부산(釜山)․경남지역(慶南地域) 출신(出身) 판소리 명창(名唱)은 조선시대(朝鮮時代)때에
극히 드물게 나왔던 것 같다. 주로 서남지역(西南地域)에 판소리가 전승(傳承)되어 이선유
(李善裕)와 같은 명창(名唱)이 나왔던 것이다.
일제(日帝) 초기(初期)에는 송만갑(宋萬甲), 유성준(劉成俊), 이선유(李善裕), 이동백(李東
伯), 정정렬(丁貞烈) 등이 잠시 진주(晋州), 마산(馬山) 등지에서 제자(弟子)를 길러 김녹주
(金綠珠), 신금홍(申錦紅), 권금주(權錦珠), 신숙(愼淑) 등 여류명창(女流名唱)이 많이 배출되
었다.
현재(現在) 부산(釜山)에는 많은 판소리 명창이 활동하고 있는데 거의 전라도(全羅道), 서
울 등지의 타지(他地) 출신(出身)이다. 부산(釜山)을 제외한 기타(其他) 지역(地域)에서는 판
소리 기능보유자들을 찾아보기 힘들었고 그나마 서남지역(西南地域)에 전승되던 이선유(李
善裕)제도 전승이 끊어져 가고 있는 현실이다. 그러나 순천지역(順天地域)과 인접한 지역에
서는 박봉술(朴奉述)제가 전승되고 있었음을 볼 수 있었다.
본조사(本調査)에 나타난 판소리 기능보유자들은 부산지역(釜山地域)의 김명심(金明心),
김수련(金壽蓮) 김애란(金愛蘭), 김영애(金榮愛), 김정애(金丁愛), 신태형(申泰亨), 류정이(柳
貞二), 이정화(李靜和), 조태용(曺兌庸), 지수복(池壽福), 최장술(崔長述), 한봉혜(韓鳳惠), 창
원지역(昌原地域)의 박미숙(朴美淑), 울산지역(蔚山地域)의 김순례(金順禮), 마산지역(馬山地
域)의 김망내(金望乃), 충무지역(忠武地域)의 박일진(朴一鎭), 사천지역(泗川地域)의 김재근
(金在根), 선동옥(宣東玉) 등이다.
1. 김 명 심(金 明 心)
본 명(本 名) : 김명심(金明心)
생년월일(生年月日) : 1937年 7月 10日 (정축생(丁丑生)․女․56歲)
현 주 소(現 住 所) : 부산시 남구 남천2동(釜山市 南區 南川2洞) 3-144
본 적(本 籍) : 부산시 서구 토성동(釜山市 西區 土城洞) 1가(街) 8
출 생 지(出 生 地) : 전남 나주군 반남면(全南 羅州郡 潘南面)
김명심(金明心) 지금 부산(釜山)에서 활동하고 있는 판소리와 무용(舞踊)을 함께 하는 예
능인(藝能人)이다.
김명심(金明心)은 8세때에 국극사(國劇社)에서 애기 심청역(沈淸役)을 했다 한다. 이 국극
사(國劇社)에는 임방울, 박동실, 김연수, 박봉술과 같은 명창들이 있었다 한다. 13세 때에는
순천(順天)에서 박봉술(朴奉述)에게 5년간 판소리를 배웠는데 적벽부(赤壁賦), 천생아재(天
生我才) 등 여러 단가(短歌)와 춘향가(春香歌) 사랑가, 심청가(沈淸歌) 봄이 가고, 곽씨부인
(郭氏夫人) 죽는데, 적벽가(赤壁歌) 불지르는데 등 여러 판소리 대목을 배웠다 한다.
김명심(金明心)은 18세때부터 22세때까지 임춘앵(林春鶯)단체를 수행하였는데 이때 임춘
앵에게 북, 승무, 살풀이춤 등을 배운 바 있다고 한다. 22세때 이 단체를 나와 언니 김순례
에게 5년간 살풀이 등 춤을 배우며 또 박봉술(朴奉述)제 판소리를 복습하였다 한다. 언니 김
순례는 김명심 보다 12세 위이며 젊어서 여러 선생에게 판소리를 배우고 나중에 보성 정응
민에게 5․6년간 소리를 닦았었다 한다. 언니 김순례는 현재 울산에 사는데 목이 좋지 않아
서 판소리는 안하고, 무용, 가야금 등을 가르치고 있다고 한다.
김명심(金明心)은 상경하여 2년간 박봉술에게 재수하고 71년도에 박녹주(朴綠珠)에게 박
타령을 배운바 있다고 한다. 20년 전 김명심은 부산에 내려와서 그때부터 지금까지 학원을
경영하며 무용(舞踊)과 판소리를 가르치고 있는데 무용을 배우는 학생은 많아도 창 배우는
학생은 드물다고 한다.
김명심(金明心)이 지금 부를 수 있는 것은 단가(短歌) 적벽부(赤壁賦), 춘향가(春香歌) 사
랑가에서 어사출도, 심청가 곽씨부인유언, 박녹주 바디 흥보가 박타령이라 한다.
2. 김 수 련(金 壽 蓮)
본 명(本 名) : 김수련(金壽蓮) 예 명(藝 名) : 김향옥(金香玉)
생년월일(生年月日) : 1945年 9月 4日 (을유생(乙酉生)․女․48歲)
현 주 소(現 住 所) : 부산시 동래구 온천동(釜山市 東萊區 溫泉洞) 102-14
본 적(本 籍) : 상 동(上 同)
출 생 지(出 生 地) : 전북 전주시 완산구 완산동(全北 全州市 完山區 完山洞)
김향옥(金香玉)은 신태형(申泰亨)의 부인이며 명고수(名鼓手) 김동준(金東俊)의 막내 여동
생이다. 20대초까지만 해도 판소리 활동을 하였으나 결혼후 가정에 묻혀 있다.
김향옥(金香玉)은 7세때부터 19세까지 전북(全北) 전주(全州) 완산동(完山洞)에서 오라버
니 김동준(金東俊)에게 단가(短歌)와 판소리를 배웠다고 한다. 먼저 단가(短歌)을 배웠는데
천생아재(天生我才), 때마치, 어와청춘(靑春)과 같은 노래를 배웠다고 한다. 판소리는 춘향
가, 적벽가, 흥보가, 수궁가, 심청가 순으로 배웠는데 춘향가는 초앞에서 끝까지 배웠으며,
적벽가는 고당산에서 장승타령까지 배웠고, 흥보가는 초앞에서 비단타령까지 배웠고, 수궁가
는 초앞에서 가자가자까지 배웠으며, 심청가는 초앞에서 눈뜨는 데까지 배웠는데 기억은 나
지만 오래동안 공연을 하지 않아서 어떨지 알 수 없다고 한다.
김동준(金東俊)은 지금 고수로 활동하지만 본래 소리명창이라고 한다. 김향옥(金香玉)은 5
형제인데 김동준, 김동섭, 김동진, 김동표, 김향옥이라 한다. 둘째 김동섭은 예술을 하지 않
았으며 셋째 김동진은 대금명인이었으나 근년에 작고하였고 넷째 김동표 또한 대금명인으로
부산에 살며 중요무형문화재(重要無形文化財) 第45號 대금산조(大笒散調) 기예능(技藝能) 보
유자(保有者) 후보(候補)로 인정되었다고 한다.
김향옥(金香玉)은 12세때부터 결혼할 때까지 여러 여성국극단(女性國劇團)에 수행하며 창
극(唱劇)공연 활동을 하였다고 한다. 14세 때에는 전주농악단(全州農樂團)(단장(團長) 김동
준(金東俊))공연에 참가하였는데 이때 설장고 명인 김오채(金五采)에게 설장고를 배웠고 김
기씨(金其氏)에게 꽹과리를 배웠고 또 상모 부포짓도 배워 잘 한다는 말을 들었다고 한다.
그러나 오라버니 김동준(金東俊)이 쇠를 배우면 이것은 마당학습이라 목을 버린다고 못하게
말렸다고 한다.
또 이무렵에 김향옥(金香玉)은 김동준(金東俊)에게 가야금산조를 잠깐 배운 적이 있었다.
김동준(金東俊)이 전주에 살 때 맹인(盲人) 가야금명인(名人) 유대봉(劉大鳳)이 한집에서 살
았는데 김동준(金東俊)이 유대봉(劉大鳳)에게 가야금 산조를 배운 것 같다고 하나 자세히 알
수 없다고 한다. 김향옥(金香玉)은 설장고를 배울 때에는 굿거리부터 배우며 뒤에 구정놀이
를 배운다고 말한다. 마당에서 설장고를 연주할 때에는 먼저 자진모리로 시작하여 세마치(양
산도 장단)로 넘어가고 오방진(동살풀이)으로 들어가고 굿거리로 넘기고 굿거리로 돌리고
다시 자진모리로 넘기는데 이때 후루락 가락이 나온다고 한다.
부포짓에는 사사 뻐꾹새 우는것(연봉놀이), 일사 세우기(독대세우기), 꺾기(퍼넘기기), 좌
우사위 등이 있다고 한다. 개꼬리상모라는 것은 뻣상모가 아니고 부들상모라고 한다. 김향옥
(金香玉)은 뻣상모를 배웠는데 뒤에 개꼬리상모(부들상모)를 해 봤더니 노는 방식이 달라서
못하겠더라고 말하고 있다.
김향옥(金香玉)은 판소리와 설장고, 꽹과리, 부포짓, 창극에 두루 능하였으나 결혼후에 남
편 신태형(申泰亨)이 일체 공연활동을 금하는 통에 가정에 묻혀 20여년을 살았다고 한다. 지
금은 시대가 달라졌고 또 아이들도 다 키웠으니 남편 신태형(申泰亨)이 공연활동을 해보라
고 하여도 이제는 김향옥(金香玉) 스스로 삼가한다고 하고, 본조사(本調査)에서 판소리 녹음
을 요청했으나 극구 사양하였다. 오빠 되는 김동준(金東俊)이 처남 신태형(申泰亨)에게 한때
어렵게 고생하여 학습하였고 재주 좋은 수재를 가정에서 썩힌다고 못마땅해 했다고 한다.
고 한다.
