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성경은 위대한 사랑이야기 입니다.
사람은 누구나 자신을 사랑하는 사람을 사랑합니다.세상은 마땅히 하나님을 사랑해야 합니다.하나님의 본질인 속성이 사랑이며,하나님께서 모든 인간을 사랑하시기 때문입니다.성경에서 반복되고 중심적인 메시지들이 이런 사실들을 거듭 확인해 주고 있습니다.요한복은 3장16절의 "하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자을 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라."라고 말하고 있다.이 말씀이야말로 어디에다 비할 데 없는 사랑이요,성경이 전하는 본질적인 메시지입니다.
성경은 수학이나 물리학.세계사 우주 천체 언어학 등 어떤 다른 학문을 가르치려고 기록된 것이 아닙니다.그러나 성경은 하나님을 아는 것은 지식과 지혜의 근본임을 말하십니다.그러니까 성경은 모든 지식과 지혜의 기초가 되는 것입니다.그러나 성경의 기본 뼈대는 구속의 역사로 기록이 되셨습니다.사랑이 풍성하신 하나님께서 인류에게 어떻게 손을 뻗으셨는지,어떻게 해야 하나님과의 관계를 맺을 수 있는지를 가르치고 있습니다.창세기에서 요한계시록까지 한 가지 주제로 연관이 되어있습니다.그 주제는 바로,하나님께서 인간을 향해 자신의 품안으로 계속 초대하고 계신다는 것입니다.
하나님께서는 인간을 사랑하시기 때문입니다.하나님이 우리를 사랑하셨기 때문에 우리 역시 하나님을 사랑해야 합니다.(요일4:19)
◎반드시 지키시는 하나님의 약속
성경은 우리에게 부富를 늘려주겠다거나 절대 권력을 안겨주겠다고 약속하지 않습니다.다만 하나님의 가르침에 따라 살면 보람되고 의미 있는 삶을 살 것을 약속합니다.(시1:13.119:22-24.;잠3:1-6.딤후3:15-17)동서고금 세계사에는 수많은 사람들이 어려운 시기에 성경에서 위로와 격려를 받았으며 희망을 얻었습니다 성경에는 아푼 상처를 치유하고 달래주고 보듬어주고 눈물을 씻어주고 실의에 빠진 많은 영혼을 회복시켜주시겠다고 약속을 거듭하고 계십니다.성경은 우리들의 문제의 이면을 직시하시고 말씀안에 도움을 얻도록 돕습니다.그 안에서 시편은 우리의 상처받은 영혼을 달래고 상한 영혼에 기운을 북돋아주는 약속들이 많습니다.
◎성경에는 과거와 현재와 미래가 있습니다
역사는 우리가 어떤 길을 걸어왔으며 어떤 길로 걷고 있는지를 가르치며,과거의 교훈을 통해 미래를 준비하게 합니다.역사의 교훈을 무시하게 되면 과거의 실수와 오류를 반복하게 하게 됩니다.
성경에는 역사의 교훈 이상 것을 가르치고 있습니다.과거와 현재를 설명할 뿐 아니라 인류 역사라는 커다란 그림의 마무리를 장식할 미래에 대해서도 많은 것을 계시하고 있기 때문입니다.지구와 인류의 운명에 대해서도 많은 것을 깨닫을 수 있을 뿐 아니라,하나님께서 만사를 통치하고 섭리하고 계심을 보여 주심니다.
◎영감을 주시는 하나님!
세계사에게 주는 성경의 영향력은 매우 놀랍다.성경은 2천년동안 우리와 함께해왔으며,수많은 피박자들의 공격과 반론을 견뎌냈다.아직까지 성경보다 더 많은 책이 팔린적이 없으며 성경은 수많은 사람들의 삶에 영향력을 끼쳤다.성경이 인간 기자들의 사상을 개념화한 평범한 책이었다면,벌써 오래전에 우리의 현대사에서 소멸되었을 것이다.
성경은 분명히 하나님의 책입니다.하나님께서 영감(딤후3:16)을 불어넣으신 책입니다.감동으로 되었다는 말은 "하나님께서 숨을 불어넣으셨다"는 의미입니다.하나님께서 성경의 어휘에 숨을 불으넣으셨고,이후에 다양한 언어로 번역을 한 것입니다.하나님께서 성경의 기자들에게 하나님께서 원하시는 것을 정확히 기록하도록,인도하셨고(벧후1:20,21)하나님께서는 성경 기자들이 나름의 어휘와 문체를 사용하도록 허락하셔서,각각의 글들이 기자들의 독특한 개성을 드려내게 하셨습니다.그 결과 성경은 하나님께로부터 나온 것인 동시에 인간적인 요소를 지니게 되었고,하나님의 영감은 성경의 권위와 신뢰성과 무오류성을 더해주셨습니다.
정통 개신교 신앙에서는 축자적,유기적,완전 영감설을 지지하고 있습니다.기자들이 1,500년동안 독자적으로 기록하여 서로 협력하거나 논할 기회가 없었다면 상황은 어려워질 것입니다.그런 상황에선 완벽한 통일성은 제로가 아닐까요?그러나 성경은 바로 이런 상황에서 기록되었습니다.하나님께서는 1,500년이 넘는 기간 동안에 왕,선지자,농부,어부,세리 등을 선택하셔서 한 권의 책을 기록하게 하셨습니다.
그러나 성경은 하나님이 그 저자임을 밝히고 계십니다. 완벽하게 일치된 주제와 구속 사건에 나타난 하나님의 사랑을 중심으로 구성되어 있습니다.성경을 읽는 사람들은 용서하시는 하나님의 사랑을 발견하게 되는 것입니다.
◎하나님의 사랑을 전하는 성경이 우리에게 오기까지
구약은 BC 15세기에서 BC 5세기 사이에 히브리어로 기록되었다.신약은 예수님이 부활하신 직후 AD 1세기경에 기록되었습니다.원본은 남아 있지 않으나,정밀하고 꼼꼼하게 베낀 사본은 구백 종류에 이릅니다.현존하는 신약 성경 사본 가운데 가장 오래되고 완벽한 것은 시내산 사본과 바티칸 사본이라고 알려진 것으로 AD 350년경으로 거슬러 올라갑니다.시내산 사본은 1844년에 시새산의 한 수도원에서 발견되었는데 대영박물관에 보관하고 있으며 바티칸 사본은 바티칸 교황청에 보관하고 있습니다.대영 박물관에는 400년경에 기록된 것으로 알렉산드리아 사본도 보관하고 있습니다.그 밖에 5-10세기 사이에 백 가지 이상 사본들이 '언셜체'로 기록되었고 인쇄술이 발달된 10세기 때가지 수 백종의 사본이 필체로 기록되었습니다.
◎성경의 역본은?
AD1세기 무렵,기독교가 확장됨에 따라 자칭 하나님의 영감을 받았다고 주장하는 위조문서들이 세간에 나돌았습니다.그러나 분별력있는 신자들은 그런 문서에 거짓 가르침을 모를리 없었고,수차례의 교회회의를 거친 끝에 성경으로 간주하게 되었습니다.이렇게 교회회의를 통해 성경으로 간주된 책들을 '정경'(,Canon)이라 합니다.그 안에는 유대인들이 하나님의 책으로 수세기 동안 소중하게 간직한 구약의 책들이 포함되어 있습니다.또한 사도들이 기술하여 하나님의 영감을 받은 것이 확실한 책들도 포합되어 있습니다.
이렇게 성경을 정경화하는 과정이 진행되었고 다른 한편으로는 성경의 '역본'들이 등장했습니다.역본이라함은 순수하게 성경을 다른 언어로 번역하는 것을 의미합니다.BC150년에는 히브리어로 기록되어있던 구약을 그리스어로 번역이 되었는데,이스라엘 각 지파에서 6명씩 선발된 72명의 학자들이 번역을 했다고 해서 이를 '70인역'이라고 합니다2세기에는 수리아어(아람어0번역판이 나왔고,400년에는 벌게이트라는 라틴어 성경이 나왔습니다.그리고 이시기에 비슷하게 콥트어 성경,에디오피아 성경,아르메니아 성경 등 다양한 번역본들이 나왔습니다.최초의 영어 성경은 서기735년에 '베너러블 베데'라 불리는 수도사가 요한복음을 번역함으로서 세상에 등장을 했습니다.서기900년에는 영국의 알프레도 대왕이 영어로 번역했고,1380년에는 존위클리프가 라틴어 성경을 중세 영어로 완역을 했습니다.이후 윌리엄 틴데일이 신구약을 영어로 번역을 했습니다.
