[일본맛집]사누키우동 본고장 가가와현에 가다(1)

[애물단지]

최근 사누키우동 애호가들이 점차적으로 늘어나고 있다. 탱글탱글한 면발의 식감, 소스와 토핑재료에 따라 다양하게 맛을 낼 수 있는 사누키우동 만의 특징이 미식가들을 유혹하고 있다. 이 같은 먹을거리로서 매력 외에도 영화와 책으로 알려진 사누키우동의 감성적 이미지는 외국 문화를 소구하려는 계층에게도 호기심의 대상이 되고 있다. 이번 3박 4일 취재기간동안 무려 35~40그릇의 우동을 먹었다. 어쩔 수 없이 과식은 했지만 탈이 난 적은 없었다. 이제 찬바람이 나고 가을로 접어들면 사누키우동을 찾는 미식가들의 발길이 그 어느 때보다 늘어날 것으로 보인다. 한국의 외식업계에서도 점차 관심을 보이고 있는 사누키우동에 대해 알아보고자 사누키우동의 본고장 일본 가가와현을 찾아갔다. 그곳에서 만난 다양한 사누키우동 집들을 통해 사누키우동의 여러 얼굴을 보았다.

양질의 식재료 풍부한 가가와현, 탱탱 면발의 사누키우동 탄생

일본 시코쿠(四國) 다카마쓰(高松) 공항에 도착했다. 비행기에서 내려 입국장으로 나가는 통로 천장에 “우동의 왕국 가가와에 오신 것을 환영합니다”라는 한글 광고판이 눈에 들어왔다. 진짜 사누키우동의 본고장에 왔음이 실감났다. 역시 사누키우동은 서민의 대중음식이자 가가와현(香川縣)의 간판 음식이고 대표 관광 상품이었다.

전해져오는 이야기에 따르면 8세기 초에 이 지방 출신 승려인 홍법대사가 당나라에서 밀가루와 함께 우동 만드는 기술을 익히고 귀국하여 처음 만들면서 가가와현에 비로소 우동의 역사가 시작되었다고 한다. 그러나 사누키우동이 널리 퍼지고 본격적으로 우동 집이 늘어난 시기는 현재 성업 중인 점포들의 개점연대로 보아 아무래도 2차 대전 종전 이후로 보인다. 일본의 본토 혼슈 남쪽의 섬 시코쿠의 가가와현은 양질의 밀과 멸치와 소금이 풍부하고 물이 좋아 예전부터 훌륭한 우동을 만들 수 있는 여건이 갖추어져 있었다. 가가와현의 옛 지명이 ‘사누키(讚岐)’였는데 여기서 이름을 따 ‘사누키우동’으로 불린다.

사누키우동의 면발은 탄력이 높기로 유명하다. 삶은 면발을 식칼로 자르면 단면의 각이 그대로 살아있다. 삶은 면발을 잘라 글자 모양으로 세워놓은 홍보 사진도 있는데 그만큼 사누키 우동의 면발은 쫄깃쫄깃하면서 조율 끝낸 현악기의 줄처럼 탄력이 있다. 일본에서는 ‘코시(こし 씹는 맛)가 있다’고 표현한다.

씹을 때의 탱탱한 식감과 밀이 원래 지닌 향을 느끼는 게 사누키우동을 제대로 즐기는 포인트다. 그러다보니 다른 조미를 가급적 배제하고 파, 무즙, 겨자, 참깨 정도만 넣고 간장이나 소스에 찍어먹는다. 먹을 때는 다른 음식과는 달리 격식을 차리지 않고 우동그릇을 든 채 후루룩 소리를 내면서 먹는 점도 흥미롭다. 라면을 먹어도 최소한 김치 하나쯤 있어야 하는 우리네 밥상과는 달리 밑반찬이 전혀 나오지 않고 오직 달랑 우동 그릇 하나만 나오는 것도 한국인의 관점으로는 생소했다.

쯔유 부어 먹는 붓가케우동 등 종류 다양

사누키우동도 다른 음식처럼 시간의 흐름에 따라 끊임없이 진화하고 발전한다. 그러나 어느 지역 어느 점포에 가도 먹을 수 있는 대표적인 메뉴가 몇 가지 있다.

첫째, 가케(かけ)우동이다. 우리나라 사람들이 익히 알고 있는 우동 형태이자 가장 선호하는 우동으로, 국물이 들어간 우동을 말한다. 국물을 만들 때 들어가는 재료에 따라 멸치국물과 가다랑어 국물로 나눌 수 있다. 두 번째는 자루(ざる)우동이다. ‘자루’라는 말은 일본어로 소쿠리라는 뜻이다. 삶은 우동을 찬물에 담갔다가 물기를 제거한 다음, 나무로 만든 소쿠리나 채반 위에 얹어서 튀김가루와 무 간 것, 실파 썬 것과 깨소금을 뿌리고 쯔유에 찍어서 먹는다. 먹는 방법이 소바를 닮았다.

이와 비슷한 것이 붓가케(ぶっかけ)우동. 붓가케우동은 소쿠리가 아닌 우동 그릇에 면을 넣고 쯔유를 부어서 간을 맞춰먹는다. 들어가는 양념은 자루우동과 같고 냉과 온 두 가지가 있다. 밀의 향기와 면발의 식감을 즐기는 사누키우동의 전형적인 형태로 가장 중독성이 강한 우동이라고 한다.

