-제1장-
[눅 1:1] 많은 사람이 우리 가운데서 이루어진 일에 대한 이야기를 정리하려고 시도했습니다.
우리 중에 이루어진 사실에 대하여
Since many have undertaken to set down an orderly account of the events that have been fulfilled among us,
[눅 1:2] 처음부터 말씀의 목격자고 말씀의 일꾼들이었던 그들이 우리에게 전한 것처럼
처음부터 목격자와 말씀의 일꾼 된 자들이 전하여 준 그대로 내력을 저술하려고 붓을 든 사람이 많은지라.
just as they were handed on to us by those who from the beginning were eyewitnesses and servants of the word,
[눅 1:3] 쎄오필로 각하여, 저도 모든 것을 다시 자세히 조사하여 차례대로 당신께 써서 드리는 것이 좋겠다고 생각했습니다.
그 모든 일을 근원부터 자세히 미루어 살핀 나도 데오빌로 각하에게 차례대로 써 보내는 것이 좋은 줄 알았노니
I too decided, after investigating everything carefully from the very first, to write an orderly account for you, most excellent Theophilus,
[눅 1:4] 이는 당신께서 배우신 말씀들이 확실한 사실이라는 것을 알게 하려는 것입니다.
이는 각하가 알고 있는 바를 더 확실하게 하려 함이로다.
so that you may know the truth concerning the things about which you have been instructed.
[눅 1:5] 예후다 왕 헤롵 때에 아비야 조(組)에 속하는 즈카르야라는 제사장이 있었다. 그의 아내는 아하론의 자손으로 이름은 엘리쉐바였다.
유대 왕 헤롯 때에 아비야 반열에 제사장 한 사람이 있었으니 이름은 사가랴요 그 아내는 아론의 자손이니 이름은 엘리사벳이라.
In the days of King Herod of Judea, there was a priest named Zechariah, who belonged to the priestly order of Abijah. His wife was a descendant of Aaron, and her name was Elizabeth.
[눅 1:6] 그들 둘은 하나님 앞에서 의로웠으니 여호와의 모든 계명과 규례 안에서 흠 없이 살아왔다.
이 두 사람이 하나님 앞에 의인이니 주의 모든 계명과 규례대로 흠이 없이 행하더라.
Both of them were righteous before God, living blamelessly according to all the commandments and regulations of the Lord.
[눅 1:7] 그러나 그들에게 아이가 없었으니 이는 엘리쉐바가 불임이었고, 둘 다 나이가 많았기 때문이었다.
엘리사벳이 잉태를 못하므로 그들에게 자식이 없고 두 사람의 나이가 많더라.
But they had no children, because Elizabeth was barren, and both were getting on in years.
[눅 1:8] 즈카르야가 그 조의 차례가 되어 하나님 앞에서 제사장 직무를 수행하게 되었다.
마침 사가랴가 그 반열의 차례대로 하나님 앞에서 제사장의 직무를 행할새
Once when he was serving as priest before God and his section was on duty,
[눅 1:9] 제사장의 관습에 따라 제비를 뽑았는데, 그가 여호와의 성전에 들어가 분향하는 일을 맡게 되었다.
제사장의 전례를 따라 제비를 뽑아 주의 성전에 들어가 분향하고
he was chosen by lot, according to the custom of the priesthood, to enter the sanctuary of the Lord and offer incense.
[눅 1:10] 향을 피우는 때에 모든 무리가 밖에서 기도하고 있었다.
모든 백성은 그 분향하는 시간에 밖에서 기도하더니
Now at the time of the incense offering, the whole assembly of the people was praying outside.
[눅 1:11] 그때 여호와의 천사가 그에게 나타나 분향단 오른편에 서 있었다.
주의 사자가 그에게 나타나 향단 우편에 선지라,
Then there appeared to him an angel of the Lord, standing at the right side of the altar of incense.
[눅 1:12] 즈카르야가 그를 보고 놀라며 두려움에 사로잡혔다.
사가랴가 보고 놀라며 무서워하니
When Zechariah saw him, he was terrified; and fear overwhelmed him.
[눅 1:13] 천사가 그에게 말하였다. “두려워하지 마라, 즈카르야야. 네 기도가 들려서 네 아내 엘리쉐바가 네게 아들을 낳으리니 너는 그 아기의 이름을 요하난이라고 불러라.
천사가 그에게 이르되 사가랴여 무서워하지 말라 너의 간구함이 들린지라 네 아내 엘리사벳이 네게 아들을 낳아 주리니 그 이름을 요한이라 하라.
But the angel said to him, "Do not be afraid, Zechariah, for your prayer has been heard. Your wife Elizabeth will bear you a son, and you will name him John.
[눅 1:14] 네게 기쁨과 즐거움이 있을 것이고, 많은 사람이 그의 출생을 기뻐할 것이다.
너도 기뻐하고 즐거워할 것이요 많은 사람도 그의 태어남을 기뻐하리니
You will have joy and gladness, and many will rejoice at his birth,
[눅 1:15] 참으로 그는 여호와 앞에서 큰 자가 될 것이다. 그는 포도주나 독주를 마시지 말아야 하고 모태에서부터 이미 성령으로 충만해질 것이다.
이는 그가 주 앞에 큰 자가 되며 포도주나 독한 술을 마시지 아니하며 모태로부터 성령의 충만함을 받아
for he will be great in the sight of the Lord. He must never drink wine or strong drink; even before his birth he will be filled with the Holy Spirit.
*독주를 마시지 않은 것이 아니라, 마시지 ‘말아야’ 한다고 천사가 말한 것에 주목할 필요가 있습니다.
[눅 1:16] 그리고 그는 많은 이스라엘 자손을 그들의 하나님 여호와께로 돌아오게 할 것이다.
이스라엘 자손을 주 곧 그들의 하나님께로 많이 돌아오게 하겠음이라.
He will turn many of the people of Israel to the Lord their God.
[눅 1:17] 그는 엘리야의 영과 능력으로 여호와 앞에 앞서가며 아버지들의 마음을 자식들에게로, 불순종하는 자들을 의로운 지혜 안으로 돌아오게 하고, 준비된 백성을 여호와를 위하여 준비할 것이다.”
그가 또 엘리야의 심령과 능력으로 주 앞에 먼저 와서 아버지의 마음을 자식에게, 거스르는 자를 의인의 슬기에 돌아오게 하고 주를 위하여 세운 백성을 예비하리라.
With the spirit and power of Elijah he will go before him, to turn the hearts of parents to their children, and the disobedient to the wisdom of the righteous, to make ready a people prepared for the Lord.“
*끝부분의 준비라는 두 가지 말은 주님을 위하여 (미리) 세워진 백성(뒤의 준비)을 주님이 어실 때를 위하여 준비시킨다(앞의 준비)는 뜻이다.
[눅 1:18] 즈카르야가 천사에게 말하였다. “어떻게 제가 이것을 알겠습니까? 참으로 저는 나이 많은 사람이고 제 아내도 나이가 많습니다.”
사가랴가 천사에게 이르되 내가 이것을 어떻게 알리요 내가 늙고 아내도 나이가 많으니이다.
Zechariah said to the angel, "How will I know that this is so? For I am an old man, and my wife is getting on in years."
[눅 1:19] 천사가 그에게 대답하여 말하였다. “나는 하나님 앞에 서는 가브리엘이다. 이 복음을 네게 전하라고 보내어졌다.
천사가 대답하여 이르되 나는 하나님 앞에 서 있는 가브리엘이라 이 좋은 소식을 전하여 네게 말하라고 보내심을 받았노라.
The angel replied, "I am Gabriel. I stand in the presence of God, and I have been sent to speak to you and to bring you this good news.
[눅 1:20] 보라, 그때가 되면 이루어질 것이라는 내 말을 네가 믿지 못했기 때문에 이 일들이 일어나는 날까지 너는 말 못 하는 자가 되어 말을 할 수 없게 될 것이다.”
보라 이 일이 되는 날까지 네가 말 못 하는 자가 되어 능히 말을 못 하리니 이는 네가 내 말을 믿지 아니함이거니와 때가 이르면 내 말이 이루어지리라 하더라.
But now, because you did not believe my words, which will be fulfilled in their time, you will become mute, unable to speak, until the day these things occur."
[눅 1:21] 백성이 즈카르야를 기다리다가 그가 성전에서 지체하므로 이상하게 생각하였다.
백성들이 사가랴를 기다리며 그가 성전 안에서 지체함을 이상히 여기더라.
Meanwhile the people were waiting for Zechariah, and wondered at his delay in the sanctuary.
[눅 1:22] 그가 나와서 그들에게 말을 할 수 없었으므로 그들은 그가 성전에서 계시를 본 줄 알아차렸다. 그는 그들에게 손짓만 하고 말 못 하는 자로 계속 있었다.
그가 나와서 그들에게 말을 못 하니 백성들이 그가 성전 안에서 환상을 본 줄 알았더라. 그가 몸짓으로 뜻을 표시하며 그냥 말 못 하는 대로 있더니
When he did come out, he could not speak to them, and they realized that he had seen a vision in the sanctuary. He kept motioning to them and remained unable to speak.
[눅 1:23] 그의 당번 기간이 끝나자 그는 자기 집으로 갔다.
그 직무의 날이 다 되매 집으로 돌아가니라.
When his time of service was ended, he went to his home.
[눅 1:24] 이날들 후에 그의 아내 엘리쉐바가 임신하여 다섯 달 동안 스스로 숨어 지내면서 말하였다.
이후에 그의 아내 엘리사벳이 잉태하고 다섯 달 동안 숨어 있으며 이르되
After those days his wife Elizabeth conceived, and for five months she remained in seclusion. She said,
[눅 1:25] “여호와께서 나를 방문하신 날에 내게 이렇게 행하셔서 사람들 가운데서 당하는 치욕을 없애주셨다.”
주께서 나를 돌보시는 날에 사람들 앞에서 내 부끄러움을 없게 하시려고 이렇게 행하심이라 하더라.
"This is what the Lord has done for me when he looked favorably on me and took away the disgrace I have endured among my people."
[눅 1:26] 여섯째 달에 가브리엘 천사가 하나님께로부터 갈릴의 나짜렡이라는 성에
여섯째 달에 천사 가브리엘이 하나님의 보내심을 받아 갈릴리 나사렛이란 동네에 가서
In the sixth month the angel Gabriel was sent by God to a town in Galilee called Nazareth,
[눅 1:27] 다뷛 집안의 요셒이라는 사람과 약혼한 처녀에게로 보내어졌다. 그 처녀의 이름은 미르암이다.
다윗의 자손 요셉이라 하는 사람과 약혼한 처녀에게 이르니 그 처녀의 이름은 마리아라.
to a virgin engaged to a man whose name was Joseph, of the house of David. The virgin's name was Mary.
[눅 1:28] 그가 그녀에게 들어가서 말하였다. “샬롬, 은혜를 입은 여인이여, 여호와께서 너와 함께 하신다.”
그에게 들어가 이르되 은혜를 받은 자여 평안할지어다 주께서 너와 함께 하시도다 하니
And he came to her and said, "Greetings, favored one! The Lord is with you."
[눅 1:29] 그녀는 그 말을 듣고 당황하며 ‘이 인사말이 무슨 뜻일까?’하고 생각하였다.
처녀가 그 말을 듣고 놀라 이런 인사가 어찌함인고 생각하매
But she was much perplexed by his words and pondered what sort of greeting this might be.
[눅 1:30] 천사가 그녀에게 말하였다. “두려워하지 마라, 미르암아. 참으로 너는 하나님의 은혜를 입었다.
천사가 이르되 마리아여 무서워하지 말라, 네가 하나님께 은혜를 입었느니라.
The angel said to her, "Do not be afraid, Mary, for you have found favor with God.
[눅 1:31] 보라, 네가 임신하여 아들을 낳으리니 그의 이름을 예슈아라고 불러라.
보라, 네가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라.
And now, you will conceive in your womb and bear a son, and you will name him Jesus.
[눅 1:32] 이 아기는 큰 자가 되어 지극히 높으신 분의 아들이라고 불릴 것이다. 그리고 여호와 하나님께서 그의 조상 다뷛의 보좌를 그에게 주실 것이다.”
그가 큰 자가 되고 지극히 높은신 이의 아들이라 일컬어질 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 왕위를 그에게 주시리니
He will be great, and will be called the Son of the Most High, and the Lord God will give to him the throne of his ancestor David.
[눅 1:33] 그가 야아콥의 집을 영원히 통치하리니 그의 왕국이 끝이 없을 것이다.
영원히 야곱의 집을 왕으로 다스리실 것이며 그 나라가 무궁하리라.
He will reign over the house of Jacob forever, and of his kingdom there will be no end."
[눅 1:34] 미르얌이 천사에게 말하였다. “내가 남자를 모르는데 어떻게 이런 일이 있을 수 있습니까?”
마리아가 천사에게 말하되 나는 남자를 알지 못하니 어찌 이 일이 있으리이까?
Mary said to the angel, "How can this be, since I am a virgin?"
[눅 1:35] 천사가 그녀에게 말하였다. “성령이 네게 임하고 지극히 높으신 분의 능력이 너를 덮을 것이다. 그러므로 태어나실 거룩한 분은 하나님의 이들이라고 불릴 것이다.
천사가 대답하여 이르되 성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으시리니 이러므로 나실 바 거룩한 이는 하나님의 아들이라 일컬어지리라.
The angel said to her, "The Holy Spirit will come upon you, and the power of the Most High will overshadow you; therefore the child to be born will be holy; he will be called Son of God.
[눅 1:36] 네 친척 엘리쉐바를 보아라. 그녀도 늙은 나이에 아들을 임신했다. 불임이라던 자가 벌써 임신 육 개월이다.
보라 네 친족 엘리사벳도 늙어서 아들을 배었느니라 본래 임신하지 못한다고 알려진 이가 이미 여섯 달이 되었나니
And now, your relative Elizabeth in her old age has also conceived a son; and this is the sixth month for her who was said to be barren.
[눅 1:37] 이는 하나님의 모든 말씀은 불가능이 없기 때문이다.”
대저 하나님의 모든 말씀은 능하지 못하심이 없느니라.
For nothing will be impossible with God."
[눅 1:38] 미르얌이 말하였다. “보십시오, 저는 여호와의 여종이니 당신의 말씀대로 제게 이루어지기를 바랍니다.” 그러자 그 천사가 그녀를 떠났다.
마리아가 이르되 주의 여종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다 하매 천사가 떠나가니라.
Then Mary said, "Here am I, the servant of the Lord; let it be with me according to your word." Then the angel departed from her.
[눅 1:39] 이때에 미르얌이 일어나 예후다 성에 있는 한 산지로 급히 가서
이때에 마리아가 일어나 빨리 산골로 가서 유대 한 동네에 이르러
In those days Mary set out and went with haste to a Judean town in the hill country,
[눅 1:40] 즈카르야의 집에 들어가 엘리쉐바에게 인사하였다.