16세기 영국 왕조의 메리 여왕은 영국에 로마 카톨릭을 재건하기 위해 개신교를 박해했으며,이 박해를 피해 많은 학자들이 유럽으로 건너갔습니다.1560년 스위스의 제네바로 건너간 윌리엄과 다른 학자들이 제네바 성경을 펴냈습니다.영국의 성공회에서 1568년에 '비숍 성경'이라는 역본이 나왔습니다.1611년에는 제임스 1세의 명령으로'킹 제임스 버전'이 나왔습니다.현제까지 이 성경이 가장 널리 알려졌는데 흔히들 '흠정역'이라고 합나다.이 작업에 참가한 54명의 히브리학자들은 이전의 영어판본들과 루터의 독일어 판본과 그리스어와 히브리어 원문과 70인역과 수리아어 역본과 라틴어 벌게이트를 참조하여 가장 완벽하고 정확한 판본을 만들었습니다.
◈성경 개요◈
*구약
율법서 : 창세기,출애굽기,레위기,민수기,신명기
역사서: 여호수아,사사시,룻기,사무엘상,사무엘하,열왕기상,열왕기하,역대상,역대하,에스라서,느헤미아 서,에스더서
시가서: 욥기,시편,잠언,전도서,아가서
대선지서: 이사야서,예레미아서,예레미아애가,에스겔서,다니엘서
소선지서: 호세아서,요엘서,암노스서,오바다서,요나서,미가서,나훔서,하박국서,스바냐서,학개서,스가랴서,말라기서
*신약
복음서: 마태복음,마가복음,누가복음,요한복음
역사서: 사도행전
바울서신: 로마서,고린도전서,고린도후서,갈라디아서,에베소서,빌립보서,골로새서,데살로니가전서,데살로니가후서,디모데전서,디모데후서,디도서,빌레몬서,
공동서신: 히브리서,야고보서,베드러전서,베드로후서,요한일서,요한이서,요한삼서,유다서
예언서: 요한계시록
우주는 언제나 규칙적인 형태를 유지합니다. 질서정연하게 태양은 언제나 동쪽에서 서쪽으로 달은 정해진 궤도를 따라 지구 주변을 공전하며 중력은 언제나 물체를 끊어 잡아당깁니다.창조주 하나님께서는 우주를 체계적이며 규칙적으로 정리정돈하셨습니다.하나님 말씀인 성경 역시 체계적으로 구성되었습니다.
성경은 구약39권과 신약27권의 두 부분으로 구성되어 있습니다.성경에 이런 이름이 붙여진 것은 모세가 시내산에서 받은 언약이요(출24:8),예수님께서 최후의 만찬 때에 선포하신 새로운 언약(마26:28)입니다.
1>율법서(창세기)
하나님께서는 죄에 오염된 인간이 법없이 생존할 수 없다는 것을 알고 계셨기 때문에 성경에 첫번째 부분에 '율법서'라 불리는 오경이라는 법전을 기록하셨습니다.오경은 다섯권의 책이라는 단순한 뜻으로 창세기,출애굽기,레위기,민수기,신명기를 가리키는데,모세가 기록했다해서 모세오경이라고 부르기도 합니다.이 책들은 하나님께서 고대 이스라엘 민족에게 주신 율법의 내용을 상세하게 기록하고 잇습니다.오경은 도덕적,윤리적 원칙들을 확립하고 잇는데,이 오경들이 근대 서구세게 법체게의 근간이 되었습니다.이 책들은 인간이 심히 부페하고 타락해서 하나님께서 율법을 주셨다는 것과 또 그 율법을 준수할 것과 그 율법을 준수할 얻을 이익과 그렇지 않을 때 직면하게 되는 결과에 대해 묘사하고 있습니다.
창세기는 '시작의 책.이라고 할 수 있습니다.
*창조의 시작(1,2장)
*죄와 심판의 시작(3:1-11:32)
*이스라엘 역사의 시작(12:1-50:26)
성경의 1장1절은 하나님의 존재를 확엉합니다.하나님께서 천지만물을 창조하셨다고 단언하며 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지으셨다(히11:3)물질은 영원하지 않지만 하나님은 영원하시고(신33:27)하나님께서는 물질은 물런 시간과 공간,인간을 포함한 모든 생명체를 창조하셨다.하나님께서는 솜씨 좋게 창조하셨고 그 창조하신 모든 것들이 보기에 좋으셨다고 하셨습니다(1:4,10,12,18,25,31)
하나님께서는 인간의 유익을 위해 일정한 순서에 따라 창조하셨습니다.
제1장 만물을 창조
첫째 날: 빛이 창조되어 낮과 밤을 나타냈습니다(1:3-5)
둘째 날: 대기,하늘을 만드시고,물을 하늘 위의 물과 하늘 아래 물로 나누셨다.(1:6-8)
세째 날: 하늘알의 물이 모여 바다를 이루었고,땅의 채소와 나무가 났습니다.(1:9-13)
네째 날: 태양과 달과 별이 하늘과 땅을 밝게 비추었다.(1:14-19)
다섯째 날: 새들과 바다 생물들이 하늘과 바다에 번성하였다.(1:20-23_
여섯째 날:육상 생물과 인간을 창조하셨다.(1:24-31)
제2장 낙원 속의 남자와 여자
하나님께서는 창조 사역을 완성하시고 쉬셨습니다.(2:1-3)
창세기2장에서는 남자와 여자의 등장에 대해 설며합니다.하나님게서 흙 한줌으로 남자의 몸을 만드셨고 그리고 그 남자의 코에 생기를 불어넣으시자 그가 생명체가 되었습니다.(2:7)아담의 집은 네 개의 강이 만나는 곳,에덴에 위치한 무성한 실과가 우거진 동산 낙원이었습니다. 아담은 아담은 이 동산 관리자였으며 하나님게서 아담에게 일을 시킨 뒤에 깊이 잠이 들게 한뒤 세계 최초의 전신마취수술 후 아담의 갈비뼈 하나를 뼈내 최최의 여인을 만드신 것입니다.하나님께서는 그녀를 평생 동반자이자 아내요 애인이요 여인을. 아담에게 주셨다.그리고 하나님은 이들에게 번성하여 땅을 다스리라는 과업을 주셨다.(12:27,28)아담과 여자가 하나님의 형상을 따라 창조되었기 때문에 하나님의 형상에 따라 성품과 도덕성과 감정을 나타냈습니다.남자와 여자는 영혼의 육체를 지니고 있었고 육체는 그들을 물질 세상과 연결을 시켜 주었습니다.그들이 하나님의 형상을 지녔다는 것은 그들과 그들의 모든 후손을 하나님이 창조하신 다른 모든 것들과 구별짓는 것이 특징입니다.하나님께서는 아담의 의지를 시험하셨고 동산의 모든 나무의 열매를 먹되 한 나무 의 열매,선 악을 알게 하는 나무의 열매를 먹지말라 금하신 것입니다.그것을 먹으면 죽을 것을 경고 했다.그러나 아담은 하나님의 순종의 테스트를 통과하지 못했다.
