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☆ 2013년 다해 8월5일 연중 제18주간 월요일
[청주] 주님의 손에 -
청주교구 감곡 매괴 성모 성당 반 영억 라파엘 신부
† 제1독서 : 민수 11, 4ㄴ - 15
† 복음 : 마태 14, 13 - 21
★ 하느님께서는 광야에서 지내는 이스라엘 백성을 위하여 날마다
만나를 내려 주시지만, 백성은 이집트에서 먹던 고기와 채소 등 각종
먹을거리를 그리워한다. 눈앞의 어려움 때문에 참된 자유보다도
종살이를 더 바라고 있는 것이다(제1독서).
★ 예수님께서 외딴곳에 머무르고 계실 때 많은 군중이 찾아왔다.
예수님께서는 그들에게 연민을 느끼시어 아픈 이들을 고쳐 주시고,
저녁때가 되자 빵 다섯 개와 물고기 두 마리로 그들을 배불리 먹이신다
(복음).
◈ 오늘의 묵상
오늘 복음은 예수님께서 빵 다섯 개와 물고기 두 마리로 남자만도 오천
명가량을 먹이신 기적 이야기입니다. 오늘 말씀의 핵심을 다음과 같이
요약할 수 있습니다. ‘예수님께서는 사람들이 보기에 보잘것없는 것도
유용하게 쓰시는 분이시다.’
인기리에 방영되었던 「맥가이버」라는 외국 드라마를 기억하십니까?
그 드라마의 주인공인 맥가이버는 풍선껌, 나뭇가지, 껌 종이, 담배 가루,
안경알 등 일상의 하찮은 것들을 이용해 화학 무기, 운송 수단, 관측 도구
등 요긴한 장치들을 만들어 냅니다. 그렇게 해서 악당들을 물리친다는
내용입니다.
예수님께서 바로 이러한 맥가이버와 같으신 분이 아닐는지요? 오천 명이
넘는 사람들에게 빵 다섯 개와 물고기 두 마리는 그야말로 하찮은 것이나
다름없습니다. 그러나 그 보잘것없는 것도 예수님을 통하면 오천 명 모두에게
유용한 식량이 됩니다.
이러한 예수님의 모습은 오늘의 우리에게도 마찬가지일 것입니다. 그분께서는
우리를 도구로 삼으시어 구원 사업을 이끄십니다. 만일 예수님께서 우리를
사용하지 않으시면, 우리는 그저 보잘것없는 존재일 것입니다. 예수님께서
우리를 구원의 도구로 사용하시니, 부족한 우리이지만 다른 이에게 도움도
줄 수 있는 존재가 되는 것입니다.
우리의 기술과 경제적 능력, 사회적 여건 등이 보잘것없다고 생각되는 순간이
오더라도 결코 실망하지 맙시다. 예수님께 의지하고 그분의 뜻대로 살겠다며
우리 자신을 봉헌한다면 우리는 세상의 양식, 곧 빵과 물고기가 될 것입니다.
- 매일 미사 -
◈ [청주] 주님의 손에 / 반영억라파엘 감곡매괴 성모성당
2013년 다해 8월5일 연중 제18주간 월요일
<예수님께서 하늘을 우러러 찬미를 드리신 다음 빵을 떼어
제자들에게 주시니, 제자들이 그것을 군중에게 나누어 주었다.>
+ 마태오 14,13-21
주님의 손에
장마기간 49일이라는 기록이 멈추게 된다니 감사합니다. 연일 계속되는
비 때문에 복숭아뿐 아니라 농사에 많은 영향을 끼치고 있으니 신자들의
가정이 편하지 않았습니다. 그래도 맑은 햇살을 그리워하며 하늘의
처분을 기다릴 뿐입니다.
예수님께서 빵 다섯 개와 물고기 두 마리를 손에 들고 하늘을 우러러
찬미를 드리신 다음 빵을 떼어 제자들에게 주시니, 제자들이 그것을
군중에게 나누어 주었습니다. 사람들은 모두 배불리 먹었는데
남자만도 오천 명가량이었습니다. 예수님의 손에 들린 빵은 물론
제자들의 것이었습니다. 자기의 것을 아낌없이 내놓고 예수님을 통해
이웃과 나누었을 때 큰 무리의 굶주림은 간단히 해결되었습니다. 내가
가지고 있는 것이 아무리 보잘 것 없는 것이라고 생각된다 할지라도
그것이 하나의 밀알이 될 수 있습니다. 따라서 결과에 연연해하지
않고 나누면 그다음은 주님의 몫입니다.