사가랴의 집에 들어가 엘리사벳에게 문안하니
where she entered the house of Zechariah and greeted Elizabeth.
[눅 1:41] 엘리쉐바가 미르얌의 인사말을 들었을 때 아기가 그녀의 태속에서 뛰놀았다. 엘리쉐바가 성령으로 충만해져서
엘리사벳이 마리아의 문안함을 들으매 아이가 복중에서 뛰노는지라 엘리사벳이 성령의 충만함을 받아
When Elizabeth heard Mary's greeting, the child leaped in her womb. And Elizabeth was filled with the Holy Spirit
[눅 1:42] 큰소리로 외쳐 말하였다. “당신은 여자 중에서 복 받았고 당신 태 속에 있는 열매도 복 받았습니다.
큰 소리로 불러 이르되 여자 중에 네가 복이 있으며 네 태중의 아이도 복이 있도다.
and exclaimed with a loud cry, "Blessed are you among women, and blessed is the fruit of your womb.
[눅 1:43] 내 주님의 어머니께서 내게 오시다니 이것이 어찌 된 일입니까?
내 주의 어머니가 내게 나아오니 이 어찌 된 일인가?
And why has this happened to me, that the mother of my Lord comes to me?
[눅 1:44] 보십시오, 참으로 당신이 인사하는 소리가 내 귀에 들릴 때 내 태 속의 아기가 즐거워하며 뛰놀았습니다.
보라 네 문안하는 소리가 내 귀에 들릴 때에 아이가 내 복중에서 기쁨으로 뛰놀았도다.
For as soon as I heard the sound of your greeting, the child in my womb leaped for joy.
[눅 1:45] 여호와께로부터 말씀된 것이 이루어질 줄 믿는 여자는 행복합니다.”
주께서 하신 말씀이 반드시 이루어지리라고 믿은 그 여자에게 복이 있도다.
And blessed is she who believed that there would be a fulfillment of what was spoken to her by the Lord."
[눅 1:46] 미르얌이 말하였다. “내 영혼이 여호와를 높이고
마리아가 이르되 내 영혼이 주를 찬양하며
And Mary said, "My soul magnifies the Lord,
[눅 1:47] 내 영이 내 구원자이신 하나님을 즐거워하니
내 마음이 하나님 내 구주를 기뻐하였음은
and my spirit rejoices in God my Savior,
[눅 1:48] 이는 그가 그의 여종의 비천함을 보셨기 때문입니다. -보라, 참으로 이제부터 모든 세대가 나를 행복하다고 할 것이다.-
그의 여종의 비천함을 돌보셨음이라 보라 이제 후로는 만세에 나를 복이 있다 일컬으리로다.
for he has looked with favor on the lowliness of his servant. Surely, from now on all generations will call me blessed;
[눅 1:49] 전능하신 분께서 내게 큰일을 행하셨습니다. 그의 이름은 거룩하시고
능하신 이가 큰일을 내게 행하셨으니 그 이름이 거룩하시며
for the Mighty One has done great things for me, and holy is his name.
[눅 1:50] 그의 인애는 그를 경외하는 자들에게 대대로 있습니다.
긍휼하심이 두려워하는 자에게 대대로 이르는도다.
His mercy is for those who fear him from generation to generation.
[눅 1:51] 그는 자기 팔로 권능을 행하시고, 마음이 교만한 자들을 흩으시며,
그의 팔로 힘을 보이사 마음의 생각이 교만한 자들을 흩으셨고
He has shown strength with his arm; he has scattered the proud in the thoughts of their hearts.
[눅 1:52] 보좌로부터 통치자들을 끌어내리시고 비천한 자들을 들어 올리시며
권세있는 자를 그 위에서 내리치셨으며 비천한 자를 높이셨고
He has brought down the powerful from their thrones, and lifted up the lowly;
[눅 1:53] 주린 자들을 좋은 음식으로 배불리시고 부유한 자들을 빈손으로 보내십니다.
주리는 자를 좋은 것으로 배불리셨으며 부자는 빈손으로 보내셨도다.
he has filled the hungry with good things, and sent the rich away empty.
[눅 1:54] (:54,55) 그는 우리 조상 아브라함과 그의 자손에게 영원히 말씀하신 것과 같이 인애를 기억하셔서 그의 종 이스라엘을 도우셨습니다.”
그 종 이스라엘을 도우사 긍휼히 여기시고 기억하시되
He has helped his servant Israel, in remembrance of his mercy,
[눅 1:55]
우리 조상에게 말씀하신 것과 같이 아브라함과 및 그 자손에게 영원히 하시리로다 하니라.
according to the promise he made to our ancestors, to Abraham and to his descendants forever."
*인애로 번역한 헬라어는 긍휼, 자비, 인애로 번역할 수 있는 ‘엘레오스’라는 단어인데, 긍휼과 불쌍히 여긴다는 말의 차이점은 불상히 여기는 것은 마음으로 느끼는 것에서 끝날 수 있지만, 긍휼은 불쌍히 여기기 때문에 무언가를 행하는 것을 뜻한다는 차이가 있다.
[눅 1:56] 미르얌이 석 달쯤 그녀와 함께 머물고 나서 자기 집으로 돌아갔다.
마리아가 석 달쯤 함께 있다가 집으로 돌아가니라.
And Mary remained with her about three months and then returned to her home.
[눅 1:57] 엘리쉐바가 해산할 때가 되자 아들을 낳았다.
엘리사벳이 해산할 기한이 차서 아들을 낳으니
Now the time came for Elizabeth to give birth, and she bore a son.
[눅 1:58] 그녀의 이웃들과 친지들이 여호와께서 그녀에게 큰 인애를 베푸셨다는 것을 듣고 그녀와 함께 기뻐하였다.
이웃과 친족이 주께서 그를 크게 긍휼히 여기심을 듣고 함께 즐거워하더라.
Her neighbors and relatives heard that the Lord had shown his great mercy to her, and they rejoiced with her.
[눅 1:59] 팔 일째가 되자 그들이 아기에게 할례를 행하려고 와서 그 아버지의 이름을 따서 즈카르야라고 불렀다.
팔 일이 되매 아이를 할례하러 와서 그 아버지의 이름을 따라 사가랴라 하고자 하더니
On the eighth day they came to circumcise the child, and they were going to name him Zechariah after his father.
[눅 1:60] 그러나 그 어머니가 대답하여 말하였다. “아닙니다, 요하난이라고 불러야 합니다.”
그 어머니가 대답하여 이르되 아니라 요한이라 할 것이라 하매
But his mother said, "No; he is to be called John."
[눅 1:61] 그들이 그녀에게 말하였다. “네 친척 중에 아무도 이런 이름으로 불리는 자가 없다.”
그들이 이르되 네 친족 중에 이 이름으로 이름한 이가 없다 하고
They said to her, "None of your relatives has this name."
[눅 1:62] 그들이 그의 아버지에게 아기의 이름을 무엇이라 부르기 원하느냐고 손짓으로 물었다.
그의 아버지께 몸짓하여 무엇으로 이름을 지으려 하는가 물으니
Then they began motioning to his father to find out what name he wanted to give him.
[눅 1:63] 그는 작은 서판을 달라고 하여 ‘그의 이름은 요하난’이라고 쓰니 모두가 놀랐다.
저가 서판을 달라 하여 그 이름을 요한이라 쓰매 다 놀랍게 여기더라.
He asked for a writing tablet and wrote, "His name is John." And all of them were amazed.
[눅 1:64] 그러자 그의 입이 즉시 열리고 혀가 풀려서 말을 하며 하나님을 송축하였다.
이에 그 입이 곧 열리고 혀가 풀리며 말을 하여 하나님을 찬송하니
Immediately his mouth was opened and his tongue freed, and he began to speak, praising God.
[눅 1:65] 그들 주위에 사는 모두에게 두려움이 임하였고, 예후다 온 산골에 이 소문이 전해졌다.
그 근처에 사는 자가 다 두려워하고 이 모든 말이 온 유대 산골에 두루 퍼지매
Fear came over all their neighbors, and all these things were talked about throughout the entire hill country of Judea.
[눅 1:66] 이 말을 들은 모든 사람이 각자 마음에 두며 ‘그러면 이 아기가 어떤 사람이 될까?’하고 말하였으니 이는 여호와의 손이 그와 함께 있었기 때문이었다.
듣는 사람이 다 이 말을 마음에 두며 이르되 이 아이가 장차 어찌 될까 하니 이는 주의 손이 그와 함께 하심이러라.
All who heard them pondered them and said, "What then will this child become?" For, indeed, the hand of the Lord was with him.
[눅 1:67] 그의 아버지 즈카르야가 성령으로 충만하여 예언하였다.
그 부친 사가랴가 성령의 충만함을 받아 예언하여 이르되
Then his father Zechariah was filled with the Holy Spirit and spoke this prophecy:
[눅 1:68] “이스라엘의 하나님 여호와를 송축하라! 이는 그가 자기 백성을 방문하여 구속하셨으며
찬송하리로다 주 이스라엘의 하나님이여, 그 백성을 돌아보사 속량하시며
"Blessed be the Lord God of Israel, for he has looked favorably on his people and redeemed them.
*방문한다는 말은 ‘조사하다, 선택하다, 보러가다’ 등의 뜻을 함축하고 있다.
[눅 1:69] 그의 종 다뷛 집에서 우리를 위하여 구원의 뿔을 일으키셨기 때문이다.
우리를 위하여 구원의 뿔을 그 종 다윗의 집에 일으키셨으니
He has raised up a mighty savior for us in the house of his servant David,
[눅 1:70] 이 일은 그분이 옛날부터 자신의 거룩한 예언자들의 입으로 말씀하신 대로다.
이것은 주께서 예로부터 거룩한 선지자의 입으로 말씀하신 바와 같이
as he spoke through the mouth of his holy prophets from of old,
[눅 1:71] 우리 원수들과 우리를 미워하는 모든 자의 손으로부터 우리를 구원하신 것은
우리 원수에게서와 우리를 미워하는 모든 자의 손에서 구원하시는 일이라.
that we would be saved from our enemies and from the hand of all who hate us.
[눅 1:72] 우리 조상에게 인애를 행하신 것이고, 그의 거룩한 언약을 기억하신 것이다.
우리 조상을 긍휼히 여기시며 그 거룩한 언약을 기억하셨으니
Thus he has shown the mercy promised to our ancestors, and has remembered his holy covenant,
[눅 1:73] 그가 우리 조상 아브라함에게 하신 맹세는
곧 우리 조상 아브라함에게 하신 맹세라.
the oath that he swore to our ancestor Abraham, to grant us
[눅 1:74] 우리가 원수들의 손에서 구조되어 두려움 없이
우리가 원수의 손에서 건지심을 입고
that we, being rescued from the hands of our enemies, might serve him without fear,
[눅 1:75] 그분 앞에서 경건함과 의로움으로 우리의 모든 날을 섬기게 하기 위함이다.
종신토록 주의 앞에서 성결과 의로 두려움이 없이 섬기게 하리라 하셨도다.
in holiness and righteousness before him all our days.
[눅 1:76] 아기야, 너는 지극히 높으신 분의 예언자라고 불리리니, 참으로 너는 여호와 앞에서 가며 그의 길을 준비하고
이 아이여 네가 지극히 높으신 이의 선지자라 일컬음을 받고 주 앞에 앞서 가서 그 길을 준비하여
And you, child, will be called the prophet of the Most High; for you will go before the Lord to prepare his ways,
[눅 1:77] 그의 백성에게 그들 죄들의 용서를 받게 하는 구원의 지식을 줄 것이다.
주의 백성에게 그 죄 사함으로 말미암는 구원을 알게 하리니
to give knowledge of salvation to his people by the forgiveness of their sins.
[눅 1:78] 이는 우리 하나님의 인애의 마음 때문이다. 높은 곳에서부터 동이 터서 우리를 방문했으니
이는 우리 하나님의 긍휼로 인함이라 이로써 돋는 해가 위로부터 우리에게 임하여
By the tender mercy of our God, the dawn from on high will break upon us,
[눅 1:79] 어둠 속과 죽음의 그늘에 앉아있는 자들에게 비추고 우리의 발걸음을 평화의 길로 인도하기 위함이다.”
어둠과 죽음의 그늘에 앉은 자에게 비치고 우리 발을 평강의 길로 인도하시리로다 하니라.
to give light to those who sit in darkness and in the shadow of death, to guide our feet into the way of peace."
[눅 1:80] 그 아기는 자라서 영으로 강건해졌다. 그리고 그는 이스라엘에 자신을 드러내는 날까지 광야에서 있었다.
아이가 자라며 심령이 강하여지며 이스라엘에게 나타나는 날까지 빈 들에 있으니라.
The child grew and became strong in spirit, and he was in the wilderness until the day he appeared publicly to Israel.
-제2장-
[눅 2:1] 그날들에 아우구스투스 황제가 칙령을 반포하여 온 세상이 호적 등록을 하게 하였다.
그때에 가이사 아구스도가 영을 내려 천하로 다 호적하라 하였으니
In those days a decree went out from Emperor Augustus that all the world should be registered.
[눅 2:2] 이 첫 호적 등록은 퀴리니오가 아람을 통치할 때 있었다.
이 호적은 구레뇨가 수리아 총독 되었을 때에 처음 한 것이라.
This was the first registration and was taken while Quirinius was governor of Syria.
[눅 2:3] 모두가 등록하러 각자 자기 고향으로 갔다.
모든 사람이 호적하러 각각 고향으로 돌아가매
All went to their own towns to be registered.
[눅 2:4] 요셒은 갈릴의 나짜렡 성을 떠나 벹레헴이라 불리는 예후다의 다뷛 성으로 갔다. 이는 그가 다뷛 가문 출신이기 때문이었다.
요셉도 다윗의 집 족속이므로 갈릴리 나사렛 동네에서 유대를 향하여 베들레헴이라 하는 다윗의 동네로
Joseph also went from the town of Nazareth in Galilee to Judea, to the city of David called Bethlehem, because he was descended from the house and family of David.
[눅 2:5] 그는 자기 약혼자인 미르얌과 함께 등록하였다. 그녀는 임신 중이었다.
그 약혼한 마리아와 함께 호적하러 올라가니 마리아가 이미 잉태하였더라.
He went to be registered with Mary, to whom he was engaged and who was expecting a child.
[눅 2:6] 그들이 거기에 있는 동안 그녀는 그녀는 해산할 날이 되어서
거기 있을 그 때에 해산할 날이 차서
While they were there, the time came for her to deliver her child.
[눅 2:7] 첫아들을 낳았는데 그 아기를 포대에 싸서 구유에 뉘었으니 이는 여관에 방이 없었기 때문이었다.
