강경애 박화성 백신애...‘조선문학전집’보다 먼저 나온 ‘여성문학선집’
]1937년 출간, 1년만에 4쇄…“천년 후에도 이 얼굴들 보이기를”(이은상)
김기철 학술전문기자
100% 여성 작가로만 이뤄진 ‘세계문학전집’이 나오고 있다. 은행나무 출판사가 연초부터 매달 한 권씩 출간하는 월간 ‘에세’(ESSE)와 휴머니스트 출판사가 2월초 론칭한 ‘휴머니스트 세계문학’시즌 1이다. ‘여성’을 내세운 문학전집은 페미니즘 시대를 반영하는 출판계의 새 흐름이다. 그런데 85년 전에 이미 여성작가로만 이뤄진 문학선집, 그것도 한국문학선집이 나온 사실을 기억하는 이는 드물다.
1937년 출간된 ‘현대조선여류문학선집’(現代朝鮮女流文學選集, 이하 ‘선집’)이 바로 그것이다. 흥미로운 사실은 이 책이 한국문학전집 원조로 꼽히는 ‘현대조선문학전집’보다 1년 앞서 출간됐다는 것이다.
1938년 나온 ‘현대조선문학전집’(이하 ‘전집’)은 단편소설(상,중,하), 시가, 평론, 희곡, 기행수필 등 모두 7권으로 본격적인 ‘한국문학전집’의 시작으로 평가받는다.(’모던 경성-한국문학전집은 어떻게 탄생했을까’,2020년 10월1일) ‘선집’과 ‘전집’은 모두 조선일보 출판부에서 나왔다. 노산 이은상 주간,문학평론가 함대훈 주임을 비롯 쟁쟁한 문인 기자들이 재직하던 시절이었다.
◇베스트셀러로 떠오른 ‘여류문학선집’
‘선집’은 상당히 인기를 누렸다. 1937년 4월 초판이 나온 이래, 5월에 재판, 6월에 3판을 찍었고, 이듬해 8월에 4판을 발행할 정도였다. 근대 문학이 막 출범한 시기, 여성작가로만 이뤄진 문학 선집이 인기를 누린 비결은 뭘까.
선집 수록 작가는 모두 15명(강경애 김말봉 김오남 김자혜 노천명 이선희 모윤숙 박화성 백국희 백신애 장덕조 장영숙 장정심 주수원 최정희)이다. 소설을 비롯, 시, 시조, 수필을 수록했는데, 해당 작가편엔 작가 사진과 약력이 실려있다. 이 중 소설가는 강경애(어둠) 김말봉(편지) 이선희(계산서) 박화성(춘소·春宵) 백신애(꺼래이) 장덕조(자장가) 최정희(흉가) 등 7명이다.
문학평론가 이원조는 ‘박화성씨의 후중(厚重)한 필치(筆致)라든지 모윤숙씨의 화려(華麗)한 상화(想華), 이선희씨의 재기환발(才氣煥發)한 필치에다가 불패분방(不覇奔放)한 상념(想念)은 각각 독특한 특색을 가지고 있으며 ‘흉가’(凶家)에 나타난 최정희씨의 심각미는 또한 그 핍박한 생활에서 우러난 산 기록이란 점에서 일주(一籌)를 더하지 아니할 수 없는 것이다’(‘현대조선여류문학선집 독후감’, 조선일보 1937년5월12일 ) 라고 썼다.
◇‘오사카 마이니치’ 신문의 ‘조선여류작가집’(1936)
‘선집’은 1936년 ‘오사카 마이니치’ 신문 조선판이 연재한 ‘조선여류작가집’(이하 ‘작가집’)의 영향을 받은 것으로 보인다. 일본어로 발행된 이 신문 조선판 주독자층은 조선에 사는 일본인이었다. 하지만 한국인도 구독했을 것으로 보인다. 이 신문은 1936년 4월21일부터 6월10일까지 백신애, 최정희, 장덕조, 노천명, 박화성, 김말봉, 강경애의 최신 소설을 연재했다. 물론 일본어로 번역된 작품이었다. 필자 사진과 약력을 매회 앞부분이나 뒷부분에 실었다.
이선희 대신 노천명이 들어간 것말고는 ‘선집’수록작가와 동일하다. 노천명도 시로 ‘선집’에 수록됐으니, ‘오사카마이니치’의 ‘작가집’ 필자 전원이 ‘선집’에 들어온 셈이다.매일신보 연재소설 삽화를 맡았던 화가 이승만이 매회 ‘작가집’ 소설 내용을 충실히 재현한 삽화를 그렸다. ‘작가집’ 연재작은 ‘선집’과 한 편도 중복되지 않는다. ‘선집’ 편집자가 의식적으로 피했을 가능성이 높다.
