고방서예[2997]名言 名句 (명언 명구) 모음 -4- <아>
<아>
安居不用架高堂 書中自有黃金屋
(안거불용가고당 서중자유황금옥)
삶을 편하게 하려고 큰집을 짓지 말지니,
글 가운데 본시 황금으로 된 집이 있다.(眞宗皇帝勸學文句)
安居樂業(안거락업) 거하심이 평안하고 하시는 일이 즐거우소서
安居危思(안거위사)
편안하고 무사한 때일수록 어려운 일이 닥칠때를 생각하여 미리 대비함
安分身無辱 知機心自閑(안분신무욕 지기심자한)
분수에 편안하면 몸에 욕됨이 없고
기틀을 알면 마음이 스스로 한가하다. 出典 : 明心寶鑑, 安分篇
安不忘危(안불망위) 편안한 때에도 마음을 놓지 않고 늘 스스로 경계함
安貧樂道(안빈낙도) 가난한 생활 가운데서도 편안한 마음으로 도를 즐김
安時不忘危(안시불망위) 편안할 때 위기가 올 것을 잊지 말어라. 명심보감
愛語和顔(애어화안) 사랑스러운 말,온화한 얼굴 빛
愛人如己(애인여기) 남을 자기 몸 같이 사랑함.
愛人以德(애인이덕) 사람을 사랑하되 덕으로써 함.
愛之實踐(애지실천) 사랑의 실천
愛親敬長(애친경장) 어버이를 사랑하고 어른을 공경함.
養德遠害(양덕원해) 덕을 쌓고 해를 경계함
量力而動(양력이동) 자기 힘에 맞게 일을 하면 실패가 없음
養神保壽(양신보수) 정신을 길러 수를 보전하자
養志爲孝(양지위효) 뜻을 받드는 것이 효가 된다.
養眞適性(양진적성) 진실을 기르며 성정에 맞게 살아라
陽春布德澤(양춘포덕택) 춘광을 띠고 만물이 생육하는 것. 古樂府
魚躍于淵(어약우연) 물고기가 연못에서 뛴다.
言泌忠信行必誠實(언비충신행필성실)
말은 반드시 미덥게 하고 행실은 반드시 진실되게 실천하라.
言正理順(언정이순) 말이나 이치가 사례에 맞고 옳음.
言忠信行篤敬(언충신행독경)
말이 진실하고 신의가 있으며, 행실이 성실하고 신중하다.(論語句)
言必忠信(언필충신) 말은 반드시 진실하고 미덥게 하라
言行一致(언행일치) 말과 행동이 서로 어긋남 없이 일치함
嚴父出孝子 嚴母出孝女(엄부출효자. 엄모출효녀)
엄한 아비는 효자를 낳고 엄한 어미는 효녀를 낳는다
業精勤荒嬉(업정근황희) 학문에 힘씀
如天同壽(여천동수) 하늘과 같이 수를 같이 한다.
力勝貧愼勝禍(역승빈신승화) 노력하면 가난을 이기고 행동을 삼가면 화를 면한다
易地思之(역지사지) 다른 사람의 입장으로 바꾸어 놓고 생각해봄
延年益壽(연년익수) 해를 연장하고 수를 더한다.
鳶飛魚躍(연비어약) 솔개는 하늘에 나르고 고기는 못에 뛴다.
蓮花在水(연화재수) 연이 물에 있어도 물들지 않고 깨끗함.
染常淨(염상정) 더러운 곳에 있더라도 항상 깨끗하라
念成執一(염성집일) 한가지 일에 집중하여 생각하면 성공함
葉綠實黃(엽록실황) 푸른 잎과 누 열매
永受嘉福(영수가복) 길이 아름다운 복을 받음.
禮俗相交 患難相恤(예속상교 환난상휼)
예절과 풍속에 서로 다니며 어려움에 서로 도와준다
梧桐秋雨(오동추우) 오동나무 잎에 가을 비 내리는 소리.
吾心在太古(오심재태고) 내 마음은 상고에 있고 소박하고 얼룩지고 때 묻지 않았다.
五十步百步(오십보백보) 도망을 치는데 오십 보나 배 보나 본질적으로 같다는 말.