제3장 낙원에 문제가 생기다(3:16,17)
사탄은 뱀이라는 생물체의 형상으로 아담의 아내 하와에게 접근 그녀를 기만하여 하나님의 말씀과 경고를 의심케 만들었으며 금지된 열매를 먹으라 부추겼다.하와는 사탄의 거짓에 넘어가 나무는 좋아 보였고,열매는 먹음직스러워 보였다.뱀의 말처럼 그 열매를 먹으면 하나님처럼 지혜스러워 질 것이고 그것을 남편에게도 주었다.아담은 아내와 함께 하나님의 뜻을 거역하게 되었다.하와는 사탄에게 기만을 당해 죄를 지었으며 아담은 자의적으로 죄를 범하고 말았다.그들은 순수성을 상실하자 벌거벗은 것을 알았고 무화과나무 잎사귀를 엮어 벌거벗은 몸을 가렸다.그들은 하나님 앞에 나설 수가 없었고,사랑과 평화가 가득했던 동산에 죄책감과 수치의 구름이 드리워졌습니다.
◎ 아담의 책임전가
그들의 범죄의 결과는 신속하게 찾아왔으며 오래 지속되었다.순수성을 상실했으며 하나님의 형상도 오염이되었다.영적으로 죽었으며 죄로 인해 하나님과의 관계를 단절시켰다.그들은 하나님을 피해 숲으로 숨었으며 하나님이 부르실 때 아담은 죄를 자백하신 대신 책임을 전가하게 되었다.하와 역시 뱀에게 책임을 전가하면서"뱀이 나를 꾀므로 내가 먹었나이다"(3:13)
하나님께 변명은 통하지 않았다.하나님께서는 뱀에게 모든 육축과 들에 짐승들보다 더욱 저주를 받을 것이며 장차 여자의 후손에 의해 치명적인 패배를 당하게 될 것이다.하와는 아이를 낳는 고통을 겪게 될 것이며 아담은 일평생 수고하고 땀을 흘리며 일을 해야만 산다는 판결을 받았다.또 하나님께서는 자연을 저주하시자 온 땅에 가시와 엉겅퀴가 창궐했습니다.그리고 이들은 에덴에서 추방을 당하게 되었습니다.그후 하나님께서는 동산 입구에 '불에 타는 검,화염검'을 든 천사들을 세워 아담과 하와와 그 후손들이 에덴동산에 들어가지 못하도록 하셨습니다.
그러나 하나님께서는 에덴 동산에서 추방하기 전 이들에게 무화과 나무 잎 보다 편안하고 실용적인 가죽옷을 지어입으셨습니다(3:21)가죽옷을 만들기 위해서는 짐승의 피를 흘려야 합니다.이것은 순전하신 하나님의 어린양 예수 그리스도께서 우리 죄를 대신 지시고 피를 흘리실 것을 나타내는 예시라 할 수 있습니다.(요1:29,엡1:7)이렇게 하나님께서는 사랑과 자비를 베푸셨습니다.
◎동물제사와 곡물제사(4:1-15)
아담과 하와는 가인과 아벨이라는 형제를 낳았습니다.가인은 농부가 되고 아벨은 목동이 되엇습니다.어느날 두 형제가 각기 하나님게 제사를 드렸습니다. 하나님은 아벨의 동물제사는 받으시고 가인의 곡물제사는 받지 않았습니다.가인은 격분하여 아우 아벨을 살해했습니다.결국 하나님의 진노를 사게 되고,집에서 좇겨나 도망자로,방랑자로 또 떠돌이 신세가 되었습니다.
◎신앙복귀(4:16-26)
가인은 에덴의 동쪽 롯 지방에 도착해 결혼하여 자녀를 낳았습니다.후손들은 번성하였고 그에 따라 불법행위 증가 문명은 발달했지만 증혼,살인,변적인 동성애 ,자기애 등으로 타락의 길을 걷게 됩니다.그동안 아담과 하와는 아들을 낳았는데 '셋'이라 이름을 지어주었습니다.셋은 하와의 믿음대로 셋에게서 새로운 자손들이 나왔습니다.이들은 하나님의 이름을 부르기 시작했기 때문입니다.
◎성경의 부고(5장)
의학의 발달로 수명의 연장이 되었지만 우리는 나이를 먹을수록 죽음에 가까이 가는 것을 피할 수 없습니다.죽음이란 죄가 모든 사람에게 일률적으로 부과하는 통행요금과 같은 것입니다.5장에 '죽었더라'의 문구가 계속 반복됩니다.당시 사람들은 무병장수하며 오래도록 살았습니다.당시의 평균 수명은 907,5세입니다. 므드셀라는 969세로 최장수 기록을 보유하고 잇는 반면 에녹은 365세로 짧은 생애를 살았습니다.그러나 그는 죽은 것이 아니요 하나님과의 친밀한 관계로 어느날 하나님께서 그를 하늘로 들어올리셨습니다.(5:24)
5장에 기록된 사람들의 나이
아담930세,셋912세,에노스905세,게난910세,마할랄렐895세,야렛962세,에녹365세,므드셀라969세,라멕777세
◎노아의 방주(6:1-22)
인간은 문명의 발달로 도덕적으로,윤리적으로 영적으로 매우 타락했습니다.마침내 하나님께서는 진노하셔서 노아 가족만 살리시고,하나님을 거역하는 모든 문명을 파괴하기로 결심을 합나다.창세기6장2절에는"하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들의 좋아하는 모든 자로 아내를 삼은지라"라고 말합니다.여기서 하나님의 아들들은 누구일까?그들은 하나님게 대항하다 추방당한 타락한 천사일가?셋의 자손일까?그들이 누구든간에 도덕적으로나 영적으로 세상에 유익을 끼치지 못했습니다.그들의 후손은 영웅이었습니다 하지만 하나님께서는 그들을 수치스럽게 여기셨고 그들의 부패와 타락과 폭력이 세상에 난무했습니다.아울러 사람들의 생각조차 사악해졌습니다.
하나님께서 인간의 타락상에 인간의 수명을 단축시켰고 인간을 창조하신 것을 가슴아파하시며 후회하셨습니다.하나님께서는 단 한 사람 노아의 의로운 삶을 보시고 하나님은 그의 가족을 살리시기로 하셨습니다.마침내 노아에게 하나님께서는 홍수로 세상을 덮어 버리겠다는 계획을 세우시고 그에게 방주를 만드라고 하나님의 설계대로 건조에 관한 모든 것을 구체적으로 하달하셨습니다.하나님게서는 모든 생명체들이 쓸려 죽은 동안 그와 가족의 안전을 약속하셨으며 하나님께서 모든 동물들을 한쌍씩 방주에 실어 라 명령했고 노아는 하나님 말씀에 순종했다.
◎물,물,(7장)
하나님께서 노아에게 지시하신 제반 사항
재료: 잣나무와 역청,안팍을 바를 것.
길이: 135미터,너비:22,5미터,높이 13,5미터.
내부구조: 선실을 3층으로 만들고 칸막이를 설치할 것,지붕아래에 너비 50센티 가량의 환기창을 만들 것,옆 문에 출입구을 낼 것 등이다.
노아가 방주를 건조하기 시작하자 주변 사람들이 혀를 차며 놀려댔다.노아가 무려 120년 동안 방주를 건조하며 회개를 촉구했지만 수 많은 조롱과 괄시 무시를 당하며 한편으로는 과연 홍수가 일어날 것인가?하는 이런 질문이 뇌리에 떠나지 않았을 것이다.
하나님께서 노아에게 승선 명령을 내리고 하나님게서 방주의 문을 닫으셨다.노아가 600살 되던 해에 드디어 비가 내리기 시작했고 지하수를 샘솟게 하는 하늘의 수문을 여시고 억수 같은 비를 쏫아 부으셨다.폭포 같은 비가 40일 동안 계속되엇고,세상이 물로 덮었다.비가 내리기 시작한 지 150일이 지나자 수위가 최고조에 이르러 높은 봉우리마져 잠겼다.그리고 방주 밖에 있었던 모든 생명체가 몰살당했다.
