서비홍(현대화가)
서비홍(1895년 7월 19일1953년 9월 2일)6일) 한족, 본명 서수강, 강소의흥시 영정진인, 중국 현대화가, 미술교육가.프랑스 학서화로 유학을 갔다가 귀국한 뒤 미술교육을 오래해 국립중앙대 예술학과, 북평대 예술대학, 북평예전을 차례로 가르쳤다.1949년 이후 중앙미술대학 학장을 역임했다.인물과 주수, 화조, 현실주의에 능하고, 전통에 특히 임백년을 추앙하며, 서화(西画) 기법에 녹아들고, 빛과 조형을 주장하며, 대상의 해부구조, 골격에 대한 정확한 파악과 강조창작국화 채묵이 혼성하여 특히 말을 달리며 세상에 이름을 알렸다. [1]
중국 현대 미술 교육의 초석으로 추앙받는 서비홍은 주장했다'전통 중국화'의 개량을 발전시켜 중국 현대 사실주의 미술에 발을 들여놓고, 근대 국화의 퇴폐적 배경에 '중국화 개량론'을 제시했다.
1953년 9월 26일, 서비홍은 뇌일혈병으로 세상을 떠나, 세상을 떠났다.58세. 서비홍의 유지에 따라 부인 료징원 여사는 그의 작품 1200여 점, 그가 평생 아껴 먹고 소장한 당, 송, 원, 명, 청 및 근대의 유명한 서화가들의 작품 1200여 점을 기증했다.
인물 관계
서비홍 화백과 세 여인의 애틋한
1895년 7월 19일, 일대국화의 대가 서비홍 우강소출생. 서비홍 하면 떠오르는 명작 '분마투' 외에도 그의 삶의 세 여자인 장벽미, 손다자, 료징원, 세 여성이 각기 다른 시기에 그의 감정을 동반했다.
내용으로부터
중국어 제목 서비홍별명 서수강국적중국 민족 한족 출생지 중국 장쑤성 의흥현屺정교진 출생일 1895년 7월 19일(을미년) 사망일 1953년 9월 26일(계사년)
중국화 개혁 대표작 '우공이산도' '팔준도'부상의 사자' '전횡오백사' 수석대제자 다이제 [2]
카테고리
1인자의 생애
2 인물 연표
3 개인 작품
▪ 주요 작품
▪ 회화 창작
▪ 그림 스타일
4 개인생활
5 재미있는 일화
6 후세 기념
▪ 기념관 설치
▪ 수상 설립
▪ 학원 설립
▪ 관련 저서
▪ 우표 기념
인물평생
어려서부터 그림을 익히다
가난한 출신인 서 씨는 어려서부터 아버지 서달장을 따라 시문서화를 배웠다.여섯 살 때 아버지를 따라 사서오경을 읽다가 그림을 배웠다).수정교진의 한 서민 가정에서 태어난 서 씨는 원래 이름은 수강이었으나 나이가 들면 비홍으로 이름을 바꿨다.아버지 서달장은 서당 선생으로 시문에 능하고 서예에 능하며 자습 회화를 하며, 늘 향인의 초청으로 그림을 그려 박리를 도모하여 가정에 보탬이 된다.어머니 노 씨는 순박한 근로 여성이다.아홉 살 때부터 본격적으로 부습화(,)를 시작한 서 씨는 매일 점심 식사 후 만청명가 오우여(。)의 그림 한 점을 베끼며 색조색색 등 회화 기술을 배웠다.열 살 때 이미 아버지의 화면의 부차적인 부분에 색칠을 해 줄 수 있고, 고향 사람을 위해 "시와 세태, 장수년풍"과 같은 춘련을 쓸 수 있다. [3]
외국으로 나가 전전하다
열세 살 때 아버지를 따라 시골 마을을 전전하며 그림을 팔아 가족을 부양했다.고향을 등지고 떠나는 날은 고단했지만 서비홍의 경력은 풍부해 예술적 시야를 개척했다.17세 때 서 씨는 당시 상업이 가장 발달한 상하이에 홀로 그림을 팔아 생계를 꾸리고, 서양 회화를 배우려다 수개월 뒤 아버지가 편찮아 고향으로 돌아가야 했다.일찍이 남경예술대학의 전신인 상해미전문에서 잠시 공부하였다. [3-4]
사로를 확립하다
20세에 다시 상해에 와서, 우인의 부조 아래, 그는 입학했다.프랑스 가톨릭교회가 주최한 진단대(현 상하이 푸단대 법문과)는 향후 프랑스 유학을 위한 프랑스어 기초를 마련했다.그동안 유명한 유화가인 저우샹, 영남화파의 대표주자인 가오치펑, 고검부를 만나 그림에서 이들의 찬사와 조언을 받으며 회화에 대한 자신감을 키웠다.유신파 지도자인 강유위(。)를 만나 그 영향으로 자신의 창작 마인드를 확립했다.'4왕을 경멸하고 송법을 추앙한다'는 강씨의 예술 관념에 영향을 받아, 그는 붓만 쓰고 새로운 것을 추구하지 않는 '4왕'에 대해 당나라 오도자, 염립본, 당나라 오나라만을 묘사하였다.강유위의 지지 아래, 그는 각종 명비 고척을 관람하고, 《경석》,《》, 《颜龍》,《》, 《爨龍峪》, 《장맹룡비》를 열심히 모사하였다.석문명 등이 북비의 진수를 얻어 서예가 발전했다.일본 도쿄에 가서 연구한 후에 얻은 일본에서 미술을 소장하고 있었던 서비홍이 대거 공사를 실컷 구경하다 진품을 실감하고 우수한 작품 화가 가능하다. 일본에 미소조물은 창작에는 사실대로 쓰되, 창작에는 중국 문인화의 필치와 묵운이 부족해 박무의 풍취를 간직한 것이 없다.
