고난주간 묵상

[김수영(Anaheim)]

사순절 묵상

비아 돌로로사 -

예루살렘을 순례하는 사람들은 예수님께서 십자가를 지고 걸었던 비아돌로로사에서 눈물을 흘립니다．

라틴어로 `비탄의 길' `슬픔의 길'이란 뜻의 비아돌로로사는 로마총독 빌라도의 집무실에서 골고다언덕까지 연결된 1.5㎞정도의 길입니다．

기독교는 십자가의 종교입니다．따라서 비아돌로로사는 기독인들에게는 구원의 길이자 기독신앙의 완성을 의미합니다．

비아돌로로사는 채찍교회가 있는 곳에서 시작되어 무덤교회에서 끝납니다．채찍교회는 빌라도의 집무실이 있던 곳에 세워졌습니다．

예수님은 이 곳에서 채찍을 맞고 십자가를 진 뒤 골고다로 걸어갔습니다．

비아돌로로사는 모두 14개의 스테이션으로 구분됩니다．

빌라도법정，선고교회，채찍교회，

첫번째 넘어진 곳，마리아를 만난 곳，구레네 시몬이 십자가를 지고 간 곳，베로니카를 만난 곳，

두번째 넘어진 곳，예루살렘여인들을 위로한 곳，

세번째 넘어진 곳，십자가에 못박히기 위해 옷을 벗긴 곳，형틀에 못박힌 곳，운명한 곳，아리마데 요셉이 시체를 내린 곳，예수무덤 등입니다.

돌로로사는 너비가 2m밖에 되지 않습니다．이 지역은 아랍지역으로 좁은 길을 따라 아랍상인들의 가게가 줄지어 있습니다．

1 지점 빌라도 법정

(The First Station) (현재는 아랍학교가 있음)

안토니오 요새의 남쪽 부분으로 성전 뜰에 붙은 자리로 예수께서 사형 언도를 받으셨다고 전해지는 곳입니다. (요한복음 19:4-16)

현재있는 알-오마리엘 대학(Al-Omariyel College) 의 교정에는 빌라도가 예수님을 십자가에 처형하도록 넘겨준 후 자기는 죄가 없다고 손을 씻었던 그릇이라 전해지는 돌그릇이 있고, 그 마당은 네모나게 깎은 돌들을 세워 박아서 포장하였는데 그곳이 예수께서 재판받기 위해 서 계셨던 장소입니다.

2 지점 가시관교회

(The Second Station)

예수께서 십자가 형틀을 짊어지셨다는 곳(요19:17)

안토니오 요새의 북쪽부분으로 동쪽에서 부터 채찍질 교회, 선고 교회, 에코호모 교회와 왕의 놀이 장소가 있습니다. 채찍질 교회와 선고교회는 한 울타리 안에 있고 다음 건물에 에코호모 교회가 있는데 "보라 이 사람이로다"라고 한 장소입니다. 에코호모교회를 거쳐 그 건물 안 쪽으로 들어가면 왕의 놀이라는 돌바닥이 있습니다. 이 돌바닥 밑에는 안토니오 요새가 있을 당시에 사용하던 큰 물 저장소가 지하에 있습니다. 오늘날에도 많은 물이 저장 되어있습니다.

2 지점 채찍질교회

채찍질 교회

채찍질 교회

"채찍질 교회" (The Flagellation) 는 천주교 소속의 성경학교 교정에 있습니다. 주후 1839년에 지어졌고 1929년에 십자군 시대 건물 모양으로 개조되었습니다.

이교회의 천정에는 가시관이 아름답게 모자이크 되어 있습니다. 제단 주변의 3면은 색유리로 만들어져 있는데 바라바가 놓임을 받고 좋아하는 장면과 예수님이 채찍질 맞으시는 장면과 빌라도가 손을 씻는 장면이 새겨져 있습니다.

