강 이름 방(浝)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 삽살개 방(尨)자를 했습니다. 삽살개 방(尨)자는 털이 길게 자라는 삽살개를 그린 상형(象形) 글자입니다.
浝
젖을 착(浞)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 발 족(足)자를 했습니다. 발 족(足)자는 발을 그린 상형(象形) 글자입니다. 잡을 착(捉), 악착할 착(齪), 삼갈 착(娖), 비등할 착(珿), 족쇄 착(鋜)자들은 발 족(足)자가 들어 있어서 ‘착’으로 읽습니다.
浞
물 흐르는 모양 유(浟)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 바 유(攸)자를 했습니다. 바 유(攸)자는 사람 인(人,亻)자에 뚫을 곤(丨)자를 하고 칠 복(攴,攵)자를 했습니다. 사람을 때린다는 표시입니다. 바는 ‘~ 한 바’라는 불완전 명사입니다. 불완전 명사라는 것은 앞에 수식이 와야 뜻이 분명해지는 명사라는 뜻입니다. ‘잘 한 바’라든가, ‘뛰어 간 바’라고 해야 ‘~ 바’의 뜻을 알 수 있습니다. 사람을 때리면 무엇인가 실토를 하여 진실에 가까워진다는 뜻을 표시한 글자 같기도 합니다.
+ = 浟
물 이름 희(浠)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 바랄 희(希)자를 했습니다. 바랄 희(希)자는 옷감을 재단하는 표시로 ‘X'자를 하고 베 포(布)자를 했습니다. 바랄 희(希)자는 옷감으로 옷을 재단하는 모양을 표시해서 옷이 다 만들어졌을 때를 기다리고 바라는 뜻을 나타냈습니다.
+ = 浠
일어날 발(浡)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 살별 패(孛)자를 했습니다. 살별 패(孛)자는 별 조각이 빛을 내며 대기권으로 떨어지는 것을 표시한 살별을 나타낸 글자입니다. 별 조각이라는 뜻으로 아들 자(子)자가 들어가고, 빛을 낸다는 뜻으로 열 십(十)자를 덮을 멱(冖)자 위에 했습니다. 도리깨 발(桲), 상여줄 발(綍), 배꼽 발(脖)자들은 살별 패(孛)자가 들어 있어서 ‘발’로 읽습니다.
+ = 浡
강 이름 두(浢)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 제기 두(豆)자를 했습니다. 제기 두(豆)자는 제기를 그린 상형(象形) 글자입니다. 강 이름 두(浢)자는 산서성(山西省)에서 시작하여 황하(黃河)로 흘러드는 강물 이름입니다.
+ = 浢
빨 완(浣)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 완전할 완(完)자를 했습니다. 완전할 완(完)자는 의부(義符)로 집 면(宀)자 아래에 성부(聲符)로 으뜸 원(元)자를 했습니다. 희롱할 완(玩), 완고할 완(頑), 관 이름 완(阮), 가지고 놀 완(翫), 깎을 완(刓)자들은 으뜸 원(元)자가 들어 있어서 ‘완’으로 읽습니다. 빨 완(浣)자는 세척(洗滌)한다는 뜻의 글자입니다.
+ = 浣
용솟음할 굉(浤)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 클 굉(宏)자를 했습니다. 클 굉(宏)자는 의부(義符)로 집 면(宀)자 아래에 성부(聲符)로 팔뚝 굉(厷)자를 했습니다.
+ = 浤
젖을 읍(浥)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 읍 읍(邑)자를 했습니다. 읍 읍(邑)자는 사람이 상당히 모여 사는 마을을 표시한 글자입니다. 사람을 표시하는 입 구(口)자 아래에 무릎을 꿇은 모양의 병부 절(㔾)자를 하여 무릎을 꿇고 바라볼 수 있는 정도의 높이에서 한 눈에 들어오는 마을을 나타냈습니다.
浥
개 포(浦)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 클 보(甫)자를 했습니다. 클 보(甫)자는 보따리를 그린 상형(象形) 글자입니다. 사로잡을 포(捕), 포도 포(葡), 펼 포(鋪), 밭 포(圃), 포 포(脯), 먹을 포(哺), 길 포(匍), 달아날 포(逋)자들은 클 보(甫)자가 들어 있어서 ‘포’로 읽습니다.
浦
거침없이 흐를 영(浧)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 드릴 정(呈)자를 했습니다. 드릴 정(呈)자는 입 구(口)자 아래에 짊어질 임(壬)자를 하여 물건을 좋은 말과 함께 바친다는 표시를 했습니다. 여기서 입 구(口)자는 드리는 사람의 얼굴을 그린 글자이고, 짊어질 임(壬)자는 드리는 사람의 자세를 그린 글자입니다. 드릴 정(呈)자 모두를 합하여 받는 사람이 아닌 드리는 사람의 자세를 그린 글자입니다. 땅 이름 영(郢), 굳셀 영(逞)자는 드릴 정(呈)자가 들어 있어서 ‘영’으로 읽습니다.