일본에서 귀국한 쉬베이훙을 초빙하다. 북경 대학 “화법 연구회”멘토. 재경 중에 채원배, 진사증, 매란방, 루쉰 등 각계의 유명인들을 잇따라 만나 새로운 문화운동 사조의 영향을 받아 민주와 과학의 사상을 세웠다. [3]
유학 기간
1919년 프랑스로 유학을 가서 파리 국립미술학교에 입학하였다유화와 스케치, 그리고 서구 여러 나라를 여행하며 서양 미술을 연구한다.북양 정부의 후원으로 24세의 서씨는 프랑스로 그림 공부를 하러 갔다.유럽에 이어 영국에 있는 대영 박물관, 내셔널 갤러리, 로열 아카데미의 전시회, 그리고 프랑스의 루버 궁전 미술관을 방문해 르네상스 시대 이래의 훌륭한 작품들을 많이 목격했다.서 씨는 과거 자신이 그린 중국 그림은 "체질이 약해 손을 날리고, 밧줄을 움직이지 않으며, 고삐가 없는 말처럼 걷잡을 수 없는 것"이라고 느꼈다.그래서 그는 열심히 화학을 연마하고 파리 미술학교에 입학하여 플라망게 선생에게 가르침을 받고 본격적인 서양 회화 교육을 받기 시작했습니다.역사를 소재로 한 인물화에 능한 플라망거는 세밀한 묘사보다는 색채의 조화와 조화를 중시해 서비홍의 향후 유화 스타일 형성에 큰 영향을 미친다.
서비홍은 매일같이 서양화의 기본기 훈련을 하며 즐거워했다.오후에는 파리 미술학교에서 공부하고 오후에는 서리온 연구소에 가서 모델을 그리고 때로는 틈틈이 각종 전람회를 관람하기도 한다.그동안 그는 유명한 화가 코로의 제자인 예술대사 다앙을 만나 일요일마다 그림을 들고 앙화실에 찾아가 가르침을 청했다."패션을 사모하지 마라.유학 4년 만에 유럽의 동년배 예술가들과 견줄 만한 그림으로 꼽히는 서 씨는 유화 작품 노부부가 프랑스 국가미술전람회(샤론)에 선정됐다.
북양 정부가 학비를 일시 중단했기 때문에, 서씨는 어쩔 수 없이 소비수로 전환되었다.평이한 독일 베를린.그곳에서 서 씨는 여전히 공부할 기회를 놓치지 않았다.화가 켐프에게 가르침을 구하고, 박물관에 가서 유명한 화가 렘브란트의 그림을 베끼며, 동물원에 가서 사자, 호랑이, 말 등 여러 동물을 그리며 사생 능력을 향상시킨다.서 씨는 유학 경비를 다시 지원받은 뒤 곧바로 독일에서 프랑스로 돌아와 공부를 계속했다.그는 매 시간, 명사들의 정규적이고 체계적인 훈련과 본인의 꾸준한 노력으로 그림의 수준이 나날이 향상되어 초상, 인체, 풍경을 주제로 한 훌륭한 스케치, 유화 작품을 만들어 냈다.
서비홍은 유럽 여행 막바지에 벨기에 수도를 잇따라 방문했다루셀, 이탈리아의 밀라노, 피렌체, 로마 및 스위스 등지.아름다운 이국 풍경이 그를 도취시켰고, 유럽 회화의 대가들의 가작이 큰 혜택을 주었다.8년간의 유럽 여행은 그 후 평생의 심미적 취향과 창작 이념, 예술적 스타일을 만들어냈다. [3]
용케 귀국하다
학업을 마친 서비홍은 32세 한 해에 중국으로 돌아와,국내에서는 미술교육에 뛰어들어 예술을 발전시켰다.전한, 오양요천이 조직한 '남국사'에 참여하여 '구미, 선을 구하기 전에 먼저 진실을 구하자'는 '남국정신'을 적극 주창했다.역사나 고대 우화를 소재로 한 큰 그림들이 속속 제작되고 있는데, 이 그림들은 예로부터 오늘날에 이르기까지 화가들의 조국과 인민을 사랑하는 진지한 감정을 강하게 느끼게 한다.' 기다리다)구방고 (', (중국 물가의 언덕) 서비홍은 1931 년 일본군의 침략이 심해져 민족이 위태로워지자 국가중시와 인재모집을 바라는 국화. 고난 를 만들었고 1933 년 유화 ' 후 () ' 를 지어 고난을 표현했다뭇사람의 끈질긴 끈기와 항일 최후의 승리를 빼앗으려는 완강한 의지.이 밖에도 '바인수수' '바지빈부' 등 현실 장르, '호강춘우' '천회산' 등 산수 장르를 비롯해 많은 인물들이 창작되었다초상과 동물을 소재로 한 작품.1949년 신중국 성립 이후 정무행정 업무를 맡으면서도 꾸준히 창작을 해 온 서 씨는 신중국 건설에서의 신인, 새로운 일, 새로운 모습을 열정적으로 그려냈다.그는 전투영웅화상을 위해, 산동도 도읍정식 수리공사장에 가서 생활 체험을 하고, 노모·민공화상을 위해, 약간의 한 방울을 수집하였다.신중국 건설의 소재를 반영하다...불행히도, 이것은절예술활동인화가너무 일찍 세상을 떠나다니그러나 그치요. [3]
인물 연표
서비홍
서비홍
1902년 집필학이 시작되다책, 매일 휘호 휘갈겨 쓰고, 취미가 넘쳐난다.그렇다.