첫아들을 낳아 강보로 싸서 구유에 뉘었으니 이는 여관에 있을 곳이 없음이러라.
And she gave birth to her firstborn son and wrapped him in bands of cloth, and laid him in a manger, because there was no place for them in the inn.
[눅 2:8] 그때 그 지역의 목자들이 밤에 들에서 지내며 그들의 양 떼를 지키고 있었다.
그 지역에 목자들이 밤에 밖에서 자기 양 떼를 지키더니
In that region there were shepherds living in the fields, keeping watch over their flock by night.
[눅 2:9] 여호와의 천사가 그들 앞에 서서 여호와의 영광이 그들을 비추니 그들은 매우 두려워하였다.
주의 사자가 곁에 서고 주의 영광이 그들을 두루 비추매 크게 무서워하는지라.
Then an angel of the Lord stood before them, and the glory of the Lord shone around them, and they were terrified.
[눅 2:10] 그 천사가 그들에게 말하였다. “두려워하지 마라. 보라, 참으로 내가 온 백성에게 큰 기쁨이 될 복음을 너희에게 전한다.
천사가 이르되 무서워하지 말라 보라 내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라.
But the angel said to them, "Do not be afraid; for see--I am bringing you good news of great joy for all the people:
[눅 2:11] 오늘 다뷛 성에서 구원자가 너희에게 태어나셨으니 그는 주 마쉬아흐시다.
오늘 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 主시니라.
to you is born this day in the city of David a Savior, who is the Messiah, the Lord.
[눅 2:12] 이것이 너희에게 표징이니 너희는 포대기에 싸여 구유에 누워있는 아기를 볼 것이다.”
너희가 가서 강보에 싸여 구유에 뉘어 있는 아기를 보리니 이것이 너희에게 표적이니라 하더니
This will be a sign for you: you will find a child wrapped in bands of cloth and lying in a manger."
[눅 2:13] 그때 갑자기 하늘의 만군이 그 천사와 함께 있어 하나님을 찬양하며 말하였다.
홀연히 수많은 천군이 그 천사들과 함께 하나님을 찬송하여 이르되
And suddenly there was with the angel a multitude of the heavenly host, praising God and saying,
[눅 2:14] “지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이고, 땅에서는 기뻐하는 사람들에게 평화로다!”
지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요 땅에서는 하나님이 기뻐하신 사람들 중에 평화로다 하니라.
"Glory to God in the highest heaven, and on earth peace among those whom he favors!"
[눅 2:15] 그 천사들이 하늘로 떠나가자 목자들이 서로 말하였다. “우리가 벹레헴까지 정녕 가서 여호와께서 우리에게 알려주신 이 일이 일어난 것을 보자.”
천사들이 떠나 하늘로 올라가니 목자가 서로 말하되 이제 베들레헴으로 가서 주께서 우리에게 알리신 바 이 이루어진 일을 보자 하고
When the angels had left them and gone into heaven, the shepherds said to one another, "Let us go now to Bethlehem and see this thing that has taken place, which the Lord has made known to us."
[눅 2:16] 그들이 급히 가서 미르얌과 요셒과 구유에 누워있는 아기를 찾아서
빨리 가서 마리아와 요셉과 구유에 누인 아기를 찾아서
So they went with haste and found Mary and Joseph, and the child lying in the manger.
[눅 2:17] 보고 이 아기에 관하여 자기들이 들은 말을 알렸다.
보고 천사가 자기들에게 이 아기에 대하여 말한 것을 전하니
When they saw this, they made known what had been told them about this child;
[눅 2:18] 그 말을 들은 모든 자는 묵자들이 그들에게 한 말을 이상하게 여겼다.
듣는 자가 다 목자들이 그들에게 말하는 것들을 놀랍게 여기되
and all who heard it were amazed at what the shepherds told them.
[눅 2:19] 그러나 미르얌은 이 모든 말을 마음속에 간직하고 곰곰이 생각하였다.
마리아는 이 모든 말을 마음에 새기어 생각하니라.
But Mary treasured all these words and pondered them in her heart.
[눅 2:20] 그 목자들은 자기들이 듣고 본 것이 들었던 것과 같았기 때문에 하나님께 영광을 돌리고 찬양하며 돌아갔다.
목자들은 자기들에게 이르던 바와 같이 듣고 본 그 모든 것으로 인하여 하나님께 영광을 돌리고 찬송하며 돌아가니라
The shepherds returned, glorifying and praising God for all they had heard and seen, as it had been told them.
[눅 2:21] 아기의 할례를 위한 필 일째가 되자 그의 이름이 예슈아라고 불렀다. 이 이름은 임신하기 전에 천사에 의하여 불린 것이다.
할례할 팔 일이 되매 그 이름을 예수라 하니 곧 잉태하기 전에 천사가 일컬은 바러라.
After eight days had passed, it was time to circumcise the child; and he was called Jesus, the name given by the angel before he was conceived in the womb.
[눅 2:22] 모쉐의 토라에 따른 정결 예식 기간이 되자 그들은 아기를 여호와께 세우려고 예루살라임으로 데리고 올라갔다.
모세의 법대로 정결 예식의 날이 차매 아기를 데리고 예루살렘에 올라가니
When the time came for their purification according to the law of Moses, they brought him up to Jerusalem to present him to the Lord
[눅 2:23] 그것은 여호와의 토라에 ‘태를 처음 연 모든 남자아이는 여호와께 거룩하다고 불린다.’라고 기록된 대로였다.
이는 주의 율법에 쓴바 첫 태에 처음 난 남자마다 주의 거룩한 자라 하리라 한 대로 아기를 주께 드리고
(as it is written in the law of the Lord, "Every firstborn male shall be designated as holy to the Lord"),
[눅 2:24] 또 여호와의 토라에서 말씀하신 대로 산비둘기 두 마리나 집비둘기 새끼 두 마리를 희생제물로 바치기 위함이었다.
또 주의 율법에 말씀하신 대로 산비둘기 한 쌍이나 혹은 어린 집비둘기 둘로 제사하려 함이더라.
and they offered a sacrifice according to what is stated in the law of the Lord, "a pair of turtledoves or two young pigeons."
[눅 2:25] 보라, 예루살라임에 쉼온이라 하는 사람이 있었다. 이 사람은 의롭고 경건하며 이스라엘의 위로자를 기다리고 있었다. 성령께서 그 위에 임하여 계셨다.
예루살렘에 시므온이라 하는 사람이 있으니 이 사람은 의롭고 경건하여 이스라엘의 위로를 기다리는 자라 성령이 그 위에 계시더라.
Now there was a man in Jerusalem whose name was Simeon; this man was righteous and devout, looking forward to the consolation of Israel, and the Holy Spirit rested on him.
[눅 2:26] 그는 여호와의 그 마쉬아흐를 보기 전에는 자신이 결코 죽지 않을 것이라는 성령의 지시를 받은 사람이었다.
그가 주의 그리스도를 보기 전에는 죽지 아니하리라 하는 성령의 지시를 받았더니
It had been revealed to him by the Holy Spirit that he would not see death before he had seen the Lord's Messiah.
[눅 2:27] 그가 영에 의하여 성전으로 들어갔는데 예슈아의 부모가 토라의 관습대로 행하려고 아기 예슈아를 데리고 왔다.
성령의 감동으로 성전에 들어가매 마침 부모가 율법의 관례대로 행하고자 하여 그 아기 예수를 데리고 오는지라.
Guided by the Spirit, Simeon came into the temple; and when the parents brought in the child Jesus, to do for him what was customary under the law,
[눅 2:28] 그가 아기를 영접하여 팔로 안고 하나님을 송축하며 말하였다.
시므온이 아기를 안고 하나님을 찬송하여 이르되
Simeon took him in his arms and praised God, saying,
[눅 2:29] “여호와시여, 이제 당신께서는 당신 말씀에 따라 당신의 종을 평안하게 풀어주셨으니
주재여 이제는 말씀하신 대로 종을 평안히 놓아 주시는도다.
"Master, now you are dismissing your servant in peace, according to your word;
[눅 2:30] (:30,31)이는 제 눈이 당신께서 온 백성 앞에 준비하신 당신의 구원을 보았기 때문입니다.
내 눈이 주의 구원을 보았사오니
for my eyes have seen your salvation,
[눅 2:31]
이는 만민 앞에 예비하신 것이요.
which you have prepared in the presence of all peoples,
[눅 2:32] 그는 이방나라들에게 계시하는 빛이시고, 당신 백성 이스라엘의 영광이십니다.”
이방을 비추는 빛이요 주의 백성 이스라엘의 영광이니이다 하니
a light for revelation to the Gentiles and for glory to your people Israel."
[눅 2:33] 그의 부모는 쉼온이 그에 관하여 말하는 것을 이상하게 여겼다.
그의 부모가 그에 대한 말들을 놀랍게 여기더라.
And the child's father and mother were amazed at what was being said about him.
[눅 2:34] 쉼온이 그들을 축복하고 그의 어머니 미르얌에게 말하였다. “보십시오, 이 아기는 이스라엘에 있는 많은 사람을 넘어지게도 하고, 일어서게도 하며 비방받는 표적으로 놓입니다.
시므온이 그들에게 축복하고 그의 어머니 마리아에게 말하여 이르되 보라 이는 이스라엘 중 많은 사람을 패하거나 흥하게 하며 비방을 받는 표적이 되기 위하여 세움을 받았고
Then Simeon blessed them and said to his mother Mary, "This child is destined for the falling and the rising of many in Israel, and to be a sign that will be opposed
[눅 2:35] 칼이 당신 영혼을 꿰뚫을 것입니다. 그래서 많은 사람 마음의 생각들이 드러날 것입니다.”
또 칼이 네 마음을 찌르듯 하리니 이는 여러 사람의 마음의 생각을 드러내려 함이니라 하더라.
so that the inner thoughts of many will be revealed--and a sword will pierce your own soul too."
[눅 2:36] 한나라는 여예언자가 있었는데 아쉐르 지파의 프누엘의 딸로서 나이가 많았다. 그는 결혼하여 칠 년을 남편과 함께 살다가
또 아셀 지파 바누엘의 딸 안나라 하는 선지자가 있어 나이가 매우 많았더라 그가 결혼한 후 일곱 해 동안 남편과 함께 살다가
There was also a prophet, Anna the daughter of Phanuel, of the tribe of Asher. She was of a great age, having lived with her husband seven years after her marriage,
[눅 2:37] 과부가 되어 팔십사 세가 되기까지 성전을 떠나지 않고 밤낮으로 금식과 기도로 하나님을 섬겼다.
과부가 되고 팔십사 세가 되었더라 이 사람이 성전을 떠나지 아니하고 주야로 금식하며 기도함으로 섬기더니
then as a widow to the age of eighty-four. She never left the temple but worshiped there with fasting and prayer night and day.
[눅 2:38] 마침 그때 그녀가 와서 하나님께 감사드리고 예루살라임의 구속을 기다리는 모든 사람에게 그 아기에 관하여 말하였다.
마침 이 때에 나아와서 하나님께 감사하고 예루살렘의 속량을 바라는 모든 사람에게 그에 대하여 말하니라.
At that moment she came, and began to praise God and to speak about the child to all who were looking for the redemption of Jerusalem.
[눅 2:39] 그들이 여호와의 토라에 따른 모든 예식을 마치고 갈릴 지역에 있는 자기들의 고향 나짜렡으로 돌아왔다.
주의 율법을 따라 모든 일을 마치고 갈릴리로 돌아가 본 동네 나사렛에 이르니라.
When they had finished everything required by the law of the Lord, they returned to Galilee, to their own town of Nazareth.
[눅 2:40] 아이가 자라면서 강해지고 지혜로 충만해지며 하나님의 은혜가 그와 함께 있었다.
아기가 자라며 강하여지고 지혜가 충만하며 하나님의 은혜가 그의 위에 있더라.
The child grew and became strong, filled with wisdom; and the favor of God was upon him.
[눅 2:41] 그의 부모는 매년 유월절에 예루살라임으로 갔다.
그의 부모가 해마다 유월절이 되면 예루살렘으로 가더니
Now every year his parents went to Jerusalem for the festival of the Passover.
[눅 2:42] 그가 열두 살이 되었을 때 그들은 명절 관습에 따라 예루살라임으로 올라갔다.
예수께서 열두 살 되었을 때에 그들이 이 절기의 관례를 따라 올라갔다가
And when he was twelve years old, they went up as usual for the festival.
[눅 2:43] 명절 기간이 다 끝나서 집으로 돌아올 때에 소년 예슈아는 예루살라임에 그대로 남아있었다. 그의 부모는 몰랐다.
그 날들을 마치고 돌아갈 때에 아이 예수는 예루살렘에 머무셨더라 그 부모는 이를 알지 못하고
When the festival was ended and they started to return, the boy Jesus stayed behind in Jerusalem, but his parents did not know it.
[눅 2:44] 그들은 그가 동행자 중에 있으리라 생각하고 하룻길을 갔다가 친척과 아는 자 중에서 그를 찾았으나
동행 중에 있는 줄로 생각하고 하룻길을 간 후 친족과 아는 자 중에서 찾되
Assuming that he was in the group of travelers, they went a day's journey. Then they started to look for him among their relatives and friends.
[눅 2:45] 보이지 않으므로 그를 찾으러 다시 예루살라임으로 돌아갔다.
만나지 못하매 찾으면서 예루살렘에 돌아갔더니
When they did not find him, they returned to Jerusalem to search for him.
[눅 2:46] 삼 일 후에 그들이 성전에서 그를 찾았을 때 그는 선생들 가운데 앉아서 그들의 말을 듣기도 하고 그들에게 묻기도 하였다.
사흘 후에 성전에서 만난즉 그가 선생들 중에 앉으사 그들에게 듣기도 하시며 묻기도 하시니
After three days they found him in the temple, sitting among the teachers, listening to them and asking them questions.
[눅 2:47] 그의 말을 듣고 있던 모든 사람이 그의 지식과 대답에 놀랐다.
듣는 자가 다 그 지혜와 대답을 놀랍게 여기더라.
And all who heard him were amazed at his understanding and his answers.
[눅 2:48] 그의 부모가 그를 보고 깜짝 놀랐다. 그의 어머니가 그에게 말하였다. “얘야, 우리에게 왜 이렇게 행했느냐? 보아라, 네 아버지와 내가 너를 찾느라고 얼마나 고생했는지 아느냐?”
그의 부모가 보고 놀라며 그의 어머니는 이르되, 아이야 어찌하여 우리에게 이렇게 하였느냐? 보라, 네 아버지와 내가 근심하여 너를 찾았노라.
When his parents saw him they were astonished; and his mother said to him, "Child, why have you treated us like this? Look, your father and I have been searching for you in great anxiety."
[눅 2:49] 그가 그들에게 말하였다. “왜 당신들께서 나를 찾으셨습니까? 당신들께서는 내가 내 아버지 집에 있어야 할 줄을 모르셨습니까?”
