차동엽 신부의 「가톨릭 교회 교리서」해설 (86) 카인의 노래

[줄리엣]

      신나고 힘나는 신앙- 차동엽 신부의 「가톨릭 교회 교리서」해설

(86) 카인의 노래

  모든 것 가능케 하는 ‘성부·성자·성령의 이름으로’

     발행일 : 2014-10-05 [제2913호, 11면]

 

■ 자비의 끝

1980년대 말 오스트리아 빈 신학 대학에서 신부수업을 받던 시절, 우리는 삼삼오오

그룹별로 특히 성가를 많이 불렀다. 아예 신학원 전용 성가집이 있었다.

거기에 전통 성가는 물론, 떼제 성가, 개신교 성가, 성령성가 등도 포함되어 있었다.

성무일도를 바칠 때나, 그룹 나눔 때 함께 성가 몇 곡을 부르다 보면, 어느새 성령께서

주시는 기쁨과 위로로 충만해지곤 했다. 그중 지금도 흥얼거려지는 가사가 있다.

“주님 선함, 끝이 없네, 끝없어.

주님 자비, 멈추지 않아.

아침마다 새롭네, 아침마다 새로워.

크도다 주님 자비.”

사실 이 가사는 애가서 3장을 개사한 것이다.

“주님의 자애는 다함이 없고 그분의 자비는 끝이 없어 아침마다 새롭다네.

  당신의 신의는 크기도 합니다”(애가 3,22-23).

나는 아직 뭘 모를 때 신나게 불러댔던 저 노랫말이 뜻하는 바를 요새 겨우 알듯하다.

나이를 먹음에 비례하여 주님의 자비가 점점 진하게 체감되기 까닭이다.

프란치스코 교황의 지난 방한 일정 마지막 날 평화와 화해를 위한 미사 때, 교황이 전한

핵심 메시지는 ‘일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도 용서하는 것’(마태 18,22 참조)이었다.

오늘 날 남북 긴장국면의 뿌리인 ‘동족상잔’의 해법치고는 너무도 일방적이고 단순한

말씀이었다. 그 깊은 뜻을 알 리 없는 기자들이 나에게 그 의중을 물어왔던 기억이 새롭다.

■ 카인의 징표

죄인인 우리들이 오늘 경탄해 마지않는 주님의 자비는 성경 첫대목의 주제이기도 하다.

안타깝게도 아담이 하느님의 명을 거역한 이후 바로 그 아들대에서 형제간 살인극이라는

비극이 발생한다. 죄는 방치할 경우 급속도로 확산되는 특성을 지니고 있음을 시사하는

대목이다. 알려져 있듯이 그 끔찍한 살인자는 카인이었다.

결국 카인은 시기 끝에 동생 아벨을 죽인 죗값으로 인해 ‘떠돌이’ 신세의 형을 받고 낯선

곳으로 추방된다. 그때 카인이 하느님께 청한다.

“제가 다른 곳에 가면 맞아 죽게 되었습니다. 저를 보호해 주십시오”(창세 4,14 참조).

그러자 하느님께서는 카인에게 ‘보호받는 증표’를 주시며, “아니다. 카인을 죽이는 자는

누구나 일곱 곱절로 앙갚음을 받을 것이다”(창세 4,15) 하고 말씀하셨다.                                벌을 주시되 끝까지 살 길을 열어주시는 하느님의 자비가 고스란히 드러나는 조치였다.

전승에 의하면 그는 아들 ‘에녹’을 낳았고 새로운 도시를 만들며 건실한 지도자로 변신

했다고 한다. 주님의 자비가 그와 함께 하셨던 것이다.

여기서 한 가지 설명이 필요한 대목이 있다. 카인은 인류 서열상 아담과 이브 다음으로

넘버3인데, 성경을 보면 딴 동네에 또 다른 사람들이 살고 있더라는 얘기가 나온다.

이를 우리는 어떻게 알아들어야 할까?