1904년에 이미 '시'를 다 읽었다'책' '이' '예'》'와 '좌씨전'과 같은 서목.정식으로 아버지로부터 그림을 익히고, 매일 저녁 청명을 베끼다.가오유여의 그림 한 폭은 색조와 색조 등 회화 기술을 배우기 시작했다.
1914년 아버지가 병사하셨다.가족을 부양하기 위해 고향으로 돌아가 병개하다처음에는 팽성중학교에서 그림교원으로 일하면서, 동시에 시제여자학교 및 의흥에서여학교 교습 그림.
1917년 일본 도쿄에 가서다.미술 연구. 귀국 후 채원배초청을 받아 북경대학의 "화법 연구회"의 지도교사로 초빙되었다.저명한 문인 진사를 사귀었다.
1918년 5월 14일유명한 《중국화 개량론》을 발표하다.(원제 '중국화 개량법')공중파로의 프랑스 유학을 쟁취하다기회.
1919년 3월, 남편과 함께인장 비웨이가 프랑스로 유학 가다.5월 파리에 도착해 서량화원에 들어가 정규 서화 교육을 받는다.
1920년 프랑스의 유명화가는 스승으로 우러러본다.
1921년에 파리를 떠나서,불황의 독일 베를린으로화가 아르투르 콤포프에게 학문을 구하다.
1925년 프랑스 여행황맹규 동반 싱가포르 경유귀국. 전한은 상해에서 '소한회'를 열어 문화계 인사들에게 소개하고서씨와 그의 작품을 추천하다.
1926년 봄날, 되돌아왔다프랑스. 여름. 벨기에 수도까지브뤼셀은 또한 이곳에 예술의 대가인 요당스의 '풍성'을 모사하여, 비적의 덕을 보았다.연. 자감이라는 해는 가장 창작이 많은 해로, 유화 '소소리', '잠'과 같은 의기양양한 작품이 있다.
1927년에 잇따라 여행했다스위스 및 이탈리아의 밀라노, 프로렌사, 로마 등에서는 수많은 명가들의 그림을 감상했다.5월에는 프랑스 국가미술전람회에 9점이 출품됐다.추는 상하이에 도착해 국립 제4중산대(후칭 중앙대) 예술학과 교수로 재직 중이다.
1928년 1월, 여전한·오양 요첸 조직 '남국사'상하이에 남국예술대학을 설립해 회화과 주임을 맡고 있다.2월에는 난징(南京)중앙대 초빙으로 예술학과 교수를 지냈다.10월에는 북평대 예술대학장을 거쳐 연말에 사직했다.
1929년 남경에 전임되었다중앙대에서 교편을 잡다.국미술전람회 '미전 회보'에 '혹', '혹'을 연달아 발표하다해' 등의 글은 유럽 미술계의 현대적 형식주의 예술 유파와 그 중국의 영향을 비판했다.회화의 사실성, 창조성을 제창하다.
1930년 유화를 완성하다전횡 오백사남창은 민간 목조 연예인 밴진화를 찾았다.
1931년 봄, 빌리에서수도 브뤼셀 개인화전시. '구방고' 일곱 번째 원고를 완성합니다.
1932년에 난치를 참조하고 있다셰이크가 제시한 중국화 '6법'이론의 기초에서, 서양 회화의 예술 법칙에 근거하여 스케치에서의 창작이 제시되었다.위에서 따라야 할 '칠법'.
1933년 유화의 완성나중'. 프랑스 국립미술관의 초청으로 파리에 가서 중국 근대 회화전을 개최하다.
1934년 이탈리아 여행베니스, 피렌체, 로마 등역사문화명성. 독일 베를린, 구소련 모스크바, 레닌그라드 등중국 근대화전을 개최하여 중국 전통 회화를 홍보하다.이번 유럽 방문에는 재법비덕의소 등 총 7차례에 걸쳐 박물관대학에 '중국 근대미술전시실'이 설치됐다.이번 중국 근대 회화의 유럽 순례는 각국의 관심을 끌며 중국 회화 예술을 홍보하였다.8월에, 난징으로 돌아옵니다.
1935년 작품 기증 및소장, 광서 계림 독수봉하건일미술관은 전국 항전 발발로 실현되지 못했다.
1936년 왕야진과안문량 등이 화회 '묵사'를 조직하다"'역풍', '침음', '버드' 등의 그림을 만듭니다.
1937년 홍콩에서, 광주(州)·장사(長。)등에서 그림 전시회를 개최하다.홍콩에서 자신의 생명으로 산 오도자가 그린 '807신선도' 권.10월에는 중앙대를 따라 충칭으로 이동했다.《파인급수》를 창작하다.
1938년 계속 중앙에대학 예술과의 임교.인도의 저명 시인인 타고르의 초청을 받아 전시를 위해 인도에 간다.10월에는 작품을 들고 충칭을 떠났다.
1939년 싱가포르에서 들기구호 전시회를 개최하다.중국 근대화전을 문학으로 개최하다.
1940년 인도에서 계속머물면서, 타고르와 깊은 관계를 맺는다.우정. 캘커타에서 작품전이 열립니다.중국화 《우공이산》을 완성하다.。
1941년 인도에서 귀국했다페낭, 이보, 쿠알라룸푸르를 지나다등에서는, 그림 전시회를 개최하고, 몇 년 동안 그림을 팔아 얻은 수입이 거의 10만 위안에 달한다.부는 항전 재난 구호에 쓰도록 기부했다.
