511. 사회생활과 경제생활을 어떻게 영위하는가?
고유한 방식에 따라 도덕적인 차원에서 사회 정이를 존중하고 인
간 전체에게, 인간 공동체 전체에게 봉사함으로써 사회 . 경제 생활을
해 나가야 한다. 인간은 그 자신이 경제생활과 사회생활의 주인이고,
중심이며 목적이어야 한다.
512. 교회의 사회 교리와 대립되는 것은 무앗인가?
인간의 기본 권리를 무시하거나, 이윤을 경제 활동의 유일한 원칙
이며 궁극 목표로 삼는 경제적, 사회적 체계들은 교회의 사회 교리에
어긋난다. 그래서 교회는 현대에 이르러 '공산주의' 나 '사회주의' 로
통하는 무신론적인 이데올로기를 배격하였다. 한편으로 교회는 자본
주의를 시행함에서도 개인주의와 인간의 노동에 대한 시장 원리의 절
대적 우위를 거부하였다.
513. 노동은 인간에게 어떤 의미를 갖는가?
인간에게 노동은 하나의 의무요 권리로서, 인간은 이를 통하여 창
조주 하느님께 협력한다. 인간은 실제로 사명감을 갖고 능력에 따라
노동함으로써 타고난 잠재 능력을 발휘하고 실현하며, 선물을 주시고
재능을 주신 하느님께 영광을 돌리며 자기 자신과 가족들을 부양하고
인류 공동체에 봉사한다. 뿐만 아니라 노동은 하느님의 은총에 힘입
어 다른 이들의 구원을 위하여 그리스도와 함께하는 협력과 성화의
한 수단이 될 수 있다.
514. 사람은 어떤 유형의 노동에 권리를 가지는가?
모든 사람이 부당한 차별 없이, 자유로운 경제적 창의력과 적정
한 보수를 존중받으면서 안전하고 공정한 일자리를 얻을 수 있어야
한다.
515. 노동에 대한 국가의 책임은 무엇인가.
국가는 통화 안정과 효과적 공공 서비스 외에도 개인들의 자유와
재산에 대한 보장을 확고하게 하며, 경제 분야에서 인간의 권리 행사
를 감시하고 조정해야 한다. 노동 환경과 관련하여 사회는 시민들의
일자리를 찾을 수 있도록 도와주어야 한다.
516. 기업의 책임자들은 어떤 임무를 가지고 있는가?
기업 책인자들은 자신들의 활동에 대한 경제적, 생태학적 책임을
지고 있다. 이윤이 기업의 장래를 보장하는 투자를 실현하게 하고, 경
제생활의 안정된 진행과 일자리를 보장하는 데에 필요하기는 하나,
그들은 이윤의 중대뿐 아니라 인간의 선익도 유념해야 한다.
517. 노동자들은 어떤 의무를 지니고 있는가?
노동자는 양심과 타고난 능력과 헌신적인 자세로 자기에게 맡겨진
일을 수행해야 하고, 당면한 쟁점은 대화로 해결하도록 해야 한다. 적
정한 이익과 공동선에 어긋나지 않는 비폭력적 파업이 필수적인 수단
으로 제시될 때에는 도덕적으로 정당하다.
518. 국가들 사이의 정의와 연대성은 어떻게 실현된는가?
국제적인 차원에서 모든 국가와 기구들은 다음과 같은 것들을 제
거하거나 적어도 감소시키려는 목적으로 연대성과 보조성 안에서 활]
동해야 한다. 곧 빈곤, 자원과 경제적 수단의 불평등, 경제와 사회적
불의, 인간 착취, 가난한 나라의 채무 측적, 저개발 지역의 발전을 방
해하는 잘못되;ㄴ 정치들을 제거하도록 힘써야 한다.
519. 그리스도인은 정치와 사회생활에 어떤 방식으로 참여하는가?
평시도들은 그리스도인다운 열정으로 현세적인 일들에 활력을 불
어넣고, 이를 위해 모든 이와 협력하여 복음의 참증인이 되며, 평화와
정의의 일꾼으로서 정치와 사회생활에 직접 개입한다.
520. 가난한 이들에 대한 사랑의 본보기를 어디서 배우는가?
가난한 이들에 대한 사랑은 참행복의 복음과 가난한 이들을 특별
히 배려하시는 예수님을 본받는 것이다. 예수님께서는 "너희가 내 형
제들인 이 가장 작은 이들 가운데 한 사람에게 해 준 것이 바로 나에
게 해 준 것이다." (마태 25,40) 라고 말씀하셨다. 가난한 이들에 대한
사랑은 물질적 가난에만 국한되는 것이 아니라, 문화적, 도덕적, 종교
적인 다양한 형태의 가난에도 미치는 것이다. 영적이거나 물질적인
자선 행위들과 수세기에 걸쳐 설립된 무수한 복지 제도들은 예수님의
제자를 특징짓은 사랑, 곧 가난한 이들에 대한 우선적인 사랑의 구체
적인 증거이다.