+ = 浧
배 물 담는 그릇 람(浨)자는 배에 스며드는 물을 퍼내고 담는 그릇을 표시하기에, 물 수(水,氵)자 변에 송나라 송(宋)자를 했습니다. 송나라 송(宋)자는 집 면(宀)자 아래에 나무 목(木)자를 해서 쑥숙 자라나는 나라임을 표시했습니다. 배 물 담는 그릇에 송나라 송(宋)자를 사용한 것은 배 물 담는 그릇을 나무로 만들었기 때문입니다.
+ = 浨
클 호(浩)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 아뢸 고(吿)자를 했습니다. 아뢸 고(告)자는 소 우(牛)자에 입 구(口)자를 했습니다. 여기서는 소 우(牛)자가 소를 뜻하지 아니하고, 아뢰는 말이 입에서 나온다는 표시를 한 글자입니다. 흴 호(皓), 말 많을 호(哠), 놀랄 호(悎)자들은 아뢸 고(告)자가 들어 있어서 ‘호’로 읽습니다.
浩
물결 랑(浪)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 좋을 량(良)자를 했습니다. 좋을 량(良)자는 어긋날 간(艮)자와 비슷합니다. 좋다, 어질다는 것은 착하다는 말입니다. 옛 글자를 보면 회랑을 그리고 거기에 사람도 그려 넣었습니다. 회랑을 도는 일과 같은 반복해서 하는 일을 표현한 것 같습니다. 착한 사람은 반복 되는 일에도 싫증을 내지 않는 사람이기도 할 것입니다. 어그러질 간자는 뒤를 돌아보는 모습을 그렸습니다. 앞으로 나아가지 않고 뒤를 돌아본다는 그림으로 어그러진다는 뜻을 표시하였습니다. 모두 사람의 자세를 그려서 만든 글자이지만 그 뜻은 매우 다릅니다. 어질다는 것, 착하다는 것은 어리석기도 한 것일 수 있습니다. 사나이 랑(郞), 밝을 랑(朗), 이리 랑(狼)자들은 모두 좋을 량(良)자가 들어 있어서 ‘랑’으로 읽습니다.
浪
강 이름 한(浫)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 그물 한(罕)자를 했습니다. 그물 한(罕)자는 의부(義符)로 그물 망(㓁)자에 성부(聲符)로 방패 간(干)자를 했습니다. 방패 간(干)자는 방패를 그린 상형(象形) 글자입니다. 가물 한(旱), 사나울 한(悍)자들은 방패 간(干)자가 들어 있어서 ‘한’으로 읽습니다.
+ = 浫
해리 리(浬)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 마을 리(里)자를 했습니다. 마을 리(里)자는 흙 토(土)자 위에 밭 전(田)자는 해서 땅을 서로 나누어 차지하고 옹기종기 모여 사는 마을을 나타낸 글자입니다. 해리 리(浬)자는 해상(海上)의 거리를 나타내는 단위를 표시하는 글자입니다.
+ = 浬
흐를 경(浭)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 고칠 경(更)자를 했습니다. 고칠 경(更)자는 빛이 들어오는 것을 표시한 밝을 병(丙)자에 칠 복(攴)자를 했습니다. 빛이 더 잘 들어오게 칠 복(攵)자를 해서 고친다는 뜻이지요.
+ = 浭
뜰 부(浮)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 미쁠 부(孚)자를 했습니다. 미쁠 부(孚)자는 귀여워서 손으로 쓰다듬는다는 뜻으로 손톱 조(爪)자 아래에 아들 자(子)자를 했습니다.
浮
강 이름 오(浯)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 나 오(吾)자를 했습니다. 나 오(吾)자는 성부(聲符)로 다섯 오(五)자에 의부(義符)로 입 구(口)자를 했습니다. 여기서 입 구(口)자는 입을 듯하는 글자로 생명을 말합니다.
浯
빠를 리(浰)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 날카로울 리(利)자를 했습니다. 날카로울 리(利)자는 벼 화(禾)자에 칼 도(刀)자를 해서 벼를 거두어 드리는 모양을 했습니다. 벼를 거두어 드리니 이익이 많겠지요. 아마도 마음은 날카로울 것입니다.
+ = 浰
물가 순(浱)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 별 진(辰)자는 했습니다. 별 진(辰)자는 별빛을 표시한 글자입니다. 입술 순(脣)자도 별 진(辰)자가 들어 있어서 ‘순’으로 읽습니다.
+ = 浱
물 이름 봉(浲)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 끌 봉(夆)자를 했습니다. 끌 봉(夆)자는 의부(義符)로 뒤져서 올 치(夂)자 아래에 성부(聲符)로 예쁠 봉(丰)자를 했습니다. 여기서 끌 봉(夆)자는 발길을 끌어 온다는 뜻입니다. “작품 감상은 발로 한다.”는 말이 있습니다. 좋은 작품 앞에서는 오래 서 있게 된다는 뜻입니다. 발길을 끄는 작품의 매력을 뜻하는 글자입니다.
+ = 浲
살지고 윤택할 익(浳)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자와 육달 월(月,肉)자 변에 성부(聲符)로 주살 익(弋)자를 했습니다. 주살 익(弋)자는 주살을 그린 상형(象形) 글자입니다. 주살은 화살에 줄을 매어 잡은 짐승을 찾기에 좋게 하도록 만든 사냥할 때 사용하는 화살을 뜻합니다.
