영계 메시지
4) 교회, 교단, 단체 대표인물 35인 12. 찰스 러셀 (여호와 증인 창시자) 과거의 관념을 모두 버리고 새롭게 출발하겠습니다 통일원리를 들은 후, 찰스 러셀은 고문을 당한 것 같았다. 어느 누구도 러셀에게 고통을 주는 것은 아니다. 그럼에도 불구하고 나 러셀의 몸과 마음은 무서운 채찍이나 가혹한 형벌을 받은 것 같은 고통 속에 빠졌다. 어찌 이런 이론이 있을 수 있는지, 어찌 이처럼 논리 정연한 진리가 역사의 뒤안길에 숨겨져 있었단 말인가. 인류가 갈 길을 찾지 못하고 그토록 갈팡질팡 하고 있었는데 그리고 참되게 살려고 발버둥치는 신앙인들이 그렇게 많았는데 이제 하늘의 비밀이 밝혀져야만 했는지. 하나님 섭리는 바른 궤도에 진입함으로써 지금 살고 있는 인류에겐 너무도 감동적이며 통쾌한 복음이 되겠지만 한편 억울하고 통탄해 할 사람들도 적지 않을 것이다. 이제 뒷수습을 어떻게 해야할 것인가? 통일교육 세미나에 참석하거나 여기서 소감을 발표하는 대부분의 사람들은 기독교계 유명인사들인데 그들에게도 틀림없이 나 러셀이 느끼는 아픔이 있으리라 생각한다. 하나님은 우리들에게 자유의지를 주셨다. 그래서 하나님은 여러 차원으로 교파가 분열되는 것을 보고만 계셨을까? 하나님은 인류의 부모요 우리 모두는 한 분의 부모아래 한 형제자매인데 그들이 어떻게 이리저리 흩어져서 자신의 교단만을 자랑하고 다른 교단을 비판하고 심지어 서로서로 싸우고 있는가. 지금까지 하나님이 인류의 부모라는 사실을 모르고 있었기 때문에 그들이 서로 싸우고 있지 않았는가. 문선명 선생님, 수많은 교단을 어떻게 수습하시렵니까? 과거 우리들의 삶은 지옥행입니까? 어느 신앙자일 지라도 어떤 상벌의 대가를 바라보며 하나님을 섬기지 않았을 것입니다. 그러나 하나님의 존귀함을 더 알고 잘 모셔야겠다는 견해의 차이가 여러 교파로 갈라져버린 것입니다. 통일원리의 근본 목적은 흩어진 교단을 하나로 묶으려는 것이다. 그런데 그러한 진리가 왜 이제 밝혀진 것인지. 섭리사의 동시성 시대를 들어보면 하나님도 중심인물이 바뀔 때마다 반복적 섭리를 하실 수 밖에 없었다. 성약시대에 태어나서 섭리적 혜택을 받은 사람들은 문제가 없을 것이다. 그러나 그렇게 하지 못함으로써 여기서 처절한 심정으로 목 메이게 울고우는 사람들은 어디로 가서 보상받을 수 있겠는가? 우리들은 아무리 생각해도 억울하고 숨이 막힐 지경이다. 통일원리는 조직적이며 체계적이다. 그것은 인생을 자세하게 인도해나갈 수 있도록 짜여져 있다. 참으로 기가 막힐 정도다. 문선명 선생님! 인류의 구세주! 인류의 메시아! 전 인류가 함께 감사하고 크게 환영해야 할 일입니다. 그러나 저 러셀은 너무도 고통스럽습니다.지금 인류 평화를 구현하기 위해 바쁜 일정을 보내기엔 너무도 연로하셨는데 우리들은 이 일에 아무런 도움도 되지 못하고 그러한 기회도 주어지지 않았으니 어떻게 하면 좋겠습니까? 주님, 재림 주님 정말 괴롭습니다. 이처럼 괴로운 심정을 어찌 해결해야 합니까? 과거의 관념을 모두 버리고 새롭게 출발하겠습니다. 그것이 지름길이라고 생각합니다. 그렇게 해야 할 것은 분명히 알고 있습니다. 분명히 알고 있습니다. 그런데 지난 삶이 너무도 억울해서입니다. 주님, 크신 용서와 자비를 베푸소서. 그리고 저희들의 억울한 삶도 감안하여주소서. 우리들의 지난날 저희들의 삶은 죄의 대가로 처리해야 하는지. 보상받아야 할 아무런 재료가 없으니 억울하고 분합니다. 저희들의 괴로운 마음이 깨끗하게 정리되도록 도와주소서. 양지하여주소서. 찰스 러셀 --2001. 11. 1-- |
霊界 のメッセージ
4) 教会、教団、団体の代表人物 12. チャールズ・テイズ・ラッセル (一八五二~一九一六。エホバの証人創始者) 過去の観念をすべて捨てて新しく出発いたします 「統一原理」を聞いたのち、チャールズ・ラッセルは拷問に遭ったかのようでした。誰もラッセルに苦痛を与えるのではありません。それにもかかわらず、私、ラッセルの霊人体は、恐ろしいむちや過酷な刑罰を受けたような苦痛の中に陥りました。どうしてこのような理論があり得るのでしょうか、どうしてこのように理路整然とした真理が歴史の裏道に隠されていたというのでしょうか。人類が行くべき道を探せずに右往左往していたのに、また真実に生きようとあがく信仰者たちがたくさんいたのに、今ごろ天の秘密が明らかにされなければならなかったのでしょうか。 神様の摂理は正しい軌道に進入することによって、今、生きている人類にはあまりにも感動的で痛快な福音になるでしょうが、一方、無念で痛嘆する人々も少なくないことでしょう。今から後始末をどうすべきでしょうか。「統一原理セミナー」に参加したり、ここで所感を発表する大部分の人々はキリスト教界の有名な人たちですが、彼らにも間違いなく私、ラッセルが感じる痛みがあるだろうと思います。 神様は私たちに自由意志を下さいました。それで、神様は様々な次元に教派が分裂することを、見てだけいらっしゃったのでしょうか。神様は人類の父母であり、私たちはみな、お一人の父母のもとに一つの兄弟姉妹ですが、彼らはあちこち散在して、どうして自らの教団だけを誇って他の教団を批判し、甚だしくは相互いに闘っているのですか。今まで神様が人類の父母だという事実を知らずにいたので、彼らは互いに闘っていたのではないでしょうか。 文鮮明先生、多くの教団をどのように収拾なさるのですか。過去の私たちの人生は地獄行きですか。どの信仰者も、何かの賞罰の代価を見つめて神様には仕えなかったはずです。しかし、神様の尊さをもっと知り、きちんと侍るべきだという見解の差が、様々な教派に分けてしまったのです。 「統一原理」の根本目的は散らばった教団を一つに結ぼうということです。けれども、そのような真理がなぜ今ごろ明らかにされたのでしょうか。摂理史の同時性の時代を聞いてみれば、神様も中心人物が変わるたびに反復的摂理をせざるを得ませんでした。成約時代に生まれて摂理的恵沢を受けた人々は問題がないことでしょう。しかし、そうすることができなかったがゆえに、ここで凄絶な心情でのどが詰まるほど泣き、人々はどこに行って補償を受けることができるでしょうか。私たちはいくら考えても、無念で息が詰まりそうです。「統一原理」は組織的であり、体系的です。それは人生を詳細に導いていけるように構成されています。真にあきれるほどです。 文鮮明先生!人類の救世主!人類のメシヤ!全人類が共に感謝して大きく歓迎すべきことです。しかし、私、ラッセルはあまりにも苦痛です。今、人類の平和を具現するために忙しい日程を送るにはあまりにもお年を召されましたが、私たちはこの仕事に何らの助けにもならず、そのような機会も与えられなかったので、どうすればいいでしょうか。主よ、再臨の主よ、本当に苦しいのです。このように苦しい心情をどのようにして解決しなければなりませんか。過去の観念をすべて捨て、新しく出発いたします。それが近道だと考えます。 そのようにすべきだということは、はっきりと知っています。はっきり知っています。けれども、過ぎし人生があまりにも無念です。主よ、大きな許しと慈悲を施してください。そして、私たちの無念な人生も考え合わせてください。私たちの過ぎし日、私たちの人生は罪の代価として処理しなければならないのでしょうか。補償を受けるべき何らの材料もないので、無念で悔しいのです。私たちの苦しい心がきれいに整理されるようにお助けください。御了承ください。 (二〇〇一年十一月一日) |
Message from Spirit World