네 번째는 쇼유(しょうゆ)우동이다. 앞의 우동들과 달리 쯔유가 아닌 간장 즉, 쇼유를 넣어 먹는 점이 다르다. 처음에는 가정이나 제면소에서 생간장을 그대로 넣어 먹다가 간장의 풍미를 중시하는 사누키우동의 한 메뉴로 굳어졌다. 맛을 보고 조금씩 쇼유의 양을 늘려가면서 간을 조절해가며 먹는다. 다섯 번째는 가마아게(釜揚げ)우동이다. 솥에서 삶은 우동을 밀의 향이 우러난 삶은 물과 함께 그릇에 담아 장국에 찍어 먹는 음식으로 밀 자체의 풍미를 즐기고자 하는 사람들이 좋아한다. 우리나라 사람 입맛에는 그다지 맞지 않지만 현지 사람들에게는 인기가 높다. 여섯 번째는 가마타마(釜玉)우동이다. 가마아게우동과 같은 면에 생계란을 넣고 비벼서 먹는다. 쇼유와 함께 먹는 신선한 계란의 고소함을 즐길 수 있는 우동이다. 비린내에 대한 편견을 버리고 먹으면 의외로 맛있는 우동이다.

어느 유형의 우동을 선택하건 사누키우동은 면의 양, 면의 온도, 양념의 종류, 국물의 유무, 소스의 종류, 토핑의 종류에 따라 여러 가지 조합이 가능하다. 따라서 최대한 자기 입맛에 맞춰 먹을 수 있는 유연성이 풍부한 음식이다. 섞이는 요소의 종류와 양에 따라 달라지는 우동의 표정을 읽어보는 것도 사누키우동을 먹는 재미다.

배식 시스템은 셀프 서비스에서 풀 서비스까지

사누키우동집은 대고객서비스 방식에 따라 크게 세 가지 유형이 있다.

첫째는 일반점 유형. 일반점 유형은 보통의 식당처럼 손님이 자리에 앉으면 주문을 받고 손님이 주문한 우동을 내오는 방식이다. 먹고 나서 음식 그릇을 그대로 두고 나와도 된다. 이런 유형의 점포는 메뉴 종류가 많은 것이 특징으로 대도시에 있는 식당에서 주로 채택하는 방식이다. 서비스가 좋은 만큼 대체로 우동 값도 비싸다. 우동 맛은 깔끔하지만 소울푸드로서의 사누키우동은 기대하기 어렵다.

두 번째는 셀프서비스 유형이다. 사누키우동집 가운데 가장 흔한 방식이다. 학생식당의 벨트 컨베이어처럼 식당에 들어서서 자신이 원하는 음식들을 하나씩 자기 식판에 올리고 계산을 한 뒤 자리에 와 앉아서 식사를 하고, 빈 그릇을 설거지 코너에 반납하고 나가는 방식이다. 대개 그 순서는 비슷하다.

셀프점에 들어가면 먼저 우동 사이즈(대, 중, 소)를 어떤 것으로 먹을 지를 결정하고 원하는 사이즈를 주문한다. 사누키우동은 어느 점포나 크기(玉)가 대 중 소(大 中 小), 세 가지가 있다. 크기에 따라 우동 값도 달라진다. 두 번째는 우동에 얹어먹을 토핑재료를 고른다. 각종 튀김, 오니기리, 오뎅 등 점포에 따라 매우 다양하다. 세 번째는 계산대에서 음식 값을 낸다. 마지막으로 파와 겨자 국물 등 각자 기호에 따라 조미해서 먹는다. 점포마다 셀프의 범위나 방식이 조금씩 다르기 때문에 먼저 온 사람을 잘 살펴보고 따라하는 것이 좋다.

세 번째는 제면소 방식이다. 제면소는 말 그대로 음식 파는 식당이라기보다 면을 만드는 일종의 면 공장인 셈이어서 고객에 대한 서비스에 신경을 쓰지 못한다. 면이 좋다는 소문이 나고 사람들이 자꾸 찾아가다보니 어느새 식당이 되어버린 곳이다. 그래서 셀프점보다 셀프의 강도가 더 높다. 당연한 얘기지만 친절한 서비스나 고객이 편히 앉아 먹을 수 있는 시설은 기대하지 말아야 한다. 손님들이 불편하게 쭈그리고 않아 먹거나 서서 먹는다. 심지어 그릇과 젓가락을 가져가야 하는 곳이 있을 정도다. 불편하긴 하지만 자기만의 식감에 맞춰 맛을 낼 수 있다는 장점이 있다. 우동 맛도 맛이지만 현장감을 즐기고자 하는 개성파 우동 마니아들이 이런 점포를 즐겨 찾는다. 여기에서는 내 입맛에 맞춘 이 세상 단 하나의 우동을 만들어 먹을 수 있다. 가가와현에는 이런 제면소가 많다.

우동 집에 갈 때 주의할 것이 몇 가지 있다.

점포마다 영업시간이 천차만별이어서 가기 전에 미리 영업시간을 확인해보고 가는 것이 필요하다. 그날 판매할 물량이 소진되면 정해진 폐점시각보다 일찍 문을 닫기도 한다. 일부 신생업체를 빼고는 대부분 주차환경도 열악하다. 간혹 무료 토핑재가 나오는 경우 먹지도 않을 토핑재를 너무 많이 올리거나, 뒷사람들이 줄을 서 있는데도 식후 오랫동안 자리를 지키고 있는 것도 삼가야 한다. 대개 실내에서 금연을 하고 있으므로 흡연자는 미리 담배를 피고 들어가는 센스도 필요하다.