+ + = 浳
목욕할 욕(浴)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 골 곡(谷)자를 했습니다. 골 곡(谷)자는 입 구(口)자에 입천장에 울퉁불퉁한 굴곡을 그린 회의(會意) 글자입니다. 하고자할 욕(欲), 욕심 욕(慾), 골 욕(峪), 수레 앞 괴일 욕(輍)자들은 골 곡(谷)자가 들어 있어서 ‘욕’으로 읽습니다.
浴
물 깊을 동(浵)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 붉을 동(彤)자를 했습니다. 붉을 동(彤)자는 붉을 단(丹)자에 터럭 삼(彡)자를 했습니다. 붉은 털을 나타낸 글자입니다.
+ + = 浵
놀라고 두려워할 로(浶)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 우리 뢰(牢)자를 했습니다. 우리 뢰(牢)자는 집 면(宀)자 아래에 소 우(牛)자를 해서 소의 집 즉 외양간을 표시한 글자입니다. 말 알아듣지 못할 로(哰)자도 우리 뢰(牢)자가 들어 있어서 ‘로’로 읽습니다.
+ = 浶
바다 해(海)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 매양 매(每)자를 했습니다. 매양 매(每)자는 어머니의 영향 아래에 잇다는 듯으로 ‘𠂉’자 아래에 어머니 모(母)자를 했습니다. 어머니는 늘 필요한 사람입니다. 바다 해(海)자와 매양 매(每)자는 통운(通韻)입니다.
海
담글 침(浸)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 ‘𠬶’자를 했습니다. 침노할 침(侵), 잠잘 침(寢), 입 맞출 침(唚), 땅 이름 침(埐), 잠잘 침(寑), 잠길 침(寖), 계수나무 침(梫), 요사한 기운 침(祲), 실 침(綅), 새길 침(鋟)자들은 모두 ‘𠬶’자가 들어 있어서 ‘침’으로 읽습니다. ‘𠬶’자는 손을 나타내는 글자들과 덮을 멱(冖)자로 이루어졌습니다.
浸
두루 미칠 협(浹)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 낄 협(夾)자를 했습니다. 낄 협(夾)자는 사람을 그린 큰 대(大)자 옆구리 부분에 좌우(左右)로 사람 인(人)자를 해서 사람의 옆구리 좌우(左右)에 사람을 끼고 있는 모양을 나타낸 회의(會意) 글자입니다.
浹
깊을 충(浺)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 근심할 충(忡)자를 했습니다. 근심할 충(忡)자는 의부(義符)로 마음 심(心)자에 성부(聲符)로 가운데 중(中)자를 했습니다.
+ = 浺
소용돌이 칠 형(浻)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 빛날 경(冏)자를 했습니다. 빛날 경(冏)자는 구멍을 표시한 글자에 입 구(口)자를 해서 또 구멍을 나타낸 글자입니다. 구멍으로 빛이 들어오면 눈이 부실 정도로 빛나지요. 빛날 형(烱)자도 빛날 경(冏)자가 들어 있어서 ‘형’으로 읽습니다.
+ = 浻
더럽힐 매(浼)자는 더러운 물로 더럽힌 다는 뜻으로, 물 수(水,氵)자 변에 면할 면(免)자를 했습니다. 면할 면(免)자는 아기가 엄마로부터 태어나는 그림입니다. 엄마에게서 벗어난다는 뜻입니다. 아기의 탄생이 더러운 일은 아닐 텐데.... 탄생의 자리가 더러우면 안 된다는 말인가요?
浼
작은 비 수(浽)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 온당할 타(妥)자를 했습니다. 온당할 타(妥)자는 귀여워서 손으로 쓰다듬는다는 뜻으로 손톱 조(爪)자 아래에 여자 여(女)자를 했습니다. 편안할 수(綏), 향초 이름 수(荽)자는 온당할 타(妥)자가 들어 있어서 ‘수’로 읽습니다.
+ = 浽
산 앵두나 대추의 즙 청(浾)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 붉을 적(赤)자를 했습니다. 붉을 적(赤)자는 큰 대(大)자 아래에 불 화(火)자를 했습니다. 큰 대(大)자는 사람을 뜻하고, 불 화(火)자는 사람에게서 나는 붉은 피를 뜻합니다. 불과 피는 색깔이 같습니다. 붉을 적(赤)자는 상처에서 흐르는 붉은 피의 색깔을 표시한 글자입니다.
浾
강 이름 패(浿)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 조개 패(貝)자를 했습니다. 조개 패(貝)자는 상아 있는 조개를 그린 상형(象形) 글자입니다.
浿
작은 도랑 견(涀)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 볼 견(見)자를 했습니다. 볼 견(見)자는 눈을 그린 상형(象形) 글자인 눈 목(目)자에, 어진 사람 인(儿)자를 해서 눈만을 강조한 글자입니다.
+ = 涀
물 샐 삼(涁)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 삼나무 삼(杉)자를 했습니다. 삼나무 삼(杉)자는 의부(義符)로 나무 목(木)자를 하고 성부(聲符)로 터럭 삼(彡)자를 했습니다.
