서울 도심의 달달한 뒷동산, 안산 1바퀴 ＜무악산 동봉수대, 안산자락길, 안산 메타세콰이어숲길, 흔들바위＞

[도봉산고양이]

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' 서울 도심의 서쪽 뒷동산, 안산 '
(무악산 동봉수대, 안산자락길)

▲  무악산 동봉수대에서 바라본 안산 남쪽 자락
▲  안산 잣나무숲길	▲  안산 북쪽 메타세콰이어 숲길

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봄을 몰아낸 여름 제국(帝國)이 서서히 이빨을 드러내던 6월의 끝 무렵, 서울 도심의 서
쪽 뒷동산인 안산(鞍山)을 찾았다.

안산 서남쪽 자락에 깃든 봉원사(奉元寺, ☞ 관련글 보기)에서 길을 시작하여 15분 정도
숲길을 오르니 무악정이란 2층 정자가 마중을 나온다. 무악정은 근래에 지어진 8각형 정
자로 여기서 길은 크게 2갈래로 갈리는데, 북쪽으로 내려가면 홍제1동과 연희동(延禧洞)
으로 이어지며, 동쪽 길을 10여 분 오르면 안산 정상과 무악산 동봉수대이다. 그럼 여기
서 잠시 안산에 대해 간단히 짚어보도록 하자.

▲  녹음에 잠긴 안산 숲길 (봉원사에서 무악정으로 오르는 길)