“주님은 나의 목자, 나는 아쉬울 것 없어라. 푸른 풀밭에 나를 쉬게
하시고 잔잔한 물가로 나를 이끄시어 내 영혼에 생기를 돋우어 주시고
바른 길로 나를 끌어 주시니 당신의 이름 때문이어라...”(시편23,1-3)
우리의 주님, 예수님은 푸른 풀밭에 쉬게 하시고 생기를 돋우어 주시는
착한 목자이십니다. 예수님을 믿고 따르며 의탁하면 육적으로뿐 아니라
영적으로 배고프지 않게 됩니다. 나의 모두를 주님의 손에 올려놓아야
하겠습니다.
지금도 사람들이 ‘나눔의 신비’를 깨닫고 그것을 실천하기만 한다면
기아문제는 해결됩니다. 유엔난민기구의 2010년 통계자료는 9억 2,500만
명에 달하는 사람들이 영양결핍을 겪고 있다고 말합니다. 그리고 매년
1천만 명이 기아 또는 기아와 관련된 질병으로 사망하고 있다고 보고하고
있습니다. 지금이라도 사람들이 생각을 바꾸어 가진 것을 나누기만 하면
기아문제를 하루아침에 해결 할 수 있다는 것이 통계학자들의 일치된
견해입니다. 해결책이 없어서가 아니라 그것을 쓰지 않아서 문제로
남아있는 것입니다. 우리나라의 결식아동문제도 마찬가지입니다.
굶주림보다 더 큰 목마름은 사랑입니다. 아무 조건 없이 베풀 수 있는
기회를 놓치지 않기를 희망합니다. 사랑합니다.
- 청주 교구 감곡 매괴 성모 성당 반 영억 라파엘 신부 -
◈ [인천] 주님께서 모든 것을 다하시지 않습니다.
요즘 날씨가 참 후텁 지근합니다. 그래서 생각나는 것이 있다면 아마도
시원한 아이스크림이나 팥빙수가 아닐까 싶습니다. 며칠 전에 저 역시
너무 더워서 함께 걷던 일행과 팥빙수를 먹기 위해 카페에 들어갔습니다.
메뉴판을 보니 ‘옛날 팥빙수’라는 제목의 팥빙수가 있는 것입니다. 요즘
팥빙수에는 여러 가지 과일이나 젤리, 아이스크림 등으로 꾸며서 아주
화려하지요. 그러나 이번에는 순수하게 팥과 떡 그리고 미숫가루로
만들어진 옛날 팥빙수가 먹고 싶어서 주문했습니다(사실 다른 것보다
2,000원 쌉니다).
얼마간의 시간이 지난 뒤에 주문한 ‘옛날 팥빙수’가 나왔습니다. 그런데
영 맛이 없습니다. 달달하지도 않고 그냥 얼음 덩어리만을 먹는 것 같은
느낌이었지요. 도저히 안 되겠다 싶어서 일하는 직원에게 맛을 직접
보라면서 항의했습니다. 맛을 본 직원이 깜짝 놀랍니다. 그러면서 아르바이트
직원이 출근한 지 얼마 되지 않았는데, 팥을 너무 적게 넣고 부드러운 맛을
내는 연유도 넣지 않은 것 같다는 변명과 함께 다시 해오겠다면서 문제의
‘옛날 팥빙수’를 가지고 갔습니다. 약간의 시간이 흐른 뒤에, 제대로 된
‘옛날 팥빙수’를 나왔습니다. 그리고 우리는 정말로 맛있게 먹었지요.
연유를 넣지 않는다고 팥빙수가 안 되는 것이 아닙니다. 또한 팥을 조금만
넣었다고 해서 팥빙수가 아니라고 말할 수 없습니다. 단지 맛이 없을 뿐인
것이지요. 그러나 팥과 떡, 연유와 미숫가루 등이 적당히 조화를 이루었을
때 맛있는 팥빙수를 먹을 수 있습니다.
우리가 살아가는 세상도 어쩌면 이렇게 조화를 이루며 살아가는 세상입니다.
