국민견으로 가는 길 9부: 일본 반려견의 변신 2013-03-31 18:51:58 테마: 그리고 히데요시가 오사카 성에서 호랑이를 키울 때 이웃 나라의 마을에서 개를 데려와 먹이를 주었고, 쓰 나라의 단유의 야마다 (山田)에서 검은 반점과 흰 반점이 있고 뺨이 길고 눈이 크고 다리가 튼튼한 개를 데려 왔습니다. 지니도 일반적인 형태와 다릅니다. 문제의 개는 호랑이의 우리에 들어가고, 그의 털은 구석에 거꾸로 서서 호랑이를 노려보고 있습니다. 이상은 아즈치 모모야마 시대부터 전해져 온 일본 개에 관한 이야기입니다. 다뉴(현재의 고베)에 살던 수렵 부부는 개를 한 마리 달라는 저택의 부탁을 거절하고 분개하여 도요토미 히데요시가 기르는 호랑이의 먹이로 개를 빼앗겼습니다. 호랑이와 맞닥뜨린 개의 용맹함에 놀란 히데요시가 그 근원에 대한 조사를 명령하자 저택의 횡포가 폭로된다. 그 결과 모든 재산을 몰수하여 부부에게 주었습니다. 이야기의 진위를 불문하고, 이것은 간사이 개 세계의 역사에 대한 귀중한 기록입니다. "개의 모양이 다르다"는 말이 있듯이 오사카와 효고현에는 다양한 종류의 개가 있었을 것입니다. 포인터로 건넜던 강아지. 얼룩덜룩한 일본 개는 그러한 일본과 서양의 잡종견으로 오인되어 집합적으로 "잡종"으로 취급되었습니다. 현대 일본 개의 털 색깔은 일반적으로 갈색, 흰색, 검은색, 참깨 등입니다. 특이한 품종으로 카이 독과 같은 호랑이 털도 있습니다. 일본견은 서양의 개와의 교배로 인해 자취를 감췄고, 산에 간신히 남아 있던 개체로부터 부활한 것이 대부분이다. 문부과학성이 공식적으로 인정한 견종 중 홋카이도견, 아키타견, 카이견, 기슈견, 시코쿠견, 시바견만이 현대까지 견종으로 살아남았다. 도쿠가와 막부 말기의 개항부터 일본 개 보호 운동의 시작까지 70 년 동안 곳곳에서 얼마나 많은 일본 개 라인이 사라졌는지 알 수 없습니다. 카이누는 "이상한 종류의 일본 개"였습니까? 멸종된 지역 개 집단 중에는 카이 개와 같은 다양한 털 색깔을 가진 공통 계통이 있었을 수 있습니다. 이 가능성은 중근과 근대 초기의 고대 문서와 우키요에 판화에 묘사된 "얼룩덜룩한 일본 개"에 의해 설명됩니다.
200년에 걸친 쇄국 정책이 끝나고, 그 전해에 페리가 도착한 때부터 15년 후 고베항이 개항할 때까지, 늙은 일본 개의 모습이 남아 있는 것은 이번이 마지막이었다. 그가 살았던 간사이 지방에서는 얼룩덜룩한 일본 개가 그렇게 흔했을 것입니다. "서 있는 귀, 곱슬 꼬리, 갈색, 검은색, 흰색의 체모"를 가진 일본 개의 이미지는 쇼와 시대에 문부성과 일본 개 보존회가 확립한 새로운 개념입니다. 그 전, 서양 개가 도착하기 전에는 얼룩덜룩한 무늬를 가진 개체가 많았습니다. 멸종 위기에 처한 일본견을 되살리기 위해 일본견보전회에서는 대형, 중형, 소형으로 표준화한 일본 개 사육 활동을 추진하고 있습니다. 그 결과, 일본 개의 수는 회복되었지만, 한편, 기준에서 벗어난 개체는 "비표준 잡종"으로 도태되었습니다. 일본 개가 살아남기 위해서는 다양성이 희생되어야 했다. 즉, "쇼와 시대의 일본 개의 부흥을위한 옵션"과 "고대 ~ 근세 초기 일본 개의 출현"은 별개의 테마로 논의되어야하지만, 일본의 개 애호가들은 의도적으로 두 가지를 혼동하고 있습니다. 이전 시대의 다양성조차 부정하는 쇼와식 일본 개관이 퍼졌다. ...... 