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924—비오는 陽山道-양산도-황정자
궂은비 내려내려 기러기떼 날으는 陽山道-양산도- 七十里-70리- 寂寞-적막-한 七十里-70리-
님을두고 가는 내마음 가슴속에 스며드는 가슴속에 스며드는 처사랑이 애달퍼
가랑비 소리없이 落葉-낙엽-위에 내리는 陽山道-양산도- 七十里-70리- 님을두고 가는 내마음
소매끝에 스며드는 소매끝에 스며드는 찬바람이 차거워
1954년경 oasis-record 발매 sp음반으로 박춘석사,곡 이고 cha cha cha-rhythm 으로 歌唱-가창-됩니다
이면에는 신세영의<남포동 엘레지>가 실려있읍니다
곡을 原唱 吹入-원창 취입-한것으로 알려진 황정자는 1950년대 한때 clarinet-클라리넷- 과 trnor-테너-saxphone –섹스폰-演奏者-연주자-겸 作曲家-작곡가-인 엄토미와 사랑을
속삭이기도 했다는 紀錄-기록-이 보입니다
엄토미는 그녀를위하여 jazz風-재즈풍-이 加味-가미-된 swing tamp-스윙템포-의 新民謠-신민요-를 작곡했고 그런노래를 부르는 황정자의 絶妙-절묘-한 舞臺-무대-는 觀衆-관중-들의
熱狂的-열광적-인 喝采-갈채-를 받기도 했다합니다
이무렵 發表-발표-된<所聞-소문-이 났네>라는 歌謠-가요-가 반야월작사 엄토미작곡으로 발표되 이를 證-증명-이라도 하는 듯합니다
所聞-소문-이 났네 所聞-소문-이 났네 아침 바람에 所聞-소문-이났네
玉童女-옥동녀-집 에루아 좋다 桃花-도화-꽃도 滿發-만발-히네 버들밭에
꾀꼬리는 짝을지어 꾀꼴꾀꼴 너는總角-총각- 나는處女-처녀- 우리들은
어데놀까 청실홍실 누리고서 華燭洞房-화촉동방- 놀아보세
바람이 부네 바람이 부네 봄바람이 불어오네 賞春佳節-상춘가절- 少時節-
소시절-에 粉紅-분홍-치마 춤을추네 나비雙雙-쌍쌍- 꽃에놀고 鴛鴦-원앙-새는
물에놀고 너는 道令-도령- 나는 春香-춘향- 우리들은 어데놀까 흥청흥청
눈에띄면 廣寒樓-광한루-에 놀아보세
달이뜨내 저달이 뜨네 뒷동산에 달이뜨네 달이뜨면 님이오고 달이지면 님이
가네 남아 님아 가지말고 千年萬年-천년만년- 살고지고 너는햇님 나는달님
우리들은 어데놀까 億兆蒼生-억조창생- 비치면서 하늘에서 놀아보자
Sinsegy-record 발매 10인치음반-純情-순정-elegy-엘레지-side b 타이틀곡으로 실려있습니다
이 新民謠調-신민요조-노래<비오는 陽山道-양산도->도 後輩歌手-후배가수-들에의하여 再吹入-재취입-되었습니다
그代表的 歌手-대표적 가수-가 朴載蘭 氏-박재란씨로 oasis-record 발매 lp음반-박재란가요 시리즈-에 실어서 발표했습니다
가사는 황정자씨 原唱-원창- 과 大同小異-대동소이-해서 省略-생략-합니다
이어서 作曲家-작곡가-박춘석씨의 平素-평소- 作曲-작곡- 吹入-취입- style-스타일-대로 이미자, 하춘화씨등 여러歌手-가수-들을 remake 에 合流-합류-시킵니다
심지어는 1973년경에는 元老歌手-원로가수- 황금심씨도 remake 에 同參-동참-합니다
허나 吹入時期-취입시기-가 너무늦어서 황금심씨의 젊은 時節-시절-맛이나지 않습니다
Jigu-record 발매lp음반-아리랑 豊年-풍년-에 실어서 發表-발표-했습니다
925—노들강 六百年-600년-황정자
노들江邊-강변- 휘늘어진 푸른 실버들 흐르는 無情歲月-무정세월- 못얽어놓고 nylon-나이롱-
치마입는 世上-세상-살이 변했건만 저山-산-만은 옛山-산-대로 솟아 있구려
노들江邊-강변- 봄비젖은 넓은 白沙場-백사장- 아까운 二八靑春-이팔청춘- 못막아놓고 handbag-
핸드백-가방드는 世上模樣-세상모양- 변했건만 저달만은 옛달대로 높이 떴구려
노들江邊-강변- 꿈을꾸는 늙은 뱃沙工-사공- 기우는 西山明月-서산명월-못잡아놓고 Chevrolet-시보레-
Taxi-택시 타는 世上萬事-세상만사- 변했건만 저제비는 옛본대로 날아왔구려
1961년경 Sinsegy-record 발매 10인치음반-황정자 힛트앨범 no1-손로원작사 송운선작곡 황정자 노래로 실려있습니다
上記歌謠-상기가요-도 最近-최근-에서야 그存在-존재-가 알려진 황정자씨의 묻혀진 레파토리입니다
또한 slnsegy-record 發賣-발매- 10인치음반- 안다성씨의 “離別-이별”-side a 에 실려있기도 합니다
“노들江邊-강변-“을 空間背景-공간배경-으로 歲月-세월-의 흐름에따라 그시대를 대표하는 流行商品-유행상품-들인 “nylon-나이롱-치마”, ”handbag-핸드백-가방”, “Chevrolet-taxi-시보레 택시-
”등을 거론하며 그래도 변하지않은 “옛山-산-“ “옛달” “제비”등을 對比-대비-시켜 노래를 맛갈스럽게 하고있습니다
이곡은 송춘희씨 음원이 먼저 공개되 音色-음색-이 비슷해 지금도 이음원을 황정자씨원창으로 誤解-오해-하는 아마추어 old fan-올드팬-들이 存在-존재-합니다
노들江邊-강변- 휘늘어진 푸른 실버들 흐르는 無情歲月-무정세월- 못얽어 놓고 nylon-나이론-
치마입는 世上-세상-살이 변했건만 저山-산-만은 옛山-산-대로 솟이있구려------후략-----
King star-record 발매 lp음반-榮山江處女-영산강처녀-에 실려 발표되었습니다
이어서 강명희씨가 이노래 remake 하는데 合流-합류-합니다
노들江邊-강변- 휘늘어진 푸른실버들 흐르는 無情歲月-무정세월- 못얽어놓고 nylon-나이론-
치마입는 世上-세상-살이 변했건만 저山-산-만은 옛山-산-은 그대로 솟아있네------후략-------
신향레코드 발매 lp음반-최숙자힛트앨범-side 타이틀곡으로 강명희씨의<노들강 六百年-육백년->이>실려있습니다
1950년대 엄토미와 사랑을 속삭이며 그로부터 그의 最大長技-최대장기-인 “melody-멜로디-의 編曲”을 최대한 발휘한------ jazz-style-재즈스타일- 인 swing tamp-스윙템포-로 편곡된
신민요를 무대에서 불러 절묘한그의 노래솜씨는 관중들의 열광적인 환호를 이끌어내며 한시기를 풍미한 황정자씨는 그후 comedian-코미디언-이며 興行家-흥행가-였던 이수동과
결혼하면서 그녀의 華麗-화려-한 男性編曆-남성편력-은 終止符-종지부-를 찍었습니다
곡을 創作-창작-한 宋雲鮮-송운선-氏-씨-는 1932년 부산시, 동대신동서 태어났읍니다
本名-본명은 宋成德-송성덕-이고 영민 初等時節-초등사절- 처음 guitar-기타- 를 잡으며 歌謠-가요-에 關心-관심-을 가지는데 위로 두누나가 교사를해 학교담임선생이 같이 起居-기거- 그로부터
고가마사오의<술이란 눈물이냐 한숨인가>를 배우며 歌謠人-가요인-을 꿈꾸기시작 1953년경 hlkb-부산방송국-서 모집한 演藝慰問團-연예위문단-서 기타를연주 하기시작하며
歌謠界入門-가요계입문- 처음2~3년간은 宋成雲-송성운-이란 藝名-예명-으로 活動-활동-했고 처음에는 先輩作曲家-선배작곡가-들의 作品-작품-을 編曲-편곡-하는일을 맡다가
28살무렵 <白馬江-백마강- 달밤>을 첫직품으로 作曲-작곡-했습니다
이어서 황금심씨의<한많은 첫사랑>, <伽倻琴-가야금- 열두줄> 남성봉의<피고지는 사랑>을 釜山所在-부산소재- 興亞-흥아-레코드에서 발표했습니다
이 대중가요는 이미 <종횡무진가요사737>에서도 상세히 설명드렸읍니다 참고바랍니다
926—아리랑 쓰리링-황정자
아리랑 쓰리랑 아리쓰리 아리쓰리 아리랑 아리랑 아리랑 아리랑 쓰리랑
아리쓰리 이리쓰리 아리랑 아리랑 아리랑 꼬불꼬불 첫째고개 첫사랑에
못잊어서 울고넘던 아리랑 고개 꼬불꼬불 둘째고개 둘도없는 님을따라
서울찾아 넘던고개 꼬불꼬불 셋째고개 셋방살이 三十年-30년-에 보따리
싸고 넘던고개 꼬불꼬불 넷째고개 네가네가 내肝腸-간장-을 스리쌀짝
넘던고개 꼬불꼬불 다섯째고개 다홍치마 첫날밤에 疏薄-소박-맞고
쫓겨닌 고개 여섯 일곱 여덟 아홉 열 열하나 열두고개 아리랑 고개를
넘어 넘어 넘어 넘어 넘어 넘어 陽山道-양산도-고개를 넘어간다
King star-record빌매 sp음반-King-star record 문예부 補詞-보사- 나화랑 編曲-편곡-황정자 노래로 실려있습니다
他面-타면- 안병호작사 나화랑작곡 황정자노래<幸福-행복-은 숨어있데요>가 함께 실려있습니다
이곡은 一名-일명-“아리랑 12고개”로 불리던 口傳歌謠-구전가요-를 나화랑이 편곡해 황정자씨에게 취입시킨것입니다
상기 sp음반은 king-star-recotd 서 소위 音盤販賣戰術中-음반판매전술중- <購買層 多樣化-구매층 다양화->를 위해 양면의 가요 rhythm-리듬-을 “jitterbug-지루박-“과 “blus-블루스-“로
나누어 吹入-취입-시킨 경우인바 이런전술은 이미 1930년대 sp 音源發賣時節-음원발매시절-부터 써먹던 것입니다
上記曲-상기곡- 과 비슷한 內容-내용-의 大衆歌謠-대중가요-가 歌手 朴載蘭-가수 박재란- 의노래로 보입니다
Oasis-record 발매 lp음반-남은가시고 노래만남아-맨밑에 에 <아리랑 變奏曲-변주곡->으로 題目-제목-붙여서 손목인씨 편곡으로 실려있습니다
대체적으로 나화랑씨편곡의 황정자씨 버전보다 tamp-템포-를 빠르게 歌唱-가창-하고 있습니다
아리랑 쓰리랑 아리쓰리 아리쓰리 아리랑 아리랑 아리랑 아리랑 아리랑------후략-------
황금심씨도 이노래 remake 同參-동참-했습니다
현대레코드 發賣-발매- lp음반-그리운 노래劇場-극장- 17집-에 실려있습니다
허나 音源未公開-음원미공개-로 情報不足-정보부족- 입니다
여기에서 他面曲-타면곡- <幸福-행복-은 숨어있데요>를 紹介-소개-드립니다
갈매기 날아드는 그바닷가에 즐거운 내 幸福-행복-은 숨어있데요 흰구름 날아가는
푸른하늘에 끝없는 내 幸福-행복-은 숨어있데요 그러나 님없으면 모두가 虛無-허무-
해요 모두가 虛無-허무-해요
純眞-순진-한 가슴깊이 타는사랑에 피끓는 내幸福-행복-은 숨어 있데요 말없는 두눈동자-
고인눈물에 한없는 서름도 숨어있데요 그러나 님계사면 모두가 기뻐져요 모두가 기뻐만져요
주로 新民謠style-신민요 스타일- 노래를 부르던 天才歌手-천재가수- 황정자의 稀貴-희귀- blues- 블루스-곡입니다
927—해저문 國際市場-국제시장-황정자
어서 어서 오십시오 마음대로 골라보세요 nylon-나이롱-양단 호박단 新聞-신문-네 들어왔어요
아주머니 나이에는 밤색빛깔 number one-넘버원- 쑥갈색도 어울립니다 빛깔좋고 무늬좋지요
요새는 이빛깔이 流行-유행-입니다 自由夫人-자유부인-되지말고 玉童子-옥동자-를 많이 낳아서
軍門-군문-으로 入隊-입대-시키시요 日曜日-일요일-날 또오세요 저무는 國際市場-국제사장-
정말 좋대요
어서 어서 오십시오 마음대로 골라보세요 veoludo-비로도- 양단 nylon-나이롱-新聞-신문-네 들어왔어요
아주머니 나이에는 닷돈이면 number one-넘버원- 白金半指-백금반지- parasol-파라솔- omega-오메가-냐
純金-순금-팔찌요 요새는 그것만이 流行-유행입니다
自由夫人-자유부인-되지말고 看護將校-간호장교- 많이길러 軍門-군문-으로 入隊-입대-시키시요 日曜日-일요일-날
또 오세요 저무는 國際市場-국제시장- 정말 좋데요
1957년 domido-record 발매 sp음반-김동민작사, 한복남작곡 황정자노래로 실려있습니다
他面-타면- 강탁수작사 한복남작곡 丁響-정향-노래<연옥아 우지마라>가 함께실려있습니다
이가요는 swing-rhythm 으로 歌唱-가창-되는 愉快-유쾌-한 노래이나 그時節-사절-에도 지금처럼 子女-자녀-들의 兵役-병역-을 忌避-기피-시켰던 特權層-특권층-에
대한 揶揄-야유-를 담고있습니다
“玉童子-옥동자-를 많이낳아서 軍門-군문-으로 入隊-입대-시키시요”. “看護將校-간호장교- 많이 길러 軍門-군문-으로 入隊-입대-시키시오”-----라며 비꼬고 있습니다
이 大衆歌謠 歌詞-대중가요 가사-를 자세히 들어보면은 노래가 發表-발표-된 時期-시기- the order of the day –유행풍조-나 流行物品-유행물품-등을 맛갈스럽게 소환해 사용하고 있어서
그시기를 理解-이해-하는데 매우 適切-적절-합니다
1954년 1월1일부터 seoul新聞-서울신문-에 有閑夫人-유한부인-들의 世態-세태-를 그린 정비석의 소설<自由夫人-자유부인->이 連載-연재-되자마자 큰 波紋-파문-을 일으키고 自由-자유-를 憧憬-동경-
하는intelligentsia-인텔리- 家庭夫人-가정부인-들에게 대단한 衝擊-충격-을 주는한편 戰後事會-전후사회-의 頹廢風潮-퇴폐풍조- 不正-부정-과 不條理-부조리-가 판치는 社會相-사회상-과 世態-세태-를
赤裸裸-적나라-하게 묘사하여 新聞小說-신문소설-로는 보기드문 화제작이 되었습니다
이 小說-소설-連載-연재-와함께 “바람난 女性-여성-의 代名詞-대명사-“되었고 곧이어서 “madame-마담-“같은 말들이 새 流行語-유행어-가 되기도 했는데 <自由夫人-자유부인- 되지말고>로
言及-언급-하며 이를 召喚-소환-해 批判-비판-하고 있기도 합니다
여기서 강탁수사, 한복남곡---- 他面曲-타면곡-丁響-정향-의<연옥이 우지마라>를 紹介-소개-드립니다
연옥아 우지마라 우지나라 연옥아 모질고 눈이어린 黃金-황금이 怨讐-원수-지
갈바엔 아주가지 잊을바엔 未練-미련-없이 사나이 가는길이 변함인들 있을소냐
연옥아 우지마리 우지마라 연옥아 靑春-청춘-이 무엇이며 人生-인생-이 무어냐
盟誓-맹세-코 가는너를 붙잡은들 어이하리 사나이 두가슴에 한을두고 흘러가리
928—新 離別歌-신 이별가-
離別-이별-이야 離別-이별-이야 으응 님과나와 離別-이별-이야 離別-이별이야
離別-이별-이야 離別-이별-이야 님과 나와 離別-이별-이야 離別-이별-이야
이제가면 언제오나 오만날을 일러주오
배띄어라 배띄어라 에야디야 에야디야 배띄어라 萬頃蒼波-만경창파- 배띄어라
에야디야 에야디야
가지마오 가지마오 나를두고 가지마오 새벽서리 찬바람에 울고가는 기러기야
배띄어라 배띄어라 萬頃蒼波-만경창파- 배띄어라
배띄어라 배띄어라 으음 으으음 어기여차 배띄어라
Sinsegy-record 발매 sp음반- 신세기 레코드 文藝部作詞-문예부작사- 김부해작곡 황정자 노래로 실려있습니다
他面-타면-반야월사 김교성작곡 명국환노래<matross 初年兵-마도로스 초년병-이 함께 실려있습니다
Sinsegy-record 創社-창사 15주년 紀念-기념-으로 旣成歌謠作家-기성가요작가- 10여명이 競演-경연-하디시피 新民謠風-신민요풍- 노래로 發表-발표-되었습니다
이때 一等當選曲-1등당선곡-이 上記-상기- 新民謠-신민요-<新 離別歌-신 이별가->였습니다
어딘가 西道民謠-서도민요-의 變奏曲-변주곡-처럼 南道民謠-남도민요-“뱃노래”와 混合-혼합-시킨듯한 恨-한-에 맺힌 넋두리 같은 노래는 과히 新民謠-신민요-의 白眉-백미-라 할만합니다
1920년대 鄭士仁-정사인작곡 선우일선의<태평연>, 1930년 文湖月-문호월-작곡 박부용노래<노들 江邊-강변->이후 김부해씨의 이신민요는 같은맥락에서 새로운 解釋-해석-과 再照明-재조명-
必要-필요-한 곡이 分明-분명-합니다
<新 離別歌-신 이별가->는이후 sinsegy-record 발매 10인치음반-그늘에핀 동백꽃-, 同社發賣-동사발매- 10인치음반-황정자힛트앨범 no1---등등 여러음반에 실려 再發賣-재발매- 되었습니다