◎마른 땅(8,9장)
물이 빠졌을 때 최초의 부양 지점에서 800km 떨어진 아라랏트 정상에 머물렀습니다.노아는 물이 빠진 것을 확인하기 위해 까마귀 한 마리를 놓아 주었습니다 까마귀는 돌아오지 않았고 다시 비들기를 풀어 주었지만 앉을 곳을 찾지 못한 비들기는 금새 방주로 돌아왔습니다.일주일 뒤 다시 비들기를 풀어 주어 이번에는 감람 잎사귀를 물고 돌아왔습니다.이에 하나님의 명령 따라 방주에 나온 노아가족들은 믿음의 가족 답게 나오자마자 제단을 쌓고 정결한 짐승을 잡아 하나님게 제사를 드렸습니다 지구가 새로운 삶을 시작하는 특별한 날이었습니다.하나님게서는 감사의 희생을 기쁘시게 받으시고,다시는 땅을 저주하지 않을 거라 하셨습니다(8:13-17)하나님께서는 노아와 그 아들들을 축복하셔서 땅에서 번성하라는 책임을 주고 인간이 모든 동물을 다스릴 것이며 동물의 고기를 먹도록 허락하셨다.살인자를 처형하도록 허락하셨고 다시는 홍수로 땅을 멸하지 않겠다고 약속하시면서 이 약속의 징표로 무지개를 주셨습니다(9:13-17)
◎술에 취해 나체로 잠을 잠(9:18-29)
노아는 농사에 관심을 가졌고 그는 포도를 경작하여 포도주를 만들어 먹고 어느 날 술에 취해 잡미 들었다.함이 이 장면을 목격하고 셈과 야벳에게 알렸다.야벳은 아버지에게 다가가 노아의 벌거벗은 몸에 옷을 덮어주었습니다.노아가 잠에서 깨어나 아들들이 자기에게 한 일을 알고 함의 자손에게 저주를 셈과 야벳 자손에게는 축복을 했다.함의 자손들은 그의 형제를 섬기는 종이 될 것이라 했다.후대에 노아의 축복이 그대로 이루어졌습니다.
※하나님게서 홍수 이후에 노아에게 하신 언약을 '노아언약'이라합니다.성경에는 언약이라는 말이 300회 이상 등장한다.
◎바벨탑으로 인한 다양한 언어(10:11-26)
홍수로 세워진 땅에 사람들이 번성하여 모든 사람들이 같은 언어를 사용했으며 상당수의 인구가 바벨론에 거주하고 있었습니다. 어느날 이들은 예배할 제단을 원했지만 그보다도 우월감을 나타내고 싶어서 하늘까지 벽돌 탑을 쌓기로 결심을 합나다.하나님을 섬기는 것에 관심은 없고 모든 게 풍족해 힘이 있어 별과 달이 그들의 운명을 인도할 수 있다고 믿었는지 모른다.그들은 하늘까지 닿은 탑을 쌓으면 천체든 우상이든 하늘에 있는 어떤 것과 접촉을 할 수 있으리라 생각했다.(11:5-9)그러나 하나님의 징벌을 피할 수 없게 되었다. 인간이 아무리 높은 탑을 쌓아도 하나님의 거룩한 처소에는 이룰 수는 없습니다.결국 하나님게서 강림하셔서 즉시 공사를 중단시키시고 그들의 언어를 다양하게 만들어 의사 소통에 혼란을 주셨습니다.그 결과 공사는 중단되고 사람들은 사방으로 흩혀졌습니다(11:5-9)이렇게 흩혀진 사람들이 집단을 이루웠고 그 집단들이 민족을 이루게 되었습니다.(11:10-26)그 뒤 인간은 하나님을 경외하지도 순종하지도 못하고 실패를 거듭하며 다른 한 사람 아브라함을 택해 그의 듯을 이루어 가시게 됩니다.
※바벨탑:바벨의 명칭은 '혼란스럽다'는 뜻이다
◎아브라함에서 요셉까지
아브라함은 바벨론 남쪽의 유브라테스강 유역에 위치한 '우르'라는 아름다운 도시에서 살았습니다.'우르'시민은 '난나'라는 월신을 섬겼지만 ,아브라함은 그들과 달리 하나님을 섬겼습니다.그는 고향을 더나라는 하나님의 명령을 받고 고향을 떠납니다.그 약속으로 아브라함을 큰 민족의 아버지로 삼을 것이며 그 민족을 통해 전 세계를 축복하실 것이라 약속하셨습니다.아브라함은 그 약속을 믿어 의심하지 않았습니다.
◎목적지를 알수 없는 여행길(12:1-9)
아브라함은 그의 아내 사라,아버지 조카 롯과 그의 종들과 가축들을 갈대아 우르를 떠나 유프라테스강을 따라 북쪽으로 진행해 하란에 도착합니다.아버지 데라가 죽자 하나님의 부르심을 상기하여 아내와 조카 롯과 종들과 가축들을 이끌고 남서족으로 600킬로미터가량 이동해 가나안 지역에 이르렀습니다.가나안에 도착한 아브라함에게 하나님께서는 그에게 또 다른 약속을 하신다.그와 그 후손들에게 가나안
땅을 주실 것을 약속하신다.그 약속을 받은 아브라함은 벧엘에 제단을 쌓고 하나님게 예배를 드렸다.아브라함은 그의 여생을 길에서 보내셨지만 하나님께서 설계하시고 건축하실 도성을 믿음으로 바라보았다고 성경은 말하고 있습니다(히11:10)
◎사라가 아브라함의 여동생이 되다(12:10-20)
가나안 땅에 기근이 엄습하자 아브라함과 사라는 식량을 찾아 애굽으로 향했습니다.여자를 밝히는 애굽 사람들이 사라를 탐내 죽일지도 모른다고 생각해 사라에게 여동생인 척하자고 했다.사라가 아브라함의 여동생라고 생각한 애굽 왕 바로는 아브라함에게 가축과 종들을 주고 사라를 아내로 맞아들었습니다.그 덕에 아브라함은 부자가 되었지만 부정을 참지 않으시는 하나님의 재앙에 시달리게 되었다.나중에 모든 사연을 알게 된 바로는 아브라함을 호되게 꾸짖은 후에 두 사람을 애굽에서 추방했습니다.
◎영역 다툼(13장,14장)
애굽에서 나왔을 때,아브라함과 롯의 가축들은 엄청나게 많아졌습니다.몯초지가 넓지 않아 아브라함과 롯의 목자들 사이에 갈등이 빚어졌다.아브라함과 롯이 영역을 나누고 롯은 소돔이라는 타락한 도시에 들어가 거주했다.소돔성에 들어간 롯은 낭패를 보고 약탈자들에게 인질로 잡혀 아브라함이 318명의 정예 특공대를 조직해 롯과 나머지 인질들을 구출했다.
◎상속자(15:21장)
그들의 후손이 하늘의 별처럼 무수히 번성할 것이라고 말씀하셨지만 (15:1-5)세월은 하염없이 흘러갔고 아브라함 부부는 점점 늙어갔지만 그럴수록 사라는 하나님의 약속을 믿기 어려워졌습니다.결국 사라는 자기의 몸종 하갈을 통해 후사를 얻게 했으며 (16:4)아브라함의 나이 86세에 후사를 기대하게 이릅니다.아기를 임신항 하갈은 사라를 멸시했고,이에 사라가 질투하고 확대해 아기를 임신한 하갈은 배부른ㅁ 몸으로 광야로 도망을 칩니다.하갈은 사막에서 하나님의 사자를 만나 ,그녀가 아기를 낳을 것이고 그 아들의 자손이 번성할 것이라는 약속을 받은 뒤에 이스마일을 출산했습니다.