"선고교회" (The Church of Ecce Homo) 는 1868년에 봉헌된 교회로 현재는 시온 수녀원(Convent of the Sisters of Sion) 소속 건물입니다. 안토니오 요새의 한 부분이었으며 교회 제단에 있는 아취는 주후 2세기에 로마 사람들이 지은 개선문의 한 부분입니다. 빌라도가 군중들에게 "보라 이 사람이로다(에코호모)" 라고 고문 받으신 예수님을 내 보이셨다는 곳(요19:5)입니다.

 "왕의 놀이"(The King's Play) 라고 불리는 곳은 로마 군인들이 모여서 쉬고 놀던 곳입니다. 지금도 그 돌바닥에는 놀이에 필요한 무늬가 새겨져 있습니다. 로마군병들이 "유대인의 왕이여 평안할지어다 "(마27:27-31) 라고 손바닥으로 때리며 예수님을 조롱하던 곳 입니다

3지점 첫번째 쓰러지심

쓰러지심

(The Third Station)

예수님이 십자가를 지시고 가다가 처음으로 쓰러지신 곳입니다. 에코호모교회에서 서쪽으로 내려오다가 남쪽으로 꺾어지는 모서리 지점에 있습니다. 예수께서 처음 넘어지신 이 곳은 출발점에서 150여m되는 지점입니다.

예루살렘 교회는 예수께서 십자가를 짊어지고 가시다가 십자가의 무게를 못 이겨 길바닥에 쓰러지셨다가 겨우 정신을 차려 일어나 어머니 마리아가 거기 서 계신 것을 보셨다는 것을 기억하고 있습니다. 예수께서는 십자가를 지시기 전 이미 모진 채찍에 맞아서 힘이 거의 빠져 있었습니다. 십자가를 지고 쓰러지신 예수님의 형상이 새겨져 있는 작은 예배소는 1948년에 순례자들에 의해 세워진 기도실입니다.

4 지점 마리아를 만나신 곳

마리아를 만나심

(The Fourth Station)

3지점으로부터 남쪽으로 약 10m 떨어진 곳입니다. 길가의 좁은 문 위에 예수님과 마리아가 만나는 장면이 부각되어 있습니다. 십자가를 지고 가시던 예수님께서 어머니 마리아를 만나신 곳이라고 전해 지는 곳입니다. 처음 이곳에 교회가 선 것은 주후 7세기경 인데 현재 있는 교회는 1881년에 지어진 것입니다. 3,4,5지점은 예루살렘 성을 남북으로 통과하는 치즈 골짜기에 속하는 곳으로 십자가의 길 14지점 중 가장 낮은 곳에 위치 하고 있습니다.

5 지점. 

구레네 시몬이 십자가를 대신 진 곳

(The Fifth Station)

4지점에서 남쪽으로 10m 정도 가다가 서쪽으로 꺾이면서 치즈 골짜기를 벗어나 골고다를 향해 언덕 길이 시작되는 곳입니다. 구레네 시몬에게 십자가를 지게 했던 곳(마27:32) 입니다. 지금 있는 건물은 주후 1895년 천주교에 의해 지어졌습니다.

5 지점 시몬 십자가 진 곳

5 지점 경당

6 지점 베로니카가 수건으로

예수님의 얼굴을 닦아드린 곳

(The Sixth Station)

제 6지점은 제 5지점에서 골고다를 향한 언덕으로 약 30m 정도의 거리에 있는 수녀원입니다. 이 곳은 열두해 혈루증을 앓다가 예수님의 옷 깃에 손을 대고 나은 여자 (막 5:25-34) 라고 전해지고 있는 베로니카가 십자가를 지고 가시며 피와 땀을 흘리시던 예수님의 얼굴을 닦아 드렸던 곳이라고 전해 지고 있습니다.

비잔틴 시대에는 코스마스 수녀원이 있었으며 지금 있는 수녀원은 1895년에 지어진 것 입니다.