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♠  안산의 지붕, 무악산 동봉수대(毋岳山 東烽燧臺) ▲  정상 입구에 자리한 무악정(毋岳亭)
서울 도심 서쪽에 누워있는 안산은 해발 295.9m의 조촐한 산이다. 대륙을 향해 뻗어가는 의주 로(義州路)를 사이에 두고 동쪽으로 서울의 영원한 우백호(右白虎)인 인왕산(仁王山, 338m)과 마주하고 있으며, 서북쪽으로는 홍제천(弘濟川)을 사이에 두고 백련산(白蓮山)과 이어진다. 산의 영역은 남쪽으로 천연동(天然洞)과 북아현동(北阿峴洞), 북쪽은 홍제동과 연희동, 동쪽 은 의주로, 서쪽은 서대문구청 뒷쪽과 연세대에 이르며, 남북으로 아무리 길게 잡아봐야 3km 내외이다. 안산이란 이름은 산의 모습이 말이나 소의 등에 짐을 싣고자 걸치는 길마처럼 생겼다고 해서 유래된 것으로 길마재라고도 부른다. <안(鞍)은 안장을 뜻함> 모래내, 추모련, 무악산이란 이 름도 지니고 있으며, 정상에 봉수대가 있어서 봉우재라 불리기도 했다. 그만큼 안산에 대한 속세의 관심이 지대했다는 뜻이다. 서울의 남주작(南朱雀)인 남산(南山, 목멱산)보다는 조금 높으나 인왕산과 서울의 북현무(北 玄武)인 북악산(北岳山, 백악산)보다는 조금 낮으며, 이들 산과 비슷하게 덩치도 고만고만해 아무리 산행을 길게 잡아도 2시간 내외면 충분하다. 또한 바위와 벼랑이 많은 동쪽 정상부를 제외하면 산세가 완만하고 산길이 잘 닦여져 있어 누구든 부담 없이 안길 수 있으며, 조망도 일품이고 수맥도 풍부하여 20여 개의 약수터가 나그네의 목마름을 어루만진다. 지리적인 위치를 보면 인왕산과 함께 서울 도심을 서북쪽으로 둘러싼 형태로 예나 지금이나 서울을 지키는 주요 요충지이다. 하여 산을 둘러싼 다툼도 여럿 있었으니 그 대표적인 것이 1623년에 일어났던 이괄(李适)의 난이다. 인조반정(仁祖反正, 1623년)의 주역이던 이괄은 논공행상(論功行賞)에 불만을 품고 반란을 일 으켜 순식간에 서울을 점령했으며, 서인(西人) 패거리에 의해 왕위에 오른 얼떨떨한 인조(仁 祖)는 서인 일당을 데리고 충청도 공주(公州)로 급하게 줄행랑을 쳤다. 도원수(都元帥) 장만(張晩)은 인조의 어명을 받아 군사를 이끌고 반란군을 토벌하고자 안산에 진을 쳤는데, 도성을 점령하여 잔뜩 자만감에 빠진 이괄은 도성 사람들에게 '내가 저것들을 단숨에 때려잡을 것이니 나와서 싸움이나 구경하도록!' 자신감을 강하게 내비 췄다. 그리고 군사를 이끌고 인왕산 서쪽으로 나가 장만의 군사와 대치했다. 도성 백성들은 그 싸움을 구경하고자 인왕산에 구름처럼 모여들었는데, 사람들이 대체로 하얀 옷을 즐겨입다 보니 산을 가득 메운 그들로 인해 산이 마치 하얀 백로처럼 보였다고 한다.   관군을 맞은 이괄은 처음에는 여유롭게 전쟁을 진행했으나 난데없이 불어닥친 강풍에 기가 꺾 여 장만에게 몰리고 말았다. 그래서 서둘러 도성으로 도망쳤으나 백성들이 성문을 죄다 걸어 잠구면서 도성을 포기하고 한강을 건너 이천, 여주까지 줄행랑을 쳤다. 하지만 내부 갈등으로 결국 부하에게 살해되어 목 없는 귀신이 되고 만다. 이때 살아남은 이괄의 부하들은 목을 붙잡고 후금(後金)으로 도망쳤는데, 그들은 청태종(淸太 宗)에게 광해군(光海君)의 복수를 구실로 조선을 치라고 들쑤셨다. 