예수께서 이르시되 어찌하여 나를 찾으셨나이까? 내가 내 아버지 집에 있어야 될 줄을 알지 못하셨나이까 하시니
He said to them, "Why were you searching for me? Did you not know that I must be in my Father's house?"
[눅 2:50] 그러나 그들은 그가 자기들에게 하는 말을 깨닫지 못하였다.
그 부모가 그가 하신 말씀을 깨닫지 못하더라.
But they did not understand what he said to them.
[눅 2:51] 그가 그들과 함께 내려가 나짜렡으로 가서 그들에게 순종하였다. 그의 어머니는 이 모든 일을 그녀의 마음속에 간직하였다.
예수께서 함께 내려가사 나사렛에 이르러 순종하여 받드시더라. 그 어머니는 이 모든 말을 마음에 두니라.
Then he went down with them and came to Nazareth, and was obedient to them. His mother treasured all these things in her heart.
[눅 2:52] 예슈아는 지혜와 키가 자라가며 하나님과 사람에게 더 사랑을 받았다.
예수는 지혜와 키가 자라가며 하나님과 사람에게 더욱 사랑스러워 가시더라.
And Jesus increased in wisdom and in years, and in divine and human favor.
-제3장-
[눅 3:1] 티베리우스 황제가 통치한 지 십오 년째 되던 해였다. 폰티오 필라토가 예후다의 총독이었고, 헤롵은 갈릴의 영주였고, 그의 형제 필맆은 이투레아와 트라코니티스 지역의 영주였고, 뤼싸니아는 아빌레네의 영주였다.
디베료 황제가 통치한 지 열다섯 해 곧 본디오 빌라도가 유대의 총독으로, 헤롯이 갈릴리의 분봉 왕으로, 그 동생 빌립이 이두래와 드라고닛 지방의 분봉 왕으로, 루사니아가 아빌레네의 분봉 왕으로,
In the fifteenth year of the reign of Emperor Tiberius, when Pontius Pilate was governor of Judea, and Herod was ruler of Galilee, and his brother Philip ruler of the region of Ituraea and Trachonitis, and Lysanias ruler of Abilene,
*영주=분봉왕: 한 나라를 넷으로 나누어서 각 지역을 다스리던 왕
[눅 3:2] 하난과 카야파가 대제사장으로 있을 때에 하나님의 말씀이 광야에 있는 즈카르야의 아들 요하난에게 있었다.
안나스와 가야바가 대제사장으로 있을 때에 하나님의 말씀이 빈 들에서 사가랴의 아들 요한에게 임한지라.
during the high priesthood of Annas and Caiaphas, the word of God came to John son of Zechariah in the wilderness.
[눅 3:3] 그가 야르덴 주위 모든 지역으로 가서 죄들의 용서를 받는 회개의 세례를 선포하였다.
요한이 요단강 부근 각처에 와서 죄 사함을 받게 하는 회개의 세례를 전파하니
He went into all the region around the Jordan, proclaiming a baptism of repentance for the forgiveness of sins,
[눅 3:4] 예샤야 예언자의 말씀들의 책에 “소리가 외친다. 광야에서 여호와의 길을 닦아라. 그의 큰길을 바르게 만들어라.
선지자 이사야의 책에 쓴 바 광야에서 외치는 자의 소리가 있어 이르되 너희는 주의 길을 준비하라 그의 오실 길을 곧게 하라,
as it is written in the book of the words of the prophet Isaiah, "The voice of one crying out in the wilderness: 'Prepare the way of the Lord, make his paths straight.
[눅 3:5] 모든 골짜기가 들어 올리며 모든 산과 언덕이 낮아지고 굽은 곳이 바르게 되며 거친 길들이 평평하게 되게 하여라.
모든 골짜기가 메워지고 모든 산과 작은 산이 낮아지고 굽은 것이 곧아지고 험한 길이 평탄하여질 것이요,
Every valley shall be filled, and every mountain and hill shall be made low, and the crooked shall be made straight, and the rough ways made smooth;
[눅 3:6] 모든 육신이 하나님의 구원을 볼 것이다.”라고 기록된 대로였다.
모든 육체가 하나님의 구원하심을 보리라 함과 같으니라.
and all flesh shall see the salvation of God.'"
[눅 3:7] 요하난이 자기에게 세례를 받으려고 나오는 군중에게 말하였다. “독사의 자식들아, 누가 너희에게 다가오는 진노를 피하라고 일러주었느냐?
요한이 세례받으러 나아오는 무리에게 이르되 독사의 자식들아 누가 너희에게 일러 장차 올 진노를 피하라 하더냐?
John said to the crowds that came out to be baptized by him, "You brood of vipers! Who warned you to flee from the wrath to come?
[눅 3:8] 그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고 ‘아브라함이 우리 조상이다.’라고 속으로 말하려고 하지 마라. 참으로 내가 너희에게 말한다. 하나님께서는 이 돌들을 아브라함의 자손으로 일으키실 수 있다.
그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고 속으로 아브라함이 우리 조상이라 말하지 말라. 내가 너희에게 이르노니 하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라.
Bear fruits worthy of repentance. Do not begin to say to yourselves, 'We have Abraham as our ancestor'; for I tell you, God is able from these stones to raise up children to Abraham.
[눅 3:9] 이미 도끼가 나무들의 뿌리에 놓였다. 그러므로 좋은 열매를 맺지 못하는 모든 나무는 찍혀 불에 던져진다.”
이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지리라.
Even now the ax is lying at the root of the trees; every tree therefore that does not bear good fruit is cut down and thrown into the fire."
[눅 3:10] 군중이 그에게 물어 말하였다. “그러면 우리가 무엇을 행해야 합니까?”
무리가 물어 이르되 그러하면 우리가 무엇을 하리이까?
And the crowds asked him, "What then should we do?"
[눅 3:11] 그가 그들에게 대답하여 말하였다. “속옷을 두 벌 가진 사람은 없는 사람에게 나누어주고, 먹을 것을 가진 사람도 그렇게 행하여라.”
대답하여 이르되 옷 두 벌 있는 자는 옷 없는 자에게 나눠 줄 것이요 먹을 것이 있는 자도 그렇게 할 것이니라 하고
In reply he said to them, "Whoever has two coats must share with anyone who has none; and whoever has food must do likewise."
[눅 3:12] 세관원들도 세례받으러 와서 그에게 말하였다. “선생님, 우리가 무엇을 행해야 합니까?”
세리들도 세례를 받고자 하여 와서 이르되 선생이여 우리는 무엇을 하리이까 하매
Even tax collectors came to be baptized, and they asked him, "Teacher, what should we do?"
[눅 3:13] 그가 그들에게 말하였다. “너희는 명령받은 것 외에는 아무것도 거두지 마라.”
이르되 부과된 것 외에는 거두지 말라 하고
He said to them, "Collect no more than the amount prescribed for you."
[눅 3:14] 군인들도 그에게 물어 말하였다. “우리는 무엇을 행해야 합니까?” 그가 그들에게 말하였다. “아무도 강탈하지 말고 거짓으로 고발하지 말고 너희 삯으로 만족하여라.”
군병들도 물어 이르되 우리는 무엇을 하리이까 하매 이르되 사람에게서 강탈하지 말며 거짓으로 고발하지 말고 받는 급료를 족한 줄로 알라 하니라.
Soldiers also asked him, "And we, what should we do?" He said to them, "Do not extort money from anyone by threats or false accusation, and be satisfied with your wages."
[눅 3:15] 백성이 그 마쉬아흐를 기다리고 있었으므로 모두가 마음속으로 요하난에 대하여 ‘그가 그 마쉬아흐가 아닐까?’하고 생각하였다.
백성들이 바라고 기다리므로 모든 사람들이 요한을 혹 그리스도신가 심중에 생각하니
As the people were filled with expectation, and all were questioning in their hearts concerning John, whether he might be the Messiah,
[눅 3:16] 요하난이 그들 모두에게 대답하여 말하였다. “나는 너희에게 물로 세례를 주지만 나보다 더 강하신 분이 오시니 나는 그의 신발 끈을 풀 자격도 없다. 그는 너희에게 성령과 불로 세례를 주실 것이다.
요한이 모든 사람에게 대답하여 이르되 나는 물로 너희에게 세례를 베풀거니와 나보다 능력이 많으신 이가 오시나니 나는 그의 신발끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요.
John answered all of them by saying, "I baptize you with water; but one who is more powerful than I is coming; I am not worthy to untie the thong of his sandals. He will baptize you with the Holy Spirit and fire.
[눅 3:17] 그는 그의 손에 키가 있어 그의 타작마당을 정결하게 하시고 그의 밀을 곡간에 모으시며 저를 꺼지지 않는 불에 태우실 것이다.”
손에 키를 들고 자기의 타작 마당을 정하게 하사 알곡은 모아 곳간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우시리라.
His winnowing fork is in his hand, to clear his threshing floor and to gather the wheat into his granary; but the chaff he will burn with unquenchable fire."
[눅 3:18] 그리고 그는 많은 권면을 하며 백성에게 복음을 전하였다.
또 그밖에 여러 가지로 권하여 백성에게 좋은 소식을 전하였으나
So, with many other exhortations, he proclaimed the good news to the people.
[눅 3:19] 헤롵 영주는 자기 동생의 아내 헤로디아의 일과 자기가 행한 모든 악한 일 때문에 그에게서 책망받았다.
분봉 왕 헤롯은 그의 동생의 아내 헤로디아의 일과 또 자기가 행한 모든 악한 일로 말미암아 요한에게 책망을 받고
But Herod the ruler, who had been rebuked by him because of Herodias, his brother's wife, and because of all the evil things that Herod had done,
[눅 3:20] 그는 모든 악한 일에 한 가지를 더하였으니 요하난을 옥에 가둔 것이다.
그 위에 한 가지 악을 더하여 요한을 옥에 가두니라.
added to them all by shutting up John in prison.
[눅 3:21] 백성이 모두 세례받을 때 예슈아께서도 세례받으셨다. 그가 기도하시자 하늘이 열리고
백성이 다 세례를 받을새 예수도 세례를 받으시고 기도하실 때에 하늘이 열리며
Now when all the people were baptized, and when Jesus also had been baptized and was praying, the heaven was opened,
[눅 3:22] 성령이 비둘기 같은 형체로 그에게 내려오셨다. 그리고 하늘에서 소리가 났다. “너는 내 사랑하는 아들이다. 내가 너를 기뻐한다.”
성령이 비둘기 같은 형체로 그의 위에 강림하시더니 하늘로부터 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이라 내가 너를 기뻐하노라 하시니라.
and the Holy Spirit descended upon him in bodily form like a dove. And a voice came from heaven, "You are my Son, the Beloved; with you I am well pleased."
[눅 3:23] 예슈아께서 삼십 세쯤 되어서 사역을 시작하셨다. 사람들은 그를 요셒의 아들로 여겼다. 요셒은 엘리의 아들이고,
예수께서 가르치심을 시작할 때에 삼심 세쯤 되시니라. 사람들이 아는 대로는 요셉의 아들이니 요셉의 위는 헬리요
Jesus was about thirty years old when he began his work. He was the son (as was thought) of Joseph son of Heli,
[눅 3:24] 엘리는 맡탙의 아들이고, 맡탈은 레뷔의 아들이고, 레뷔는 말키의 아들이고, 말키는 얀나이의 아들이고, 얀나이는 요셒의 아들이고,
그 위는 맛닷이요 그 위는 레위요 그 위는 멜기요 그 위는 얀나요 그 위는 요셉이요
son of Matthat, son of Levi, son of Melchi, son of Jannai, son of Joseph,
[눅 3:25] 요셒은 맡탙야의 아들이고, 맡탙야는 아모쯔의 아들이고, 아모쯔는 나훔의 아들이고, 나훔은 헤슬리의 아들이고, 헤슬리는 낙가이의 아들이고,
그 위는 맛다디아요 그 위는 아모스요 그 위는 나훔이요 그 위는 에슬리요 그 위는 낙개요
son of Mattathias, son of Amos, son of Nahum, son of Esli, son of Naggai,
[눅 3:26] 낙가이는 마핱의 아들이고, 마핱은 맡탙야의 아들이고, 맡탙야는 쉬므이의 아들이고, 쉬므인은 요셒의 아들이고, 요셒은 요다의 아들이고,
그 위는 마앗이요 그 위는 맛다디아요 그 위는 서머인이요 그 위는 요섹이요 그 위는 요다요
son of Maath, son of Mattathias, son of Semein, son of Josech, son of Joda,
[눅 3:27] 요다는 요하난의 아들이고, 요하난은 레샤의 아들이고, 레샤는 즈룹바벨의 아들이고, 즈룹바벨은 쉬알티엘의 아들이고, 쉬알티엘은 네리의 아들이고,
그 위는 요아난이요 그 위는 레사요 그 위는 스룹바벨이요 그 위는 스알디엘이요 그 위는 네리요
son of Joanan, son of Rhesa, son of Zerubbabel, son of Shealtiel, son of Neri,
[눅 3:28] 네리는 말키의 아들이고, 말키는 앋디의 아들이고, 앋디는 코삼의 아들이고, 코삼은 알모담의 아들이고, 알모담은 에르의 아들이고,
그 위는 멜기요 그 위는 앗디요 그 위는 고삼이요 그 위는 엘마담이요 그 위는 에르요
son of Melchi, son of Addi, son of Cosam, son of Elmadam, son of Er,
[눅 3:29] 에르는 예슈아의 아들이고, 예슈아는 엘리에제르의 아들이고, 엘리에제르는 요림의 아들이고, 요림은 맡탙의 아들이고, 맡탙은 레뷔의 아들이고,
그 위는 예수요 그 위는 엘리에서요 그 위는 요림이요 그 위는 맛닷이요 그 위는 레위요
son of Joshua, son of Eliezer, son of Jorim, son of Matthat, son of Levi,
[눅 3:30] 레뷔는 쉼온의 아들이고, 쉼온은 예후다의 아들이고, 예후다는 요셒의 아들이고, 요셒은 요남의 아들이고, 요남은 엘르야킴의 아들이고,
그 위는 시므온이요 그 위는 유다요 그 위는 요셉이요 그 위는 요남이요 그 위는 엘리아김이요
son of Simeon, son of Judah, son of Joseph, son of Jonam, son of Eliakim,
[눅 3:31] 엘르야킴은 말야의 아들이고, 말야는 미나의 아들이고, 미나는 맡탙타의 아들이고, 맡탙타는 나탄의 아들이고, 나탄은 다뷛의 아들이고,
그 위는 멜레아요 그 위는 멘나요 그 위는 맛다다요 그 위는 나단이요 그 위는 다윗이요
son of Melea, son of Menna, son of Mattatha, son of Nathan, son of David,
[눅 3:32] 다뷛은 이샤이의 아들이고, 이샤이는 오벹의 아들이고, 오벹은 보아즈의 아들이고, 보아즈는 쌀몬의 아들이고, 쌀몬은 나흐숀의 아들이고,
그 위는 이새요 그 위는 오벳이요 그 위는 보아스요 그 위는 살몬이요 그 위는 나손이요
son of Jesse, son of Obed, son of Boaz, son of Sala, son of Nahshon,
[눅 3:33] 나흐숀은 암미나답의 아들이고, 암미나답은 아드민의 아들이고, 아드민은 아르니의 아들이고, 아르니는 헤쯔론의 아들이고, 헤쯔론은 페레쯔의 아들이고, 페레쯔는 예후다의 아들이고,
그 위는 아미나답이요 그 위는 아니요 그 위는 헤스론이요 그 위는 베레스요 그 위는 유다요
son of Amminadab, son of Admin, son of Arni, son of Hezron, son of Perez, son of Judah,
[눅 3:34] 예후다는 야아콥의 아들이고, 야아콥은 이쯔핰의 아들이고, 이쯔핰은 아브라함의 아들이고, 아브라함은 테라흐의 아들이고, 테라흐는 나호르의 아들이고,
그 위는 야곱이요 그 위는 이삭이요 그 위는 아브라함이요 그 위는 데라요 그 위는 나홀이요
son of Jacob, son of Isaac, son of Abraham, son of Terah, son of Nahor,
[눅 3:35] 나호르는 쓰룩의 아들이고, 쓰룩은 로우의 아들이고, 로우는 펠렉의 아들이고, 펠렉은 에베르의 아들이고, 에베르는 쉘라흐의 아들이고,
그 위는 스룩이요 그 위는 르우요 그 위는 벨렉이요 그 위는 헤버요 그 이상은 살라요
son of Serug, son of Reu, son of Peleg, son of Eber, son of Shelah,
[눅 3:36] 쉘라흐는 크나안의 아들이고, 크나안은 아르팥샫의 아들이고, 아르팤샫은 쉠의 아들이고, 쉠은 노아흐의 아들이고, 노아흐는 레멬의 아들이고,
그 위는 가이난이요 그 위는 아박삿이요 그 위는 셈이요 그 위는 노아요 그 위는 레멕이요
son of Cainan, son of Arphaxad, son of Shem, son of Noah, son of Lamech,
[눅 3:37] 레멬은 므투쉘라흐의 아들이고, 므두쉘라흐는 하놐의 아들이고, 하놐은 예렡의 아들이고, 예렡은 마할랄렐의 아들이고, 마할랄렐은 케난의 아들이고,
그 위는 므두셀라요 그 위는 에녹이요 그 위는 야렛이요 그 위는 마할랄렐이요 그 위는 가이난이요
son of Methuselah, son of Enoch, son of Jared, son of Mahalaleel, son of Cainan,
[눅 3:38] 케난은 에노쉬의 아들이고, 에노쉬는 쉩의 아들이고, 쉩은 아담의 아들이고, 아담은 하나님의 아들이다.