이어서 後輩歌手=후배가수-들인 송춘희, 김부자, 리타김등에 의하여 remake되어 發表-발표-되기도 했습니다
리타김씨 버전은 1969년경 신세기레코드 발매 lp음반-김부해작곡잡:정떨어졌구나-에 리타김 목소리로 실려있습니다
송춘희씨 버전은 daedo-record 발매lp음반-박일남 송춘희 힛트앨범-에 실려있습니다
離別-이별-이야 離別-이별-이야 으응 님과 나와 離別-이별-이야 離別-이별-이야
離別-이별-이야 離別-이별-이야 님과나와 離이별-이야 離別-이별-이야
이제가면 언제오나 오만날을 일러주오----------후략---------
김부자씨 버전은 Jigu-record 발매 lp음반-김부자 신민요독집-에 보입니다
여기에서 他面曲-타면곡-matross-마도로스- 初年兵-초년병-을 紹介-소개-드립니다
希望-희망-을 싣고간다 잘있거라 釜山港-부산항- 뱃머리 돌적마다 손흔드는 섬아가씨
갈매기도 사랑의노래 불러 주느냐 우리들은 꿈도많은 matross-마도로스- 初年兵-초년병-
幸福-행복-을 싣고 돌아오라 仁川港-인천항- 鼓動-고동-소리 울적마다 펄럭이는 太極-태극-
깃발 꽃구름도 젊은이의 노래 불러주느냐 우리들은 바다의 勇士-용사- matross 初年兵-
마도로스 초년병-
먼동이 떠오른다 따따모라 木浦港-목포항- 쏟아지는 햇발속에 무지개가 부서진다 어서가자
내 故鄕-고향- 埠頭-부두- 사랑의 埠頭-부두- 우리들은 純情-순정-어린 matross 初年兵-
마도로스 초년병-
929—燈-등-잔불 消息-소식—황정자
바람맞이 가려서 얘기를 눕히고 돌아앉아 쓰는消息-소식- 아내의 祈願-기원-
쓰다가 바라보는 등잔불 속에 당신의 얼굴이 떠오르기에 나도 모르게 싱긋
웃었어요
돌아오실 그날을 마음에 그리며 또한바늘 꽤매보는 아내의 祈願-기원-
어머님 모시고서 있으란 부탁 오해도 豊年歌-풍년가-드높으니 健勝-건승-
하소서 굳세게 싸우소서
1952년 Orient-record발매 sp음반-兪湖-유호-作詞-작사- 朴是春-박시춘-作曲-작곡- 황정자노래로 실려있습니다
他面-타면- 김종현작사, 이병주작곡 방초향노래,<戰線-전선-하롯밤>이함께 실려있습니다
曲-곡-이 發表-발표-된 時期-시기-를 살펴보지 않더래도 歌詞-가사-에서 같은시기 같은회사서 發表-발표-되어 民草-민초-들 사이에사 크게 流行-유행-한 유호개사 손목인곡
심연옥remake의<아내의 노래>와 같은素材-소재-의 노래임을 알게합니다
他面-타면-의 방초향의<戰線-전선-의 하롯밤>은 上記歌謠-상기가요- <등잔불 消息-소식->의 話者-화자-인 아내가 편지를쓰는 對象-대상-인 남편의 이야기를 담고있습니다
1951년경 비슷한시기 금사향씨 손로현사, 박시춘곡으로 발표한<님계신 戰線-전선->도 같은회사인 orient-record 서 발표된 같은소재의 가요입니다
이모두가 六二五戰時-육이오전시-라 戰線-전선-의 兵士-병사-를 그린 노래와 함께 後方에 남아 그런 兵士의 無事歸還-무사귀환-을 기원하는 아내들의 심정을 담은 노래입니다
1948년경 <옛郎君-낭군->을 부활된 日帝强占期-일제강점기-音盤社-음반사- okeh-record 서 歌謠皇帝-가요황제- 南仁樹 氏-남인수씨-의<蒙古-몽고-의밤>과 함께실어서
데뷔곡으로 發表-발표-한 황정자씨가 六二五民族動亂-6.25 민족동란-時-시- 많은歌謠人-가요인-들처럼 避難處 大邱-피난처 대구-에서 避難生活-피난생활-을 할때 그녀는
이곳 所在-소재-이병주씨가 운영하던 orient-record-오리엔트레코드- 全屬歌手-전속가수-로 活躍-활약-했고 그 時期-시기- 有名-유명-興行物-흥행물- 樂劇舞臺-악극무대-에도 자주섰습니다
1951년 1월4일 소위 一四後退-1.4후퇴-때 대전으로 후퇴 곧이어 대구에서 濟州島-제주도-로 기지를 옮긴 육군 제1훈련소 軍藝 隊長-군예대장-으로 任命-임명-되고 이곳에서
<三多島 消息-삼다도 소식->을 만들어 오리엔트서 황정자에게 吹入-취입-시키고 그해 늦가을 軍藝隊長-군예대장-直-직-을 유호씨에게 억지로 떠맞기고 대구로 民間人-민간인- 복귀를한
朴是春氏-박시춘씨- 가 上記曲-상기곡- <등잔불 消息-소식->을 1952년경 또 吹入-취입-시킵니다
두곡의 吹入年度-취입년도-는 거의비슷 하리라 믿어집니다
허나 결국 이노래는 新民謠天才-신민요천재-묻혀진 레파토리 입니다
상기곡을 창작한 박시춘씨가 濟州島-제주도-에서 軍服-군복-을 벗고 대구에서 orient-rcord 를 경영하던 이병주씨와 손잡고 創作活動-창작활동-을 再開-재개-했을당시 이곳에는 남인수, 백년설,
신세영, 장세정, -황정자씨등의 錚錚-쟁쟁-한 歌手-가수-들이 속해있었습니다
이레코드사에서 그는 현인씨의<굳세어라 금순아> 금사향씨의<님계신 戰線-전선-> 장세정의<즐거운 牧場-목장-><London 小夜曲-런던 소야곡><san francoso-샌프란시스코-> 신세영의
<戰線夜曲-전선야곡-><病院船-병원선-><靑春-청춘 rhapsody-랩소디-狂詩曲-광시곡-> 황정자의<港口-항구-의얼굴>---등을 창작했습니다
여기에서 他面曲-타면곡- 방초향의<戰線-전선-의 하롯밤>을 紹介-소개-드립니다
달및도 차거운 臨津江-임진강- 전터에 들국화 잠이들고 풀벌레 울적마다 소나무 가지잡고
저하늘 바라보면 이기고 오라 하시던 그소리 들려온다
빗줄기 사나운 臨津江-임진강- 물위에 가랑잎 소리없이 떨어져 울적마다 野營-야영-의 텐트속에
깃들인 故鄕-고향-꿈은 빛나는 勝利-승리-의길 달리는 꿈이었소
930—흰꽃이 피어있네—황정자-
흰꽃이 피어있네 정들은 故鄕-고향-을 떠나 싸움터로 가던그날 잘있소 잘가시오
아~저흰꽃이 그언덕에 나란히 피어있던 흰꽃이 피어있네
흰달이 보고있네 정들은 故鄕-고향-떠나 싸움터로 가던그밤 절있소 손흔들며
아~저 흰꽃이 그언덕에 둥그러니 떠있던 흰달이 보고있네
195?년 고향레코드발매 sp음반-청운작사 함재식작곡 황정자노래-로 실려있습니다
他面-타면-김석민작사, 김동석작곡 김양일노래 <故鄕-고향-이 그리워>가 함께 실려있습니다
新民謠天才-신민요천재- 황정자씨의 歌謠人生-가요인생- 草創期-초창기-취입곡으로 六二五空間-6.25공간-에 발표된 稀貴曲-희귀곡-입니다
이렇게 六二五勃發-6.25 발발- 初期-초기-에 發賣-발매-된 音盤-음반-는 製作與件上-제작여건상 그렇게 많지못합니다
이시기 發表-발표-된 大衆歌謠-대중가요-를 槪略的-개략적-으로 살펴보면
作詞-가사- 創作-창작-으로 歌手-가수-로--- 歌謠界-가요계-에서 마당발로 통하며 많은 名作-명작-을 남긴 반야월씨가 解放後-해방후- 大作曲家-대작곡가- 박시춘씨의 合流-합류-를 제안했으나
까다로운 條件-조건-으로 불발로 끝나고 태평레코드부터 三銃士-3총사-로 함께헀던 切親-절친- 이재호씨가 自己樂團 合流-자기악단 합류-를 要請-요청-했으나 이마저 물리치고
南大門樂劇團-남대문악극단-의 단장이되어 공연중 제천극장서 劇場貸館料-대관료-를 받지않을 테니 하루공연만 해달라 要請-요청-하자, 忠州公演-충주공연-을 마치고
박달재를 넘다가 버스가펑크나 타이어를 바꿔끼기를 할시 마침 그곳에 위치한 城隍堂-성황당-서
哀切-애절-한 離別-이별-을하는 남녀의 모습에서 作詞家-작사가- 特有-특유-의職業意識-직업의식-이 發動-발동-해 이것을 메모해두었다가 상경후 김교성씨에게 가사를 넘겨서
1950년 5월경 六二五勃發-6.25발발- 불과 1개월전 고려레코드서 발표된 박재홍씨의 <울고넘는 박달재> 와 他面曲-타면곡-으로 歌手-가수- 白雪姬氏-백설희씨- 데뷔곡
백명사, 김교성곡<꾀꼬리 江山-강산->이 있습니다
<板門店-판문점-의 달밤>을 힛트시킨 고대원씨가 世上物情-세상물정-에 어두워 군예대에서 너무오랜 期間-기간-을 虛送歲月-허송세월-을 보내다가 大衆歌謠界-대중가요계- 로 뒤늦게
復歸-복귀-하여 이경희등과 함께 kbs-방송국 2기 專屬歌手-전속가수-가 되고, 1950년, 4월 lucky-record 專屬歌手-전속가수-가 되어서 첫 吹入-취입-을 7월경 하려했으나 六二五
勃發-6.25발발-로 機會-기회-를 놓쳐버린 전오승 作曲-작곡-의 大衆歌謠-대중가요-<청개구리>도 있습니다
1949년 월경 가요황제 남인수 이봉룡씨등이 공동으로 창립한 아세아레코드가 1950년들어서 김해송작곡 한복남노래<해저문 忠武路-충무로->김건사 이봉룡곡 장세정노래
<울고웃는 處女夢-처녀몽->를 發表-발표-했습니다
1949년, 4월25일자 東亞日報-동아일보-에 제1회신보 廣告-광고-를실은 seoul record-서울레코드-가 박재홍의<마음의 사랑><외로운 달밤> 임미란의 <개나리><아주까리 追憶-추억->
김호월의<난화탕고>송미령의<蓮花-연화->등을 발매하고 그해 7월신보로 박재홍의<濟物浦-제물포-아가씨> 금사향의<호드기의꿈>을 발표했으나
1950년발매곡이 發見-발견-되지 않고있습니다
1949년 4월10일자 東亞日報-동아일보-에 판매개시 광고를실은 lucky-record가 그해 10월 南洋-남양-으오 징용간 젊은이들의 望鄕-망향-을 그린노래 현인의<故鄕萬里-고향만리->
<비내리는 姑母領-고모령->을 발매하고 1950년 들어서 유호사 현동주곡 현인취입의< seoul 夜曲-서울야곡->김초랑사 김인욱곡 공미선의<눈물의 세노리타>
유호사 박시춘곡 현인노래<愛情山脈-애정산맥->유호사 박시춘 장세정노래 <希望-희망-의꽃수레>등을 발표했습니다
다시<흰꽃이 피었네>설명으로 돌아와서!! 오리엔트레코드 運營者-운영자- 이병주씨회고에---“日帝時代-일제시대- 大邱-대구-에서 guitar 를 가진사람은 나하고 대신동에사는
함재식밖에 없었어요---“ 라고 대구 대신동에 “함재식씨” 이름이 言及-언급-되는데 上記曲-상기곡- 作曲者-작곡자- 와 같은사람인지 不確實-불확실-합니다
音盤-음반-을 發賣-발매-한 故鄕-고향-레코드사에 관한 情報-정보-도 未備-미비-하긴 마찬가지 입니다
932—어머니 敎書-교서-황정자
客地-객지-에 너를 혼자 띄어보내고 어머니는 밤낮으로 걱정이란다
젊을때 苦生-고생이란 사서도하니 젊을 때 苦生-고생-이란 사서도하니
몸조심하고 공부잘해라
밤잠을 자지않고날을 밝히며 어머니는 너를위해 밥벌이한다 잘되고 못되고는
八字-팔자-탓이니 잘되고 못되고는 八字-팔자-탓이니 사나이 답게되라
그것만 빈다
너의글 받아보고 孝誠-효성-을보고 어머니는 고마워서 눈물 흘렀다 韓石峯-한석봉-
故事-고사-와같이 韓石峯-한석봉- 故事-고사-와 같이 내아들 보는날을 기다리겠다
Union-record 발매 sp음반-孫夕右-손석우- 作詞 作曲-작사, 작곡- 황정자의 노래로 실려있습니다
他面-타면- 孫夕右-손석우-詞, 曲-사, 곡- 남인수의<눈물의 靑春線-청춘선->이 함께 실려있습니다
伴奏-반주-는 토미와 그의 樂團-악단-이 맡았습니다
곡을만든 孫夕右-손석우-씨는 1955년이라 回告-회고-하고있으나 어쩄던 歌皇-가황-南仁樹 氏-남인수 씨-가 座長-좌장-이되어<토미와 그악단>의 이름으로 嚴吐美-엄토미- 盧明奭-노명석-씨등과
어울려 지방공연을 하고있을사 다음 旅程-여정-이 晋州-진주-라 들었을 때 旅舍-여사-의 손석우씨 방을 직접찾아서”10년만의 고향공연인데 그무대서 부를수있도록<고향노래>창작을부탁
그래서 創作-창작-된 大衆歌謠-대중가요-가<내 故鄕-고향-晋州-진주->이고 晋州公演-진주공연-서 이가요는 始唱-시창-되었고 金洪鍊-김홍련-씨가 운영하던 union-record 서 녹음도 했습니다
이를 因緣-인연-으로 이회사서 k2501의 <내 故鄕-고향-晋州-진주-><너와나의 꽃수레>와 k2504 번의 上記曲-상기곡- 他面曲-상기곡 타면곡- <눈물의 靑春線-청춘선->을 손석우, 남인수씨가
콤비가 되어 發表-발표-했습니다
비슷한시기 손석우씨가 가사를 쓰고 吐美-토미-씨가 곡을붙인 k2503 <無情白書-무정백서-><사랑의 繡花-수화->를 남인수씨의 목소리로 發表-발표-하기도 했습니다
新民謠天才-신민요-천재-와 歌謠皇帝-가요황제-가 같은 音盤-음반-에 노래를 吹入-취입-한 興味-흥미-로운 音盤-음반-입니다
가수 황정자씨는 1953년 休戰協定-휴전협정-이 울겨겨자먹기로 成事-성사-된후 無能-무능-하기만한 이승만정권이 낯부끄러운줄도 모르고 8월15일 還都-환도-를 宣言-선언-한후 그다음해인
1954년, 9월25일자 seoul 新聞-서울신문-에 제1회 新譜廣告-신보광고-를 실은바있는 universal-recore서 <정든 浦口-포구->< 純情歌-순정가->를발표해 좋은 反應-반응-을 받았는데
바로 같은 時期-시기- 이번엔 union-record서 또 上記歌謠-상기가요-를 發表-발표-하고있어서 그시기 “專屬槪念-전속개념-“이 不透明-불투명-했음을 알게합니다
이러한 같은시기 여러회사서 곡을 발표하는 것을 大衆歌謠界-대중가요계-에서는 “외식했다”는 隱語-은어-로 표현했습니다
이후 그녀는 midopa-record, 新世紀-신세기- 亞細亞-아세아-레코드 등을 오가며 주로 신민요조 노래를 발표하며 인기정상을 유지합니다
여기서 他面曲-타면곡- 손석우사,곡 <눈물의 靑春線-청춘선->을 紹介-소개-드립니다
숨어서 맺은사랑 딱한체면 때문에 잘있오 잘가거라 말은없어도 남몰래 주고받는
눈과눈으로 믿는다 믿어다오 하고 보냈소
차라리 怨望-원망-이나 해주면 좋지 幸福-행복-을 빈다고 울기만하던 남달리 아름다운
마음의사랑 보내는 내心思-심사-가 나도미웠소
눈물로 떠나가는 靑春線-청춘선-고개 웃으며 돌아오라 기다려주마 남몰래 숨어서서
보내는마음 하늘도 울어주나 실비가오네
933—獄中春香-옥중춘향-황정자
마음속에 깊이새긴 이내純情-순정- 刑罰-형벌-인들 죽음인들 변하리까 消息-소식-없는
도련님을 怨望-원망-안하고 음~ 떠나실때 하신말씀 나는 믿어요
새벽달빛 獄窓-옥창-으로 스며들 때 무서운밤 獄中-옥중-의밤 惡夢-악몽-되어 漢陽-한양-
가신 도련님이 다시그리워 春香-춘향-이는 서럽게웁니다
1957년경 Sin sin-record 발매 sp음반-강남풍사 전오승곡 황정자노래로 실려있습니다
他面-타면- 강남운작사 전오승작곡 김용만노래 <鳳伊-봉이- 金先達-김선달->이 함께실려 있습니다
이가요는 後輩歌手-후배가수- 최문자에 의하여 remake 되어 發賣-발매-되기도 했습니다
Sinsegy-record발매 10인치음반-hit melodies parade-side a-에 최문자 목소리에 실려서 발매되었습니다
歌詞-가사-는 大同小異 –대동소이-해서 생략합니다
1950년대 여러 레코드사를 오고가며 노래를 발표한 황정자씨가 이번에는 sin sin-record 에서 같은 장르에서 뛰어난 기량을 소유한 男子歌手-남자가수- 김용만씨와 같이하고 있습니다
韓國歌謠史-한국가요사- 上記歌謠-상기가요-의 素材-소재-인 “春香-춘향-“에 관한 大衆歌謠-대중가요-는 많이 發表-발표-되었습니다
倭色-왜색-이란 멍애를쓰고 禁止歌謠-금지가요-가 돠었던 大衆歌謠-대중가요- <春香-춘향>도 그런곡입니다
漢陽-한양가신 도련님을 그리운 도련님을 애타게 기다리다가 병든그가슴
너무나 보고싶어 보고싶어서 눈물로 달래보며 밤을새우네 아~아- 밤을새워
흐느끼네 春香-춘향-
廣寒樓-광한루-에서 맺은사랑 그리는 一片丹心-일편단심- 거문고 가락속에
마냥 서리네 그린 情-정-이 가슴에안고 밤마다 꿈마다 아무도몰래 아~아~