쇼와 시대에 태어난 가치관은 얕다(호언장담이지만). [일본 개 표준/얼룩덜룩 한 도태] 해수면 상승으로 일본 열도가 형성된 후, 조몬 개는 조몬 사람들의 조상과 함께 대륙에서 왔습니다. 각지에서 출토된 유골로 미루어 볼 때, 조몬 개는 거의 단일 품종이었습니다. 코트 색깔은 상상할 수 있을 뿐이지만, 군도에서 반복되는 근친 교배로 인해 변형이 거의 없었을 것입니다. 그리고 현대 일본의 개는 조몬 개의 순수한 후손이 아닙니다. 야요이 시대부터 고대에 이르기까지, 한반도, 중국 대륙, 오호츠크 지역에서 온 개들이 섞인 '잡종 혈통'이었다. 대륙의 개들은 또한 지역 간의 인종 이동으로 인해 더 많은 교배가 되었으며 다양한 형태를 취했습니다. 그들 중 일부는 고분 시대에 일본 열도를 여행하고 현지 조몬 개와 야요이 개와 함께 건넜습니다. 각 지역에서 다양한 특성을 가진 지역 개 그룹이 형성되었을 가능성이 있습니다. 섬나라라는 지리적 조건 외에도 쇄국 200 년 동안 난반 개의 유입이 억제되어 메이지 시대 초기까지 중세의 개 무리가 타임 캡슐처럼 보존 된 것은 다행이었습니다. 가장 주목할 만한 지역 중 하나는 홋카이도입니다. 벼농사가 보급되지 않았던 홋카이도는 조몬 시대에서 조몬 시대로, 그리고 오호츠크와 스몬 문화 시대로 바뀌었다. 야요이견은 벼농사 문화와 함께 그 영향력을 퍼뜨렸지만, 쓰가루 해협을 건너 홋카이도로의 확장은 어느 정도였을까요? 한편, 오호츠크 문화 시대에는 북부 개 (분홍색 개의 조상?) 가 홋카이도 해안에 소개되었습니다. 한 무리의 사람들이 상륙했다. 오쿠시리섬 주변에서 출토된 뼈는 주로 턱이 강한 대형견의 뼈입니다. 그러나 그들은 체격이 열세인 조몬 개와 야요이 개를 근절하지 않고 홋카이도에서 사라졌습니다. 메이지 38년에 미나미 사할린이 일본 영토가 되었을 때, 가라후토 개들은 콩 해협을 건너 홋카이도에 상륙했습니다(사할린청은 광견병 대책으로 수입을 금지했지만). 그 이후 홋카이도 개와의 교배도 확대되고 있는 것 같습니다. 더욱 신기한 것은 오호츠크 문화 시대부터 중기 및 근세 초기까지 핑크 독과 홋카이도 개의 대규모 교배의 증거가 없다는 것입니다. 소야 해협을 가로지르는 교역은 계속되었지만, 메이지 38년 이전에 사할린 남부가 일본 영토가 되면서 홋카이도 개 세계와 사할린 개 세계는 단절되었습니다. 그렇다면, 홋카이도의 개는 외부 세계의 영향에서 벗어난 조몬 개의 직계 후손일까? 그랬다면 시바이누 크기의 작은 개였을 것이다. 그러나 홋카이도 개의 골격과 조몬 개의 골격은 유사성이 없고, "시바이누의 유래는 홋카이도"라는 설을 옹호하는 사람은 아무도 없습니다. 어쩌면 아이누 민족이 정착한 13세기 이전에는 홋카이도에 '홋카이도 개의 조상'이 없었을지도 모릅니다. 아이누 민족과 일본인의 생활 지역이 겹치면 서양 개와 교배한 처진 귀 홋카이도 개도 나타납니다. 역사의 차이에 관계없이 홋카이도 개는 고대의 모습을 현대에 전하는 귀중한 일본 개입니다. 그리고 전쟁 전 홋카이도의 개들 사이에서는 얼룩덜룩한 무늬를 가진 개체가 드물지 않았습니다. 야요이견, 난반견, 카라견, 가라후토견과의 교배를 피한 홋카이도의 견이 다양한 털 색깔을 가지고 있었던 것이 흥미롭다. 그리고 "지역 개의 다양성"과 "일본 개의 표준"이 충돌하는 곳도 홋카이도였습니다. 