前賦〈春居雜興〉詩二首, 間半歲, 不復省視, 因長男嘉祐讀杜工部集,
見語意頗有相類者, 咨于予, 且意予竊之也. 予喜而作詩, 聊以自賀.
앞서〈춘거잡흥〉시 2수를 짓고는 반년동안 서재를 살펴보지 않았더니,
그로 인하여 장남⑴ 嘉祐가 두공부집을 읽고는, 말뜻을 설명해 보이는데
제법 그럴듯하고, 또 나에게 묻는지라, 그 뜻을 분명하게 설명해 주었다.
기쁜 마음에 시를 지어 자축하며 즐겼다.
命屈由來道日新 명굴유래도일신
詩家權柄敵陶鈞 시가권병적도균
任無功業調金鼎 임무공업조금정
且有篇章到古人 차유편장도고인
本與樂天爲後進 본여락천위후진
敢期子美是前身 감기자미시전신
從今莫厭閑官職 종금막염한관직
主管風騷勝要津 주관풍소승요진
명굴은 일신을 말한 데서 비롯하고
시가의 권병은 도균과 맞먹는다⑵
맡은 일에 정승이 될만한 공적이 없다면
옛사람에 댈만한 문장이라도 있어야지
본래 백낙천에 비해서도 한참 아랫길인데⑶
감히 두자미가 나의 전생이기를 바랄쏘냐
이제부터 한직이라고 싫어하지 않으리라
시문에 집중하기는 요직보다 나으리니
王禹稱(왕우칭, 954-1001, 자元之, 세칭王黃州): 北宋 濟州鉅野(현山東巨野縣) 출신. 詩人, 散文家, 유명한 直臣.
命屈: 順命. 白居易(772-846, 자樂天)는 "命屈當代慶留後昆 당대가 굽히면 후손에 경사가 있다" 같은 표현을 자주 썼다.
日新: 命屈은 湯임금이 日新을 말하던 그때부터 있는 처세술이라는 뜻인 듯.
詩家: 시인, 여기서는 杜甫(712-770, 자子美, 세칭杜工部).
陶鈞: 도자기 만드는 물레. 陶冶. 인재양성을 비유.
金鼎: 商王 武丁이 傅說(부열)에게 "若作和羹爾惟鹽梅 내가 국을 끓이면 너는 염매가 되어라"라고 하면서
국정을 총괄하는 정승으로 임명하였다. 調金鼎은 金鼎으로 국을 끓인다는 말이므로 곧 정승의 직위를 뜻한다.
風騷: 國風離騷. 시와 문장.
春居雜興半歲: 시의 제목 대신에 쓴 서문이 길어서 임시로 제목을 붙임.
⑴ 왕우칭이 본 시를 쓴 992년에 39살이니, 장남은 십대 후반쯤 되었을 것이다.
⑵ 두보시의 권위는 직접 인재를 양성하는 당대의 어떤 스승보다 못하지 않다.
⑶ 自註: 予自謫居多看白公詩. 내가 적소에 있을 때부터 백공의 시를 많이 보았다.