그래서 그 푸닥거리로 일 어난 것이 바로 정묘호란(丁卯胡亂, 1627년)이다. 1636년 12월 병자호란(丙子胡亂) 때는 청나라군이 안산과 무악재의 눈치를 보며 서울로 진격 했고, 1950년 9월에는 인천(仁川)에 상륙한 국군과 유엔군이 서울을 되찾고자 북한군과 격전 을 벌였다. 안산의 품으로 들어서려면 서대문구청이나 홍제천 인공폭포(연희숲속쉼터). 봉원사, 천연동, 독립문파크빌, 무악재역, 홍제1동, 한성과학고 등지에서 접근하면 된다. 또한 서대문구청에서 안산자락길이라 불리는 둘레길(7km)을 야심차게 닦아놓았는데, '쉽게 걸을 수 있는 편안한 여 행길 10선'에 꼽혀 국민적인 둘레길로 격하게 칭송을 받고 있다. 안산 서남쪽 자락에는 서울 지역의 주요 고찰(古刹)이자 영산재(靈山齋)의 성지(聖地)인 봉원 사가 있고, 산 동쪽 정상에는 무악산 동봉수대가 있으며, 연희숲속쉼터와 안산자락길, 메타세 콰이어숲길, 잣나무숲길 등의 명소가 준비되어 있어 지루할 틈이 거의 없다.
▲  안산 동쪽 정상 밑에 자리한 헬기장 (서쪽 정상과 동쪽 정상 사이) ▲  안산 동쪽 정상에 씌워진 무악산 동봉수대 - 서울 지방기념물 13호
하늘과 맞닿은 안산의 지붕에는 2개의 봉우리가 봉긋 솟아있다. 이중 서쪽 봉우리가 안산 정 상으로 안산에서 가장 높은 곳이나 그곳에는 군사시설이 있어 출입이 100% 통제되어 있다. 하 여 자유로운 공간인 동쪽 봉우리(동쪽 정상)가 실질적인 정상의 역할을 맡고 있다. 서쪽 봉우 리보다 약간 낮을 뿐, 높이는 거의 비슷하며 바로 그 봉우리에 무악산 동봉수대(문화재청 지 정 명칭은 '무악산 동봉수대터')가 천하를 굽어보며 요새처럼 자리해 있다. 봉수대는 불을 피워 연기와 불빛을 이용해 변방의 소식을 서울로 빠르게 전달하던 것으로 주 로 산 정상에 자리를 닦았다. 지금처럼 전화나 인터넷이 있던 시절이 아니니 봉수대의 역할은 더욱 클 수 밖에 없었고 그 봉수대를 이용한 봉수체제가 그나마 제일 빠른 통신 수단이었다. 비와 눈이 내려 연기가 여의치 못할 때는 봉수지기가 다음 봉수대까지 달려가 소식을 전했다. 조선시대 봉수제(烽燧制)는 1438년에 확립되었는데, 그때 무악산(안산) 정상에 봉수대가 만들 어진 것으로 보인다. (무악산은 안산의 다른 이름으로 안산과 인왕산 경계에 자리한 무악재에 서 비롯됨) 지금은 동봉수대 1개 밖에 없지만 원래는 2개로 동,서로 구분되어 있었다. 동봉수대는 조선의 제3봉수로(烽燧路)의 경유지로 평안도 강계(江界)에서 시작하여 황해도(黃海道)와 파주, 고양 해포나루, 무악산 동봉수대를 거쳐 남산 훈도방(남산 목멱산 봉수대)에서 그 끝을 맺는다. 이 노선은 직봉 78곳, 간봉 22처를 경유한다. 그리고 서봉수대는 제4봉수로의 경유지로 황해도에 서 시작하여 경기도 해안을 따라 고양시 고봉, 무악산 서봉수대를 거쳐 남산 명래방으로 연결 되며, 직봉 71처, 간봉 22처를 경유한다. 이들 봉수대는 1894년 이후 봉수제가 폐지되면서 귀신도 모르게 녹아 없어졌으며, 그 터만 아 련히 남아 전하던 것을 1994년 서울 정도(定都) 600년 기념사업의 일환으로 동쪽 정상에 있던 동봉수대만 복원되었다. 허나 서쪽 정상에 있던 서봉수대터는 군부대가 있는 관계로 복원되지 못했다. 비록 동봉수대가 복원되긴 했으나 주위가 문화유산과 어울리지 않고 추락사고의 위험이 있다 는 문제점이 2008년부터 꾸준히 제기되었다. 