교배를 피한 산간 지역의 홋카이도 개를 근거로 천연기념물로 지정해 보존 활동을 전개하고 있습니다. 가축의 운명은 주인에게 달려 있습니다. 그리고 일본의 소유자는 시대의 흐름에 편승하는 경향이 있었습니다. 쇼와 시대에는 일본 개 보호 협회가 제정 한 일본 개 기준이 "얼룩 개는 순수한 일본 개가 아니다"라는 가치를 보급했습니다. 상업적 가치를 잃은 얼룩덜룩한 일본 개는 사육사와 개 딜러에게 외면당했고 결국 사라졌습니다. 이상은 일본 개 보호 운동의 사이드 스토리라고 밖에 설명할 수 없는 이야기입니다. 그러나 히보는 수수께끼 이론으로 마다라 이누의 제거를 정당화하려고 했다. 일본 개 보호 협회가 홋카이도로 확장되었을 때, 그들은 지역 아이누 개 보호 협회에 의미 없는 연설을 했습니다. 올해 일본 개 보호 협회 홋카이도 지부의 좌담회에서 본부에서 파견 된 선배 사이토 히로시 씨는 "옛날에는 점박이 개가 없었고, 오늘날 사용되는 늙은 얼룩 개는 문학으로서 중요하지 않으며, 균형을 맞추기 위해 흰 개와 함께 그려 얼룩덜룩하게 배치했다"고 설명했다. 아이누 개 보존회는 아이누 사냥꾼들과 함께 지역 사회를 기반으로 세타(사냥개)를 연구하고 있습니다. 그래서 도쿄의 요소모노는 이렇게 축적된 모든 노력을 부정하고 있는 것입니다. 과연 강인함이 강한 홋카이도의 사람들은 분노하고, 일본 개 보존회와 아이누 개 보존회의 갈등이 일어났다. "홋카이도의 개는 일본의 개가 아니다"라고 주장하는 오사카의 일본 개 협회가 경주에 참가했다. 우리는 3파전으로 치닫는 혼돈 속으로 들어서고 있습니다. 일본 개 보호 협회의 성과는 엄청납니다. 고문헌에 묘사된 일본 개가 처진 귀와 얼룩덜룩한 무늬가 섞여 있다고 지적한 사람은 다름 아닌 일본 개 보존회의 히라이와 요네키치 씨였습니다. 이 부분을 꼼꼼히 파고들었다면 일본 강아지의 세계는 더욱 넓어졌을지도 모른다. 그러나 당시 압도적인 파워를 자랑했던 일본 개 보존회는 "내가 룰북이다"라는 태도에 부딪혔다. 일본 개의 기준은 전국에 퍼지지 않으면 의미가 없습니다. 그러나 홋카이도, 도호쿠, 간사이 지역의 개 세계에서는 닛포의 정책에 대한 반발이 있습니다. '일본 개란 무엇인가'를 둘러싼 양측의 논쟁은 다행인지 불행인지 '히보의 관점에서 본 일본 개의 역사'에서 벗어난 곁류의 기록을 남겼다. 독선적인 역사관은 사고의 유보로 이어지고, 이런 식으로 많은 것에 대해 논쟁할 수 있다면 더 건강할 것이다(실제로는 일말의 성격도 없는 조롱하는 전쟁이었지만). 홋카이도 개 세계가 싸우고 있을 때 일본은 전시 체제에 들어갔습니다. '사치품은 적이다'라는 슬로건과 함께 가난하게 살아갈 수밖에 없었던 일반 대중은 개 사육 자체를 적으로 보기 시작했다. 전쟁이 끝날 무렵 홋카이도에서는 개 애호가들이 단결하여 토종 개의 도태에 저항했습니다. 얼룩덜룩한 개체는 사라졌지만, 홋카이도의 개는 전쟁이 끝난 후 혈통을 이어갈 수 있었습니다. 다시 말하지만, 일본의 개들은 다양성을 희생시키면서 줄타기를 하며 살아남았다. 【점박이 일본 개란?】
