＜남한산성＞ 영화를 보고 - 비굴한 평화는 비굴한 리더에 의해 반복된다.

[예강]

<남한산성> 영화를 보고 난 소감.

1. 지도자가 무능하고 우유부단하면 백성이 무한 고생을 한다.

- <인조> : 항복을 하고 나면 ...그 다음은 어떻게 되느냐?

- 지도자가 통찰력과 강건함이 없으면 비굴한 역사는 반복된다.

- 나쁜 결정이라도 제때에 하면 그에 맞는 방책이 생긴다.

@ 음모와 도모함을 감추려는 리더는 용어를 혼란시킨다.

2. 외교적 판단은 순간적이지만 오랜 기간 길흉화복을 지배한다.

- 외교적 판단은 생존과 번창에 기준을 두고 빠르고 냉정하며 신속해야 한다.

- 명분은 짧고 실리(實利)는 길다.

- 세자를 보내라는 요구를 무시하여 왕이 삼배구고두라는 외교적 참변을 당한다.

@ 외교 결정은 한 번 정해지면 국가의 운명이 바뀐다.

3. 힘이 없으면 자유와 인권과 예절은 없다.

- 힘이 없는 상태의 평화는 존재하지 않는다.

- 병자호란은 500 명 이내의 왕족과 권문세가의 평화를 위해 50만이 희생되었다.

- 구한말은 핵심 친일파 50여명 때문에 총 한 번 안 쏘고 1천만명이 나라를 잃었다.

@ 전쟁을 안 한다고 하면서 전작권 환수에 집착하는 이유가 궁금하다.

4. 영화는 역사의 진실을 전하지 못한다.

- 인조를 구하기 위해 근왕 군이 출정했지만,(청군에 각개격파 되어 도움을 못주었지만)

- 영화에서는 청군이 무서워 출정하지 않고 비겁하게 은둔하는 것으로 묘사한다.

@ 결정적인 순간에 용기와 결기가 없는 군대는 백성의 짐이다.

5. 현장을 모르는 지도자의 언어는 무기력하고 허황되다.

- 굶주린 군마를 살리기 위해 방한용으로 지급한 가마니 회수,

- 군마는 죽고, 병사는 동상에 시달리고, 반격 기회를 잃고...

- 381년 전에도 내부에서 먼저 무너지는 게 두려워 도체찰사에게 빈정거리는 병사 처벌 막음.

- 병자호란 와중에도 군의 현장 사기를 위해 노력하는 모습이 보이는데

@ 지금은 군의 사기를 인위적으로 붕괴시키고 있다.

6. 병자호란은 지금도 계속되고 있다.

- 병자호란이 촛불반란으로 바뀌었을 뿐이다.

- 381년 전 상황을 현재 국제 정세에 대입하는 것은 무리가 있다.

- 주전파와 주화파는 이념의 대립이 아닌 명분의 차이일 뿐이다.

- 명나라를 지금의 중국 혹은 미국으로 보는 그 대입 해석이 진영마다 다르다.

# 청나라를 지금의 중국과 북한으로 본다면 그 해석은 끔찍하다.

7. 영화는 최명길의 비굴한 평화가 옳았다고 조명하고 있다.

- 비굴한 평화는 비굴한 후손에 의해 반복된다.

- 비굴한 평화의 결과는 그 당시 인구 400만 중에 젊은 여성 50만 명이 포로로 잡혀가 죽거나 다쳤다. 귀향자는 수천을 넘지 못했다고 역사는 기록하고 있다.

8. 영화가 주는 교훈

# 반정과 정변(政變)의 모순을 하늘은 좌시하지 않고 참혹한 징계를 한다.

# 역사는 스스로 지킬 힘이 없는 나라를 보호하지 않는다.

# 진정한 평화는 강한 힘과 외교 지혜와 단결된 힘으로 쟁취하는 것이다.

# 지금, 우리가 정신을 차리지 못하면 주사파 10여 명과 그 추종 세력 때문에 한국이 망할 수도 있다. 그들이 꿈꾸는 적화가 되기 전에 그들의 실체를 알고 다수의 힘으로 차단하고 제거하자.

[예강]

병자호란은 500 명 이내의 왕족과 권문세가의 평화를 위해 50만이 희생되었고, 구한말은 핵심 친일파 50여명 때문에 총 한 번 안 쏘고 1천만명이 나라를 잃었고, 전향도 하지 않고 권력의 핵심부를 점령한 주사파 10여 명과 그 추종 세력 때문에 한국이 망할 수도 있다는 생각에 잠이 오지 않는군요.

[예강]

역사는 스스로 지킬 힘이 없는 나라를 보호하지 않고, 진정한 평화는 강한 힘과 외교 지혜와 단결된 힘으로 쟁취하는 것이라고 배웠습니다. ㅠㅠ

[장자방]

김훈 작가의 소설 "남한산성" 을 읽어보면 주전파와 주화파의 첨예한 대결상과 인조가 고뇌하는 상황을 치밀하고도 자세하게 묘사하고 있습니다. 소설까지 일독하시면 당시의 상황을 살펴보는데 상당한 도움이 되리라 봅니다. 일독을 권하고 싶군요

[예강]

네. 장자방님, 다시 한 번 더 일독하도록 하겠습니다.^^

[信望愛]

영화는 역사적 진실보다는 흥행위주가 대부분이고 특히 요즘 영화는 의식화가 돠어서 진보를 가장한 종북좌파의 입장을 변호한은 것이 대부분입니다. 영화를 보기조차 싫어요.

[그리워]

나라를 뺏기느냐?나라를 지키느냐?를 두고 인조의 생각이 다분적인 생각의 입장일 것 입니다.
그 당시의 주전파 와 주화파 를 어떻게 생각하는 것이 현실 보수우파의 생각을 하게 됩니다.
저 입장에서는 주전파에 생각을 하지만 국가 생활여건.안보와 국방의 의미를 다시금 생각케
하는 우리의 정신이고 중국의 용골대를 생각하면 김정은 좌빠리 문재인 정권의 무뇌한 골통을
없애야 하는 생각이 절실한 나의 생각 올시다.