<p><b><span data-ke-size="size20">            [이어서 게송 글귀를 찾아 해석함(續提釋)]</span></b></p><p> </p><p><span data-ke-size="size20">             <b> [① 청정(淸淨)]</b></span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">【왕생론】 </span></p><p><span data-ke-size="size20">  莊嚴「清淨」功德成就者，偈言「觀彼世界相，勝過三界道」故。</span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">【번역】</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';"><b><span data-ke-size="size20">  “청정”공덕의 장엄을 성취함이란, 게송에서 말하기를 “저 세계의 모습을 관찰하니, 삼계의 도를 뛰어넘었네.”라고 한 까닭이다. </span></b></span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">【왕생론주】 </span></p><p><span data-ke-size="size20">  此云何不思議？</span></p><p><span data-ke-size="size20">  有凡夫人煩惱成就，亦得生彼淨土，三界繫業畢竟不牽。則是不斷煩惱得涅槃分，焉可思議！</span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">【번역】</span></p><p><span data-ke-size="size20">  이것이 어떻게 불가사의한가?</span></p><p><span data-ke-size="size20"><span data-ke-size="size18">  (일반적인 교리에 따르면, 번뇌를 다 끊어야만 삼계에서 벗어날 수 있고, 초지 이상의 보살이라야 보토에 왕생할 수 있다. 극락국토가 비록 보토라고는 하나, 아미타불의 원력에 승탁할 수 있는 까닭에)</span> 번뇌로 이루어진 범부 역시 저 극락정토에 왕생할 수 있어, 삼계의 업력이 필경 잡아당겨 계박하지 못한다. 이것이 곧 번뇌를 끊지 않고도 열반의 몫을 얻음이니, 어찌 생각으로 헤아릴 수 있겠는가? </span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size20">         <b>     [② 양(量)]</b></span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">【왕생론】 </span></p><p><span data-ke-size="size20">  莊嚴「量」功德成就者，偈言「究竟如虛空，廣大無邊際」故。</span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">【번역】</span></p><p><span style="font-family: 'Nanum Gothic';"><b><span data-ke-size="size20">  “양”공덕의 장엄을 성취함이란, 게송에서 말하기를 “궁극적으로 허공과 같고, 한없이 넓고 커서 끝이 없네.”라고 한 까닭이다. </span></b></span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">【왕생론주】 </span></p><p><span data-ke-size="size20">  此云何不思議？</span></p><p><span data-ke-size="size20">  彼國人天，若意欲宮殿、樓閣，若廣一由旬，若百由旬，若千由旬，千間，萬間，隨心所成，人各如此。</span></p><p><span data-ke-size="size20">  又，十方世界衆生願往生者，若已生，若今生，若當生，一時一日之頃，算數所不能知其多少；而彼世界常若虛空，無迫迮相。</span></p><p><span data-ke-size="size20">  彼中衆生，住如此量中，志願廣大，亦如虛空，無有限量。</span></p><p><span data-ke-size="size20">  彼國土量，能成衆生心行量，何可思議！</span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">【번역】</span></p><p><span data-ke-size="size20">  이것이 어떻게 불가사의한가? </span></p><p><span data-ke-size="size20">  저 극락국토의 인천이 궁전과 누각의 크기가 1유순이 되길 원하거나, 백 유순이 되길 원하거나, 천 칸이나 만 칸이 되길 원하면, 생각대로 되며 누구나 다 이러하다. </span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size20">  게다가 시방세계의 중생이 왕생을 발원하여, 이미 왕생하였든, 지금 왕생하든, 미래에 왕생하든, 한때 또는 하루 동안 왕생한 이는 산수로써 그 수효를 알 수 없으며, 저 극락세계는 언제나 허공과 같아 협소한 모습이 없다. </span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size20">  이와 같은 양 속에서 사는 저 극락국토의 중생은 뜻의 광대함도 허공과 같이 한량없다. </span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size20">  저 극락국토의 양 능히 중생의 심행(心行)의 양을 성취케 할 수 있으니, 어찌 생각으로 헤아릴 수 있겠는가?</span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">*심행: 마음의 작용</span></p>
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저 세계의 모습을 관찰하니, 삼계의 도를 뛰어넘는 청정의 공덕장엄을 성취와 궁극적으로 허공과 같고, 한없이 넓고 커서 끝이 없는 양”의 공덕장엄을 성취함의 법문 수희찬탄합니다 왕생하여 이 불가사의 한 공덕장엄의 성취를 누릴 수 있는 이 죄악중생 불은에 감사하며 오늘도 왕생하는 그날까지 오로지 집지명호하옵니다 소중한 법문 감사올립니다 🙏 일향전념 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불
첫댓글 청정 공덕장엄 성취
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망념범부가 번뇌를 끊지 않고도 열반의 몫을 얻게 해 주신 아미타불께 늘 귀명하옵니다.
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