개를 사랑했던 쿄세이는 에도 시대 후기 간사이 지방의 일본 개의 모습을 충실하게 묘사했습니다. 후세의 말이 어떻든 간에, 검은색, 붉은색, 흰색, 점박이견은 항상 깔끔하게 분리되어 있었다. "흰 개에 반점을 그렸다"는 주장은 에도 시대의 개 애호가를 부정하는 것과 같습니다. 죽어가는 일본 개를 살리기 위한 응급 조치로서 일본 개 기준이 도입되었습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 소레는 결국 "기준에 맞지 않는 개는 일본 개가 아니다"라는 권위주의적 원칙으로 바뀌었다. ※사이토씨의 주장을 계승한 전후 세대(닛포의 일원이 아님)도 "에도 시대에 그려진 얼룩덜룩한 개는 난반견과 교배된 개, 현대의 일본견은 순종종"과 같은 연대순을 무시하고 우생학적 이데올로기적 주장을 하는 주장을 했다. 일본 개 보호 협회의 기준에 반대하는 일본 개 단체들도 이상적인 일본 개 품종을 만들기 위해 노력하고 있습니다. 이상적인 일본 개를 추구하는 과정에서 기준에 맞지 않는 개체는 도태되었습니다. "도태"는 좋게 들리지만 본질적으로 버려진 개 또는 죽임을 당한 이유입니다. 당시 유럽의 사육사들은 기준에 맞지 않는 강아지를 흙에 묻어 죽이라고 지시했다. 일본의 일부 사육사도 그 가르침에 따라 비슷한 방법으로 개를 선택한 것 같습니다. 아래 이미지는 예시입니다. 전쟁 중 일본 개 선택의 예 (도호쿠 지방의 마타기 개 사육자에 의해) 고귀한 이상을 위해 희생할 필요가 있습니까? ...... 이 글은 브리더의 어두운 면을 탐구하는 글이 아니므로 다시 본론으로 돌아가 보자. [타카쿠 요시로의 마다라 개 이론] 그럼, 「일본 개 보존회의 역사적 관점」에서 벗어나 싸움의 상대인 일본 개 협회의 주장을 소개해 갑시다. 그들의 입장은 원래의 얼룩덜룩한 무늬를 인정해야 한다는 것이었다. 일본 개 협회 설립 이래 일본 개의 털 색깔은 다양했기 때문에 일본 개에서는 볼 수 없는 백색증이나 리바 색은 거부했지만, 다른 털 색깔은 문제가 되지 않았습니다. 본문에서 문제로 꼽히는 차우차우 믹스 독 소동도 일본 강아지의 외모를 지나치게 단순화한 탓이다. 차우차우와 교배한 잡종 개가 일본 개의 외형에 가까우면 "순수한 일본 개"로 변신합니다. 다카히사 씨는 개의 털 색깔은 주인이 도태시킨 것"이라며 "순전히 외부적인 관찰, 또는 고(故) 와타세 박사가 잡종에서 유래했다는 가축의 일반 이론을 왜곡하여 일본 개 반점을 제외시켰다"고 썼습니다. 이전 개의 털 색깔은 공정한 관점에서 그것을 보고 능력을 우선시하는 사람들에게는 큰 문제가 되지 않습니다. 물론 털 색깔이 품종에 없는 것이 아니라면 오랫동안 주변에 있었다면 깊이 추구할 필요는 없습니다. 서양의 개가 영향력을 확대하는 시대에 일본의 개 보호 운동은 사냥개로서의 고대의 형태와 능력을 찾을 여유가 없습니다. 어쨌든 최우선 과제는 멸종 위기에 처한 개체의 수를 늘리는 것이었습니다. 닛포의 '크기별 교배를 통한 일본 개의 부흥'과 니치쿄의 '일본 개의 능력 추구'가 상호 배타적일 수는 없지만, 두 단체가 조금 더 사이가 좋았다면 전후 일로이로의 성과를 남길 수 있었을 것이다. ...... 자신의 이론에 편리한 인용문만 나열하는 것이 편리하고, 그런 문장을 만들 수 있습니다. "현대 일본의 개는 순종, 얼룩덜룩한 일본의 개는 잡종"이라는 이론을 내세우고 싶다면 난반 개의 등장 역사를 조사하고 "이 시대의 일본 개는 난반 개의 영향을 받았다"와 같은 이야기를 전해야 합니다. 처진 귀, 얼룩덜룩한 무늬, 곱슬곱슬한 꼬리를 가진 개가 이카호 신사 경내에서 촬영되었습니다. 