그뒤 하나님게서 아브라함에게 나타나셔서 스스로'전능하신 하나님'이라고 밝힌 뒤에 사라가 아들을 낳을 것이로되 그 후손들이 가나안을 찾이하게 될 것이라고 약속하셨습니다.이 약속의 징표로 아브라함 일가의 모든 남자들이 할례를 받으라고 명령을 받습니다. 그때 아브라함의 나이는 99세였습니다.사라는 이말을 엿듣고 크게 웃었습니다.그이 나이가 89세 였으니까요.하나님은 롯이 사는 사악한 소돔성을 멸 할 것과 소돔을 치기 전 천사들이 롯과 그의 아내와 두딸 소돔에서 빼내 도망치게 했습니다.두 사위는 장인의 경고를 농담으로 알고 남았고,천사는 롯의 가족들이 뒤를 돌아보지 말라는 경고를 했는데,롯의 아내가 뒤를 돌라봐 그 자리에서 소금기둥이 되고 말았습니다(29) 롯의 두 딸은 하나님의 심판을 또렷하게 목격했지만 그들의 도덕적 인륜적 의식은 개선되지 않아 동굴로 피신한 롯의 딸들이 대를 잇기 위해 제 아버지에게 술을 먹여 잠들게 한뒤 차례로 관계를 가졌기 때문입니다.그 결과로 모압과 벤암미 두 아들이 태어났습니다(19:30-38)
아브라함은 사라에 관하여 두 번째 거짓말을 합니다.그랄 왕국의 왕에게 사라가 자기 꿈나타나 사라를 건드리면 죽을 것이라고 경고하신 덕에 화를 면하게 됩니다.그랄 왕은 하나님을 두러워하여 즉시 사라를 아브라함에게 돌려보냈습니다.(20장)
아브라함의 나이100세,사라의 나이 90세에 기적 같은 아들 '이삭'이 태어났습니다.아브라함은 하갈에서 난 이스마엘이 어린 이삭을 못살게 구는 것을 보고 먹을 것과 물을 주어 집에서 쫒아냇습니다.하갈과 이스마엘이 황페한 사막에서 죽을 수도 있었지만 하나님께서 그들을 살리시고 이스마일 후손에게도 큰 민족이 될 것을 약속하십니다(21:9-21)이삭이 8개월에 할례를 받았고 할레는 아브라함과 그의 자손들이 하나님께서 아브라함과 맺으신 언약의 수혜자가 될 것임을 나타내는 징표였습니다.
◎아브라함과 어린 이삭과의 산행(22장)
아브라함은 가나안 남족 브엘세바에 자리를 잡고,어린 이삭이 성장하는 것을 보며 행복한 나날을 보내게 됩니다. 어느날 ,하나님께서 이삭을 산 채로 잡아 제물로 바치라고 명령을 하십니다.아브라함은 이에 순종을 하고 하나님이 지시하신 모리아산에 제단을 준비하고 아들을 눕히고 칼로 내려치려는 순간 하나님께서 제지하시고 양 한 마리가 수풀 뒤에 있으니 이삭 대신 양을 잡아 제물을 받치라고 말씀하셨습니다.
◎아브라함의 며느리를 찾아서(23-25장)
사라는 며느리를 보지 못하고 죽었다.그녀 나이 127세로 막벨라 굴에 묻혔습니다.평생을 함께한 사라를 장사 지낸뒤 종을 고향으로 보내 이삭의 완벽한 신부감을 데려오라고 합니다.죽기 전에 자기 손으로 아들의 배필을 맺어주고 싶었을 것입니다.아브라함의 종은 메소포타미아의 중매쟁이들을 접촉하지 않고 하나님이 인도하신 덕분에 훌륭한 배필인 리브가를 찾을 수 잇었습니다.아브라함의 충성된 종은 이삭과 결혼하는 것이야말로 생애의 최고가 될 것이라며 리브가와 그녀의 가족을 설득합니다.
이삭이 리브가와 혼인 한 두에 아브라함은 새 아내를 맞아 많은 자식들을 낳았습니다.그러나 그 역시 세월을 피할 수 없어 그의 나이 175세로 죽었으며 이삭과 이스마엘은 그를 사라 옆에 묻었습니다.
◎부전 자전(26장)
"그 아버지에 그 아들"이라는 말이 있습니다.이삭이 기근이 엄습했을 대 고향을 버리고 길을 떠남으로써 아버지의 행동을 되풀이 했습니다.그와 리브가는 그랄 땅에 멈추었고 이삭이 제 아비 아브라함과 똑 같은 이유로 자기 아내를 누이라고 말해 그랄 사람을 속였습니다. 블레셋 왕이 두 사람이 포옹하는 것을 목격하고 그 연유를 알고 고결한 성품을 지닌 아비멜렉왕이 블레셋 모든 남자들에게 리브가를 건드리지 말라고 엄히 명령을 합니다.이삭은 그랄 땅에 거하는 동안 날로 부유해져 하나님의 복을 받았습니다.
◎쌍둥이 야곱과 에서 이야기(27-36장)
이삭과 리브가는 야곱과 에서라는 쌍둥이를 낳았습니다.야곱은 고운 살갗을 가지고 있지만 에서는 털이 북술북술했습니다.리브가는 야곱을 사랑하고,이삭은 사냥해서 맛있는 요리를 해주는 에서를 더 사랑했습니다.이삭은 나이가 들어 눈이 침침해졌을 때,리브가와 야곱의 잔꾀에 넘어가 장남대신 에서의 축복을 대신해 야곱에게 축복을 하고 말았습니다.이는 장자권과 유산의 두 배를 받는 것을 의미합나다.
에서는 복수를 결심했고,리브가는 에서의 앙갚음이 두려워 야곱을 하란에 잇는 오빠 라반의 집에 보냅니다(28:1-28:5)
하란으로 가던 야곱은 어느날 꿈을 꾸었습니다.사다리가 하늘까지 닿아 있고,그 위로 천사들이 오르락내리락하고 있었습니다.사다리 위에 하나님이 계셨고,하나님
께서는 아브라함과 맺으셨던 것과 똑 같은 언약을 야곱과 맺으면서 그를 안전하게 지킬 것이며,번성 할 것이며,다시 집으로 데려올 것이라 약속을 하셨습니다.(28:10-15)
야곱은 외삼춘 라반의 집에서크게 성공했습니다.외삼춘의 두 딸 레아,라헬과 결혼하여 레아에게서 여섯 아들과 딸 하나,라헬에게서 두 아들을 얻었고,두명의 여종에게서 다시 네 아들을 얻어 열세명의 자녀의 아버지가 된 것입니다.나중에 야곱이 식솔들을 이끌고 고향에 돌아왔을 때,야곱이 총애하던 라헬은 두 번째 아들 베냐민을 출산하다 죽었습니다.이렇게 낳은 야곱의 열두 아들이 이스라엘 열두 지파의 시조가 되었습니다.
◎축복을 구하는 하나님과의 씨름(32장)
야곱은 고향으로 돌아오던 길에 하나님을 대면했고 또 에서와 화해를 했습니다.야곱은 하나님을 만났을 때 축복을 구하며 씨름을 벌이다가 엉덩이뼈가 탈골되었으나 축복을 받았고'이스라엘'이라는 새로운 이름도 얻었다.꿈꾸는 사람 요셉 이야기(창37-50장)
야곱은 가나안에 정착을 했고,이스리엘의 열두 지파가 된 야곱의 아들들은 날로 성장을 했다.그 중 요셉이 야곱의 가게에서 매우 중요한 역활을 했습니다.