謁聖及第-알성급제- 빌고비는 春香-춘향-
서라벌 레코드발매 lp음반-여야성 작곡집- 김상우작사, 여야성작곡 최숙자노래로 실려있습니다
판소리 春香傳-춘향전-중 “獄中歌-옥중가-“인 <쑥대머리>는 上記歌謠-상기가요- <獄中春香-옥중춘향->의 心情-심정-을 가장 直接的-직접적-으로 表現-표현-한 part-대목-이요
가장 人氣인기-있는 部分-부분-입니다
大衆歌謠-대중가요- <獄中春香-옥중춘향->뿐만 아니라 판소리 春香傳-춘향전-에서도 “쑥대머리”는 1930~40년대 sp音盤時節-음반시절-에도 爆發的人氣-폭발적인기-로 “임방울”
이란 star 를 誕生-탄생-시키며 수백만장의 音盤販賣高-음반판매고-를 기록했습니다
그러하니 大衆歌謠대중가요- 企劃者-기획자-들이 이를 가만둘리 없읍니다
해서 이”part-대목-“를 大衆歌謠-대중가요-로 召喚-소환-해서 創作-창작-한 歌謠-가요-가 없을수 없습니다
大衆歌謠-대중가요-의歌詞-가사-創作-창작-의 大家-대가- 半夜月氏-반야월씨-가 애절한 노랫말을 쓰고 그기에다 民謠創作-민요창작-의 숨은 人才-인재- 김종유씨가 nelody-멜로디-를 붙여
김세레나씨가 歌唱-가창-하고 있습니다
쑥대머리 鬼神形容-귀신형용- 寂寞獄房-적막옥방-에 찬자리라 보고지고 보고지고
漢陽郎君-한양낭군-보고지고 日久月深-일구월심- 긴긴歲月-세월- 一場消息-일장소식-
頓絶-돈절-하니 千-천-번 萬-만-번 죽사와도 임향한 一片丹心-일편단심- 春香節介-춘향절개-
지키리오 응~ 응~ 설레 설레운다
쑥대머리 鬼神形容-귀신형용- 寂寞-적막-한 獄房-옥방-에 찬자리라 그리워라 그리워라
漢陽郎君-한양낭군-그리워라 寤寐不忘-오매불망- 우리郎君-낭군- 一日千秋-일일천추-
恨-한-이되어 이내 肝腸-간장- 녹인눈물 밤낮을 울어울어 임의 幻想-환상-그려볼까
음~음~ 설레설레
1970년경 亞細亞-아세아-레코드발매 lp음반-반야월사, 김종유곡 김세레나 노래로 실려있습니다
934--燈盞-등잔-불 哀話-애화-황정자
당신이 膳賜-선사-해준 lamp램프-에 불을켜고 그리운 事緣-사연- 애달픈 노래 헤어지지
맙시다 우리사랑 永遠-영원-히 쓰고 지우고 지우다 쓰는밤에 十二時 siren-열두시 사이렌-
이 울면서 그칩니다
당신이 膳賜-선사-해준 lamp-램프-에 불을켜고 울다가 달을 보면서 별을 보면서 당신만이 내사랑
그대만이 내사랑 손목을 끌어안고 포근히 안아줄 때 꿈인줄 알았으라 속는줄 알았으리
1958년 Century-record 발매sp음반-兪湖 作詞-유호 작사- 李寅權 作曲-이인권 작곡-
황정자 노래로 실려있습니다
他面-타면- 鄕奴-향노-작사 朴椿石 作曲-박춘석 작곡- 남인수노래 <風浪-풍랑->이 같이 실려있습니다
上記曲-상기곡- “등잔불 애화”는 <어머니 敎書-교서->에 이어서 歌謠皇帝-가요황제- 南仁樹 氏-남인수 씨-와 함께한 황정자씨 歌謠-가요-입니다
좀처럼 jigu-record-지구레코드-를 벗어나지 않는 作曲家-작곡가- 朴椿石 氏-박춘석 씨가 century-record 서 곡을 創作-창작-했다는점이 異彩-이채-로운 음반입니다
말이 나온김에 이러한 作曲家-작곡가- 朴椿石-박춘석-氏-씨-가 남인수씨를 위해 創作-창작-한 歌謠-가요-를 再照明-재조명- 해봅니다
불꺼진 街路燈-가로등- 옆에 이슬비 맞아가면서 그대와 헤어지던밤 지금은 흘러간꿈
그래도 잊지못해 내마음 한구석엔 꺼질줄 모르는 그대의 웃는얼굴 밤깊은 新作路-신작로-에
哀愁-애수-의 밤비가 오네
그래도 잊지못해 내마은 한구석엔 꺼질줄 모르는 그대의 웃는얼굴 밤깊은 新作路-신작로-엔
哀愁-애수-의 밤비가 오네---------------------------------------------------------------------------------------------------<哀愁-애수-의 밤비가 오네> 백호사 박춘석곡 남인수노래
Oasis-record 발매 10인치음반-남인수걸작집-side b 에 <哀愁-애수-의 밤비가오네>실어서 발매했으나 정황상 sp음반으로 발매했을것으로 추정됩니다
1957년경 Oasis-record발매 10인치음반-대중가요걸작선-白湖 作詞-백호 작사- 朴椿石-박춘석- 作 編曲-작편곡- 남인수노래<哀愁-애수-의 밤비가온다>가 실려있습니다
Oasis-record 발매lp음반-불멸의힛트선집-에 聲優-성우- 고강자의 臺詞-대사-를 揷入-삽입- 한 버전으로 再發賣-재발매-했습니다
臺詞-대사----- 사랑은 그리운 것 헤어짐은 더욱 그리운 것 꺼질줄 모르는 이가슴에 모닥불을
밤비에 적사며 버림받은 bohemian-보헤미안- 기다림은 없어도 발길은 定處-정처-없이 옛길을 가네-------------------
불꺼진 街路燈-가로등- 옆에 이슬비 맞아가면서 그대와 헤어지던밤 지금은 흘러간꿈
그래도 잊지못해 내마음 한구석엔 꺼질줄 모르는 그대의 웃는얼굴 밤깊은 新作路-신작로-
에 哀愁-애수-의 밤비가 오네-------후략---------
하늘은 푸르고 꽃은 피어도 내맘속에 쓸쓸히 떠오르는 故鄕生角-고향생각- 어머님의 그얼굴
故鄕-고향-을 떠날 때 눈물을 흘리면서 산비탈 언덕길에 외로이 서계시던 어머님이 그리워
歲月-세월-이간다고 山川草木-산천초목-도 春夏秋冬-춘하추동- 사철에 그때그때 丹粧-단정-하는
世上事-세상사-라 하여도 父母恩惠-부모은혜-는 泰山-태산-에 비할소냐 무엇에 비할소냐 故鄕-고향-
에 홀로계신 어머님이 그리워--------------------------------------------------------------------------------------------------------<내 故鄕-고향-어머니>백호사 박춘석곡 남인수노래
1957년 oasis-record 발매 네음반-백호사 박춘석곡 남인수노래로 실려있습니다
他面-타면- 강사랑사 박춘석곡 백일희노래<그리운어머니>가 함께 실려있습니다
935—純潔-순결의 三八線-3.8선-황정자
불타는 情熱-정열-에 몸부림쳐도 손가락 깍지끼고 우리서로 盟誓-맹새-해요 七寶丹粧-칠보단장-
고이하고 머리얹는 그날까지 넘어서는 아니되는 純潔-순결-의 三八線-3.8선-
그리워 만나도 얌전히해요 손가락 깍지끼고 우리서로 約束-약속-해요 단발머리 너울쓰고 짝이되는
그날까지 넘어서는 아니되는 純潔-순결-의 三八線-3.8선-
가날픈 가슴에 傷處-상처-던지러 손가락 깍지끼며 우리서로 言約-언약-해요 鴛鴦枕-원앙침-에 정다웁게
한쌍되는 그날까지 넘어서는 아니되는 純潔-순결-의 三八線-3.8선-
Sisegy-record 발매 10인치음반-황정자 힛트앨범 no2-강남풍작사, 김부해작곡 황정자 노래로 실려있읍니다
한마디로 隔世之感-격세지감-을 느끼게하는 歌詞內容-가사내용-입니다
지금이곡이 發表-발표-되었다면 수많은 女性團體-여성단체-들로부터 集團抗議-집단항의-를 받았을것입니다
女性-여성-들을 “純潔-순결-“이란 고리타분한 말로 行動-행동-에 足鎖-족쇄-를 채우려한다고---- 지금은 博物館-박물관-에나가야 들을 수 있는 言語-언어-로 表現-표현-된 大衆歌謠-대중가요-입니다
“純潔-순결-“이 必須-필수-가 아닌 選擇-선택-으로 바뀌어버린 지금 世態-세태-에서 그저그 時節-시절-이 그리워진다는 old fan-올드팬-들이 많읍니다
女性-여성-의 純潔問題-순결문제-를 民族-민족-의 悲劇-비극- 三八線-3.8선-을 召喚-소환-해서 大衆歌謠-대중가요- 化-화- 한 강남풍, 김부해등 創作陳-창작진- 의 奇拔-기발-함에
讚辭-찬사-를 보낼만합니다
적어도 上記歌謠-상기-가 發表-빌표-될 時期-시기-엔 女性-여성-의 純潔問題-순결문제- 社會的-사회적-으로 큰issue-이슈-였습니다
해서 映畵-영화-까지<純潔-순결-의 門-문-door of purity->이라고 題目-제목-지어서 開封-개봉-해도 될만큼 保守的-보수적-이었습니다
헌데 이 映畵-영화-는 朴玉相-박옥상- 시나리오, 三星 映畵株式會社 作品-삼성영화주식회사-, 劉프로덕션 制作-제작---외에 연출감독, 출연배우, 영화줄거리 등에대한 정보가 부족합니다
다만 映畵主題歌-영화주제가-를 박재란씨가 불렀습니다
캄캄한 저하늘에 한줄기의 밫 별만이 아는 純潔-순결-을 안고 이몸은 傷處-상처-받아
몸부림 치며 오늘도 울며불며 기다리는 내사랑
머나먼 저하늘에 새希望-희망-의빛 가슴에 病-병-든 첫사랑속에 짓밟힌 이몸보다 마음의
純潔-순결-을 오늘도 간직해 기다리는 내사랑
Oasis-record 발매 10인치음반-映畵主題歌-영화주제가- 제2집-<純潔-순결-의 門-문-> -에 실려있습니다
四色黨派-4색당파-로 날새는줄 몰랐던 朝鮮時代-조선시대-에 儒敎-유교-를 삶의 哲學-철학-으로 받아드린후 婚前純潔-혼전순결-은 女性-여성-들의 立場-입장-에선 그들의 삶을 얽어매는
足鎖-족쇄-였고 韓半島-한반도-에 漫然-만연한-한 家父長的 制度-가부장적 제도는 1960년도에도 여전히 그威勢-위세-를 떨쳤습니다
그러하니 이時期-시기-에도 “純潔-순결-“을 題目-제목-으로한 連續劇-연속극-이 放送-방송-되었읍니다
1967년, 7월3일부터 8월19일까지 이경재극본, 백민연출로 mbc-radio 10시연속극으로 전파를 탔습니다
1961년 開局-개국-한 mbc-radio-文化放送-문화방송-은 開局初期-개국초기- 김희창작<웃기지 말아라>라는 週刊連續劇-주간연속극-과 조남사작<하늘과 땅사이>등의 一日連續劇-일일연속극-
으로 放送劇-방송극-을시작합니다
그러다가 1965년 오후 6시부터 10시까지 每日-매일- 5회 각시간대 마다 연속극을 두며----- 10시대 연속극을 추가하는 連續劇 比重-연속극 비중-을 强化-강화-합니다
그중에서 追加-추가-된 <10시연속극>은 오후10시부터 10시50분까지 50분간 放送-방송-합니다
1967년 상기 연속극 <純潔-순결->이 방송된시기 追加-추가-된 “10시연속극”으로 방송되었고 1년에 10편의 연속극을 편당 29회내지 42회내외로 방송합니다
이 連續劇-연속극-의 主題歌-주제가-를 길옥윤작곡으로 patti kim-패티김- 부릅니다
찢어진 꽃잎을 달래가면서 언제나 돌아오실까 비는마음 살아있는
그날까지 나는 사랑해 사랑하고 있습니다 사랑하고 있습니다
슬픈꽃잎을 달래거면서 언제나 돌아오실까 비는는미음 가슴이
내려앉아 나는 사랑해 사랑하고 있읍니다 사랑하고 있습니다
Sinsegy-record 발매lp음반-패티김 힛트앨범-side a 두번째에 실려있습니다
이앨범의 타이틀곡 “獨守空房-독수공방-“은 東亞放送-동아방송-同名-동명-의 連續劇-연속극- 主題歌-주제가- 입니다
936—房子 千里行-방자 천리행-황정자
無心-무심-도 하구나 野俗-야속-도 하구나 서울간 도련님은 消息-소식이없고
罪-죄-없는 春香-춘향-이는 억울한 春香-춘향-이는 獄-옥-속에 갇혔어도 돋는달
지는꽃에 도련님 生角-생각- 어서거자 달려가자 漢陽千里-한양천리-를 房子-방자-
놈이 달려간다 아랴
불쌍도 하구나 가없도 하구나 그무슨 八字-팔자-길래 二八靑春-이팔청춘- 離別-이별-도
서러운데 큰칼을 목에걸고 꿈마다 生時-생시-마다 도련님 寤寐不忘-오매불망- 애처러워라
넋두리도 청승맞게 漢陽-한양-길 千里-천리-를 房子-방자-놈이 달려간다 이랴
밉기도 하구나 괘씸도 하구나 그렇게 죽자살자 情-정들여놓고 어아해 一場消息-일장소식-
못한단 말이더냐 春香-춘향-이 九曲肝腸-구곡간장- 줄줄이 서린事緣-사연- 엮은便紙-편지-
를 허리춤에 매여달고 漢陽-한양-길 千里-천리-를 房子-방자-놈이 달려간다 이랴
Midopa-record 발매10인치음반-海雲臺 elegy-해운대 엘레지-side b 에실려있습니다
그리고 後日-후일- 이노래도 臺詞-대사-버전으로 再發賣-재발매-되기도 했습니다
臺詞-대사—히히힝 히히힝<말울음소리> 나귀야 어서가자 漢陽郎君-한양낭군- 찾이가자
罪-죄-도없는 우리아씨 普通-보토-일이 아니다 房子-방자-놈도 향단이를 사랑하지만 이럴
수가 있느냐 우리아씨 구해 드려야지 이랴! 임마 우리아씨 큰칼차고 獄中-옥중-에는 松竹節介-
송죽절개- 나귀야 어서가자 漢陽郎君-한양낭군- 찾아----------------------------------------------------
無心-무심-도하구나 野俗-야속-도하구나 서울간 도련님은 消息-소식-도없고 罪-죄-없는
春香-춘향-이는 억울한 春香-춘향-이는 獄-옥-속에 갇혔어도 돋는달 지는꽃에도 도련님
生角-생각- 어서가자 달려가자 漢陽千里-한양천리-를 房子-방자-놈이 달려간다 이랴---------2, 3절 생략-----
성음레코드발매 lp음반-노래는 歲月-세월-따라-제2집-에 실려발매되었습니다
Grand-record 발매 lp음반-歌謠半百年-가요반백년-도 보입니다
우리民族-민족- 永遠-영원-한 古典-고전- 春香傳-춘향전-은 아득한 옛날부터 說話로 판소리로 그리고 小說로 映畵로 演劇등 여러장르의 興行物-흥행물-로 脚色-각색-되어
수없이 그것도 대부분 人氣-인기-리에 公演-공연-되었습니다
한마디로 春香傳-춘향전-만한 興行-흥행-거리도 찾기쉽지 않았습니다
그러하니 利潤創出-이윤창출-이 最大目標-최대목표-인 音盤界-음반계-에서 企劃者-기획자-들이 大衆歌謠 創作-대중가요 창작- 素材-소재-로 눈독을 드리지 않을수 없습니다
그래서 春香傳-춘향전-을 主人公-주인공- “春香-춘향-“이 만이아닌 여러 登場人物-등장인물-에 focus-포커스-를 맞춰 再解釋-재해석-한 映畵-영화- tv 連續劇-연속-이 만들어지고
大衆歌謠-대중가요-도 創作-창작-되었습니다
그것도 우리 大衆歌謠-대중가요- 黎明期-여명기-인 소위 sp 音盤時節-음반시절-부터----“脫線-탈선-“이니 “流線型-유선형-“이니 하는 題目-제목-을 붙여서---
이러한 春香傳-춘향전-을 房子視角-방자시각-으로 再 解釋-재해석-한 大衆歌謠-대중가요-는 또있습니다
<漢陽-한양-가는 房子방자->는 유노완사, 전오승곡으로 김용만씨가 불렀고 신태양레코드발매 sp음반에 보이고
<울고-가는 房子->는 최치수사 김성근곡으로 남백송씨가 불렀고 아세아레코드발매 10인치음반-흘러간노래와 새로운노래-에 실려있습니다
이노래들은 후에 따로 란을 만들어 설명드리기로 하고 曲紹介-곡소개-로만 줄입니다
937—休戰線-휴전선- 哀歌-애가-황정자
臨津江-임진강-나룻터에 소멕이는 아해야 오늘도 휴전선에 傀儡兵-괴뢰병-이 섰드냐
以北-이북 에 내父母-부모- 살아서 계시는지 休戰線-휴전선-이 왠말이냐 소를모는
牧童-목동-아
江南-강남-에 봄이오면 집을찾는 제비야 오늘도 休戰線-휴전선-에 鐵條網-철조망-을
쳤드냐 언제나 들리려냐 北進-북진-의 나팔소리 休戰線-휴전선-이 무너져야 내 父母-
부모-를 만나지------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<休戰線哀歌-휴전선애가->추미림 개사 박시춘 황정자노래
Sinsegy-record 발매 10인치음반-박시춘멜로디 no6- 秋美林 改詞-추미림 개사- 박시춘곡 황정자 노래 로 실려있습니다
헌데 이 大衆歌謠-대중가요-는 remake- song-입니다 原曲-원곡-은 남인수씨의<흘려본 三八線-3.8선->입니다
臨津江-임진강- 나룻터에 소멕이는 아해야 오늘도 三八線-삼팔선-에 把守兵-파수병-이 섰더냐 以北-이북-