한마디로 여기서 얘기하는 ‘아담’은 집합명사라는 사실을 놓치지 말아야 한다는 것이다.

‘아담’은 땅에서 나온 존재, ‘아다마’의 의미로써 개인명사가 아닌 집합명사다.

하느님께서 태초에 사람을 딱 한 명만 만들었겠는가? 그렇지 않다. 따라서 이 이야기는

하느님께서 만드신 사람들 중, 한 가족에게 일어난 이야기에 해당되는 것이다.

■ 형제 갈등의 시종

그렇다면 카인은 어떻게 해서 친동생 아벨을 죽이는 지경에 이르게 되었을까?

그 발단은 그 둘이 하느님께 바친 제물의 차이였다.

“카인은 땅의 소출을 주님께 제물로 바치고, 아벨은 양 떼 가운데 맏배들과

그 굳기름을 바쳤다”(창세 4,3-4).

그런데 하느님께서는 카인의 제물은 반기시지 않고 아벨의 제물은 반기셨다.

왜 그러셨을까? 성경을 얼핏 읽으면, 따로 그 이유가 안 밝혀져 있다.

하지만 사실 이 내용 전체를 가만히 뜯어보면 성경 본문 속에 그 이유가 이미 드러나 있다.

아벨은 ‘맏배’를 바쳤다고 했다. 이를 통해서 아벨은 무언가 “가장 좋은 것을 바쳤다”는

것을 알 수 있다.

그런데 카인이 예물을 바칠 때는 ‘땅의 소출’이라고만 했다.

땅의 소출 가운데 ‘가장 좋은 것’이라는 표현은 안 썼다. 오히려 그다음 대목에 카인의

마음에 있던 실체가 드러난다. 카인이 풀이 죽어 화가 나 있으니까 하느님께서 말을 붙이신다.

 “네가 마음을 잘못 먹었다. 네가 마음을 잘 먹었으면 그럴 리가 없다.

  네 죄가 문 앞에 도사리고 앉아서 너를 노린다”(창세 4,7 참조).

바로 이것이었다. 카인은 지금 뭔가 마음보를 잘못 썼던 것이다. 제물을 바치면서 흔히

우리가 잘못 먹는 마음은 무엇인가? “아깝다!”는 것이다. “뼈 빠지게 일했는데 아깝다.

그러니까 알이 실한 놈은 남겨두고 찌끄러기를 바치자!” 바로 그 마음이 하느님께 읽혔던

것이다.

시간이 흘러 신약시대에 와서 카인의 예물을 하느님께서 반기시지 않은 이유를 설명하기를

‘믿음의 차이’라 하였다. 히브리서를 보면, 카인과 아벨의 이야기를 하면서 아벨은 믿음으로

제물을 바쳤다고 강조한다.

“믿음으로써, 아벨은 카인보다 나은 제물을 하느님께 바쳤습니다”(히브 11,4).

여기서의 믿음은 추상적인 믿음이 아니라 실질적인 믿음이다.

아벨에게는 “하느님이 모든 것을 챙겨주신다. 하느님은 좋으신 분이다”라는 믿음이 있었다.

그러나 카인은 이와 대조적으로 “아깝다. 하느님이 과연 챙겨주실까?

교회 다니면 밥 먹여 주나? 내가 많이 내서 망하면 하느님이 날 챙겨주실려나? 그

냥 적게 내서 챙겨야지”라는 식의 생각뿐이었던 것이다.

이렇게 카인이 마음을 잘못 먹으니까, 하느님께서 아벨의 제물만을 반기신 것은 당연한

조치였다. 그럼에도 카인은 원인은 관심 밖이고, 하느님의 사랑을 독차지하는 아벨이 미워

죽을 노릇이 되었다. 이를 카인은 도저히 도저히 눈뜨고 볼 수가 없었다.

결국 카인은 아벨을 들로 꾀어내 살해했던 것이다.