우리 각자 각자가 세상 안에서 서로 조화를 이루면서 돕기도 하고, 또한
받기도 하면서 살아가는 것입니다. 문제는 내가 해야 할 몫을 다하지
않는다면 어떨까요? 물론 내가 하지 않는다고 시간이 갑자기 멈추는 것은
아닙니다. 하지만 내가 해야 할 것을 하지 않으면 주님께서 만들고자 하셨던
멋진 하느님 나라가 완성될 수 없다는 것이지요.
오늘 복음에서 남자만도 오천 명 가량이 되는 사람들이 예수님의 말씀과
행적을 듣고 보기 위해서 몰려왔습니다. 저녁때가 되자 제자들이 이제
늦었으니 군중을 돌려보내자고 말하지만, 예수님께서는 아주 뜻밖의
말씀을 하십니다.
“그들을 보낼 필요가 없다. 너희가 그들에게 먹을 것을 주어라.”
예수님께서 먹을 것을 주겠다고 말씀하시지 않습니다. 그보다 너희가
그들에게 먹을 주라고 말씀하시지요. 제자들이 가지고 있었던 것은 빵
다섯 개와 물고기 두 마리밖에 없었습니다. 그런데도 예수님께서는 너희가
주라고 말씀하십니다. 왜냐하면 이것이 제자들이 해야 할 몫이기
때문입니다. 비록 가지고 있는 것이 얼마 되지는 않지만, 주님께서
원하시니 있는 그대로 내어 놓는 모습을 주님께서는 원하셨던 것입니다.
그리고 그 결과는 모두가 배 불리 먹고도 열 두 광주리에 가득 차는
놀라운 기적을 체험하게 됩니다.
주님께서 모든 것을 다하시지 않습니다. 주님도 당신의 자리에서
당신의 일을 그리고 우리도 우리의 자리에서 우리의 일을 행할 때,
아름다운 하느님 나라가 완성되는 것입니다. 주님께 모든 것을 다
해 달라고 청하는 것이 아닌, 나의 일에 대해서는 최선을 다할 수
있어야 합니다.
오늘의 명언: 인생은 대단한 모험, 그 이상도 이하도 아니다(헬렌켈러).
저희 아버지. 건강이 많이 좋아지져서 이렇게 산책도 하십니다.
여러분의 기도 덕분입니다.
놀라운 주님의 말씀
저는 책을 두 번 읽지 않습니다. 다시 읽으면 좋은 책도 많지만, 처음
읽을 때의 새로움을 느끼기가 쉽지 않아서 굳이 책을 두 번 읽지는
않습니다. 그런데 참으로 이상하게도 성경은 몇 번을 읽어도 매번
새롭습니다.
저는 지금 13년째 인터넷에 매일의 묵상 글을 올리고 있습니다. 그런데
이 묵상 글의 기본 토대가 되는 그날의 복음말씀은 3년을 주기로
똑같습니다. 그래서 어떤 신부님께서는 3년만 열심히 강론 준비를
하면 걱정할 것 없다는 말씀을 하십니다. 3년을 주기로 예전에 썼던
강론을 또 사용하면 되니까요. 하지만 저는 매번 다른 강론을 쓰고
있습니다. 물론 강론에 약간의 비슷한 내용이 들어갈 수도 있지만,
매번 다른 각도에서 복음말씀을 바라볼 수 있기에 다른 강론을 쓸 수
있는 것 같습니다.
이렇게 성경은 매번 우리에게 새로움을 가져다주기 때문에 한 번
읽음으로 끝나는 것이 아닙니다. 하긴 성경에 관해 쓴 책이 전 세계적으로
따져보았을 때 수백만 권입니다. 이는 성경의 그 의미를 그 누구도 완전히
이해하지 못했다는 것이지요. 그래서 끊임없이 주석서와 성경 안내서가
나오는 것입니다.
이러한 주님의 말씀을 읽고 묵상하는데 소홀히 해야 할까요? 그렇지
않습니다. 이렇게 놀라운 주님의 말씀이기에 소홀히 하면 할수록
손해는 내 자신에게만 주어질 뿐입니다.
언제나 새로움을 가져다주는 성경을 멀리하지 않는 우리가 되어야
합니다.
- 인천 교구 성소 국장 조명연 마테오 신부 -
◈ [기타] 힘든 상황일수록 그분을 떠올리십시오.