'현대조선여류문학선집' 출간을 알리는 광고.조선일보 1937년4월26일자에 실렸다.
◇'현대조선문학전집’의 원류
‘선집’ 수록 소설가 7명은 이듬해 나온 ‘현대조선문학전집’ 단편소설집에도 전원 참여했다. 그런데 ‘선집’과 ‘전집’에 수록된 작품은 완전히 다르다.현대조선문학전집에 수록된 작품은 박화성의 ‘한귀’(旱鬼) 장덕조의 ‘창백한 안개’, 백신애 ‘적빈’(赤貧) 이선희 ‘매소부’ 강경애 ‘마약’ 최정희 ‘산제’(山祭) 김말봉 ‘고행’이다. 작가의 다양한 작품 세계를 알리고, 독자들이 중복 구입하는 것을 막기 위한 배려로 보인다.
‘전집’ 시가편에는 김오남 모윤숙 노천명 주수원, 수필기행집엔 김자혜의 작품이 실려있다. ‘여류선집’ 작가 15명 중 12명이 ‘전집’에도 그대로 이름을 올린 것이다.
◇1939년 ‘여류단편걸작집’까지 연결
1939년 출간된 ‘여류단편걸작집’(이하 ‘걸작집’)은 선집 소설작가 7명중 김말봉, 이선희가 빠지고 노천명이 들어갔다. ‘걸작집’도 ‘선집’이나 ‘전집’에 수록된 작품 대신 다른 작품을 실었다. 강경애의 ‘지하촌’ 장덕조의 ‘한야월’(閒夜月) 이선희의 ‘연지’ 최정희의 ‘곡상’(穀象) 노천명 ‘사월이’ 백신애 ‘채색교’ ‘호도’(糊塗)다. 박화성 ‘춘소’를 제외하면 모두 ‘선집’, ‘전집’에 실리지 않은 작품이다.
‘걸작집’ 수록 기준은 당대 작가의 대표작이었다. ‘현 문단에 활약하고 있어 그들의 권위를 자타가 공인하는 여류문학가 제씨(諸氏)가 자기들의 작품중에서 가장 자신이 있다고 사유하는 바의 걸작을 수집하야 이 일편(篇)을 편(編)한 것이다. 그러므로 이 수재된 작품이야말로 여류문단의 정화요 규수문예의 주옥이다. 실로 고왕금래의 역사상 이와 같은 광채 육리(陸離)한 꽃이 피기는 이번이 처음일 것이다.’ 조선일보 당시 주필 이훈구가 쓴 서문의 한 대목이다.
요즘 시각에서 보면, 1918년 소설 ‘경희’를 발표한 나혜석이 ‘선(전)집’ 에 포함되지 않은 것은 의아하다. 하지만 나헤석이 1934년 ‘이혼공개장’을 발표한 이후, 사회에서 경원시된 사실을 떠올리면 ‘선(전)집’에 들어가지 않은 이유를 헤아릴 만하다.
여류단편걸작집 출간을 알리는 신문광고. 조선일보 1939년1월21일자에 실렸다.
◇해방 이후 한국 문학의 正典으로 떠올라
‘여기서 이 시대 여성의 부르짖음을 듣고저 한다. 여기서 이 시대 여성의 얼굴을 보고저 한다.’
노산 이은상은 ‘현대조선여류문학선집’서문에 이렇게 썼다. ‘바러건댄 백세후에 오히려 이 소리 들릴지어다. 다시 빌건댄 천재(千載·1000년)후에 또한 이 얼굴 보일지어다.’
‘선집’ 수록 작가들은 2000년대 출판사 창비가 낸 ‘20세기 한국소설’전집에도 대부분 수록될 만큼, 한국 문학사에 굵직한 자취를 남겼다. 그들의 대표작은 한국 문학의 정전(正典)으로 자리잡았다. ‘선집’ 편집자들의 감식안이 상당히 뛰어났다는 얘기다. 덕분에 노산의 소원은 100년이 되기 전 현실로 이뤄졌다.
◇참고자료
유용태, ‘’현대조선여류문학선집’의 근대 미의식과 정전적 의의 연구’, ‘인문사회21′ 11-5(통권42호), 2020
‘근대 한국 문학정전의 문학제도적 접근-’현대조선문학전집’을 중심으로’, ‘어문논집’ 제47집 2011,7
박숙자, ‘조선문학선집’과 문학정전들, ‘어문연구’ 제39권 제4호, 2011년 겨울
서승희, ‘제국의 저널리즘과 일본어 번역/창작의 역학: ‘오사카 마이니치 신문’ 조선판 수록 ‘조선여류작가집’(1936)의 의미’, ‘동아시아문화연구’ 제67집, 2016.11
조선일보 출판부, ‘현대조선여류문학선집’, 1937
‘현대조선문학전집’, 1938
‘여류단편걸작집’, 1939