제1독서
<피조물은 하느님의 자녀들이 나타나기를 간절히 기다리고 있습니다.>
▥ 사도 바오로의 로마서 말씀입니다.
8,18-25
형제 여러분, 18 장차 우리에게 계시될 영광에 견주면,
지금 이 시대에 우리가 겪는 고난은 아무것도 아니라고 생각합니다.
19 사실 피조물은 하느님의 자녀들이 나타나기를 간절히 기다리고 있습니다.
20 피조물이 허무의 지배 아래 든 것은
자의가 아니라 그렇게 하신 분의 뜻이었습니다.
그러나 그것은 희망을 간직하고 있습니다.
21 피조물도 멸망의 종살이에서 해방되어,
하느님의 자녀들이 누리는 영광의 자유를 얻을 것입니다.
22 우리는 모든 피조물이 지금까지 다 함께 탄식하며
진통을 겪고 있음을 알고 있습니다.
23 그러나 피조물만이 아니라 성령을 첫 선물로 받은 우리 자신도
하느님의 자녀가 되기를, 우리의 몸이 속량되기를 기다리며
속으로 탄식하고 있습니다.
24 사실 우리는 희망으로 구원을 받았습니다.
보이는 것을 희망하는 것은 희망이 아닙니다. 보이는 것을 누가 희망합니까?
25 우리는 보이지 않는 것을 희망하기에 인내심을 가지고 기다립니다.
주님의 말씀입니다.
◎ 하느님 감사합니다.
복음
<겨자씨는 자라서 나무가 되었다.>
✠ 루카가 전한 거룩한 복음입니다.
13,18-21
그때에 18 예수님께서 말씀하셨다.
“하느님의 나라는 무엇과 같을까? 그것을 무엇에 비길까?
19 하느님의 나라는 겨자씨와 같다.
어떤 사람이 그것을 가져다가 자기 정원에 심었다.
그랬더니 자라서 나무가 되어 하늘의 새들이 그 가지에 깃들였다.”
20 예수님께서 다시 이르셨다.
“하느님의 나라를 무엇에 비길까? 21 그것은 누룩과 같다.
어떤 여자가 그것을 가져다가 밀가루 서 말 속에 집어넣었더니,
마침내 온통 부풀어 올랐다.”
주님의 말씀입니다.
◎ 그리스도님 찬미합니다.
◈ 무궁화 꽃이 피었습니다
무궁화 꽃은 한라에서 백두까지 한반도는 물론 저 만주 벌판 어디에서나 피어 있었습니다. 백 년 전 대한독립만세를 외치며 태극기를 흔들던 이 겨레를 총칼로 짓밟으며 일제는 무궁화도 태극기도 모조리 없애고자 했습니다. 하지만 겨레의 마음속에 피어난 무궁화까지 없앨 수는 없었습니다. 교편을 잡고 있던 남궁억 선생은 배화학당 여학생들에게 무궁화 꽃을 한반도 지도 위에 수를 놓게 해서 일제가 없애버린 무궁화 동산 대신에 이불에도 식탁보에도 무궁화 꽃이 피어나게 했고, 당시에 어린이들이 즐겨 하는 놀이에다가도 이 무궁화 이름을 붙였습니다. 그래서 동네에서마다 무궁화 꽃이 노래로 피어나게 했습니다. 애국지사 남궁억은 자라나는 세대로 하여금 나라와 민족을 잊지 않게 해서 언젠가는 겨레의 마음속에 피어있는 이 무궁화 꽃을 삼천리 화려강산에 피어나게 하고 싶었기 때문입니다.
무궁화 꽃이 실제로 삼천리 강산에 만발하던 시절, 신라에서는 젊은이들의 머리에 이 무궁화 꽃을 꽂아 주어 ‘화랑(花郞)’이라고 부르며 엘리트로 길렀으며(576년, 삼국사기 신라본기 제 4권), 이 시대 최고의 문장가로 알려진 최치원이 당나라에 보낸 국서(國書)에서도 신라를 근화향(槿花鄕), 즉 ‘무궁화의 나라’라고 적었을 정도로 이 땅에는 무궁화가 흔했습니다(897년, 崔文昌 候文集). 영국의 장미, 프랑스의 아이리스, 네덜란드의 튜울립 등 나라 꽃은 왕실에서 좋아하는 꽃으로 삼지만, 조선 왕실에서 이(李)씨 가문을 뜻하는 오얏꽃과 발음이 같은 배꽃을 좋아해서 이화를 왕실문장으로 삼았어도 나라꽃이 되지는 못했습니다. 그보다는 수천 년 전부터 우리 나라 산과 들에 흔하게 피어나던 무궁화 꽃을 백성들이 좋아했었기 때문에 우리 나라의 꽃은 무궁화가 되었습니다. 대개 어느 꽃이든지 한 번 피면 열흘을 넘기기 어렵지만, 무궁화는 봄부터 가을까지 몇 달 동안이나 피고 지었다가 또 피고 지기를 무궁히 되풀이하기 때문에 붙여진 이름입니다.
무궁화의 학명(學名)은 ‘Hibiscus syriacus’로서 시리아에서 자생한 꽃이고, 시리아 인근 카르멜 산 북부에서부터 지중해 연안을 따라 요빠에 이르기까지 펼쳐진 샤론 평원에서 철따라 피는 꽃이라서 ‘샤론의 장미’(the Rose of Sharon)라고도 부릅니다(1역대 27,29; 아가 2,1). 무궁화가 성서에도 등장하는 이유는 생김새가 수난의 메시아 예수님을 닮았기 때문입니다. 그 잎사귀의 흰 색은 마치 하느님께 대한 순결을 상징하는 듯하고, 꽃 중심부의 붉디붉은 색깔은 백성을 위해 흘리신 그 수난의 피를, 꽃대의 노란황금빛은 역사 안에서 찬란히 부활하신 영광을 상징하는 듯합니다. 그래서인지 최민순 신부는 김대건 신부를 기리며 “진리의 찬란한 빛을 담뿍 안고 한 떨기 무궁화로 피어난 임”이시라고 읊었습니다. 박해에 맞서 순교한 김대건에 이어 또 하나의 떨기로 피어나 일제의 침략에 맞선 겨레의 무궁화가 있으니, 그가 안중근 토마스입니다. 의로운 선비(義士)로 불리우는 그가 102년 전 오늘, 만주 하얼빈에서 민족의 혼을 일깨웠습니다.