1942년 운남 보산에서쿤밍은 전시회를 연다.충칭까지는 중앙대 예술학과를 계속 다녔다.충칭 반계서 중미 설립 준비술학원.
1943년 계속 주동중국 미술대학을 운영하다.충칭에서 화전을 열다.
1944년 과로피로, 심한 고혈압 및 느림성신염은, 중앙 병원에서 7개월을 치료해, 작품이 격감.
1945년 장벽미녀와선비 이혼. 큰 병이 낫지 않았는데도 여전히 버티다.중앙대 예술과에서 교편을 잡다.곽말약초의 문화계 대 시국진언'에 서명하여 국민당의 일당 독재의 폐지를 주장하였다.
1946년 1월, 여료정문 여사 결혼. 북평예 담당술전문학교 교장, 오작인, 자작나무, 엽천요, 풍법사 등재능 있는 진보 미술가들이 교편을 잡고 있다.북평미술공작자협회 명예회장을 맡고 있다.
1947년 '새로운 나라'가 발표되었다그림 수립 절차', '현재 중나라의 예술 문제'와 같은 중요한 글.
1948년 부인 료징과문은 국민당을 따라 남으로 이주하는 것을 거절하여 단결하였다.북평예술전문학교 전체 교사와 학생 보호학교.오작인, 에이중신, 동희문, 풍법사 등과 함께 종합 예술단체인 127예술학회를 설립했다.
1949년에 전첩에 출석했다크슬로바키아 공화국의 수도 브라제1회 세계 평화 보위 대회, 중화 전국 문학 예술공저자 대표대회. 전국문련 전국위원, 문련전국위원회 상무위원, 제1회 전국정협대표, 베이징시 인민정협위원에 선출되었다.중앙 미술대학 학장을 맡다.
1950년 전국에서 싸우다영웅, 모범 노동 대표 대회전투 영웅을 위해 초상화를 그리다.창작을 위해 주석은 '중'털 많은 사람들이 빨리 뛴다. 그림스케치와 구도.
1951년 병을 안고 산동에 도착했다수리공사 현장 체험을 지도하다.생활, 노모, 민공의 그림, 신중국건설을 반영한 소재를 수집한다.7월에는 뇌일혈로 반신불수가 된다.
1952년 병을 안고 자리에 누웠다나이가 남아도 뇌졸증은 끝나지 않았다전소. 9월부터 신체 단련을 강화한다.
1953년 병을 안고 지도하는 중미대에 일을 가르쳐 달라고 부탁하여 매듭을 짓다.학급 학생들은 강의를 하고, 교원 유화와 스케치 이수 팀을 위해 수업을 받는다.항미원조의 지원군을 위해 '분마'를 그리다.9월 23일 제2차 문대회 집행위원장을 맡으면서 뇌졸증이 재발했다.26일 새벽 베이징 병원에서 별세했다.저우언라이 총리는 조문을 떠났다.북경팔보산혁명열사묘에 입장하다。 [3]
개인 작품
주요 작품
《분마투》.
1941년 가을2차장 사회전 기간.이 그림에서 서비홍은 포근한 먹빛으로 머리, 목, 가슴, 다리 등을 그렸다부러진 부위를 크게 돌려서 마른 붓으로 갈기를 쓸어내어 짙고 마른 습한 변화를 일궈낸다.말 다리는 강철 칼처럼 가늘고 힘세며 종이 등을 꿰뚫는 반면 복부, 엉덩이 및 갈기는 탄력이 있어 역동적이다.전체적으로 화면 앞쪽은 크고 뒤쪽은 작아 투시감이 강하고 앞쪽으로 뻗은 다리와 말머리는 충격이 강해 화면을 뚫을 기세다.
《분마투》.
《분마투》.
《군마》.
서비홍의 군마는 서비홍이다.홍마 중의 중요한 대표작의 하나.군마는 1940년 카슈미르 현지의 준마, 서비홍 당시이 말을 보고 유달리 흥분한 나머지 '군마'는 영감을 얻었다.다른 작품들과 달리, 주로 관객을 등지고 있는 말 두 마리를 그리고, 그 뒤에는 측방향의 말 한 마리를 더 배치하고, 화면의 변화를 주기 위해, 오른쪽에 낮은 머리를 그려 넣었다.먹이의 말.
《제니 양화상》.
화가 서비홍에게 가장 유명한유화인물 초상의 하나로, 1에서 만들었다.939년 춘하지교, 서비홍은 44세였다.이 작품은 서 씨가 국내 항전을 지원하기 위해 남양에서 바자모금을 할 때 나온 것이다.그림 속 여자 제니 양은 광둥(廣東) 출신으로 당시 성주의 명원(名。)이었다.당시에 미담으로 전해지다.이 그림은 그림으로 4만의 새 화폐를 모금하여, 이 시기에 남양과 함께 모금하였다.가장 많은 그림(총 11만1000여 원)을 모은 서비홍 본인도 이 작품이 마음에 들어 사진사에게 기념사진을 찍어 달라고 부탁했다.《비홍재성주》라는 책의 표지.
《제니 양화상》.
《제니 양화상》.
《구방고》.
구방고 이야기는 《열》에 기록되어 있다.자구방고가 천리마를 찾는 이야기.작품은 매우 완전하고 멋진 것이다.선을 주된 표현수단과 묘사방식으로 한 훌륭한 중국화 작품
《구방고》.
《전횡 오백사》.