7 지점 두번째 쓰러지신 곳

(The Seventh Station)

6지점에서 언덕을 조금 올라가면 남북으로 이어지는 길과 만나게 되는데 그 세거리의 서쪽 건물이 제 7지점으로 문 위에 표가 되어 있습니다. 이곳은 예수께서 골고다를 향해 가시다가 두번째 쓰러지신 곳으로 지금 있는 건물은 1875년 천주교에서 구입하여 학교 (School of the Arts and Crafts) 로 사용하고 있습니다

8지점 마리아를 위로해 드린 곳

(The Eighth Station)

제 7지점의 바로 서쪽에 있는 희랍 정교회입니다. 이 지점의 표는 라틴 십자가에 희랍말(NIKA) 이 기록된 돌판입니다.

검게 그을리고 더렵혀져 있어서 주의깊게 찾지 않으면 발견하기 어렵습니다. 이 곳은 십자가의 뒤를 따르며 슬피 울던 여인들에게 "나를 위해 울지 말고 , 너희와 너희 자녀를 위하여 울라" 라고 말씀하셨던 곳이라고 전해지고 있습니다.

9지점 세번째 쓰러지신 곳

(The Ninth Station)

이 지점은 예수님 무덤 교회의 지붕 위에 있는데, 골도다 정상과는 매우 가까운 거리입니다. 이곳에는 애굽 정교회인 콥틱 교회가 있습니다. 이 곳은 예수님께서 세번째로 쓰러지신 자리입니다. 이 교회 지하로 큰 지하 물 저장고가 있습니다.

10지점 예수님 옷을 벗긴 곳

문 입구에서 돌 침상을 바라보며 오른쪽 옆으로 돌아서면 계단이 있고 , 몇 개의 계단을 오르면 그곳이 골고다 정상입니다.

골고다는 예수님 당시 사용하던 아람어이고, 희랍어로는 "크라니온(Kranion), 라틴어로는 "칼바(Kalva)" 영어로는 "갈보리 (Calvary)" 이며 "해골언덕"이라는 뜻입니다.

이 골고다 정상에는 십자가의 길 (Via Dolorosa) 의 10지점부터 13지점까지가 한 곳에 모여 있습니다.

계단을 올라서면 만나는 제 10지점은 예수님을 십자가에 못박기 위해 옷을 벗긴 곳입니다. 그 옆이 예수님께서 십자가에 못 박히신 곳 (마 27:35) 인 11지점이며 천주교회 소속입니다.

제 11지점의 정면 벽화는 1938년에 새로 된 것인데, 예수님이 못 박히시는 것을 어머니 마리아가 내려다 보고 있는 모자이크입니다.

12지점 예수님 운명하신 곳

제11지점보다 조금 안쪽(북쪽)은 제12지점으로 예수님이 십자가에 달려 운명하신 자리입니다 (마 27:45-53).

이 곳의 관리는 희랍 정교회에서 하고 있으며 정면에는 예수님이 십자가에 달려 계신 모습이 금속 조각으로 만들어 져 있고 천정에 등잔이 가득 달려 있습니다.

13지점 예수님 시체를 놓였던 곳

제13지점은 11지점과 12지점의 중간입니다.

십자가에 달려 돌아가신 예수님을 십자가 상에서 딸에 내리신 곳 (눅23:53)입니다.

이 곳에 있는 제단은 천주교 소속이며 눈물을 글썽이고 있는 성모 마리아의 목상이 있습니다. 이 마리아 상은 포루투칼의 마리아 1세가 1778년에 기증한 것인데, 이 작품은 16-17세기 형이고 리스본에서 만들어 진 것이라고 합니다.

이 제단 밑에 있는 골고다 언덕의 자연석을 볼 수 있습니다.

14지점 예수님 묻히신 곳

제14지점인 예수님 무덤은 콘스탄틴 대제 시대에 무덤 주위의 돌을 깎아 내리고 무덤과 골고다 언덕만 자연석으로 살리면서 그 둘레에 교회를 지었다고 합니다.

