＜앙굿따라니까야＞ 생활 속의 명상수행ㅡ다섯 모아모음(210일) 8.보시하는 자와 보시하지 않는 자의 차이는 어떠한 것인가? 1)

[대음성]

8.보시하는 자와 보시하지 않는 자의 차이는 무엇인가?475)

1. 한때 세존께서 싸밧티 시의 제따바나 숲에 있는 아나타삔디까 승원에 계셨다.

2. 이때 공주 쑤마나476)가 오백 대의 수레와 오백 명의 왕녀를 거느리고 세존께서 계신 곳을 찾아왔다.
가까이 다가와서 세존께 인사를 드리고 한쪽으로 물러나 앉았다. 한쪽으로 물러나 앉은 공주 쑤마나는 세존께 이와 같이 말씀드렸다.

3.[쑤마나] "세존이시여, 세상에
세존의 두 제자가 믿음이 같고 계행이 같고 지혜가 같은데,
하나는 보시를 하는 자이고 하나는 보시를 하지 않는 자인데,
그들이 몸이 파괴되어 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상의 세계에 태어난다면,
세존이시여, 그들 신들 사이에 차이가 있습니까, 차별이 있습니까?"

[세존] "쑤마나여, 그렇습니다."
세존께서는 대답하셨다.

[세존] "쑤마나여, 신으로 태어난 존재로서 그 보시하는 자는 다른 보시하지 않는 자를 다섯 가지 점에서 능가합니다.
즉, 천상의 수명, 천상의 용모, 천상의 행복, 천상의 명성, 천상의 권세입니다.
쑤마나여, 신으로 태어난 존재로서 그 보시하는 자는 다른 보시하지않는 자를 이와 같이 다섯 가지 점에서 능가합니다."

[쑤마나] "세존이시여, 만약 그들이 거기서 죽어서 이 세상으로 돌아온다면,
세존이시여, 그들 인간으로 태어난 자들 사이에 차이가있습니까, 차별이 있습니까?"

[세존] "쑤마나여, 그렇습니다." 세존께서는 대답하셨다.

[세존] "쑤마나여, 인간에 태어난 존재로서 그 보시하는 자는 다른 보시하지 않는 자를 다섯 가지 점에서 능가합니다.
즉, 인간의 수명, 인간의 용모, 인간의 행복, 인간의 명성, 인간의 권세입니다.
쑤마나여, 인간에 태어난 존재로서 그 보시하는 자는 다른 보시하지않는 자를 이와 같이 다섯 가지 점에서 능가합니다."

[쑤마나] "세존이시여, 만약 그 두 사람이 집에서 집 없는 곳으로 출가하면,
세존이시여, 그들 출가한 자들 사이에 차이가 있습니까, 차별이 있습니까?"

[세존] "쑤마나여, 그렇습니다."
세존께서는 대답하셨다.

6. [세존] "쑤마나여, 출가한 자로서 그 보시하는 자는 다른 보시하지 않는 자를 다섯 가지 점에서 능가합니다.
즉, 구걸하지 않으면 그렇지 않지만, 구걸만으로도 많은 의복을 향수합니다.
구걸하지 않으면 그렇지 않지만, 구걸만으로도
많은 음식을 향수합니다.
구걸하지 않으면 그렇지 않지만, 구걸만으로도
많은 와좌구를 향수합니다.
구걸하지 않으면 그렇지 않지만, 구걸만으로도
많은 필수약을 향수합니다.
그런데 그가 동료수행자들과 함께 살면,
그들은 항상 그에게 마음에 드는 신체적 활동으로 대하고
마음에 들지 않게 대하지는 않으며,
항상 그에게 마음에 드는 언어적 활동으로 대하고 마음에 들지 않게 대하지는 않으며,
항상 그에게 마음에 드는 정신적 활동으로 대하고 마음에 들지 않게 대하지는 않으며,
그들은 그에게 언제나 마음에 드는 것을 제공하고 마음에 들지 않는 것은 제공하지 않습니다.

쑤마나여, 출가한 자로서 그 보시하는 자는 다른 보시하지 않는 자를 다섯 가지 점에서 능가합니다."

ㅡ이번 글은 두번에 나눠 올려집니다. 세번으로 나누기에는 내용으로 적당치 않아서 길이가 길어졌습니다

인터넷에서 내려받은 사진입니다.

