1. 토축기초, 황토기초 |
•민가와 같은 작은 규모의 건축물은 초석이 놓일 자리를 달고로 다지는 정도로 하거나 기초웅덩이(闕地)를 파고 흙을 채워 가며 다져 기초를 하는데 이때 전자를 항토기초(夯土基礎), 후자를 토축기초(土築基礎)라고 한다. •항토기초나 토축기초는 단지 흙을 달고로 다지는 정도이므로 기초법으로는 간축법(乾築法)이라고 할 수 있다. •이때 돌달고를 사용하면 석저간축법(石杵乾築法)이라고 한다. •건축물이 아닌 담장이나 토성 등은 진흙에 물을 뿌려가며 시루떡처럼 층층이 달고로 다져가며 쌓는데 이것을 판축법 (版築法)이라고 한다. ‘판축(版築)’이라는 말은 의궤에는 나타나지 않고 다만 [증보문헌비고(增補文獻備考)]해 보일 뿐이다. •일본에서는 보편적으로 사용하는 용어이기 때문에 일반적으로 일본용어라고 알고 있으나 일본에서는 우리나라에서 전래 된 것으로 알려져 있다. •많은 사람들이 판축법을 기초 종류로 알고 있는데, 판축이라는 말은 시루떡처럼 다지며 쌓아 올라가는 기초법을 말하는 것이다. |
2. 입사기초 |
•생땅이 나올 때까지 기초웅덩이를 파고 물을 부어가면서 모래를 층층이 다져 올리는 기초를 말한다. 모래는 물을 부어 가며 다지고 층마다 달고질을 한다. 따라서 모래 붓고 물로 채우고 달고로 다진다고 하여 사수저축법(沙水杵築法)이라고 도 한다. •입사 기초는 현대건축에서도 이용되는 방법으로 오랜 역사를 갖고 있다. •모래는 대개 세사(細沙)를 사용한다. 세사를 구하기 어려운 곳에서는 황사(黃沙)를 사용하기도 하는데 이를 석비레(石飛輿)라고 한다. 석비레는 화강석이 풍화되어 만들어진 산모래로 백토라고도 부른다. 우리나라에서는 화강석이 많기 때문에 석비례를 비교적 쉽게 구할 수 있다. •석비례는 기초에 사용되는 것 이외에도 마당에 깔면 하얗기 때문에 빛이 잘 반사되어 집이 밝고 배수를 원활하게 해준다. •다른 건물에 비해 하중이 큰 수원 화성의 장안문(長安門)과 팔달문(八達門), 창룡문(蒼龍門), 화서문(華西門) 등은 문 자리 전체를 사람 키 이상으로 판 다음 사수저축법으로 입사기초를 했다. |
3. 적심석기초 |
•생땅이 나올 때까지 기초웅덩이를 파고 적심석(積心石)이라고 하는 자갈을 층층이 다지면서 쌓아 올리는 기초이다. •적심석만을 달고로 다지며 쌓아 올라가는 간축법(乾築法)이 있고 웅덩이에서 파낸 흙을 적심석과 교대로 채워가며 다져 기초하는 교전교축법(交塡交築法)이 있다. •우리나라에서는 건물뿐만 아니라 성곽 및 석조물 등에 가장 많이 이용된 기초 종류이며 기초법이다. •발굴하면 대개 기둥 위치에 초석은 없어지고 초석을 받쳤던 적심석만 무리를 지어 모여 있는 것을 볼 수 있다. 초석은 없어도 이를 보고 기둥 위치를 파악하기도 한다. •교전교축법으로 기초한 사례는 화성 성벽에서 볼 수 있다. 성벽 폭으로 기초 웅덩이인 궐지(闕地)를 깊이 4.5자로 판 다음 적심석을 넣고 5~6치가 될 때까지 다지고 그 이후에 흙을 넣고 3치가 될 때까지 다진다. 이 작업을 번갈아가며 지면까지 한 다음 지면에서는 박석을 깔고 그 이후에 성돌을 올렸다. |
4. 장대석기초 |
•지반이 특히 약하거나 건물 규모가 크고 하중이 클 때 사용한다. 생땅이 나올 때까지 웅덩이를 파고 장대석(長臺石)을 ‘井’자형으로 쌓아 올려 기초하는 방식이다. •장대석은 도로경계석처럼 생긴 방형단면의 긴 화강석을 말한다 •조선 후기에 중건된 경복궁 경회루와 남대문 및 동대문 기초가 장대석 기초이다. •장대석 기초는 물이 많고 지반이 특히 약한 곳에서 사용되었으나 흔한 기초는 아니다. |