피차의 차이는 있으나 본질적으로는 같다.
吾唯知足(오유지족) 자신에 대해 만족하고 남과 비교하지 않음
溫故知新(온고지신) 옛것을 익히고 나아가서 새것을 앎.
곧 전에 배운 것을 연구하여 새로운 이치를 발명함. (論語)
溫言順辭(온언순사) 온화하고 부드러운 말씀.
溫柔敦厚(온유돈후) 마음이 온화하고 부드러우며 인정이 많고 두텁다는 말.
外柔內剛(외유내강) 남을 대할 때는 부드럽게 하되 속에 지니는 줏대는 강직하여라.
: 겉으로는 부드럽고 순하게 보이나 마음속은 단단하고 굳셈
樂山樂水(요산요수) 산을 좋아하고 물을 좋아한다.
窈窕淑女(요조숙녀) 정숙하고 얌전한 여자.
欲勝人者 必先自勝(욕승인자 필선자승) 남에게 이기고자하는 자는
먼저 자기 자신을 이겨야 한다. 出典 : 呂氏春秋, 先己篇(여씨춘추, 선기편)
欲尊先謙(욕존선겸) 남에게 존경을 받고자 하면 자신부터 먼저 겸손하여야 함
慾知未來先察已然(욕지미래선찰이연) 앞일을 알고자 함은 지난 일을 먼저 살피거라
勇猛精進(용맹정진) 용맹하게 정진함
用舍行藏(용사행장) 등용하면 도를 행하고 버리면 도를 닦는다.
愚公移山(우공이산) 어리석고 힘든 일이라도 차근차근히 실행하면 그 뜻을 이룬다
: 쉬지않고 열심히 하면 큰 일을 이룰 수 있음
禹拜昌言(우배창언) 도리에 합당한 말이면 절하고 받는다.
友月交風(우월교풍) 달을 벗삼고 풍류를 사귄다.
祐賢輔德(우현보덕) 어진 이를 돕고 덕 있는 이를 돕는다.
雲高氣靜(운고기정) 구름은 높고 공기는 맑다.
雲龍風虎(운룡풍호) 용은 구름을 몰고 다니고 범은 바람을 일으킨다.
雲心月性(운심월성) 구름과 같은 심성과 달과 같은 성품. 곧 담백무욕한 경지.
雲中白鶴(운중백학) 구름가운데 흰 학(높은 뜻과 이상을 가진 절개높은 선비를 뜻함)
雲行雨施 品物流形(운행우시 품물유형)
구름이 다니며 비를 내려주니 사물이 저마다 형상을 이루었다.(주역. 건쾌)
元亨利貞(원형이정)《주역(周易)》에서 말하는 천도(天道)의 네 가지 덕(德).
원(元)은 봄에 속하여 만물의 시초로 인(仁)이 되고,
형(亨)은 여름에 속하여, 만물이 자라나 예(禮)가 되고,
이(利)는 가을에 속하여, 만물이 이루어져 의(義)가 되고,
정(貞)은 겨울에 속하여, 만물이 거두어져 지(智)가 된다는 이론이다.
月白風淸(월백풍청) 달은 희고 바름은 맑다.
月章星句(월장성구) 글월이 아름다움을 칭찬하는 말.
爲國忠節(위국충절) 나라를 위한 충성과 절개.
危邦不入(위방불입) 위기에 처해있는 나라에는 가지 않는다
爲善無近名(위선무근명) 선생을 베풀더라도 소문이 나지 않게 함
韋編三絶(위편삼절) 공자가 주역을 애독하여 가죽으로 맨 책끈이 세 번이나 끊어짐.
곧 책을 아주 많이 읽음.(十八史略)
惟敎學半(유교학반) 오직 가르친다는 것은 반은 배우는 것다.
惟勤有功(유근유공) 오직 부지럼만이 공을 이루게 된다
柔能制强(유능제강) 부드러운 것이 능히 강한 것을 이김.
遺芳千秋(유방천추) 꽃다운 이름이 천추에 전한다.
有福莫享盡 有勢莫使(유복막향진 유세막사) 진복이 있어도 다 누리지 말지며
권세가 있어도 다 쓰지 말라.
