새신자의 동화
1 우정의 통한 동화 많은 교회가 전도는 수용하고 친교는 배제하고 있다. 사람들은 전도하고, 세례를 베풀고, 인도함으로 교인이 되게 할 수 있다. 그러나 그들이 교회의 친교 구조속으로 들어오게기 전에는 교회와 섞이지 않는다.
라일 셀러는 그의 책 ‘새신자 동화’에서 교회의 회중을 크게 두 개의 동심원으로 표현하고 바깥원 안에 있는 사람들은 교회안에 모든 교인들을 말씀하고 안 쪽의 원안에 있는 사람들은 교회에 대한 소속감을 가지고 신앙생활하고 있는 사람들을 말한다고 했다.
라일셀러는 이와 같은 원으로 교인들을 표현하면서 바깥 원에 있는 사람들은 단순히 교회의 예배에만 참석하는 사람들이고 안쪽 원안에 있는 사람들은 관계중심으로 뭉쳐있고 소그룹에 소속되어 있으며 봉사를 잘 하는 사람들이다. 그러므로 교회는 새신자가 교회에서 친구를 사귀고 당당한 일원으로 동화될 수 있도록 힘을 기울여 야 한다.
새신자에게 6-12개월 안에 반드시 친구를 만들어 주는 일에 최선을 다해야 한다. 미국의 교회성장학자 찰스 안(Charles arn)은 교회생활 처음 6개월 동안 사귄 친구들의 숫자가 그 사람이 적극적인 신자가 되느냐 아니면 탈락하느냐에 직접적인 영향을 미친다고 말했다.
그러므로 교회에 처음 들어온 새신자에게 우정의 요소(friendship factor) 를 적극적으로 이용해야 한다.
우리교회 안에서 사람들이 필요로 하는 종류의 참된 친구(FRIEND)는 여섯 개의 성격을 갖는다. 다음의 요소를 하나 하나 점검해 봄으로 우리교회의 우정의 요소를 확인해 봅니다.
Fun to be with (재미있고) / 사람들은 상대방과 웃고 노는 것을 요구한다.
Relational (상관적이며) / 이기심 없는 만남과 진심어린 관심을 가지는 관계여야 한다.
Inspiring (영감을 주고) / 삶 속의 변화를 고무시키게 하는 것이 필요하다.
Encouraging (격려하고) / 작은 격려 한 마디는 사람을 신나게 한다.
Nurturing (양육하며) / 참된 우정은 주고 또 주고 그래도 또 주기를 갈망한다.
Devoted (헌신) /
성경의 예 / 다윗과 요나단
“사울의 아들 요나단이 일어나 수풀에 들어가서 다윗에게 이르러 그로 하나님을 힘있게 의지하게 하였는데 곧 요나단이 그에게 이르기를 두려워 말라 내 부친 사울의 손이 네게 미치지 못할 것이요 너는 이스라엘 왕이 되고 나는 네 다음이 될 것을 내 부친 사울도 안다 하니라” 삼상 23:16-17
2. 임무와 역할을 통한 동화
새신자로 하여금 자신에게 맞는 그룹(group)에 들어가서 일(job)을 하도록 하는 것이 새신자로 하여금 소속감을 심어주는 열쇠이다. 커크 하다웨이 (Kirk Hadaway)는 “성도들이 더 많이 교회 사역에 관여 할 수록 교회에서 빠져나가려는 욕구가 줄어든다.” 고 하였다.
자연적 교회성장의 저자 크리스챤 슈바르츠는 은사 중심의 사역이 성장하는 교회의 특징이라고 밝혀냈다. 그는 1,600명의 독일 기독교인을 대상으로 조사한 결과 80%가 자신의 은사가 무엇인지 모르고 있다고 했다.
윈 안(Win arn)에 의하면 쇠퇴하고 있는 교회는 100명의 교인들에게 27개 정도의 사역의 기회를 제공하고 있으며 그러나 성장하는 교회는 100명 당 60개의 사역의 자리를 제공한다고 하였다. 새신자가 은사에 맞는 일을 맡아서 보람을 느끼고 영적으로 성장할 때 정착이 급속도로 진행될 것이다.
3 소그룹을 통한 동화
초대교회는 새신자들을 동화시키는 두 가지 전략을 가지고 있었다. 하나는 회당 주변에서 공적으로 말씀을 선포하는 것이고 그 다음은 집에서 소그룹 모임을 하는 것이었다.