이 《전횡오백사》는 서비홍의 명성이 자자하다.작...이야기는 《사기·전두열전》에서 나온 것이다.'전횡은 진말제국 구왕족으로, 전희의 뒤를 이어 제왕이다.유방이 군웅을 멸하자 다나가와 그의 500장사는 한 섬으로 도망갔다.유방은 전횡이 심히 사람의 마음을 얻었으므로 훗날에 환난이 있을지도 모른다는 말을 듣고, 사자를 보내서 전횡의 죄를 사하고, 그를 불러서 돌아오게 하였다.'부귀불음위무굴(富贵不淫)' 등의 '고절(高节)'에 감명받아 전횡(田横)과 오백장사(。)가 다른 극적 장면을 아꼈다.
《전횡 오백사》.
《전횡 오백사》.
'부상의 사자'
1938년에 창작되었는데, 당시 일제가 점령하였다.절반의 중국, 국토가 함락되고, 생령도 도탄에 빠졌다..서비홍은 분을 삭이지 못했다.그가 그린 부상당한 수컷 사자는 고개를 돌려 한없이 깊은 뜻을 담고 있다.그는 "국난이 한창일 때 충칭(重庆)에 온 인약(怿) 선생과 함께 찾아와 이야기를 나눈다"고 썼다.작가의 애국우시를 표현한 사상.이것은 현실주의와 낭만주의가 결합된 그림이다.“ 자고 사자”로 불리는 중국 동양의 일본 제국 주의에 의해 큰 부분을 점유했다, 중국 동북부 “ 자고 사자”가 되었던 국토가 부상을 입다 수사자두 눈을 부릅뜨고 노려보는 이 부상당한 수컷 사자는 차마 되돌아 볼 수 없는 표정에서 싸울 준비를 하고 있다., 투혼, 강인함과 힘을 내포하고 있다。
《우공이산도》.
1940년, 1939년에서 1940년 사이였다년, 인도의 대시인 테고르의 요청으로,서 씨는 인도에 가서 항일을 알리는 전시를 하고, 그동안 많은 유화를 만들어 사생을 했지만 가장 중요한 성과는 이 우공이산도(图公。山山)의 국화였다.그 이야기는 '열자·탕문'의 신화 전설에서 소재를 따왔다.
(개인 작품 참고 자료 출처: [6] )
회화 창작
서비홍은 일생 동안 수천 점의 중국화·유화를 창작하였다.스케치 작품 베이징 서비홍 기념관그의 각 시기 작품 1000여 점을 소장하고 있으며, 다른 작품들은 대만, 홍콩, 동남아시아 및 세계 각지의 개인 소장품으로 산재해 있으며, 수십 점의 유화 부티크가 제2차 세계대전을 망쳤다.서씨의 창작 활동은 크게 4가지 시기로 나뉜다.
1여단기(1919~1927년)서비홍이 처음 프랑스로 유학 갔을 때, 현대파리를 풍미하고 있는 주의파는 스승의 기부에 따라 "패션을 사모하지 말고, 작은 것을 원하지 말라"며 유럽 르네상스 이래의 예술 명작을 연구하며 그림의 기교를 연마했다.1924년경에는 회화의 법칙에 더욱 융화되어 성숙에 이르렀고, 1926년에 첫 창작의 정점에 올라, 이 해에 "내가 가장 많이 썼고 때로 정교했다"고 자부했다.이 시기의 유화 창작은 주로 '노부', '막대기 노인', '무묘', '자화상', '소성', '황진지상', '남자체'가 있었다.여자체' 등의 습작.그가 남긴 천 점 가까운 스케치도 대부분분은 이 시기의 작품이다.
2성기(1928~1936년).이 시기에, 그의 창작은 극히 풍성하여, 형성되었다.명확한 현실주의 예술 양식으로 중국 현대 회화사에 일가견이 있으며 대표작으로는 논횡오백사(1928193O년) 구방고(1931년) 。나후(1930~1933년) 등이 있다.이 작품들은 그의 애국주의와 휴머니즘 창작 사상을 집대성하여 그의 일생의 주요 창작의 길을 대표한다.예를 들어 '나를 徯후'는 '나를 徯후의 소'라는 시경 구절에서 따온 말로, 백성이 영명한 군주의 구원을 기대한다는 뜻이다.농촌의 고된 가뭄을 화면으로 그리다한 무리의 남녀노소들이 밭에 있다.안에서 하늘을 올려다보고, 기대하고 있다.단비. 이 그림의 연대기정당하고 일본 제국 주의 중화 민족의 침입을 맞아 동북, 생사 존망의 위기에 처하다 보여 줄 수 있는 굴곡 진 깊은 동정을 화가와 인민에 대한 진지한 감정. 애국 주의중국화 창작에는 이 시기 작품 수가 많고 성과가 높으며, 말 소 사자 참새 등이 많이 그려져 조형이 세련되고 생동감이 넘친다.유명한 작품으로는 '말', '일장여소년', '군소', '신생명이 활발하다', '颟顸', '역풍', '아침곡' 등이 있다.