소나무 신부와 함께 하는 마음의 산책
2013년 다해 8월5일 연중 제18주간 월요일 복음묵상
“저희는 여기 빵 다섯 개와 물고기 두 마리밖에 가진 것이
없습니다.” (마태오14,17)
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오 천명을 먹이신 기적이야기는 이미 다루었다.
오늘은 조금 다른 각도에서 생각해보고자 한다.
기가 막힌 상황이다. 날은 어두워지고 감당해야 할 사람들의
수는 헤아릴 수 없을 정도다. 그런데 예수님께서는 이들을
먹이라고 하신다. 제자들은 손에 들어온 빵 다섯 개와 물고기
두 마리를 들고 어찌할 지를 모른다. “이게 될 법한 이야긴가?”
소화하기 힘든 상황이 주어질 때, 우리의 사고(思考)의 범위는
좁아지고 만다. 눈앞에 보이는 것에 급급해 하기 마련이다.
제자들의 눈에는 빵 다섯 개와 물고기 두 마리 그리고 해결해야만
할 골치덩어리의 군중들만이 보였다. 빵 다섯 개와 물고기 두 마리에
마음과 생각이 묶였던 것이다.
하지만 예수님께서는 장정만도 5천 명이 넘는 군중들이 서로 나눌
수 있는 마음만 있다면 모두 먹고 남을 량의 음식을 그들 스스로가
충분히 가지고 있다는 것을 아셨다. 아마도 예수님께서는 이 기적을
누구보다도 당신께서 사랑하시는 제자들을 위해 보여주신 것일지도
모른다. 교회의 지도자라고 하는 이들이 누구보다도 새겨들어야 할
내용인지도 모른다.
우리는 어쩌지도 못하는 상황에 부닥칠 때가 있다.
그럴 때 가장 현명한 방법은 무엇인가?
제자들은 예수님께서 사람들을 먹이라고 시키셨을 때,
그분을 신뢰하려는 마음보다는 자신들이 가지고 있는 상식에 집중했다.
그러니 기가 막힌 심정이 되는 것은 당연한 일이었을 것이다. 지금까지
보여주신 스승의 말씀이나 행동에 신뢰를 둘 여유가 없었던 것이다.
우리는 그분을 하느님의 아들로, 하느님으로 고백하고 있다. 그렇다면
어떤 상황에서도 그분의 뜻이 있으리라는 절대적인 신뢰가 필요하다.
자신이 믿는 상식을 넘어선 그분의 뜻이 있음을 늘 생각해야 한다.
그것이 신앙이다.
그렇다.
그분께 의탁하는 마음이 우선적이어야 한다.
힘든 상황일수록 그분의 뜻이 있음에 용기를 잃지 말고
그분께서 원하시는 길을 걷고자 하는 우리이기를 희망한다.
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- 사이타마 교구 오타(太田)본당 주임
김 대열 프란치스코 사베리오 신부 -
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소나무 신부와 함께 하는 마음의 산책
◈ [수도회] 무한 리필 뷔페
2013년 다해 8월5일 연중 제18주간 월요일
<마태 14,13-21>
“사람들은 모두 배불리 먹었다. 그리고 남은 조각을 모으니 열두
광주리에 가득 찼다.”
<무한 리필 뷔페>
가끔씩 결혼식이나 혼배성사를 주례하고 나면 혼주들께서 ‘꼭
식사하시고 가라’ 해서 뷔페식당으로 내려가 보면 정말 대단합니다.
입구에는 입장티켓을 확인하는 직원이 눈에 불을 켜고 지켜서
있습니다. 티켓이나 표시가 없으면 절대로 들어갈 수가 없습니다.
안으로 들어가 보면 정말 혼잡합니다. 식사 끝내고 나가시는 분들,
막 결혼식을 끝내고 들어오는 분들, 시끌벅적, 와글와글, 웅성웅성...
자리마다 사람들로 꽉꽉 찼습니다. 접시 들고 이리 저리 다니다가
빈자리를 찾아 앉으려하면 누군가가 놓아둔 가방이 자리를 차지하고
있습니다. 너무나 어색하고 낫선 분위기입니다.
천만다행으로 한 자리를 차지하고 앉았는데, 전혀 모르는 낫선
사람들과 마주 앉아, 서로 시선을 피하며 식사를 하자니 정말 고역이
아닐 수 없습니다. 잔치 치고는 정말 어색한 잔치입니다.
