<p>고대 한자발음이 살아있는 베트남어 발음을 보자.</p><p>사전을 참고하면</p><p>thực [食, 蝕, 植, 實]</p><p>1.<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>음식2.<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>먹다3.<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>심다</p><p>발음 [특]</p><p>thật [實]</p><p><br></p><p>= thực</p><p>1.<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>진실한2.<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>올바른3.<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>사실의</p><p>발음 [텃]</p><p><br></p><p>ㄱ<-->ㅅ 호환</p><p>줍다(표준어)<---> 줏다(사투리)</p><p><br></p><p>열매,실 實 발음은 텃 혹은 특 으로 둘다 발음이 가능하다.</p><p>트르 에서 r발음이 ㅎ-->ㄱ으로 된 것이고</p><p>그래서 특 </p><p>틑-->특</p><p>틑-->튿-->틀-->th번데기-->슬-->실(전설모음화)</p><p>현재 우리말의 받침 ㄹ은 과거 ㅌ에서 변형된 것이다.</p><p><br></p><p>우리말 기본형 싹이 트다 어떤 것이 발생하다.</p><p>눈에 띄다 사방이 트이다 실제 볼수 있는 것이다.</p><p>존재가 드러나는 것이다.실로 존재하는 것이 사실인 것이다.</p><p>사실이 드러나다 true </p><p>들어 (있다) 안에 알맹이가 있다.入들,입 </p><p>이와 반대인 false는 벌써 혹은 없어 ==>어원</p><p>읍서-->업서</p><p>존재하지 않는 것이다.</p><p>벌써 따먹어서 씨앗이 없거나 겨울이 와서 씨앗이 사라진 경우를 말한다.</p><p><br></p>
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첫댓글어원을 따지신다면, 해당 한자의 원래 뜻부터 파악하셔야 하지 않을까요? 實의 원래 뜻은 열매가 아니라 집(宀)에 돈꿰미(貫)가 가득하다는 뜻입니다.
다음으로 '열매' 를 중심으로 어원분석을 하시면서 한자 발음이 우리말에서 기원한다고 주장하신다면, '열매'에 해당하는 우리 고유어의 옛 발음도 추적하셔야 하지 않을까요? 實 이 열매의 의미로 쓰일 때에는 원래 나무(목본류 식물)열매와 풀(초본류 식물) 열매를 모두 가리켰습니다. 그런데 오늘날의 '열매' 는 나무열매만을 지칭하고 풀의 열매를 가리키진 않습니다. 오늘날에는 풀 열매는 '낟(알)' 같은 다른 용어가 쓰이죠.
조선시대에 나무열매와 풀 열매를 모두 지칭하는 고유어, 즉 實 의 뜻으로 쓰일 법한 고유어는 '녀름' 이었습니다. 오늘날 식으로 표기하자면 '여름/열음' 정도 되겠네요. 그래서 벼(쌀)나 각종 곡식이라는 풀 열매를 길러내는 '농사' 를 짓는 걸 조선시대에는 '녀름짓다' 라고 말했지요. 당연히 實 을 조선시대 천자문 등에서는 '녀름 실' 로 표기하는 경우가 많았지요. (그 외에는 '염그 실/ 여름 실/ 여믈 실/ 염갈 실 .....)
따라서 實 을 '열매' 라는 의미로 파악하여 옛 우리말 발음이 이 한자의 발음이 되었다고 주장하고 싶다면, 우선 '녀름' 이라는 발음을 따라가 보는 게 순서일 겁니다.
이런 게 왜 이 글에서는 전혀 언급되지 않는 것인가요? 오히려 (매실, 면실유처럼 實이 씨앗의 의미로 쓰이는 경우는 있지만) 實 의 의미라고 보기 힘든 '(싹)트다' 와 같은 걸 끌어오는 건 좀 이상하지 않습니까? 實이 싹튼다고 쓰이는 용례 좀 제시해 주시면 감사하겠습니다.