메이지 시대 이후에 촬영된 '얼룩덜룩한 일본 개'가 고대의 모습인지 서양 개의 십자가인지 판단하기 어렵다. [차우차우 교배견 문제] 일본 개의 외모에 대해 많은 혼란을 일으킨 것 중 하나는 차우차우와 일본 이누 사이의 십자가였습니다. 일본 개 붐이 왔을 때, 일본의 필수 개는 멸종 위기에 처해 있었습니다. 애완동물 딜러에게는 일확천금을 위한 기회였지만 '상품'이 부족했다. 수요를 충족시키기 위해 공급 측에서 수행하는 부풀려진 작업. 그것은 차우차우와 교배된 "변장한 일본 개"의 창조물이었습니다. 이른바 '미카와 잡견 폭동'은 일본 애견계를 불신하게 만들었다. 미카와 지방의 늙은 개는 잘 모르지만, 옛날에는 붉은 흰 반점, 심지어 앞다리에 흰 반점이, 얼굴에 붉은 참깨가 있었습니다. 원래 아이치 현에서는 토종 개 (미카와 개)를 사냥에 사용했습니다. 거기에는 차우차우와 눙로이와 교배한 미카와 잡다한 개(三州犬)가 나타났다. 차우차우 품종은 좋은 자세로 인해 빠르게 인기 있는 품종이 되었습니다. 냉정하고 야생적인 토종 개와 똑똑해 보이는 차우차우차우 교배종. 어느 것이 "상업적 가치"를 가지고 있는지는 말할 필요도 없습니다. 전국에 흩어져있는 미카와 잡견은 사육을 반복해, 전쟁 전기에는 「이상적인 외모를 가진 일본견」으로서 각지에서 확립되어 있었습니다. 아이치현에서는 토종 미카와 개가 거의 멸종되었습니다. 이렇듯 나쁜 돈이 좋은 돈을 몰아내고, 미카와 잡견은 서양의 개에 이어 위협이 되었다. 차우차우와의 교배는 다이쇼 시대 즈음에 시작된 것 같고, 아이치현의 개계에 종사하는 사람조차도 그 상황을 파악할 수 없었다. 혼란 상태에 대한 자세한 내용은 전쟁 중 조사 기사를 참조하십시오. 미카와 일본 애견 협회 제 2 회 전시회에서 입상 꿀벌 지역 주민으로부터 미카와 개에 대해 묻는 좌담회 주최 주부 일본 도그 러버 클럽 회장: 다카사와 히코시치 , 부 회장: 케이조 야마모토 고문 아라카와 마스미, 우라카와 시게몬, 카토 마루이치, 고토 타이지 간사 가와무라 노부요시(川村信信), 스기시타 고이치(鈴木光一) 등 기자 : 시 라키 마사미츠( 帙木成津 ), 다카자와 원탁 토론을 시작하면서 간단한 인사를 드리고자 합니다. 이 학회는 스기시타 선생님과 여러분의 비범한 노력으로 설립되었으며, 회원들은 이미 170명의 이름을 계산하여 많은 입회 신청을 받고 있습니다. 이 보고서는 현재 교정 중이며 곧 출판될 예정입니다. 오늘 저녁에는 주식회사 도쿄 도그 리서치의 시라키 씨도 참석해 주셨기 때문에, 그와 함께 원탁 토론회를 개최하여, 각지의 개 세계의 상황과 학회의 향후의 방향에 대한 의견을 들었습니다. 스기시타 씨에게 나호의 경과를 묻고 싶습니다. 시라키 방금 다카자와 씨에게 소개되었습니다. 행운을 빌며. 다카자와 씨가 뭔가를 가르쳐 주려고 했습니다만, 오늘 저녁에 온 이유는 여러분으로부터 지역의 일본 개들의 이야기를 듣고 그것을 잡지에 표현하고 싶었기 때문입니다. 아시다시피, 지금의 일본 개 세계에서는 미카와 개에 대해 다양한 소문이 있고, 가장 문제적이라고 여겨지고 있습니다만, 현지의 사람들이 생각하는 것도 많고, 오해하고 있는 것도 많습니다. 그 이야기를 받아들여 잡지에 게재하고, 일반 개 세계에 미카와 개에 대한 올바른 이해를 전하고 싶습니다. 