3항전 시기(1937~1945년)서비홍 예술 창작의 절정기기. '폭풍계명'(1937년), '호강춘우'(1937년), '바인수수'(1937년), '군마'(1940년), '우공이전'이 시기는, 화가가 사상적으로나 예술적 스타일에 고도로 성숙할 때이기도 하다.기 "칠·칠"사변 후, 국당장은 힘들지만, 서비홍은 먼 곳에 있다..군중의 움직임을 보고, 작업 중이던 사람이 천둥이 칠 때까지 기다리다.화필을 무기로 항일구망투쟁에 뛰어들었다.뛰어오르는 숫사자와 장정의 질주, 위풍당당한 영취 등을 그려 중화민족의 분발에 대한 열망을 표현했다.'그의 중국화에 우공이 산을 세상에 '탕'열자 취재·'편에서 한 질문의 표현하고 있는데, 우화를 맡아 강인하고 중화를 해대고 일본 침략자의 신념이다.서애홍 예술사상의 승화였다.화가는 이 그림을 만들기 위해 여러 해를 준비했고, 많은 정확한 인물 스케치를 그렸고 유화나 벽화의 형태로 표현하는 것을 고려했었다.그 그림은 구도와 필묵 색채 기법에 있어서, 중국 화선묘의 표현을 이용하였다.힘, 또 스케치의 조형이 정확하여전대미문의 독창적인 형식이 주제를 나타냈다.
4후기(1946~1953년).이 시기에, 서비홍은 미술 교육과 제도에 있었다.그림의 창작에서는 "사법조화, 진리의 탐구"라는 예술적 주장을 계속 견지한다.그는 해방구의 미술 창작에서 자신의 과거 부족을 보고, 혁명의 진리를 용기 있게 받아들이고, 인민생활에 깊이 들어가며, 전투영웅 노동의 모범과 혁명의 영수인물들을 표현함으로써 자신을 위한 새로운 창작 영역을 개척했다.이 시기의 주요 작품은 유화는 해군 장병들 기병 전투의 영웅 영웅 》 《다 덕은 태 》 《를 달리는 말처럼 '중국화(더블 작성이 소묘 》 《 모 주석이 '인민 속에서 노동. 화고 》 ( ) 《모범. 노나라 》 《迅与瞿秋白》(画稿)等。 [1]
회화 스타일
스케치, 유화, 중국화를 잘합니다.그는 서양 예술 수법을중국화에 녹아들어, 창조되었다.참신하고 독특한 스타일.그의 스케치와 유화는 중국화의 필묵적 운치가 스며들었다.그의 창작물은 광범위하고, 산수화조주수인물역사신화무락필락이 살아 숨쉬고 있다.그의 대표작인 유화 '전횡오백사', '우아후', 중국화 '구방고', '우공이산' 등은 애국주의적 감정과 노동 인민에 대한 동정심으로 가득 차 있어, 인민 대중의 강인함을 나타냈다.명해방의 동경. 그가 늘 그리는 바삐말, 수사자, 새벽닭 등사람에게 생기와 힘을 주고, 시계이미
서비홍
사람을 진작시키는 긍정적인 정신.특히 그의 질주는, 더욱세계적으로 명성이 자자하여, 거의 '현시'에 가깝다.중국 그림'의 '상징'과 '표지'.
1920년에 발표된 '중국화 개량론'은,그의 첫 번째 논술 중국화 개량의 무게이다저서.1929년 '혹', '혹해' 등을 발표하며 현실주의, P. 세잔, H. 매티스 등의 예술을 분명히 주창하면서 '미술의 큰 길, 자연을 쫓는다'고 주장했다.
1932년 "화범·서"를 저술하여 "새로운 것"을 제언하였다.칠법":1위치 적합, 2비례 준확실히, 3흑백은 분명하고, 4동작이나 자세는 천연적이며, 5경중은 조화롭고, 6성격은 완현되고, 7전신이 막혀 있다.그러면서 "예로써 입신하는 사람이 있는데, 나는 오직 성의를 가지고 그 사람을 추서하여 조화로움을 추구한다.
1942년 '신예술운동의 회고와《전첨》의 한 문장에서 예술의 아름다움과 기예를 논하다.술가의 수양 : "부인이 진리를 추구하고 지식을 넓혔으니 예술가가 될 필요는 없다.예술가만이 꼭 그래야 하기 때문에 동서고금의 고귀한 예술가는, 궁성화의 기묘함을, 또는 인생의 과연 무엇인가를 탐구하고 또 다른 회심의 산물을 생산한다"며 "예술가는 그 본업에 대한 지식을 더욱 추구해야 한다"고 말했다.
1947년에 잇따라 《신국화 건립의 보폭》을 발표하였다.'급' '현재 중국의 예술 문제' 등또 스케치에 치중한 엄격한 훈련, 사법조화를 주창하고 옛사람 흉내 내기에 반대하며 예술가는 과학자와 똑같이 진실을 찾는 정신이 있어야 한다며 이때 다시 분발하지 않으면 사법조화, 진리 찾기, 망한다고 지적했다.서 씨는 중국 고대 화론의 '사법조화'에 관한 훌륭한 전통을 이어받아 예술가의 진리 추구, 인생 탐구, 예술의 참선미(统一美)의 통일을 역설한 것이 현실주의 미술 이론에 기여했다. [1]
개인 생활
서비홍 17세 때 부모가 장가들었지만, 그는 그렇지 않았다.이 혼담으로 집을 나갔다가 아버지한테잡혀와서 결혼. 18살 난 자식은 '강도를 당해 살아간다'는 뜻의 '납치살림'이라는 이름을 붙였지만, 가족들은 그를 위해 길생으로 개명했다가 일찍 요절했다.서 씨는 집에 끌려가 상하이에서 그림을 배우고 싶어 하지 않는다.선생이자 동향인 장메이샨(教授生) 교수를 만나 둘째 딸인 蒋비웨이(棠)를 알게 된 장비원은 쑤저우(苏州)의 처가(。家)에 배속시켜 서비홍이 프랑스로 가기 전한다.나중에 아들 서백양, 딸 서정파를 낳았다.28년 만에 결별하여 장도번의 연인이 되었다.료징원(徐文)은 서비홍(,)의 학생으로, 서비홍(徐)은 몸이 좋지 않다.때는 그를 돌보았고, 1946년에 시집갔다.28살 연상의선생님, 아들 낳고 서경평, 여서방방방, 서비홍이 죽을 때까지 7년 동안 함께 했다.