그 위는 에노스요 그 위는 셋이요 그 위는 아담이요 그 위는 하나님이시니라.
son of Enos, son of Seth, son of Adam, son of God.
-제4장-
[눅 4:1] 예슈아께서 성령이 충만하여 야르덴으로부터 돌아오셨고, 영에 이끌려 광야로 가셔서
예수께서 성령의 충만함을 입어 요단 강에서 돌아오사 광야에서 사십 일 동안 성령에게 이끌리시며
Jesus, full of the Holy Spirit, returned from the Jordan and was led by the Spirit in the wilderness,
[눅 4:2] 사십 일 동안 사탄에게 시험받으셨다. 그가 그 날들 동안에 아무것도 드시지 않아 그 기간이 끝났을 때 허기지셨다.
마귀에게 시험을 받으시더라 이 모든 날에 아무것도 잡수시지 아니하시니 날 수가 다하매 주리신지라.
where for forty days he was tempted by the devil. He ate nothing at all during those days, and when they were over, he was famished.
[눅 4:3] 사탄이 그에게 말하였다. “만일 네가 하나님의 아들이면 이 돌에게 빵이 되라고 말하여라.”
마귀가 이르되 네가 만일 하나님의 아들이어든 이 돌들에게 명하여 떡이 되게 하라.
The devil said to him, "If you are the Son of God, command this stone to become a loaf of bread."
[눅 4:4] 예슈아께서 그에게 대답하셨다. “‘사람이 빵만으로는 살 수 없다.’라고 기록되었다.”
예수께서 대답하시되 기록된바 사람이 떡으로만 살 것이 아니라 하였느니라.
Jesus answered him, 'It is written, 'One does not live by bread alone.'"
[눅 4:5] 사탄이 높은 곳으로 그를 데리고 올라가서 순간적으로 세상의 모든 왕국을 보여주며
마귀가 또 예수를 이끌고 올라가서 순식간에 천하만국을 보이며
Then the devil led him up and showed him in an instant all the kingdoms of the world.
[눅 4:6] 그에게 말하였다. “네게 내가 이 모든 권세와 그것들의 영화를 주리니 이는 내게 넘겨진 것이므로 누구든지 내가 원하는 자에게 주는 것이다.
이르되 이 모든 권위와 그 영광을 내가 네게 주리라 이것은 내게 넘겨 준 것이므로 내가 원하는 자에게 주노라.
And the devil said to him, "To you I will give their glory and all this authority; for it has been given over to me, and I give it to anyone I please.
[눅 4:7] 그러므로 만일 네가 내 앞에 엎드려 경배하면 모든 것이 네 것이 될 것이다.”
그러므로 네가 만일 내게 절하면 다 네 것이 되리라.
If you, then, will worship me, it will all be yours."
[눅 4:8] 예슈아께서 그에게 대답하여 말씀하셨다. “‘네 하나님 여호와를 경배하고 오직 그분만 섬기라.’라고 기록되었다.”
예수께서 대답하여 이르시되 기록된 바 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라.
Jesus answered him, 'It is written, 'Worship the Lord your God, and serve only him.'"
[눅 4:9] 그리고 사탄이 그를 예루살라임으로 데리고 가서 성전 꼭대기에 세우고 그에게 말하였다. “만일 네가 하나님의 아들이면 여기서 아래로 자신의 몸을 던져라.
또 이끌고 예루살렘으로 가서 성전 꼭대기에 세우고 이르되 네가 만일 하나님의 아들이어든 여기서 뛰어내리라.
Then the devil took him to Jerusalem, and placed him on the pinnacle of the temple, saying to him, "If you are the Son of God, throw yourself down from here,
[눅 4:10] 왜냐하면, ‘그가 그의 천사들에게 너를 위하여 명령하셔서 너를 지키게 하리니
기록되었으되 하나님이 너를 위하여 그 사자들을 명하사 너를 지키게 하시리라 하였고
for it is written, 'He will command his angels concerning you, to protect you,‘
[눅 4:11] 그들이 손으로 너를 받쳐서 네 발이 돌에 부딪치지 않게 하실 것이다.’라고 기록되었기 때문이다.”
또한 그들이 손으로 너를 받들어 네 발이 돌에 부딪치지 않게 하시리라 하였느니라.
and 'On their hands they will bear you up, so that you will not dash your foot against a stone.'"
[눅 4:12] 예슈아께서 그에게 대답하여 말씀하셨다. “‘네 하나님 여호와를 시험하지 말아야 한다.’라고 말해졌다.”
예수께서 대답하여 이르시되 주 너의 하나님을 시험하지 말라 하였느니라.
Jesus answered him, 'It is said, 'Do not put the Lord your God to the test.'"
[눅 4:13] 사탄이 모든 시험을 끝낸 후에 다음 기일까지 그를 떠났다.
마귀가 모든 시험을 다 한 후에 얼마 동안 떠나니라.
When the devil had finished every test, he departed from him until an opportune time.
[눅 4:14] 예슈아께서 영의 능력으로 갈릴에 돌아가시니 그에 대한 소문이 인근 온 지역에 퍼져나갔다.
예수께서 성령의 능력으로 갈릴리에 돌아가시니 그 소문이 사방에 퍼졌고
Then Jesus, filled with the power of the Spirit, returned to Galilee, and a report about him spread through all the surrounding country.
[눅 4:15] 그가 그들의 회당에서 가르치셨는데 모든 사람에게서 영광받으셨다.
친히 그 여러 회당에서 가르치시매 뭇 사람에게 칭송을 받으시더라.
He began to teach in their synagogues and was praised by everyone.
[눅 4:16] 그리고 그는 자기가 자라나신 나짜렡으로 오셔서 안식일에 자기 습관대로 회당으로 들어가셨다. 그리고 그는 성경을 읽으려고 일어나셨다.
예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르사 안식일에 늘 하시던 대로 회당에 들어가사 성경을 읽으려고 서시매
When he came to Nazareth, where he had been brought up, he went to the synagogue on the sabbath day, as was his custom. He stood up to read,
[눅 4:17] 그에게 예샤야의 책이 주어지자 그가 책을 펴서 이 말씀이 기록된 곳을 찾으셨다.
선지자 이사야의 글을 드리거늘 책을 펴서 이렇게 기록된 데를 찾으시니 곧
and the scroll of the prophet Isaiah was given to him. He unrolled the scroll and found the place where it was written:
[눅 4:18] “주 여호와의 영이 내게 임하였으니 이는 그가 내게 기름 부으셔서 가난한 자들에게 복음을 전하게 하시고 그가 나를 보내셔서 포로들에게 자유를 선포하고, 눈먼 자들을 보게 하고, 억눌린 자들을 풀어주고,
주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유롭게 하고
'The Spirit of the Lord is upon me, because he has anointed me to bring good news to the poor. He has sent me to proclaim release to the captives and recovery of sight to the blind, to let the oppressed go free,
[눅 4:19] 여호와의 은총의 해를 선포하게 하기 위함이다.”
주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라.
to proclaim the year of the Lord's favor."
[눅 4:20] 그는 책을 말아서 시중드는 자에게 돌려주고 앉으셨다. 회당에 있는 모든 사람의 눈이 그를 응시하였다.
책을 덮어 그 맡은 자에게 주시고 앉으시니 회당에 있는 자들이 다 주목하여 보더라.
And he rolled up the scroll, gave it back to the attendant, and sat down. The eyes of all in the synagogue were fixed on him.
[눅 4:21] 그가 그들에게 말씀하기 시작하셨다. “오늘 이 성경 말씀이 너희 귀 가운데 이루어졌다.”
이에 예수께서 그들에게 말씀하시되 이 글이 오늘 너희 귀에 응하였느니라 하시니
Then he began to say to them, "Today this scripture has been fulfilled in your hearing."
[눅 4:22] 모든 사람이 그에게 감탄하고 그의 입에서 나오는 은혜로운 말씀들에 놀라며 “이 사람이 요셒의 아들이 아닌가?”하고 말하였다.
그들이 다 그를 증언하고 그 입으로 나오는 바 은혜로운 말을 놀랍게 여겨 이르되 이 사람이 요셉의 아들이 아니냐?
All spoke well of him and were amazed at the gracious words that came from his mouth. They said, "Is not this Joseph's son?"
[눅 4:23] 그가 그들에게 말씀하셨다. “틀림없이 너희는 ‘의사여, 너 자신이나 고쳐라.’라는 이 비유를 내게 말하면서 코파르나훔에서 행하였던 모든 일을 우리가 들었으니 여기 내 고향에서도 행하라고 할 것이다.”
예수께서 그들에게 이르시되 너희가 반드시 의사야 너 자신을 고치라 하는 속담을 인용하여 내게 말하기를 우리가 들은 바 가버나움에서 행한 일을 네 고향 여기서도 행하라 하리라.
He said to them, "Doubtless you will quote to me this proverb, 'Doctor, cure yourself!' And you will say, 'Do here also in your hometown the things that we have heard you did at Capernaum.'"
[눅 4:24] 또 그가 말씀하셨다. “아멘, 내가 너희에게 말한다. 어떤 예언자도 자기 고향에서는 환영을 받지 못한다.
또 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 선지자가 고향에서는 환영을 받는 자가 없느니라.
And he said, "Truly I tell you, no prophet is accepted in the prophet's hometown.
[눅 4:25] 진실로 내가 너희에게 말한다. 엘리야의 날들에 삼 년 육 개월 동안 하늘이 닫히고 온 땅에 큰 흉년이 있었을 때 이스라엘에 많은 과부가 있었다.
내가 참으로 너희에게 이르노니 엘리야 시대에 하늘이 삼 년 육개월간 닫히어 온 땅에 큰 흉년이 들었을 때에 이스라엘에 많은 과부가 있었으되
But the truth is, there were many widows in Israel in the time of Elijah, when the heaven was shut up three years and six months, and there was a severe famine over all the land;
[눅 4:26] 그러나 엘리야는 그들 중 다른 누구에게도 보내어지지 않았고 오직 찌돈의 짜르팥에 있는 한 과부에게 보내어졌다.
엘리야가 그 중 한 사람에게도 보내심을 받지 않고 오직 시돈 땅에 있는 사렙다의 한 과부에게 뿐이었으며
yet Elijah was sent to none of them except to a widow at Zarephath in Sidon.
[눅 4:27] 또 엘리샤 예언자 때에 이스라엘에 많은 한센병 환자가 있었지만 그들 가운데 누구도 깨끗해지지 않았고 아람 사람 나아만만 깨끗해졌다.”
또 선지자 엘리사 때에 이스라엘에 많은 나병환자가 있었으되 그 중의 한 사람도 깨끗함을 얻지 못하고 오직 수리아 사람 나아만뿐이었느니라.
There were also many lepers in Israel in the time of the prophet Elisha, and none of them was cleansed except Naaman the Syrian."
[눅 4:28] 회당에 있던 모든 사람이 이 말을 듣고 매우 격분하였다.
회당에 있는 자들이 이것을 듣고 다 크게 화가 나서
When they heard this, all in the synagogue were filled with rage.
[눅 4:29] 그들이 일어나 그를 성 밖으로 쫓아내고 그들의 성이 건설된 산벼랑까지 끌고 가서 밀쳐 떨어뜨리려고 하였다.
일어나 동네 밖으로 쫓아내어 그 동네가 건설된 산 낭떠러지까지 끌고 가서 밀쳐 떨어뜨리고자 하되
They got up, drove him out of the town, and led him to the brow of the hill on which their town was built, so that they might hurl him off the cliff.
[눅 4:30] 그러나 그는 그들 한가운데를 지나가셨다.
예수께서 그들 가운데로 지나서 가시니라.
But he passed through the midst of them and went on his way.
[눅 4:31] 그리고 그는 갈릴의 크파르나훔 성으로 내려가셔서 안식일에 그들을 가르치셨다.