그런데 오늘 제1독서에서 주님께서는 제대로 된 잔치를 차려놓고 우리
모두를 초대하고 계십니다.
“자 목마른 자들아, 모두 물가로 오너라. 돈이 없는 자들도 와서 사
먹어라. 와서 돈 없이 값없이 술과 젖을 사라.”
주님께서 준비하신 잔치는 곧 도래할 하느님 나라의 잔치를 예표합니다.
그 잔치는 티켓이 없다 할지라도 마음 편하게 들어갈 수 있는 잔치입니다.
입구에서 통제하는 사람은 아무도 없습니다. 잔치 분위기도 정말
제대로입니다. 얼마나 풍성하고 편안하고, 쾌적하고 흥겨운지 모릅니다.
뒤에 들어오는 사람들을 위해 후다닥 먹어치우고 빨리 일어설 필요도
없습니다.
먹고 싶은 것 몇 번이고 얼마든지 먹을 수 있는 풍요롭기 한이 없는
‘무한리필’ 뷔페입니다. 어떤 면에서 하느님께서 우리 인간 모두를
위해 준비하신 구원의 식탁인 성체성사를 미리 앞당겨 보여주고
있습니다.
오늘 복음 역시 모두가 배불리 먹고 남은 조각만 열두 광주리인
풍요로운 잔치를 소개하고 있습니다. 이 잔치에 참석한 사람들이
남자만 해서 오천 명이었습니다. 어린 아이들, 여성들 포함하면
만 명은 족히 될 인원입니다. 만 명 이거 보통 인원이 아닙니다.
관광버스 200대를 대절해서 가득가득 채워야 만 명입니다. 일렬종대로
줄을 세우면 끝이 보이지 않을 많은 군중입니다.
그런데 그 많은 사람들 가운데 단 한 사람도 빠짐없이 다 배불리
먹었습니다. 오랜만에 느낀 포만감에 모두가 만족하고 행복해
했습니다. 배가 즐겁다보니 마음까지 즐거워졌습니다. 사람들의
분위기 역시 화기애애해졌습니다. 자기 자신으로만 향했던 시선이
이웃들에게로, 하느님께로 돌려졌습니다. 거기 있던 모든 사람들이
예수님을 중심으로 커다란 한 가족이 되었습니다. 마치도 천국 같은
분위기였습니다.
오늘 우리가 거행하는 성체성사 역시 마찬가지여야 합니다. 미사에
참석한 모든 사람들이 다 함께 한 식탁에서 빵을 나누기에 한
형제자매처럼 지내야 합니다. 더 이상 분열과 불협화음과 상처는
없어야 합니다.
이 특별한 사랑의 성체성사에 적극적이고 능동적으로 참여한 사람들에게는
한 가지 특별한 선물이 주어집니다. 그 선물은 오늘 제2독서인 로마서에서
언급되고 있는 바오로 사도가 체험한 선물입니다.
“형제 여러분, 무엇이 우리를 그리스도의 사랑에서 갈라놓을 수
있겠습니까? 환난입니까? 역경입니까? 박해입니까? 굶주림입니까?
헐벗음입니까? 위험입니까? 칼입니까? 우리는 우리를 사랑해주신
분의 도움에 힘입어 이 모든 것을 이겨내고도 남습니다.”
사랑의 힘, 특히 하느님으로부터 오는 사랑의 힘은 대단합니다. 우리를
강건하게 만듭니다. 지혜롭게 만듭니다. 세상으로부터 초월하게 만듭니다.
그래서 결국 죽음까지도 이겨내게 만듭니다. 마치 바오로 사도처럼
말입니다.
- 살레시오회 한국 관구 부 관구장 양승국 스테파노신부 -
◈ [기타] 연중 제18주간 월요일
2013년 다해 8월5일
긴 장마도 끝날 거라고 합니다. 이제 곧 무더위가 찾아 올 거라고
합니다. 수련장의 여름캠프도 이제 곧 끝납니다. 4번에 걸쳐서
1,000 여명의 아이들이 수련장을 찾아왔습니다. 오늘 시작하는
캠프가 2013년도의 마지막 캠프가 될 것입니다. 지난번에도 그랬던
것처럼 하느님의 도우심으로 캠프가 안전하게 잘 마쳐지기를
기도합니다. 아이들이 캠프를 통해서 하느님의 사람을 느낄 수 있기를
바랍니다.