하여 그때부터 2011년까지 서울시 문화재위원들 이 현장실사와 고증을 통해 화강석 성곽으로 재현하기로 결정하고 기존의 봉수대를 부시고 2 단의 석축을 다진 다음 그 위에 봉수대를 얹혔다. 허나 이번에는 정상에서 바라보는 조망의 맛이 떨어진다고 민원이 들어와 지금의 모습으로 어 색하게 재현되었다. 그러니까 원래의 모습이 아닌 그저 사람들 입맛에 맞게 이리저리 변질을 시킨 꼴이다. 굳이 좋게 포장한다면 융통성이 있고 시대에 맞게 재현된 것이 되겠지. 그러다보니 봉수대를 받치고 있는 석축과 불을 피우던 봉수대, 봉수대 주변 테두리의 돌 피부 가 확연히 차이가 나서 어색하기 그지 없다. 봉수대 석축을 이루는 돌은 고색의 기운이 약간 돌지만 봉수대와 테두리에 쓰인 돌은 하얀 피부로 파리가 능히 미끄러질 정도로 맨질맨질하다.
▲  천하를 굽어보며 왕년의 향수를 달래는 봉수대 연기를 모락모락 풍기며 불빛을 날리던 왕년의 시절이 있었건만 이제는 안산 정상을 수식하는 장식용이자 전망대 그 이상도 아니게 되었다.
	◀  때깔이 고운 하얀 피부의 봉수대 봉수대 가운데에 있는 네모난 창을 통해 불과 연기를 피웠는데, 그 연기는 봉수대 꼭대기를 통해 하늘로 솟구쳤다.
▲  남쪽에서 바라본 동봉수대	▲  새롭게 둘러진 봉수대 테두리
봉수대를 모자처럼 눌러쓴 안산 동쪽 정상, 그 동쪽은 바위로 이루어진 낭떠러지이고, 북쪽과 남쪽은 경사가 다소 각박해 봉수대 복원 이후 추락사고의 위험이 늘 제기되었다. 하여 2011년 이후 봉수대를 새로 갈면서 주변에 하얀 피부의 테두리를 성곽처럼 두른 것이다. 그러다보니 기존의 봉수대 모습을 다소 잃게 되었다.
▲  안산 정상에서 바라본 인왕산과 무악재 그날따라 안개가 말썽이라 시야는 다소 흐릿했다. 이렇게 보면 인왕산이 좀 낮아보일 수 있지만 저곳이 이곳보다 무려 40m 이상 높다. 그래도 서울을 지키는 당당한 우백호가 아니던가~~ ▲  안산 정상에서 바라본 흐릿한 천하 ① 홍제동과 홍은동, 녹번동, 평창동, 북한산(삼각산) 서남부 ▲  안산 정상에서 바라본 흐릿한 천하 ② 바로 밑으로 옛 서대문형무소를 간직한 서대문독립공원과 독립문 주변을 비롯하여 서울 도심부와 남산이 바라보인다. 안개만 아니었다면 시야가 더욱 나래를 펼쳤을 것인데 하늘의 심술이 그저 아쉽기만 하다. ▲  안산 정상에서 바라본 흐릿한 천하 ③ 안산 남쪽 자락과 서울 도심부, 아현동 지역 ▲  안산 정상에서 바라본 흐릿한 천하 ④ 안산 남쪽 자락과 봉원사, 신촌, 서대문구 지역
안산 정상은 높이에 비해 조망이 아주 휼륭하다. 천하 제일의 대도시로 콧대가 높은 서울 장 안을 발 아래 두며 굽어볼 수 있기 때문이다. 뫼에 오르는 이유의 큰 하나는 바로 이런 조망 맛을 누리고자 함으로 이때만큼은 제왕도, 옥황상제도, 청와대 주인도 부럽지가 않다. 정상에서 보이는 범위는 가까이로 인왕산과 무악재, 독립문, 서울 도심부, 홍제동, 신촌, 북 한산(삼각산), 북악산(백악산)을 비롯해 멀리 서울 동부, 불암산, 아차산, 여의도, 서울 서남 부, 동작구, 강남구, 관악산과 호암산 등이 앞다투어 시야에 들어와 속세에서 오염되고 상처 받은 두 눈이 제대로 호강을 누린다. 그래서 왜 이곳에 봉수대를 세우고 이괄의 난(1623년)과 6.25전쟁, 그리고 지금까지 군사적인 요충지로 절찬리에 쓰이고 있는지 십분 이해가 간다. * 무악산 동봉수대 소재지 : 서울특별시 서대문구 봉원동 산1

