2024년 03월 21일 (목)
제목 : 유월절 준수 명령
오늘의 말씀 : 출애굽기 12:15-28 찬송가: 229장(구 281장)
15 너희는 이레 동안 무교병을 먹을지니 그 첫날에 누룩을 너희 집에서 제하라 무릇 첫날부터 일곱째 날까지 유교병을 먹는 자는 이스라엘에서 끊어지리라
16 너희에게 첫날에도 성회요 일곱째 날에도 성회가 되리니 너희는 이 두 날에는 아무 일도 하지 말고 각자의 먹을 것만 갖출 것이니라
17 너희는 무교절을 지키라 이 날에 내가 너희 군대를 애굽 땅에서 인도하여 내었음이니라 그러므로 너희가 영원한 규례로 삼아 대대로 이 날을 지킬지니라
18 첫째 달 그 달 열나흗날 저녁부터 이십일일 저녁까지 너희는 무교병을 먹을 것이요
19 이레 동안은 누룩이 너희 집에서 발견되지 아니하도록 하라 무릇 유교물을 먹는 자는 타국인이든지 본국에서 난 자든지를 막론하고 이스라엘 회중에서 끊어지리니
20 너희는 아무 유교물이든지 먹지 말고 너희 모든 유하는 곳에서 무교병을 먹을지니라
21 모세가 이스라엘 모든 장로를 불러서 그들에게 이르되 너희는 나가서 너희의 가족대로 어린 양을 택하여 유월절 양으로 잡고
22 우슬초 묶음을 가져다가 그릇에 담은 피에 적셔서 그 피를 문 인방과 좌우 설주에 뿌리고 아침까지 한 사람도 자기 집 문 밖에 나가지 말라
23 여호와께서 애굽 사람들에게 재앙을 내리려고 지나가실 때에 문 인방과 좌우 문설주의 피를 보시면 여호와께서 그 문을 넘으시고 멸하는 자에게 너희 집에 들어가서 너희를 치지 못하게 하실 것임이니라
24 너희는 이 일을 규례로 삼아 너희와 너희 자손이 영원히 지킬 것이니
25 너희는 여호와께서 허락하신 대로 너희에게 주시는 땅에 이를 때에 이 예식을 지킬 것이라
26 이 후에 너희의 자녀가 묻기를 이 예식이 무슨 뜻이냐 하거든
27 너희는 이르기를 이는 여호와의 유월절 제사라 여호와께서 애굽 사람에게 재앙을 내리실 때에 애굽에 있는 이스라엘 자손의 집을 넘으사 우리의 집을 구원하셨느니라 하라 하매 백성이 머리 숙여 경배하니라
28 이스라엘 자손이 물러가서 그대로 행하되 여호와께서 모세와 아론에게 명령하신 대로 행하니라
중심 단어: 무교병, 누룩, 어린 양
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무교절의 규례
15절: 이레 동안 무교병을 먹음
16절: 첫날과 일곱째 날은 성회로 모이고 안식함
19절: 집 안의 모든 누룩을 제거함/ 유교물을 먹는 자는 쫓겨남
도움말
1. 성회(16절): 제사와 예배를 위해 구별된 집회를 말한다.
2. 우슬초(22절): 향기 나는 작은 박하과 식물이며, 정결례에 사용된다.
3. 멸하는 자(23절): ‘황폐하다, 멸망시키다’라는 뜻이다. 하나님의 뜻을 받들어 심판을 대신하는 죽음의 천사를 말한다.
말씀묵상
무교절 규례
성경에서 유월절과 혼용되어 사용되는 무교절은 유월절 다음 날인 아빕월 15일에서 21일까지 7일간의 절기를 가리킵니다. 무교절은 출애굽 자체를 기념하는 절기로 7일간 누룩을 넣지 않고 만든 빵을 먹으며 집안의 모든 누룩을 제거했습니다. 왜냐하면 누룩은 ‘타락과 악’을 상징했기 때문입니다. 따라서 무교병 먹기를 거절한 자는 출교를 당할 정도로 이 규례는 엄숙하고 거룩하게 지켜졌습니다(15절). 이를 통해 우리는 정결과 거룩을 이루는 데 있어 아주 작은 악이라도 허용할 수 없음을 잘 알 수 있습니다. 또한 출애굽을 통해 당신의 백성들을 끝까지 포기하지 않으시고 고난과 질곡에서 건지시는 하나님의 신실한 인도하심에 감사하게 됩니다.
유월절 준수
유월절은 이스라엘이 문설주에 발랐던 피로 말미암아 하나님의 심판이 지나간 사건을 기념하는 절기입니다. 그 애굽 심판의 밤은 하나님의 백성들에게는 구원의 밤이었습니다. 애굽 전역에 내릴 장자 죽음의 재앙이 임박하자 이스라엘 백성들에게는 그 모면책으로 유월절 규례를 온전히 지킬 것이 요구됐습니다(21-23절). 이것은 일시적인 대응책이 아니라 대대로 가르치고 준행해야 할 예식이기도 했습니다(24-28절). 애굽에서의 역사적 해방과 구원을 기념하기 위해 제정된 유월절 예식은 인류의 대속 제물이신 어린 양 예수의 십자가 사건을 예표하며, 더불어 성만찬의 기초가 되는 사건입니다. 이 사건으로 우리는 죄로부터 자유와 구원을 얻게 됐습니다. 그 구원과 감격을 늘 기억해야 할 것입니다.