여름의 뜨거운 더위를 견디어내야만 가을의 알찬 결실이 있습니다.
조금 덥고, 피곤하더라도 이겨내도록 해야 하겠습니다. 우리나라는
4계절이 뚜렷한 나라입니다. 황량한 들판에 파란 싹이 돋아나는 봄,
뜨거운 열정의 가을, 풍요로운 결실의 가을, 침묵과 충전의 겨울입니다.
우리의 인생도 이와 같은 여정을 거치는 것 같습니다. 보호를 받아야
하고, 배워야 하는 유년시절이 있습니다. 질풍노도와 같은 젊은 시절이
있습니다. 안정된 삶을 영위하는 중년시절이 있습니다. 모든 것을
정리하고 은퇴하여 새로운 삶을 준비하는 노년시절이 있습니다.
이것은 자연의 법칙이고, 삶의 흐름입니다. 거부할 수 없다면 받아들이고,
그 안에서 하느님의 뜻과 하느님의 영광을 드러낼 수 있도록 해야
하겠습니다.
농부가 봄에 좋은 씨앗을 뿌리지만 여름이 되면 밭에 잡초도 함께 자라곤
합니다. 바람에 날려서 잡초의 씨앗이 밭에 떨어지기도 합니다. 좋은
씨앗 중에 잡초의 씨앗이 함께 들어있기도 합니다. 우리의 삶도
그렇습니다. 좋은 사람을 만나서 좋은 인연을 맺고 살고 싶은데, 우리의
인생길에도 잡초와 같은 사람, 누군가에게 피해를 주는 사람들을 만나곤
합니다. 이런 만남을 피하고 싶지만, 피할 수 없다면 그런 사람을 식별할
수 있는 지혜가 있어야 합니다.
우리를 속이고, 피해를 주는 사람들은 몇 가지 특징이 있습니다.
첫째는 작은 투자로 엄청난 수익을 올릴 수 있다고 말을 합니다. 100원을
투자해서 110원이나 120원을 벌 수 있다면 가능한 일입니다. 그러나
속이는 사람은 100원을 투자하면 160원 이상 벌 수 있다고 말을 합니다.
그런 사람들의 말을 들으면 곧 후회를 하게 됩니다.
둘째는 조금 비싸지만 엄청난 효과가 있다고 말을 합니다. 세상에 모든
병에 효과가 있는 그런 약은 거의 없습니다. 만약에 있다면 벌써 시장에
소개되었을 것입니다. 지금 지푸라기라도 잡고 싶은 사람들은 그런
유혹에 넘어가서 돈도 버리고, 건강도 버리게 됩니다.
셋째는 사람들의 근심과 두려움을 이용합니다. 흔히 걸려오는 사기전화가
그렇습니다. ‘우체국, 신용카드, 검찰’이라는 이름으로 우리의 두려움을
이용해서 판단을 흐리게 합니다. 외국에 가있는 자녀, 출장간 남편의
정보를 이용하기도 합니다.
넷째는 우리의 노력과 희생 없이도 많은 발전이 있을 것이라고 말을
합니다. 하지만 그런 성장과 발전은 부메랑이 되어 우리를 나락으로
떨어트립니다. 1997년도에 겪었던 ‘IMF' 국가부도 사태가 이와
비슷합니다. 희생과 노력 없는 결실은 없습니다.
오늘 복음에서 우리는 진정한 사랑을 주시는 분을 만납니다.
예수님께서 주시는 사랑은 몇 가지 특징이 있습니다.
첫째는 자비로운 마음, 측은히 여기는 마음입니다. 아무런 조건이
없습니다. 커다란 수익을 약속하지도 않습니다. 모든 것이 한꺼번에
이루어진다고 하지도 않습니다. 다만 우리를 향한 사랑만이 가득합니다.
둘째는 줄 수 있는 사람, 가진 사람만을 상대하지 않습니다. 줄 수 없는
사람, 갚을 수 없는 사람들을 함께 만나십니다. ‘병자들, 이방인, 죄인,
여인, 가난한 이’들을 만나시고, 그들의 아픔을 함께 아파하십니다.