갈릴리의 가버나움 동네에 내려오사 안식일에 가르치시매
He went down to Capernaum, a city in Galilee, and was teaching them on the sabbath.
[눅 4:32] 그들이 그의 가르침에 매우 놀랐으니 이는 그의 말씀이 권세가 있었기 때문이었다.
그들이 그 가르치심에 놀라니 이는 그 말씀이 권위가 있음이러라.
They were astounded at his teaching, because he spoke with authority.
[눅 4:33] 그 회당에 부정한 귀신의 영이 들린 사람이 있었는데 그가 큰소리로 외쳤다.
회당에 더러운 귀신 들린 사람이 있어 크게 소리 질러 이르되
In the synagogue there was a man who had the spirit of an unclean demon, and he cried out with a loud voice,
[눅 4:34] “아, 나짜렡 예슈아시여, 우리와 당신이 무슨 상관이 있어서 당신께서 우리를 죽이려고 오셨습니까? 나는 당신이 누구신지 압니다. 당신은 하나님의 거룩하신 분이십니다.”
아 나사렛 예수여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까? 우리를 멸하러 왔나이까? 나는 당신이 누구인 줄 아노니 하나님의 거룩한 자니이다.
"Let us alone! What have you to do with us, Jesus of Nazareth? Have you come to destroy us? I know who you are, the Holy One of God."
[눅 4:35] 그러나 예슈아께서 그를 꾸짖어 말씀하셨다. “조용히 하고 그에게서 나오너라.” 그러자 귀신이 그를 사람 가운데 던져놓고 그에게서 나갔는데 아무런 상처도 그에게 입히지 않았다.
예수께서 꾸짖어 이르시되 잠잠하고 그 사람에게서 나오라 하시니 귀신이 그 사람을 무리 중에 넘어뜨리고 나오되 그 사람은 상하지 아니한지라.
But Jesus rebuked him, saying, "Be silent, and come out of him!" When the demon had thrown him down before them, he came out of him without having done him any harm.
[눅 4:36] 그들 모두가 놀라서 서로 말하였다. “이 말씀이 도대체 어떤 말씀이기에 그가 권세와 능력으로 부정한 영들에게 명령하니 그들이 나가는가?”
다 놀라 서로 말하여 이르되 이 어떠한 말씀인고, 권위와 능력으로 더러운 귀신을 명하매 나가는도다 하더라.
They were all amazed and kept saying to one another, "What kind of utterance is this? For with authority and power he commands the unclean spirits, and out they come!"
[눅 4:37] 그리하여 그에 대한 소문이 그 주위의 모든 지역에 퍼져나갔다.
이에 예수의 소문이 그 근처 사방에 퍼지니라.
And a report about him began to reach every place in the region.
[눅 4:38] 그가 일어나 회당을 나가 쉼온의 집으로 들어가셨다. 그때 쉼온의 장모가 심한 열병으로 앓고 있어서 그들이 그녀를 위해 예슈아께 간청하였다.
예수께서 일어나 회당에서 나가사 시몬의 집에 들어가시니 시몬의 장모가 중한 열병을 앓고 있는지라 사람들이 그를 위하여 예수께 구하니
After leaving the synagogue he entered Simon's house. Now Simon's mother-in-law was suffering from a high fever, and they asked him about her.
[눅 4:39] 그가 그녀 옆에 서서 열병을 꾸짖으시자 열병이 그녀를 떠났다. 그녀가 죽시 일어나서 그들을 섬겼다.
예수께서 가까이 서서 열병을 꾸짖으신대 병이 떠나고 여자가 곧 일어나 그들에게 수종드니라.
Then he stood over her and rebuked the fever, and it left her. Immediately she got up and began to serve them.
[눅 4:40] 해가 질 때 온갖 병으로 앓는 사람들을 모두 예슈아께로 데리고 오니 그는 그들 한 사람 한 사람에게 안수하여 그들을 고치셨다.
해 질 무렵에 사람들이 온갖 병자들을 데리고 나아오매 예수께서 일일이 그 위에 손을 얹으사 고치시니
As the sun was setting, all those who had any who were sick with various kinds of diseases brought them to him; and he laid his hands on each of them and cured them.
[눅 4:41] 귀신들에게 많은 병자에게서 나가며 소리쳐 ‘당신은 하나님의 아들이십니다.’라고 말하였다. 그러자 그는 그들을 꾸짖어 말하지 못하게 하셨으니 이는 그들이 그가 마쉬아흐시라는 것을 알고 있었기 때문이었다.
여러 사람에게서 귀신들이 나가며 소리 질러 이르되 당신은 하나님의 아들이니이다. 예수께서 꾸짖으사 그들이 말함을 허락하지 아니하시니 이는 자기를 그리스도인 줄 앎이러라.
Demons also came out of many, shouting, "You are the Son of God!" But he rebuked them and would not allow them to speak, because they knew that he was the Messiah.
[눅 4:42] 날이 밝자 그가 나가서 외딴곳으로 가셨다. 군중이 그를 찾아 그에게 와서 그를 붙들어 자기들에게서 떠나지 못하게 하였다.
날이 밝으매 예수께서 나오사 한적한 곳에 가시니 무리가 찾다가 만나서 자기들에게서 떠나시지 못하게 만류하려 하매
At daybreak he departed and went into a deserted place. And the crowds were looking for him; and when they reached him, they wanted to prevent him from leaving them.
[눅 4:43] 그러나 그는 그들에게 말씀하셨다. “나는 다른 성들에서도 하나님 왕국의 복음을 전해야 하니 이는 내가 이 일을 위하여 보내어졌기 때문이다.”
예수께서 이르시되 내가 다른 동네들에서도 하나님의 나라 복음을 전하여야 하리니 나는 이 일을 위해 보내심을 받았노라 하시고
But he said to them, "I must proclaim the good news of the kingdom of God to the other cities also; for I was sent for this purpose."
[눅 4:44] 그는 예후다의 여러 회당에서 복음을 선포하셨다.
갈릴리 여러 회당에서 전도하시더라.
So he continued proclaiming the message in the synagogues of Judea.
-제5장-
[눅 5:1] 군중이 하나님의 말씀을 들으려고 그에게 몰려올 때 그는 긴네사르 호숫가에 서 계셨다.
무리가 몰려와서 하나님의 말씀을 들을새 예수는 게네사렛 호숫가에 서서
Once while Jesus was standing beside the lake of Gennesaret, and the crowd was pressing in on him to hear the word of God,
[눅 5:2] 그가 보시니 배 두 척이 호숫가에 대어 있었고, 어부들은 배에서 나와 그물을 씻고 있었다.
호숫가에 배 두 척이 있는 것을 보시니 어부들은 배에서 나와서 그물을 씻는지라.
he saw two boats there at the shore of the lake; the fishermen had gone out of them and were washing their nets.
[눅 5:3] 그가 그것들 중 하나인 쉼온의 배에 타시고 육지에서 조금 저어 나가라고 청하시며 그 배에 앉으셔서 군중을 가르치셨다.
예수께서 한 배에 오르시니 그 배는 시몬의 배라 육지에서 조금 떼기를 청하시고 앉으사 배에서 무리를 가르치시더니
He got into one of the boats, the one belonging to Simon, and asked him to put out a little way from the shore. Then he sat down and taught the crowds from the boat.
*이때는 베드로 등이 바다에 나가 밤새 고기잡이를 하고 돌아온 아침이었다. 이 시간대의 호수의 물 온도는 육지 온도보다 낮다. 온도가 낮은 호수에서 온도가 높은 육지로 바람이 분다는 뜻이다. 예수님이 아침에 왜 호수에 띄운 배에서 육지에 있는 군중을 향하여 말씀하셨는가에 대한 대답이다. (건대 히브리어과 故 최창모 교수의 ACTS 목회연구원 특강)
[눅 5:4] 그가 말씀을 마치시자 쉼온에게 말씀하셨다. “깊은 데로 가서 너희 그물을 던져 잡으라.”
말씀을 마치시고 시몬에게 이르시되 깊은 데로 가서 그물을 내려 고기를 잡으라.
When he had finished speaking, he said to Simon, "Put out into the deep water and let down your nets for a catch."
[눅 5:5] 쉼온이 대답하여 말하였다. “선생님, 밤새도록 우리가 수고했지만, 아무것도 잡지 못했습니다. 그러나 당신께서 말씀하시니 제가 그물을 내리겠습니다.”
시몬이 대답하여 이르되 선생님 우리들이 밤이 새도록 수고하였으되 잡은 것이 없지마는 말씀에 의지하여 내가 그물을 내리리이다 하고
Simon answered, "Master, we have worked all night long but have caught nothing. Yet if you say so, I will let down the nets."
[눅 5:6] 그들이 그렇게 행하였더니 매우 많은 물고기를 잡아서 그들의 그물이 찢어질 듯하였다.
그렇게 하니 고기를 잡은 것이 심히 많아 그물이 찢어지는지라.
When they had done this, they caught so many fish that their nets were beginning to break.
[눅 5:7] 그래서 그들이 다른 배의 동료에게 손짓하여 와서 자기들을 도와달라고 하였다. 그들이 와서 물고기를 두 배에 가득 채우니 그 배들이 가라앉을 지경이었다.
이에 다른 배에 있는 동무들에게 손짓하여 와서 도와 달라 하니 그들이 와서 두 배에 채우매 잠기게 되었더라.
So they signaled their partners in the other boat to come and help them. And they came and filled both boats, so that they began to sink.
[눅 5:8] 이것을 본 쉼온 페트로는 예슈아의 무릎 앞에 꿇어 엎드려 말하였다. “저로부터 떠나십시오. 저는 죄인입니다, 주님.”
시몬 베드로가 이를 보고 예수의 무릎 아래에 엎드려 이르되 주여 나를 떠나소서 나는 죄인이로소이다 하니
But when Simon Peter saw it, he fell down at Jesus' knees, saying, "Go away from me, Lord, for I am a sinful man!"
[눅 5:9] 참으로 그와 함께 있던 모든 사람이 잡은 물고기의 양에 놀랐다.
이는 자기 및 자기와 함께 있는 모든 사람이 고기 잡힌 것으로 말미암아 놀라고
For he and all who were with him were amazed at the catch of fish that they had taken;
[눅 5:10] 자브디의 아들들인 야아콥과 요하난도 같이 놀랐는데 그들은 쉼온의 동업자들이었다. 예슈아께서 쉼온에게 말씀하셨다. “두려워하지 마라. 이제부터 너는 사람들을 낚을 것이다.”
세베대의 아들로서 시몬의 동업자인 야고보와 요한도 놀랐음이라 예수께서 시몬에게 이르시되 무서워하지 말라 이제 후로는 네가 사람을 취하리라 하시니
and so also were James and John, sons of Zebedee, who were partners with Simon. Then Jesus said to Simon, "Do not be afraid; from now on you will be catching people."
[눅 5:11] 그들이 배들을 땅에 대고 모든 것을 버리고 그를 따랐다.
그들이 배들을 육지에 대고 모든 것을 버려두고 예수를 따르니라.
When they had brought their boats to shore, they left everything and followed him.
[눅 5:12] 그가 어떤 성에 계실 때, 보라, 온몸이 한센병에 걸린 한 사람이 있었는데 그가 예슈아를 보자 그의 얼굴을 땅에 대고 엎드려 그에게 간구하여 말하였다. “주님, 만일 당신께서 원하시면 저를 깨끗하게 하실 수 있습니다.”
예수께서 한 동네에 계실 때에 온몸에 나병 들린 사람이 있어 예수를 보고 엎드려 구하여 이르되 주여 원하시면 나를 깨끗하게 하실 수 있나이다 하니
Once, when he was in one of the cities, there was a man covered with leprosy. When he saw Jesus, he bowed with his face to the ground and begged him, "Lord, if you choose, you can make me clean."
[눅 5:13] 예슈아께서 그의 손을 내밀어 그에게 대시며 말씀하셨다. “내가 원하니 너는 깨끗해져라.” 그 즉시 그 한센병이 그에게서 떠났다.
예수께서 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하신대 나병이 곧 떠나니라.
Then Jesus stretched out his hand, touched him, and said, "I do choose. Be made clean." Immediately the leprosy left him.
[눅 5:14] 예슈아께서는 그에게 아무에게도 말하지 말라고 명령하셨다. 그러나 “가서 제사장에게 너 자신을 보이고, 모쉐가 명령한 대로 네 정결 예식을 위한 예물을 바쳐서 그들에게 증거가 되게 하여라.”라고 말씀하셨다.
예수께서 그를 경고하시되 아무에게도 이르지 말고 가서 제사장에게 네 몸을 보이고 또 네가 깨끗하게 됨으로 인하여 모세가 명한 대로 예물을 드려 그들에게 입증하라 하셨더니
And he ordered him to tell no one. "Go," he said, "and show yourself to the priest, and, as Moses commanded, make an offering for your cleansing, for a testimony to them."
[눅 5:15] 그에 대한 말이 더욱 퍼지니 많은 군중이 함께 와서 그의 말씀도 듣고 자기들의 병도 고침받았다.
예수의 소문이 더욱 퍼지매 수많은 무리가 말씀도 듣고 자기 병도 고침을 받고자 하여 모여 오되
But now more than ever the word about Jesus spread abroad; many crowds would gather to hear him and to be cured of their diseases.
[눅 5:16] 그러나 그는 외딴곳으로 물러가셔서 기도하셨다.
예수는 물러가사 한적한 곳에서 기도하시니라.
But he would withdraw to deserted places and pray.
[눅 5:17] 하루는 그가 가르치시는데 거기에는 갈릴과 예후다와 예루살라임의 모든 마을에서 온 파루쉬인들과 토라 선생들이 앉아있었다. 여호와의 능력이 그에게 있어서 병을 고치셨다.
하루는 가르치실 때에 갈릴리의 각 마을과 유대와 예루살렘에서 온 바리새인과 율법교사들이 앉았는데 병을 고치는 주의 능력이 예수와 함께 하더라.
One day, while he was teaching, Pharisees and teachers of the law were sitting near by (they had come from every village of Galilee and Judea and from Jerusalem); and the power of the Lord was with him to heal.
[눅 5:18] 그런데 보라, 사람들이 중풍병자 한 사람을 침상에 누인 채 데리고 와서 그 앞에 들여놓으려고 애썼다.
한 중풍병자를 사람들이 침상에 메고 와서 예수 앞에 들여놓고자 하였으나
Just then some men came, carrying a paralyzed man on a bed. They were trying to bring him in and lay him before Jesus;
[눅 5:19] 그러나 그들은 군중 때문에 그를 들여놓을 길을 찾지 못하자 지붕에 올라가 기와를 벗겨내고 그를 침상에 누인 채 군중 한가운데로 예슈아 앞에 달아 내렸다.
