[특별부록지도 코스가이드] 마대산 & 곰봉 조선 제일의 방랑가 김삿갓이 드나든 길 마대산 맞대골·드름골·선낙골·어둔골 & 곰봉 북릉·남릉·미사리계곡 코스가이드 | ||||||||
백두대간 상의 고치령(古峙嶺)과 마당치(馬堂峙) 사이 1032m봉에서 북으로 가지를 치는 산줄기 상에 형제봉(兄第峰·1,177.5m)이 솟아 있다. 이 산줄기는 약 5km 거리인 베틀재에서 숨을 고른 다음, 약 2.5km 거리에다 마대산(馬垈山·1,052.2m)을 빚어 놓는다.
마대산과 곰봉 사이 노루목에 김삿갓 유적지가 자리하고 있다. 특히 마대산 산자락에 있는 김삿갓이 숨어살던 어둔계곡 집터와 김삿갓 묘 등을 보는 것만으로도 이 산을 찾은 보람은 배가된다. 마대산과 곰봉 등산 후 조선민화박물관이나 고씨동굴, 영월읍내의 장릉, 청령포, 봉래산 천문대 등 볼거리가 많은 곳이다. 볼거리가 많아 하산 후가 더 바쁜 마대산과 곰봉 산행코스를 소개한다. [마대산] 맞대골과 김삿갓계곡이 주 코스
반대로 대중교통편이 열악한 남쪽 베틀재 방면은 영춘에서 의풍으로 운행되는 버스편이 고작 3회인 데다 운행시간이 등산에 필요한 시각과 너무 간격이 커 대중교통편을 이용한 빈도는 매우 낮은 편이다. 대야리~맞대골~정상(제1코스) 맞대골은 영월읍에서 가장 가까운 코스다. 고씨동굴 입구에서 88번 지방도를 따라 약 5km 더 가면 대야리 버스정류소에 닿는다. 정류소에서 남동쪽 마을길로 약 150m 가면 대야리 경로당이 있다. 경로당 뒤 맞대골 안으로 약 30분 들어서면 미륵대도 영월선원 출입구인 기둥 두 개가 나타난다. 다른 곳과 달리 출입을 막는 대문이 없고 양쪽으로 기둥만 있다. 출입구를 지나 12분 오르면 건곤대성전(乾坤大聖殿) 앞에 닿는다. 미륵대도는 불교와 단군신화를 합친 종교단체라고 한다. 본원은 인천에 있다. 추운 겨울에는 대부분의 건물들이 비어 있다. 날씨가 온화한 봄 여름 가을에는 원불교 복장과 비슷한 검정 치마저고리를 입은 여신도들과 검정두루마기 차림의 남신도들이 많이 찾는다고 한다.
맞대골 오아시스로 불리기도 하는 이 샘터는 해발 약 800m에 있다. 예전에는 이 샘터 물맛과 아래로 내려다보이는 남한강 조망을 즐기기 위해 이곳을 목표로 오르기도 했다고 한다. 특히 가을철 샘터 주변은 온통 다래 열매로 뒤덮인다. 샘터 이후로는 울퉁불퉁한 너덜길이다. 다래나무 넝쿨을 헤쳐 나가기도 하는 너덜길을 35분가량 오르면 작은 안부에 닿는다. 안부 서쪽으로 마주보이는 능선은 수리봉 방면 능선이다. 안부 왼쪽 급경사 능선으로 10분 오르면 굵기가 세 아름이나 되는 고사목과 마주친다. 고사목 왼쪽으로 타고 넘은 다음, 3~4분 오르면 북동릉 삼거리를 밟는다. 삼거리에서 오르막길로 약 20m 더 오르면 정상이다. 대야리 버스정류소를 출발해 맞대골~미륵대도 영월선원~샘터~북동릉을 경유해 정상에 오르는 산행거리는 약 6km로, 2시간30분~3시간이 소요된다. |
조선 제일의 방랑가 김삿갓이 드나든 길 마대산 맞대골·드름골·선낙골·어둔골 & 곰봉 북릉·남릉·미사리계곡 코스가이드 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
드름골 들목에서 약 300m 가면 와석송어양식장에 닿는다. 양식장 출입문 왼쪽 농로 길로 15분 들어서면 도불암(道佛庵) 안내판에 닿는다. 안내판에서 직진, 약 200m 가면 파란 지붕 외딴집 대문을 대신하는 큰 돌기둥이 있다. 이 돌기둥 왼쪽으로 난 길로 들어서면서 본격적인 드름골 계곡산행이 시작된다. 길은 오래된 산판길로, 15분 들어가면 계류를 건너고, 이후 계류를 서너 차례 건너면서 10분 더 오르면 작은재계곡 합수점(오른쪽)을 지나 오른쪽으로 계류를 건너 3~4분 더 오르면 댓마루(일명 작은재)를 거쳐 뱃골로 넘어가 다시 옥동으로 내려서는 길과 만나는 삼거리에 닿는다.