實에서 갓머리는 집을 나타내며 열매 혹은 씨앗의 껍질을 뜻하며 어미,모 母와 조개,패 貝는 우리말 발음 아기 배다 의 강한 발음입니다. 그래서 풀면 배젖이라는 뜻이되는데 학교다닐때 과학시간에 배웠겠죠. 배젖을 사전을 찾아보면 [식물] 식물의 종자에서 씨눈을 둘러싸고 있으면서 그것이 발아하여 성장할 때 영양분을 공급하는 조직 씨 안의 배를 둘러싸고 배에 영양을 공급해주는 조직. 배유라고도 함. 씨앗 속의 배(胚)를 둘러싸고 있는 영양조직. 씨가 발아할 때 전분, 지방, 단백질 등의 필요한 양분을 공급한다.
첫댓글 어원을 따지신다면, 해당 한자의 원래 뜻부터 파악하셔야 하지 않을까요? 實의 원래 뜻은 열매가 아니라 집(宀)에 돈꿰미(貫)가 가득하다는 뜻입니다.
다음으로 '열매' 를 중심으로 어원분석을 하시면서 한자 발음이 우리말에서 기원한다고 주장하신다면, '열매'에 해당하는 우리 고유어의 옛 발음도 추적하셔야 하지 않을까요? 實 이 열매의 의미로 쓰일 때에는 원래 나무(목본류 식물)열매와 풀(초본류 식물) 열매를 모두 가리켰습니다. 그런데 오늘날의 '열매' 는 나무열매만을 지칭하고 풀의 열매를 가리키진 않습니다. 오늘날에는 풀 열매는 '낟(알)' 같은 다른 용어가 쓰이죠.
조선시대에 나무열매와 풀 열매를 모두 지칭하는 고유어, 즉 實 의 뜻으로 쓰일 법한 고유어는 '녀름' 이었습니다. 오늘날 식으로 표기하자면 '여름/열음' 정도 되겠네요. 그래서 벼(쌀)나 각종 곡식이라는 풀 열매를 길러내는 '농사' 를 짓는 걸 조선시대에는 '녀름짓다' 라고 말했지요. 당연히 實 을 조선시대 천자문 등에서는 '녀름 실' 로 표기하는 경우가 많았지요. (그 외에는 '염그 실/ 여름 실/ 여믈 실/ 염갈 실 .....)
따라서 實 을 '열매' 라는 의미로 파악하여 옛 우리말 발음이 이 한자의 발음이 되었다고 주장하고 싶다면, 우선 '녀름' 이라는 발음을 따라가 보는 게 순서일 겁니다.
이런 게 왜 이 글에서는 전혀 언급되지 않는 것인가요? 오히려 (매실, 면실유처럼 實이 씨앗의 의미로 쓰이는 경우는 있지만) 實 의 의미라고 보기 힘든 '(싹)트다' 와 같은 걸 끌어오는 건 좀 이상하지 않습니까? 實이 싹튼다고 쓰이는 용례 좀 제시해 주시면 감사하겠습니다.
實에서 갓머리는 집을 나타내며 열매 혹은 씨앗의 껍질을 뜻하며
어미,모 母와 조개,패 貝는 우리말 발음 아기 배다 의 강한 발음입니다.
그래서 풀면 배젖이라는 뜻이되는데 학교다닐때 과학시간에 배웠겠죠.
배젖을 사전을 찾아보면
[식물] 식물의 종자에서 씨눈을 둘러싸고 있으면서 그것이 발아하여 성장할 때 영양분을 공급하는 조직
씨 안의 배를 둘러싸고 배에 영양을 공급해주는 조직. 배유라고도 함.
씨앗 속의 배(胚)를 둘러싸고 있는 영양조직. 씨가 발아할 때 전분, 지방, 단백질 등의 필요한 양분을 공급한다.
이렇듯 한자는 우리말에서 연유하는 것을 알 수가 있습니다.