본 명(本 名) : 김애란(金愛蘭)
생년월일(生年月日) : 1958年 11月 4日 (무술생(戊戌生)․女․35歲)
현 주 소(現 住 所) : 부산시 서구 초장동(釜山市 西區 草場洞) 42번지(番地) 7통 1반
본 적(本 籍) : 부산시 서구 토성동(釜山市 西區 土城洞) 1가(街) 8번지(番地)
출 생 지(出 生 地) : 상 동(上 同)
김애란(金愛蘭)은 울산(蔚山)에 있는 김계화(金桂花)의 따님으로 지금 부산(釜山)에서 무
용(舞踊), 판소리, 창극(唱劇)을 하는 국악인(國樂人)이다.
김애란(金愛蘭)은 18세때 고등학교를 졸업하고 부산에서 강정렬(姜貞烈)에게 5년간 가야
금산조, 가야금병창을 배웠다고 한다. 이때 배운 가야금병창은 객래문아(客來問我), 공도난이
와 같은 단가(短歌)와 춘향가(春香歌)에서 사랑가, 흥보가(興甫歌)에서 유색황금눈과 같은
판소리 몇대목과 새타령과 같은 잡가민요(雜歌民謠)들을 배웠다 한다. 가야금산조는 진양중
모리, 중중모리, 자진모리, 휘모리를 배웠다 한다.
강정렬(姜貞烈)은 남원(南原) 출신이며 지금은 전주에 있지만 당시 부산에 오래 있었다고
한다. 가야금산조, 가야금병창의 명인이며 스승은 누구인지 물어보지 않았다고 한다.
김애란(金愛蘭)이 19세때 부산에서 강남기에게 춤을 배웠다고 한다. 먼저 무용기본을 배우
고 승무, 오북, 화관무(花冠舞), 부채춤, 살풀이춤, 검무(劍舞), 탈춤을 배웠다고 한다. 강남기
(姜南技)는 남자로 지금 부산에 살며 이매방(李梅芳)에게 춤을 배웠고 47세쯤되며 현재 국악
협회 지부장을 하고 있다고 한다. 김애란(金愛蘭)은 이때 부산에서 이부산에게 설장고를 배
우기도 했다. 이부산은 농악12차 진주농악 이수자이다.
24세 때에는 부산에서 송순섭(宋順燮)에게 1년간 육자백이, 개구리타령, 흥타령 등 남도민
요(南道民謠)와 단가(短歌)를 배웠는데 송순섭(宋順燮)은 전라도 출신으로 박봉술(朴奉述)제
자이며 부산(釜山)에서 활동하다가 지금은 광주(光州)에 가 있다고 한다.
부산(釜山) 국악단원(國樂團員)이 되어 무대예술제 출연을 위해 연극소리를 배우기 위하여
먼저 춘향가(春香歌) 기산영수, 적벽가(赤壁歌), 사랑가와 같은 판소리를 배웠고 연극소리를
배워 창극(唱劇)에 출연하였다고 한다. 이때 출연한 창극은 콩쥐팥쥐, 열여화(烈女花), 가야
금유래, 성역의 북소리, 이차돈, 원효대사, 선화공주, 동래부사 등인데 콩쥐팥쥐에서는 주연
(主演)을 맡기도 하였다 한다. 이때 창극(唱劇)의 작곡(作曲), 창지도(唱指導), 연출(演出)은
송순섭(宋順燮)이 맡아했다 한다.
김애란(金愛蘭)은 2․3년전부터 부산(釜山)국악협회 가야금병창 사범으로 있다고 한다 김
애란(金愛蘭)이 본조사(本調査)를 위해서 부른 판소리 대목은 춘향가(春香歌)에 갈까보다 한
대목이다.
4. 김 영 애(金 榮 愛)
본 명(本 名) : 김영애(金榮愛)
생년월일(生年月日) : 1946年 7月 18日 (병술생(丙戌生)․女․47歲)
현 주 소(現 住 所) : 부산시 서구 충무동(釜山市 西區 忠武洞) 4가(街) 14번지(番地)
본 적(本 籍) : 상 동(上 同)
출 생 지(出 生 地) : 전남 구례군 구례읍 봉동리(全南 求禮郡 求禮邑 鳳東里)
김영애(金榮愛)는 부산(釜山)에서 은거하고 있는 판소리인이다.
김영애(金榮愛)는 8세때 전북(全北) 남원(南原)에서 장기화(張奇花)에게 살풀이, 승무 등
춤을 배웠다고 한다. 9세때에는 전남(全南) 순천(順天)으로 가서 3년간 김준섭(金俊燮)에게
편시춘, 때마침, 여려과개, 만고강산, 죽장망혜와 같은 단가(短歌)와 춘향가(春香歌) 초앞에
서 끝까지 그리고 심청가(沈淸歌) 초앞에서 밥빌러 가는 데까지 그리고 눈뜨는 대목을 배웠
다고 한다.
김영애(金榮愛)는 12세때 전남(全南) 순천(順天)에 있는 순천국악원(順天國樂院)에서 박봉
술(朴奉述)에게 5․6년간 흥보가(興甫歌) 저아전, 돈타령, 박타령 등 여러 대목을 배웠고 춘
향가(春香歌)와 열사가(烈士歌)도 배웠으며 수궁가(水宮歌)와 적벽가(赤壁歌)는 배우지 않았
다고 한다.
김영애(金榮愛)는 17세때 전북(全北) 남원(南原)에서 100일간 강도근(姜道根)에게 흥보가
(興甫歌) 제비노정기에서 박타령까지를 배웠다고 한다.
김영애(金榮愛)는 19∼20세 무렵에 전남(全南) 순천(順天)에서 창극단체(唱劇團體)에 입단
(入團)했다고 한다. 이 단체에는 임준옥(林俊玉), 이용배(李龍倍), 성창렬, 박춘홍(朴春紅)(박
봉술(朴奉述)조카) 등 여러 창극인(唱劇人)이 있었다 한다. 창극(唱劇) 흥보전(興甫傳) 공연
시(公演時)에는 이용배가 흥보, 성창렬이 놀보, 박춘홍이 홍보처, 임준옥이 도창, 임반춘이
마당쇠, 김봉례가 놀보처역을 했는데 김영애는 돌남이역을 했다 한다.
김영애는 지방 단체를 전전하다가 20년전부터 부산(釜山)에 거주하며 부산국악협회를 통
하여 판소리, 민요, 장고장단 공연활동을 하고 있다고 한다. 그는 24세때 목이 가서 실제 공
연은 삼가고 있다고 한다.
지금부터 5․6년전에 부산(釜山)에서 강남기에서 승무를 배웠다고 한다.
김영애(金榮愛)가 판소리를 공부할 때 권번(券番)에서는 학채(學債)를 쌀 두말 또는 세말
을 받았는데 순천(順天)에서 10여명씩 배웠다고 한다. 독공으로 백일공부할 때에는 쌀 한가
마니이었다고 한다.
5. 김 정 애(金 丁 愛)
본 명(本 名) : 김정애(金丁愛) 예 명(藝 名) : 김정애(金貞愛)
생년월일(生年月日) : 1942年 5月 7日 (임오생(壬午生)․女․51歲)
현 주 소(現 住 所) : 부산시 영도구 봉래동(釜山市 影島區 蓬萊洞) 2가(街) 7
본 적(本 籍) : 부산시 영도구 남항동(釜山市 影島區 南港洞)
출 생 지(出 生 地) : 상 동(上 同)
김정애(金丁愛)는 부산(釜山)에서 활동(活動)하고 있는 판소리 창극인(唱劇人)이다. 김정애
는 18세때 부산(釜山)에서 1년간 김동민에게 무용기본, 부채춤, 화관무, 살풀이를 배웠고 승
무는 미처 배우지 못했다 한다. 그 무렵에 강창범에게 1년간 용로사창과 같은 단가(短歌),
남도잡가(南道雜歌) 그리고 춘향가(春香歌), 이별가, 사랑가 등 도막소리를 배웠다고 한다.
19세때에는 전남(全南) 순천(順天)에서 김창옥에게 3년간 춘향가의 초앞 사랑가, 이별가,
옥중가등 도막 소리를 배웠고 심청가(沈淸歌)는 곽씨부인유언(郭氏夫人遺言), 집이라고 들어
오니, 밥빌러 가는데, 선인따라를 배웠고 흥보가(興甫歌)는 박타령, 가난타령을 배웠다 한다.
강창범은 전라도 사람으로 당시 40세쯤 되었으며 스승은 누구인지 모르며 판소리 명창이었
다고 한다. 김창옥은 전남 거문도 사람으로 당시 49세이었고 스승은 누구인지 모른다고 한
다.
김정애는 23세때까지 창극(唱劇)단체를 수행하다가 부산에 정착하여 은거하고 살았는데
20년전에 다시 국악을 시작하여 현재는 때때로 창극공연(唱劇公演)과 판소리공연에 참가하
는 정도라 한다.
본조사시(本調査時) 김정애 집안에 긴급한 우환이 있어서 소리 녹음은 불가능(不可能)하였
다.
6. 신 태 형(申 泰 亨)
본 명(本 名) : 신태형(申泰亨)
생년월일(生年月日) : 1932年 6月 8日 (계유생(癸酉生)․男․60歲)
현 주 소(現 住 所) : 부산시 동래구 온천1동(釜山市 東萊區 溫泉1洞) 102-14
본 적(本 籍) : 상 동(上 同)
출 생 지(出 生 地) : 전북 정읍군 신태인읍 신용리(全北 井邑郡 新泰仁邑 新龍里)
신태형(申泰亨)은 17세때부터 22세까지 정읍(井邑) 신태인(新泰仁)에서 서동준에게 소리북
을 배웠다.
서동준은 태인면(泰仁面) 낙양리(洛陽里)에 살았던 소리명창이며 광주(光州)에서 소리를
배웠고 명창으로 행세하였으며 정읍국악원장과 신태인 국악원장을 역임했는데 이때 신태형
(申泰亨)이 북을 배웠다 한다. 당시 서동준은 50여세였고 지금 살았으면 80여세가 될 것이라
고 한다.
신태형(申泰亨)은 23세 때 상경하여 비원 앞 국악원에서 이정업(李正業)에게 3개월간 타악
(打樂)을 배웠다 한다.