4) Church, Denominational and Group Representatives God's words 12. Charles Taze Russell (1852 - 1916, founder of the International Bible Students Association [Jehovah's Witnesses]) I will throw out the concepts of the past and start anew I felt as if I were being tortured after studying Divine Principle. I do not mean that someone inflicted pain upon me. Even without physical pain, my body and mind were in deep suffering, as if they were being hit by a fearful whip or were being given a cruel punishment. How could a theory like this exist? How is it that a truth arranged systematically and logically could be hidden behind history? Humankind has been suffering throughout history, not knowing which way to go. There have been myriad believers who struggled to live nicely. Why has the heavenly secret been brought out? For those living now, it is a very emotional and impressively clear Gospel, but there must be many people who feel it unfair. How should we settle on this, since we already knew the truth? Most of those who participated in the seminar or are sharing their impressions of the seminar are famous Christians. I am sure that they experience the same pain I am feeling. God gave us free will. Is that why God only watched as sects separated on many levels? God is the Parents of humankind and we are brothers and sisters under our Parents. How can we fight each other as we live here and there? How can we be proud of our religion alone and criticize other religions? Is this why we fight, because we don't know that God is our Parents? Reverend Moon, how would you arrange these thousands of religions? Are those who lived in the past supposed to go to Hell? Those who believed did not attend God or long for any rewards or punishments. But the differences in their opinions about how they knew the precious God made them separate into various sects and religions. One fundamental purpose of Divine Principle is to unify those sects. But why is the truth like this illuminated now? If you study Time Identity in the providence, God can do nothing but repeat the same thing when the central person changes. This is no problem for those who were born in the Completed Testament and have this providential blessing. But what can we who are crying with earnest hearts here do, as we couldn't get the Blessing? I think on it and think on it again, but I am very regretful and stunned. Divine Principle is systematic and well organized. It is planned so that it can guide people how to live. How amazing it is! Reverend Moon! Savior of humankind! Messiah of humankind! All the people must welcome him with loud praise and thank him. But I am suffering too much. He is too old to realize world peace, but we cannot help him nor have we such opportunity. What can I do? Lord, the Lord of Second Advent, I feel very painful. How can I relieve this painful heart? I will start anew by throwing out my concepts of the past. I think that this is a short cut. I definitely know that I should do so. I definitely know. But my past life is too disappointing. Please give me munificent forgiveness and love, and please be considerate of our remorseful lives. Can we manage the sins that we committed during the days we lived? I feel regret that there is no way to make compensation. I'm filled with regret and anger. Please help us so that our suffering minds can be cleared up. Please forgive us... Charles Taze Russell 2001. 11. 1 |