삼거리에서 드름골 주계곡으로 10분 들어서면 오른쪽으로 4~5개 석탑들이 나타난다. 석탑 상단 20m 거리에 있는, 굴피나무 껍질로 벽을 장식한 작은 건물은 삼신제당(三神祭堂)이다. ‘소백산신령제위’ 위패가 모셔져 있는 이곳에서 소원을 빌어 5대 독자 3대 독자들이 후손을 보았다는 얘기가 전해진다. 지금도 이곳을 찾아 소원을 비는 사람들이 많다고 한다. 삼신제당에서 약 40분 더 오르면 약수터에 닿는다. 하동 주민들이 수백 년째 이용해온 약수다. 안내판에는 눈병 피부병 위장병에 효능이 좋다고 쓰여 있다. 마대산에서 나오는 물과 공기가 좋아 하동면에는 90세를 넘긴 장수노인들이 많다며 주민들은 이 약수를 신령스럽게 여긴다.
안부에서 처녀봉 반대쪽인 북동릉을 타고 10분 오르면 전망대 암봉 아래 삼거리 푯말(←전망대 20m, 처녀봉 0.9km→)에 닿는다. 푯말에서 왼쪽 사면길은 암릉 우회길이고, 직진하는 급경사길은 암릉을 타고 나가는 길이다. 암릉길은 약 50m 거리에서 사면길과 만난다. 급경사길로 30m 오른 곳인 전망대 암봉에 오르면 정상이 마주보이고, 정상 뒤로 형제봉과 소백산 방면 백두대간이 함께 조망된다. 동쪽 아래로는 선낙골과 어둔이계곡이 남대천계곡과 함께 시원하게 터진다. 남대천계곡 왼쪽 어래산 뒤로는 선달산이 하늘금을 이룬다.
드름골 입구를 출발해 와석송어장~삼신제당~약수터~처녀봉 서쪽 안부(북동릉)~전망대 암봉을 경유해 정상에 오르는 산행거리는 약 4.5km로, 3시간 안팎이 소요된다.
[곰봉] 남쪽과 북쪽 경관이 대조적
산행코스는 88번 지방도에서 김삿갓계곡 안쪽으로 약 4km 거리인 민화박물관~북릉~시루봉 코스, 민화박물관에서 약 2km 더 들어간 노루목의 해선식당~남릉~횟대바위 코스, 산 동쪽인 미사리계곡의 와석분교터~대기미골~남릉~횟대바위 코스가 대표적이다.
민화박물관 입구 대형 안내판 오른쪽에 ‘곰봉산 등산로’ 푯말이 있다. 이 푯말 뒤로 난 길로 오르면 오른쪽 아래로 민화박물관이 내려다보이는 능선길로 이어진다. 이 능선을 따라 오르면 마지막 농가에 닿는다. 이 농가도 박물관 소유이므로 기웃거리지 말 일이다. 농가 못미처에서 왼쪽 능선으로 들어가 8~9분 오르면 무덤 1기가 나오고, 급경사에 N자 형으로 자란 아름드리 노송을 지나 15분 더 오르면 급경사 바위지대에 닿는다.
왼쪽 아래로 옥동천 방면 김삿갓계곡 입구와 오른쪽 아래 뒤편으로 민화박물관 지붕도 보인다. 암릉 양쪽으로 전개되는 조망을 즐기며 20여 분 오르면 바위지대가 끝나고 참나무숲 능선길로 들어선다. 능선길로 35분 가량 오르면 북서릉 안부에 닿는다. 푯말(곰봉 정상 0.8km)에서 북서릉으로 발길을 옮겨 8~9분 오르면 오른쪽 아래로 곡골과 김삿갓계곡이 조망되는 무명봉을 밟는다. 남쪽 아래가 수십 길 절벽인 무명봉에서 정면으로 마주보이는 시루봉 급경사 암릉이 한 폭 그림이다.
시루봉을 뒤로하고 20분 거리에 이르면 하늘을 찌를 듯 곧추선 선바위가 발길을 멈추게 한다. 선바위 왼쪽으로 이어지는 능선으로 10분 더 오르면 정상이다. 정상에는 양쪽으로 벌어진 바위 위에 얹힌 가마솥을 보는 듯한 곰바위가 눈길을 끈다. 바위 아래로 자연석굴을 이룬 곰바위는 승용차 크기로 곰이 웅크리고 앉아 있는 형상이다. 민화박물관 입구를 출발해 용아릉~북서릉~시루봉을 경유해 정상에 오르는 산행거리는 약 3km로, 2시간40분 안팎이 소요된다.