30세 때에는 김진진단체(金眞眞團體) 장고(長鼓) 및 북 반주자로 수행하였으며 34세 때에
는 이일파(李一波)가 단장으로 있던 이군자단체에서 타악 반주자로 수행하였으며 35․6세때
이 단체의 순회공연차 부산(釜山)에 와서 공연하다가 이것이 계기가 되어 지금까지 부산(釜
山)에 눌러 살게 되었다 한다.
신태형(申泰亨)은 지금까지 부산에 살며 고수로 활동하고 북과 장고를 치고 있으며 지금
은 중요무형문화재(重要無形文化財) 第18號 동래야유(東萊野遊)의 반주음악 기예능(技藝能)
보유자(保有者) 후보(候補)로 인정되었다. 부인 김향옥(金香玉)도 판소리를 공부한 명창이나
결혼 후에 일체 공연활동을 하지 않고 있다. 김향옥(金香玉)은 명고수(名鼓手) 김동준(金東
俊)의 여동생으로 젊어서 판소리 공부를 많이 했으며 신태형(申泰亨)이 31세때 결혼하였다
고 한다.
당시 부산(釜山)에 정착할 때 최장술, 송순섭, 원옥화, 구연우, 신명숙과 같은 국악인들이
활동을 하고 있었는데 신태형(申泰亨)은 이들의 고수로 활동하여 왔다고 한다. 신태형(申泰
亨)이 17세때 정읍 태인에서 서동준에게 북을 배울 때 처음에 중중모리를 가르쳐 주었는데
그 원박을 「덩-딱, 궁-딱, 궁궁탁, -덩-」하고 가르쳐 주었다고 한다.
얼마 후에 부안에 가서 당시 부안국악원에 있던 박홍남(朴洪男)(현재 충남 부여국악원에
있음)에 북을 잠깐 배운 적이 있는데 서동준이 가르쳐 준대로 북을 치면 「똥땡 똥때해 못
쓴다」고 하고 「덩-딱, 궁-딱, 궁궁척, 궁딱딱」하고 쳐야 된다고 고쳐주었다고 한다.
당시에 서동준은 진양을 6박 또는 18박으로 쳤다고 한다. 6박으로 진양장단을 칠 때에는
「덩--, 궁--, 궁--, 궁--, 딱--, 딱--, 딱」하고 쳤다 한다.
진양을 18박으로 칠 때에는 첫각을 「덩--, 궁--, 궁--, 궁--, 딱--, 딱- 딱」하고 치고
둘째각은 「궁--, 궁--, 궁--,궁--, 딱다닥, 딱-닥」하고 치고 셋째각은 「궁--, 궁--, 궁
--, 궁--, 궁궁-, 궁-궁」하고 쳤다고 한다.
뒤에 신태형(申泰亨)이 명고수 김동준(金東俊)이 24박으로 치는 것을 보고 지금은 신태형
(申泰亨)도 24박으로 진양장단을 친다고 한다.
신태형(申泰亨)이 서동준에게 북을 배울 때 서동준은 중모리를 「덩-궁-딱, 궁-딱-따따,
궁-궁-탁, 궁-궁-궁」하고 가르쳐 주었는데 그때 이 구음(口音)을 「합 궁 딱, 궁 딱 딱딱,
궁궁 척, 궁 궁 궁」했다고 한다.
서동준이 자진모리는 「덩--, 궁--, 궁--, 궁--」으로 가르쳐 주었고 구음(口音)은 「합
--, 궁--, 궁--, 궁--」하고 쳤다고 한다.
서동준이 신태형(申泰亨)에게 휘모리(닷모리)는 「덩-, 궁-, 궁딱-, 궁-」이라고 가르쳤다
고 한다. 이때 구음(口音)은 「합-, 궁-, 궁딱, 궁-」하였다고 한다.
서동준은 엇모리를 「덩-딱, 딱-, 궁- 딱, 궁-」하고 가르쳐 주고 구음(口音)「합- 딱, 딱
-, 궁-딱, 궁-」하였다고 한다. 서동준은 엇중모리를 가르쳐 주지 않았다 한다. 서동준은 북
을 놓고 앉는 법을 가르칠 때 북을 왼편 무릎에 반듯에 대놓고 오른편 발가락으로 북을 받
치고 허리를 펴고 앉으라고 가르쳤다고 한다. 왼팔은 펴라, 왼손은 북에서 떼지말라, 왼손가
락을 굴려 구궁할 때 북통에서 떼지 말아야 한다고 하였다 한다.
서동준은 오른손으로 북채를 잡을 때 식지(食指)를 세로 뻗어 잡는 것은 안된다고 했다
한다. 흔히 그렇게 잡으면 또드락이 잘된다고 버릇이 잘 못든다고 금했으며 만일 제자들이
그렇게 북채를 잡으면 자기 북채로 제자의 손가락을 때렸다 한다.
서동준은 또드락이나 척이나 북통가운데를 쳐라고 하였으며 척은 북통 가운데를 치되 높
이 꼭대기를 쳐야 하고 또드락은 좀 밑에 (내려서)쳐야 한다고 말했다고 한다. 오른손 채는
휘둘러서는 안되고 왼손은 손가락을 펴되 벌리어서는 안된다고 했다고 한다. 북을 칠 때 또
드락은 되도록 삼가야 한다고 말했다 한다.
처음에 원박을 가르치고 다음에 가락을 가르치는데 그때에 사치가락이라는 말이 쓰이지 않
았고 그냥 가락이라고 했다고 한다.
신태형(申泰亨)은 14년간 중요무형문화재(重要無形文化財) 第18號 동래야유(東萊野遊) 장
고 악사로 활동하였으며 동래야류는 덧배기와 덩덕궁이 장단이 주로 쓰인다고 하였다. 덧배
기는 굿거리와 비슷하고 덩덕궁이 자진모리 장단과 비슷하다고 하였다. 덧배기는 「덩구딱,
덩구딱, 덩구딱, 궁딱딱」하고 친다고 한다. 덩덕궁이는 「덩--, 덩--, 덩- 딱, 궁딱-」하고
친다고 한다.
7. 류 정 이(柳 貞 二)
본 명(本 名) : 류정이(柳貞二) 예 명(藝 名) : 서화자(徐花子)
생년월일(生年月日) : 1948年 7月 13日 (정해생(丁亥生)․女․46歲)
현 주 소(現 住 所) : 부산시 동래구 온천1동(釜山市 東萊區 溫泉1洞)
189번지(番地) 449-6
본 적(本 籍) : 부산시 동래구 온천1동(釜山市 東萊區 溫泉1洞)
189번지(番地) 32통 4반
출 생 지(出 生 地) : 전북 부안군 변산면(全北 扶安郡 邊山面)
류정이(柳貞二)는 부산(釜山)에서 활동하고 있는 판소리, 시조(時調) 춤, 농악(農樂)에 두
루 능한 분이다.
류정이(柳貞二)는 12세때 전북 부안읍에서 박흥남에게 3년간 천생아재(天生我才)등 단가
몇 개와 춘향가(春香歌) 사랑가 등 판소리 몇대목을 배웠다고 한다. 그리고 박흥남이 이끄는
부안 여성농악단에 입단하여 3년간 활동하며 이동원에게 설장고를 배웠다고 한다.(박흥남은
본조사보고서(本調査報告書)에 조사되었다. 조사자주(調査者註))
이어서 전사섭(全四燮)이 이끄는 정읍(井邑)여성농악단에 들어가 1년간 활동했는데 전사섭
에게 설장고를 배웠다. 유정이는 18세때 서울에 올라가서 원서동에서 김소희(金素姬)에게 1
년간 편시춘(片時春)을 비롯한 단가(短歌) 몇대목과 흥보가(興甫歌) 저아전부터 박타령까지
를 배웠고 또 춘향가(春香歌)에서 사랑가를 배웠다고 한다. 20세때 결혼하여 은거하였는데
18년전에 부산에 와서 동래권번에서 학습하였다고 한다. 당시에 이 권번에서는 최장술이 창
을, 강창범이 무용과 가야금을 가르쳤다고 한다. 당시 학생은 2․30명쯤 되었고 학채도 없이
배웠다고 한다. 오전 10시∼12시까지는 단가, 판소리와 시조를 가르치고 1시∼2시는 무용과
가야금을 가르쳤다고 한다.
그는 17세때 부안에서 당시 60세이던 임기화에서 시조를 2년간 배운 적이 있다고 한다.
8. 이 정 화(李 靜 和)
본 명(本 名) : 이정화(李靜和)
생년월일(生年月日) : 1940年 10月 8日 (경진생(庚辰生)․女․53歲)
현 주 소(現 住 所) : 부산시 서구 아미1동(釜山市 西區 峨嵋1洞) 24
본 적(本 籍) : 경남 김해시(慶南 金海市)
출 생 지(出 生 地) : 경남 삼천포시 서금동(慶南 三千浦市 西錦洞)
이정화(李靜和)는 부산(釜山)에서 활동하는 판소리인이며 창극인(唱劇人)이다.
이정화(李靜和)는 18세때 부산(釜山) 동래(東萊)에서 최장술에게 2년간 아서라, 어화청춘
(靑春) 등 단가 수종(數種)과 심청가(沈淸歌)에서 선인 따라 가는데, 황성(皇城) 가는 길 등
판소리 몇대목을 배웠다고 한다. 최장술은 당시 35세쯤 되었는데 부산 충무동에 살며 국악
학원을 경영하며 판소리를 가르쳤다고 한다. 최장술은 전주사람이라 하며 임방울의 제자인
데 판소리만 하여서 그 학원에는 강태홍이 가야금과 거문고를 가르쳤다고 한다.(최장술에 관
한 것은 본조사보고서(本調査報告書)에 조사(調査)되었다. 조사자주(調査者註))
이정화(李靜和)는 20세때 김경애가 주도하던 여성국극단인 새한국극단에 5년간 수행하며
창극공연활동을 한 적이 있다고 한다. 이 단체에는 김경애, 김경이, 지수복, 이소자, 박송이,
조순애 등이 창극을 하였고 반주에는 기억이 잘 나지 않으나 신쾌동인가 한주한인가 전주
분들이 있었으며 작품을 짤 때에는 박동진이 와서 지도하고 갔다고 한다. 김소희 동생 김경
이가 김경애를 보조해서 단체를 지도하였는데 단체가 상경하면 김소희집에서 머물었다고 한
다.