5. 회축기초 |
•건물 기초보다는 방수를 필요로 하는 성벽 외곽의 퇴박석(退磗石) 아래나 옹성이 위 바닥면에 사용되었다. •퇴박석은 성벽이나 담장 외곽에 일정한 폭으로 깔아 빗물을 성벽 바깥으로 배수시키기 위한 시설물이다. 고구려 산성에서 부터 나타나며 백제 왕궁리 성곽뿐만 아니라 조선시대 화성에서도 사용된 전통적인 방법이다. •화성(華城)에서는 박석과 회를 교대로 쌓아 올렸다. 또 옹성 상부 바닥에서는 빗물이 누수될 경우 옹성 내부로 침투되어 문제가 발생하기 때문에 바닥을 회축(灰築)으로 하고 다시 보호층을 두었다. •이때 사용된 회는 100% 생석회가 아니고 ‘삼물(三物)’이라고 하여 생석회, 진흙, 세사를 섞은 것으로 이 삼물은 용마루에 양성바름(樑上塗灰)할 때도 사용된다. •건물에서는 적심석 등으로 기초를 한 다음 최상부 한 층은 방수를 위해 회축하는 경우도 있다. |
[탄축법(炭築法)] 백제시대 풍납토성을 단면 조사했을 때 숯을 다져 넣은 층이 발견되었다. 숯이 정확히 어떤 역할을 하는지 아직은 잘 모르겠지만 해인사 장경판전 기초도 탄축으로 했다고 전한다. |
[달고와 달고질] •대부분의 기초법에서 다짐에 사용되는 연장이 달고(達古)이며 이를 이용하여 땅을 견고하게 하는 일을 ‘달고질’ 또는 ‘지경닫기’라고 한다. •달고는 돌이나 나무를 만드는데 돌로 만든 것을 돌달고(石杵), 나무로 만든 것은 나무달고(木杵)라고 한다. 화성 축성공사 기록인 <화성성역의궤>에 돌달고와 나무달고 그림이 나온다. •돌달고는 절구통처럼 생긴 잘록한 부분에 동아줄을 여러 가닥 매어 사용한다. 돌달고는 동아줄을 매서 사용하기 때문에 여러 사람이 작업할 수 있으므로 큰 건물에 기초 다지는 일에 사용되었다. 돌달고 이외에 쇠달고도 있다. •나무달고는 통나무에 달굿대라는 손잡이를 달고 크기에 따라 2~4개 정도 달아 높이 들었다 놓으면서 다진다. •달고질할 때 지반을 더욱 단단하게 하기 위해 잿물을 만들어 뿌리거나 숯을 넣어 가며 다지는 탄축법을 사용했다. 염전의 앙금 앉은 석고 재료를 걷어다가 뿌리면서 다지는 ‘염축(鹽築)’과 같은 특수한 방법도 있다. •조선시대에는 ‘달고패’라고 하는 달고질만을 전문적으로 하는 집단이 있었는데 이들은 보통 11명으로 구성되며 좌우에 5명씩 10명이 동아줄을 잡고 달고질을 하는데 한 명은 작업능력을 높이고 피로감을 덜기 위해 장구치고 소리 매김한다. 이때 하는 노래가 지신밟기 노래이며 전국적으로 분포한다. |
[개기식(開基式)] •건축 공정에서 제일 먼저 시작되는 일이 기초 다지는 일이다. 이를 ‘건물지 터를 처음으로 연다(시작한다)’는 의미에서 개기(開基) 한다고 말한다. 개기는 대목들이 주관하고 건축주가 참여하는 것이 보통이며 동시에 한쪽에서는 목수 일이 시작되며 건축의례 중의 하나인 ‘개기식’을 거행한다. 개기식에는 토지를 주관하는 지신(地神)에게 그 땅을 이용한다는 것 을 알리는 텃고사와 대목들이 공사의 시작을 알리는 모탕고사를 함께 지낸다. •텃고사는 토지신에게 고하는 것으로 땅을 깊이 파서 깨끗한 흙을 열고 반드시 생땅을 본 뒤에 그친다. 혹시 나무뿌리 등 다른 더러운 것들이 있으면 모두 제거한다. •모탕고사는 대목들이 주관한다. 대목들의 작업대를 ‘모탕’이라고 한 데서 유래한 것이다. 모탕 위에 상량할 목재를 진설 하고 배례를 하는 것은 상량할 목재에 상량신이 깃들어 있다고 생각하기 때문이다. •터를 잡고 터 다지는 것에 관하여 [증보산림경제]와 [임원십육지] 등에 잘 서술되어 있다. |