스기시타: 감사합니다. 친절하게 대해주셔서 감사합니다. 나중에 화내지 않습니다만, 우선은 시라키 씨로부터 미카와 이누에 대해 세상에 어떤 소문이 들리고 있는지 주저하지 말고 가르쳐 주세요. 시라키 사아! 간단히 말해서 미카와 개, 즉 치야우치야우의 잡종입니다. 그리고 혀에 흉터가 있다거나 기질이 있다는 소문이 아닙니다. 스기시타: 아뇨, 그런 소문은 계속 들었어요. 언제부터 시작했는지는 모르겠지만, 제가 조사한 바로는 7, 8년 정도 있었던 것 같고, 어떤 책에 러일전쟁 이후에 중국에서 치야우치야우를 빼앗았다고 쓰여 있고, 러일전쟁 이후에는 중국에서 치야우치야우를 빼앗았다고 쓰여 있어서 많은 조사를 했지만 그 확증은 찾을 수 없습니다. 시라키 : 실은 오늘은 혀가 검은 미카와 강아지가 많습니까? 야마모토 사와야마 ゐ. 시라키: 몇 시에 시작했어? 스기시타 그럼, 미카와 이누의 최고령 오너인 카토 씨에게 미카와 이누의 역사에 대해 물어보고 싶습니다. 카토 : 우리가 어렸을 때는 메이지 원년이었습니다 만, 그 당시 일본의 개는 혀가 강하지 않았습니다. 털 색깔은 주로 갈색, 회색, 검정 등으로 주둥이가 뾰족하고 오늘 본 것처럼 주름이 없었습니다. 시라키: 화살촉에 썼어? 카토: 여기는 사우입니다 . 멧돼지, 사슴 등에 사용했습니다. 스기시타: 미카와 이누에 대해 이야기하기 위해서는 마즈의 정의부터 시작해야 합니다만, 아직 정해지지 않았습니다. 옛 기록에는 명주실을 뱉은 흰 개의 이야기가 있습니다. 시라키: 얘기하고 있는 동안, 서서히 윤곽이 잡히지 않나요? 우라카와 옛날의 미카와 개와 지금의 개에는 차이가 있다고 생각합니다만, 오래된 개들이 대부분 보존되어 있지 않기 때문에 뭐라고 말할 수 없습니다. 20년 전만 해도 이 땅에서는 개싸움이 유행했고, 아버지와 다른 사람들은 개를 키웠지만, 타고난 제나라 정(治正)도 이겼다. 카토 옛날에도 입이 영리하다고 말해지고 있었다. 그러나 혀에는 아무 것도 없었다. 고토: 우리 집게발은 4개의 하얗고 검은 발톱이 있는데, 옛날에는 개들이 보통 흰 발가락을 가지고 있었어요. 그의 눈은 삼각형이고 포도색이었으며, 귀는 작았고, 사자처럼 앞으로 구부러져 있었고, 잘 말랐다. 스기시타: 그때도 미카와 개였다고 말했나요? 고토 : 미카와 견종은 아주 최근에 생겨났고, 과거에는 지역 견종이라고 불렸어요. 시라키: 그때 강아지의 사이즈는 몇 개였어? 고토: 보통 1자 7인치 정도로, 큰 것은 1자 8인치 정도였습니다. 잘 말리고 얇았으며 오늘날의 개에게는 헐렁한 것이 없었습니다. 앞서 언급했듯이 멧돼지와 사슴에 사용했기 때문에 매우 좋았습니다. 스기시타 개 얘기를 하고 있습니다만, 다카자와 씨는 옛날부터 사냥을 해왔고 사와야마 개를 키우고 있습니다만, 일본의 개는 어떻습니까? 다카자와 개는 사와야마에 의해 길러졌지만, 일본에서는 현재까지 34마리의 개들만 사용되었다. 또한 전체적으로 순수하다고 여겨지는 잡종 개였으며 나중에 후루야 치아키에게 주어진 개였습니다. 시라키: 그때 강아지 혀 의 색깔은 무엇이었나요? 고토의 혀가 빨갛게 달아올랐다. 혀에 검은 것이 생긴 것은 아주 최근의 것입니다. 스기시타: 코트의 길이는 얼마나 되나요? 고토: 비교적 짧았지만, 푹신푹신한 부분이 많았습니다. 털이 좋은 사람의 입장에서 보면 당시의 개들이 좋았다고는 할 수 없다. 