도 우리나라요 以南-이남-도 내땅인데 把守-파수-란 왠말이냐 꼴을베는 아해야
三八線-삼팔선- 0고 오는 눈물겨운 길손0 험한길 험한山-산- 가슴조여 000 나룻가 저마을에 등불이 비치더냐
三八線-삼팔선- 언덕너머 北斗七星-북두칠성- 보이더냐
3절---짤림—------------------------------------------------------------------------------------------<흘겨본 三八線-3.8선-> 金建-김건- 作詞-작사- 朴 是春-박시춘-作曲-작곡-南仁樹-남인수- 노래
1950년경 asia-record 레코드발매 sp음반으로 추정합니다
이무렵에 “以南-이남- 도 以北이북-도 내땅”이라는 破格的-파격적-인 歌詞-가사-가 눈낄을끕니다
Waktz-rhythm 으로 가창되는 남인수씨의 음원인데 노래발굴시 3절부분이 짤린체 여서 두고두고 아쉽습니다
1948년 그렇게도 백범 김구선생등 국민들의 반대에도 불구하고 이승만의 執權慾-집권욕-에 의하여 5월10일 남한만의 쪼개진 국토에서 선거가 실시되고 8월15일 정부수립이 선포되자
民族分斷-민족분단-이 固着化-고착화-되어가는 政勢-정세-속에서 南北統一-남북통일-을 念願-염원-하고 남한만의 선거를 批判-비판-하는 노래 인 <달도하나 해도하나>가
1949년 6월 첫 新譜-신보-로 asis-record-아시아레코드-서 發賣-발매-됩니다
이곡을 발매한 아세아레코드를 창설한 남인수씨가 처음이곡을 1949년. 5월발매 하려했으나 여건상 1개월을 연장후 발매했습니다
그리고 上記歌謠-상기가요- <흘겨본 三八線-3.8선->을 발매했습니다 그러던 동안 國內政勢-국내정세-는 時時刻刻-시시각각- 豫測不許-예측불허-의 緊張-긴장-의 連續-연속- 이었습니다
이러한시기 이곡의 作詞者-작사자- 감건-김초향-이 行方不明-행방불명-이 되자 부득히 노래를 재취입시 개사를해야했고 1953년, 7월27일 休戰協定-휴전협정-이 조인되었읍니다
1960년대 박시춘씨가 신세기레코드서 그간그의 作品-작품-들을 再解釋-재해석-한 <박시춘멜로디>전집을 발매시 추미림씨에게 개사를 의뢰하고 황정자씨를 섭외하여 이노래를 재취입시키며
편곡을 달리해서 音盤全體曲-음반전체곡-들을 발표합니다
상기 10인차음반에 실린곡들을 보면side a <울며헤진 釜山港-부산항->은 남인수 原唱-원창- 을 김희갑씨가 remake 했고 <情-정-든 浦口-포구->는 원래 황정자씨 原 唱曲-원창곡-도 있으나
여기서는 이난영씨 原唱-원창-의<눈감은 浦口-포구->를 황정자씨가<情-정-든 浦口-포구->로 改題-개제-하여 불렀습니다
<千里定處-천리정처->는 백년설 原唱-원창-을 박재홍씨가 remake 했습니다
Side b <집없는 天使-천사->는 남인수씨 原唱-원창-을 김희갑씨가 remake 했고 <靑春 blues-청춘 블루스->은 옥두옥 原唱-원창-을 안정애 씨가 remake했습니다
남인수씨 原唱-원창-<흘겨본 三八線-3.8선->은 황정자씨가<休戰線哀歌-휴전선애가->로 改題-개제-해서 취입했습니다
재취입된 노래의가사를 보면 우선 南北分斷線-남북분단선-이 “三八線-3.8선-“에서 “休戰線-휴전선-“으로 名稱-명칭-이 바뀌어있고 把守兵-파수병-이 傀儡兵-괴뢰병-으로 바뀌어 이무렵 벌써
南北對置狀況-남북대치상황-이 深刻-심각-함을 느끼게합니다
南北固着化義-남북고착화- 象徵物-상장물- 鐵條網-철조망-이 글로서 表現-표현-되어있어서 이질감을 느끼게합니다
民族-민족-을 南北-남북-으로 永遠-영원-히 固着-고착-시키는 南韓-남한-만의 選擧-선거-를 美軍-미군-을 등에업고 執權慾=집권욕-에 눈이어두어서 기여히 밀어부쳐 휴전선을
만든 張本人- 장본인-인 이승만이 느닷없이 때늦은 北進統一-북진통일-을 이야기하자
이무렵 노래-歌詞-와 題目-제목-에서 北進-북진-이란 말이 登場-등장-하기 시작합니다
938—老處女-노처녀-의 봄-황정자
산들산들 봄바람에 물방아가 빙글빙글 빙글빙글 제멋대로 돌아가네
피리부는 도련님아 내마음 알아주렴 아이고 답답해 사집못간 老處女-
노처녀가 봄바람이 났구려 났구려 났구려 바람이 났구려
찰랑찰랑 봄물결에 냉이씻는 큰얘기가 살짝살짝 걸어가네 제멋대로 걸어가네
소를모는 저 牧童-목동-아 내맘좀 풀어주렴 아이고 속상해 시집못간 老處女-노처녀-
가 봄바람이 났구려 났구려 났구려 바람이 났구려
산들산들 봄바람에 종달새가 비비배배 비비배배 노래하네 제멋대로 노래하네
버들피리 불어봐도 님본것만 못하대요 아이고 죽겠네 시집못간 老處女-노처녀-
가 봄바람이 났구려 났구려 났구려 바람이 났구려
1961경 Victory-record 발매 sp음반-백년초작사 백영호작곡 황정자 노래로 실려있습니다
他面-타면- 야인초작사 백영호작곡 都民湖-도민호-노래 < rush-랏수- 再建-재건->이 같이실려 있습니다
박정희의 군사쿠테타후 발매된노래로 그간 trot-rhythm 장르에 强占-강점-을 보이던 作曲家-작곡가- 백영호씨가 victory-record 專屬時節-전속시절- 이레코드의 實在的-실제적-
運營者 役割-운영자 역할-을 하던 時期-시기- 그의 非專門 分野-비전문 분야-인 新民謠歌手-신민요가수- 황정자를 초대 노래를 취입시킨 特異-특이-한 경우의 음반입니다
이 大衆歌謠-대중가요-도 평소 作曲家-작곡가 백영호씨- 白映湖氏- 스타일대로 再吹入-재취입- 시킵니다
Jigu-record발매 lp음반-追憶-추억-의 melody-멜로디- 에 이미자 백설희 듀오 목소리로 실려있습니다
歌詞-가사-는 大同小異-대동소이- 하므로 省略-생략-합니다
上記歌謠-상기가요-서 <老處女-노처녀->는”婚姻-혼인-할 적절한 가 지나버린, 시집가지않은 女子-여자-“라는 辭典的-사전적- 意味-의미-가 있습니다
한국에선 “old-miss-올드미스-“라 英譯-영역-하나 사실 영어의 本-본-고장에서는 잘사용치않는 韓國式 英語-한국식-입니다
“An old maid” 혹은 “a spinster” 라는 영어권 표현이 老處女-노처녀-에 해당합니다
日帝强占期-일제강점기-에는 정신대에 끌려가지 않으려고 早婚-조혼-이 성행했고 여자가 결혼하는 것이 經濟的獨立-경제적독립-이 어렵던 時期-시기- 마지못해 하던 結婚-결혼-도
分明存在-분명존재-했습니다
헌데 지금은 여성의 經濟的 獨立-경제적독립-이 가능해지면서 무엇에 拘束-구속-되지않고 自由-자유-롭게 살고파하던 여성들이 늘어나면서 自發的 老處女-자발적노처녀-들이 많아지는 실정입니다
해서 時代時-시대시대-마다 老處女問題-노처녀문제-는 社會的 關心事-시회적 관심사-였고 이는 音盤 企劃者-음반기획자-들에게 利潤創出-이윤창출-의 素材-소재-거리가 아닐수없습니다
그렇담 여기에서 “老處女”素材-“노처녀”-소재 歌謠-가요-를 한곡더 紹介-소개-드립니다
이러한 雰圍氣-분위기-의 노래에는 斷然-단연- 黃芩心氏-황금심씨-가 제격입니다
秋夜長-추야장- 긴긴밤에 한숨짓는 老處女-노처녀-야 日月肝腸-일월간장-녹여놓고 돌아선
님이드냐 내일이면 천란이도 시집간데요 구성진 한숨에 燈盞-등잔-불이 꺼졌네
달빛에 귀뚜라미 너는 어히 운다드냐 온다간다 말도없이 서울간 님이드냐 내일이면 오복이도
장가간데요 몸부림 잠꼬대에 어머님이 꺠셨네
Sinsegy-record 발매 10인치음반- 황금심 힛트앨법no1- 이철수사 김영호작곡 황금심씨 목소리로 실려있습니다
939—나는야 處女沙工-처녀사공-황정자
나는야 十九-열아홉-살 나루터 處女-처녀- 기러기 오건만은 消息-소식-이 없고나 물새도 울어대는
七百里-칠백리- 洛東江-낙동강-에 갈대꽃 한들한들 물우에 진다 물우에진다
뜬世上-세상 人生-인생-길이 아무리 험해도 당신은 노를젓고 나는 돛을달아 鴛鴦-원앙-새 날아드는
浦口-포구에 집을짓고 사랑을 노래하던 盟誓-맹세-가 섧다 盟誓-맹세-가 섧다
1966년 royal-record 발매 lp음반-김성근 작곡집-김호궁작사 김성근작곡 황정자 노래로 실려있습니다
1960년대 황정자의<處女-처녀-뱃沙工-사공->과 더불아 최대힛트곡인<노랫가락 챠챠챠>를 만들어준 작곡가 김성근이 그녀에게 신곡을 취입 시키고자 병석에 누워있는 그녀를 찾아갔을 때
언제 그랬나는듯이 병석을차고 일어나 앉즈며 기타로 신곡을 들려달라고 했고 다듣고난후 마음에 흡족해하며 곡의가사를 전부적어달라 하고는 한곡을 세번정도 불러보고는 그자리에서
전부 외어버리는 天才性-천재성-을 발휘했습니다
몸이불편한 것이 분명한데도 목소리는 여전히 찌렁찌렁 울릴정도였고 녹음실에서도 한두번 마이크조정을 하고나면 곧 ok 사인불이 켜졌다고 합니다
그녀는 그당시 queen of blues-블루스의 여왕-이라 불리던 柳貞姬-유정희-, pop-song-팝송-으로 유명했던 박단마, 朴惠玉-박혜옥-,白一 姬-백일희- 등과함께 쇼무대에서 인기를 겨루는
一騎當千-일기당천-의 民謠歌手-민요가수-였습니다
新民謠歌手-신민요가수-하면 청승맞고 구성지던 李花子-이화자-나 黃芩心-황금심-과는 또다른 필링을 구사하는 가수로 獨步的인 存在-존재-임을 誇示-과시-했습니다
앞서도 言及-언급-했지만 이무렵 무대에서 클라리넷과 테너 섹스폰의 명연주자던 嚴吐美-엄토미-와 사랑을 속삭이기도 하는 남자편력을 보여주기도 했습니다
엄토미는 그녀를위해 재즈풍이 가미된 swing tampo의 신민요가락도 작곡해서 무대에서 부르게했습니다
民謠風-민요풍-으로 가락이 jazz的-재즈적-인 infusion mood-인퓨전 무드-는 그야말로 絶妙-절묘-한 노래로서 encore-앙코르- 拍手-박수-속에 파묻쳐드는 가수이기도 했습니다
1960년대 서울변두리 극장무대와 지방공연을 주로순회하는 흥행사겸 단장이었던 이수동을 따라다니던 황정자는 어느새 그의 妻-처로 變身-변신-해 있었습니다
이 團體-단체-가 仁川-인천-에있는 애관극장에서 公演-공연-할때였습니다
이수동과의 사랑의 結實-결실-인 아들을 낳은후 八月炎天-8월염천-에 産後調理-산후조리-를 잘못해 旅館房-여관방-에 몸져 누워있어야 했습니다
한여름에 덥다고 扇風機-선풍기-를 틀어놓고 잠이든 것이 禍根-화근-이 된것인데 産後風-산후풍-이란 병은 점점 심해져갔습니다
이를 까막히 모르는 애관극장에 雲集-운집-한 無知-무지- 한 觀衆-관중-들은 過去-과거- 歌謠皇帝-가요황제- 南仁樹 氏-남인수씨- 에게 그랬듯이”황정자 나와라”소리치며
야단법석을 치기시작 했습니다 이에 觀衆-관중-들보다 더 無知-무지-한 이수동은 客席-객석-손님들의 아우성을 못이겨내고 몸이 퉁퉁부은 그녀를 抑止-억지-로 무대로 밀어내고 맙니다
이일이 있은후 그들사이가 좋았을리 만무하고 上記-상기-가요-歌謠- 發表後-발표후- 1967년경 황정자의 結婚生活-결혼생활-이 破綻-파탄-이 났다는 所聞-소문-이 나돌기 시작했습니다
그리고 결국 1969년 2월경 不幸-불행-이도 그녀의 소문은 事實-사실-로 밝혀졌고 실의하여 病-병-든그녀는 세상을 떠나고맙니다
이철혁 작곡<處女農軍-처녀농군->은 그녀가 病席-병석-에서 열심히 연습하고 있다가 결국 吹入-취입-을 못하고 그녀가 세상을 떠난후 최정자씨가 데뷔곡 으로 발표합니다
홀어머니 내모시고 살아가는 世上-세상-인데 이몸이 處女-처녀-라고 이몸이
處女-처녀-라고 男子-남자일을 못하나요 소몰고 논밭으로 이랴 어서가자
해뜨는 저벌판에 이랴 어서가자 밭갈이가자
홀로계신 우리엄마- 내모시고 사는世上-세상- 이몸이 女子-여자-라고 이몸이
女子-여자-라고 男子-남자-일을 못하나요 꼴망태 등에메고 이랴 어서가자 해뜨는
저벌판에 이랴 어서가자 밭갈이 가자
성음레코드 발매-sp음반-처녀농군-김일영사 이철혁곡 최정자노래로 실려있습니다
940—새봄맞이-이화자
상기곡이 발매 돨무렵 1936년 new-korea-record 發行-발행- 歌詞紙-가사지-에는----------------------------
뉴코리아 레코드 g.p.r 電氣吹入-전기취입-
1018-b 신민요 새봄맞이 朴孤松-박고송- 作詩-작시- 金敎聲 作曲-김교송 작곡- 主唱 李花子-주창 이화자- 코리아 합창단 伴奏-반주- 코리아 오케스트라
버들잎 흘려서 江南-강남-으로 보내면 제비떼는 봄을 따라오네 오라 요것이 봄이로구나
이 江山-강산-봄빛 지화자 좋다
금잔디 우에누워 피리부는 牧童-목동-들 지개목판 長短-장단-맞춰논다 요라 요것이 봄이
로구나 이江山-강산-봄빛 지화자 좋다
먼산에 아지랑이 너울 너울 춤을추면서 바구니낀 處女-처녀-들이 논다 오라 요것이 봄이
로구나 이江山-강산- 봄빛 지화자 좋다
昭和-소화- 十一年-11년- 三月十日-3월10일- 發行-발행- 三月二十一-3월21일- 印刷-인쇄-
發行人-발행인- 李承0-이승0- 京城府-경성부- 本町-본정- 丁目-정목- -------------------------------------------------라 表記-표기-해 宣傳-선전-하고 있습니다
上記 說明 <새봄맞이>는1936년, 4월 new korea-record 발매sp음반-박고송사, 김교성작곡 이화자노래 로 실려있습니다
他面-타면- 박고송작사 성해성작곡 이화자노래<섬시악시>가 같이 실려있습니다
韓國 大衆歌謠史上-한국 대중가요사상- 最高-최고- 新民謠歌手-신민요가수-임을 否認-부인-하기힘든 李花子氏-이화자씨-의 데뷔곡입니다
아직은 生沒年度-생몰년도-가 不分明-불분명-한 이화자씨는 1935년 여름 기생으로 살고있던 그녀가 노래솜씨가 所聞-소문-이크게나고 이무렵 新民謠-신민요- 장르가 한창
盛行-성행-하던 時期-시기-라 record界-레코드계-에서도 歌手需要-가수수요- 있을때라 당시 歌謠界大父-가요계대부-로 불리던 김용환씨가 직접찾아가 살펴본결과 stae性-스타성-이
있어보이자 一躍–일약- 妓生기생-에서 大衆歌手-대중가수-로 스카우트됩니다
그녀가 妓生-기생-으로 있던 場所-장소-는 여러 說-설- 이 亂舞-난무-하고있습니다
김용환씨가 그녀를 처음본 光景-광경-도 脚色-각색- 돠어 여러가지 이야기가 傳說-전설-처럼 떠돌고있습니다
그녀의 태어난 故鄕-고향-도 死亡年度-사망년도-도 여러 主張=주장-이있고 그중에는 仁川券番-인천권번- 出身說-출신설- 도 존재합니다
그녀에대한 최초기록은 1936년 2월경 日本-취입-으로 吹入-취입-하러 가기전 찍은 색바른 寫眞-사진-이 보이고 취입하고 日本일본-서 돌이온후 3월2일경 곡이 發賣-발매-되기전 京城-방송국-
경성방송국-에 出演-출연-하여 이곡들을 불렀습니다
同九時-동9시- 流行歌-유행가- 一<어머니 품으로-김정구->, 二 <新春-신춘-이화자->,
三 <떠나가신님-김정구->, 四 <0城-성-의 꿈-최선->, 五 <靑春-청춘-의 란데뷰-김정구- >,
六 <눈물의 港口-항구-김정구->, 七<섬시악시-이화자->, 八< 힝야라 타령>
金貞九-김정구-, 李花子-이화자-, 金蘭秀-김난수- 崔仙-최선
伴奏-반주- dk 管絃樂團-관현악단---------------------------------------------------------------------------------------라고 선전해 李花子 氏-이화자 씨-와 金貞九 氏-김정구 씨-기 同時-동시-에
가수데뷔하고 나란히 放送-방송-에 出演-출연-했음을 알수있게합니다