도움질문
본문 관찰
1. 본문에서 무교절의 규례에 대한 내용을 살펴보십시오(주제별 목록 작성 참조).
2. 유월절 어린 양이 의미하는 것은 무엇입니까(21절, 메시지 참조)?
3. 본문의 하나님은 어떤 분이십니까?
깊은 묵상
1. 여러분은 하나님께서 여러분을 위해 하신 일을 어떤 방식으로 기억하고 기념합니까?
2. 여러분의 거룩한 삶을 방해하고 있는 악은 무엇인지 점검해 보십시오.
3. 오늘 여러분에게 주시는 특별한 말씀(깨달은 점, 느낀 점, 적용점 등)은 무엇입니까?
제공:프리셉트
<오늘의 묵상>
하나님은 유월절 규례를 통해 이스라엘 백성에게 강조하시는 것이 있다.
‘15 너희는 이레 동안 무교병을 먹을지니 그 첫날에 누룩을 너희 집에서 제하라 무릇 첫날부터 일곱째 날까지 유교병을 먹는 자는 이스라엘에서 끊어지리라’
‘19 이레 동안은 누룩이 너희 집에서 발견되지 아니하도록 하라 무릇 유교물을 먹는 자는 타국인이든지 본국에서 난 자든지를 막론하고 이스라엘 회중에서 끊어지리니’
하나님은 이 말씀을 통해 이스라엘 백성이 하나님이 택한 백성임을 강조하고 계신다. 그러므로 ‘끊어지지 말라!’는 것이다.
그런데 왜 이런 규례를 정하셔서 지켜야 한다고 말씀하시는 것일까?
‘16 너희에게 첫날에도 성회요 일곱째 날에도 성회가 되리니 너희는 이 두 날에는 아무 일도 하지 말고 각자의 먹을 것만 갖출 것이니라
17 너희는 무교절을 지키라 이 날에 내가 너희 군대를 애굽 땅에서 인도하여 내었음이니라 그러므로 너희가 영원한 규례로 삼아 대대로 이 날을 지킬지니라’
이제 바로의 백성이 아니라 하나님의 백성으로 살기 위해서는 하나님의 말씀을 따를 의무와 책임이 있음을 가르쳐 주고 계신 것이다.
그것이 이스라엘 백성의 정체성이기 때문이다.
하나님은 모세를 부르시면서 하나님이 모세를 택하여 부르신 증거가 이스라엘 백성을 시내산까지 인도해서 그곳에서 하나님을 섬기는 것이라고 말씀하셨다.
‘출3:12 하나님이 이르시되 내가 반드시 너와 함께 있으리라 네가 그 백성을 애굽에서 인도하여 낸 후에 너희가 이 산에서 하나님을 섬기리니 이것이 내가 너를 보낸 증거니라’
모세가 바로를 처음 만나 요구한 것도 그들을 가나안 땅으로 인도하는 것이 아니라 광야에서 하나님을 앞에 절기를 지키고, 제사를 드릴 것이라고 말했었다.
‘출5:1 그 후에 모세와 아론이 바로에게 가서 이르되 이스라엘의 하나님 여호와께서 이렇게 말씀하시기를 내 백성을 보내라 그러면 그들이 광야에서 내 앞에 절기를 지킬 것이니라 하셨나이다
3 그들이 이르되 히브리인의 하나님이 우리에게 나타나셨은즉 우리가 광야로 사흘길쯤 가서 우리 하나님 여호와께 제사를 드리려 하오니 가도록 허락하소서 여호와께서 전염병이나 칼로 우리를 치실까 두려워하나이다’
‘출8:27 우리가 사흘길쯤 광야로 들어가서 우리 하나님 여호와께 제사를 드리되 우리에게 명령하시는 대로 하려 하나이다’
말씀을 지키고 살라는 것이 우리를 귀찮게 하려고 하는 것이 아니다. 우리가 하나님의 자녀로서 하나님과 교제하며 세상 속에서 하나님의 자녀답게 살기 위해서다.
다음 주는 고난주간이다. 우리가 왜 고난주간을 지켜야 하는가? 를 고민하지 않는다면 그 의미는 사라지게 된다.
주님은 올해 들꽃교회에 주신 말씀을 통해 고난주간을 맞이하라는 새로운 감동을 주신다.
‘1 그러므로 사랑을 받는 자녀 같이 너희는 하나님을 본받는 자가 되고
2 그리스도께서 너희를 사랑하신 것 같이 너희도 사랑 가운데서 행하라 그는 우리를 위하여 자신을 버리사 향기로운 제물과 희생제물로 하나님께 드리셨느니라’
고난주간이 주님 사랑을 깊이 느끼는 시간이 되길 원하신다.
고난주간을 주님의 사랑을 깊이 느끼고 주님과 깊은 교제의 시간이 되길 원하시는 주님. 금번 고난주간은 주님의 사랑으로 맘에 위로와 치료와 관계가 회복는 시간이 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