有備無患(유비무환) 고난과 시련을 대비해서
매사에 항상 대비하면 근심할 것이 없다(환란이 없다). 書經
惟善是寶(유선시보) 오직 착한 것이 보배이다.
惟善以爲寶(유선이위보) 착함이 보배가 된다.
有始有終(유시유종) 시작한 일을 끝까지 마무리 함
有爲之士(유위지사) 유능하고 쓸모가 있는 사람.
惟精惟一(유정유일) 정하고 잡것이 석이지 않아 오직 하나뿐임.
有志竟成(유지경성) 뜻이 있으면 마침내는 이룰 수 있다
有志君子(유지군자) 뜻이 있는 점잖은 사람.
有志事竟成(유지사경성) 뜻을 가지고 열심히 노력하면 결국 성공한다. 後漢書
有志處在道(유지처재도) 뜻이 있는 곳에 길이 있다.
有志必成(유지필성) 뜻이 있으면 반드시 성공한다
遊天戱海(유천희해) 하늘에 놀고 바다를 희롱한다.
柔和善順(유화선순) 부드럽고 평화롭고 착하고 순수한 마음
惟孝友于兄弟(유호우우형제) 부모에게 효도하고 형제간에 우애 있는 것을 이름.
六根淸淨(육근청정) 눈 귀 코 혀 몸 뜻이 깨끗함.
六身揚名(육신양명) 몸을 세워 이름을 날린다.
允執厥中(윤집궐중) 진실로 그 中을 잡는다(어느 한쪽으로 치우침이 없는 中庸의 道)
殷鑑不遠(은감불원) 남의 실패를 보고 자신의 경계함
隱惡揚善(은악양선) 악을 숨기고 선을 드날린다.
陰德陽報(음덕양보) 남몰래 덕을 닦는 사람은 비록 사람들이 몰라준다 해도
하늘이 알아주어 겉으로 나타날만한 복을 받는다는 것.
飮水思源(음수사원)
물을 마실 때는 근원을 생각하듯 모든 일을 처리할 때 근본을 생각하라.
吟風弄月(음풍농월) 바람과 달을 즐기고 시를 지음.
意到隨筆(의도수필) 시문이 마음먹은 대로 잘 써진다는 뜻.
義以建利(의이건리) 의로써 이의 근본을 세움
義以生利(의이생리) 의로써 이를 얻음.
義人常樂(의인상락) 의인은 항상 즐겁다.
義人盛興(의인성흥) 의인은 왕성히 일어난다.
意志堅固(의지견고) 뜻이 굳셈
義海恩山(의해은산) 의는 바다와 같고 은혜는 산과 같다.
以德服人(이덕복인) 덕으로써 사람을 복종시킴
以文會友(이문회우) 문학으로써 벗을 모운다.
二人同心 其利斷金(이인동심 기리단김)
두 사람이 마음을 합하면 그 예리함이 쇠라도 끊게된다
益謙(익겸) 겸손하면 이익이 온다.
忍苦誠實勤勉(인고성실근면) 삶에 온갖 괴로움을 참고 참되고 진실하고 일에 부지런히 힘을 쓰라
因果應報(인과응보) 과거 또는 전생의 선악의 인연에 따라서
뒷날 길흉화복의 갚음을 받게 됨
人能弘道(인능홍도) 사람이 도를 넓힌다.
仁德萬里(인덕만리) 인과 덕은 만리를 비춘다.
仁道善行(인도선행) 어진 도리로 착하게 행함
人無遠慮 難成大業(인무원려 난성대업)
멀리 앞을 보지 못하면 큰 일을 이루기 어렵다
忍思(인사) 모든 일을 잘 참고 생각하여라.
人事以漸變(인사이점변) 사시가 절로 변해 가듯이 세상 일도 점점 변해가는 것.
言志錄
人順有利於人, 不可有害於人(인순유이어인,불가유해어인)
사람은 반드시 남에게 이롭게 할것이지, 남에게 해롭게 하여서는 안 된다.
人愛恭儉(인애공검) 인자하고 우애하고 겸손하고 검약하게 살아라.
仁言利博(인언이박) 인덕이 있는 사람의 언동은 널리 대중에게까지 이익이 미침.