이곡은 당시 大衆雜誌-대중잡지- 四海公論-4해공론- 昭和-소화- 十一年-11년- 四月-4월-1936년, 4월호 廣告-광고-에 실리기도 했습니다
期待-기대-한 巨彈-거탄- 曜進? 發賣盤-발매반-
新民謠-신민요- 섬시악사 새봄맞이 李花子
漫謠曲-만요곡- 三番通-3번통- 아가씨 崔仙-최선- 金貞九-김정구-
이밤이 새기전 金貞九-김정구-
悲劇-비극- 妓生-기생- 康明花-강명화-傳-전- 崔仙-최선- 朴孤松-박고송-
流行歌-유행가- 月下-월하-의 哀想-애상- 金蘭芳-김난방----------------------------------------------------라고 선전 하고 있습니다
이어서 <四海公論-4해공론-> 五月號-5월호-에 실린 “人氣歌手 album-인기가수 앨범”-----에는 그녀에 대한 紀錄-기록-이 보입니다
New korea-뉴코리아 專屬-전속- 李花子-이화자-
本名-본명- 李順載-이순재- 當年-당년- 十九歲-19세- 普通學校卒業-보통학교졸업-
現在-현재- 仁川券番所屬-인천권번소속-
힛트 版-판- 섬시악시
941—섬 시악사-이화자
冬柏-동백-꽃이 香氣-향기-롭다 가득핀 섬에 바구니 옆에끼고 열매 따러가
에헤야 데헤야 봄이라 좋구나 이江山-강산- 섬속에 봄소식 왔네
冬柏-동백-꽃 다시피면 오마든 님아 꽃지고 열매딸 때 이제야 오나
에헤야 데헤야 우리님 왔다네 가락지 사가지고 날찾어 왔네
바람도 정다웁게 우리님 같이 牧童-목동-의 피리소리 어깨춤 추네
에헤야 데헤야 가는님 붙들고 가지를 말라고 通事情-통사정-하리---------------------------------------------------------------------------<섬 시악시>박고송작사 성해성작곡 이화자노래
1936년, 5월 new-koera-rcord 발매 sp음반-박고송사, 성해성작곡 이화자노래
上記歌謠-상기가요-는shchiku-recrd 서도 發賣-발매-를 했습니다
그무렵 소지큐 發行-발행-新譜紙-신보지-에는-------
송죽 每月新譜-매월신보-
조선가 명곡집0000 發賣總目錄-발매 총목록-
定價-정가- 金壹원
S22-a 新民謠-신민요- 섬시악시 李花子-이화자-
ss-b 新民謠-신민요- 새봄맞이 李花子-이화자-------------------------------------라고 광고하고 있습니다
1930~40년대 大衆歌謠-대중가요-의 女王-여왕-을 李蘭影 氏-이난영 씨-라 한다면 新民謠-신민요-의 女王-여왕-은 李花子 氏-이화자 씨-라 할수있습니다
소위 妓生歌手-가생가수- 왕수복, 선우일선, 이은파씨에 이어서 大衆歌謠界-대중가요계-에 登場-등장-한 그녀는 潤氣-윤기-있고 彈力-탄력-있는 목소리로 대번에 庶民-서민-의
象徵的-상징적-인 歌手-가수-로 Fan-팬- 들에게 appeal-어필-됩니다
그녀를 切望-절망-의 구렁텅이에서 건져낸 사람은 그當時-당시- 歌謠界-가요계- 代父-대부-로 불리던 김용환씨였습니다
1935년 여름노래를 잘부르는 女子-여자-가 경기도 富平-부평-의 술집에 있다는 消息-소식-을들은 김용환씨는 호기심에 그녀의 실력이 어느정도인지 살피러 갔습니다
富平-부평-에서 백마장으로 빠지는 한술집에 들어선 김용환씨는 한눈에 이화자씨로 보이는 젊은여인이 무릎까지 치마를 걷어올린채 앉아있는 모습이 눈에 들어왔습니다
손에 太極扇-태극선-부채를 쥐고 더위를 이기려는지 無聊-무료-한 表情-표정-의 그녀는 초점을 잃은채 먼곳을 바라보고 있었습니다
그시기 변두리 조그만 술집의 酌婦-작부-였던 이화자의 첫인상은 꼭좋은 것만은 아니었습니다
富平-부평-을 다녀온 김용환씨는 레코드사 同僚-동료-들에게 그녀의 첫인상을 전했습니다
“얼굴은 개름한데 더위탓인지 얼굴에는 개기름이 번지르 하더군 마치 밀감껍질처럼 땀구멍이 커다란게 말이야 그걸 숨기려고 화장을 짙게하고----헌데 노래가락은
정말 폴리돌의 王壽福-왕수복-은 저리가라 였어”
仁川券番所屬-인천권번소속-으로 紹介-소개-된 그녀가 어쩌다가 술집 酌婦-작부-로 轉落-전락했는지 아직도 알수없습니다
그녀는 곧 술집 酌婦-작부-라는 切望-절망-의 구렁텅이에서 건저져서 naw-koera-record 專屬歌手-전속가수-가 됩니다
이시기 polydor-record 專屬-전속-이던 김용환씨가 왜 자기가속한 會社-회사-가 아닌 뉴코리레코드사에 入社-입사-시켰는지 알수없습니다
뉴코리아 레코드사가 親舊-친구-가 關與-관여-하는 회사로 순수하게 朝鮮人-조선인-들이 運營-운영-하는 회사였기 때문인지----짐작할 뿐입니다
이화자는 데뷔후 5월신보로<시악시 열여덟><뽕도따고 님도따고> 8월경 천안거사 작사 성해성 작곡<丹楓-단풍-이들 때> 10월경 천안거사 작사 성해성 작곡<便紙-편지->---등을
繼續-계속-해서 發表-발표-합니다
942—千里夢-천리몽-李花子-이화자-
길이멀어 千里-천리-련가 마음이 멀어 千里-천리-라네 마음모여 꿈이되면
하롯밤 오고갈길 에헤요 데헤요멀기도 해라 野俗-야속-한 그마음이 멀기도해라
마음길어 멀어지니 꿈도짧아 멀어졌네 달과별은 기우는데 잠올길은 멀었구나
에헤요 데헤요 멀기도해라 野俗-야속-한 그마음이 멀기도해라
그대마음 서러울때는 내마음이 울었는데 내마음이 서러울때는 그덴 어히 웃고있나-매일신보-
에헤요 데헤요 멀기도해라 野俗-야속-한 그마음이 멀기도 해라------------------------------------------------------------------------<千里夢-천리몽->유한작사 김교성작곡 이화자노래
1937년,1월 polydor-record 발매sp음반-劉漢-유한-작사, 金敎聲-김교성-作曲-작곡- 李花子-이화자- 노래로 실려있습니다
他面-타면- 왕평사, 이면상곡 김영택의<스물여덟의 가을>이 함께 실려있습니다
New-korea-record 서 이화자씨 데뷔곡을 창작한바있는 韓國大衆歌謠-한국대중가요-의 先驅者-선구자- 金敎聲-김교성-氏씨-가 비슷한시기 李花子氏-이화자-와 동시 폴리돌로
옮겨 또다시 폴리돌 再-재-대뷔곡을 創作-창작-하고 있습니다
어느 紀錄-기록-에 보면 “歌手-가수-로 登場-등장-하자마자 이화자씨노래가 全國的-전국적-으로 流行-유행-했다
해서 단번에 庶民-서민-들의 代表的 歌手-대표적가수-가 되었다” -----하고있으나 誇張-과장-된 表現-표현-입니다
歌謠界代父-가요계대부- 김용환씨가 그녀를 切望-절망-의 구렁텅이에서 건져올려 new-korea-record 에 入社-입사-시켜 將來性-장래성- 을 判斷-판단-하고 最大長技-최대장기-를 끌어내기위한
修鍊期-수련기-를 보내게해 그녀를 綿密-면밀-히 살피던 그는 그녀를 “될성싶은 떡잎” 水準-수준-으로 判斷-판단- 마침내 자기가 속해있던 polydor-record 로 끌어들입니다
1936년 10월경 new-korea-record는 문을닫은 것으로 判斷-판단-됩니다
그리고 上記歌-상기곡-를 自己曲-자기곡-아닌 金敎聲氏-김교성씨-에 또다시 曲 創作-곡 창작-을 맡깁니다
1938년. 12월13일 每日申報-매일신보-. 1938년, 12월14일 朝鮮日報 1938년, 12월16일 東亞日報-동아일보- polydor-record 廣告-광고--------에는
포리도루 鮮譜-선보-一 0十錢-10전- 譜-보- 第一回 發賣-제1회 발매-
<一月新譜-1월신보->
Polydor 4502-b 新民謠-신민요- 千里夢-천리몽- 李花子-이화자-
Polydor 4502-a 스물여덟의 가을 김영택-------------------------------------------------------------라 廣告-광고- 하고 있습니다
폴리돌 레코드사에선 아직은 sp 音盤全部-음반전부-에 이화자씨 곡을 싣기에는 부담스러웠 던지 그무렵 “한국의 뽀빠이” 로 불리며 장안의 名物-명물-로 떠오른 스타 김영택의 노래를
保險用-보험용-으로 같이 싣고있습니다
아곡에 이어서<말씀하세요 네?> 를 吹入-취입-하고<東風-동풍-이 불어오면><네가 네가 내사랑>< 正月-정월-보름>< 실버들 너흘 너흘><금송아지 타령><朝鮮-조선-의 處女-처녀->
< 殘月抄-잔월초-><아즈랑이 콧노래><댕그랑타령><南原-남원의 봄빛> <사랑의 赤信號-적신호->----등 등을 連-연-달아 發表-발표-합니다
“이즈음 거리에는 간곳마다 李花子-이화자- 의 노래가 흘러나왔고 변두리술집에서 酌婦-작부-로 노래하며 切望-절망-의 구렁텅이에서 허우적거리던 그녀는 하루아침에 二千萬-2천만-의
戀人-연인-이 되었습니다-----“하는 조금 誇張-과장-된 解說-해설-이 보입니다
아직은 將來性-장래성-이 보이는 “될성부른 떡잎” 수준이었고 그녀의 未完-미완-의 最大長技-최대장기-를 꺼집어 내어서 大成-대성-시켜줄 創作-창작-진은 폴리돌-이아닌 okeh-record 에 있었습니다
그녀가 new-korea-record 전속시절 도쿄로 錄音出場-녹음출장-을가서 그녀 宿所-숙소-에서 잠을 청할 때 日本語-일본어-가 能熟-능숙-치못한 그녀가 “후통-자리-를 깔아주세요” 할걸
“우동”주세요 하는바람에 그날저녁 진짜우동이
配達-배달-되는 바람에 우동을 여러그릇 먹어야하는 困辱-곤욕-을 치렀다는 episode-에피소드-가 있습니다
943—꼴망테 牧童-목동- 이화자
臺詞-대사--- 아리랑 故鄕-고향-엔 황소가 울어울어 오늘도 黃昏-황혼-이 물들었다
이랴 어서가자 牧童-목동-의 콧노래가 夕陽=석양-山-산-밑을 흘러오고 솔밭넘어 마을에는
정든님이 기다린다----------
꼴망태 둘러매고 소를모는 저 牧童-목동- 고삐를 툭툭치며 콧노래를 부르다가 이랴
흥흥 어서가자 정든님 기다릴라 흥~ 이랴~
夕陽-석양-山-산 바라보며 打令-타령-하는 저牧童-목동- 골통대를 툭툭털어 입담배를
피어물고 이랴 흥흥 어서가자 정든님 기다릴라 흥~ 이랴~
마을앞 실開川-개천-에 얼굴씻던 저牧童-목동 袴衣-고의- 춤 툭툭털어 農具-농구-망태 다시매고
이랴~흥흥 어서가자 정든님 기다릴라 흥~이랴~
1938년,12월 okeh-recrd 발매 sp음반-조명암사 김영파작곡 손목인 편곡 이화자 노래로 실려있습니다
他面-타면- 조명암사 김용환작곡 이화자노래<님前-전- 화풀이>가 함께 실려있습니다
1938년 가을 무렵 李花子氏-이화자씨-는 ok-grand –show-오케이 그랜드쇼-에 參加-참가-합니다
Polydor-record 서의 이화자의 노래에 注目-주목-하던 ok의 이철사장이 마침내 그녀의 將來性-장래성-과 star性-스타성-을 인정 그의 平素-평소- 手腕-수완-대로 巨金-거금-의
專屬-전속-료를 제의해 그녀를 폴리돌서 빼내오는데 成功-성공-합니다
헌데 上記曲-상기곡-을 作曲-작곡-한 김영파-김용환-은 이곡이 發表-발표-된 直後-직후-인 1939년 polydor-서 victor-record로 옮겨가 4월신보로 노다지사 임영일-이인권-노래
<원춘사> 를 또다른 藝名-예명-인 趙子龍-조자룡-으로 作曲-작곡-했습니다
Okeh-record 서 자기들 專屬作曲家-전속작곡가-도 많은데 왜 김용환씨에게 작곡을 의뢰했을까요??
결국 polydor-record에 적을두고 있으면서 이화자를 위하여 제대로된 그녀의 代表曲-대표곡-을 創作-창작-한것이나 二重作品發表-이중작품발표- 가됩니다
그時節-시절-엔 아직 專屬槪念-전속개념-이 不明確-불명확-한 관계로 이러한 외식이 가능했습니다
이노래는 이화자의 명성을 높힌 決定的-결정적- 人氣曲-인기곡-이 됩니다
결국 뉴코리아 폴리돌을 거쳐서 오케이에서 李花子票 –이화자표- 大衆歌謠-대중가요-가 完成-완성-된 것 입니다
1938년, 12월5일 每日申報-매일신보- ok-record 廣告-광고--------------에는 아직은 未完-미완-으로 바라보는 經營陣-경영진-들의 意中-의중-이 담겨있습니다
新人-신인-000 盤-반-
12190-a 新 民謠-신민요- 꼴망태 牧童-목동-李花子-이화자-
12190-b 新民謠-신민요- 님前-전- 화풀이 李花子-이화자
그리고 1938년, 12월8일자 同 新聞 廣告-동 신문 광고----------------------------에는 積極的-적극적-인 宣傳-선전-보담“신000반”에서 “新專屬-신전속-“으로 글자가 버뀌어있을 뿐입니다
이곡은 universal-record 發賣-발매- 10인치음반-황금심선집-에 반야월 改詞-개사- 황금심 remake 音源-음원-으로 실려 再發賣-재발매-됩니다
944—어머님 前上白-전상백- 이화자
어머님 어머님 氣體候-기체후- 一向萬康-일향만강- 하옵나이까 伏慕區區-복모구구-
無任下誠至之-무임하성지지-로소이다
下書-하서-를 받자오니 눈물이 앞을가려 軟粉紅-연분홍- 치마폭에 얼굴을 마묻고
하염없이 울었나이다
어머님 어머님 이어린딸 子息-자식-은 어머님 前=전-에 피눈물로 먹을갈아 하소연
합니다 前生-전생-의 무슨罪-죄-로 어머님 離別-이별-하고 꽃피는 아침이나 새우는
저녁에 가슴치며 歎息-탄식-하나요
어머님 어머님 두손을 마조잡고 비옵나이다 남은世上-세상- 길이길이 누리옵소서
언제나 어머님의 무릎을 부여안고 가슴에 맺힌恨-한-을 하소연하나요 頓首再拜
돈수재배- 하옵나이다
1939년, 1월 okeh-record 발매 sp음반- “自敍曲-자서곡-“ 조명암작사 김영파작곡 李花子-이화자-노래로 실려있습니다
他面-타면- 조명암작사 김영파작곡 이화자노래<美女圖-미녀도->를 함께 실었읍니다
1939년 victor-record 로 專屬-전속-을 옮긴 김용환씨가 계속해서 okeh-record 所屬-소속- 이화자씨를 위하여 곡을 創作-창작-하고있습니다
李花子-이화자- 의 歌手以前-가수이전- 絶望的-절망적-인 삶을 直接目擊-직접목격-한 김용환씨가 그녀의 心情-심정-을 그녀의 立場-입장-이되어---- “自敍曲-자서곡- “이라 題目-제목-지어
歌謠-가요-로 表現-표현-해주고 있습니다
그녀의 身世打令-신세타령-같은 노래 비록 新民謠風-신민요풍-은 아니지만 民草的-민초적- 恨-한-이서린 넋두리가 五萬肝腸-오만간장-을 녹이게했습니다
이노래로 그녀는 또다른 면모로 變身-변신-하는데 成功-성공-합니다
레코드회사 에선 “不幸-불행-했던 過去事-과거사-, 한 人間-인간-의 “아픈부분” 까지도 利潤創出-이윤창출-의 기회로 삼는다”라는 批判-비판--을 받을만 합니다
이화자씨는 이곡을 發表-발표-하고나서--- 이노래는 爆發的-폭발적-인 有名曲-유명곡- 되고 이곡힛트로 爆發的-폭발적-인 有名歌手-유명가수-가 됩니다
1939년, 1월29일 東亞日報-동아일보- okeh-record 廣告-오케이레코드 광고----------------------에는
自敍曲-자서곡- 待望-대망-의 傑作盤-걸작반-
一二二一二-12212- 어머님 前白-전상백- 李花子-이화자-
美女圖-미녀도-李花子-이화자----------------------------로 다소 소극적 강도로 선전하고 있습니다
헌데 곡이 발표되고 4개월정도가 흘러간후 呼應-호응-이 좋아지자 宣傳水位-선전수위-가 높아지기 시작함을 느끼게합니다
1939년 5월16일 每日申報-매일신보- 5월18일 東亞日報-동아일보- okeh-record 廣告-오케이레코드 광고-----------에는
Okeh 最新傑作-오케이 최신걸작- 壓倒的-압도적-人氣-인기-!!