■ 카인의 통한

외롭습니다. 언제나 낯선 곳 타향살이의 신세가 이토록 처량할 줄이야.

고달픕니다. 뿌리는 대로 거두지 못하는 끝없는 잔머리 굴레의 잔혹함이란.

그립습니다. 내가 죽인 나의 동생 아벨! 이 세상 그 어떤 의리보다 진한 한 핏줄임이 세월이

흐를수록 슬픔으로 저며 옵니다.

꿈마다 소스라칩니다. “네 아우 아벨이 어디 있느냐?”는 물음이 천둥처럼 들려오고,

슬그머니 가슴 후미진 곳에 묻어두었던 죄책이 잠꼬대를 해대는 탓에.

눈물로 미련을 뿌려댑니다. 돌이킬 수만 있다면, 돌아갈 수만 있다면,

다시 시작할 수만 있다면….

그럼에도 오늘 제 노래는 애오라지 감사이올습니다.

시방 나는 주님께서 그어주신 그 징표의 광채로 미래를 사는 존재! 놀라고 감사하도다.

그것이 십자 성호였다네.

모든 것을 용서하고, 모든 것을 가능케 하는 ‘성부와 성자와 성령의 이름으로’였다네.

차동엽 신부는 오스트리아 빈대학교에서 성서신학 석사, 사목신학 박사 학위를 받았으며,

현재 인천가톨릭대학교 교수 및 미래사목연구소 소장으로 활동 중이다.

              차동엽 신부 미래사목연구소 소장                       

[무소]

'주님의 자애는 다함이 없고 그분의 자비는 끝이 없어 아침마다 새롭다네.
당신의 신의는 크기도 합니다.'

아멘!
세상 모든 것이 온통 하느님의 자비와 사랑안에 있음을 고백하지 않을 수 없게 만드십니다.
아버지, 사랑합니다. 감사합니다.
세세 영원무궁 찬미영광 받으소서!

[파비안느]

<카인은 인류 서열상 아담과 이브 다음으로 넘버3인데,
성경을 보면 딴 동네에 또 다른 사람들이 살고 있더라는 얘기가 나온다.
이를 우리는 어떻게 알아들어야 할까
한마디로 여기서 얘기하는 ‘아담’은 집합명사라는 사실을 놓치지 말아야 한다는 것이다.
‘아담’은 땅에서 나온 존재, ‘아다마’의 의미로써 개인명사가 아닌 집합명사다.>

옛날에 지인이 위의 저 문제가지고 나에게 따지며 집요하게 성경을 반박할때
어린 내가 한 말, "아, 기냥 믿어."

주님, 감사합니다.
줄리엣과 모든 하덧사를 통하여 무한찬미영광 받으소서.
성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘

[무화]

아멘 주님 줄리엣과 파비안느를 통하여 무한찬미영광 받으소서

[무심]

"그럼에도 오늘 제 노래는 애오라지 감사이올습니다.
시방 나는 주님께서 그어주신 그 징표의 광채로 미래를 사는 존재! 놀라고 감사하도다.
그것이 십자 성호였다네.
모든 것을 용서하고, 모든 것을 가능케 하는 ‘성부와 성자와 성령의 이름으로’였다네."

아멘~!
주님, 감사합니다. 사랑합니다.찬미 드립니다.
부족한 제가 주님을 뜨겁게 뜨겁게 사랑하게 하소서.
줄리엣과 그 가정을 통하여 무한찬미영광 받으소서.

[무화]

"모든 것을 용서하고, 모든 것을 가능케 하는 ‘성부와 성자와 성령의 이름으로’였다네. "

{19-3,8. 그때 하늘이 열리고, 모든 이가 "영광이 성부와 성자와 성령께"를 일제히 외치는 소리가 들렸다.
어째서인지 모르겠지만, 그 다음은 내 차례였다.
그러므로 나는 "처음과 같이 이제와 항상 영원히. 아멘." 하고 화답하였다.
그러자 무슨 일이 일어났는지 누가 말할 수 있으랴?