이정화(李靜和)는 새한국극단을 수행한 지 2년쯤 경과했을 때 박송이(朴松伊)에게 1년간
때마츰 봄이로구나와 같은 단가 몇대목과 춘향가에서 사랑가와 같은 판소리 몇대목을 배운
적이 있다고 한다. 이 국극단에서는 국극을 박동진(朴東鎭)이 짰기 때문에 국극창(國劇唱)은
박동진(朴東鎭)에게 배웠다고 한다.
이정화(李靜和)는 26․27세 때 상경(上京)하여 판소리를 배웠는데 상경 즉시 박초월(朴初
月)에게 1년간 흥보가, 박타령과 그 밖에 몇대목을 배웠다고 한다.
본조사(本調査)에서 녹음된 이정화(李靜和)의 판소리는 최장술 바디 심청가 횡성가는 대목
이다.
9. 조 태 용(曺 兌 庸)
본 명(本 名) : 조태용(曺兌庸)
생년월일(生年月日) : 1919年 3月 13日 (경신생(庚申生)․男․73歲)
현 주 소(現 住 所) : 부산시 부산진구 전포1동(釜山市 釜山鎭區 田浦1洞) 347-37
본 적(本 籍) : 경남 산청군 삼장면 대하리(慶南 山淸郡 三壯面 坮下里) 413
출 생 지(出 生 地) : 전남 곡성군 곡성읍 읍내리(全南 谷城郡 谷城邑 邑內里)
조태용(曺兌庸)은 전문국악인은 아니고 젊었을 때 소리를 배운 적이 있어 명인명창 교류
가 잦았던 탓에 부산노인정에서 국악에 대한 이야기를 잘하는 노인으로 알려졌다.
조태용(曺兌庸)은 고향 곡성(谷城)에서 보통학교를 다녔는데 보름동안 소리를 배운다고 학
교를 결석하였다가 이일로 퇴학을 당하였다고 한다. 이때가 12세로 곡성(谷城)에 사는 김영
규에게 소리를 잠깐 배웠다고 한다.
김영규는 당시 기생으로 남원군 금지면 지만출신으로 숙부가 되는 김옥돌에게 소리를 배
워 천구성으로 소리를 잘했고 특히 쑥대머리를 잘 했다한다. 당시에 그는 17․8세쯤 되었고
지금 살았다면 74․5세쯤 되었을 것이라 한다. 김옥돌(金玉乭)은 남원 출신으로 소리를 많이
하였으나 목이 짧아서 주로 가야금병창에 주력하였다 한다.
조태용(曺兌庸)은 24세때 일본에 가서 해방 후에 바로 고향에 돌아 왔다. 조태용은 일본
구주나까사기겡(장기현) 오무라 옆 하이끼라는 곳에서 소화 19년(1944년) 11월 쯤에 이화중
선 일행이 와서 공연하는 것을 보았다 한다. 이화중선 일행은 여자 2인, 남자 3인 모두 5명
이었다 한다. 이화중선이 그때 판소리를 불렀는데 어느 대목을 불렀는지 그 마지막소리가
기억이 안난다고 한다. 하이끼에는 해군 공창 기지가 있어서 징용으로 간 한국인 등 3천여
명이 있어 이화중선의 공연이 인기가 있었는데 그 때 한국인들의 세력을 잡았던 후꾸다와
모리다라는 한국인 거물이 모두 토목공사 사장하던 오야가다들인데 이화중선 일행을 두고
강짜싸움이 크게 되어 소란해지므로 이화중선은 이꼴이 보기 싫어 더럽다고 일행을 데리고
밤에 하이끼 앞바다에 있는 야마다라는 섬으로 공연차 가다가 배가 전복되어 이화중선이 죽
었다 한다.
밤에 조그만 배에 일행 5명만 타고 가다 배가 전복이 되어 일행중 남자 한명과 여자 처녀
한명 등 2명만 살고 이화중선을 포함해서 나머지 3명은 죽었다고 한다. 2명은 가지고 가던
북통을 얼싸안고 물에 떠서 살아났다고 한다. 이화중선 일행이 타고 가던 배는 20자 짜리
조그만 목선으로 발동선이었다고 한다. 이화중선이 야마다 섬으로 가다 익사했다는 소문은
이내 하이끼 한국인 사이에 쫙 퍼졌는데 밤에 가다가 배가 좌초가 되어 죽었다고도 하고 또
풍랑으로 배가 뒤집혀 죽었다고도 하고 소문이 자자했다고 한다.
조태용은 해방후에 고향에 돌아와 있다가 여순반란사건때 진주로 피난 나와 3년간 있었는
데 이때 조기생, 오삼용 등 여러 국악인들과 교류가 있었다고 한다.
조기생은 조태용 보다 10여세 연상이며 장흥 출신이라고 한다. 부친 조모씨가 명창이었는
데 송만갑 제자로 송만갑제 소리를 잘 했다 한다. 조기생은 옛날 진주 삼포극장 자리에 있던
진주권번 선생이었으며 흥보가를 잘 하였고 오삼용, 오정숙과 창극 공연을 많이 했다고 한
다. 조기생 부친 회갑때 송만갑, 임방울이 왔는데 부친이 목이 좋은 임방울 소리만 들으려고
하고 선생인 송만갑 소리는 안들을 려고 하는 것을 보았다고 말하였다고 한다.
오삼용은 전북 군산 어디 출신인데 명창 오정숙의 아버지라 한다. 오삼용은 조태용보다
20여세 연상이며 진주권번에서 선생을 하였으며 목이 딱소리(칠성)라 소리가 딱딱하였다고
한다. 6․25사변 2․3년 뒤에 군산에서 타계했다고 한다. 부인은 문절향으로 소리를 잘 했으
나 목이 깨졌다고 한다.
조태용이 곡성 있을 때에는 장판개가 명창이라는 말을 들었고, 남원 김정문이 잘한다고 했
고, 남원 이화중선이 잘 한다고 했고, 남원 향교 넘어 구중바우에 살던 강도근이 잘 한다는
말을 들었다고 한다.
조태용은 20여년 전에 부산에 와서 지금까지 사는데 본조사(本調査)에서 그가 부른 것은
춘향가중(春香歌中)에서 옥중가(獄中歌) 쑥대머리의 한 대목이었다.
10. 지 수 복(池 壽 福)
본 명(本 名) : 지수복(池壽福)
생년월일(生年月日) : 1937年 4月 5日 (정축생(丁丑生)․女․56歲)
현 주 소(現 住 所) : 부산시 중구 보수1동(釜山市 中區 寶水1洞) 59
본 적(本 籍) : 전북 완주군 고산면 오산리(全北 完州郡 高山面 五山里) 610
출 생 지(出 生 地) : 서울시(市) 종로구(鍾路區) 봉익동(鳳翼洞)
지수복(池壽福)은 해금(奚琴), 피리, 장고의 명인(名人) 지영희(池暎熙)의 따님으로 부산
(釜山)에 살며 판소리 및 창극인(唱劇人)이다.
지수복(池壽福)은 7세 때 한영숙(韓英淑)이 무용을 가르친다고 집으로 데려 갔으나 친모(親
母) 정경순(鄭京順)(지수복 20세 때 작고함)이 반대하여 다시 돌아오고 말았다고 한다. 친모
(親母)는 지수복이 예술하는 것을 반대했다.
16세때 계모 성금연(成錦鳶)에게 2․3년간 단가, 판소리, 가야금산조, 가야금병창을 배우
고 또 아버지 지영희(池暎熙)와 한영숙(韓英淑)에서 승무(僧舞)도 배웠다.(아버지 지영희(池
暎熙)는 해금의 명인이지만 장고 또한 명인이라 한성준(韓成俊) 무용연구소의 반주악사로
근무하여 무용에 밝다:조사자주(調査者註)) 지수복(池壽福)은 아버지 지영희(池暎熙)가 김광
식(金光植), 이정업(李正業), 김득수(金得洙)와 의형제(義兄弟)를 맺었다고 말하고 있다.
지수복(池壽福)은 17세때 임춘앵 단체에 입단하여 2년간 창극(唱劇)활동을 하였다고 한다.
그 단체에는 임춘앵을 비롯하여 김경수, 김진진, 박옥진, 박보아 등의 여러 단원이 있었는데
뒤에 김경애가 들어 왔고 박옥진, 박보아는 삼성국국단을 만들어 나갔다고 한다. 이 단체에
다닐 때 지수복(池壽福)은 김준섭(金俊燮)에게 1년동안 건곤이와 같은 몇 개의 단가(短歌)
그리고 춘향가(春香歌) 중 초앞을 배운 적이 있었다고 한다.
지수복(池壽福)은 19세때 집에 돌아와 아버지 지영희(池暎熙)의 일을 돕다가 이윽고 김경
애가 이끄는 햇님창극단체에 입단하여 1년간 수행하였다고 한다. 이 단체에는 김경애, 김정
희, 지수복, 조애랑(정철호 부인), 오정숙, 오수연, 이정환(일명 이정자)등이 활동하고 있었다
고 한다. 김경애는 뒤에 새한여성국극단을 조직하였는데 여기에는 김경애, 조애랑, 이정화,
지수복 등이 공연활동을 하였고 이원경, 이해랑이 연출을 맡았다고 한다. 이원경은 김경애와
결혼을 하였는데 김경애가 임신으로 단체 주도가 어렵게 되자 지수복이 이 일을 대신했다고
한다.
지수복(池壽福)은 21세쯤 상경하여 박초월(朴初月)에게 2년간 단가와 판소리를 배웠다 한
다. 단가는 강상풍월 등이었고 판소리는 흥보가 전바탕이었다. 그 당시에 조통달(趙通達)이
어린 나이로 공부를 시작하였다 한다. 지수복(池壽福)은 23․4세 무렵에 결혼하여 관훈동 예
술학교 건너편에 살며 은거하였다 한다.
지수복(池壽福)은 28세 때 다시 가정에서 나와 김소희(金素姬)에게 3․4년간 강상풍월(江
上風月), 만고강산(萬古江山), 때마침 등 여러 단가를 배웠고 심청가(沈淸歌)를 초앞에서 끝
까지 배웠다고하며, 춘향가(春香歌)를 초앞에서 이별가(離別歌)까지 배웠다고 한다.
지수복(池壽福)은 그 무렵에 박귀희(朴貴姬)에게 가야금병창(倂唱)을 2년간 배웠다 한다.