近來-근래-의 0有-0유-한 0感盤-0감반-
12212-a 어머님 前上白-전상백- 李花子-이화자-
12212-b 美女圖-미녀도- 李花子-이화자---------------------------------------라 表現水位-표현수위-가 높아져있습니다
그리고 1941년, 3월2일 每日申報-매일산보-okeh 방송-오케이 방송-------------------廣告-광고-에는
李花子-이화자- 最新傑作-최신걸작- 放送-방송-
三月二日-3월2일- 下午-하오- 八時 五十分-8시 50분-
어머님 前上白-전상백----------------------------------------------------------------라고 廣告-광고-하고있어서 이시기 “어머님 전겅백”의 인기가 最絶頂-최절정-으로 치닫고있음을 알게합니다
이화자씨는 4월12일 京城放送局-경성방송국- 出演-출연-을 또한번 합니다
每日申報-매일신보- 1939년, 4월12일 okeh 放送-오케이 방송-----------------------廣告-광고-에는
李花子-이화자- 最近傑作盤-최근 걸작반- 全國中繼放送-전국중계방송-
四月-4월- 十二日-12일- 下午-하오- 七時 四十分-7시 40분-
어머님 전상백---------------------------------이렇게 한해 두번이나 放送出演-방송출연-을 할정도로 이즈음 그녀의 有名度-유명도-는 날로 上乘-상승-하고 있었습니다
945—花柳春夢-화류춘몽-이화자
꽃다운 二八靑春-이팔청춘- 울려도 보았으며 철없은 첫사랑에 울기도 했더란다
연지와 분을발라 다듬은 얼굴위에 靑春-청춘-이 바스러진 落花-낙화-身世-신세-
마음마저 妓生-기생-아란 이름이 怨讐-원수-다
점잖은 사람한테 귀염도 받았으며 나 젊은사람 한테 사랑도 했드란다 밤늦은
人力車-인력거-에 醉-취-하는몸 실어 손수건 적신적이 몇번인고 이름조차 妓生-
기생-이면 마음도 그러냐
빛나는 金剛石-금강석-을 탐내도 보았으며 겁나는 勢力-세력-앞에 아양도 떨었단다
호강도 시들하고 사랑도 시들해진 한떨기 짓밟피운 落花-낙화- 身世-신세-
마음마저 썩는 것이 妓生-기생-의 道理-도리-냐
1940년, 4월 okeh-record발매 sp음반-조명암사 김해송작곡 이화자노래로 실려있습니다
他面-타면- 조명암사 김해송곡 이화자노래 <火輪船-화륜선-아 가거라>라가 함께보입니다
“어머님 前上白-전상백-“이라는 自敍曲-자서곡-형태의 大衆歌謠-대중가요--를 그녀의 平生救援-평생구원-의 스승 김용환씨에게서 받아서 드디어 二千萬-이천만- 의 戀人-연인-으로 인생을
탈바꿈한 그녀는 또한사람의 歌謠天才-가요천재- 김해송을 만나 그녀의 最大長技-최대장기-를 발휘할 수 있는장르인 elegy-style-悲歌風-비가풍- 新民謠 曲-신민요곡-를 받아서
旭日昇天-욱일승천-하게됩니다
김용환씨가 그녀를 발굴 뉴코리아와 폴리돌레코드를 거치며 최대장기를 뽑아내기위한 수련을 거치게해 결국 悲歌風-비가풍- 民謠-민요-로 落點-낙점- 그제사 직접 곡을창작 그녀를
主人公-주인공-으로하는 自敍曲 –자서곡-을 그녀에게 취입시키자 이를 주의깊게 살펴보던 김해송씨는 그대상을 그녀를 포함한 券番妓生-권번기생-들을 主人公-주인공-으로하는
좀더 찐한悲歌-비가-를 그녀에게 취입시킵니다
이곡은 그간 new korea-record와 polydor-record 서 될성부른 떡잎수준에 머물러있던 그녀를 朝鮮-조선-을 代表-대표-하는 新民謠歌手-신민요가수-로 登極-등극-시킵니다
헌데 當代 人氣人-당대 인기인-이 되자 남아돌 정도로 돈이 들어왔고 그에따라 그녀의 마음속깊이 숨겨져있던 馬脚-마각-을 들어내기 시작합니다
그녀를 惡魔-악마-의 구렁텅이에서 꺼집어내주어 平生恩人-평생은인-으로 모셔도 시원찮을 존재인 김용환씨 앞에서 담배를 피워대고 그런 無節制-무절제-한 態度태도-를 나무라는 그에게
“선생님이 언제 담배한대라도 사주어봤소?”하며 박박대들기 일수였고 심지어 痲藥-마약에 손에대기 시작했습니다
그기에다 스캔들이 끊일날이 없었고 주변에 남자관계 所聞-소문-이 그칠날이 없었습니다
이는 아무리 돈이많고 인기가 높아져도 마음한구석 에서 지워 버릴수없는 酌婦出身-작부출신-이라는 過去事-과거사-가 그녀를 파탄으로 몰고갔습니다
1940년, 3월30일 東亞日報-동아일보- 朝鮮日報-조선일보- okeh-record 廣告-오케이 레코드 광고---------------------에는
花柳春夢-화류춘몽- 李花子-이화자-
他面-타면-火輪船-화륜선-아 가거라 李花子-이화자------------------------라고 表記-표기-有名稅-유명세-에비해 너무도 어이없는 광고가 보입니다
여기서 他面曲-타면곡-<火輪船-화륜선-아 가거라>를 紹介-소개-드립니다
鐵石肝腸-철석간장-녹여주고 가는곳을 물어보자 피눈물 목이멜 때 汽笛-기적-이 뚜우~
虛風扇-허풍선-이 사랑속에 속아서 맺은 情-정-이로구나 오냐~ 오냐~ 잘가거라
千金-천금-같은 내靑春-청춘-에 離別-이별-이 왠말이냐 떠나는 火輪船-화륜선-에 물결이
출렁출렁 내품속에 울던님아 마음이 변해 怨讐-원수-로구나 오냐~오냐 잘가거라
火輪船-화륜선-아 잘가거라 萬頃蒼波-만경창파- 잘가거라 몸부림 치며 울제 바라가
썡썡 花柳身世-화류신세- 게집애도 사랑이있어 病-병-이로구나 오냐~오냐~ 잘가거라
이노래는 <어머님전상백<과같이마치 그녀의 自敍傳-자서전-같은 歌詞-가사-로 소위 花柳界女性들-화류계여성-의 哀歡-애환-을 表現-표현-한 노래입니다
이노래는 日本-일본-의 女歌手-여가수- 管原都夕子-관원도석자-스가하라 쓰스코-의 데뷔곡이기도 합니다
제목을<조각달>이라고 했습니다
946—가거라 草笠童-초립동- -이화자
어리광도 피웠소 울기도 하였소 홍갑사 댕기를 사달라고 졸라도 보았소
아리살자꿍 응~ 스리스리 응~ 聞慶-문경-새재 넘어간다 초립동이 아저씨
떠나간다 간다 간다 草笠童-초립동-이 간다 간다 草笠童-초립동-이 아저씨 떠나간다
가지말라 잡았소 發狂-발광-도 부렸소 고무신 한컬레 사달라고 응석도
부렸소 아리살짜꿍 응` 스리스리 응~ 聞慶-문경-새재 넘어간다 草笠童-초립동-이
아저씨 떠나간다 간다 간다 草笠童-초립동-이 간다 간다 草笠童-초립동-이 아저씨 떠나간다
노잣돈도 뺏었소 봇짐도 뺏었소 嶺-영-넘어 五百里-500리-길 가는사람 신발도
뺏었소 아리살짝 응~ 스리스리 응~ 聞慶-문경-새재 넘어간다 草笠童-초립동-이 나를두고
못떠난다 못가 못가 草笠童-초립동-이 못가 못가 草笠童-초립동-이 아저씨 떠나간다
1941년 5월 okeh-record 발매 sp음반-조명암사 金玲波-김영파- 曲-곡- 이화자노래로 실려있습니다
他面-타면- 조명암사 감용환곡 李花子-이화자- 의<咸鏡線-함경선- 장사꾼>이 함꼐 실려있습니다
또다시 救援-구원-의 스승 김용환이 그녀를 위하여 그녀의 長技-장기-를 極大化-극대화-한 新民謠-신민요-를 創作-창작-해주었고 이노래는 그녀의 또다른 代表曲-대표곡- 이됩니다
李花子-이화자- 의 唱法-창법-은 韓國大衆歌謠史-한국대중가요사- 新民謠-신민요- 女歌手-여가수-서도 獨特-독특-했습니다
구수한 목소리로 넋두리 같은 表現-표현-과 콧소리의 간드러진 흥얼거림은 sexy-섹시-하면서도 그야말로 사람들의 愛肝腸-애간장-을 녹여주는 庶民的-서민적-인 pathos-페이소스-를
發散-발산-시키는 unique-유니크-한 소리였읍니다
이화자의 레코드가 小賣商-소매상-의 스피커를 통하여 울려퍼지면 거리의 사람들은 발걸음을 멈추고 레코드점 앞에모여 들었습니다
이렇게 날로 人氣가 높아지자 在日朝鮮人-재일조선인-을 상대로 하는 show 舞臺-쇼무대-에서”가짜 이화자”가 登場-등장-할 정도가 됩니다
일본의 大阪市-대판시-중심의 관서지방에서 在日韓國人-재일한국인-을 對象-대상-으로 하는 巡廻公演團體-순회공연단체-에서는 가짜 民謠歌手-민요가수- 李花子-이화자-가 등장 화재를
몰고오기도해 이소식을 들은 이를 기뻐해야할지 곤혹스러했습니다
人氣-인기-가좋은건 歡迎-환영-해야 할일이지만 이로인해 이화자가 더욱더 다루기힘든 存在-존재-가 될것같아 서였습니다
지금이나 그時節-시절-이나 꼭 便法-편법-으로 돈을벌려는 좋지못한 部類-부류-의 人間-인간-들은 存在-존재-합니다
“Ok grand show-오케이 그랜드 쇼-“ 舞臺-무대-에서 조차 그녀는 華麗-화려-한 sport light-스포트라이트-아래 女王-여왕-같은 待接-대접-을 받습니다
그러나 어느새 나쁜것이란 모두배워 普通-보통-때도 담배를 많이 피우던 그녀는 어느새 阿片 -아편-에까지 손을대기 시작했습니다
巡廻公演-순회공연- 期間中-기간중-에도 阿片-아편-이 떨어지면 한바탕 騷動-소동-이 일어났고 어떻게든 阿片-아편-을구해 그危機-위기-를 모면하는 危殆-위태-危殆-위태-한 삶을 유지했습니다
이화자는 이곡이 5월발매 되기전 京城放送局-경성방송국-에 出演-출연-하여 이노래를 부릅니다
1941년, 4월12일 每日申報-매일신보- ok放送-오케이 방송-----------------------에는
李花子傑作 民謠-이화자 걸작 민요- 全國中繼放送-전국중계방송-
四月十二日-4월12일- 下午-하오- 七時 四十分-7시40분---------------------------------------------------라고 豫告-예고-하고 있습니다
이화자는 이철의 特別背濾-특별배려- 로 많은 專屬金-전속금-을 받고 okeh-record로 전속을 옮기며 많은 돈이 손에들어 왔습니다
이는 그만큼 그돈을 탐내는 周圍-주위-의 나쁜부류들의 誘惑-유혹-의 標的-표적-이됨을 意味-의미-하며 이에 批-비-하여 그녀는 未來-미래-를 생각하고 貯蓄-저축-할줄 몰랐습니다
이러한 그녀의 生活態度-생활태도-는 痲藥-마약-등 그녀의삶을 破綻-파탄-으로 몰고갈 나쁜부류의 좋은 먹이감 이었습니다
947—牧丹江-목단강- 便紙-편지—이화자
한번읽고 斷念-단념-하고 두번읽고 盟誓-맹세-했소 牧丹江-목단강-건너가며
보내주신 이 事緣-사연-을 낸들 어이 모르오리 成功-성공-하소서
오빠라고 부르리까 先生-선생-님이 되옵소서 사나이 가는길에 가시넝쿨 넘고
넘어 蘭草-난초-피는 滿洲-만주-땅에 흙이 되소서
밤을새워 읽은 便紙-편지- 밤을새워 感謝-감사-하며 女子-여자-의 마음둘곳
분접시가 아닌 것을 깊히 깊히 깨달아서 울었나이다
1942년, 3월 okeh-record 발매 sp음반-조명암사, 박시춘곡 이화자노래로 실려있습니다
他面-타면- 조명암사, 박시춘곡, 백년설노래<아들의 血書-혈서->이 함께 실려있습니다
이시기 發賣-발매-된 record-레코드- label-라벨-------------------------에는
<Kab1228> <kbc0074>
Okeh record 31093<k1799> 歌謠曲-가요곡- 아들의 血書-혈서- 趙鳴岩 作詩-조명암 작시-
朴是春 作編曲-박시춘 작편곡- 白年雪-백년설- 伴奏-반주- 오케 管絃樂團-관현악단-
Okeh record 31093<k1838> 歌謠曲-가요곡- 牧丹江 便紙-목단강 편지- 趙鳴岩 作詩-조명암 작시-
朴是春 作編曲-박시춘 작편곡- 李花子-이화자- 伴奏-반주- 오케이 管絃樂團-관현악단-------------------------------라 표기하고 있습니다
1942년, 3월5일 每日申報-매월신보 ok廣告-오케이 레코드 광고-------------------에는
力唱-역창- 新民謠-신민요- 牧丹江 便紙-목단강 편지- 李花子
他面-타면- 아들의 血書-혈서- 百年雪----------------------------------------------------------------------------------라 선전 하고 있습니다
그리고 다음날 每日申報-매일신보- 廣告-광고- 에는
三月傑作盤 -3월 걸작반-
牧丹江便紙-목단강 편지- 李花子-이화자-
他面-타면- 아들의 血書-혈서- 百年雪-백년설---------------------------------------------------------------------------라 消極的 表現-소극적 표현-으로 宣傳-선전-하고 있습니다
<牧丹江 便紙-목단강 편지->그야말로 波瀾萬丈-파란만장-한 삶을 산 이화자의 실제적 마지막 힛트곡입니다
東滿洲地方-동만주지방- 길림성에있는 牧丹江-목단강-시에살고있는 同抱-동포-들에게 보내는 便紙-편지-가 이 歌謠-가요- 의 歌詞內容-가사내용-입니다
요즈음도 길림성에 살고있는 동포들사이에서 望鄕歌-망향가-로 불려지고 있습니다
적어도 silver 세대들은 자주 흥얼거리는 노래임이 분명합니다
十代初盤-10대초반- 어린나이에 술집에 依託-의탁-하다가 19살에 民謠歌手민요가수-가된 李花子氏-이화자씨-!!
술상머리에서 젓가락장단으로 “노랫가락”을 불러 독특한 창법이 몸에밴 그녀는 record singer-레코드 가수-가 되면서 수많은 fan-팬-들에 파묻혀 歲月-세월-가는줄 모르고 人生-인생-을
浪費-낭비-했습니다
그녀는 그야말로 뜨거운 피를 가진 女子-여자-였습니다
男子-남자-없이는 밤잠을 못잔다는 말이 떠돌정도로 男子-남자-를 耽溺-탐닉-했습니다
자기를 내몰라라 내팽게친 父母-부모-와 世上-세상-에 復讐-복수-라고 하듯이-------
왼손둘째, 셋째손가락의 절반이 온통 노란물감들인 것처럼 담배진이 배어있는 骨草-골초-이기도 했습니다
日帝末期-일제말기- 滿洲巡廻公演-만주순회공연-때 마침내 阿片-아편-도 도 배우고맙니다
周邊-주변-에 그녀의 재산을 노리고 分明-분명- 阿片中毒-아편중독-으로 誘惑-유혹-한 부류가 있었을 것입니다
이 대중가요는 模作-모작-의대가 한복남씨가<處女-처녀-뱃 沙工-사공->으로 표절해 먹었습니다
948—오호라 父主前-부주전—이화자
달을따라 가셨는가 별을따라 가셨는가 三神山-삼신산- 마지막고개 넘어가신 아버님
꽃잎속에 파묻힌 그발자국 찾으며 不孝女-불효녀- 不孝女-불효녀-는 百拜謝罪-백배사죄-
하옵니다
가산다음 孝道-효도-하면 그孝道-효도-가 쓸데있나 일월령 넘어가실 때 일러주신 그말씀
구름속에 사라진 그吟聲-음성-을 찾음 不孝-불효-한 罪-죄-가 많아 아버님을 부릅니다
多紅차마 설움인가 행주치마 身世-신세-인가 어엿이 부어가면서 離別-이별-못한다더니
온世上-세상-이 꽃피면 그꽃속을 찾아서 三神山-삼신산-고갯길을 울며 헤맵니다
1941년 1월 okeh-record 발매 sp음빈-조명암사, 김영파곡 이화자노래로 실려있습니다
他面-타면- 조명암사 김영파곡 이화자노래<南山-남산-골 茶房-다방-골>이 함께 실려있습니다
上記歌謠-상기가요-는 이화자씨 노래라 친다해도는 音源-음원-이 稀貴-희귀-합니다
조명암가사 김용환곡으로 <어머님 前上白-전상백->으로 어머님을 그리워하는 노래를 發表-발표-하자 이곡이 豫想外-예상외-로 呼應-호응-이좋자 그續篇-속편-격으로 또다시
조명암-김영파 콤비가 이번에는 아버지에 대한 그리움을 담아 發表-발표-하고 있습니다
1941년, 1월24일 每日申報-매일신보- okeh-record 廣告—오케이레코드 광고-------------------에는
嗚呼-오호-라 父主前-부주전- 李花子-이화자-
異面-이면- 南山-남산-골 茶房-다방-골 李花子-이화자-------------------------라고 消極的 廣告-소극적 광고-가 보입니다
그리고 李花子氏-이화자씨-는 1941년, 3월2일 이歌謠-가요-를 京城放送局-경성방송국-에 出演-출연-하여 부릅니다
1941년, 3월2일 每日申報-매일산보- ok 放送-오케이 방송--------------------에는
李花子傑作-이화자 걸작- 放送-방송-
三月二日-3월2일- 下午-하오- 八時 五十分-8시 50분-
嗚呼-오호-라 父主前-부주전---------------------------------------------------------------------------------------------------- 라고 放送豫告-방송예고- 하고있습니다
8.15 解放-해방-후 수많은 樂劇團-악극단-公演-공연-이 活潑-활발-할 때 李花子氏-이화자씨-는 “特別出演-특별출연-“이라는 名目-명목-으로 여러단체를 轉轉-전전-하면서 생활을 유지했습니다
1946년경 釜山劇場-부산극장-을 인수하여 경영하던 洪-홍-모씨와 살림을 차렸습니다 생전 面紗布-면사포-를 써보지못했던 그녀가 차음이자 마지막으로 家庭-가정-이라는 것을 꾸려보았을 것입니다
그러나 얼마후 破鏡-파경-을맞고 다사 서울로 올라와 團成社-단성사-뒷골목에서 셋방을얻어서 窮塞-궁색-한 생활속에서도 아편에 의지하는 처절한 세월을 보내야만 했습니다
가끔 쇼단에서 그녀를 特別出演-특별출연-시켜주면 感之德之-감지덕지-하며 출연하곤하는 身世-신세-가 되고말았습니다
그러나 그녀는 이미 오케그랜드쇼의 華麗-화려-한 스타는 아니였습니다
“한때는 정안의 모든 남자들이 나를 원했지 이야기 相對-상대-만 해주어도 恍惚-황홀-해하는 表情-표정-들을 잊을수없어!!
그러나 까마득한 옛날에나 있었던일 이제나를 원하는 남자는 없어 요사이처럼 밤이길고 외로워서야 어디살맛이 나겠어?”