성경에 나오는 동산 무덤의 모습은 찾아볼 수 없었습니다. 이 예수님의 무덤은 주후 335년에 봉헌되어 1600년 이상의 역사를 가진 교회로 천주교와 희랍 정교회들이 공동으로 관리 하고 있으며, 개신교에서 말하는 골고다 언덕과 예수님 무덤은 천연적인 동산의 아름다움과 모형을 지니고 있는 예루살렘 성 북쪽에 있는 무덤 동산 (The Garden Tomb) 인데 그 무덤 동산의 역사는 약 100년 정도 되었습니다.

골고다언덕

성묘교회

저희가 예수를 맡으매 예수께서 자기의 십자가를 지시고 해골(히브리말로 골고다)이라 하는 곳에 나오시니 (요한 19:17).

기독교의 가장 성스러운 곳.

예수님이 십자가에 못 박힌 장소 그리고 그의 무덤이 있는 골고다 언덕에 위치합니다.

십자가의 사건은 성밖에서 행해졌습니다. 성에서 가까운 고로 (요한 19:20). 324년에 첫번째로 건축된 후 성벽으로 둘러싼 시의 거의 중앙에 위치하게 되었습니다.

예수님이 십자가에 못 박힌 11년 후에 골고다 언덕은 주후 44년에 헤롯 아그립바에 의해 새롭게 새운 성벽으로 인하여 성안에 위치하게 됩니다.

20세기 중반에 러시아 호스피스 부근, 교회의 동쪽과 북쪽에서 고대 성벽의 유적을 발견하였습니다. 교회 안에서 발견된 유대인의 무덤은 이 지역이 당시 성 밖이었다는 중요한 증거인데, 유대인의 법으로는 성스러운 성 안에는 아무도 매장될 수 없었습니다.

십자가에 못 박힌 장소는 다음의 이유로 1세기 크리스천들에게 경건히 모셔졌습니다.

주후 135년 하드리안 황제가 유대교와 기독교의 흔적을 말살시키기 위하여 갈보리 언덕과 예수님의 무덤에 쥬피터를 위한 로마 신전을 세웠습니다(베들레헴의 예수 탄생 장소에도 똑같이 하였다).

이것은 오히려 좋은 결과를 낳았습니다. 2세기 후에 콘스탄틴 황제가 정권을 차지 하기 전까지 이 장소들은 잘 보존이 되었기 때문입니다.

326년에 헬레나 모후에 의하여 하드리안 신전은 파괴되고 성서에 서술된 갈보리 무덤이 잘 보존되어 발견 되었습니다. 콘스탄틴의 명령과 그의 모후 헬레나 여왕의 감독 하에 갈보리와 무덤 위에 바실리카식 교회당이 세워졌습니다. 이 위대한 콘스탄틴 건물들은 614년 페르시아인들에 의하여 파괴 됐습니다.

그리고 아봇 모데스토스에 의하여 전보다는 작게 건축 됐습니다.

다시, 1009년에 칼리프 하켐에 의하여 파괴되고 이것을 이유로 십자군이 역사에 등장합니다. 1048년에 콘스탄틴 모노모쿠스에 의하여 재건 되었습니다.

1149년 십자군이 예루살렘을 정복한 후 현재까지 보존된 성묘교회를 세웠습니다. 여러 번의 증축을 번복하였지만 교회는 십자군의기초 모형을 그대로 보존하고 있습니다. 1852년의 터키시대에 정해진 6개의 교단에 의하여 성묘교회는 관리되고 있습니다.

사순절 묵상의 주제는 [만남]입니다.

에베소서 2장에는....