그 때 배운 가야금 병창은 고고천변, 화초타령, 녹음방초, 호남가(湖南歌), 유색황금눈, 사랑
가 등이었고 또 여러 가지 신민요(新民謠)이었다고 한다. 그때 배운 신민요들은 이병우(李炳
祐)와 박귀희(朴貴姬)가 함께 만든 것들이 많다고 한다.
지수복(池壽福)은 31․2세 때 부산(釜山)에 내려와 여관업을 하며 은거하고 살았는데 지금
부터 12년전에 송순섭(宋順燮)이 부산예술제(釜山藝術祭) 창극공연(唱劇公演)을 하면서 부산
(釜山)에 사는 창극인(唱劇人)들을 수소문하여 발굴하였는데 그때 지수복(池壽福)이 발탁되
어 창극(唱劇) 정발장군에 출연하여 주역을 맡으면서 다시 국악활동을 재개했다고 한다.
지수복(池壽福)은 계속 부산예술제(釜山藝術祭) 창극공연(唱劇公演)에 참가하는 한편 3년
전부터는 학원에 나가 학생들에게 가야금, 판소리, 북을 가르친다고 한다.
지금은 국악협회 부산지부 동구지회장을 맡고 있다.
11. 최 장 술(崔 長 述)
본 명(本 名) : 최장술(崔長述)
생년월일(生年月日) : 1920年 3月 10日 (경신생(庚申生)․南․73歲)
현 주 소(現 住 所) : 부산시 동래구 온천동(釜山市 東萊區 溫泉洞) 425-33
본 적(本 籍) : 상 동(上 同)
출 생 지(出 生 地) : 광주시(光州市)
최장술(崔長述)은 현재 부산(釜山)에 은거하고 있는 판소리인이다.
최장술(崔長述)은 15세때 광주(光州)에서 오수암(吳壽岩)에게 3개월간 흥보가(興甫歌)를
배웠다 한다. 오수암(吳壽岩)은 당시 30여세 되었는데 전남(全南) 나주(羅州)사람으로 김봉
학(金奉鶴)에게 판소리를 배웠다고 한다.
최장술(崔長述)은 19세쯤 될 때에 광주(光州)에서 노용관에게 1년간 춘향가(春香歌) 중 이
별가(離別歌)를 배웠다 한다. 노용관은 경상도(慶尙道) 통영(統營) 사람으로 명고수(名鼓手)
노덕찬(盧德贊) 집안사람인데 김채만(金采萬)에게 배운 사람으로 소리제가 박동실(朴東實)제
와 같았다 한다. 그는 당시 40여세쯤 되었었다고 한다.
최장술(崔長述)은 20여세때 광주(光州)에 가서 수개월간 임방울(林芳蔚)에게 수궁가(水宮
歌) 중 토끼 배가르는 대목을 배웠다고 한다. 25세 쯤에는 전남(全南) 창평(昌坪) 지실(지곡
리(芝谷里))에 가서 박동실(朴東實)에게 1년간 춘향가(春香歌) 중 이별가(離別歌)를 배웠다
고 한다. 그때 지실에는 많은 명창(名唱)들이 와서 공부를 하고 있었는데 임방울(林芳蔚)은
이미 다녀갔고 한승호(韓承鎬), 박후성(朴厚性) 한애순(韓愛順), 김소희(金素姬) 김정희 등이
공부하고 있었다고 한다.
최장술(崔長述)은 30여세 때 전남(全南) 보성(寶城)에 가서 1년동안 정응민(鄭應珉)에게
심청가(沈淸歌) 인당수 대목 등을 배웠다고 한다. 그때 정응민 문하에는 김연수(金演洙)가
이미 다녀 갔고 조상현(趙相賢), 성우향(成又香)이 공부하고 있었다 한다. 그때 정응민의 아
들 정권진(鄭權鎭)은 지서주임(支署主任)을 하고 있었다 한다.(정권진(鄭權鎭)은 뒤에 중요
무형문화재(重要無形文化財) 第5號 판소리 심청가(沈淸歌) 기예능(技藝能) 보유자(保有者)로
인정되었다. 조사자주(調査者註))
최장술(崔長述)이 35․6세 쯤에 전남(全南) 릉주(綾州)에 가서 박기채(朴基采)에게 심청가
(沈淸歌) 물에 빠지는 대목 등을 1년간 배웠다고 한다. 박기채(朴基采)는 능주사람인데 정응
민(鄭應珉)의 제자이며 소리는 잘 했으나 목이 좋지 않았다고 한다. 최장술(崔長述)은 박기
채(朴基采) 이후로 독공(獨工)하며 왔다 한다. 일제(日帝)때이던 30대에는 한양창극단(漢陽
唱劇團)에 몸담기도 했고 동국창극단(東國唱劇團)에서 활동하기도 했다 한다.
40여년전 쯤부터 지금까지 최장술(崔長述)은 부산(釜山)에 와서 공연(公演)과 전수(傳受)
를 해왔다 한다. 40여년전 쯤에 동래(東萊)에는 권번(券番)이 있었는데 여기에 최장술(崔長
述), 원옥화(元玉花), 강창범 등이 사범으로 있었다 한다. 강창범은 전북(全北) 남원(南原)사
람으로 김정문(金正文)에게 배워 판소리를 잘 했고 누구에게 배웠는지 가야금도 잘 했다 한
다. 그는 최장술(崔長述)보다 2년 연상으로 5․6년전에 68세로 작고 하였다 한다. 동래(東
萊)권번에는 이미 박기채(朴基采), 조동선 등이 다녀갔고 훨씬 뒤에는 대금(大笒)하는 강백
천(姜白川)이 와 있었다 한다. 최장술(崔長述)이 아는 바로는 동래권번에 박기채, 조동선, 최
장술이 차례로 판소리 사범으로 있었고 자신이 끝이었다 한다. 조동선은 화순출신으로 스승
은 알 수 없고 떡목으로 별 환영을 못받았다 한다. 지금 살았으면 80세쯤 된다. 최장술(崔長
述)은 지금 부산(釜山) 아미동에 신일수가 있었는데 전라도 고흥사람으로 김연수(金演洙)에
게도 배웠고 주로 정웅민에게 수궁가(水宮歌)를 배웠는데 4․50년전부터 부산(釜山)에 와서
활동하였다고 말한다. 소리 솜씨는 보통 정도가 된다고 한다. 지금 80세가 다 되어 중병(重
病)으로 있어 대담이 불가능(不可能)하다고 한다.
또 부산에는 옛날에 김옥화(金玉花)라는 명창이 있었다 한다. 전남(全南) 담양 출신으로
누구에게 배웠는지 모르나 판소리는 중간 정도로 했고 창극(唱劇)에 주로 종사한 이인데 10
여년전에 75세쯤 되는 나이로 작고하였다 한다.
최장술(崔長述)은 말하기를 박동실(朴東實)은 김채만(金采萬)에게 배웠으며 계면이 많았고
정응민(鄭應珉)은 누구에게 배웠는지 모르나 우조가 많았다 한다. 정응민(鄭應珉), 박동실(朴
東實)이 잉어걸이, 완자걸이, 엇부침이란 말을 쓰는 것을 들었고 교대죽이라는 말을 쓰는 것
은 못들었다 한다. 판소리 장단에는 진양조, 중머리, 중중머리, 자진머리, 휘머리, 엇모리, 엇
중머리가 있으며 엇모리는 중타령장단이라 한다. 또 판소리에 계면조, 우조, 경드름이란 말
을 쓰고 있으나 평조, 덜렁제, 추천목이란 말은 들어보지 못했다고 한다.
판소리에는 수리성이 있는데 오수암(吳壽岩), 정정열(丁貞烈)과 같은 목이 수라성이라 한
다. 양성은 되발아진 소리이고 철성은 송만갑(宋萬甲)과 같은 소리이며 또 판소리에 아귀성
이 있다고 한다. 또 방울목, 생목이라는 말이 있고 다루친다는 말이 있다고 한다.
지금 최장술(崔長述)은 중풍으로 언어(言語)가 부조(不調)하여 자세한 조사(調査)가 힘들
었고 소리 녹음(錄音)이 불가능(不可能)하였다.
12. 한 봉 혜(韓 鳳 惠)
본 명(本 名) : 한봉혜(韓鳳惠) 예 명(藝 名) : 조정례(趙貞禮)
생년월일(生年月日) : 1946年 9月 10日 (을유생(乙酉生)․女․48歲)
현 주 소(現 住 所) : 부산시 영도구 영선동(釜山市 影島區 瀛仙洞) 2가(街) 90
본 적(本 籍) : 서울시(市) 도봉구(道峰區) 우이동(牛耳洞) 2가(街)
출 생 지(出 生 地) : 상 동(上 同)
조정례(趙貞禮)는 부산(釜山)에서 사는 무용인(舞踊人)이며 창극인(唱劇人)이다. 중학교 3
학년부터 고등학교 2학년때까지 부산에서 김동민에게 춤을 배웠다. 먼저 무용기본을 배우고
이어 부채춤, 칼춤, 화관무, 살풀이춤을 배웠다. 그 무렵에 김동민에게 장고 장단도 배우고
춘향가 이별가 등 판소리도 배웠다 한다.
김동민은 부산대학교 김온경교수의 부친으로 한량으로 국악학원을 경영했는데 춤도 잘 추
었다 한다. 지금 70여세로 은퇴하였다 한다.
조정례는 18세때 2년간 햇님단체에 들어가 창극활동을 했다. 햇님단체 단장은 강한용이었
고 주인공은 오정숙, 박옥남이었다 한다.
조정례는 20세 때 임춘앵 단체에서 25세때까지 창극 공연에 참가하였다. 단장은 임춘앵이
었고 주인공은 임춘앵, 오정숙이 맡아 해냈다 한다. 26세 때에는 박금희 단체에 입단하여 창
극활동을 하였다 한다. 박금희 단체는 박금희의 남편 동화춘이 단장이었고 박금희, 오은주
등이 주인공이었으며 이때 공연한 것은 밤에만 우는 별, 유관순 등이었다 한다. 조정례는 주
로 팜푸를 했는데 팜푸란 깍쨍이 여자역이라고 말하고 있다.