서비홍 장녀 서정파가 가장 기억에 남는 것은 어렸을 때이다.아버지와 어머니 장벽웨이는 늘 다투었다교제를 시작할 수 있다. 어머니가 전횡을 부리고 성질이 급해서 감정에 치우치지 않고 진정한 모성애를 거의 느낄 수 없었고, 가족의 따뜻함과 행복도 많이 받지 못했다.하지만 서정파는 6살 연상의 계모 료징원(。文)을 사랑했다.40년대 료징원(。文)과 알게 된 그녀는 반세기가 넘는 세월 동안 정이 많고 마음씨가 착하며 대의(大義)가 깊은 계모와 깊은 정을 쌓았다.특히 서정우를 감복시킨 것은 계모가 아버지에 비겼지만친소 28세인데, 아버지를 지극히 존경한다.친한 인품과 화품, 위아버지는 엄청난 희생을 하셨다평생의 정력과 정성을 바치다. [7]
재미있는 일화.
남과 내기를 하다
서비홍 선생이 막 프랑스로 유학 갔을 때, 카이처음에 어떤 외국인 친구가 중국을 무시했다.서비홍 선생은 "네가 내 나라를 얕잡아 보는 이상, 이제부터는 내가 내 나라를 대표하고, 네가 네 나라를 대표하니 졸업할 때까지 기다려 보자"고 의연하게 말했다.이후 서 씨는 열을 올려 열심히 연습하고 그림을 연구했다. [1]
백년화
서비홍은 일생 동안 임백년을 숭배하며, 스스로 임백년이라 한다.'후신', 임백년으로 죽는 날,바로 서비홍이 태어난 날이다.임백년이 쉰여섯 살에 세상을 떠났고 서비홍도 쉰여덟 살밖에 살지 못하였다.
서비홍은 임백년 작품을 주의 깊게 소장하고 있으나, 서 때문에비홍은 그림을 팔지 않고, 생활이 옹색하여, 만난다.임백년화는 자신의 그림을 다른 사람과 교환할 수밖에 없다.서화 서너 장은 처음엔 한 장으로 바꿔 썼지만 점차 줄어들다가 40년대에는 한 장이면 한 장으로도 바꿀 수 있었다.
서비홍은 임백년을 위해 연보를 썼다.그는 그 속에서 임관했다고 평했다백년 회화의 가장 멋진 점,대상 입과 발에 그려도 힘차다. [1]
마른 나뭇가지와 썩은 나무.
서비홍 작품 도책
1929년 9월, 서비홍은 채원배에 의해 추천되었다.북평대 예술대학원장에 취임했다.서 씨는 제백석을 교수로 초빙했다.당시 북평 화단에서는 죽은 듯 고요했고, 옛 사람을 흉내 내는 데 능했던 보수세력은 상당히 완고했다.목수가 태어난 제백석은 과감하게 창안하고 화법을 변혁시켰으나 애석하게도 그다지 호응을 얻지 못하자 북평화단은 그를 냉소적으로 대했다.
서비홍이 사륜마차를 타고 제집으로 왔을 때, 모두"나 하나별당의 오래된 집에서 도끼를 든 목수가 어떻게 고등학부 교수를 할 수 있겠는가?"
"네가 어찌 내 서비홍의 학생들만 가르칠 수 있겠는가.서비홍 본인을 가르쳐달라"고 말했다.서 씨는 "제 선생님, 이 도끼를 빌려 북평화단에 있는 고목 썩은 나무를 베려고 하고 있습니다!"라고 말했다. [8]
후세 기념
기념관을 설치하다
서비홍 기념관에는 다음과 같은 두 곳이 있다.한 곳은 북경시 서편에 위치하고 있다성구신가구북대길 53번지, 2010
장쑤이싱 시屺팅 진 비홍생가
매년 이 관은 착공하여 다시 증축되었다.신관 2013 예정5월에 개관하였으며, 한곳은 의흥도원 안에 위치하고 있다.베이징 서비홍 기념관은 1954년 중국 정부가 건립하였다서비홍 생가 터에 세워진 첫 번째미술가 개인 기념관.원래 베이징(北京)시 둥청(東16)구 동수록(東来)거리 16번지에 있던 저우언라이(周) 총리는 '비홍(。)의 집터' 현판을 친필했다.원래 기념관은 1966년 '문혁'이 시작되면서 철거되었다.1973년 저우 총리는 신관 재건을 지시했다.이흥서비홍기념관(。)이 1988년 10월 26일 개관하였다. [8]
상을 설립하다
2003년, 기념하기 위해서비홍 선생을 널리 알리다중국 미술사업에 크게 기여한 공로로 전국 서화원 시스템 최고 미술상인 서비홍 미술상을 제정했다.진옥선, 야오쓰민, 차이차오 등 10명은 초대로 획득하였다상으로 받은 서화가. [8]
학원을 설립하다
서비홍 선생은 중국 100년이다예술사상'단청거""·교육의 거목" 그는, 중서방의 심미와 문화의 차이를 비교해, 민족 예술에 취사·개량을 가하는 것을 제창했다., 자신만의 예술 개량 이론이 형성되었습니다:"옛 법을 잘 지키는 자는 그것을 지키고, 수절하는 자는 그것을 계승한다."'부진자는 고치고, 미충분자는 늘리며, 서양화의 입수 가능한 것은 융화한다'고 했다.이 사상은 본대학의 이념이나 강의 사상과는 어울리지 않으며, 서비홍 예술대학은 디자인과 예술의 조화를 이루며 시대의 혁신적인 인재를 양성하겠다는 취지에서 설립되었다.국내에서는 상하이 해사대 서비홍예술대와 중국 인민대 서비홍예술대 등 2개의 예술대학이 있다. [8]
관련 저서
서비홍화 중서국민국19년.