+ + = 涁
도랑 도(涂)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 나 여(余)자를 했습니다. 나 여(余)자는 뾰족한 창을 그린 상형(象形) 글자입니다. 길 도(途), 토할 도(唋), 산 이름 도(峹,嵞), 궁굴릴 도(捈), 노나무 도(梌), 찰벼 도(稌), 속빌 도(筡), 씀바귀 도(荼), 좋은 말 도(駼), 근심할 도(悇)자들은 나 여(余)자가 들어 있어서 ‘도’로 읽습니다.
涂
물 이름 곤(涃)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 괴로울 곤(困)자를 했습니다. 괴로울 곤(困)자는 범위를 정해 있는 곳을 제한한 큰 입 구(囗)자 안에 나무 목(木)자를 했습니다. 나무의 입장에서 보면 자유가 없는 속박의 굴레 속에서 매우 괴로울 것입니다.
涃
물 모양 빙(涄)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 말이 잴 병(甹)자를 했습니다. 말이 잴 병(甹)자는 말이 앞서고 재빠르게 가로채서 말하는 경우를 말이 재다고 합니다. 말이 잴 병(甹)자는 말미암을 유(由)자 아래에 공교할 교(丂)자를 했습니다. 공교하다는 말이나 말이 재다는 말은 서로 비슷한 듯을 가지고 있습니다. 찾아갈 빙(聘), 달릴 빙(騁), 비틀거릴 빙(俜), 장가들 빙(娉)자들은 말이 잴 병(甹)자가 들어 있어서 ‘빙’으로 읽습니다.
+ = 涄
개흙 녈(涅)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 막을 녈(圼)자를 했습니다. 막을 녈(圼)자는 날 일(日)자 아래에 흙 토(土)자를 해서 햇빛이 흙에 막힌 것을 나타낸 회의(會意) 글자입니다.
涅
물 빨리 흐를 간(涆)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 해질 간(旰)자를 했습니다. 해질 간(旰)자는 의부(義符)로 날 일(日)자에 성부(聲符)로 방패 간(干)자를 했습니다. 방패 간(干)자는 방패를 그린 글자입니다.
+ + = 涆
통할 경(涇)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 지하수 경(巠)자를 했습니다. 지하수 경(巠)자는 땅 밑으로 흐르다가 솟아오르는 지하수를 그린 회의 글자입니다.
涇
사라질 소(消)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 닮을 초(肖)자를 했습니다. 닮을 초(肖)자는 작을 소(小)자 아래에 육달 월(月,肉)자를 해서 고기를 잘게 썰어놓은 모양을 표시한 회의(會意) 글자입니다. 거닐 소(逍)자도 닮을 초(肖)자가 들어 있어서 ‘소’로 읽습니다.
消
건널 섭(涉)자는 물을 건너는 것이기에, 물 수(水,氵)자 변에 물을 껑충 뛰어 건너기에 걸음 보(步)자를 했습니다. 걸음 보(步)자는 발을 위 아래로 두 개 그린 글자입니다. 발 지(止)자가 위 아래로 있습니다. 걸음 보(步)자는 회의(會意) 글자입니다.
涉
때 묻을 년(涊)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 참을 인(忍)자를 했습니다. 참을 인(忍)자는 의부(義符)로 마음 심(心)자 위에 성부(聲符)로 칼날 인(刃)자를 했습니다. 때 묻을 년(涊niǎn)자는 참을 인(忍rěn)자와 통운(通韻)입니다.
+ = 涊
미끄러울 독(涋)자는 물이 묻으면 미끄럽게 되니까, 물 수(水,氵)자 변에 미끄러우려면 부딪쳐야 하기에, 부딪칠 돌(宊,突)자를 했습니다. 서로 부딪쳐서 물기가 있어 미끄러운 현상을 나타낸 글자입니다. 부딪칠 돌(突)자는 집 가(突)자로도 읽습니다. 집 가(突)자는 집 면(宀)자 아래에 개 견(犬)자를 해서 개가 집을 지키고 잇는 모양을 나타냈습니다. 집 면(宀)자 아래에 돼지 시(豕)자를 해도 집 가(家)자이고, 개 견(犬)자를 해도 집 가(突)자입니다.
+ = 涋
샘솟을 용(涌)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 길 용(甬)자를 했습니다. 길 용(甬)자는 가로수를 심어놓은 길을 표시한 글자입니다. 예로부터 길가에는 나무를 심어 길을 보호했습니다.
涌
강 이름 효(涍)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 효도 효(孝)자를 했습니다. 효도 효(孝)자는 자식(子)이 노인을 업고 있는 그림입니다. 강 이름 효(涍)자는 남군(南郡)과 하남(河南)에 있는 강의 이름입니다. 지도에서 찾아 볼 수 있을 것입니다.
+ = 涍
침 연(涎,㳭)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 끌 연(延)자를 했습니다. 그리고 침 연(㳭)자는 회의(會意) 글자로 물 수(水,氵)자 변에 어리석을 태(呆) 또는 지킬 보(呆)자를 했습니다. 입 구(口)자 아래에 나무 목(木)자를 한 것은 나무 진액처럼 사람에게서는 침이 흐른다는 말입니다. 침은 사람에게나 나무에게나 중요한 것입니다. 끌 연(延)자는 길게 걸을 인(廴)자 변에 바를 정(正)자를 했습니다. 바를 정(正)자는 한 일(一)자 아래에 발 지(止)자를 해서, 정해진 선(線)에 걸음을 멈춘 표시입니다. 끌 연(延)자는 걷다가 멈춘 표시를 해서 시간을 끄는 것을 나타냈습니다.