*475) 쑤마나의 경

476) 그녀는 빠세나디 왕의 누이동생였다.
앙굿따라니까야 주석서 3부 240에 따르면,
꼬쌀라 국왕의 제일왕비의 공주로서
오백 명의 동료 왕녀들이 각각의 가문에서 같은 날에 태어났다.
그녀가 일곱 살이었을 때에 부처님께서 싸밧티 시를 처음 방문했다.
마침 아나타삔디까가 제따바나 숲을 기증하는 헌정식이 있었는데,
그녀는 오백 명의 동료 왕녀들과 함께 부처님께 꽃 공양을 올리고, 부처님의 설법을 듣고 오백 명의 동료 왕녀들과 함께 흐름에 든 님이 되었다.
테리가타(장로니게)주석서 22에 따르면,
그녀는 부처님께서 빠쎄나디 왕에게
상윳따니까야 1부 68-70에서
'대왕이여, 어리거나 작다고 깔보거나 어리거나 작다고 업신여겨서는 안 될 네 가지 존재가 있습니다.
그 네 가지 존재란 무엇입니까.
대왕이여, 왕족은 어리다고 깔보거나 어리다고 업신여겨서는 안 됩니다.
대왕이여, 뱀은 어리다고 깔보거나 어리다고 업신여겨서는 안 됩니다.
대왕이여, 불은 작다고 깔보거나 작다고 업신여겨서는 안 됩니다.
대왕이여, 수행승은 어리다고 깔보거나 어리다고 업신여겨서는 안 됩니다.
대왕이여, 이 네 가지 존재는 어리거나 작다고 깔보거나 어리거나 작다고 업신여겨서는 안 됩니다.' 라는 설법을 할 때 그 자리에 있었고 그 설법을 듣고 출가하려했으나 살아계신 연로한 할머니를 돌보아야 하기 때문에 출가할 수 없었다.
그녀는 할머니가 돌아가신 이후에 출가하여 세존의 설법을 듣고 돌아오지 않는 님이 되었고,
테리가타(장로니게)16의 시를 듣고 아라한이 되었다.

[사자협]

삼보에 귀의합니다

8. 보시하는 자와 보시하지 않는 자의 차이는 어떠한 것인가?

3. '세존이시여, 세상에 세존의 두 제자가 믿음이 같고 계행이 같고 지혜가 같은데,

하나는 보시를 하는 자이고 하나는 보시를 하지 않는 자인데,
그들의 몸이 파괴되어 죽은뒤에 좋은곳, 천상의 세계에 태어난다면,

세존이시여, 그들 신들 사이에 차이가 있습니까, 차별이 있습니까?

(세존)
쑤나마여, 그렇습니다.
세존께서는 대답하셨다

[무량명]

삼보에 귀의합니다

8. 보시하는 자와 보시하지 않는 자의
차이는 어떠한 것인가?


1. 한때 세존께서 싸밧티 시의 제따바나
숲에 있는 아나타삔디까 승원에 계셨다.

2. 이때 공주 쑤마나가 오백 대의 수레와
오백 명의 왕녀를 거느리고 세존께서
계신 곳을 찾아왔다.
가까이 다가와서 세존께 인사를 드리고
한쪽으로 물러나 앉았다. 한쪽으로 물러나
앉은 공주 쑤마나는 세존께 이와 같이
말씀드렸다.

3. [쑤마나] "세존이시여,
세상에 세존의 두 제자가 믿음이 같고
계행이 같고 지혜가 같은데,
하나는 보시를 하는 자이고
하나는 보시를 하지 않는 자인데,
그들이 몸이 파괴되어 죽은 뒤에 좋은 곳,
천상의 세계에 태어난다면,
세존이시여, 그들 신들 사이에 차이가
있습니까, 차별이 있습니까?"

[세존] "쑤마나여, 그렇습니다."
세존께서는 대답하셨다.

[세존] "쑤마나여, 신으로 태어난 존재로서
그 보시하는 자는 다른 보시하지 않는
자를 다섯 가지 점에서 능가합니다.
즉, 천상의 수명, 천상의 용모,
천상의 행복, 천상의 명성, 천상의
권세입니다.

[무량명]

쑤마나여, 신으로 태어난 존재로서
그 보시하는 자는 다른 보시하지않는 자를
이와 같이 다섯 가지 점에서 능가합니다."

[쑤마나] "세존이시여, 만약 그들이 거기서
죽어서 이 세상으로 돌아온다면,
세존이시여, 그들 인간으로 태어난 자들
사이에 차이가있습니까,
차별이 있습니까?"

[세존] "쑤마나여, 그렇습니다."
세존께서는 대답하셨다.

