두 바퀴 인생
송학 김시종
인생은 강물 흐르듯 세월 따라 종착역을 향해 굴어 간다.
자전거의 페달을 밟으면 앞바퀴가 구부는 대로 뒷바퀴는 생각 없이 따른다. 아무리 빨리 달리더라도 한 번도 앞서가지 못하는 것이 뒷바퀴가 아니겠는가 한 바퀴로는 어딘지 모르게 불안할 수밖에 없다.
꽃과 나비가 공존하듯이 인간 세상에도 음과 양이 조화를 이루며 가정도 꾸미고 생명력을 이어 가고 있다. 그들은 인생 종착역을 향해 갖은 몸부림치며 투쟁하는 모습이 아련해 보이기도 한다. 자전거의 두 바퀴가 굴어다가 장애물이 나타나면 돌아가거나 피해가며 앞으로 나간다.
음과 양이 서로의 생활 관습과 성품이 남다른 남녀가 만나 삶을 위해 무한한 노력을 하며 인생 종착역을 향하는 형상이 어찌 보면 우리 삶이 아닐까 싶다.
남녀가 서로 만나 백년해로 인연을 맺고 영원할 것 같으나 지나고 보면 착각 속에 살면서 찰나인 것을 모르고, 꿈같은 아름다운 행복을 누리는 것이 부부라는 인연으로 살아가고 있는 것이 우리의 현실이 아닌가 싶기도 하다.
사람이 한평생 살아가는데 인연이란 것이 참말로 소중하다. 좋은 인연을 만나면 그 사람의 삶이 영원히 빛날 수 있겠지만, 만남이 좋지 못하면 삶 또한 고달파진다. 그래서 옛사람은 가문의 내력과 궁합을 중요시하였나 보다. 사람은 누구나 태어날 때 운명을 지니고 태어난다고 한다. 빈손으로 태어나 잠시 쉬었다가 빈손으로 자연 속으로 돌아가는 것이 인생사가 아니겠는가? 운명을 바꿀 수만 있다면 인생도 영원할 수 있겠지만, 그렇지 못한 것 또한 우리의 현실이 아닌가 싶어진다.
불가에서는 인연 법을 중요시하고 있다. 생명체를 살생하지 말라고 간곡히 설법한다. 하잘것없는 생명체일망정 운명대로 살도록 살생을 하지 못하게 하는지 모른다.
이명박 정부에서는 4대강 개발로 인한 강변을 따라 자전거 도로를 가꾸어 놓았다. 주말이면 남녀노소 할 것 없이 자전거를 타고 건강도 관리하며 여행을 즐기는 것이 요즘 추세다. 동호회를 조직하여 지방자치 단체의 문화 행사나 먹거리를 즐기는 것을 종종 본다. 그로 인한 자전거 동호인이 천만 명이나 된다고 한다. 비록 서민층일망정 가가호호에 자전거 한 대씩은 두고 있다. 자전거도 재질이 좋은 것으로 만든 제품은 천만 원을 호가하는 자전거도 있다고 한다. 삶의 질이 향상되고 보니 각자가 자기 관리에 투자와 신경을 곤두세우는 추세가 된 것 같다. 노년기가 대면 다리의 연골이 닭아 걸음걸이가 불편해진다. 무릎 위에 근육이 없으니 절 눔 거리는 현상이 나타난다. 다리에 근육질을 키우는 데는 자전거 이상 좋은 운동이 없다고 정형 외과 의사는 권유하고 있다. 노년기에 등산도 좋겠지만, 자전거를 타는 것보다 좋은 운동은 없다고 한다. 하루 30분만 투자하여도 건강과 연골에 특효약처럼 마음이 상쾌해진다고 한다. 그러지만 자전거로 인한 교통사고도 다반사다. 가끔 사고로 인한 생명을 잃은 안타까운 일도 없지 않은 것 같다.
동남아의 캄보디아나 베트남에는 자전거 택시 인력거를 볼 수 있다. 이들은 여행객을 태우고 앙코르와트며 황실이나 전통 마을을 순회하며 관광객을 상대로 영업하는 것을 본다. 한 30분~40분 자전거 인력거를 타는데 1$만 주면 여행하기에 편리한 점도 없지 않기도 했었다. 자전거는 우리 생활과 밀접한 관계가 많았다. 생활의 도구이면서도 접근성이 쉬운 물건이기도 했다. 한때 자동차에 밀어 사양 산업이 되기도 하였으나 지금은 운동 도구로서 쉽게 쓰이기도 한다. 학생들의 등하교나 주부들의 장보기며 건강관리에도 퍽 좋은 두 바퀴 자전거이기도 하였다. 어찌 보면 자전거가 우리네 생활과 흡사한 점도 없지 않은 듯하였다.
가정에는 남자와 여자가 한 둥지 아래 살고 있지만 언제나 깨소금처럼 행복하지 않을 때도 있다. 그러나 자전거는 두 바퀴로 구성되어 있지만 앞서가는 바퀴와 뒷바퀴의 역할 분담이 다른 듯했다. 아무리 빨리 달리더라도 뒷바퀴가 앞에 가는 일이 있을 수 없나 보다. 그러하니두 바퀴 간에 충돌이 없으나 부부간에는 갈등으로 인한 분쟁이 있기 마련이다. 비록 말 못 하는 두 바퀴 자전거일망정 주인한테 순응하며 자기 직분을 다하는 것을 보아 대견스럽기도 한듯했다.