33세때에 조정례(趙貞禮)는 일본(日本)으로 단체공연을 갔다가 돌아오니 창극(唱劇)이 쇠
퇴하여 많은 창극단체(唱劇團體)들이 해산하였다고 한다. 34세 때에는 창극단체(唱劇團體)들
이 해산하였기 때문에 전업하여 지금까지 양장점을 경영하고 있다고 한다.
8년전에 부산에서 해마다 무대예술제때 창극(唱劇)을 공연하였기 때문에 그때마다 창극공
연(唱劇公演)에 참가하였는데 동래부사(東萊府使)에서는 송상현의 관기역, 가야금유래에서는
못된 왕비역, 이차돈에서는 요석공주역, 선화공주에서는 선화공주로 주인공역, 콩쥐팥쥐에서
는 계모역, 열여화에서는 주인공역, 성역의 북소리에는 유모역을 했고 정발, 유관순과 같은
작품은 정정례(趙貞禮)가 참가하기 이전의 작품이라 한다.
무대예술제의 창극공연 준비를 위해서 송순섭(宋順燮)이 남도민요를 가르쳐 주었고 김정
애가 서도민요를 가르쳐 주었다 한다. 지금은 춘향가 등 판소리 몇대목을 기억할 정도라 한
다.
조정례의 소리가 본조사(本調査)에서 녹음된 것은 춘향가(春香歌)에서 이별가중 못허지야
하는 대목이다.
13. 김 망 내(金 望 乃)
본 명(本 名) : 김망내(金望乃) 예 명(藝 名) : 김애정(金愛貞)
생년월일(生年月日) : 1924年 12月 18日 (갑자생(甲子生)․女․69歲)
현 주 소(現 住 所) : 경남 창원군 북면 신촌리(慶南 昌原郡 北面 新村里) 405-11
본 적(本 籍) : 경남 마산시 오동동(慶南 馬山市 梧桐洞) 111
출 생 지(出 生 地) : 상 동(上 同)
김애정(金愛貞)은 마산(馬山)에서 8km 쯤 떨어진 온천으로 유명한 신촌리(新村里)에 은거
하며 사는 무용인(舞踊人)이며 판소리인(人)이다.
김애정(金愛貞)은 13세때 경남(慶南) 마산예술권번(馬山藝術券番)에서 기예(技藝)를 학습
했는데 먼저 오바둘이라는 선생에게 여러 단가(短歌)를 배우다가 1년쯤 뒤에 장행진에게 심
청가(沈淸歌) 황성(皇城)가는데를 배웠다 한다. 장행진에게 1년간 못가겠오 안갈라요하는 대
목에서부터 끝까지 심청가(沈淸歌)를 배웠다는 것이다. 동시에 장행진선생에게 가야금산조를
진양, 중모리, 중중모리, 자진모리, 단모리까지 모두 배우고 나서 가야금병창을 배웠다 한다.
김애정(金愛貞)이 장행진에게 배운 가야금병창은 춘향가 쑥대머리, 적벽가 새타령, 수궁가
인적 없는 녹수청산, 그리고 관대장장 한고조, 백매주를 바삐지나, 단가(短歌) 명기명창(名妓
名唱) 그리고 죽장망혜와 같은 것들이었다 한다.
오바둘은 전라도사람이며 도막소리나 가르치는 명창이었다 한다.
장행진은 전라도사람이며 판소리 명창이고 가야금산조 및 가야금병창의 명인이었으나 판
소리 스승이나 가야금의 스승이 누구인지 여쭈어 보지 못했다 한다. 장행진의 가야금 솜씨
가 대단해서 젊었을 당시 서울 광무태(光武台)에서 가야금 명인(名人) 강태홍(姜太弘)이 떨
었다는 말이 있었다 한다. 김애정(金愛貞)이 가야금을 배울 당시에 장행진은 45․6세쯤 되었
는데 얼마 있지 않아서 50세 미만에 작고하고 말았다 한다.
김애정(金愛貞)은 14세때 마산 권번에서 김덕진에게 1년간 수궁가(水宮歌) 초앞에서 상좌
다툼까지 반바탕을 배웠다 한다. 15세때에서 전라북도(全羅北道) 군산(群山)에 가서 소화권
번(昭和卷番)에서 3․4개월 동안 김백용이라는 이에게 춘향가 초앞에서부터 이별가까지 배
웠는데 김백용은 대단한 명창은 아니었다 한다.
김애정(金愛貞)은 16세때 1년간 송억봉(송업봉(宋業奉)?)에게 적벽가(赤壁歌) 군사설음타
령, 남벽산바람부는데, 자용(子龍)이 활쏘는 데를 배웠다 한다.
송억봉은 대명창 송만갑(宋萬甲)의 조카이며 고향이나 스승은 누군지 알 길이 없으나 당
시에 70세쯤 되었는데 소리를 잘했다 한다. 임방울(林芳蔚)이 이 적벽가(赤壁歌) 대목을 송
억봉에게 배웠다고 한다.
김애정(金愛貞)은 14세때 진주(晋州)에 가서 신고주(申高主)에게 승무를 배웠다 한다. 신
고주는 진주 출신으로 명고수(名鼓手)이며 승무, 굿거리, 허튼춤을 잘 추었고 살풀이는 그때
없었다 한다. 살풀이는 굿거리 춤과 다른 것으로 굿거리는 덧배기가락으로 남성적으로 추는
것이며 살풀이는 이쁘게 추는 것이라 한다.
김애정(金愛貞)은 제2차 세계대전이 일어나 권번이 폐쇄된 후에 가정에 들어 앉았다 한다.
마산에 권번이 생긴 지는 백년 미만이라고 김정애(金貞愛)는 말하고 있다. 본디 마산은 창
원(昌原) 고을이었고 관기(官妓)가 마산에서 말로 출근했다는 말이 있었다고 한다. 마산에
권번이 생긴뒤에 김창룡(金昌龍), 송만갑(宋萬甲), 정정렬(丁貞烈)이 판소리 사범으로 다녀갔
다 한다.
해방후에 마산에 권번이 새로 설립되었는데 그때 조동선이 초대 판소리 사범으로 있었고
김애정(金愛貞)은 조동선에게 춘향가 어사출도 대목을 배운 바 있다고 한다. 그때 김애정(金
愛貞)의 나이가 23세 쯤 되었다고 한다.
조동선은 전라도 여수인가 순천인가가 고향이며 스승은 누구인지 모르나 신식소리이었고
주로 계면으로 소리를 했다한다. 당시 그의 나이 45․6세쯤 되었는데 6개월쯤 마산에 있다
갔다고 한다.
김애정(金愛貞)은 25세때 서울에 올라가 박동실(朴東實)에게 한춘관 요리집에서 박봉선,
오비취, 임춘앵과 같이 단가를 배웠다 한다. 김애정(金愛貞)은 26세때 6․25를 만나 피난을
갔고 1․4후퇴때 마산에 내려와 여관업을 하며 마산국악원을 10여년간 경영하였는데 이때
제자들에게 판소리를 가르쳤다 한다.
88년에는 마산에서 강계향에게 안중근열사가(安重根烈士歌)를 배웠다 한다.
김애정(金愛貞)은 마산에 멋있는 한량들이 많아 국악을 사랑하고 많이 후원했으며 이들은
대개 덧매기 춤들을 잘 추었다 한다. 이런 한량 가운데 생각나는 이는 김상노, 김철두, 김태
규, 노덕찬, 김동운과 같은 이들이 있다 한다.
김상노는 마산에서 금방(金房)을 경영했는데 경남 닷모리 덧배기를 잘 추었다 한다. 지금
살았으면 110살 정도 되었을 것이라 한다.
김철두는 마산의 대지주이었는데 경남에서 굿거리 덧배기를 제일 잘 추었다 한다. 지금 살
았으면 110살 정도 되었을 것이라 한다.
김태규는 지주이며 은행가인데 시조도 잘 하고 가야금풍류 48장도 잘했고 굿거리 허튼춤
을 잘 추었다 한다. 지금 살았으면 95세쯤 되었을 것이라 한다.
노덕찬은 통영의 전문적인 국악인으로 피리도 잘 불었고 명고수로 이름이 높았다 한다.
김동운은 통영의 진사아들이며 묵객으로 묵화를 잘 하였는데 고수도 잘했고 판소리도 잘
할 줄 알았다 한다.
마산과 그 인근에서 활동했던 여류명창에는 오비취, 임송자 등이 있었고 함양에 권금주,
충무에 김난행 등이 있었다 한다.
김연수(金鍊守)는 (김연수(金演洙)와 이인(異人))여산출신 여류명창으로 마산에 와서 국악
원 판소리 사범을 하였는데 김연수가 간 뒤에 김애정이 사범을 했고 김애정이 은퇴한 뒤에
는 마산에 판소리 사범이 없다고 한다.
오비취는 김애정의 올캐이며 명창이었는데 작년 1988년에 작고하였다 한다. 오비취는 김
애정보다 8세 위라고 한다.
임송자는 대구 출신으로 마산에서 활동을 한 명창인데 명창 임소행과 사촌 형제간이라 한
다.
14. 박 미 숙(朴 美 淑)
본 명(本 名) : 박미숙(朴美淑)
생년월일(生年月日) : 1948年 10月 17日 (무자생(戊子生)․女․45歲)
현 주 소(現 住 所) : 경남 창원시 봉곡동(慶南 昌原市 鳳谷洞) 44-16
본 적(本 籍) : 경남 창원시 정동(慶南 昌原市 井洞) 453
출 생 지(出 生 地) : 전남 목포시 죽교동(全南 木浦市 竹橋洞)
박미숙(朴美淑)은 창원(昌原)에서 활동하고 있는 국악인이며 국악원을 맡아서 일하고 있
다. 부친은 박태규(朴泰圭)로 전남 강진 병영출신이다.
박미숙(朴美淑)은 1979년 나이 31세때부터 87년까지 경상남도 마산에서 선동옥(宣東玉)에
게 판소리를 배웠고 87년에는 선동옥(宣東玉)이 전라남도 순천국악원으로 갔기 때문에 중단
하였다. 박미숙(朴美淑)이 선동옥에게 배운 것은 판소리 춘향가(春香歌)는 초앞광한루 대목,
이별가, 박석틔에서 옥중상봉까지 배웠고, 흥보가(興甫歌)는 저 아전에서 제비 노정기(路程
記)까지 배웠고 심청가(沈淸歌)는 집이라고 들어오니, 망사대를 찾아서까지 배웠고 수궁가
(水宮歌)와 적벽가(赤壁歌)는 배우지 않았다 한다.