무리 때문에 메고 들어갈 길을 얻지 못한지라 지붕에 올라가 기와를 벗기고 병자를 침상째 무리 가운데로 예수 앞에 달아 내리니
but finding no way to bring him in because of the crowd, they went up on the roof and let him down with his bed through the tiles into the middle of the crowd in front of Jesus.
[눅 5:20] 그가 그들의 믿음을 보시고 말씀하셨다. “사람아, 네 죄들이 용서받았다.”
예수께서 그들의 믿음을 보시고 이르시되 이 사람아 네 죄 사함을 받았느니라 하시니
When he saw their faith, he said, "Friend, your sins are forgiven you."
[눅 5:21] 서기관들과 파루쉬인들이 생각하며 말하기 시작하였다. “이 사람이 누구이기에 하나님을 모독하는 말을 하는가? 하나님 한 분 외에 누가 죄들을 용서할 수 있단 말인가?”
서기관과 바리새인들이 생각하여 이르되 이 신성 모독 하는 자가 누구냐 오직 하나님 외에 누가 능히 죄를 사하겠느냐?
Then the scribes and the Pharisees began to question, "Who is this who is speaking blasphemies? Who can forgive sins but God alone?"
[눅 5:22] 예슈아께서 그들의 생각을 알아차리시고 그들에게 대답하여 말씀하셨다. “너희는 왜 마음속으로 생각하느냐?
예수께서 그 생각을 아시고 대답하여 이르시되 너희 마음에 무슨 생각을 하느냐?
When Jesus perceived their questionings, he answered them, "Why do you raise such questions in your hearts?
[눅 5:23] 그 인자가 땅에서 죄들을 용서하는 권세를 가진 것을 너희로 알게 하려면 어느 것이 더 쉽겠느냐? 너희 죄들이 용서받았다고 말하는 것이냐, 아니면 일어나서 걸어가라고 말하는 것이냐?”
네 죄 사함을 받았느니라 하는 말과 일어나 걸어가라 하는 말이 어느 것이 쉽겠느냐?
Which is easier, to say, 'Your sins are forgiven you,' or to say, 'Stand up and walk'?
[눅 5:24] 그가 중풍병자에게 말씀하셨다. “내가 네게 말한다. 일어나 네 침상을 들고 네 집으로 가거라.”
그러나 인자가 땅에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄을 너희로 알게 하리라 하시고 중풍병자에게 말씀하시되 내가 네게 이르노니 일어나 네 침상을 가지고 집으로 가라 하시매
But so that you may know that the Son of Man has authority on earth to forgive sins"--he said to the one who was paralyzed--"I say to you, stand up and take your bed and go to your home."
[눅 5:25] 즉시 그가 그들 앞에서 일어나 그가 누웠던 침상을 들고 하나님께 영광을 돌리며 자기 집으로 갔다.
그 사람이 그들 앞에서 곧 일어나 그 누웠던 것을 가지고 하나님께 영광을 돌리며 자기 집으로 돌아가니
Immediately he stood up before them, took what he had been lying on, and went to his home, glorifying God.
[눅 5:26] 모두가 놀라움에 사로잡혀 하나님께 영광을 돌리고 두려움에 차서 ‘우리가 오늘 신기한 일을 보았다.’하고 말하였다.
모든 사람이 놀라 하나님께 영광을 돌리며 심히 두려워하여 이르되 오늘날 우리가 놀라운 일을 보았다 하니라.
Amazement seized all of them, and they glorified God and were filled with awe, saying, "We have seen strange things today."
[눅 5:27] 이 일 후에 그가 나가셔서 레뷔라는 세관원이 세관에 앉아있는 것을 보시고 그에게 말씀하셨다. “나를 따르라.”
그 후에 예수께서 나가사 레위라 하는 세리가 세관에 앉아 있는 것을 보시고 나를 따르라 하시니
After this he went out and saw a tax collector named Levi, sitting at the tax booth; and he said to him, "Follow me."
[눅 5:28] 그가 모든 것을 버리고 일어나 예슈아를 따라갔다.
그가 모든 것을 버리고 일어나 따르니라.
And he got up, left everything, and followed him.
[눅 5:29] 레뷔가 자기 집에서 그를 위해 큰 잔치를 베풀었는데 많은 무리의 세관원과 그 외에 다른 사람들이 함께 앉아있었다.
레위가 예수를 위하여 자기 집에서 큰 잔치를 하니 세리와 다른 사람이 많이 함께 앉아있는지라.
Then Levi gave a great banquet for him in his house; and there was a large crowd of tax collectors and others sitting at the table with them.
[눅 5:30] 파루쉬인들과 서기관들이 그의 제자들에게 불평하며 말하였다. “왜 당신들은 세관원들과 죄인들과 함께 먹고 마시오?”
바리새인과 그들의 서기관들이 그 제자들을 비방하여 이르되 너희가 어찌하여 세리와 죄인과 함께 먹고 마시느냐?
The Pharisees and their scribes were complaining to his disciples, saying, "Why do you eat and drink with tax collectors and sinners?"
[눅 5:31] 예슈아께서 그들에게 대답하여 말씀하셨다. “건강한 자들에게는 의사가 필요 없으나 병든 자들에게는 필요하다.
예수께서 대답하여 이르시되 건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있나니
Jesus answered, "Those who are well have no need of a physician, but those who are sick;
[눅 5:32] 나는 의인을 부르러 온 것이 아니라 죄인을 불러 회개하게 하려고 왔다.”
내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키러 왔노라.
I have come to call not the righteous but sinners to repentance."
[눅 5:33] 그들이 그에게 말하였다. “요하난의 제자들은 자주 금식하고 기도하며, 파루쉬인들의 제자들도 그리하는데 당신의 제자들은 먹고 마시기만 합니까?”
그들이 예수께 말하되 요한의 제자는 자주 금식하며 기도하고 바리새인의 제자들도 또한 그리하되 당신의 제자들은 먹고 마시나이다.
Then they said to him, "John's disciples, like the disciples of the Pharisees, frequently fast and pray, but your disciples eat and drink.
[눅 5:34] 예슈아께서 그들에게 말씀하셨다. “너희는 혼인집의 신랑 친구들이 신랑과 함께 있을 때 그 손님들을 금식하게 할 수 있느냐?
예수께서 그들에게 이르시되 혼인 집 손님들이 신랑과 함께 있을 때에 너희가 그 손님으로 금식하게 할 수 있느냐?
Jesus said to them, "You cannot make wedding guests fast while the bridegroom is with them, can you?
[눅 5:35] 그러나 그들이 신랑을 빼앗길 날이 올 텐데 그날들에는 그들이 금식할 것이다.”
그러나 그 날에 이르러 그들이 신랑을 빼앗기리니 그 날에는 금식할 것이니라.
The days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast in those days."
[눅 5:36] 그는 또 비유로 그들에게 말씀하셨다. “아무도 새 옷에서 천 조각을 찢어서 낡은 옷에 대고 깁는 사람은 없다. 정녕 그렇게 하면 새 옷은 못 쓰게 되고, 새 옷에서 찢은 천 조각은 헌 옷에 맞지 않을 것이다.
또 비유하여 이르시되, 새 옷에서 한 조각을 찢어 낡은 옷에 붙이는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 새 옷을 찢을 뿐이요 또 새 옷에서 찢은 조각이 낡은 것에 어울리지 아니하리라.
He also told them a parable: "No one tears a piece from a new garment and sews it on an old garment; otherwise the new will be torn, and the piece from the new will not match the old.
[눅 5:37] 또 아무도 새 포도주를 낡은 가죽 부대들에 넣는 사람은 없다. 만일 그렇게 하면 새 포도주가 부대를 터뜨려서 포도주는 쏟아지고, 가죽 부대는 못 쓰게 되리니
새 포도주를 낡은 가죽 부대에 넣는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 새 포도주가 부대를 터뜨려 포도주가 쏟아지고 부대도 못 쓰게 되리라,
And no one puts new wine into old wineskins; otherwise the new wine will burst the skins and will be spilled, and the skins will be destroyed.
[눅 5:38] 새 포도주는 새 가죽 부대에 넣어야 한다.
새 포도주는 새 부대에 넣어야 할 것이니라.
But new wine must be put into fresh wineskins.
[눅 5:39] 또 아무도 묵은 포도주를 마시고 나서 새 포도주를 원하지 않고 다만 ‘묵은 것이 좋다.’하고 말한다.”
묵은 포도주를 마시고 새 것을 원하는 자가 없나니 이는 묵은 것이 좋다 함이니라.
And no one after drinking old wine desires new wine, but says, 'The old is good.'"
-제6장-
[눅 6:1] 안식일에 예슈아께서 밀밭 사이를 지나가실 때 그의 제자들이 이삭을 따서 손으로 문질러 먹으니
안식일에 예수께서 밀밭 사이로 지나가실새 제자들이 이삭을 잘라 손으로 비비어 먹으니
One sabbath while Jesus was going through the grainfields, his disciples plucked some heads of grain, rubbed them in their hands, and ate them.
[눅 6:2] 몇몇 파루쉬인들이 말하였다. “왜 당신들이 안식일에 옳지 않은 일을 합니까?”
어떤 바리새인들이 말하되 어찌하여 안식일에 하지 못할 일을 하느냐?
But some of the Pharisees said, "Why are you doing what is not lawful on the sabbath?"
[눅 6:3] 예슈아께서 그들에게 대답하여 말씀하셨다. “너희는 다뷛이 그의 동료들과 함께 굶주렸을 때 어떻게 했는지 읽지 못 했느냐?
예수께서 대답하여 이르시되 다윗이 자기와 및 함께 한 자들이 시장할 때에 한 일을 읽지 못 하였느냐?
Jesus answered, "Have you not read what David did when he and his companions were hungry?
[눅 6:4] 그가 하나님의 집에 들어가서 제사장들 외에는 먹지 못하게 되어있는 진열빵을 집어먹고 그와 함께 있던 자들에게도 주지 않았느냐?”
그가 하나님의 전에 들어가서 다만 제사장 외에는 먹어서는 안 되는 진설병을 먹고 함께한 자들에게도 주지 아니하였느냐?
He entered the house of God and took and ate the bread of the Presence, which it is not lawful for any but the priests to eat, and gave some to his companions?"
[눅 6:5] 그가 그들에게 말씀하셨다. “그 인자는 인식일의 주인이다.”
또 이르시되 인자는 안식일의 주인이니라 하시더라.
Then he said to them, "The Son of Man is lord of the sabbath."
[눅 6:6] 그리고 그가 다른 안식일에 회당에 들어가 가르치고 계셨는데 거기에 오른손이 마른 사람이 있었다.
또 다른 안식일에 예수께서 회당에 들어가사 가르치실새 거기 오른손 마른 사람이 있는지라.
On another sabbath he entered the synagogue and taught, and there was a man there whose right hand was withered.
[눅 6:7] 서기관들과 파루쉬인들이 그가 안식일에 병을 고치는지 지켜보고 있었으니 이는 그들이 그를 고소할 구실을 찾으려고 하였기 때문이다.
서기관과 바리새인들이 예수를 고발할 증거를 찾으려 하여 안식일에 병을 고치시는가 엿보니
The scribes and the Pharisees watched him to see whether he would cure on the sabbath, so that they might find an accusation against him.
[눅 6:8] 그러나 그는 그들의 생각을 아시고 손이 마른 사람에게 말씀하셨다. “일어나 가운데 서라.” 그가 일어나 섰다.
예수께서 그들의 생각을 아시고 손 마른 사람에게 이르시되 일어나 한가운데 서라 하시니 그가 일어나 서거늘
Even though he knew what they were thinking, he said to the man who had the withered hand, "Come and stand here." He got up and stood there.
[눅 6:9] 예슈아께서 그들에게 말씀하셨다. “내가 너희에게 한 가지 묻겠다. 안식일에 나가서 선을 행하는 것이 옳으냐, 아니면 악을 행해야 하느냐? 목숨을 구원해야 하느냐, 아니면 죽여야 하느냐?”
예수께서 그들에게 이르시되 내가 너희에게 묻노니 안식일에 선을 행하는 것과 악을 행하는 것, 생명을 구하는 것과 죽이는 것, 어느 것이 옳으냐 하시며
Then Jesus said to them, "I ask you, is it lawful to do good or to do harm on the sabbath, to save life or to destroy it?"
[눅 6:10] 예슈아께서 그들 모두를 둘러보시고 그에게 말씀하셨다. “네 손을 내밀어라.” 그가 그렇게 하자 그의 손이 회복되었다.
무리를 둘러보시고 그 사람에게 이르시되 네 손을 내밀라 하시니 그가 그리하매 그 손이 회복된지라.
After looking around at all of them, he said to him, "Stretch out your hand." He did so, and his hand was restored.
[눅 6:11] 그러자 그들은 화가 잔뜩 나서 예슈아를 어떻게 할까 하고 서로 의논하였다.
그들은 노기가 가득하여 예수를 어떻게 할까 하고 서로 의논하니라.
But they were filled with fury and discussed with one another what they might do to Jesus.
[눅 6:12] 이때 예슈아께서 기도하러 산으로 가셔서 하나님께 기도로 밤을 새우셨다.
이때에 예수께서 기도하시러 산으로 가사 밤이 새도록 하나님께 기도하시고
Now during those days he went out to the mountain to pray; and he spent the night in prayer to God.
[눅 6:13] 날이 밝자 그가 그의 제자들을 부르시고 그들 중에서 열두 명을 택하여 사도라고 이름 지으셨다.
밝으매 그 제자들을 부르사 그중에서 열둘을 택하여 사도라 칭하셨으니
And when day came, he called his disciples and chose twelve of them, whom he also named apostles:
[눅 6:14] 페트로라 하는 쉼온과 그의 형제 안드레와 야아콥과 요하난과 필맆과 바르탈마이와
곧 베드로라고도 이름을 주신 시몬과 그의 동생 안드레와 야고보와 요한과 빌립과 바돌로매와
Simon, whom he named Peter, and his brother Andrew, and James, and John, and Philip, and Bartholomew,
[눅 6:15] 마타이와 토마와 할파이의 아들 야아콥과 열심당원이라 불리는 쉼온과
마태와 도마와 알패오의 아들 야고보와 셀롯이라는 시몬과
and Matthew, and Thomas, and James son of Alphaeus, and Simon, who was called the Zealot,
[눅 6:16] 야아콥의 아들 예후다와 배반자인 크리욭 사람 예후다이다.
야고보의 아들 유다와 예수를 파는 자 될 가룟 유다라.
and Judas son of James, and Judas Iscariot, who became a traitor.
[눅 6:17] 그가 그들과 함께 내려와서 평지에 서시니 그의 많은 제자와 온 예후다와 예루살라임과 쪼르와 찌돈의 해안지역으로부터 많은 무리가 그의 말씀을 들으려고 와서 병을 치유 받았고
예수께서 그들과 함께 내려오사 평지에 서시니 그 제자의 많은 무리와 예수의 말씀도 듣고 병 고침을 받으려고 유대 사방과 예루살렘과 두로와 시돈의 해안으로부터 온 많은 백성도 있더라.