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♠  안산에 녹아들다 (잣나무숲, 메타세콰이어숲길) ▲  가파른 벼랑을 이루고 있는 안산 북쪽 자락
안산 동쪽 정상에서 시원스러운 산바람과 조망을 누리며 20분 정도 머물렀다. 비록 하늘의 비 협조로 시야는 썩 좋지 못했으나 마치 학의 등에 올라탄 개미처럼 흐릿한 천하를 굽어보니 기 분은 즐겁다. 이곳은 예전에도 가끔씩 찾았던 곳이고 땅꺼미가 자욱한 저녁에도 침침한 두 망막을 무릅쓰고 올라가 도심 야경을 즐기며 일행들과 곡차(穀茶) 1잔 걸치기도 하였다. 지금도 1년에 서너 번 정도 찾으며 안산에 대한 나의 변치 않는 마음을 비춘다. 동쪽 정상에서 다시 무악정 방면으로 내려가면 헬기장이 있다. 여기서 길은 3갈래로 갈리는데 , 서쪽은 무악정으로, 남쪽은 안산 남쪽 능선, 그리고 북쪽은 홍제동으로 이어진다. 그중 북 쪽 길은 아직 미답(未踏)의 상태라 미답지를 하나라도 더 지우고자 북쪽 길을 선택했다. 그 길은 각박한 경사로 가늘게 이어져 있으며 바로 동쪽이 무악재와 접한 벼랑이라 각별한 주의 가 필요하다. (길 중간중간에 바위들이 있음)
▲  안산 정상 북쪽 밑에 자리한 안천약수터 주변
정상 헬기장에서 북쪽 길을 6~7분 정도 내려 가면 안천약수터가 모습을 비춘다. 안산에서 가 장 높은 곳에 자리한 약수터로 하늘과 가까운 곳에 있으니 물맛도 좀 특별할 것이라 여겨지 나 내가 갔을 때는 여름 가뭄으로 물은 완전히 말라버렸고, 여러 바람직하지 않은 것들이 검 출되어 '음용 부적합' 빨간 딱지를 받은 상태였다. 하긴 이곳만의 일이랴. 안산을 비롯해 남산과 인왕산, 북악산(백악산)의 많은 약수터도 비슷 한 곤란을 겪고 있어 서울 도심에서 깨끗한 자연산 물을 섭취할 수 있는 공간이 줄고 있다. 그만큼 서울의 건강이 나쁘게 변하고 있다는 뜻일 것이다. 샘터 주변에는 간단한 운동시설과 쉼터 등이 닦여져 있으며, 동쪽에는 주름진 바위들이 옹기 종기 모여 있다.
▲  깔끔하게 정비된 보람도 없이 부적합 판정을 받은 안천약수터	▲  샘터 동쪽에는 주름진 바위와 간단한 운동시설이 모여있다.
▲  안천약수터에서 바라본 무악재와 인왕산 ▲  안산 북쪽 자락 숲길 인적도 없는 호젓한 산길을 혼자 거닐으니 마치 아비규환의 속세를 벗어난 기분이다. 이런 것이 바로 해탈감이라고나 할까? 비록 잠시뿐이지만.. ▲  안산 메타세콰이어 북쪽 숲 직전 숲길
안천약수터에서 북쪽으로 조금 내려가면 갈림길이 나온다. 여기서 직진하면 안산자락길과 홍 제동으로 바로 이어지고, 왼쪽(서쪽)으로 가면 메타세콰이어숲이 싱그러운 모습을 드러낸다. 안산에는 북쪽 자락과 서쪽 자락(숲속무대 주변)에 메타세콰이어숲을 닦았는데, 이들은 안산 을 꾸미면서 조성된 안산의 아름다운 얼굴이다. 북쪽 숲은 서쪽 숲에 비해 덩치가 매우 작아 정말 순식간에 숲길이 끝나 조금은 섭섭하다. 허나 늘씬하게 솟아나 하늘을 찌르는 모습이 시 원시원하니 그것이 발음도 어려운 외래종 메타세콰이어의 매력이라 하겠다. 안산자락길은 북 쪽 숲 밑을 지나가며 서쪽 숲 한복판을 가로질러 안산을 1바퀴 휘감는다.
▲  안산 북쪽 메타세콰이어숲길 군살 없이 쭉쭉 솟은 메타세콰이어가 하늘을 가리며 우수한 그늘을 베푼다. ▲  한낮에도 거의 어두운 메타세콰이어숲의 위엄 해가 긴 여름을 우걱우걱 씹어먹으며 낮의 길이를 감소시킨다. ▲  북쪽 메타세콰이어숲에서 잣나무숲으로 이어지는 호젓한 숲길 ▲  드디어 이른 안산자락길 (잣나무숲길)
북쪽 메타세콰이어 숲에서 서쪽 산길을 고집하면 무장애길로 이루어진 안산자락길이 마중을 한다. 안산 허리를 따라 이어진 안산자락길은 이 땅에 흔한 둘레길의 하나로 '둘레길' 대신 '자락 길'을 칭하고 있는 점이 이채로운데, 총 길이는 7km로 2010년 10월부터 3단계 과정을 거쳐 2013년 12월 완성을 보았다. 총 사업비는 48억(서울시 지원 33억, 서대문구 15억)으로 노약자와 장애인, 휠체어나 유모차 의 편의를 위하여 전 구간을 무장애자락길(나무데크길, 마사토 포장길)로 싹 닦았다. 그래서 2016년 4월 한국관광공사에서 선정한 '쉽게 걸을 수 있는 편안한 여행길 10선'의 하나로 꼽 혀 국민적인 둘레길로 널리 칭송을 받기도 했다. 허나 너무 편리를 강조하다 보니 산길의 진미인 흙길이 거의 없는 것이 단점이다. 하여 흙길 을 원한다면 다른 산길을 이용하거나 자락길 안쪽에 닦여진 초록숲길을 이용해야 되며, 자락 길이 산자락에 있기 때문에 시내에서 접근하려면 어느 정도 오르막길과 산길을 겪어야 만날 수 있다. 안산자락길은 연희숲속쉼터 윗쪽, 자락길전망대, 천연마당쉼터, 안산천약수터, 숲속무대, 메 타세콰이어숲, 잣나무숲을 두루 거쳐 다시 원래 자리로 돌아오는 순환형으로 봉원사나 천연동 뜨란채아파트, 독립문파크빌아파트, 무악재역, 기원정사, 연희숲속쉼터, 서대문구청에서 접근 하면 된다.
▲  잣내음으로 그윽한 잣나무숲길
안산자락길에 들어서기가 무섭게 잣나무숲이 진한 잣내음을 들이밀며 나타난다. 이곳은 연희 숲속쉼터와 메타세콰이어 서쪽 숲 사이에 자리해 있는데, 숲 한복판에 안산자락길이 흘러가 그림 같은 잣나무숲길을 빚어내고 있으며, 숲길의 길이는 0.3km로 메타세콰이어숲과 함께 안 산을 꾸미면서 조성된 안산의 또 다른 얼굴이다. 잣내음이 가득해 상쾌한 느낌을 안겨주며, 잣나무가 베푼 산바람이 비록 약하긴 하지만 속세 의 기운과 여름의 기세를 꾸준히 털어간다. 이 숲을 지나면 바로 메타세콰이어 서쪽 숲길이 펼쳐지나 그곳은 이미 여러 번 인연을 지은 터라 길을 접고 아직 발자국을 남기지 못한 안산 자락길 북쪽 구간으로 방향을 돌렸다.
▲  저 자락길의 끝에는 무엇이 있을까? 시원스럽게 뻗어가는 잣나무숲길의 위엄 ▲  잣나무숲길 남쪽 구간
서울에 대표적인 잣나무숲으로는 이곳 외에도 동작충효길 고구동산 잣나무숲과 호암산(虎巖山 ) 잣나무숲이 있다. 이들이 시골에 있었다면 감흥이 덜했겠지만 번잡함이 연상되는 서울 한복 판에 고스란히 박혀 있으니 그 감흥은 클 수 밖에 없다. 그만큼 자연은 인간에게 소중하다.