가끔만나는 同僚演藝人-동료연예인-들에게 퍼부어대던 그녀의 末年-말년-의 넋두리 였습니다
이때 그녀의 나이 겨우 三十代 初盤-30대 초반- 女子-여자-로서 한창 나이인데도 얼핏보면 조금 誇張-과장-해서 할머니로 着착각-할정도로 마약으로 찌들어 폭삭늙어버린 그녀는 곧잘 화장으로
자신을 지켜보려했지만 뜻대로 되지않았습니다
1950년 어느봄날 團成社舞臺-단성사무대-에서 그녀의 往年-왕년-의 힛트곡<꼴망태 牧童-목동-><어머님 前上白-전상백->을 熱唱-열창-하며 앙콜송으로<草笠童-초립동->
<嗚呼-오호-라 父主前-부주전->등을 부를때는 往年-왕년-의 李花子-이화자-로 돌아가는 자기를 發見-발견-하고 喜悅-희열-에 상기되기도 했습니다
그러나 철지난 털목도리로 얼굴을가리고 劇場-극장-뒷문을 빠져나와 쓸쓸한 셋방으로 되돌아가는 발길은 무겁기만 했습니다
949--流浪劇團-유랑극단-2 ---百年雪-백년설-
한많은 軍樂-군악-소리 우리들은 흐른다 쓸쓸한 假設劇場-가설극장- 울고때는 화투불
낯설은 他國-타국-땅에 빠꾹새도 울기전 가거라 指向-지향-없이 가리라 가리라
밤깊은 舞臺-무대=뒤에 粉-분-을 씻는 아가씨 제八子-팔자-남을주고 남의 八字-팔자-
배우나 오늘은 카츄사요 來日-내일-은 春香-춘향-이 가리라 定處-정처-없이 가리라 가리라
흐르는 거리마다 아가씨도 많건만 이가슴 넘는정을 받칠곳이 없구나 차디찬 他國-타국-달을
馬車-마차-우에 싣고서 가리라 向方-향방-없이 가리라 가리라
이미 <종황무진 가요사->851-에서 說明-설명-했듯이 1939년 taihei-record 정월신보-로 發賣-발매-된 이곡은 李甲龍-이갑용- 이란 한 平凡-평범-한 人間-인간-을 韓國大衆歌謠史-한국대중가요사-
黃金期-황금기-를 여는데 큰 功勞者-공로자-로 紀錄-기록-하게 만듭니다
他面-타면-에는 작사,곡 미상의 <눈물의 散文詩-산문시->가 함께 실려있습니다
이곡은 後日-후일- ramira-record 서 10인치음반- 歌謠界巨星-가요계 거성- 百年雪-백년설- 力唱盤-역창반- -에 백년설씨 remake곡들을 실었을 때----- lp로 또다시 再發賣時 –재발매시-
“流浪劇團-유랑극단-“을 맨밑에 실어서 發賣-발매-했습니다
그리고 “제2의백년설”로 불리던 남백송씨가 remake 하기도 했습니다
신세계레코드발매 lp음반-백년설 골든힛트앨범-에 남백송씨가 부르고있습니다
上記曲상기곡-을 歌唱-가창-한 百年雪氏-백년설씨-는 1915년 慶尙北道-경상북도- 대구에서 가까운 星州-성주-에서 태어나 성주농업학교에 진학 재학중이던 시기기 日帝强占期-일제강점기-
인지라 이미 문학에 이끌려 서울의 文士-문사-들과 交流-교류-를 가졌고 그런과정에서 抗日運動-항일문학- 文學-문학-circle-서클-에 加入-가입-해 일본 총독부의 要注意人物-요주의인물-로
blacklist-블랙리스트-에 오르기도 했다합니다
서울로 올라와 한양부기학교에 入學-입학-하고 文學-문학-과 演劇-연극-에 몰두했습니다
卒業後-졸업후- 한때 銀行員-은행원- 生活-생활-에했고 醫學工夫-의학공부-도했고 또 見習 記者生活-견습 기자생활-도도 2년간 했지만 결국은 本格的-본격적-인 文學修業-문학수업-과
演劇修業-연극수업-을 위해 日本留學-일본유학-을 생각하게 되었습니다
그런가운데 詩-시-와 脚本-각본-을 몇편 쓰게됩니다
그중에는 당시 우리민족의 처한현실을 반영해서인지 정확히 알수없지만 土地-토지-를 빼앗긴 小作農-소작농-의 悲哀-비애-를 그린<딱한 사람들>이었습니다
23살무렵 당대인기 테너 안기영에게 詩-시-에 素質-소질-이 있음을 認定-인정-받고 Columbia-record 에 入社-입사- 作詞家生活-작사가생활-을 시작했습니다
이무렵의 일을 백년설씨는 다음과같이 回告-회고-하고 있습니다
------애당초 나는 歌手-가수-가 되려는 生角-생각-은 없었다
創作家-창작가-가 되려면 동경 築地小劇場-축지소극장-에 가는 것이 좋다는 어느 先輩-선배-의 말을듣고 破日-파일-하는 方便-방편-으로 레코드회사의 吹入行-취입행-에 便乘-편승-하게 된 것이
大衆歌手-대중가수 出發-출방-이 된것입니다
勿論-물론-어려서부터 마을에서나 學校-학교-에서나 목청좋다는 소리에 뽐내본 自信-자신-도 있었습니다
그러니까 田澤二 君-전택이 군-의 紹介-소개-로 columbia會社-콜롬비아 회사- 文藝部-문예부- door-도어-를밀고 들어간 것은 스물세살 때 였던가 보다
于先-우선- 文藝部長-문예부장-에게 認定-인정-을 받고 無錢取食-무전취식-하다싶이 下宿生活-하숙샐활-을 十一餘個 月-11여개월-동안 轉轉-전전-하다가 當時-당시-의 人氣歌手-인기가수-
蔡奎燁 氏-채규엽 씨-를 비롯한 故 朴響林-고 박향림-miss korea-미스코리아- 金秋月 氏김추월씨- 等-등-과같이 日本 니시노미아-에있던 太平-태평-레코드회사로 吹入-취입-하려
旅程-여정-에 올랐습니다
columbia사에 作詞家-작사가- 생활을 하던 그가 느닷없이 太平-태평-레코드 吹入行-취입행-에 同乘-동승-할수있었던 것은 박영호씨 배려덕분 이었을것입니다
到着-도착-하는 그날밤으로 오랫동안 놀려두었던 機械-기계도 整備-정비-할 겸 그를 吹入行-취입행-에 便乘-편승-시킨 박영호의 회사내 체면을 위하여 신인인나를 테스트해 보겠다는 것이어서
完全-완전- 防音裝置-방음장치-한 韓國-한국-의 市公館-시공관- 客席-객석- 만큼넓은 studio-스튜디오-에 혼자서게되니 心臟-심장-의 동기가 높아지며 不安-불안-하기 짝이없었습니다
불안한 가운데 한곡불렀으나 朴 文藝部박 문예부장-은 눈살을 찌푸리면서 다틀렸다는 표정이었습니다
그리고는”내일 東京-동경-갈 旅費-여비-를 마련해 줄 터이니 歌手希望-가수희망-을 버리고 차라리 演劇工夫-연극공부-라도 해보라”했습니다
이부분에서 박영호씨와 백년설씨의 交感-교감-이 모자라보입니다
어차피 연극공부를 위하여 일본행을 위하여 명목상 취입행에 편승한것에 불가한 것이 백년설씨 마음인데 박영호씨는”가수희망”운운하고 있으니 말입니다
落望-낙망-속에 하룻밤을 뜬눈으로 꼬박새우고 아침에 동경으로 떠날 차비를 차리고있는데 박부장이 찾아와서 하는말이 眞情-진정-으로 그를 위한것인지 아님 자기 體面-체면- 때문인지
모호하게도”오늘 공교롭게 편곡된 노래가 있는데 자네의<流浪劇團-유랑극단->뿐일세 本社-본사-에 體面-체면-도 세워야할 터이므로 녹음하는척 흉내만내주고 떠나는 것은
밤車-차- 延期-연기-“하라했읍니디
누구때문이었던 어쨌던간에 이결정이 한국대중가요사 명가수의 탄생을 시켰으니 세상사 참알수없습니다
풀도죽고 勇氣-용기-도 까브러진 차에 凄凉-처량-한 마지막 心情-심정-으로 身世打令-신세타령-을 그린 것이 流浪劇團-유랑극단-이었습니다
2~3절 歌詞-가사- 도 내가적았습니다
“한많은 군악소리---“취입이 끝났더니 가사가 멋지다고 시를쓰는편이 나으니 文藝部-문예부-로 採用-채용-하겠다고 다시들어 가잔것이었다
이것이 因緣-인연-이되어 이내 나는 歌手-가수-가 되고말았고 二十餘年-20여년-동안 stage-스테이지-에 서게 된것입니다--------------------<千字藝談-1000자 예담->
1959년, 2월20일 東亞日報-동아일보-에서
처음 박영호가 녹음흉내만 내고가라며 곡을줬을시 박영호가 임시로 쓴1절가사뿐이었고 취입시 백년설이 2~3절가사를 추가했다고 전해집니다
音樂工夫-음악공부-를 定式-정식-으로 한것도 아니고 이미 테스트에서 주눅이 들어버려 녹음테스트에서 ng 를 자꾸내자 그런사정을 까막히모르는 錄音技士-녹음기사-는 박영호에게
”저것도 歌手-가수-입니까??” 하며 야유를 했다고 합니다
녹음을 마치고 이갑용은 자신의 예명을 百年雪-백년설-이라 붙였습니다
본래 한민족의 색깔이라는 흰색을 좋아한 그가 靈峯-영봉-白頭山-백두산-의 瑞雪-서설-같이 언제나 白衣民族-백의민족-의 氣像-기상-을 지니고싶다는 포부와 꿈을 담은것입니다
950—杜鵑花-두견화-사랑-백년설-
꽃가지 쓸어안고 휘피람을 불어서 이가슴을 전할손가 이슬비 소리없이 느껴우는
한많은 봄밤에 그리워 그리워 그리워서 웁니다
玉-옥-비녀 竹節-죽절-비녀 님께받친 첫선물 버리지나 않았을까 낯설은 지붕밑에
님을불러 목메는 이몸이 가없어 가없어 가없어 웁니다
눈물로 엮은사랑 여울에[다 던져서 괴로움을 잊을게냐 흐르는 汽笛-가적-소리 凄凉-처량-
하다 꿈젖은 벼개가 서러워 서러워 서러워 웁니다
1939년 2월 taihei-record 발매 sp음반-천아토작사 전기현작곡 백년설노래로 실려있습니다
他面-타면-에는 처녀림사 전기현곡 miss korea-미스코리아-의<은어알 處女-처녀->가 함께 실려있읍니디
이곡이 발표되기전 1938년 12월말 한해가 저물어가는 차거운하늘에 輕快한 tamp-템포-속에서도 구슬픈 melody-멜로디-를 타고 백년설의<유랑극단>이 흘러나왔습니다
不安定-불완전-한 音程-음정-속에서도 旣存歌手-기존가수-들과는 다른 달콤한 애수를 품은 그의노래소리는 단번에 대중들의마음을 사로잡는 魔力-마력-을 발휘합니다
상기곡 <두견화사랑>이 발표되기 불과 1개월전 발매된 <流浪劇團-유랑극단->은 “저것도 가수냐”는 수모를 당하며 노래를 취입한 백년설도 체면살려달라며 취입을 권유한 박영호도 심지어는 급히 곡을창작한 전기현---등 그누구도 豫想-에상-치못한 큰成功-성공-을 거둡니다
伽倻琴-가야금-의 弄絃-농현-같다고나 할정도로 不安定-불안정-한 唱法-창법-이긴했으나 이것이 도리어 밑바닥 民草-민초-들의 同僚意識-동료의식-을 자극했고 곡이 發表-발표-된 時期-시기-, 나라잃은 우리民族-민족-이 處-처-한 狀況-상황-과 깉은 流浪-유랑-하는 身世-신세-의 외로움을 哀切-애절-하게 노래한 것이 대중들의 마음에 appeal-어필-한 것이 아닐까 분석됩니다
<流浪劇團-유랑극단->의 豫想-예상-치 못한 대힛트로 taihei-record 에서는 그의 後期作-후기작- 吹入-취입-을 서두러지 않을수없었습니다
우선 데뷔작을 힛트시킨 전기현이 작곡을맡고 천아토씨가 가사를 담당합니디
그시기 조선의 대표적 레코드사간에는 마치 戰爭-전쟁-터를 방불케하는 情報戰-정보전- 이 熾烈-치열-했읍니다
해서 한회사에서 발표할 레코드정보를 활용 流行-유행-에 뒤처지지않으려고----- 販賣高-판매고-에서 밀리지 않으려고 혼신의힘을 다했습니다
1939년 백년설씨가 taihei-record에 전속이 되었를무렵 okeh-record 에는 장차 歌謠皇帝-가요황제-로 君臨-군림-하게될 남인수씨가 가수 修鍊期-수련기-를 보내고 있었습니다
1936년 12월 okeh-record 에서 재데뷔한 남인수씨는 처음만난 스승 박시춘이 아닌 손목인씨의 노래를 먼저발표합니다
바로 박영호사<돈도싫소 사랑도싫소> 박영호사<범벅서울> 두곡인바 허나 불발로 끝나고맙니다
왜 시에론서 처녀취입한<눈물의해협>을 박시춘씨가 재취입시키지 않았는지는 알수없습니다
그리고 문호월작곡의 작품 등 몇곡을 더발표하나 반응이 신통치않자 드디어 그를 맨처음만난 박시춘씨가 나서서 1937년, 3월 박영호사<물방사랑>을 발표시킵니다
이곡의 素材-소재-는 비록 웃음을 파는 職業-직업-이나 그當時-당시- 最尖端-최첨단-의 流行-유행-을 걷고 韓國傳統音樂-한국전통음악-을 繼承-계승-하던---레코드판을 구매할 經濟力-경제력-을 가진 券番-권번- 妓生-기생-들의 이야기입니다
이곡이 힛트됨 으로써 남인수의 音盤販賣時-음반판매시- 攻略對象-공략대상-이 정해지고 그의 最大長技-최대장기-를 뽑아낼 장르도 기획됩니다
이러한 okeh-record의 남인수씨 成功戰略-성공전략-에 注目-주목-하던 taihei-record 서도 백년설씨 후속작을 妓生素材-기생소재-의 노래로 企劃發表-기획발표-하는건 너무도
當然-당연-해보입니다
그리고 保險用-보험용-으로 miss korea-미스코리아- 의 노래를 他面-타면-에 실었습니다
豫想-예상-대로 이곡이 발표되자 花柳界-화류계-에서 熱狂的-열광적-인 反應-반응-이 일어나고 그는 별로 원하지 않았겠지만 妓生-기생-들사이 에서 백년설의 人氣-인기-가
上乘-상승-하기 시작합니다
曲-곡- 發賣-발매-된지 1년의 歲月-세월-이 흐른후--------
1940년, 3월26일 東亞日報-동아일보-, 3월27일 每日申報-매일신보- 朝鮮日報-조선일보- taihei-record 廣告-태평레코드 광고------------에는
歌謠界-가요계-의 獨步-독보- 百年雪-백년설- 000 集-집-
斷然-단연- 이사람의 全盛時代-전성시대- 圓盤界-원반계-의 最高水準-최고수준-
太平-태평-이 業界-업계-의 最高販賣紀錄-최고판매기록-을 가진 傑作盤-걸작반-
流行歌-유행가- 杜鵑花-두견화- 사랑 百年雪-백년설-
은어알 處女-처녀- 미스코리아-miss korea------------------------------------------------------라고 선전하고 있습니다
952—matross 手記-마도로스 수기-百年雪-백년설-
港口-항구-야 港口-항구- 港口-항구-야 우리들은 matross-마도로스-다
港口-항구-를 떠도는 몸이 사랑도 未練-미련-도 가지기 싫다 들어라
Glass-글라스-를 울지말고 들어라 來日-내일-은 어느 港口-항구-에다
배닻줄을 던질것이냐
仁川港-인천항-떠나서 shanghai-상하이- 우리들은 matross-마도로스-다
뱃길이 거칠다마는 우리는 바다에 날고기는 勇士-용사- 불어라 비바람아
닥치어라 波濤-파도-야 저멀리 손짓하는 燈臺-등대-를 찾아 뱃머리를 돌려라
돌려
새벽이 왔구나 새벽이 우리들은 matross-마도로스-다 軟粉紅-연분홍-안개속에
異國-이국-의 딸들이 꽃을들고 섰다 아서라 그만두자 뱃머리를 돌려라 넘치는
햇발속에 siren-사이렌-을 불며 어서가자 끝없이 가자
1939년 7월 taihei-record 발매 sp음반-처녀림작사, 이재호작곡 백년설노래로 실려있습니다
他面-타면- 천아토작사 김교성작곡 채규엽노래<pipe 哀傷 -파이프 애상->이 같이 실려있습니다
“유랑극단”이후 後屬作-후속작-으로 <杜鵑花-두견화-사랑>을 發表-발표- 特-특-히 券番妓生-권번기생-들의 좋은반응을 이끌어낸 백년설은 같은달<故鄕-고향-의 地平線-지평선->을 또 발표하고
이번에는 약간의 공백기를 두고 花柳界-화류계-에 이어서 大衆歌謠-대중가요-의 素材-소재-의 폭을 넓혀서 matross-마도로스-를 攻略對象-공략대상-으로 作品-작품-을 발표했습니다
創作陣-창작진-도 전기현에서 이재호 김교성씨로 交替-교체-해서 백년설씨의 最大長技-최대장기-를 뽑아내기위한 修練-수련- 期間-기간-을 企劃-기획-하고 있습니다
輕快-경쾌-한 polk-rhythm-폴키리듬-으로 가창되는 이곡은 후일 asia-record서 秋美林 改詞-추미림 개사- 로 남백송씨가 sp음반에 실어서 발표합니다
他面-타면-에는 <山八字-산팔자- 물八字-팔자->가 같이 실려있습니다
港口-항구-야 港口-항구-야 港口-항구-야 헤이~ 헤이~
天下-천하-를 헤치는 몸이 사랑도 故鄕-고향-도 가르기기 싫다 들어라
Glass-글라스-를 너도 같이 들어라 來日-내일은 어느바다 어느 港口-항구
-에다 뱃鼓動-고동-을 울릴것이냐-----------2~3절생략
그리고 아세아레코드발매 lp음반-흘러가옛노래-에서는 남해연, 오해영 聲優-성우-의 臺詞-대사-버전으로 실려 발매되기도 했습니다
臺詞-대사---이봐 女子-여자- !! 술을다오 내心腸-심장-을 火山-화산-처럼 타오르게 할
毒-독-한술을 따르란 말이야
바다의 사나이는 바다에서 나 바다에 살며 바다와 싸우다가 바다에서 죽을몸
두려울게 무어란 말이냐 이 구릿빛 팔뚝을 보란 말이야
번개냐 波濤-파도-냐 자 보아라 matross park-마도로스 박-이야
나는 바다의 風雲兒-풍운아-야-가 나란말이야 아하하하하~~~~~
1939년, 6월27일 東亞日報-동아일보- 6월28일 朝鮮日報-조선일보- 6월29일 每日申報-매일신보- taihei-record 廣告-태평레코드 광고------------------에는
8633 流行歌-유행가- matross 手記-마도로스수기- 百年雪-백년설-
Pipe哀傷-파이프애상- 蔡奎燁-채규엽-------------------------------라고 이외로 소극적인 광고를 히고있습니다
이는 fan-팬-들의 呼應度-호응도- 레코드 販賣高-판매고-와 연관이 있어보입니다
百年雪氏-백년설씨-의 레코드판매 攻略對象-공략대상- 擴大戰略-확대전략-이 일단 성공하지 못한듯 보입니다
953—一字一縷-일자 일루-백년설-
그렇게 野俗-야속-히도 떠나간 님을 잊다가 또못잊고 그리는 마음
한글자 한눈물에 젖는이글월을 보낼까 쓰건만은 부칠길없네
못보낼 글을쓰던 붓대 멈추고 하늘가 저먼곳에 꿈을 부르니
눈물에 젖는글월 얼룩이져서 가슴속 타는불에 재가 되려네
一千字-일천자- 글월이니 천방울 눈물 눈물은 내마음의 글월 이련가
글월는 내마음의 눈물이련가 한글자 한눈물에 창자끊누나
1939년 12월 taihei-record 발매 sp음반-유도순사, 전기현곡 백년설노래 로 실려있습니다
他面-타면- 유도순사 전기현곡 백년설노래<北方旅路-북방여로->가 함께 실려있습니다
그리고 세월이 흘러서 이노래는 10인치 音盤-음반-에 remake 되어사 再發賣-재발매-됩니다
Ramira-record 발매 10인치음반-흘러간 옛노래 no2-에 실려서 발매되기도 하고
King star-record 발매10인치음반- 大衆歌謠-대중가요- 三十年史-30년사-에 실렸습니다
于先-우선- 노래 題目-제목- 에서부터 古風-고풍-스럽고 浪漫的-낭만적-인 文句-문구-를 使用-사용-함으로써 平素-평소- 歌唱者-가창자- 인 歌手-가수- 百年雪氏-백년설씨-의 品格-품격-을
들어내려한 企劃-기획-입니다
이는 豫想-예상-치 못한 레코드 販賣高-판매고-를 기록한 그에대한 會社次元-회사차원- 의 보답을위한 待遇-대우- 일수있고 그당시 taihei-record 내 創作陣-창작진-에 文士出身-문사출신-이 가득해
이를 誇示-과시-하고픈 意圖-의도-도 엿보입니다
1939년, 12월4일 東亞日報-동아일보- 12월 6일 東亞日報, 12월 8일, 9일 每日申報-매일신보- 朝鮮日報-조선일보- 12월6일, 16일 taihei-record 廣告-태평레코드 광고--------------------------에는
8656 流行歌-유행가- 一字一縷-일자일루- 劉道順 詞-유도순 사- 全基玹 曲-전기현 곡- 百年雪-백년설-
他面-타면- 劉道順 詞-유도순 사- 全基玹 曲-전기현 곡- 北方旅路-북방여로- 百年雪-백년설-
눈물인가 글자인가 피로적은 하소연 눈물로 짜놓은 滿紙長書-만지장서-
靑春-청춘-의 설움이 넘친다!!