◎야곱은 요셉을 유난히 아꼈습니다.노년에 얻은 아들이지만 총애하던 아내 라헬이 낳은 첫째 아들이기 때문이었다.요셉은 이상한 꿈을 두 번이나 꾸었습니다.그가 다른 형제들보다 뛰어나게 되리라는 예시의 꿈이었습니다.그의 꿈은 형제들을 자극했고,요셉을 향한 증오심을 더욱 부채질하게 했습니다.복수의 기회가 찾아와 요셉의 채색 옷을 찢고 구덩이에 던졌다.나중에 애굽 무역상에 노예로 팔았습니다. 그들은 진실을 은폐하기 위해 요셉의 옷에 염소 피를 적셨고,그것을 야곱에게 내밀며 사나운 짐승에게 잡아 먹였다다고 거짓말을 했습니다(37장)
애굽에 팔려간 요셉은 보디발의 시종이 되었다.요셉의 성실한 임무수행에 주인의 신임을 얻었고,음탕한 보디발의 아내가 유혹을 했지만 요셉은 단호하게 거절했다.믿음과 윤리의식이 강했던 요셉은 분별력을 잃지 않았으며,여주인의 간청을 뿌리치며 도망을 갔지만 보디발의 아내 모함으로 결국 감옥에 갇히는 신세가 되었습니다.요셉은 감옥에서도 본을 보이며 죄수의 몸으로 제반 사무를 맡게 되었습니다.그 감옥에는 술 맡은 관원과 떡 굽는 관원이 투옥되어 있었습니다.어느날 두 사람이 동시에 꿈을 꾸었는데 요셉에게 해몽의 능력을 주어 그 계기로 바로의 꿈을 해몽해준 뒤 감옥에서 풀려났습니다.(40장)
바로는 살찐 소 일곱마리와 마른 소 일곱 마리,알곡이 무성한 일곱 이삭과 속이 텅 빈 일곱 이삭이 나오는기이한 꿈을 꾸었는데,요셉이 꿈을 명쾌하게 풀어주었습니다.요셉은 7년동안 풍년이 들었다가 다시 7년동안 흉년이 들 것이니 식량을 비축해야 한다고 바로에게 말했습니다 이 말을 들은 바로는 요셉을 애굽 총리로 임명해,다가올 흉년에 대비책을 맡겼습니다(41장)요셉의 예견되로 각 나라가 식량부족으로 시달리게 되었습니다.
창세기 42장에서 50장가지 요셉의 형들이 식량을 사려 애굽을 방분하는 과정,요셉이 정체를 밝히기가지 긴장과 가족을 만나게 되는 감격이 흥미롭고 감동적으로 전개됩니다.요셉의 명령으로 형들이 야곱과 막내 베냐민을 애굽으로 데려오면서 야곱의 눈물겨운 재회가 극에 달하게 됩니다.요셉은 가족들과 상봉하는 장면에서,하나님게서 축복하시겠다고 약속하신 사람들을 살리려고 이 모든 일을 계획한 것이니 때문에 형들에게 악의를 품지 않았다는 점을 분명히 밝히고 있습니다.
이후 야곱의 가족들은 애굽에 내려와 고센 지역에서 살았다.고센은 나일 삼각주 북동쪽에 위치한 비옥한 곡창지대로 라암세스라 불리기도 했습니다.(47:11,출12:37)
야곱과 요셉은 애굽에서 죽었다.야곱의 시신은 막벨라 굴로 옮겨져 선조들 옆에 나란히 안장되었습니다.요셉 역시 장차 애굽에서 나갈 대 자신의 유해를 가나안으로 옮겨 그곳에 장사지내달라고 부탁을 했습니다 요셉은 110세를 살고 죽었습니다.
2>출애굽기와 레위기(두 번째와 세 번째 율법서)
*먼저 알기
1>바로는 하나님의 징계로 히브리 노예들을 놓아 주었다.
2>히브리인들은 시내산 정상에 올라간 모세를 기다리지 못해 금송아지를 만들어 숭배햇다.
3>이스리엘 민족의 삶에서 속죄의 날은 중요한 의미를 가진다.
4>모세의 생애 3단계:애굽 왕실 교육 40년,미디안 광야 40년,이스라엘 지도자 40년
이스라엘의 모든 영아들을 살해하라는 바로의 명령이 시퍼런 서슬이 드러내고 있을 때 하나님께서 아기 모세를 구출하여 애굽의 왕자로 세우고,모세를 들어 선택한 백성들을 애굽의 속박에서 건지셨고,모세를 통해서 그들에게 율법을 주셨다.그리고 그들은 약속의 땅 병방까지 인도하는 과정이 그려져 있다.모세의 생애는 40년을 주기로 구분이 됩니다.
모세는 40년을 애굽의 궁정에서,40년을 미디안 광야에서,40년을 백성들과 함께 광야에서 보냈습니다.출애굽기는 요셉을 알지 못하는 새 왕이 이스라엘 자손들을 학대한다는 이야기로 서막이 오릅니다.
◎새로운 통치자(출1장)
새로 즉위한 바로는 요셉과 그의 동족 이스라엘 백성들에게 호의를 베풀었던 이전의 왕들과 달리,이스라엘 백성들을 적대적으로 대했습니다.그 이유는 70여명의 야곱의 식솔들이 오랜 세월이 흐르면서 200만 명으로 불어나자,바로는 그들이 반란을 일으낄까봐 두러웠기 때문입니다.이스라엘 민족에게 위협을 느낀 바로는 고된 오역을 시켜 그들을 죽음으로 내몰았고,무기와 물자를 공급하는 도시들을 건설하게 했으며 ,바로는 그것으로도 모자라 히브리 산모들의 갓 태어난 남자 아기들을 무차별로 죽이라고 명령을 했습니다.하나님을 더 두러워했던 히브리 산파들은 남자아기들을 몰래 살려 주었습니다.그러나 바로는 히브리 남자 아기들을 모두 나일강에 던져버리라고 명령을 했습니다.
◎나일강에 버려진 모세(2장)
애굽 사람들은 모세가 자라고 있다는 것을 3개월이나 몰랐다.그러나 모세의 부친은 을 오래 유지할 수 없다는 것을 잘 알고 있었다.모세의 모친은 갈대로 상자를 만들고 역청을 곁에 바르고 방수를 한다음 모세를 그 안에 담아 나일강에 띄워 보냈습니다.
우연히 목욕을 하려 나온 바로의 딸이 발견하고 데려가 애굽의 궁정에서 키웠습니다.그는 애굽의 왕자가 되었다.어느날 모세는 히브리인을 구타하는 것을 보고 그 애굽 사람을 쳐 죽이고 모래에 파묻었습니다.그 다음날 모세는 히브리 동족 두 사람이 싸우는 것을 말리려 하자 가해자로 보이는 사람이 전날의 사건을 들먹이며"네가 애굽 사람을 죽임 같이 나도 죽이려 하려느냐?"라고 따졌습니다.이로 인해 모세가 애굽 사람을 살해 했다는 소문이 퍼졌고,바로가 모세를 죽이라는 지명수배가 내려졌다.(2:15)모세를 목숨을 건지기 위해 미디안으로 피신했고,그곳에서 결혼하여 장인의 가축을 돌보며 세월을 보냈다.
히브리인들은 고된 노역에 시달리며 하나님께 울부짖으며 애굽의 속박에서 벗어나게 해달라고 간청을 했다.하나님께서는 그들의 울부짖음을 들으시고 해방시키기로 하셨다.(2:23-25)
◎모세 하나님의 음성을 듣다(출3,4장)
'모세 Moses'라는 이름은 고대 애굽의 상형문자 메스에서 비롯되었는데 '태어남'도는 '건저냄'이라는 뜻입니다.고대 애굽 왕들 중에도 투트모세,아모세, 등 '모세'라는 말이 들어가는 왕들이 있습니다.
모세는 미디안 산에서 원형을 유지한 채 계속 불이 붙고 있는 나무가지를 보았고,거기서 하나님의 음성이 나오는 것을 들었습니다.하나님은 모세를 향해 바러에게 가라고 명령했고,바로를 만나 히브리 민족을 해방시켜 약속의 땅으로 인도하라고 합니다.모세는 하나님께 적임자를 잘못 택했고 자기는 연설 같은 것에 소질이 없다고 항변을 하지만 하나님께서는,하나님은 영원하며 전능하다고 안심시키면서 이적을 향해 바로가 히브리 민족을 놓아주지 않고는 못베길 것이라며 약속을 합니다.모세는 형 아론을 대변자로 세우면서 민족의 사활이 걸린 중대한 외교적 담판을 짓기 위해 애굽으로 향했습니다.
◎히브리 노예들의 고충이 가증되다.(출5,6장)
히브리 노예들은 모세가 하나님을 만났다는 소식에 고무되었지만 분위기는 돌변하고 말았다.하나님의 백성을 놓아주라는 모세의 요구에 노발대발 격분한 바로가 벽돌의 재료인 지푸라기 공급을 중단한 탓에 히브리 노예들은 열악한 노역조건에서 이전과 동일한 목표량을 요구했기 때문이다.히브리인들은 모세 때문에 고생하게 되었다고 투덜됐고,모세는 불평을 하나님께 전했으며 하나님께서는 이스라엘의 조상들과 맺은 언약을 상기시키면서 다시 모세를 바로에게 보냈습니다.