涎
곧게 흐를 정(涏)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 조정 정(廷)자를 했습니다. 조정 정(廷)자는 길게 걸을 인(廴)자 변에 임금 왕(王)자를 해서 조정이 임금이 있는 정치하는 곳임을 표시했습니다.
+ = 涏
강 이름 아(涐)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 나 아(我)자를 했습니다. 나 아(我)자는 손 수(手)자에 창 과(戈)자를 해서 창을 들고 있는 회의(會意) 글자이고, 나 여(余)자도 창을 들고 있는 그림인 상형(象形) 글자입니다. 나를 나타내는 글자들은 모두 무기를 들고 있는 모양을 했습니다. 외부로부터 나를 방어하는 것이 나입니다.
涐
헹굴 속(涑)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 묶을 속(束)자를 했습니다. 묶을 속(束)자는 나무 목(木)자에 입 구(口)자를 해서 나무를 묵어 놓은 표시를 했습니다. 헹군다는 말은 옷을 빨아서 맑은 물에 더 깨끗하도록 헹구는 것을 뜻합니다.
涑
클 군(涒)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 임금 군(君)자를 했습니다. 임금 군(君)자는 다스리는 사람이라는 뜻으로 맏 윤(尹)자 아래에 입 구(口)자를 해서 명령(命令)을 내리는 사람이라는 표시를 했습니다.
涒
시내 연(涓)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 장구벌레 연(肙)자를 했습니다. 장구벌레 연(肙)자는 장구벌레를 그린 상형(象形) 글자입니다.
涓
괸 물 잠(涔)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 봉우리 잠(岑)자를 했습니다. 봉우리 잠(岑)자는 의부(義符)로 산 산(山)자 아래에 성부(聲符)로 이제 금(今)자를 했습니다. 봉우리 잠(岑)자와 이제 금(今)자를 통운(通韻)입니다.
涔
눈물 체(涕)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 아우 제(弟)자를 했습니다. 아우 제(弟)자는 활이나 막대기를 가지고 전쟁놀이를 하면서 노는 아이를 그린 글자입니다. 머리 깎을 체(剃), 눈물 뿌릴 체(挮)자는 아우 제(弟)자가 들어 있어서 ‘체’로 읽습니다.
涕
다다를 리(涖)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 자리 위(位)자를 했습니다. 자리 위(位)자는 사람 인(人,亻)자 변에 설 립(立)자를 했습니다. 사람이 서 있는 자리를 표시한 글자입니다. 다다를 리(莅)자도 자리 위(位)자가 들어 있어서 ‘리’로 읽습니다.
+ = 涖
잿물 세(涗,涚)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 빛날 태(兌)자를 했습니다. 빛날 태(兌)자는 여덟 팔(八)자 아래에 맏 형(兄)자를 해서 엄마 몸에서 아기가 태어나는 모양을 표시한 글자입니다. 구실 세(稅), 유세할 세(說), 수건 세(帨), 씻을 세(挩), 수의 세(裞), 허물 세(蛻)자들은 빛날 태(兌)자가 들어 있어서 ‘세’로 읽습니다.
涗
물가 사(涘)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 어조사 의(矣)자를 했습니다. 어조사 의(矣)자는 성부(聲符)로 사사 사(厶)자 아래에 의부(義符)로 화살 시(矢)자를 해서 활을 쏘는 행위를 나타낸 글자입니다. 마지막으로 활을 쏴서 일을 매듭 짖는다는 뜻이지요. 기다릴 사(俟), 기다릴 사(竢), 기다릴 사(逘)자는 어조사 의(矣)자가 들어 있어서 ‘사’로 읽습니다.
涘
물결 도(涛tāo)자는 물결 도(濤)자의 간체자(簡體字)입니다. 의부(義符)로 물결 도(濤)자는 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 목숨 수(壽)자를 했습니다. 목숨 수(寿shòu)자는 목숨 수(壽)자의 간체자(簡體字)입니다. 목숨 수(壽)자는 옛 글자를 보면 털이 길고, 허리가 구부정하고, 세월을 의미하는 구불구불한 물가를 걷는 사람을 그린 글자입니다. 나이가 많은 사람의 특징을 잘 잡아서 그린 글자입니다. 목숨 수(壽)자는 회의(會意) 글자입니다. 발자국이 이리저리 이어감을 나타냈습니다. 빌 도(禱), 비출 도(燾), 등걸 도(檮), 성채 도(壔), 말 제사지낼 도(䮻)자들은 목숨 수(壽)자가 들어 있어서 ‘도’로 읽습니다.