[세존] "쑤마나여, 인간에 태어난 존재로서
그 보시하는 자는 다른 보시하지 않는
자를 다섯 가지 점에서 능가합니다.
즉, 인간의 수명, 인간의 용모,
인간의 행복, 인간의 명성, 인간의
권세입니다.
쑤마나여, 인간에 태어난 존재로서
그 보시하는 자는 다른 보시하지않는 자를
이와 같이 다섯 가지 점에서 능가합니다."

[쑤마나] "세존이시여, 만약 그 두 사람이
집에서 집 없는 곳으로 출가하면,
세존이시여, 그들 출가한 자들 사이에
차이가 있습니까, 차별이 있습니까?"

[세존] "쑤마나여, 그렇습니다."
세존께서는 대답하셨다.

6. [세존] "쑤마나여, 출가한 자로서
그 보시하는 자는 다른 보시하지
않는 자를 다섯 가지 점에서 능가합니다.

[무량명]

즉, 구걸하지 않으면 그렇지 않지만,
구걸만으로도 많은 의복을 향수합니다.
구걸하지 않으면 그렇지 않지만,
구걸만으로도 많은 음식을 향수합니다.
구걸하지 않으면 그렇지 않지만,
구걸만으로도 많은 와좌구를 향수합니다.
구걸하지 않으면 그렇지 않지만,
구걸만으로도 많은 필수약을 향수합니다.
그런데 그가 동료수행자들과 함께 살면,
그들은 항상 그에게 마음에 드는
신체적 활동으로 대하고
마음에 들지 않게 대하지는 않으며,
항상 그에게 마음에 드는 언어적 활동으로
대하고 마음에 들지 않게 대하지는
않으며, 항상 그에게 마음에 드는
정신적 활동으로 대하고 마음에 들지 않게
대하지는 않으며, 그들은 그에게 언제나
마음에 드는 것을 제공하고
마음에 들지 않는 것은 제공하지 않습니다.

쑤마나여, 출가한 자로서 그 보시하는 자는
다른 보시하지 않는 자를 다섯 가지
점에서 능가합니다."

밝게깨어있기 나무아미타불 -()()()-

[선행의]

8.보시하는 자와 보시하지 않는 자의 차이는 무엇인가?

1. 한때 세존께서 싸밧티 시의 제따바나 숲에 있는 아나타삔디까 승원에 계셨다.

2. 이때 공주 쑤마나가 오백 대의 수레와 오백 명의 왕녀를 거느리고 세존께서 계신 곳을 찿아왔다.
가까이 다가와서 세존께 인사를 드리고 왼쪽으로 물러나 앉았다. 한쪽으로 물러나 앉은 공주 쑤마나는 세존께 이와 같이 말씀드렸다.

3. [쑤마나]"세존이시여, 세상에 세존의 두 제자가 믿음이 같고 계행이 같고 지혜가 같은데, 하나는 보시를 하는 자이고 하나는 보시를 하지 않는 자인데, 그들이 몸이 파괴되어 죽은 뒤에 좋은 곳, 천상의 세계에 태어난닷연, 세존이시여, 그들 신들 사이에 차이가 있습니까? 차별이 있습니까?

[세존]"쑤마나여, 그렇습니다."세존께서는 대답하셨다.

[세존]"쑤마나여, 신으로 태어난 존재로서 그 보시하는 자는 다른 보시하지 않는 자를 다섯 가지 점에서 능가합니다.
즉, 천상의 수명, 천상의 용모, 천상의 행복, 천상의 명성, 천상의 귄세입니다.
쑤마나여, 신으로 태어난 존재로서 그 보시하는 자는 다른 보시하지 않는 자를 이와 같이 다섯 가지 점에서 능가합니다."

[선행의]

[쑤마나]"세존이시여, 만약 그 두사람이 집에서 집 없는 곳으로 출가하면 , 세존이시여, 그들 출가한 자들 사이에 차이가 있습니까? 차별이 있습니까?

[세존]"쑤마나여, 출가한 자로서 그 보시하는 자는 다른 보시하지 않는 자를 다섯 가지 점에서 능가합니다.
즉 구걸하지 않으면 그렇지 않지만, 구걸만으로도 않은 의복을 향수합니다.
구걸하지 않으면 그렇지 않지만, 그걸만으로도 음식을 향수합니다. 구걸하지 않으면 그렇지 않지만 구걸만으로도 많은 외좌구를 향수합니다.
구걸하지 않으면 그렇지 않지만, 구걸만으로도 많은 필수약을 향수합니다. 그런데 그가 동료수행자듧과 함께 살면, 그들은 향상 그에게 마음에 드는 신체적 활동으로 대하고 마음에 들지 않게 대하지는 않으며, 항상 그에게 마음에 드는 언어적 활동으로 대하고 마음에 들지 않게 대하지는 않으며,항상 그에게 마음에 드는 정신적 활동으로 대하고 마음에 들지 않게 대하지는 않으며, 그들은 그에게 언제나 마음에 드는 것을 제공ㅅ나고 마음에 들지 않는 것은 제공사지 않습니다.