박미숙(朴美淑)은 그동안 서울에 올라가서 김소희(金素姬)에게 흥타령 등 소리를 배운 적
이 있다 한다. 82년에는 진주개천예술제에 출연하여 장려상을 받았고 83년에는 본 대회에
출연하여 최우수상을 받았다 한다. 그해에 전주명창대회에 출연하여 장려상을 받았다 한다.
선동옥(宣東玉)은 전라도 순천출신으로 순천에 살다가 지금은 경상남도 사천(泗川)에서 살
고 있다 한다. 박봉술(朴奉述)의 제자이며 수궁가를 잘한다고 한다.
박미숙(朴美淑)은 현재 창원에서 국악협회 창원지부 창악분과 위원장으로 있으면서 학원
에서 후진을 양성하고 있다고 한다.
15. 김 순 례(金 順 禮)
본 명(本 名) : 김순례(金順禮) 예 명(藝 名) : 김계화(金桂花)
생년월일(生年月日) : 1925年 10月 2日 (을축생(乙丑生)․女․68歲)
현 주 소(現 住 所) : 경남 울산시 남구 신정동(慶南 蔚山市 南區 新亭洞) 1606-74
본 적(本 籍) : 부산시 동래구 장전동(釜山市 東萊區 長箭洞) 604
출 생 지(出 生 地) : 전남 나주군 반남면 대안리(全南 羅州郡 潘南面 大安里)
13세부터 18세까지 전남(全南) 목포(木浦)권번에서 판소리, 무용, 가야금을 배웠다. 당시
판소리사범은 오수암(吳壽岩)이었다. 먼저 함평천지(咸平天地), 만고강산(萬古江山), 죽장망
혜와 같은 단가(短歌)를 배웠고 판소리로 들어갔다. 적벽가(赤壁歌)에서 군사(軍士)설음, 자
룡이 활쏘는데, 적벽대전(赤壁大戰), 새타령까지 배웠고 또 춘향가(春香歌)는 초앞에서 옥중
상봉(獄中相逢)까지 배웠으며 심청가(沈淸歌)는 초앞에서 인당수대목까지 배웠고 흥보가(興
甫歌)는 초앞에서 끝까지 다 배웠고 토끼타령은 초앞에 끝까지 다 배웠다 한다.
지금은 판소리를 대부분 잊었다 한다. 그동안 무용에 주력하였기 때문이다. 지금 기억하고
있는 것은 적벽가에서 군사설음이며 춘향가에서 초앞에서 사랑가, 이별가, 십장가, 박석틔
등 도막소리이며 심청가는 황성가는 대목이 기억이 나며 흥보가는 처음부터 첫째 박타령까
지 기억이 나며 수궁가는 토끼화상에서 관대장장까지 기억할 수 있다고 생각된다고 한다.
김계화(金桂花)의 판소리선생 오수암(吳壽岩)은 전남사람이며 고향은 어디인지 물어보지
않았다 한다. 당시 30세이었는데 후손이 없다고 들었다 한다. 판소리 대명창으로 걸걸하게
잘 하였는데 흥보가가 장기이었다고 한다. 오수암(吳壽岩)의 스승이 누구인지 물어보지 않았
다고 한다.
김계화(金桂花)는 목포(木浦)에서 13세에서 18세까지 오수암(吳壽岩)에게 판소리를 배우는
한편 신용주에게 살풀이춤, 벅구춤과 같은 춤을 배웠고 또 그 무렵에 이대조(李大祚)에게 검
무, 승무와 같은 춤도 배우고 또 가야금풍류도 배웠는데 이대조(李大祚)는 가야금산조는 가
르치지 않았다 한다. 이때 한학율(韓學律) 등 목포한량들이 이대조에게 가야금풍류를 배웠다
고 한다. 신용주는 전남 담양인가 어디 출신이라고 들은 바 있으며 당시 40여세로 춤을 당
시 세상에서 제일 잘 추었다. 그의 딸이 신금희였는데 판소리와 춤을 그런대로 잘 했다 한
다.
이대조(李大祚)는 목포(木浦)사람으로 기억되나 분명치 않으며 춤도 잘 추고 양금, 가야금
등 악기도 잘 했다한다. 스승은 누구인지 물어보지 않았다 한다. 당시에 나이 50세가 넘었으
며 승무, 검무 등 춤의 대가였으며 살풀이춤은 추지 않았고 허튼춤은 굿거리로 추었다 한다.
유명한 이매방이 그의 후손인데 아마 이대조에게 춤을 배웠을 것으로 추측된다고 한다.
김계화(金桂花)는 13세때 한성기(韓成基)에게 가야금산조를 진양, 중모리, 중중모리, 자진
모리, 세산조시까지 배웠다 한다.
한성기(韓成基)는 판소리 명창(名唱) 한롱선(韓弄仙)의 아버지인데 가야금산조의 대가이었
으며 고향과 스승에 대하여는 들온 바 없다고 한다.
김계화(金桂花)는 14세때 김금암(金錦岩)에게 가야금산조를 진양, 중모리, 중중모리, 자진
모리, 세잔조시까지 모두 배웠다 한다.
김금암(金錦岩)은 전남(全南) 영암(靈岩) 시종사람이며 가야금산조를 잘 탔다한다. 스승은
누구인지 들은 바 없다고 한다.
김계화(金桂花)는 18세 때에는 서울에 올라와 경운동에 살며 20세 때까지 강장원(姜章沅)
에게 배웠다고 한다. 뒤에 창극(唱劇)으로 유명했던 임춘앵과 같이 강장원에게 판소리를 배
웠는데 적벽가의 초앞부터 군사설음까지 배웠으며 수궁가(水宮歌)에서 토끼 노는데까지 배
웠다 한다. 이때에 라디오 방송에 출연하기도 하였는데 이정업(李正業)이 고수(鼓手)로 수행
하였다 한다. 강장원(姜章沅)은 임춘앵의 언니 임유앵의 남편이고 함평사람이며 스승은 누군
지 모르나 판소리를 잘 하는 명창인데 오수암과 소리 바디가 많이 달랐다 한다.
김계화(金桂花)는 20세 때에 1년간 국극사(國劇社)라는 단체를 수행하며 공연활동을 했는
데 당시에 박귀희(朴貴姬), 임방울(林芳蔚), 정남희(丁南希), 신숙(愼淑), 오태석(吳太石) 등
여러 국악인들이 이 단체에서 활동했다 한다.
21세 때에는 남원명창대회(南原名唱大會)에 출연했는데 6일간의 경연 끝에 김계화(金桂
花)가 1등, 장녹운이 2등, 남원에 사는 김미선이 3등을 했다 한다. 장녹은은 이리에서 산다
고 한다. 당시에 심사위원은 강도근(姜道根) 등 여러사람이 했다 한다. 또 21세 때에는 임춘
앵단체를 수행했는데 이 단체에는 임춘앵의 조카 김경수, 김진진이 같이 수행했다 한다.
25세 때에는 전라남도 보성(寶城)에 은거하고 살다가 27세 때에는 부산(釜山)에 가서 7․
8년간 광주별장(光州別莊)을 경영하며 국악협회(國樂協會) 부산지부장(釜山支部長)을 하였
다. 이때 강태홍(姜太弘)에게 가야금산조를 배웠으나 강태홍(姜太弘)이 연로(年老)하여 몸이
불편하여 제대로 되지 않았다 한다. 그래서 28세 때에는 강태홍(姜太弘)제자 김춘기(金春枝)
에게 가야금산조를 배웠는데 진양, 중모리, 중중모리까지 배우고 자진모리 이후는 안 배웠다
한다. 당시 김춘지(金春枝)는 요정을 경영하다가 그만 두고 학교(學校)선생으로 나가고 있었
다 한다.
29세 때에는 김수악(金壽岳)의 언니 되는 김설연(?)에게 성금연(成錦鳶)제 가야금산조를
배웠다 한다.
김수악(金壽岳)은 지금 진주에 사는데 구음살풀이를 잘 하고 춤을 잘 추는 이라고 한다.
이로부터 7․8년 뒤 김계화(金桂花)가 35세 쯤 될 때 마산(馬山)에 가서 마산국악원(馬山
國樂院) 선생을 했는데 5․6년 뒤 나이 40세 쯤 지나서는 마산 산호동에서 스스로 국악연구
소(國樂硏究所)를 세워 경영하며 교습을 하였고 1987년 울산(蔚山)에 와서 울산국악원(蔚山
國樂院)을 경영하고 있다고 한다.
김계화(金桂花)는 살풀이춤과 굿거리춤은 훨씬 다르다고 말하고 있다. 우선 굿거리과 살풀
이는 장단이 다른데 살풀이장단이 사뭇 느리다고 한다. 굿거리장단은 「덩 - 딱, 덩 더르르
르, 덩- 딱, 덩 더르 르르」하고 치며 살풀이 장단은 「덩- 딱 딱 궁 더르르르」하고 대삼
(大三) 소삼(小三)으로 친다고 한다. 살풀이춤은 한(恨)을 내서 추고 굿거리춤은 즐겁게 춘
다고 한다. 살풀이춤은 수건을 들고 추고 굿거리춤을 그냥 춘다고 한다.
덩 - 떠, 덩더르르르, 덩 - 떠, 궁 더르르르
덩 - 떠떠 궁더르 덩 - 떠떠궁더르
살풀이춤은 한없이 길게 가고 굿거리는 건등건등 춘다고 한다.
김계화(金桂花)는 말하기를 그의 스승 오수암(吳壽岩)과 강장원(姜章沅)의 소리를 비교해
보면 그 소리제가 좀 다르다고 한다. 이 선생들은 우조(羽調), 계면(界面)이라는 말과 동편
(東便), 서편(西便)이라 말을 쓰는 것을 들었고 평조(平調)라는 말은 듣지 못하였다 한다. 선
생들이 서편은 설게 한이 있게 하고 동편은 굵고 웅장하게 하는 소리라고 말하였다 한다. 우
조(羽調)는 춘향가(春香歌)에서 경세 우경연 허니, 서울 삼청동 사는 춘향남군 이몽룡하는
성음이며 계면조(界面調)는 어디갔다 인제 오는가하는 성음이라 한다.