仁義禮智(인의예지) 어질고 의롭고 예의바르고 지혜로워라.
仁義禮智信(인의예지신) 어진 마음으로 살자. 의리를 지키자.
예의를 바르게 지키자. 폭 넓은 지 식을 갖자. 믿을 수 있는 사람이 되자.
人一己百(인일기백) 남들이 한번을 할 때 자기는 백번을 하도록 힘 쓰라.
忍一時之憤 免百日之憂(인일시지분 면백일지우)
한때의 분한 마음을 참으면 백일동안의 근심을 면할지라
仁者無憂(인자무우) 어진 사람에게는 근심이 없음
仁者無敵(인자무적) 어진 사람은 모든 사람이 그를 따르므로 적이 없음.
仁者愛人(인자애인) 어진 자는 사람을 사랑한다.
忍者有福(인자유복) 참는 자는 복이 있다.
忍中有和(인중유화) 참는 가운데 화목함이 있다
仁智明達(인지명달) 인과 지를 분명히 통달하라.
仁智勇(인지용) 어질고, 지혜롭고, 용감하라
忍之爲德(인지위덕) 매사에 잘 참는 것이 아름다운 덕임을 이르는 말.
因敗成勝(인패성승) 실패는 성공의 어머니
人和 友愛 忠孝(인화 우애 충효),
一家和親(일가화친) 온 집안이 화목하고 친함
一刻千金(일각천금) 매우 짧은 시간도 천금과 같이 귀중함
一勤天下無難事 百忍堂中有泰和(일근천하무난사 백인당중유태화)
한결같이 부지런 하면 천하에 어려운 일이 없고 백번 참는 집안에 큰 화목함이 있다.
一諾千金(일낙천금) 한 번 승낙한 일은 천금같이 귀중함
一念通天(일념통천) 한결같은 마음으로 노력하면
하늘도 감동시켜 무슨일이든 이룰 수있음
一絲不亂(일사불란) 질서나 체계 따위가 정연하여
조금도흐트러진 데나 어지러운 데가 없음
一笑萬事空(일소만사공) 한번 웃어 만사 시름을 날려 보낸다.
一笑百廬忘(일소백려망) 한 번 웃어 모든 시름을 잊어 버린다.
日新又日新(일신우일신) 나날이 새롭고 또 날로 새롭게 한다(大學句)
一身千金(일신천금) 사람의 몸이 중하고 귀함을 뜻하는 말.
一心萬能(일심만능) 무슨 일이든 한마음이 되어 하게 되면 안 될 일이 없음
一心正念(일심정념) 한마음 바른 생각
一心精到 豈不成功(일심정도 기불성공) 한 마음으로 정진하면 어찌 성공하지 못하리오
一言不衆 千語無用(일언부중 천어무용)
한마디 말이 맞지 않으면 천마디가 무슨 소용이 있으리
一言千金(일언천금) 한마디의 말이 천금
一忍長樂(일인장락) 한 번 참으면 오래도록 즐거움을 누린다
一日難再晨(일일난재신) 지난 시간은 다시 오지 않음
一日三善 一日三省(일일삼선 일일삼성)
하루에 세 번 착한 일을 하고 하루에 세 번 반성하라.
日日新又日新(일일신우일신) 날마다 새로운 삶을 살도록 힘쓰라
一日如三秋(일일여삼추) 하루가 삼년같다.
一日一善(일일일선) 하루에 한가지씩 착한일을 할지니 복을 받을지다
一切唯心造(일절유심조) 모든 것은 마음먹기 나름이다.
一之爲甚(일지위심) 한번 저지른 실수는 두 번하지 않음
日進月步(일진월보) 날로 달로 끊임없이 진보함
日就月將(일취월장) 학문이 날로 달로 나아감.
一片丹心(일편단심) 충성된 마음, 참된 정성.
任重道遠(임중도원) 짐은 무겁고 갈 길은 멀다.
立身揚名(입신양명) 몸을 세워서 이름을 날림
立身以孝(입신이효) 몸을 세워 효로 삼는다.
立身眞(입신진) 입신을 위하여 정직하여라.
立志爲先(입지위선) 뜻을 세우는 것을 우선으로 삼음
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