쑤마나여, 출가한 자로서 그 보시하는 자는 다른 보시하지 않는 자를 다섯 가지 점에서 능가합니다."

발게 깨어있기 나무아미타불
그

[삼덕문]

8.보시하는 자와 보시하지 않는
자의 차이는 어떠한 것인가?

1 한때 세존께서 싸밧티 시의
제따바나 숲에 있는 아나타삔디까
승원에 계셨다.

2 이때 공주 쑤마나가
오백 대의 수레와
오백 명의 왕녀를 거느리고
세존께서 계신 곳을 찾아왔다.
가까이 다가와서 세존께 인사를
드리고 한쪽으로 물러나 앉았다.
한쪽으로 물러나 앉은 쑤마나는
세존께 이와 같이 말씀드렸다.

3 [쑤마나] 세존이시여,
세상에 세존의 두 제자가
믿음이 같고
계행이 같고
지혜가 같은데,
하나는 보시를 하는 자이고
하나는 보시를 하지 않는 자인데,
그들이 몸이 파괴되어 죽은 뒤에
좋은 곳,천상의 세계에 태어난다면,
세존이시여,
그들 신들 사이에 차이가 있습니까,
차별이 있습니까?

[세존] 쑤마나여 그렇습니다.
세존께서는 대답하셨다.

[삼덕문]

[세존] 쑤마나여,
신으로 태어난 존재로서
그 보시하는 자는
다른 보시하지 않는 자를
다섯 가지 점에서 능가합니다.
즉 천상의 수명,
천상의 용모,
천상의 행복,
천상의 명성,
천상의 권세입니다.
쑤마나여,
신으로 태어난 존재로서
그 보시하는 자는
다른 보시하지 않는 자를 이와 같이
다섯 가지 점에서 능가합니다.
[쑤마나] 세존이시여,
만약 그들이 거기서 죽어서
이 세상으로 돌아온다면,
세존이시여,
그들 인간으로 태어난 자들
사이에 차이가 있습니까,
차별이 있습니까?
[세존] 쑤마나여,그렇습니다.
세존께서는 대답하셨다.

[세존] 쑤마나여,
인간에 태어난 존재로서
그 보시하는 자는
다른 보시하지 않는 자를
다섯 가지 점에서 능가합니다.
즉 인간의 수명,
인간의 용모,
인간의 행복,
인간의 명성,
인간의 권세입니다.
쑤마나여,
인간에 태어난 존재로서
그 보시하는 자는
다른 보시하지 않는 자를 이와 같이
다섯 가지 점에서 능가합니다.
[쑤마나] 세존이시여,
만약 그 두사람이 집에서
집없는 곳으로 출가하면,
세존이시여,
그들 출가한 자들 사이에
차이가 있습니까,
차별이 있습니까?
[세존]쑤마나여,그렇습니다.
세존께서는 대답하셨다.

[삼덕문]

6 [세존] 쑤마나여,
출가한 자로서
그 보시하는 자는
다른 보시하지 않는 자를
다섯 가지 점에서 능가합니다.
즉 구걸하지 않으면그렇지 않지만,
구걸만으로도 많은 의복을
향수합니다.
구걸하지 않으면 그렇지 않지만,
구걸만으로도 많은 음식을
향수합니다.
구걸하지 않으면 그렇지 않지만,
구걸만으로도 많은 와자구를
향수합니다.
구걸하지 않으면 그렇지 않지만,
구걸만으로도 많은 필수약을
향수합니다.
그런데 그가 동료수행자들과 함께 살면,
그들은 항상 그에게 마음에 드는
신체적 활동으로 대하고
마음에 들지 않게 대하지는 않으며,
항상 그에게 마음에 드는
언어적 활동으로 대하고
마음에 들지 않게 대하지는 않으며,
항상 그에게 마음에 드는
정신적 활동으로 대하고
마음에 들지 않게 대하지는 않으며,
그들은 그에게 언제나
마음에 드는 것을 제공하고
마음에 들지 않는 것은
제공하지 않습니다.

쑤마나여,
출가한 자로서
그 보시하는 자는
다른 보시하지 않는 자를
다섯 가지 점에서 능가합니다.