셋째는 끝가지 믿어주십니다. 사기꾼은 끊임없이 자신의 말을 믿어
달라고 말을 합니다. 하지만 예수님께서는 나약하고, 죄를 범하는
우리를 끝까지 믿어주십니다.
넷째는 끊임없이 넘치는 사랑을 주십니다. 사기꾼은 우리의 주머니에
있는 것을 가져가기 위해서 수단과 방법을 가리지 않습니다. 예수님께서는
병자들을 고쳐주시고, 배고픈 이들은 배불리 먹게 하시고, 우리를 위해서
당신의 몸을 기꺼이 희생 제물로 내어 주십니다.
뜨거운 여름입니다. 우리가 어떤 길을 선택해야만 가을의 풍성한 결실을
맺을 수 있을까요? 불평과 불만의 길은 공동체를 파괴하고, 하느님의
사랑에서 멀어지게 합니다. 예수님께서 보여 주신 길은 우리 모두가
풍성한 결실을 맺을 수 있게 합니다. 우리는 어떤 길을 선택해야 할까요?
- 조재형 가브리엘 신부 -
◈ [서울] 하늘은 먹을 것을 나누라고
2013년 다해 8월5일 연중 제18주간 월요일
먹고 남아 버리는 음식물 쓰레기가 많다는 건 생각해볼 문제입니다.
모든 병은 먹는데서 비롯된다는 말, 먹어서 생기는 병이 많습니다.
인간이기에 나눌 줄 알아야 하며 특히 먹을 걸 나눌 줄 알아야합니다.
지구에 먹을 게 절대 부족하지는 않는데 굶어 죽는 사람들이 있습니다.
공산주의나 독재자가 백성이 먹을 것에 숨통을 죄는 것 문제입니다.
하늘은 먹을 것을 나누라고 사람들에게 언제나 강조하고 계십니다.
“군중에게 풀밭에 자리를 잡으라고 지시하셨다. 그리고 빵 다섯 개와
물고기 두 마리를 손에 들고 하늘을 우러러 찬미를 드리신 다음 빵을
떼어 제자들에게 주시니, 제자들이 그것을 군중에게 나누어 주었다.
(마태오 14,19)”
- 이기정 사도 요한 -
◈ [대구] 예수님의 행복 공식
2013년 다해 8월5일 연중제18주간 월요일
빵과 물고기를 배불리 먹은 사람들의 표정은 어떨까요? 한번 상상해
보세요. ‘아, 배부르다.’ 하면서 만족하는 표정을 지었을 것입니다.
행복한 모습입니다. 행복한 모습이 있기까지 그 과정을 한번 살펴봅시다.
먼저 예수님께서 군중을 보시고 가엾은 마음이 드십니다. 저녁때가
되자 그들에게 먹을 것을 주고자 하십니다. 빵 다섯 개와 물고기 두
마리로 기도를 드린 뒤 나누어 줍니다. ‘마음먹고 작은 것을 나눕니다.’
이것을 예수님의 행복 공식이라고 합시다. 어디든지 적용되기 때문에
공식이라고 합니다. ‘이 작은 걸 줘서 될까?’, ‘이걸 주면 나를 뭐라고
할까?’ 이런 생각일랑 잠시 접어두고 그저 작은 것을 나눕시다. 마치
미사 때 받아모시는 성체처럼 말입니다. 그 작은 것을 통해 우린 영원한
생명을 얻고 행복하잖아요.
저는 이 예수님의 행복 공식을 어느 할머니한테서 배웠습니다. 주일
미사 후 신자들과 인사를 나누기 위해 마당에 있었습니다. 할머니 한
분이 지나가시다가 주머니를 뒤적뒤적하시더니 사탕 세 개를 주시는
겁니다. 저는 그걸 받고 얼마나 즐거웠는지 모릅니다. 신자들은 사제에게
무언가를 주실 때 참 많이 고민합니다. ‘이거 좋아하실까?’, ‘가격이 싼 건
아니가?’ 등등 생각을 많이 합니다. 그런데 할머니는 ‘나누고자 하는’ 마음을
먹고, 가지고 있는 작은 것을 나누었습니다. 공식에 딱 맞아떨어지죠?
그러면 행복한 제 모습도 그려집니까? 이것이 기적인 것입니다.
- 이수환 신부(대구대교구 원평천주교회) -
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