가야금산조에도 우조(羽調), 계면(界面)이 있는데 강태홍(姜太弘), 가락에 우조(羽調)가 많
다고 한다. 또 오수암(吳壽岩), 강장원(姜章沅)과 같은 명창(名唱)들이 엇부침, 잉어걸이, 완
자걸이라는 말을 쓰는 것을 들었고 교대죽이라는 말은 듣지 못하였다 한다. 잉어걸이, 엇부
침, 완자걸이는 비슷비슷한데 북을 때릴 때 나오지 않고 빗겨나서 소리가 나오는 것들이라
한다.
본조사(本調査)에서 김계화(金桂花)의 소리를 녹음한 것은 단가(短歌) 적벽부(赤壁賦)와
판소리 심청가(沈淸歌)에서 황성(皇城)가는 대목, 춘향가(春香歌)에서 사랑가이다.
16. 박 일 진(朴 一 鎭)
본 명(本 名) : 박일진(朴一眞)
생년월일(生年月日) : 1938年 9月 10日 (무인생(戊寅生)․女․55歲)
현 주 소(現 住 所) : 경남 충무시 북신동(慶南 忠武市 北新洞) 56-91
본 적(本 籍) : 대구시 동구 신암동(大邱市 東區 新岩洞) 477
출 생 지(出 生 地) : 상 동(上 同)
박일진(朴一鎭)은 현재 충무시(忠武市)에 살며 근래에까지 숨어 살았던 판소리명창 정재원
의 부인이며 스스로 판소리를 하고 있다.
박일진(朴一鎭)은 7․8세때 전라남도(全羅南道) 목포(木浦)에서 안기선(安基先)에서 판소
리 춘향가(春香歌), 적벽가(赤壁歌) 등 초앞을 배운 적이 있었다. 그러나 그는 판소리를 중단
하였다. 28세때 판소리명창 정재원과 결혼하였다. 5년전 1983년에 비로서 남편 정재원에게
심청가 초앞에서 중타령까지 배웠고 춘향가 초앞부터 옥중상봉까지 배웠다 한다. 남편 정재
원이 작년 1987년 작고하여 학습은 중단하고 남편이 가르치던 제자를 가르친다고 한다.
정재원은 호적에 1938년생으로 되어 있으나 실제는 1935년생으로 전라남도(全羅南道) 장
흥군 안양면 풍암리출신이며 어려서 대구에 가서 학교를 다니다가 친척이 되는 전남 보성
정응민에게 가서 판소리를 배웠다. 정재원은 거기에서 판소리 공부하러 왔던 조상현과 만났
다 한다. 정재원은 보성 정응민선생댁에서 오래 공부하였는데 나중에는 안행련과 같은 신입
생을 선생을 도와 가르치기도 했다고 한다. 그는 국악 활동하는 것을 그만두고 충무에 와서
중년에 건축업, 전기공 등으로 생업하여 숨어 살다가 세상에서 국악을 예술로 대접해 주는
것을 보고 다시 판소리를 시작하고 제자를 가르쳤는데 앞에서 밝힌 대로 작년에 작고하였다
한다. 그는 어린 딸에게 판소리를 가르쳐 1987년에 부산 판소리경창대회 소년부에 출연하여
1등을 하였다 한다.
17. 김 재 근(金 在 根)
본 명(本 名) : 김재근(金在根)
생년월일(生年月日) : 1923年 9月 1日 (계해생(癸亥生)․男․60歲)
현 주 소(現 住 所) : 경남 사천군 사천읍 수석2동(慶南 泗川郡 泗川邑 洙石2洞) 286-5
본 적(本 籍) : 경남 삼천포시 선구동(慶南 三千浦市 仙龜洞) 283
출 생 지(出 生 地) : 경남 삼천포시 이물동(慶南 三千浦市 耳笏洞)
김재근(金在根)은 경남(慶南) 지방무형문화재(地方無形文化財) 第8號 판소리 고법(鼓法)
기능보유자(技能保有者)이다.
김재근(金在根)은 1954년에 삼천포(三千浦)에서 오익환에게 단가(短歌) 몇 대목 그리고 춘
향가(春香歌) 초앞 그리고 수궁가(水宮歌) 고고천변 등을 취미로 배운 적이 있고 또 판소리
북을 배웠다 한다.
1957년에는 명고수(名鼓手) 김명환(金命煥)에게 판소리 고법(鼓法)을 배웠다 한다. 1983년
에는 경상남도(慶尙南道) 지방무형문화재(地方無形文化財) 제8호 판소리 고수(鼓手)로 지정
되었다 한다. 1983년에 전국고수대회(全國鼓手大會)에 나가 입상(入賞)한 바 있다고 한다.
오익환은 전라도 사람으로 판소리와 고수로 능했는데 사천(泗川)과 삼천포(三千浦)에 와서
국악원을 경영했다 한다. 김재근(金在根)이 30세때 판소리와 북을 배울 당시 오익환은 이미
70세가 되었다 한다.
김명환은 전라도 사람이며 명고수로 훗날 서울에 가서 중요무형문화재 판소리 고법 기예
능 보유자가 되었다 한다.
김재근(金在根)이 오익환에게 북을 배울 때 진양은 6박으로 쳤다 한다. 흔히 진양을 「덩
--, 궁--, 궁--, 궁--, 궁--, 딱--, 딱--」하고 쳤으며 소리가 이어질 때에는 「덩--, 궁
--, 궁-- ,궁--, 궁--, 딱--, 따드락-」하고 쳤고 소리가 맺어주면 「덩--, 궁--, 궁--, 궁
--, 딱--, ---」하고 쳤다한다. 또드락은 소리가 연결될 때에만 쳤다한다. 사천에서는 옛날
부터 이렇게 진양을 6박으로 쳤는데 10년전부터 진양을 24박으로 치는 법이 생겼다고 한다.
오익환은 중머리를 12박으로 쳤는데 첫박을 합궁이라 하였고 제9박은 학곽 또는 학각(합
각(合角)이라 하기도 하였는데 맞음채라 부르기도 했다 한다. 중모리치는 법은 「덩-, --,
딱-, 궁-, 딱-, 딱-, 궁-, 궁-, 딱, 궁-, --, --」하고 가르쳐 주었는데 제11박과 제12박에
좋다하고 추임새하는 것으로 가르쳤다 한다. 왼손을 치는 것은 궁편이라고 가르쳤다 한다.
오익환은 중중모리를 「덩-딱, 궁-딱, 궁-딱, 궁-궁」하고 가르쳤다 한다. 맺음채는 중중
모리에서도 왼손으로 막고 쳤다 한다.
자진모리는 「덩--, 딱-딱, 궁-딱, 궁-궁」하고 가르쳤다 한다.
오익환은 휘모리를 「덩-, 궁- , 궁딱, 궁-」하고 가르쳤다 한다.
18. 선 동 옥(宣 東 玉)
본 명(本 名) : 선동옥(宣東玉)
생년월일(生年月日) : 1936年 11月 10日 (을해생(乙亥生)․男․58歲)
현 주 소(現 住 所) : 경남 사천군 사천읍 수석동(慶南 泗川郡 泗川邑 洙石洞) 223-5
본 적(本 籍) : 전남 승주군 해룡면 선월리(全南 昇州郡 海龍面 船月里) 36
출 생 지(出 生 地) : 상 동(上 同)
선동옥(宣東玉)은 경상남도 지방무형문화재 제9호 판소리 기예능 보유자로 인정된 판소리
명창이다.
선동옥(宣東玉)은 12세때부터 23세까지 전라남도(全羅南道) 순천(順天)에서 박봉술(朴奉
述)에게 판소리를 배웠다 한다. 먼저 12세부터 15세까지 흥보가를 배웠고 15세때 17․8세까
지 적벽가를 배웠고 17․8세부터 20여세까지 수궁가 초앞부터 뒷풀이까지 배웠고 40세때 흥
보가를 초앞부터 놀보박까지 재수하였고 50세부터 근래에까지 춘향가 사랑가와 이별가를 배
웠다고 말하고 있다.
선동옥(宣東玉)은 37․8세 무렵에 사천으로 이사와 지금까지 산다고 한다. 사천에 사는 황
순주병원장이 판소리를 애호하여 사천에 국악원을 내주어서 사천으로 이사와서 살았다고 한
다. 5․6년전에 순천에 있는 국악원의 판소리선생으로 나가기 시작하여 지금에 이르고 있다
고 한다.
선동옥(宣東玉)은 50세때 사천에서 수궁가(水宮歌) 완창(完唱) 발표회(發表會)를 가진 바
있다고 한다. 제자 가운데 정소용(女․29)이 있는데 순천에서 완창발표회를 가진 바 있다고
한다.
1983년에 경상남도 지방문화재 제9호 판소리 기예능 보유자로 인정되었다 한다.
선동옥(宣東玉)은 젊어서 박봉술(朴奉述)에게 판소리를 배울 때 계면, 우조라는 말을 썼으
며 평조라는 말은 쓰지 않는다고 한다. 경드름이라는 말과 권삼득제라는 말을 그 당시에 썼
다고 한다. 이면에 맞게 소리하라는 말을 많이 들었으나 잉어걸이란 말은 듣지 못하였다 한
다.
본조사(本調査)에서 녹음된 선동옥의 판소리는 흥보가 가운데 동산하 너른들에이다.
선동옥(宣東玉)이 보유하고 있는 판소리는 박봉술(朴奉述)소리제이다. 장형(長兄) 박봉래
(朴奉來)와 부친(父親) 박만조에게 배웠다 한다. 박봉래(朴奉來)는 동편(東便) 판소리 명창
송만갑(宋萬甲)에게 배웠다. 송만갑(宋萬甲)의 전승(傳承)계보는 송흥록(宋興祿)-송광록(宋
光祿)-송우룡(宋雨龍)-송만갑(宋萬甲)으로 이어지므로 선동옥(宣東玉)은 송흥록(宋興祿)-송
광록(宋光祿)-송우룡(宋雨龍)-송만갑(宋萬甲)-박봉래(朴奉來)-박봉술(朴奉述)-선동옥(宣東
玉)으로 이어지는 동편(東便)제 판소리라 할 것이다.