9 "성부"란 말이 발해진 순간, 그 창조력이 도처로 흘러들면서 만물을 보존하며 생명를 주는 것을 볼 수 있었다.
이 낱말을 한 번 발하는 것만으로도
그분께서 창조하신 만물을 순수하고 아름답고 항상 새롭게 유지하기에 족한 것이었다.

[무화]

"성자"가 발해지자, '
말씀'이신 분의 모든 업적들이 새롭게 정돈되어 하늘과 땅을 가득 채우면서
피조물의 선익을 위해 그들 자신을 내놓는 모습을 볼 수 있었다.

"성령"이 발해지자, 만물이 사랑에 휩싸이는 것을 볼 수 있었다.
이 사랑은 말이라도 할 듯 살아 있고 활동적이며 생명을 주는 사랑이었다.
하지만 누가 그 모든 것을 표현할 수 있겠는가!

10 나는 내 하찮은 정신이 영원한 지복에 잠겨 있음을 느꼈다.
그러자 흠숭하올 예수님께서 나를 나 자신 안으로 다시 불러들이시려고 이렇게 말씀하셨다.
"딸아, '영광송'의 둘째 부분을 말하는 것이 어째서 너의 차례였는지 아느냐?

[무화]

그것은 내 뜻이 네 안에 있으므로, 네가 땅을 하늘로 데려오는 것이,
그리하여 천상 주민들과 함께, 모든 이의 이름으로 '영원히',
결코 끝나지 않을 영광을 주는 것이 합당하기 때문이었다.

11. 영원한 것, 결코 끝나지 않는 것은 오로지 내 뜻 안에서만 볼 수 있다.
그리고 내 뜻을 소유한 사람은 천상과 통교한다.
천상의 복된 이들과 함께 활동하는 것처럼 천상 세계에서 행해지는 모든 것에 참여하는 것이다."} ♣천상의 책♣

[줄리엣]

<영원한 것, 결코 끝나지 않는 것은 오로지 내 뜻 안에서만 볼 수 있다.
그리고 내 뜻을 소유한 사람은 천상과 통교한다.
천상의 복된 이들과 함께 활동하는 것처럼 천상 세계에서 행해지는 모든 것에 참여하는 것이다.>

모든 것을 용서하고 모든 것을 가능케 하시는 자비의 주님, 감사합니다.
영광이 성부와 성자와 성령께 처음과 같이 이제와 항상 영원히~아멘!
다 이해할 수 없으나 그것이 중요한 것이 아님을 압니다.
이 무지랭이를 주님께서 이끌어가심을 믿습니다. 사랑합니다. 나의 주하느님!

[줄리엣]

< 벌을 주시되 끝까지 살 길을 열어주시는 하느님의 자비가 고스란히 드러나는 조치였다.
전승에 의하면 그는 아들 ‘에녹’을 낳았고 새로운 도시를 만들며 건실한 지도자로 변신했다고 한다.
주님의 자비가 그와 함께 하셨던 것이다.>

아~ 그렇군요.
주님의 자비는 생명이고 부활임을...
카인의 변신은 주님의 자비와 사랑덕분이었네요.
주님, 베푸시는 모든것에 감사드립니다.
이 죄인 당신의 자비로 새생명을 얻었습니다.
주하느님, 당신을 뜨겁게 사랑하여 영광돌려드리길 원하오니 부족한 저를 이끌어주소서.