칼 조지(Carl George)에 의하면, 회중예배는 찬양과 기쁨이 넘치는 축제이며 새신자를 받아들이는 유입점으로 기능한다. 하지만 새신자가 수동적인 방관자에서 적극적인 참여자가 되기 위해서는 반드시 소그룹으로 옮겨져서 훈련을 받아야 한다고 했다. 소그룹에 참여하면 소속감이 생기고 돌봄과 양육을 받으면서 정착이 쉬워질 것이다.
* 소그룹 동화의 네 가지 기본 요소
1) 나눔
소그룹을 통해서 삶에서 일어나는 여러 가지 일을 함께 나눔으로 삶의 위안과 도전을 받을 수 있다.
2) 공부
성경이 살아 역사할 때 사람들을 도덕적으로 정신적으로 삶의 방향의 변화를 경험하게 할 수 있다.
3) 후원
이는 새신자를 세워주는 것을 의미한다. 그것은 말과 행동의 일치로 인한 것이어야 하며 신앙생활에 필요한 모든 것을 배워갈 수 있게 하는 것이어야 한다.
4) 봉사
서로의 필요를 위해 봉사하게 함으로 영적으로 건강한 신앙생활을 하게 한다.
4 정체성을 통한 동화
새신자를 동화시키는데 교회의 방향과 목적을 분명히 해야 할 필요가 있다. 교회는 25 단어 미만으로 목적을 요약하고 있어야 한다.
새신자들로 하여금 그 교회의 비전을 보게 해야 한다. 사람들은 의무적으로 머무는 교회를 원하는 것이 아니라 섬김과 헌신을 통해 이루어질 미래의 비전을 보기를 원한다. 교회의 비전과 열정이 그들을 사로잡을 것이고 그들은 교회가 번영하는 욕망 속으로 휩쓸려 갈 것이다.
* 먼 거리를 찾아온 교회
체감 온도 영하 15도를 가르키는 시카고의 어느 추운 주일 아침 한 어린 고아 소년이 교회를 가기 위해 4 마일을 걸었다. 한 노인이 문에서 그를 만나서 악수를 하였고 환영하였다. “만나서 반갑구나” 소년은 미소로 답을 하면서 자신이 추운 날씨에 4마일의 거리를 걸어왔음을 말하였다. 노인은 소년에게 4마일을 지나면서 몇교회를 지나왔느냐고 하였을 때 소년은 열 여섯 교회를 지나왔다고 하였다. 그런데 가까운 교회를 가지 왜 이렇게 먼거리를 왔느냐고 물었다. 그때 소년은 주저하지 않고 “이 교회가 나의 교회이기 때문이지요” 라고 대답을 하였다.
소년과 노인, 사람들은 자기를 인정하는 곳에 있는 교회 그들의 믿음의 깊은 기류가 계속 흐르는 곳의 교회에 그들의 관계가 계속 만남을 통해 깊이 흐르는 곳의 교회를 찾아간다.
5 영적 성장을 통한 동화
새신자를 정착시키는 것은 꾸준한 노력과 시간이 필요하다. 미국의 알반 연구소는 새신자들에게 정착을 결심하기까지 얼마나 시간이 걸렸느냐고 물었을 때 36%가 3개월에서 1년 사이, 26%가 1개월에서 3개월 사이, 18%가 1년 이상, 12%가 1년 등으로 나타났다.
새신자 정착은 일종의 구애 시간과 같다. 우리가 연애를 할 때는 계속적으로 연락하고 상대방의 마음을 얻어내려고 노력 하듯이 새신자도 단지 예배 몇 번 나왔다고 만족하지 말고 지속적으로 관찰하고 관심을 기울여야 한다. 새신자가 나온 주간에는 반드시 면담이나 심방의 과정을거처야 한다. 빠른 시일 내에 새신자를 심방하라 그리고 새신자의 영적 성장을 위해 새신자 전담 양육 시스템이 준비되어야 한다. 처음 6개월에서 1년 간은 새신자들이 교회에 정착할 수 밖에 없도록 철저한 시나리오가 있어야 한다. 특히 새신자는 영적인 부분에서 지속적인 관심과 돌봄을 받아야 한다.
그리고 새신자가 영적 성장을 할 수 있도록 새신자의 영적 성장의 방해가 되는 것을 살펴 성장의 기쁨을 누리도록 하여야 한다.
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