이 시각 현재 2016년 9월 28일 10시 49분
이 것은 명백하게 시공간부호. 시간이 아니라 시공간이라는 이유는 공간이 없다면 시간이란 개념도 존재할 수 없기 때문이다.
이 시간을 아라비아로 숫자로 정해서 부르기 시작한 이유는 ? 제사, 정치, 농상. 종교, 생활편리의 이유 외에 특별한 이유가 없다.
갑골문자를 연구한 사람들 주장에 의하면 갑골문자가 대부분 종교, 제사를 지내기 위한 것이고, 갑골문자는 점사를 기록한 것이라는 설명이다. 인간이 자연을 두려워할수록 종교는 깊어지고 자연을 경시할수록 종교를 믿을 이유는 점점 희박해진다.
이 시각 현재 2016년 9월 28일 10시 49분
↳ 이 것을 아라비아 숫자의 시공간이 아니고 또 다른 부호인 甲乙丙丁으로 바꾸어보니
丙申년 丁酉월 癸丑일 丁巳시다. 고로 ;
2016년 9월 28일 10시 49분 = 丙申년 丁酉월 癸丑일 丁巳시
명백하게 동일한 의미다. 단지 하나는 아라비아 숫자고 하나는 갑을병정 시공간 부호다.
따라서 숫자를 쓰지 않던 시절에 날짜를 甲乙丙丁으로 기록했다는 의미가 된다.
이 숫자와 갑을병정은 태양과 달 그리고 오행성과 지구의 관계를 연구하여 발견한 시공간 규율을 표현한 것이다.
헌데 1280년 중국에서 천문학의 부흥기가 지나고 쇠락하여 100년 이상이 지난 후부터 500년 이상이 지난 사이에 만들어진 명리이론은 시공간 부호를 심각하게 훼손했다. 즉,
十干 - 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 시공간 부호가
↳ 十神 - 比肩, 劫財, 食神, 傷官, 偏在, 正財, 偏官, 正官, 偏印, 正印으로 바뀐다.
이 것은 生剋 論이다. 생극론의 논리를 정당화 하고자 河圖와 洛書를 불러왔다. 거북이 등껍질에 그려진 그림이라고 하는 다들 대단하다고 하면서도 실상 내용은 별 볼일 없고 건질 것도 없는 하도와 낙서는 생극론의 교주가 되었다. 그리곤 生은 오로지 生이요 剋은 오로지 剋이라는 극단적 이분법을 八字術에 적용한다.
헌데 깨달은 자들은 한결같이 주장한다.
산은 물이요 물은 산이라고... 생이 극이요 극이 생이라고...
생극론의 에너지의 증감을 의미하는 방법으로는, 심지어 단씨맹파처럼 무조건 상대를 죽을 정도로 심하게 극해야 내가 얻을 것이 있다는 조폭 생극론으로 시공간은 일정한 방향의 규율에 따라서 변화를 준다는 것을 꿈에도 깨닫지 못한다.
시공간이 변화하여 정반대의 시공간이 되었다가 윤회하여 다시 그 시공간에 이른다. 이 것이 生이 剋이 되었다가 다시 生이 되는 시공간의 변화과정이자 윤회과정이다. 예로
甲 + 己 갑목이 己土를 합하면 정재를 합했다고 하고 기토가 갑목을 합하면 정관을 합했다고 한다. 정재는 내가 부리는 것이고 정관은 나를 극하는 것이라고 주장한다.
정재는 내가 극하는 것이거나 혹은 내가 합하는 것이기에 내게는 매우 유용한 것이며 정관은 나를 의젓하게 통제하는 것이니 절대로 상하면 안된다는 식의 개똥 논리를 펴면서 기껏해야 合化, 合而不化의 수준 낮은 에너지 增減을 노래했다. 合土가 되어 토의 에너지가 증가 되었는지 합이 되지 못해서 토의 에너지에 변화가 없는지만 따질 뿐이다.
甲 + 己를 생극론이 아닌 시공간 개념으로 살펴보면 정재란 결코 내가 가지고 노는 것이 아니라 나를 괴롭히고 상하게 하는 에너지임을 알게 된다.
겨울에서 봄에 이르는 동안 甲木은 땅을 기반으로 땅속 깊이 뿌리를 내리고 따뜻해지기를 기다렸다가 땅밖으로 탈출한다. 즉, 수직상승의 에너지다. 그런데 만약 여름에 이르러 己土가 甲木을 합하면 갑목의 상승하는 방향성은 정반대로 하락하는 방향으로 바뀐다. 쉽게 봄의 시공간은 사라지고 가을의 시공간으로 바뀐다.
따라서 甲木의 時空間은 己土 正財에 희롱당하여 무력해진다.
생극론의 웃기는 주장으로는 정재는 내가 극하는 것이고 정관은 나를 극하는 것이라고 하는데 내가 극해야 하는 정재에 의해서 극을 당함은 물론이고 존재가치도 상실당할 처지에 이를 정도로 심각하게 타격을 받는다.
내가 극할지 내가 존재감을 상실할지는 시공간이 결정하는 것이지 생극론으로 결정하는 것이 아니다. 生剋 論으로는 무조건 甲木이 己土를 合剋하기 때문이다.
이 정도는 아주 간단한 것이다. 생극론으로 만들어진 멋진 척하는 말들.
- 식신제살
- 살인상생
- 양인합살
- 식신생재
- 재극인 등등
또 얼마나 많은 格局 명칭이 존재 하는가 ? 실제로 그 격국이 존재하는 거 예를 들라 해도 이론 자체가 틀려먹었으니 보는 사람마다 소똥이, 개똥이, 말똥이라 주장한다. 그럼서 내 똥이 최고라고 한다.
참으로 멋 하나도 없으면서 멋있는 척 하는 십신 생극론의 명칭들에는 에너지의 증감만 설명할 뿐 시공간 변화의 개념과 시공간의 방향개념은 전혀 없다. 그래도 좋단다.
그리곤 삼십년 사십년 격국, 왕쇠 공부하고 한마디 한다... 명리학은 틀린 것이라고
이론이 틀려묵었으니 맞을리가 있나.
첫댓글 우뢰박수 ㅎ 짝짝짝
으흐흐
요즘 분명 북한 자주 가시능겨 ~
카톡 아이디좀 알켜주셔요 ㅎㅎ 억부와 격국공부히라 쩜 늦었지라 ㅋ
욕심이 많으니 일단 그걸 알아야 나중에 깔수 있지라 ㅎ
오잉 카톡이 중국것이 안되고요
한국것은 걍 전번이에요 010 82348488
걍 위쳇까세유
ID youngsun64
@紫雲 샘 ㅎ 위챗이 모여유?
위쳇 쳐보세요
@紫雲 위쳇을 쳤더니 skout이라는 챗팅앱이 떠요 ㅜㅜ 그려서 chan이란 닉으로 등록했는디 만킬로 떨어진 곳에서 언떤 게이가 ㅜㅜㅜ 챗팅를 걸어 오네요 ㅎㄷㄷㄷ
아따 남들 다하는거를 ...
이 프로그램 다운 받고 제 아이디 찾기하면 연결되요
@紫雲 이제 했지라 ㅎㅎ