한동안 沈默-참묵-을 지키던 獨步-독보- 白君-백군-이 던지는 業界-업계-의 爆彈-폭탄----------------라고 선전하고 있어서 이무렵 販賣高-판매고-가 上乘-상승-하고있음을 짐작케합니다
그리고 다음해인 1940년, 3월26일 東亞日報-동아일보-에 <杜鵑花-두견화-사랑>에서 이미 보았던 광고를 되풀이 싣고있습니다
歌謠界-가요계-의 獨步-독보- 百年雪-백년설- 000 集-집-
斷然-단연- 이사람의 全盛時代-전성시대-를 이루었다 圓盤界원반계-의 最高水準-최고수준-을 가는 태평이
業界-업계-의 最高販賣高-최고판매고-를 갖은 傑作盤-걸작반-!!!
8656 流行歌-유행가- 一字一縷-일자일루-
여기서 他面曲-타면곡-<北方旅路-북방여로->를 紹介-소개-드립니다
黃昏-황혼-에 저 山-산-그늘 오리나무 저물고 실없은 가을바람 뽕밭속을 헤맨다
한많은 젊은가슴 끊이없는 放浪-방랑-에 마을이 아데메냐 定處-정처-없이 흘러가는
北方-북방-길
동트는 이벌판에 아득하오 地平線-지편선- 흐르는 心情-심정-에는 갈피없는 事緣-사연-
이 줄기찬 젊은넋을 시들퍼게 구려서 해終日-종일- 수수밭을 흘러흘러 定處-정처-없는
내밭길
杜鵑-두견-새 슬피우는 他鄕-타향-하늘 밤깊어 오양간 나귀소리 선점깨인 나그네
온길도 千里-천리-여든 떠날길도 몇 千里-천리- 오늘은 어드메서 몸을쉬랴 서름에 찬
流浪-유랑-길
이 大衆歌謠-대중가요-<一字一縷-일자 일루->는 그시기 流行-유행-처럼 臺詞-대사-버전 全集類-전집류-에 실려서 發賣-발매-되기도 했습니다
대도레코드발매lp음반- 노래는 세월따라-에 臺詞-대사-버전 남백송씨 목소리가 들립니다
954—나그네설움-a백년설
오늘도 걷는다마는 定處-정처-없는 이발길 지나온 자죽마다 눈물 고였다
船艙-선창-가 鼓動-고동-소리 옛님이 그리워도 나그네 흐를길은 한이없어라
他官-타관-땅 밟아서돈지 十年-십년-넘어 半平生-반평생- 사나이 가슴속에
恨-한-이 서린다 黃昏-황혼-이 찾아들면 故鄕-고향-도 그리워져 눈물로 꿈을
불러 찾어도 보네
낯익은 거리다마는 異國-이국-보다 차워라 가야할 地平線-지평선-에 太陽-태양-
도없어 새벽별 찬서리가 뼛골에 스미는데 어데로 흘러가랴 흘러갈소냐
1940년, 2월 taihei-record 발매 sp음반-조경환사, 이재호곡 백년설노래 로 실려있습니다
他面-타면-고려성사 육오명작 羅星麗-나성려-의 <南陽-남양-의눈물>이 함께 실려있습니다
<流浪劇團-유랑극단->의 예상외의 힛트로 태평의 寶物-보물-이 되었으나 회사에서는 전적으로 信賴-신뢰-하기보담 保險用-보험용- 노래를 같이 실어서 음반을 發賣-발매-할정도로
아직까지는 조심스럽습니다
여기에서 “保險用-보험용-노래” 란 sp音盤-음반-兩面-양면-곡중 한곡이 反應-반응-이 좋지못할 때를 대비한가요, 이를 補充-보충-하기위한 노래를 말합니다
허나 上記曲-상기곡- <나그네설움>이 發表-발표-된후 이러한 걱정은 歡呼-환호-로 변하게 됩니다
1936년당시 朝鮮-조선-에서 1년간 판매된 레코드가 100만매이고 그중에서 朝鮮語-조선어-레코드는 약 30만매 정도였습니다
헌데 <나그네설움>은 10만매의 販賣高-판매고-를 紀錄-기록-했다합니다
이 記錄-기록-이 사실이라면 그곡의 人氣-인기-가 어떘는지 斟酌-짐작-할수있습니다
1940년, 2월9일 東亞日報-동아일보- 2월14일 朝鮮日報-조선일보- taihei-record-태평레코드 廣告-광고---------------------------------------------------에는
8665 流行歌-유행가- 나그네설움 曺景煥 作詩-조경환 작시- 李在鎬 作曲-이재호 작곡- 百年雪-백년설-
고달픈 人生旅路-인생여로-를 하염없이 걸어가는 나그네의 피로엮은 浪漫譜-낭만보-
作詞-작사, 作曲-작곡-, 歌手-가수-가 三位一體-삼위일체-로 완전히 0화된 太平-태평-의
革命盤-혁명반-!! 流行歌-유행가-의 太陽-태양-!!-----------------------------------------------------------------------------------------------라고 선전하고 있습니다
音樂理論的-음악이론적-으로 說明-설명-하자면---라장조 4분의2박자 32마디로 構成-구성-되있는 大衆歌謠-대중가요-입니다
1930년대 후반 日本-일본-에서 流行-유행-한 “道中物-도추노무-“ style-스타일-의 影向-영향-을받아 浪漫的 雰圍氣-낭만적 분위기-가 加味-가미-된 그當時-당시- 流行歌-유행가-의 特徵-특징-인
流浪-유랑-을 묘사했고 前奏-전주-에는 1937년경 일본서 流行-유행-한 엔카 “妻戀道中-쓰마코이도추-“와 類似-유사-한 부분이 보인다 는 글도보입니다
1930 年代後盤 -년대후반-思潮-사조-로 登場-등장-한 이른바 “長調 trpt-장조 트로트-“의 代表的歌謠-대표적가요-로 당시 植民地配-식민지배-를 받고있는 民族 狀況-민족상황-을
나그네의 身世-신세-에 比喩-비유- 被壓迫民族-피압박민족-의 설움을 잘표현해 爆發的 人氣-폭발적 인기-를얻어 解放以前-해방이전- 發表-발표-된 大衆歌謠-대중가요-중에서
販賣高-판매고- 最高-최고-를 紀錄-기록-했습니다
힛트한 大衆歌謠-대중가요-마다 곡이 創作-창작-된 뒷야기는 恒常存在-항상존재-합니다
우리 歌謠史-가요사- 결코 잊어서는 안될 有名-유명-한 兄弟-형제-가있습니다
그들은 바로 曺景煥-조경환- 曺曠煥-조광환- 兄弟-형제-입니다
조경환씨가 형으로써 高麗星-고려성- 조광환씨가 동생으로 羅花郞-나화랑-이란 또다른 藝名-예명-을 사용하며 형은 作詞家-작사가- 동생은 作曲家-작곡가-활동했습니다
1939년 가을 1940년, 2월 <나그네설움>이 發賣-발매-되기전 世宗路-세종로- 골목길 한 木壚酒店-목로주점-에 앞서 언급한 曺景煥-조경환-씨가 歌手-가수- 百年雪-백년설-씨와 함께 있었습니다
鬱寂-울적-하고 寃痛-원통-한 心思-심사-를 달래지않음을 도저히 견딜수없었기 때문입니다
두사람은 아침부터 鍾路警察署-종로경찰서-에 잡혀가 調査-조사-를 받았습니다
지난 5월말 日本警察-일본경찰-이 許可-허가-해준 해산진공연을 왜 제날짜에 하지않았느냐는 追窮-추궁-이었습니다
그무렵 동북항일연합군이 해산진철도 개통을 독려키위해 나와있던 일본관헌을 공격한사건이 터지지 이사건에 혈안이된 고등계조선인 형사가 이사소한 사안을 이사건과 결부시켜버린 어처구니없는
일로인해 벌어진 일이었습니다
955—나그네 설움-b-백년설
A 에서 이야기는 繼續-계속-됩니다
이노래른 원창이 너무힛트해서 인지 어쩐일인지 remake 음반은 일찍 發賣-발매-되지못했습니다
Ramira-record 발매 10인치음반-흘러간 옛노래-에 실리지 못했고 king-star record발매 10인치음반-대중가요 30年史-년사-에도 보이지 않습니다
제2의 백년설로 불리며 백년설노래를 많이 remake 한 남백송씨도 2절로만 취입했습니다
Asia-record 발매 lp음반-남백송힛트앨범no1-에 2절로실려있습니다
오늘도 걷는다마는 定處-정처-없는 이발길 지나온 자죽마다 눈물고였다
船艙-선창-가 鼓動-고동-소리 옛님이 그리워도 나그네 흐를길은 한이없으라
他官-타관-땅 밟아서돈지 十年-십년-너머 半平生-반평생- 사나이 가슴속에
恨-한- 이서린다 黃昏-황혼-이 찾아들면 故鄕-고향-도 그리워져 눈물로
꿈을불러 찾아도 보네
헌데 상기음반 10인치음반에는 3절로 실려있다합니다
다시 <나그네설음> 誕生背景-탄생배경-으로 돌아가보면---------
京城-경성-에서 떠난 曺景煥-조경환-高麗星-고려성-의 太平樂劇歌舞團-태평악극가무단-은 1939년, 5월늦은봄에야 함흥에도착했습니다
궂은날씨 탓도 있지만 新星-신성-으로 登場-등장-한 백년설의 爆發的-폭발적-인 人氣-인기-때문에 가는곳마다 公演-공연-을 延長-연장-할 수밖에 없었기 때문입니다
自然-자연-히 해산진 公演-공연-도 順延-순연-될수밖예 없었습니다
그런데 그무렵에 보천주제소사건이 터지자 이들의 行跡-행적-을 疑心-의심-한 鍾路警察署-종로경찰서-가 搜査-수사-에 나선것입니다
取調를 받던 두사람은 몸은 서울에있어도 마음은 祖國-조국-에서 쫓겨난 나그네 身世-신세-였습니다
몇사발씩 술을들이킨후 백년설이 먼저 말을 꺼넀습니다
“우리를 密告-밀고-한 놈은 분명 崔家-최가-그놈입니다 그놈은 우리를 取調-취조-한 刑事-형사-와 同鄕-동향-이라 하지않습니까??
똘똘이 出身 주제에 지가 무슨돈있다고 돈을 물쓰듯 하겠습니까 하는일없이 女子團員-여자단원-이나 꼬시면서-----“
평소 그답지않게 험한욕을 하고있는 백년설은 平素 잘안피우던 담배를 피우면서 울부짖었습니다
그는 중요한애기를 할때는 평소안피우던 담배를 피우는 버릇있었습니다
平素-평소- 寡默-과묵-한 그가 말이많아 지고있는건 그만큼 興奮-흥분-해있다는 證據-증거-입니다
高麗星-고려성-즉 曺景煥-조경환-은 일본 와세다 文科時節-문과사절-부터 問題學生-문제학생-으로 烙印-낙인-찍혀 警察署出入-경찰서출입-이 잦았습니다
그의 故鄕-고향-은 금릉으로 백년설의 고향 성주와 이웃한곳이었고 둘은 죽이잘맞아 文學-문학-과 演劇-연극-에대해서 討論-토론-하며 밤을지새우곤한 사이로 발전했습니다
그때까지 술잔만 기울이며 鬱憤-울분-을 삭이던 고려성이 갑자기 양복주머니를 뒤지기 시작했습니다
手帖-수첩-을찾고 있었지만 있을턱이없습니다 고등계형사에게 이미 다빼앗겨 버렸기때문입니다
잠시망서리던 그는 담뱃갑을 끄집어내어 거기에다 卽興歌詞-즉흥가사-를 쓰기시작했습니다
“낯익은 거리다마는 異國-이국-보다 차워라 가야할 地平線-지평선-에 太陽-태양-도없어
새벽별 찬서리가 뼛골에 스미는데 어디로 흘러가랴 흘러갈소냐”
지금은 3절가사로 불리지만 當初-당초- 一節-1절- 歌詞-가사-였습니다
異民族 統治下-이민족 통치하-에 있는 民族-민족-의슬픔이 象徵的-상정적-으로 나타난 한편의 流行歌詞-유행가사- 가 이렇게 誕生-탄생-했습니다
日帝-일제-의 檢閱-검열-을 通過-통과-하기위하여 가사가 다소 부드러운”오늘도 걷는다마는”으로 바꿔 提出-제출-하고 音盤-음반-으로 發表-발표-했습니다
當時-당시- 日帝-일제-는 大陸侵略-대륙침략-에 도움이되는 노래라면 檢閱-검열-에서 無條件 通過-무조건 통과-시켰읍니다
그후 고려성씨는 不穩 思想犯-불온 사상범-으로 指目-지목-돼 숱한 拷問-고문-을 당하고 결국 그 後遺症-후유증-으로 한많은 생을 마감하고맙니다
956-나그네 설움-c 百年雪-백년설
大衆歌謠-대중가요-<나그네 설움>은 낯익은 自己-자기-의 거리이면서 自己-자기-의거리가 아닌슬픔, 日帝統治下-일제통치하-에 抑壓억압-받는 朝鮮人-조선인-의 心情-심정-을 表現-표현-한
解放以前-해방이전- 最高販賣高-최고판매고-를 紀錄-기록-한 名品歌謠-명품가요-입니다
1978년경노래를 가창한 백년설씨 回告-회고-에 의하면”낯익은 거리다마는 異이국-보다 차가워라---”로 시작되는 노래로 歌唱時-가창시-는 3절이나 實在-실재-로 맨처음 創作-창작-된
이가사는 심한취조를 당한후 人跡-인적-끓긴 世宗路-세종로- 어느 술집에서 평소낯익은 세종로거리가 그날따라 낯설게만 느껴지는---나라잃흔 서름을 담배갑 겉에다 직접적었다---“
며 1절가사를 백년설 본인이 작사했다고 주장하고있습니다
上記曲-상기곡- 비롯하여 백년설씨의 힛트곡들은 그떄까지 ok-record, Columbia-record, victor-record 등에 뒤떨어져있던 taihei-record 를 一躍 이들 레코드사와 어깨를 나란히하는
存在-존재-로 浮上-부상-시켰습니다
당시 okeh-record –오케이레코드-는 월12~3매정도의 新譜-신보-레코드를 發賣-발매하고 있었으나 太平-태평-레코드사는 백년설의 新譜-신보- 4곡으로 販賣競爭-판매경쟁-에서 充分-충분-히 對抗-대항-할수있었다 할정도로 販賣實績-판매실적-이 대단했습니다
그무렵 新曲發賣-신곡발매-때에는 fan-팬-들이 줄을서서 그音盤-음반-을샀고 舞臺-무대-에서도<백년설오다>라는 宣傳文句-선전문구- 만으로도 하루수천명의 觀客-관객-들이 劇場-극장-을 둘러쌓다고 합니다
解放前-해방전- 朝鮮民衆-조선민중-의 마음에깃든 슬픔이나 不滿-불만이- 哀切-애절-하게담긴 백년설의 노래는 滿洲-만주-, 中國-중국-에서 日本-일본-까자 朝鮮人-조선인-이 있는곳이면
어디서나 불렸기에”電燈-전등-없는곳은 있어도 fortable-포터블- 畜音機-축음기-가있으면서 백년설의 레코드가 없는곳은 없다”고들 했습니다
그리고 대중은 대포한잔으로 젓가락 장단을 맞추어 백년설의<나그네 설움>이나<番地-번지-없는 酒幕-주막->을 노래하면서 鬱憤-울분-을 털어놓았다”라고 할정도로 널리 애창되었습니다
이렇게 爆發的-폭발적-인 힛트를 기록한 가요다보니 歲月-세월-이 한참흐른후에도 歌謠界-가요계-가아닌 映畵界-영화계-에서도 이곡의 後光-후광-을 利用-이용-코자 題目으로 借用-차용-하여 映畵化-영화화-는 일이 實在-실재로 일어났습니다-
<The sorrow of wanderer>로 英譯-영역-되는 이 映畵-영화-는 1957년 이선경감독이 메가폰을 잡고 서과불 脚本-각본- 이예춘 김근자, 박노식, 김예실, 이성일씨등이 出演-출연-했습니다
줄거리는 다음과 같읍니다-------鑛夫-광부-인 이예춘은 妓生-기생- 김근자를 사랑합니다
한편 같은 鑛夫-광부-인 남방원도 그녀를 짝사랑하고 있었습니다
예춘이 그녀를사랑하고 있음을안 남방원은 그의사랑에 걸림돌인 이예춘을 죽이려 갱속에있던 그를 갱속에 묻어버립니다
그러나 九死一生-구사일생-을 살아났으나 不具-불구가 되고 이에 예춘은 復讐心-복수심-에 불타게됩니다
결국 그는 숱한 난관을 극복하고 남방원을 죽여 怨讐-원수-를 갚게됩니다
그리고 그를 붙잡으려 매달리는 妓生 김근자를 뿌리치고 定處-정처-없이 떠나갑니다
그리고1960~80년대 音盤街 流行-음반가 유행-처럼 全集化-전집화-되어 아세아레코드 발매 lp음반-歲月-세월-따라 노래따라-에 臺詞-대사-버전으로 실려서 發賣-발매됩니다
臺詞-대사----아! 他鄕-타향- 山-산-도 他官-타관- 물도他官-타관- 人情事情-인정사정-
모두他官-타관- 구름따라 나는가네 바람따라 나는가네 人生-인생- 나그네라 누가말했던가----------
오늘도 걷는다마는 정처없는 이발길 지나온 자죽마다 눈물고였다
船艙-선창-가 鼓動-고동-소리 옛님이 그리워도 나그네 흐를갈은
恨-한 이없어라—2~3절생략 <歌唱-가창- 裵湖-배호->
신세계레코드발매 lp음반-못잊어불러본 그時節-시절- 그노래 김정구-에 나화랑편곡 성우 김순환 臺詞-대사-로 실려있기도 합니다
한양음반 발매 lp음반--臺詞-대사-로엮어보는 追憶-추억은 노래따라-에 고운봉씨 목소리로 실려있기도 합니다
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황정자 이화자 백년설의 널리 알려진 명곡 몇곡과 방송에 자주 소개되었던 노래는 익숙한데
나머지 노래는 생소한게 많네요
노래에 얽힌 사연과 에피소드 자세하게 소개한 시대적인 배경도 재미가 있습니다
장마철이라 후덥지근한 날씨에 건강관리 잘 하시고
6월의 끝날 즐겁게 잘 마무리 하시길 바랍니다
항상 읽어주셔서 감사합니다
님도 항상건강하시길----!!!