[뻬르]

아~~~멘!
참으로 참으로 노~올랍습니다.
얼마전에 「카인과 아벨」에 대해 생각한 적이 있습니다.
왜 카인은 동생인 아벨을 죽여야만 했을까? 무엇이 카인에게 그런 끔찍한 짓을 하게 만들었을까?
이렇게 답을 알려주시고, 제가 미쳐 깨닫지 못한 부분까지 가르쳐 주시는 주님, 감사합니다.
먼저, 아벨은 가장 중요한 것을 주님께 내맡겼고. 그것에 상응한 사랑을 받았을 뿐이라는 것.
<뿌린대로 거둔다!>라는 말이네요.
자신이 뿌린것은 기억 못하고, 거둘것만을 챙기는 사람들의 마음이 바로 '카인'의 마음임을.

[뻬르]

저는 쌍둥이를 키웁니다. 서로 비교하거나 차별하지 않으려고 무진장 신경을 쓰지만,
한 녀석은 그럭저럭 자~알 따라옵니다.
그런데, 또 한 녀석은 가끔 삐딱선을 탑니다.
잘 따라오는 녀석은 과자라도 하나 더 주고 싶지만,
삐딱선을 타는 녀석은 부족한 엄마인지라 ㅠㅠ. 지적을 더 많이 하게 됩니다. (그래서 더 삐딱선을 타는지ㅠㅠ)
그런데, 참으로 신기한 것은. 눈에 보이지 않을때 잘 타라오는 녀석보다 삐딱선을 타는 녀석이 더 눈에 아른아른합니다.
삐딱선을 탄 녀석에게 마음이 더 갑니다.
주님은 주님의 방식으로 아벨을 사랑하십니다.
또한, 주님은 주님의 방식으로 카인을 사랑하십니다.

[뻬르]

서로 사랑하지 못했던 것은 카인과 아벨입니다.
주님은 각각의 개체의 특성에 맞게 사랑하십니다.
주님, 참으로 감사합니다. 부족하면 부족한 대로 있는 그대로 사랑해 주시니. ㅠㅠ
줄리엣과 차동엽신부님과 무위사제 모~든 하덧사를 통하여 주님 찬미영광받으소서.

[하나]

아멘!
주님, 뻬르와 그의 가정을 통하여~~~~
영원무궁 찬미와 영광 받으소서!!!

[하나]

제가 내맡김을 알기 전에, 직장생활 할 때 엄마가 십일조는 꼭~ 바쳐야한다는 교육을 시키셔서, 전혀 기쁨과 감사없이 순전히 의무로만 냈었습니다~ 솔직히 다른 칭구들은 여유롭게 문화생활도하고 맛집도 찾아다니고하는데... 아깝단 생각을 많이 했었죠ㅠㅠ
그래도 엄마가 하래서 시키는대론 한거죠... 그런데, 그렇게 성의 없이 바쳐도 주님이 여러가지 사건을 통해 셈을 해주신다는 느낌을 강하게 많이 받았어요^^
그래서, 전 고것만 드렸는데도 요렇게 잘 베풀어주시는데, 더 많이 드림 더 베풀어주시겠구나! 하는 생각을 하게 되었죠 ㅋㅋㅋ
지금와서 생각해보면 넘 부끄러워 쥐구멍에라도 숨고싶지만,

[하나]

그 때의 제 모습을 통해 이끌어주시는 주님의 크신 사랑을 느낍니다~~~
모든 걸 맡겨드리면 모든 걸 그 분 뜻대로 이끌어가신 다는 거룩한 내맡김은 제게 횡재죠!!!
그 깟 얼마안되는 제물에도 은총을 쏟아주시는데...
모든 걸 드림~~~ 대박인생이 되는거죠!
제가 은행다녔거든요~ 믿고 걍 맡기세용
주님 이자가 쵝오에요!
매일의 끊임없는 화살기도가 거룩한 통장인 제 안에 쌓인단 생각만으로도 참말로 기쁘고 감사입니다!
주님, 감사합니다!
줄리엣님, 감사드려용^^
아버지, 줄리엣의 모든 것을 통하여~~~

[줄리엣]

아~~멘!
"주님이자가 최고에요"
주님, 하나와 그 가정을 통하여 영원무궁찬미영광 받으소서.~♥