濤
도랑 독(涜)자는 도랑 독(瀆)자의 약자(略字)입니다. 지금 중국에서는 도랑 독(瀆)자의 뜻인 도랑이라는 말은 슈이꺼우(水沟shuǐgōu)입니다. 도랑 독(瀆)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 팔 매(賣)자를 했습니다. 팔 매(賣)자는 의부(義符)로 선비 사(士)자에 성부(聲符)로 살 매(買)자를 했습니다. 여기서 선비 사(士)자는 선비의 뜻이 아니라, 날 출(出)자의 변형입니다. 팔 매(賣)자는 내다 판다는 뜻으로 날 출(出)자를 하고, 살 매(買)자는 돈을 그물질해 온다는 뜻으로 살 매(買)자를 했습니다. 읽을 독(讀), 송아지 독(犢), 편지 독(牘), 더럽힐 독(黩dú,黷), 낙태할 독(殰), 더럽힐 독(嬻), 함 독(櫝), 궤 독(匵), 매끄러울 독(皾), 원망할 독(讟), 알곯을 독(贕), 점동 독(韇), 도장 상자 독(鑟), 무례하고 방자할 독(䢱), 활집 독(韥)자들은 팔 매(賣)자가 들어 있어서 ‘독’으로 읽습니다.
瀆
큰 물결 로(涝lào)자는 큰 물결 로(澇)자의 간체자(簡體字)입니다. 큰 물결 로(澇)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 일할 로(勞)자를 했습니다. 일할 로(勞)자는 불 화(火)자 두 개 아래에 힘 력(力)자를 해서 열나게 일을 하는 모양을 표시했습니다. 힘쓸 노(努)자는 종 노(奴)자 아래에 힘 력(力)자를 해서 종이기 때문에 억지로 힘을 써서 일을 하는 심리적 상태를 표시했습니다. 일하는 것이 힘쓰는 일이기도 하지만 억지로 하는 일은 힘을 써야 합니다. 하기 싫은 일을 힘을 들여서 하는 것에는 힘쓸 노(努)자를 쓰고 그저 힘이 드는 일에는 일할 로(勞)자를 씁니다. 공부에 노력(努力)한다는 노력(努力)은 노력(勞力)이라고 쓰면 안 됩니다. 노동(勞動)은 노동(努動)이라고 쓰면 안 됩니다.
澇
강 이름 래(涞lái)자는 강 이름 래(淶)자의 간체자(簡體字)입니다. 강 이름 래(淶)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 올 래(來)자를 했습니다. 올 래(來)자는 나무 목(木)자에 사람 인(人)자를 좌우(左右)로 하나씩 한 글입니다. 나무에 올라가 누군가 오기를 기다리는 글자입니다.
淶
물놀이 련(涟lián)자는 물놀이 련(漣)자의 간체자(簡體字)입니다. 물놀이 련(漣)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 잇닿을 련(連)자를 했습니다. 잇닿을 련(連)자는 쉬엄쉬엄 갈 착(辵,辶)자에 수레 차(車)자를 했습니다. 수레가 줄을 지어 잇달아가는 모양을 표시한 회의(會意) 글자입니다. 수레 차(車)자는 네 바퀴로 굴러가는 수레를 그린 상형(象形) 글자입니다.
漣
땅 이름 위(涠wéi)자는 땅 이름 위(潿)자의 간체자(簡體字)입니다. 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 둘레 위(圍)자를 했습니다. 웨이저우다오(涠洲岛)는 광시(廣西) 장족 자치구(壯族自治區)에 있는 섬 이름입니다. 둘레 위(圍)자는 의부(義符)로 큰 입 구(囗)자 안에 성부(聲符)로 다룬 가죽 위(韋)자를 했습니다. 다룬 가죽 위(韋)자는 가죽을 사용하기 편리하게 하려고 부드럽게 만들기 위하여 발로 짓밟아 가죽을 부드럽게 만드는 표시입니다. 가죽으로 보면 발로 밟히는 시련을 겪어낸 뒤에 비로소 이용 가치가 있는 가죽으로서 태어나는 것입니다. 위대한 사람도 많은 시련을 겪은 후에 위인(偉人)으로 태어나는 법이라는 교훈이 담긴, 아니 삶의 지혜가 담긴 글자입니다.
潿
소용돌이 와(涡,渦)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 입 삐뚤어질 괘(咼)자를 했습니다. 입 삐뚤어질 괘(咼)자는 뼈 발라낼 과(冎)자 아래에 입 구(口)자를 했습니다. 뼈 발라낼 과(冎)자는 죽어서 탈골이 되어 뼈만 앙상하게 남은 것을 표시한 글자입니다. 달팽이 와(蝸), 움집 와(窩), 발발이 와(猧), 상추 와(萵), 입 삐뚤어질 와(喎)자들은 입 삐뚤어질 괘(咼)자가 들어 있어서 ‘와’로 읽습니다.
渦
강 이름 운(涢Yún)자는 강 이름 운(溳)자의 간체자입니다. 강 이름 운(溳)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 수효 원(員)자를 했습니다. 윈수이(溳水는 후베이(湖北)성에 있는 강 이름입니다. 수효 원(员yuán)자는 수효 원(員)자의 간체자(簡體字)입니다. 수효 원(員)자는 입 구(口)자에 조개 패(貝)자를 했습니다. 조개 패(貝)자는 조개를 그린 상형(象形) 글자입니다. 수효를 세는 데에는 돈을 세는 것이 가장 중요한 것입니다. 운 운(韻), 떨어질 운(隕), 죽을 운(殞), 노란 모양 운(熉), 근심할 운(愪), 죽을 운(殞), 왕대 운(篔), 가는 끈 운(縜), 나라이름 운(鄖)자들은 수효 원(員)자가 들어 있어서 ‘운’으로 읽습니다.
