면야 아무리 길이 막혀도 또 멀어도 가는 것이 기쁨이겠지만,

부모님 안 계신 고향 길은 멀기만 하다.

몇 년 별러 성묘는 가지만은 꼭 명절을 고집할 필요는 없을 것 같다.

필자는 기독교인이라 제사 때도 참석만 하고 절은 하지 않는다.

따라서 성묘 때도 산소 앞에 서서 부모님을 잠시회상만하고 돌아선다.

그러려면 왜 성묘를 가느냐고 힐난 하는 사람도 있을지 모르지만,

성묘(省墓)란 본래 절하는 것 보다는 산소에 나무뿌리가 침범하지 않나,

무덤이 무너지지는 않았나,

잔디가 죽지는 않았나, 자세히 살펴보는 게 성묘의 목적이다.

그러기에 성(省=살필성) 묘(墓=무덤묘) 는 즉 무덤을 살핀다는 뜻이다.

그런데 성(省) 자에 묘미가 있다.

적을 소(少) 밑에 눈목(目) 즉 눈을 적게 뜨고 살피라는 뜻이다.

우리가 사물을 자세히 보려면 눈을 최대한 작게 뜨고 봐야 잘 보인다,

이 원리를 카메라에도 적용 시켰다,

피사체를 세밀히 찍으려면 조리개를 조이는데 조일수록 심도(深度)가 높아진다,

즉 f8, f11, f16 숫자가 높을수록 조리개를 조이는데 눈으로 치면 작게 뜨는 경우이다.

또 부모님이 돌아가셨는데 절을 하면 아실까? 울어본들 아실까,

신약성경 누가복음16장 19~31 절에 거지 나사로 이야기가 나오는데 사람이 죽으면

이승과 저승사이에 깊은 구덩이가 있어 서로 왕래 할 수 없다 했다.

술을 따르면 드실까? 잔치 상을 배설한들 드실까,

부모 생전 못 다한 효도를 속죄 하는 심정이면 모를 까,

아무 소용없는 일이다.

그러기에 송강 정철 선생의 시한구절이 우리 마음을 후빈다.

[부모님 살아 실제 섬기기를 다하여라.

돌아간 연후에는 애닳다 어이 하리

생전에 고쳐 못 할일 그뿐인가 하노라 ]

살아 실제 고기라도 사드리고 한 번 더 찾아뵙고 용돈이라도 쥐어 드리고,

그래야 가신 후 후회가 안 남는 법.

그러지 못하고 제사만 열심히 지내 봐야 그 자체가 효도는 아니다.

명절날 아침에 이런저런 생각을 글로 적어 보았다.

(己亥元旦에)

[향산(평택)]

멎진말씀 입니다.
근데요...ㅎㅎ 부모님 살아생전 못하든 놈은...돌아가셔도 성묘 안해요 ㅎㅎ

[향산(평택)]

우쨋든...결론은....
멎진말씀 좋은말씀에 머물다 갑니다... 이아침에..
저는 새벽 운동갈 시간 입니다...조금있다가 05시에...감사 합니다
이미지사진 아주 좋은데요...
언재 찍으신 거 입니까 멎저요