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♠  안산자락길 마무리 ▲  안산자락길 북쪽 전망대
잣나무숲에서 잠시 자락길을 버리고 서쪽으로 내려가면 넓게 잘 닦여진 안산 산책로(연희로32 길)가 나온다. 그는 서대문자연사박물관에서 올라온 길로 안산자락길이 이 길의 신세를 잠시 지며 동북쪽으로 흘러가는데 그 길의 끝에서 폭이 확 줄어들면서 북쪽 전망대가 고개를 내민 다. 북쪽 전망대는 안산의 가장 북쪽 끝(모래내로 이북은 제외)으로 비록 조망의 질은 정상보다 엷어도 홍제동과 홍은동, 무악재, 탕춘대능선, 북한산(삼각산) 등이 흔쾌히 시야에 들어온다. 앞서 잣나무숲에서 내려온 자락길과 연희로32길이 합쳐지는 곳에서 북쪽 전망대까지 1890년대 부터 고약했던 왜정(倭政) 시절까지 활동했던 독립운동가 100여 인의 정보가 담긴 안내문이 차례대로 걸려 있어 잠시 옷깃을 여미게 한다. (자락길 전망대에도 일부가 있음) 이들의 안내문을 설치한 것은 안산 동남쪽 밑에 서대문독립공원이 있어서 그런 것인데, 자락 길을 거닐면서 이 땅의 광명을 위해 숭고하고 거룩한 삶을 살다간 그들을 생각하고 기려보자. 그것이 안산이 우리에게 준 의무이자 숙제이다. 북쪽 전망대에서 무악재를 거쳐 독립문파크빌까지 나무로 다진 무장애데크길이 펼쳐지며, 홍 제동과 무악재에서 안산 정상으로 이어지는 산길만 있었을 뿐, 무악재 옆을 가로질러 남북으 로 이어지는 산길은 원래 없었다. 그러다가 자락길이 닦이면서 발길이 어려웠던 안산 무악재 구간 접근이 가능해졌다.
▲  안산자락길 북쪽 전망대에서 바라본 천하 바로 앞에 홍제동과 홍은동을 위시하여 인왕산과 북한산(삼각산)이 시야에 들어온다. ▲  안산자락길 북쪽 구간과 무악재 구간이 만나는 곳 길 경계에 계수기(計數機)를 설치하여 안산자락길을 이용하는 사람 수를 조용히 체크한다. ▲  안산자락길 무악재 구간 (북쪽 전망대에서 무악재 방면) ▲  서울에도 흔들바위가?? 귀엽게도 들어앉은 안산 흔들바위
안산자락길 북쪽 전망대에서 자락길을 따라 남쪽으로 조금 가면 흔들바위라 불리는 바위가 마 중을 한다. 커다란 암반에 바짝 붙어있는 돌덩어리가 흔들바위로 흔들바위의 대명사인 설악산 흔들바위보 다는 볼품과 위엄이 많이 떨어진다. 허나 손으로 밀면 아주 조금은 흔들거려 흔들바위의 자격 은 그런데로 갖추고 있다. 허나 대부분 사람들이 지나칠 뿐, 그를 밀어 흔들바위의 이름값을 해주는 사람은 거의 없어 속세의 관심이 시급하다. 이 바위는 안산자락길 조성으로 발견된 것으로 암반 위에 철썩 붙은 것이 충주 미륵리절터의 공기돌바위와 비슷한 폼이다. 안산은 돌이 많은 산이라 동쪽 정상 주변과 동쪽 자락을 중심으로 바위와 벼랑이 즐비하니 이 바위 역시 그중의 하나로 대자연이 안산에 살포시 얹혀놓은 소소한 작품이다. 그 동쪽에도 잘 생긴 바위 하나가 이름도 없이 자리해 있는데, 동쪽에서 보면 거북이가 바위에 웅크리고 앉아 하늘을 바라보는 듯한 모습이다.
▲  흔들바위 동쪽에 있는 이름 없는 바위	▲  너와집쉼터 입구
흔들바위를 지나 무악재 쪽으로 움직이면 너와집쉼터 이정표가 마중한다. 그 이정표의 안내를 받으며 서쪽 산길을 오르면 숲속에 묻힌 너와집이 진하게 모습을 비춘다. 서울 도심에서 너와 집이라니? 흔들바위만큼이나 신선하기 그지 없는데 그는 서대문구청에서 안산자락길을 다지면 서 조촐한 여흥거리로 마련한 것으로 경상북도 산골의 너와집을 현대식으로 조금 손질하여 지 은 것이다. 사람이 거주하는 살림집은 아니라고 하며, 관리하는 사람이 매주 여러 번 찾아와 관리를 하거 나 잠깐씩 머문다. 서울에 거의 유일한 너와집으로 너와집 체험 겸 전통찻집으로 활용하는 것 이 좋을 듯 싶은데, 그냥 눈요깃감으로만 두고 있는 것이 조금 아쉽다. 집 옆에는 하얀 피부의 위성방송 안테나가 귀를 열고 있어 이런 산골까지 TV가 들어오나 놀라 울 따름이다. 허나 생각해보니 여긴 엄연한 서울 한복판이다. 지리산이나 태백산맥, 개마고원 산골이 아니다. 집 앞에는 안산이 베푼 조그만 개울이 속세를 향해 흘러가는데, 그 개울에는 나무다리가 있으 며, 집 주변에는 장독대와 너와집쉼터가 있어 잠시 쉬어가기에 좋다.