溳
흩어질 환(涣huàn)자는 흩어질 환(渙)자의 간체자(簡體字)입니다. 흩어질 환(渙)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 빛날 환(奐)자를 했습니다. 빛날 환(奐)자는 두 손으로 사람을 위로 추켜 올린 회의(會意) 글자입니다. 사람보다 더 빛나는 것은 없겠지요. 한자(漢字)는 인본주의(人本主義) 사상에 바탕을 두고 오랜 시간 다듬어지고 만들어진 글자입니다.
渙
씻을 척(涤,滌)자는 씻는 일은 물로 하기에, 물 수(水,氵)자 변에 씻을 때 손의 동작을 나타내는 글자인 곁가지 조(条)자나 가지 조(條)자를 했습니다. 곁가지 조(条)자는 곁가지라는 뜻으로 간다, 자란다는 뜻이 있는 뒤져올 치(夂)자 아래에 나무 목(木)자를 해서 곁가지임을 나타냈습니다. 곁가지 조(条)자는 나뭇가지가 한 방향으로 크는 것처럼 씻는 동작을 나타냈습니다.
滌
물 이름 형(涥)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 형통할 형(亨)자를 했습니다. 형통할 형(亨)자는 제사상에 차려놓은 제물을 높을 고(高)자처럼 높이 쌓아올린 것을 표시한 글자입니다. 제사를 잘 모시면 모든 일이 형통할 것이라고 믿었기 때문입니다.
+ = 涥
젖을 윤(润rùn)자는 젖을 윤(潤)자의 간체자(簡體字)입니다. 젖을 윤(潤)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 윤달 윤(閏)자를 했습니다. 윤달 윤(閏), 윤달 윤(閠), 윤달 윤(䦞)자는 모두 같은 글자들입니다. 세 글자에 모두 임금 왕(王)자가 들어 있는 것만은 공통된 사실입니다. 윤달은 4년마다 돌아오는 덤으로 들어 있는 날자가 있는 달(月)입니다. 윤달에는 이장(移葬)을 하거나 흉(凶)한 일을 해서 다시 돌아오지 않기를 피하는 방법으로 사용합니다.
潤
산골 물 간(涧jiàn)자는 산골 물 간(澗)자의 간체자(簡體字)입니다. 산골 물 간(澗)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 틈 간(間)자를 했습니다. 틈 간(間)자는 달빛이 새어 들어오는 틈과 햇빛이 새어 들어오는 틈을 가지고 만든 글자입니다. 틈 한(閒)자는 문 문(門)자에 달 월(月)자를 했습니다. 문틈으로 달빛이 새어 들어온다는 말입니다. 빛이 새어 들어오는 것은 틈이겠지요. 틈 한(閒)자와 틈 간(間)자는 모두 회의(會意) 글자입니다. 막을 한(閑)자는 문 문(門)자에 나무 목(木)자를 했습니다. 문 앞에 나무를 심어서 문을 막았다는 뜻입니다. 나무 아래에서 사람이 한가하게 쉽다는 뜻으로 한가할 한(閑)자로 전주되었습니다.
+ = 㵎
불을 창(涨zhàng)자는 불을 창(漲)자의 간체자(簡體字)입니다. 불을 창(漲)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 베풀 장(張)자를 했습니다. 베풀 장(張)자는 의부(義符)로 활 궁(弓)자에 성부(聲符)로 길 장(長)자를 했습니다. 길 장(長)자는 긴 수염을 그린 상형(象形) 글자입니다. 배부를 창(脹), 미칠 창(倀), 슬퍼할 창(悵), 날카로울 창(鋹)자들은 길 장(長)자가 들어 있어서 ‘창’으로 읽습니다.
漲
깔깔할 삽(涩)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 ‘칼날 인(刃)자 아래에 발 지(止)자를 한 글자’를 했습니다. 떫을 삽(澀), 더듬을 삽(譅)자도 ‘칼날 인(刃)자 아래에 발 지(止)자를 한 글자’가 들어 있어서 ‘삽’으로 읽습니다.
涩
맑을 숙(㳤)자는 맑을 숙(淑)자와 같은 글자입니다. 맑을 숙(淑)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 아재비 숙(叔)자를 했습니다. 아재비 숙(叔)자는 성부(聲符)로 콩 숙(尗)자에 의부(義符)로 또 우(又)자를 했습니다. 밭에서 터져 흩어진 콩알(尗)을 줍는(又) 글자입니다. 콩 숙(叔)자가 아재비 숙(叔)자로 전주(轉注) 되었습니다.
명나라 동기창의 글씨입니다. 淑
물 이름 롱(㳥)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 희롱할 롱(弄)자를 했습니다. 희롱할 롱(弄)자는 임금 왕(王)자 아래에 두 손으로 받들 공(廾)자를 했습니다. 여기서는 임금 왕(王)자가 임금의 뜻이 아니라, 구슬을 표시한 글자입니다. 구슬을 가지고 공중에 던지며 놀이하는 모양을 표시한 글자입니다. 농장지희(弄璋之喜)라고 말하면 아들의 낳은 기쁨을 뜻합니다. 농장(弄璋)이라는 말이 아들을 뜻하는 말로 롱(弄)은 구슬을 가지고 논다는 뜻으로 남자의 특별한 부위를 뜻합니다.