스기시타 오(鈴木市) 는 사와야마(四山)에서 개를 사곤 했는데, 보통 사람은 짧은 머리든 긴 머리든 어떻게 하면 좋을까? O 일반 대중에게 가장 좋은 것은 빨간색 조각입니다. 어렸을 때부터 개 마니아로 사와야마 개를 키운 적이 있습니다 만, 178 년 전의 어린 시절은 붉은 개 한 마리 또는 흰 갈색 반점으로 귀가 서고 꼬리가 곱슬 한 경우가 많았으며 꼬리는 항상 왼쪽으로 돌려야했습니다. 그는 또한 그 개가 다섯 살이어야 한다고 말했다. 흑색 5개는 검은색, 꼬리는 검은색, 귀 뒤쪽은 검은색이며, 혀 뒤쪽에 검은색이 하나 있다. 카토: 과거에도 그랬습니다. O 털 색깔로 말하자면, 붉은 참깨와 검은 참깨를 가진 개를 자주 보았습니다. 크기는 피트당 약 7인치 또는 8인치입니다. 전선은 매우 팽팽했지만, 이것은 현재의 토사 개와 싸움이 만연하기 때문입니다. 그 당시에도 45마리의 개는 주인이 토끼를 쫓는 데 사용했습니다. 10년 전쯤 처음 도쿄에 가서 성황을 이루고 있는 일본 개 축제를 보았을 때, 시골에서 강아지 20마리 정도를 모아 밤의 가게에서 제공하고 있었습니다만, 20엔 정도라고 깜짝 놀랐습니다. 그럴 때 가장 먼저 손님의 눈을 사로 잡은 것은 빨간 강아지. 이것은 좋은 장사라고 생각하고, 세츠세와 강아지를 상경에 데리고 왔습니다만, 손님에게 가장 환영받은 빨간 개는 도요하시 지방이 아니라 니시미카와에서 매입한 것이었습니다. 서쪽 미카와의 개들은 이른바 입, 손톱, 붉은색의 버릇이 있었지만, 그때는 이미 혀가 검게 변한 상태였다. 시라키 우연히 보셨나요? O : 당시에는 거래에 대해 별로 생각하지 않았습니다. 이누카이 히의 본성도 동쪽과 서쪽의 미카와가 매우 다르고, 지금 생각하면 그때부터 서쪽 미카와는 이미 큰 야망을 가지고 개를 만들고 있었다고 생각합니다. 동쪽 미카와의 개들은 오히려 그 놈을 위해 쓰였고, 그들은 말랐다. 야마모토 다이쇼 시대 말기, 작은 새가 유행했을 때, 그 당시에는 혀를 검게 하지 않으면 안 된다는 설이 있었습니다. 카토 40 년 전, 신슈 지역의 개는 대부분 잡종이었습니다. 귀가 처진 서양 개의 피를 넣으면 더 삐걱거린다고 말했기 때문에 잡종을 즐겨 사용했기 때문입니다. 그래서 땅의 개에 가까운 처진 귀를 가진 개가있었습니다. 아주 드문 경우이긴 하지만, 길이가 거의 2피트나 되는 웅장한 것을 보았는데, 그 기둥에는 붉은 조각이 하나 있었습니다. 눈이 네 개 달린 개는 주로 검은색이었다. 그리고 열 마리의 개 중 한 마리가 있었는데, 한 마리는 퉁퉁 부은 털을 가지고 있었다. 야마모토 10년인가 15년 전만 해도 동네 개들은 귀가 작고 귀가 굵었다. 요즘에는 친근한 개가 없으며 다른 사람에게 꼬리를 흔드는 개는 비우호적이라고 생각됩니다. O 주둥이는 실제로 숨겨져 있습니다. 머리카락은 짧고 뻣뻣했으며, 이른바 연꽃 머리였습니다. 고토 : 첫 번째 개, 두 번째 개, 세 번째 개는 형제가 많을 때 나오고, 두 번째 개는 형제가 없을 때 나온다고 하는데, 이 개는 영리하고 빡빡하고, 세 번째 개는 형제가 많을 때 나왔다고 합니다. 스기시타 조금씩 들으니, 아까 고토 씨가 말한 미카와 늙은 개도 있고, 혀 뒤쪽에 완두콩 알갱이 크기의 검은 색이 있는 개도 있었다고 합니다. 