◎열가지 재앙(출7:1-12:36)
바로는 완고했고,하나님의 백성을 놓아주라는 모세와 아론의 요구를 고집을 부리며 완강히 거부했습니다. 하나님께서 바로의 항복을 받아내기 위하여 애굽에 열가지 재앙을 내리십니다.모세는 재앙을 통해 하나님께서 전능하시며 자비로우시다는 것을 개달았습니다.애굽에 열 번째 재앙이 내리던 날,하나님께서 홈 없는 어린양의 피를 문설주에 뿌린 집을 그냥'넘어가셨으므로'그날을 '유월절'Passover이라 부르게 되었습니다.모세는 200만 히브리 민족을 이끌고 약속의 땅을 향해 갈 대에도 하나님을 의지해야 한다는 것을 깨달았으며,백성들이 울부짓으면 하나님이 자비를 베푸신다는 것을 깨달았습니다.
◎애굽에 내려진 열 가지 재앙
1>나일강이 피로 물들었다(출7:14-25)
2>개구리가 도처에 들끊었다(출8:1-15)
3>이蝨가 사람들과 가축들을 덮어버렸다9출8:16-19)
4>파리가 애굽 전역에 가득했다(출8:20-32)
5>애굽의 가축들이 악질에 걸렸다(출9:1-7)
6>애굽의 모든 사람들과 가축들에게 부종이 났다(9:8-12)
7>엄청난 우박이 내렸다(9:13-35)
8>메두기떼가 하늘을 덮었다(출10:1-20)
9>죽은의 짙은 흑암이 하늘을 덮었다(출10:21-29)
10>애굽의 사람과 동물 가운데 첫 번째로 태어난 것이 죽었다(출11:1-12:30)
◎애굽에서의 해방
장자를 잃은 슬픈 곡성이 애굽의 궁정은 물런 모든 가정에서 흘러 나왔다.그러나 히브리 가정은 안전했다.그들은 하나님 말씀에 순종하여 흠 없는 어린양을 잡아 그 피를 문설주에 뿌렸기 때문에 나중에 이날을 '유월절'이라 불리는 연례 기념일이 되었다.죽음이 애굽 전역을 휩슬고 지나가던 밤,예속과 굴종이 긑나고 자유를 얻는 것입니다.그들은 빈 손으로 애굽을 나오지 않고 하나님을 두러워 한 애굽인들이 여행 중에 먹을 양식과 금은보화를 안겨주었다.
◎애굽에서 유월(출12:37,18:27)
하나님께서는 낮에는 구름기둥으로,밤에는 불기둥으로 이스라엘 백성들을 인도하셨습니다.(12:37,13:22)애굽에서 나오자마다 바로의 정예기병대와 전차부대가 명렬히 추격해 홍해 근방에 다달았습니다. 이들은 하나님게서 바다를 갈라 이스라엘 백성들이 마른 땅으로 건너게 하신 다음 ,다시 바다를 닫아 추격하는 바로의 군사들을 익사시켰습니다.바로의 전차부대와 말들을 바닷 물에 빠져 죽고 말았습니다(출14장)
사막은 뜨겁고,건조하고,목마르고,배고픈 곳입니다.이스라엘 백성들이 애굽을 떠나 석달 만에 시내산 에 도착했을 무렵,그들은 불평과 푸념으로 투덜댔으며 한편으로는 애굽의 노예생활을 그리워하기도 했습니다. 하나님께서는 자비를 베풀어 백성들이 불평할 때마다 물과 '만나'라는 양식을 내려주셨습니다.(출15:23,17:16) 만나 공급은 약속의 땅으로 들어갈 때까지 근 40년 동안 계속되었다.
*만나=만나는 "이게뭐지?'라는 뜻이며,만나는 꿀과 기름을 바른 과자 맛이 낫다고 합니다(출16:31;민11:8).한 가정에 매일 3리터 분량만 수거가 가능했으며 그 전날에 평소에 두 배를 거두었고 만나는 하루에 다 먹어야 했습니다.더운 지방에서 만나는 다음 날 상했기 때문입니다.
많은 성경학자들은 만나는 생명의 떡이요,우리에게 생명을 주시려 세상에 오신예수님을 묘사한다고 합니다(요6:47-51)
하나님께서 이스라엘 백성들을 위해 이적을 베푸셨다는 소식을 들은 모세의 장인 이드로가 출애굽 대열에 합류합니다(출18장)
◎십계명(출19-31장)
하나님께서는 시내산 정상에서 모세를 만나 백성들에게 전할 말씀과 그들이 순종하면 제사장의 나라와 거룩한 백성으로 삼으시겠다고 말씀을 하십니다.사흘 후 ,하나님게서는 모세를 다시 불러 시내산 정상에서 십계명을 주셨습니다. 모세가 시내 정상에서 하산해 십계명이 무엇이며 이스라엘 백성과 하나님의 관계에 대해여 설명을 합니다.하나님께서는 모세를 다시 시내산 정상으로 불러 성막 짓는 방법과 완성돤 성막에서 이스라엘 백성을 만나겠다고 하셨습니다.그리고 성막의 기물,제사장들의 직무수행및 절차,안식일 준수법 등에 대해 상세한 지 침을 주셨습니다.
◎금송아지 상(출32장)
"눈에서 멀어지면 마음도 멀어진다"라는 말이 있다.모세가 시내산 정상에 올라가 40일 안 내려 오지 않자,기다리던 백성들은 지쳤고 그들은 아론을 꼬드겨 우상을 만들것을 요구했고,아론은 이에 굴복 백성들의 귀금속을 모아 녹여 그것으로 금송아지를 만들어 경배를 했다.백성들이 우상에 절하며 광분할 때,모세가 하나님께서 친히 율법을 새겨주신 석판을 들고 산에서 내려왔습니다.이 광경을 목격한 모세는 격분한 나머지 석판을 땅에 던져 깨트려버렸습니다. 하나님께서 백성을 쓸어버리려 했지만 모세가 용서를 구하며 그날의 역사는 백성들에게 중벌을 내리는 것으로 끝을 맺는다.
◎이스라엘들의 새출발(출33-40장)
출애굽 마즈막 장의 내용은 하나님게서 이스라엘 백성에게 약속의 땅을 주시겠다는 재확인이며,모세에게 두 개의 석판을 새로 준비하라는 지시,백성들이 성막을 건축하는 과정등을 묘사하고 있습니다.하나님께서는 성막에 소요될 재료와 세밀한 구조에 이르기까지 모든 계흭을 지시하고 계시며,그리고 백성들이 하나님을 만나기 위해 지켜야 할 규례들을 정하십니다.
백성들이 우상에게 경배하는 것을 보고 격분한 모세가 하나님의 률법이 새겨진 석판 2개를 깨트렸습니다.
◎식단에서 윤리 규례9레1-27장)
예배할 처소를 갖게 된 이스라엘 백성들은 이제 올바로 예배하는 법을 배워야 했습니다.율법서의 세 번째의 책,레위기는 이러한 지침을 주는 책입니다.레위기는 그 명칭에서 알 수 있듯이,이스라엘 백성을 대신하는 레위 지파 제사장들의 사역과 관련된 율법에 초점이 맞취어져 있습니다.레위기의 내용은 다음과 같습니다.
1>제물과 제사법(1-7장)
2>제사장의 직무수행(8-10장)
3>음식과 의료에 관한 율법(11-15장)
4>일년 중 가장 거룩한 날인 속죄하는 날(16장)
5>제사에 대한 의식과 윤리,도덕법(17-25장)
6>순종과그에 대한 도리 주님께 바쳐진 것들을 소중히 여기고 다루어야 할 필요성(26-27장)등으로 구성이 되어 있습니다.