서비홍화 중서국민국이십 일 년.
서비홍회화, 중화서국, 민국삼십년.
서애큰 그림을 그리면, 인민미술이 나온다.판사 1953년.
《화가 서비홍》황묘자.지, 북경출판사 1957년.
서비홍 스케치 서비큰 그림을 그리면, 인민미술이 나온다.판사 1958년.
《서비홍의 유화》 북경서비홍기념관,인민미술출판사 1960년.
서비홍 스케치 서비큰 그림을 그리면, 인민미술이 나온다.1980년.
《서비홍채묵화》서비홍회화, 인민미술출판사 1981년.
《서비홍화책》 북경.서비홍 기념관, 사람민미술 출판사 1984년.
서비홍그림, 사천 미술 출판사 1985년.
서비홍 화집(3위)책·소묘부) 서비홍회, 베이징출판사 1986년.
《서비홍 예술 문집》. 서비홍저(대만)예술가 출판사 1987년.
서비홍 화집(4위)책·소묘부)서비홍회화, 베이징출판사 1987년.
파리의 세월-서비홍서애훙이(대만) 예술도서회사 1988년.
서비홍 화집(5위)책·소묘부) 서비홍회, 베이징출판사 1988년.
서비홍 화집(6)집·유화 부분),서비홍회, 베이징출판사 1988년.
《서비홍유화집》서비홍은 풍법사편을 그렸고,인민미술출판사 1988년.
'예단의 거장'-서비홍'베이징 서비홍기염관, 중국평화출판사 1995년.
《서비홍 탄신 100》.축전지 북경서비홍 기념관, 베이징사범대 출판사는 1995년.
《서비홍화집》서애훙잉은 북경 공예가 아름답다.술 출판사 2005년.
《서비홍강예술》서애홍저, 큐슈 출판사2005년.
왕진편집, 상해 화보 출판사 2005년.
《중국 근현대 서화의 진위》.감별서비홍권양신 편집장, 코끼리 출판사 2005년.
《현대 서화 투자·서애》홍권베이징출판사 2005년.
《중국서화명가화어도》.해·서비홍기나라, 중국 인민대학교 출판사 2005년.
《서비홍생평여작품감》상문편저, 원거리 출판사 2005년 [8]
우표 기념
1985년 7월 19일우리나라는 J1을 발행했다14 서비홍 탄생 90주년, 기
서비홍 기념우표
서비홍 기념우표
참고자료 1. 에중신: 서비홍 연구, 상하이 인민미술출판사, 1981
2. 서비홍 제자 다이자와의 예술인생 . 인민일보 [인용일자 2019-07-3]0]
3. 이송: 서비홍연보, 인민미술출판사, 베이징, 1985년
4. 난징예술대학 개교 100주년 경축대회 성대하게 개최.대학정보망 .2012-12-08[인용일 2018-11-06]
5. 서비홍 . 중앙미술학원 [인용일자 2019-06-30]
6. 서비홍 탄생 120주년 서비홍 진적전(팀사진)2014-06-29]
7. 료징원:서비홍을 위해 산다 .신화망.2006-07-27[인용일자]2012-10-23]
8. 서비홍 . 인민교육출판사 [인용일자 2014-06-29]
9. J114 서비홍 탄생 90주년 . 중국 우표 목록 [인용일자 2015]-08-10]
학술 논문
내용으로부터
리설효
다이자와. 회고애국화가 서비홍 선생. , 1995
멤레이. 진실과 사실의 탐구—서비홍과 중국 현대 미술 교육. 《국화가》 , 2017
천전석. 회화의 전재와 영향력의 가장 큰 화가인 서비홍.강 : 인구문화 , 2010
이진, 서비홍의 고전적 콤플렉스.
参考资料1. 艾中信:《徐悲鸿研究》,上海人民美术出版社,1981
2. 徐悲鸿弟子戴泽的艺术人生 .人民网[引用日期2019-07-30]
3. 李松:《徐悲鸿年谱》,人民美术出版社,北京,1985年
4. 庆祝南京艺术学院建校100周年大会隆重举行 .大学信息网 .2012-12-08[引用日期2018-11-06]
5. 徐悲鸿 .中央美术学院[引用日期2019-06-30]
6. 徐悲鸿诞辰120周年徐悲鸿真迹展(组图) .网易新闻[引用日期2014-06-29]
7. 廖静文:为徐悲鸿而活 .新华网.2006-07-27[引用日期2012-10-23]
8. 徐悲鸿 .人民教育出版社[引用日期2014-06-29]
9. J114 徐悲鸿诞生九十周年 .中国邮票目录[引用日期2015-08-10]
学术论文
内容来自
黎雪晓. 著名现代画家 ——徐悲鸿. 《 教育 》 , 2016
戴泽. 回忆爱国画家徐悲鸿先生. 《 美术研究 》 , 1995
孟雷. 求真与写实——徐悲鸿与中国现代美术教育. 《 国画家 》 , 2017
陈传席. 绘画全才和影响力 最大的画家——徐悲鸿. 《 青春期健康:人口文化 》 , 2010
李振. 徐悲鸿的古典情结. 《 国画家 》 , 2007