털 색깔은 잿빛이고 끝은 검은색이며 머리카락은 무섭고 비교적 짧았습니다. 이 레벨의 미카와 이누의 역사와 함께, 다음은 일본 개 만들기의 목표를 어디에 두면 좋을까 생각하고 싶습니다. 그 전에 교토의 황실 개 판사 N 씨로부터 격려의 편지를 받았는데, 그 편지에는 이 사건으로 미카와 이누를 군견으로 사용해야 한다고 적혀 있었습니다. 아라카와 그것도 좋지만, N씨는 미카와 이누를 알고 있습니까? 미카와 견 자체는 아직 붙지 않았지만 결정하기 쉽지 않다고 생각합니다. 현재 연구하고 있다고 밖에 말할 수 없습니다. 시라키: 여기는 사우야 . 서두르지 않고 아무것도 할 필요가 없습니다. 나중에 결정하면 좋지 않을까요? 차우차우 교배 문제로 인해 토종 품종 "미카와 이누"와 교배견 "산슈 이누"를 구별하기 어려워집니다(쇼와 10년) 저자는 마코토의 미카와 이누의 부활을 겸손한 마음으로 바라본다. 일본 개 보호 협회와 일본 개 협회는 상황이 악화되지 않을까 걱정했지만, 각지의 일본인 개 사육자들은 미카와 잡견을 계속 사육했습니다 (상품으로 판매하기 쉽기 때문에). 그리고 전쟁 중에도 차우 차우 교배종의 후손은 멈추지 않았습니다. 일본 개가 인기를 얻은 이래, 우리는 많은 일본 개들이 목줄을 매고 도쿄도의 콘크리트 위를 걷는 것을 보았습니다. 오랫동안 방치되어 있던 일본 고유의 개가 유행의 물결을 타고 산리의 산속 깊은 곳에서 수도까지 술집으로 진출했습니다. 전쟁이 끝나고 일본의 개 세계는 파괴되어 전후 부흥기의 혼란 속에서 전쟁 전의 개 세계의 기억은 잊혀졌습니다. "우리 현에는 전쟁에서 살아남은 일본 개들이 있습니다! 전후 세대의 애견 애호가들이 "나는 전쟁 전에 수입된 미카와 잡화의 후손이다"라고 흥분하는 비극도 전개되었다. 미카와 개라는 것이 있습니다. 미카와 시바 견. 20 년 전 (쇼와 초기), 미카와에 가도 개는 없었습니다. 신슈에서 기후에서 온 현지 개, 진짜 시바 견을 데리고 나왔고, 중국에서 온 광둥 개 치야우치 야우가 있었습니다. 이것과 시바 견을 얹어 나온 것이 수익성이 있다고 말했기 때문에 그 지역의 농가가 부업을 시작하여 15 년 정도 후에 나왔습니다. 오늘날 미카와의 개들을 생각해보면, 개량은 쉽다. 그런 모멘텀을 만들 수 있으면 좋겠다. 쇼와 20 년대에 개 세계를 떠들썩하게 한 미카와 잡견의 생존 문제는 고도 경제 성장기를 지나 모호해져 "문부성에 의해 천연기념물로 지정되지 않은 정체불명의 지역 개"만이 곳곳에 흩어져 있습니다. 차우차우와 미카와 잡다한 개들은 죄가 없고, 개를 상품으로 사용하는 인간의 업보에 사로잡힌 희생자일 뿐이다. 일본의 차우차우의 역사는 나카나카에서도 끔찍합니다. 일본에서는 애완동물로 차우차우를 기르는 사람이 적고, 쇼와 10년에 사육 등록된 것은 도쿄 지역에 2마리밖에 없습니다. 수입된 차우차우차우차우도그 중 상당수가 위장된 일본견 품종으로 소비되었나요? 일본 개의 부활로 인해 다양성이 없어졌고, 일본 개의 상업화와 변장된 일본 개가 섞여 있었다. 일본 사람들은 "이상적인 일본 개"의 이미지에 현혹되어 토종 개가 아닌 차우 차우 크로스 도그에 뛰어 듭니다. 남반(南日)과 당(唐)나라 개들이 일본개에게 가한 타격은 근대 중기가 아니라 근대와 근대에 있었다는 점에 유의해야 한다. 에도 시대의 그림에 대해 불평하기 전에. (다음 시간에 계속됩니다) |