▲  안산 산골에 숨겨진 너와집 이렇게 보면 강원도나 경북의 첩첩한 산골처럼 보이지만 현실은 엄연한 서울 한복판이다. (서울 4대문이 바로 지척임)
▲  너와집 옆에 자리한 너와집쉼터	▲  너와집 샘터
▲  시원스럽게 뻗은 안산자락길 무악재 구간	▲  무악재 서쪽 벼랑에 닦여진 자락길전망대
자락길전망대는 무악재 서쪽 벼랑에 아슬아슬하게 닦여져 있다. 이곳은 자락길을 닦으면서 달 아놓은 공간으로 필체가 돋보이는 '자락길전망대' 현판이 인상적인데, 이 글씨는 2012년 10월 에 작성된 것으로 글씨 좌우에 도장 무늬가 새겨져 있다. 이곳에는 투구처럼 생긴 바위와 두 다리를 쉴 수 있는 의자가 여럿 설치되어 있고, 바로 밑에 자리한 홍제동을 비롯해 홍은동과 무악재, 인왕산, 북한산(삼각산) 등이 시야에 잡히나 보이 는 범위는 좁다.
▲  자락길전망대에서 바라본 천하 회색빛으로 물든 홍제동과 홍은동 지역을 비롯해 북한산(삼각산) 서남쪽 자락과 인왕산 일부가 두 망막에 들어온다. ▲  자락길전망대 바위 (투구바위) 바위 이름은 아직 없으나 일부가 투구처럼 생겨서 투구바위라 불러도 손색은 없어 보인다. 자락길전망대 개설로 바위 아랫도리가 가려져서 그렇지 저 바위 자체가 장대한 바위 벼랑이다. ▲  남쪽에서 바라본 자락길전망대 ▲  잠깐 포장길로 안면을 바꾼 안산자락길 무악재 구간 (무악재 남쪽) ▲  숲속에 자리한 조그만 야외 독서실, 자락길 북까페(Book cafe)
자락길 전망대에서 무악재 구간을 넘으면 조그만 책장을 지닌 북까페가 마중한다. 이곳은 책 장과 기와 정자, 그리고 동그란 탁자와 의자 세트가 여럿 놓여져 있는데, 책은 대부분 기증받 은 것으로 누구든 기증과 독서가 가능하다. 허나 그렇다고 책을 소장용으로 가져가지는 말자. 이곳이 공용 북까페의 성격을 잘 유지할 수 있도록 말이다.
▲  북까페에서 바라본 안산 정상 (가운데 보이는 봉우리가 정상)
나는 1시간 전까지만 해도 저 봉우리 정상(무악산 동봉수대)에 서 있었다. 허나 눈을 떠보니 나는 그 한참 밑 북까페에서 서성이고 있는 것이다. 앞서 정상에 있던 것은 혹여 꿈속은 아닐까? 아니면 나도 모르게 축지법이나 순간이동을 쓴 것일까? 산과 자락길은 그대로인데 나란 존재는 계속 바뀌니 말이다. 이렇게 보니 정말 안산 을 휘감듯 돌아다녔다.
▲  한성과학고 뒷쪽 안산자락길 ▲  한성과학고 뒷쪽 안산자락길에서 바라본 서대문독립공원과 독립문 주변 ▲  안산자락길 현저동 구간
무악재를 넘은 안산자락길은 현저동(峴底洞) 구간으로 들어서면서 한성과학고와 독립문파크빌 아파트의 뒤쪽을 지나간다. 이 구간은 벼랑 일색이라 잔도(棧道)처럼 나무데크길을 길게 내었 으며, 벼랑길을 지나면 포장길이 펼쳐진다.
▲  벼랑 밑을 지나는 안산자락길 현저동 구간
안산자락길이 너무 안(安)스럽게 닦여진 탓에 움직이는 길이 정말 순식간이다. 북까페에서 한 성과학고 뒷쪽을 지나 어느덧 독립문파크빌에 이른 것이다. 여기서부터 나무데크길은 끝나고 포장길이 펼쳐져 안산 남부까지 이어지는데, 제아무리 여름이라고 해도 19시가 넘어간 상태라 햇님은 꼴딱꼴딱 지평선 너머로 꽁무니를 뺀다. 그 사이를 비집고 어두운 땅꺼미가 자리를 피 며 천하에 어두운 물감을 물들인다. 독립문파크빌에서 더 남쪽으로 내려가 독립문삼호아파트 뒷쪽에서 안산자락길과 인연을 정리 하고 시내로 내려왔다. 이렇게 하여 안산 여름 나들이는 대단원의 막을 고한다. * 안산 소재지 : 서울특별시 서대문구 천연동, 신촌동, 연희동, 홍제동