*속죄의 날:이스라엘 백성들이 히브리 달력으로 7월10일에 속죄의 날로 지킨다.가장 거룩한 날로 금식하고,회개하고,희생제사를 드린다.하나님께서 이스라엘 민족을 용서해 주시고 이날은 제사장들이 성막으로 들어가 수송아지 피를 가지고 언약궤 덮개(속죄소)위에 뿌리고 그 다음에는 어린양의 피를 갖고 들어가 언약궤 덮개 위에 뿌렸습니다.그 속죄소에는 속죄의 날에만 대제사장만이 들어갈 수 있었습니다.
3>네 번째와 다섯 번째 율법서(민수기,신명기)
※먼저 알기
1>히브리인들 약속의 땅에 들어가기보다 애굽으로 돌라가려 했다.
2>십계명 외에도 이스라엘인들의 성결과 관련된 율법이 많았다.
3>모세는 하나님께서 약속하신 약속의 땅에 들어가지못했다.
◎민수기
민수기Numbers라는 명칭은,책의 초반부1장과 종결부6장에 인구조사 내용이 기록이 된데서 유래가 되었습니다.인구 조사를 하면 국가와 국민들의 생활상을 파악할 수 있을 수 뿐만 아니라,국민과 정부가 미래의 청사진을 세우는 데 유익한 정보를 얻을 수 있습니다.민수기 내용을 보면 인류가 아주 오래전부터 국가의 효율성을 위해 인구 조사를 실시했다는 것을 알수 있습니다.
◎남자들 전쟁에 징발하다(민 1:1-10:10장)
이스라엘 백성들이 시내산에서 1년을 머문 뒤,가나안으로 향하는 여정을 계속할 준비를 합니다.오래 걸리는 여행은 아니였지만 시내산에서 가나안으로 향하는 광야에서 상당한 시간을 지체를 합니다.모세가 백성을 이끌고 시내산을 떠나기 전 ,하나님께서 스무 살 이상이 되어 전쟁에 참가할 수 있는 남자들을 조사하라고 명령을 하셨습니다.모든 지파의 스무 살 이상의 남자들은 계수대상이 되었지만,레위 지파 남자들은 제사장으로서 성막을 접고,운반하고,설치하고,아론과 그의 아들들을 도와 성결 의무를 수행했으므로 계수에서 제외되었습니다.(민1:50,51 ;3:6-9)
애굽에서 나온 이스라엘 백성 가운데 남자로서 스무 살 이상 된 장정 수가 603,550명으로 집계가되었습니다.숫자로만 따지자면 엄청난 대군이지만(현재 60만 국군과 같은 숫자임),훈련되지 않은 민간인들이 많았다(민2:32)
1>하나님께서 각 지파의 진영을 배치하신다(민2:1-33장)
2>하나님께서는 제사장과 레위인들에 관계된 지침을 하달한다(민3-8장)
3>하나님께서는 광야에서 맞는 첫 번째 유월절을 거행하라 지시하십니다(민9:1-14절)
4>나팔 신호에 관련된 지침을 주시면서 가나안 정복을 준비시키십니다(민9:1-14절)
◎백성들의불만(민11-25장)
이스라엘 백성들의 불평불만은 세대가 바뀌어도 계속되었습니다.그들은 광야생활의 생활에 대한 불평이 많았습니다.그들은 애굽에서 먹었던 오이,수박,양파,마늘,부추 등 모든 음식들을 그리워했습니다.심지어 모세의 형 아론과 누이 미리암마져 불평을 늘어놓았습니다(12장)
모세가 가나안 정복을 위해 열두 명의 정탐꾼이 돌아와 그곳은 비옥하지만 군사력이 만만치 않다고 보고했을 때,백성들은 공포에 질려 울었읍니다.그러나 열두 명의 정탐꾼 가운데 두 사람은 하나님께서 약속한 약속을 굳게 믿은 '여호수와'와 '갈렙' 두 사람이 백성들을 독려하여 가나안 땅을 정복하자고 주장했지만 ,백성들은 자신들을 애굽으로 데리고 갈 지도자를 뽑기를 원했습니다(민13,14장)
하나님께서는 출애굽 세대 중에서 여호수와와 갈렙만이 가나안에 들어갈 것이며,이스라엘 자손들이 40년동안 광야에서 방황할 것이라고 선언을 합니다.
16장에는 백성들이 모세와 아론에게 도전하여 반란을 일으킵니다.모세와 아론이 많은 권력을 쥐고 있다고 생각했기 때문입니다.결국은 반란를 주도한 '고라'와 그의 가족과 그를 추종한 250명의 반란자들은 하나님께 죽임을 당했습니다.
20장 민수기에는 물이 불평해 불만이 많은 백성들을 향해 바위를 쳐 물이 나오게 하고(출17:6) 하나님 말씀을 그대로 순종치 않은 행위로 인해 모세는 가나안에 들어가지 못하게 되었습니다.만나가 맛이 없다는 불평은 그 후로도 계속되었고(21장),하나님께 불순종의 극치로 모압 여인들과 음행을 저질렸으며,그것으로도 모자라 하나님께서 제일 싫어하시는 모압의 우상들을 경배했습니다.(25장)
◎모압 평원에서 계흭들(민26-36장)
민수기26장,36장은 두 번재의 인구조사와 몇가지 시민적 ,제례적 율법,가나안에 들어갔을 때의 당의 분배,아론의 죽음,가나안 사람들을 내쫓고 그들의 우상을 거부해야 하는 내용들로 구성되어 있습니다.
신명기에서는 약속의 땅에 들어갈 준비를 합니다."두 번째 율법"이라는 의미의 '신명기'에는 모세가 요단강 동편에서 마즈막으로 행한 연설이 담겨 있습니다.약속의 땅을 눈앞에 둔 이스라엘의 새로운 세대들에게 새로운 땅에서 시민적,사회적,종교적 생활을 지배할 율법을 재교육하는 강좌입니다.
◎역사와 율법의 교훈들(신1-26장)
모세는 광야 여정 동안에 하나님께서 이스라엘 백성들을 사랑하셨다는 것을 상기 시키면서 연설을 시작한다.당시 모세의 나이가 120세였지만,그의 기억은 생생했고 목소리에도 힘이 넘쳤다.그리고 율법에 댛나 특별ㅇ강좌를 실시하면서 율법을 준수해야 할 이유들을 명백히 제시했다.
◎언약과 제약 규정(신27-30장)
모세는 백성들에게 언약의 제약 규정을 알려 줍니다.모세는 선택받은 언약의 백성으로서 하나님께서 받드시 언약을 지키실 것이라는 믿음을 가져야 한다고 역설하면서 율법을 순종하겠다는 약속을 성실히 지키면 축복을 받을 것이로되,불순종하면 심판을 면치 못할 것이라고 엄히 경고를 합니다.이처럼 하나님의 언약에도 제약과 규정이 있습니다.
◎신명기의 결론(신31-34장)
모세는 여호수아를 후계자로 지명을 하고, 하나님과 하나님의 섭리에관한 노래를 백성들에게 가르친 후에 이스라엘 자손들을 축복을 했습니다.그리고는 그는 느보산에 올라 하나님께서 가나안의 정경을 보여주셨습니다.
모세는 그곳에서 120세의 나이로 죽습니다.
※이스라엘에게 가나안 땅은 어떤 의미가 있는가?
모세 오경의 '토라'라 해서 원래는 한권의 책으로 되어있었습니다.토라는 인류의 조상인 아담과 하와가 에덴동산에서 좇겨나는 기사로 시작이 됩니다.34장은 모세가 느보산에 올라 가나안 땅을 바라보는 내용으로 끝을 맺습니다.토라는 에덴 축출에서 시작 가나안의 입성을 바라보는 것으로 끝맺습니다.이스라엘이 가나안 땅을 차지하는 것은 영적으로 에덴의 회복과 같은 의미를 지닙니다.성막에서 하나님의 임재를 체험하며 하나님의 언약에 신시하면,에덴의 영적 복을 향유하게 됩니다.
출저:네티앙홈
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