[명소] 김삿갓 유적지
노루목 김삿갓 유적지로 들어가는 김삿갓계곡가 도로변 곳곳에는 그의 시편들이 번역 소개된 안내판과 안내석들이 전시되어 있다. ‘죽장에 삿갓 쓰고 방랑 삼천리’를 한 김삿갓 난고(蘭皐) 김병연(金炳淵)은 1807년(순조 7년) 3월13일 경기도 양주군 회천면 회암리에서 태어났다. 그가 6세 때 조부 익순(益淳)이 홍경래난 때 투항한 죄로 처형당하고, 부친은 남해로 유배를 갔다. 후일 조부의 죄가 멸족에서 폐족으로 감형되어 병연 형제는 모친에게로 돌아갔다. 이 때 부친은 홧병으로 돌아가시고, 세인들의 눈을 피해 모친은 가족을 이끌고 강원도 영월 삼옥리로 이주하게 된다. 선생은 이런 가족사를 전혀 모르고 영월에서 공부하며 자랐는데, 20세 때 영월 향시(鄕試)에서 김익순을 비난하는 시로 장원급제했다. 그 해 모친으로부터 김익순이 자신의 할아버지라는 것을 알게 된 후 조상을 욕되게 한 죄인이라는 죄책감에 마대산 자락인 어둔이계곡으로 옮겨 은둔생활을 했다. 이후 잠시 한양으로 올라가 공부했으나 24세 되던 해에 출세에 대한 생각을 접고 다시 영월로 귀가해 아들 학균을 형인 병하에게 입양시키고, 그 해 얻은 차남 익균과 부인을 남겨둔 채 죄인이 하늘을 볼 수 없다는 뜻으로 삿갓을 쓰고 비운의 방랑객이 됐다. 선생은 금강산 유람을 시작으로 함경도에서 제주도까지 전국 각지를 방랑하면서 서민들의 애환과 양반들의 잘못된 생활상들을 시로 옮겨 놓았다. 30년이 넘는 방랑생활을 끝내고 57세 되던 해인 1863년(철종 14년) 3월29일 전라도 화순군 동복면 구암리에서 별세하였다. 별세 3년 후 차남 익균이 와석리 노루목으로 묘를 이장했다. [명소] 미사리계곡 정감록 신봉자들 숨어든 오리병 형국의 분지 곰봉 동쪽의 미사리계곡 발원지는 어래산(御來山·1,063.6m)이다. 이 어래산 정상에서 능선은 크게 두 갈래로 갈라진다. 북서쪽 능선은 곰봉, 북쪽 능선은 시루봉(950m)으로 이어진다. 이 두 능선 끝이 미사리계류가 옥동천에 합수되는 지점에서 호리병 주입구처럼 마주보며 끝을 맺는데, 이곳 지명이 미사리어구다. 미사리계곡은 예전부터 십승지의 한 곳이라 전해진다. 그 영향인 듯 임진왜란 이후 한양 조씨인 조흥필(1707-1777) 가족들이 이 계곡으로 들어와 마을을 개척하게 됐다. 그래서 마을 이름도 조촌(趙村)으로 불려온다. 조촌에서 더 들어가면 명생동(命生洞)이 있는데, 이곳은 십승지를 찾아온 정감록 신봉자들이 정착하며 ‘목숨을 부지할 수 있는 곳’라는 뜻으로 지은 이름이라 한다. 명생동에서 더 들어가면 어래산 북사면인 젓동개(지형도 표기. 주민들은 젖동개라 함) 마을터에 닿는데, 여기서는 충북 의풍리와 경북 부석면 남대리로 쉽게 접근할 수 있다. 즉 강원, 충북, 경북 접경지인데, 이 부근에 전나무(檜木)가 많아서 ‘전동개’로 불리다가 ‘젖동개(檜洞)’로 불려왔다는 것이다. 또는 삼도 경계의 마을이다 보니 ‘저쪽 동네→저동네→젖동네’로 변했다는 설도 전해진다. 아무튼 젓동개에서 남서쪽 고개 안부(어래산 북서릉)를 넘으면 의풍리 어은 마을이고, 어은에서 고치령을 넘으면 경상도 순흥, 베틀재를 넘으면 충북 영춘으로 길이 통한다. 미사리계곡은 승용차들이 수시로 통과하는 김삿갓 계곡과는 다른 점이 있다. 와석분교에서 남쪽으로 더 들어간 명생동과 젖동개 일원은 자동차 통행이 불가능할 정도로 자연보호가 잘 되어 있다. 한 때 젓동개에 목장이 들어설 뻔했던 일도 있었으나 다행히 주민들이 반대해 계곡을 살려 놓았다.
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