11 그러므로 생각하라 너희는 그 때에 육체로는 이방인이요 손으로 육체에 행한 할례를 받은 무리라 칭하는 자들로부터 할례를 받지 않은 무리라 칭함을 받는 자들이라

12 그 때에 너희는 그리스도 밖에 있었고 이스라엘 나라 밖의 사람이라 약속의 언약들에 대하여는 외인이요 세상에서 소망이 없고 하나님도 없는 자이더니

13 이제는 전에 멀리 있던 너희가 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌느니라

14 그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사 원수 된 것 곧 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시고

15 법조문으로 된 계명의 율법을 폐하셨으니 이는 이 둘로 자기 안에서 한 새 사람을 지어 화평하게 하시고 (by abolishing in his flesh the law with its commandments and regulations)

16 또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고 ......

예수님은 우리로 하나님과의 만남을 위해 오셔서 죽으셨습니다. 그 죽으심이 헛되지 않게 오늘도 하나님과의 만남이 늘 첫사랑 같아야 하겠습니다.(언)  

남가주 장로성가단의 연주 실황

(2006년 4월2일 저녁 7시 나성 열린문교회)을 녹음한 것입니다.

1. 거기 너 있었는가 그 때에

주가 그 십자가에 달릴 때

오 때로 그 일로

나는 떨려 떨려 떨려

거기 너 있었는가 그 때에

2. 거기 너 있었는가 그 때에

주가 그 나무 위에 달릴 때

오 때로 그 일로

나는 떨려 떨려 떨려

거기 너 있었는가 그 때에

3. 거기 너 있었는가 그 때에

해가 그 밝은 빛을 잃을 때

오 때로 그 일로

나는 떨려 떨려 떨려

거기 너 있었는가 그 때에

4. 거기 너 있었는가 그 때에

주를 그 무덤속에 누일 때

오 때로 그 일로

나는 떨려 떨려 떨려

거기 너 있었는가 그 때에

5. 거기 너 있었는가 그때에

주가 그 무덤에서 나올 때

오 때로 그 일로

주께 영광 영광 영광

거기 너 있었는가 그 때에

[김정희(뉴욕)]

엄숙한 고난주간 묵상시간이네요!

[김수영(Anaheim)]

하나님의 아들이 우리 죄인들을 위해 성육신 하시고 제물로 십자가 번제단에서 죽으심으로 우리의 죄를 청산해 주신 아가페 사랑 얼마나 감사 한지요. 죽은 하나님은 죽은 것으로 끝나지 않고 부활하셔서 지금도 살아계시니 얼마나 감사하고 소망이 넘치는지요. 부활 주일 잘 보내세요.

[이희자(뉴욕)]

뜻깊은 자료들 잘 읽고 보고 갑니다 선배님! 뜻깊은 고난절, 그리고 기쁨과 한희의 부활절 맞이하세요 선배님!

[김수영(Anaheim)]

동문님도 부활 주일 잘 보내세요. 살아계신 하나님을 믿는 이 축복, 행복! 동문님이나 저나 모두 복 받은 자들입니다.
얼마나 감사한지요.

[베로니카(수원)]

작년 사순절 새벽기도 나갈때 운전중 기독교방송에서 성지의
설명을 듣고 너무나 가슴아파 눈물 흘렸던 기억이 납니다.
우리를 위하여 피흘리신 예수님이 당하신 고통에
속죄의 기도를 드렸던 기억이 납니다.

[김수영(Anaheim)]

신앙이 대단 하십니다. 주님 부활을 통하여 한없는 은혜 받는 부활 주일 되세요.

[金貞和(뉴욕)]

김수영 목사님께서 귀한 자료를 올려 주셔서 편하게 성지현장의 모습을 생생하게 볼 수 있었습니다.
여건이 되면 꼭 한번 성지순례를 다녀오고 싶습니다.
고난주일을 헛되이 보내지 않도록 제 자신을 되돌아 봅니다.
귀한 자료를 올려주신 목사님께 감사드립니다.

[김수영(Anaheim)]

아름다운 노래로 늘 회원님들을 위로해 주시고 기쁨을 주시는 김 선생님 감사드립니다. 신앙에 많은 도움이 되셨으리라 믿습니다. 축복받는 부활 주일 보내세요. 감사합니다.