+ = 㳥
강 이름 계(㳦)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 경계할 계(戒)자를 했습니다. 경계할 계(戒)자는 창 과(戈)자에 스물 입(卄)자를 해서 무기를 경계해야함을 나타냈습니다.
+ = 㳦
축축할 첩(㳧)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 귀뿌리 첩(耴)자를 했습니다. 귀뿌리 첩(耴)자는 귀 이(耳)자에 숨을 은(乚)자를 해서 귀의 부리임을 표시했습니다.
+ = 㳧
물이 쏟아질 찰(㳨)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 ‘개미허리 변 천(巛)자에 부서진 뼈 알(歹)자를 한’ 글자를 했습니다. 핍박할 찰(拶)자도 ‘개미허리 변 천(巛)자에 부서진 뼈 알(歹)자를 한’ 글자가 들어 있어서 ‘천’으로 읽습니다.
+ = 㳨
험한 파도 담(㳩)자는 험한 파도 담(㴂)자와 같은 글자입니다. 험한 파도 담(㴂)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 나아갈 염(冉)자를 했습니다. 나아갈 염(冄,冉)자는 멀 경(冂)자 안에 두 이(二)자를 해서 먼 곳으로 오락가락하는 것을 표시하였습니다. 이쪽과 저쪽을 왕래한다는 뜻의 글자입니다. 그러니, 나아간다는 뜻이 생겼지요. 나아갈 염(冉)자는 나아갈 염(冄)자와 같은 글자입니다. 처음 글자는 염(冄)자였는데, 나중에 염(冉)자로 변했다고 생각합니다. 나아갈 염(冄,冉)자는 털을 그린 글자입니다. 걸을 때 날리는 털을 그려서 나아간다는 뜻을 나타냈습니다. 나아갈 염(冉)자는 걸을 때 다리를 벌리는 모양을 상형(象形)한 글자로 보기도 합니다. 험한 파도 담(㳩)자에서 붉을 단(丹)자는 험한 파도 담(㴂)자에서 나아갈 염(冄,冉)자의 모사(模寫)입니다.
+ + = 㴂
물 이름 비(㳪)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 아닐 부(否)자를 했습니다. 아닐 부(否)자는 아닐 불(不)자에 입 구(口)자를 해서 아니라고 말한다는 뜻을 나타내는 글자입니다. 클 비(丕), 클 비(嚭), 뱃속 결릴 비(痞)자들은 아닐 부(否)자가 들어 있어서 ‘비’로 읽습니다.
+ = 㳪 丕
물 끓어 넘칠 답(㳫)자는 물 끓어 넘칠 답(沓)자와 같은 글자입니다. 물 끓어 넘칠 답(沓)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 해를 그린 상형(象形) 글자인 날 일(日)자를 했습니다. 물 끓어 넘칠 답(㳫)자에서 ‘물 수(水)자를 뺀’ 글자는 물 끓어 넘칠 답(沓)자에서 날 일(日)자의 모사(模寫)입니다.
+ = 沓
도래샘 선(㳬)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 ‘도래샘 선(㳬)자에서 물 수(水,氵)자를 뺀’ 글자를 했습니다. 돌 선(旋), 옥선(琁), 소라 선(蜁)자들은 ‘도래샘 선(㳬)자에서 물 수(水,氵)자를 뺀’ 글자가 들어 있어서 ‘선’으로 읽습니다.
+ = 㳬
침 연(㳭)자는 침은 물이기에, 물 수(水,氵)자 변에 입을 잘 지키는 것이 침이기에, 지킬 보(呆)자를 했습니다. 지킬 보(呆)자는 나무 목(木)자 위에 입 구(口)자를 해서 나무를 보호하는 장치를 했다는 표시를 했습니다. 또는 지킬 보(呆)자가 어린아이를 강보에 싸놓은 모양이래서 아기는 마땅히 지켜야할 존재임을 나타낸 글자로 보기도 합니다.
+ = 㳭
오줌 뇨(㳮)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 오줌 뇨(尿)자를 했습니다. 오줌 뇨(尿)자는 사람을 그린 주검 시(尸)자 아래에 물 수(水)자를 해서 사람 몸 아랫부분에서 나오는 물을 표시했습니다. 죽은 물이라고 해석하기도 합니다.
+ = 㳮
벼루 귀신 신(㳯)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 매울 신(辛)자를 했습니다. 매울 신(辛)자는 죄를 지은 사람에게 벌로 문신을 했던 옛 풍속에서 생긴 글자입니다. 매울 신(辛)자는 문신에 사용하는 뾰족한 도구를 그린 상형(象形) 글자입니다.
+ = 㳯
봇도랑 구(㳰,溝)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 짤 구(冓)자를 했습니다. 또 물 수(水,氵)자 버릴 기(弃)자를 했습니다. 봇도랑 구(㳰)자는 봇도랑 구(溝)자와 동자(同字)입니다.
+ = 溝