He came down with them and stood on a level place, with a great crowd of his disciples and a great multitude of people from all Judea, Jerusalem, and the coast of Tyre and Sidon.
[눅 6:18] 부정한 영들에게 고통당하던 자들도 낫게 되었다.
더러운 귀신에게 고난받는 자들도 고침을 받은지라.
They had come to hear him and to be healed of their diseases; and those who were troubled with unclean spirits were cured.
[눅 6:19] 모든 군중이 그에게 손대려고 애썼으니 이는 그에게서 능력이 나와 모든 사람이 낫게 되었기 때문이었다.
온 무리가 예수를 만지려고 힘쓰니 이는 능력이 예수께로부터 나와서 모든 사람을 낫게 함이러라.
And all in the crowd were trying to touch him, for power came out from him and healed all of them.
[눅 6:20] 그가 눈을 들어 그의 제자들을 보시며 말씀하셨다. “가난한 자들은 행복하니 이는 하나님 왕국이 너희 것이기 때문이다.
예수께서 눈을 들어 제자들을 보시고 이르시되 너희 가난한 자는 복이 있나니 하나님의 나라가 너희 것임이요,
Then he looked up at his disciples and said: "Blessed are you who are poor, for yours is the kingdom of God.
*복음서에 나오는 팔복은 문장구조가 시어체로 되어있다. 따라서 예수님께서 팔복을 말씀하신 것을 그리스어 신약성경 4판에는 세 복음서 모두 이런 형식으로 기록했다:
복이 있도다, 심령이 가난한 자여,
하나님의 왕국이 너희 것임이로다.
[눅 6:21] 지금 굶주리는 자들은 행복하니 이는 너희가 배부르게 될 것이기 때문이다. 지금 우는 자들은 행복하니 이는 너희가 웃을 것이기 때문이다.
지금 주린 자는 복이 있나니 너희가 배부름을 얻을 것임이요, 지금 우는 자는 복이 있나니 너희가 웃을 것임이요,
"Blessed are you who are hungry now, for you will be filled. "Blessed are you who weep now, for you will laugh.
*복이 있도다, 굶주리는 자여
너희가 배부를 것이다.
복이 있도다, 우는 자여,
너희가 웃을 것이로다.
[눅 6:22] 그 인자 때문에 사람들이 너희를 미워하고 배척하고 너희 이름을 악하다고 욕하고 내쫓을 때 너희는 행복하다.
인자로 말미암아 사람들이 너희를 미워하며 멀리하고 욕하고 너희 이름을 악하다 하여 버릴 때에는 너희에게 복이 있도다.
"Blessed are you when people hate you, and when they exclude you, revile you, and defame you on account of the Son of Man.
[눅 6:23] 그날에 너희는 기뻐하며 뛰놀아라. 보라, 참으로 너희 상이 하늘에서 크다. 참으로 그들의 조상들이 예언자들에게 이처럼 행했다.
그날에 기뻐하고 뛰놀라. 하늘에서 너희 상이 큼이라. 그들의 조상들이 선지자들에게 이와 같이 하였느니라.
Rejoice in that day and leap for joy, for surely your reward is great in heaven; for that is what their ancestors did to the prophets.
[눅 6:24] 그러나 너희 부자들은 화가 있으니 이는 너희가 위로를 받았기 때문이다.
그러나 화 있을진저 너희 부요한 자여, 너희는 너희의 위로를 이미 받았도다.
"But woe to you who are rich, for you have received your consolation.
*비통하리로다, 부자들이여,
너희는 이미 위로를 받았노라.
[눅 6:25] 너희 배부른 자들은 화가 있으니 이는 너희가 굶주릴 것이기 때문이다. 지금 웃는 자들은 화가 있으니 이는 너희가 애곡하며 울 것이기 때문이다.
화 있을진저 너희 지금 배부른 자여 너희는 주리리로다. 화 있을진저 너희 지금 웃는 자여 너희가 애통하며 울리로다.
"Woe to you who are full now, for you will be hungry. "Woe to you who are laughing now, for you will mourn and weep.
*비통하리로다, 배부른 자여,
너희가 굶주리게 될 것임이로다.
비통하리로다, 웃는 자여,
너희가 애통하며 울리로다.
[눅 6:26] 모든 사람이 너희를 칭찬할 때 너희에게 화가 있으니 이는 그들의 조상들이 거짓 예언자들에게 이처럼 행했기 때문이다.
모든 사람이 너희를 칭찬하면 화가 있도다, 그들의 조상들이 거짓 선지자들에게 이와 같이 하였느니라.
"Woe to you when all speak well of you, for that is what their ancestors did to the false prophets.
[눅 6:27] 그러나 나는 듣는 너희에게 말한다. 너희 원수들을 사랑하고, 너희를 미워하는 자들에게 선하게 행하여라.
그러나 너희 듣는 자에게 내가 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 미워하는 자를 선대하며
"But I say to you that listen, Love your enemies, do good to those who hate you,
[눅 6:28] 너희를 저주하는 자들을 축복하고 너희를 욕하는 자들을 위하여 기도하여라.
너희를 저주하는 자를 위하여 축복하며 너희를 모욕하는 자를 위하여 기도하라.
bless those who curse you, pray for those who abuse you.
[눅 6:29] 너희 뺨을 때리는 자에게 다른 뺨도 갖다 대며, 네 겉옷을 빼앗는 자에게 네 속옷을 금하지 마라.
너의 이 뺨을 치는 자에게 저 뺨도 돌려대며, 네 겉옷을 빼앗는 자에게 속옷도 거절하지 말라.
If anyone strikes you on the cheek, offer the other also; and from anyone who takes away your coat do not withhold even your shirt.
[눅 6:30] 누구든지 너희에게 요구하는 자들에게 주고, 네 것을 가져가는 자들에게서 되찾으려고 하지 마라.
네게 구하는 자에게 주며 네 것을 가져가는 자에게 다시 달라 하지 말며
Give to everyone who begs from you; and if anyone takes away your goods, do not ask for them again.
[눅 6:31] 너희는 사람들이 너희에게 해주기를 원하는 대로 그들에게 행하여라.
남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라.
Do to others as you would have them do to you.
[눅 6:32] 만일 너희가 너희를 사랑하는 자들을 사랑한다면 너희에게 무슨 은혜가 있겠느냐? 참으로 죄인들도 자기들을 사랑하는 자들은 사랑한다.
너희가 만일 너희를 사랑하는 자만을 사랑하면 칭찬받을 것이 무엇이냐? 죄인들도 사랑하는 자는 사랑하느니라.
"If you love those who love you, what credit is that to you? For even sinners love those who love them.
[눅 6:33] 만일 너희가 너희에게 선을 행한 자들에게 선을 행한다면 너희에게 무슨 은혜가 있겠느냐? 죄인들도 그런 일을 한다.
너희가 만일 선대하는 자만을 선대하면 칭찬받을 것이 무엇이냐? 죄인들도 이렇게 하느니라.
If you do good to those who do good to you, what credit is that to you? For even sinners do the same.
[눅 6:34] 만일 너희가 받을 희망이 있는 사람들에게만 빌려준다면 너희에게 무슨 은혜가 있겠느냐? 죄인들도 그대로 받으려고 죄인들에게 빌려준다.
너희가 받기를 바라고 사람들에게 꾸어 주면 칭찬받을 것이 무엇이냐? 죄인들도 그만큼 받고자 하여 죄인에게 꾸어 주느니라.
If you lend to those from whom you hope to receive, what credit is that to you? Even sinners lend to sinners, to receive as much again.
[눅 6:35] 그러나 너희는 너희 원수를 사랑하여 선을 행하며 아무것도 돌려받기를 바라지 말고 빌려주어라. 너희 상이 클 것이다. 너희가 지극히 높으신 분의 자녀가 될 것이다. 이는 그분이 감사하지 않는 자들과 악한 자들에게도 선하시기 때문이다.
오직 너희는 원수를 사랑하고 선대하며, 아무것도 바라지 말고 꾸어 주라. 그리하면 너희 상이 클 것이요, 또 지극히 높으신 이의 아들이 되리니 그는 은혜를 모르는 자와 악한 자에게도 인자하시니라.
But love your enemies, do good, and lend, expecting nothing in return. Your reward will be great, and you will be children of the Most High; for he is kind to the ungrateful and the wicked.
[눅 6:36] 너희 아버지께서 자비로우신 것처럼 너희도 자비로운 자가 되어라.
너희 아버지의 자비로우심 같이 너희도 자비로운 자가 되라.
Be merciful, just as your Father is merciful.
[눅 6:37] 비판하지 마라. 그러면 너희도 비판받지 않을 것이다. 정죄하지 마라, 그러면 너희도 정죄 받지 않을 것이다. 용서하여라, 그러면 너희도 용서받을 것이다.
비판치 말라, 그리하면 너희가 비판을 받지 않을 것이요, 정죄하지 말라, 그리하면 너희가 정죄를 받지 않을 것이요, 용서하라, 그리하면 너희가 용서를 받을 것이요,
"Do not judge, and you will not be judged; do not condemn, and you will not be condemned. Forgive, and you will be forgiven;
[눅 6:38] 주어라, 그러면 너희가 받을 것이다. 잘 되어주고 꾹꾹 누르고 잘 흔들어 넘치도록 후하게 담아 너희 품에 안겨주실 것이다. 너희가 되어준 만큼 너희가 받을 것이다.”
주라, 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라. 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라.
give, and it will be given to you. A good measure, pressed down, shaken together, running over, will be put into your lap; for the measure you give will be the measure you get back."
[눅 6:39] 그가 또 그들에게 비유를 말씀하셨다. “시각장애인이 시각장애인을 인도하겠느냐? 둘 다 구덩이에 빠지지 않겠느냐?
또 비유로 말씀하시되 맹인이 맹인을 인도할 수 있느냐? 둘 다 구덩이에 빠지지 아니하겠느냐?
He also told them a parable: "Can a blind person guide a blind person? Will not both fall into a pit?
[눅 6:40] 제자가 선생 위에 있지 않으나 모든 것을 바로 잡으면 그의 선생처럼 될 것이다.
제자가 그 선생보다 높지 못하나 무릇 온전하게 된 자는 그 선생과 같으리라.
A disciple is not above the teacher, but everyone who is fully qualified will be like the teacher.
[눅 6:41] 어떻게 너희는 너희 형제의 눈 속에 있는 티는 보면서 자기 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐?
어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐?
Why do you see the speck in your neighbor's eye, but do not notice the log in your own eye?
[눅 6:42] 또 어떻게 너는 네 눈 속에 있는 들보는 보지 못하면서 네 형제에게 ‘형제여, 네 눈 속에 있는 티를 내가 빼내어 주겠다.’라고 말할 수 있느냐? 위선자야, 너는 네 눈 속에 있는 들보를 먼저 빼내어라. 그래야 눈이 잘 보여 네 형제의 눈 속에 있는 티를 빼낼 수 있다.
너는 네 눈 속에 있는 들보를 보지 못하면서 어찌하여 형제에게 말하기를 형제여 나로 네 눈 속에 있는 티를 빼게 하라 할 수 있느냐? 외식하는 자여 먼저 네 눈 속에서 들보를 빼라. 그 후에야 네가 밝히 보고 형제의 눈 속에 있는 티를 빼리라.
Or how can you say to your neighbor, 'Friend, let me take out the speck in your eye,' when you yourself do not see the log in your own eye? You hypocrite, first take the log out of your own eye, and then you will see clearly to take the speck out of your neighbor's eye.
[눅 6:43] 참으로 좋은 나무가 썩은 열매를 맺을 수 없고 또 썩은 나무가 좋은 열매를 맺을 수 없다.
못된 열매 맺는 좋은 나무가 없고 또 좋은 열매 맺는 못된 나무가 없느니라.
"No good tree bears bad fruit, nor again does a bad tree bear good fruit;
*썩은 = 무가치한, 더러운, 나쁜
[눅 6:44] 나무는 각각 그 열매로 알게 되니 가시나무에서 무화과를 따지 못하고 가시떨기나무에서 포도를 거두지 못한다.
나무는 각각 그 열매로 아나니 가시나무에서 무화과를, 또는 찔레에서 포도를 따지 못하느니라.
for each tree is known by its own fruit. Figs are not gathered from thorns, nor are grapes picked from a bramble bush.
[눅 6:45] 선한 사람은 마음의 선한 곳간에서 선을 내고 악한 사람은 마음의 악한 곳간에서 악을 내니 이는 마음에 넘치는 것을 그의 입이 말하기 때문이다.
선한 사람은 마음의 쌓은 선에서 선을 내고 악한 자는 그 쌓은 악에서 악을 내나니 이는 마음에 가득한 것을 입으로 말함이니라,
The good person out of the good treasure of the heart produces good, and the evil person out of evil treasure produces evil; for it is out of the abundance of the heart that the mouth speaks.
[눅 6:46] 왜 너희는 나를 ‘주님, 주님’이라고 부르면서 내가 말하는 것은 행하지 않느냐?
너희는 나를 불러 주여 주여 하면서도 어찌하여 내가 말하는 것을 행하지 아니 하느냐?
"Why do you call me 'Lord, Lord,' and do not do what I tell you?
[눅 6:47] 누구든지 내게 와서 내 말들을 듣고 그대로 행하는 자가 어떤 사람과 같은지 내가 너희에게 일러줄 것이다.
내게 나아와 내 말을 듣고 행하는 자마다 누구와 같은 것을 너희에게 보이리라.
I will show you what someone is like who comes to me, hears my words, and acts on them.
[눅 6:48] 그는 땅을 깊이 파고 바위 위에 기초를 놓아 집을 짓는 사람과 같아서, 홍수가 나서 강이 그 집을 휩쓸어도 흔들지 못하리니 이는 그 집이 잘 지어졌기 때문이다.
집을 짓되 깊이 파고 주추를 반석 위에 놓은 사람과 같으니 큰 물이 나서 탁류가 그 집에 부딪치되 잘 지었기 때문에 능히 요동하지 못하게 하였거니와
That one is like a man building a house, who dug deeply and laid the foundation on rock; when a flood arose, the river burst against that house but could not shake it, because it had been well built.
[눅 6:49] 그러나 내 말을 듣고 행하지 않는 자는 기초 없는 땅에 집을 지은 사람과 같아서 강이 휩쓸면 곧 무너져 그 집이 크게 파괴된다.”
듣고 행하지 아니하는 자는 주추 없이 흙 위에 집 지은 사람과 같으니 탁류가 부딪치매 집이 곧 무너져 파괴됨이 심하니라 하시니라.
But the one who hears and does not act is like a man who built a house on the ground without a foundation. When the river burst against it, immediately it fell, and great was the ruin of that house.“