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[에스프리]

어떻게 이렇게 긴 글을 꾸준히 쓰시는 지 궁금합니다. 어디서 힘이 나오는지... 돈받고 쓰는 글도 아닌 듯 한데...? 이 번 길은 저도 자주 가는 봉원사와 이어진 길이라 친근합니다... 봉원사 앞마당만 한바퀴 돌고 돌아오는 중생입니다.. 부디 더욱 건강하고 알찬 행보 이어나가시길 바라겠습니다. 저는 그간 다음메일을 안쓰다 오랜 만에 들렸습니다. 다음이 카카오와 합친다그래서 못들어왔는데,, 며칠전 카카오와 통합해도 다음도메인을 유지할 수 있다고 해서 이제야 통합해서 다음입장이 가능하게 되었습니다..

[도봉산고양이]

1.1000원 투자해서 10원도 못건지는 것이 본인 글입니다. 오래전부터 어디를 출/답사를 가면 관련글을 쓰는게 거의 버릇이 되었고 그것이 지금에 이르렀습니다. 그동안 써놓고 묵혀둔 글이 많아서 일정 간격으로 블로그와 다음까페에 공개하고 있구요.
2.다음과 네이버는 예전부터 단순 사진도배에 내용도 없는 글, 말초신경 자극 글 위주로 키우고 있다보니 이런 글들을 극히 좋아하지 않아서 외부검색에 누락시키거나 저 밑에 두는 등 많은 불이익을 받았지요. 그러다보니 이런 식의 글을 쓰는 사람들이 점차 사라져 이제는 거의 없습니다. 또한 한때 주력 블로그였던 본인의 다음블로그도 작년 9월 다음카카오에게 무단 폭파당해 사라졌습니다.
3.솔직히 이제는 이런 답사기 힘도 붙이고 의미도 없고 회의감이 큽니다. 만약 돈을 들여서 했다면 길거리 나앉았을 겁니다.
4.미술관에도 관심이 커서 본까페에 계속 기웃거리게 되었는데, 몇년전부터 까페가 폭망해서 본인글 외에는 글이 없네요. 솔직히 계속 올릴지 말지 고민중입니다. 몇몇 보는 분이 있고 외부검색에도 잘나와서 올리고는 있지만 장담은 못하겠습니다.

[에스프리]

다음 블러그가 폭파당했다니 너무 놀랐습니다....

돈이 안되도 써야 하는 것은 할 말이 있어서 이겠지요.. 부디 하시고 싶은 말을 잘 하시고 많은 소통의 장이 열리기를 응원하겠습니다.

[즐건인생]

좋은 글 감사합니다 ~

[도봉산고양이]

이렇게 보아주셔서 감사합니다.

[봉화]

감사합니다^^ 잘 봤어요.